礼说

古今征考职任则唐之吏部周之司士也王制司马辨论官材实司士之职似司士一名司马犹秋官县士掌野左传谓之野司寇欤诗正义曰士察也谓之士者言其能察理众事

王日视朝特揖孤卿旅揖大夫旁三揖羣士还揖左右门宿衞之士郑司农曰卿大夫士皆君之所揖春秋传所谓三揖在下也王制七十不俟朝王揖之则退不待朝毕其余揖之乃就位羣士不待王揖在其位王揖之皆逡遁而复位云案燕礼言尔大射仪言揖逺则尔近则揖尔犹近也谓揖而近之説文竦手为拜【音拱】从两手下之为拜故揖与拜通特揖者竒拜竒犹特也特揖为竒拜则旅揖为再拜欤三孤六卿则竒拜二十七大夫则再拜八十一元士则三拜所谓礼以少为贵者盖如此晋灵公不君赵盾将入谏灵公望见之愬而再拜盾乃孤卿礼当特揖灵公见之而惊失其常度故为之再拜説者谓敬以拒之是不然无道之君弹人为乐焉能敬大臣乎何休曰礼天子为三公下阶卿前席大夫兴席士式几此坐朝之礼燕飨行之王飨诸侯乘车送逆燕礼宾入及庭公降一等而揖焉则有下阶之礼凡大朝觐大飨射及封国命诸侯皆设席大朝觐者诸侯因防同而行朝觐之礼也若夫路门视朝君臣皆立未闻设席亦不下阶孔子见哀公公问儒行盖燕朝也路门内之朝大仆掌之故曰更仆更仆者久立将倦大仆二人相代而更于是为孔子布席于堂而与之坐焉此古礼也及秦而亡汉礼皇帝见三公御坐为起在舆为下虽有是礼亦不常行吕氏春秋桓公朝揖管仲而进之所谓特揖也入及庭而未就位之时魏文侯燕饮任痤入文侯下阶而迎之以为上客盖燕必有君所谓君为臣下阶者惟此时为然冠义见于母母拜之谓举手礼之即君揖臣之礼自古未闻妇人揖凡妇人皆肃拜也妇人肃拜犹男子揖説者以为母不应拜子误矣古者不独君揖臣亦有臣揖君楚令尹子佩请饮庄王北面疏揖疏者徒跣也子事父臣事君皆跣而升堂礼于堂上无揖疏揖者堂下正立拱手欤朝仪士旁三揖丧礼士旁三拜三揖者三举手三拜者三屈膝旁犹面也一云旁犹不正也面者每面揖之三不正者邪向揖之三旁拜为汜拜则旁揖为汜揖矣古旁与方通士上下中三等故三揖也士防矣丧则拜而朝则揖先王所以劝士者至矣哉其有致仕在家者入朝君必先揖之而后及卿大夫士古君臣相接以礼其礼之隆又若此内宰掌北宫宫正掌西宫诸子掌东宫皆典禁兵豫机宻亲近之臣也何以知之以燕礼知之宫正即司宫诸子即庶子燕礼西阶之烛司宫执之则知宫正掌西宫也阼阶之烛庶子执之则知诸子掌东宫也内宰职正岁宪禁令于王之北宫而纠其守则内宰掌北宫明矣西宫者王宫北宫者后宫东宫者太子宫或曰庶子贱者燕礼士旅酌毕乃献庶子射礼士旅酌毕而复射则不献庶子复射毕而后献之如献士之礼献在士后则庶子贱者欤非也庶子内臣也燕礼献羣臣毕然后献内臣故士旅于西阶既辩乃献庶子于阼阶既献庶子遂献左右正与内小臣亦在阼阶皆内臣也则庶子为内臣之长矣古者训民之官谓之外庶子故康诰曰外庶子训人掌其戒令与其教治春合学秋合射攷艺进退皆训人之事有外则有中诸子者中庶子也荆轲入秦因宠臣中庶子蒙嘉而得见秦王则庶子非亲近之臣乎国有大事诸子帅国子而致之太子惟所用之若有兵甲之事则授车甲而合卒伍古者太子宫亦如王宫有禁兵欤曰然汉制太子食汤沐十县设周卫交防古法也然则太子将兵欤曰否所谓兵甲之事者谓太子有监国抚军之事在军则国子守迁主在国则国子守王宫也以为是宿卫之亲军故司马之征弗及授车甲合卒伍治以军法则有司存或守太庙或守贵宫贵室或守下宫下室皆诸子致之内宰宫正宫伯分掌之而太子弗与焉西晋裴頠以太子非贾后所生宜防其变表请増东宫宿卫万人然而四率精兵终不能免愍懐之祸也楚有东宫之甲商臣遂兴宫甲围成王适足以济其蠭目豺声之忍而已故古者太子之宫不藏兵革秦因周制有中庶子官汉王商史丹喜等皆甞为之主诸吏之适子及支庶版籍魏因之在吴及晋尤重其选顾谭温峤皆居是官甚见补益然皆不典兵也夏官诸子存游倅修徳学道天官宫正聨什伍纠徳行教道艺晋之霸也亦如之故郤縠为元帅惇悦诗书士防将中军讲求典礼及秦以力征并吞诸侯而其风息矣古者庶子掌公族非徒国也家亦有焉卫公孙鞅事魏相公叔痤为痤之中庶子【中一作御】是家臣也虽家国不同同掌公族晋有公族大夫即夏官之诸子欤甲卫士谓之介夫故有正夫有游夫游谓之倅车有游阙夫有游倅春秋传孟孙卒将辟臧孙使正夫助之正夫者小司徒起徒役母过家一人是为正夫以其余为羡羡犹游也管子曰一器成往夫具二器成惊夫具三器成游夫具游夫即国之贵游后汉大将军窦武援立灵帝卢子干献书于武曰比世祚不竞仍外求嗣四方未宁盗贼伺隙将有楚人脇比尹氏立朝之变宜依古礼置诸子之官征王侯爱子宗室贤才外崇训道之义内息贪利之心简其良能随用爵之强干弱枝之道也愚谓贵游不徒宗室公卿之子王之庶子亦与焉如是则孽不夺嫡庶不乱宗伯父伯兄仲叔季弟幼子童孙皆为宿卫奔奏御侮之臣安得有楚人脇比尹氏立朝之变乎【其后冀州刺史王芬南阳许攸沛国周旌等连结豪杰谋废灵帝立合肥侯则子干之言中矣】

礼説卷十

<经部,礼类,周礼之属,礼说>

钦定四库全书

礼説卷十一　　　　翰林院侍讲惠士竒撰夏官二

官以节服为名则王之车服旂常皆其职掌朝祭则六人从王郊祀则二人从尸持旌执戈乃其事也若云从王服衮从尸服裘则周书顾命执惠执戈者雀弁綦弁而己未闻服冕况以下士而服衮与裘乎诸侯四人其服亦如之者所谓公之服自衮冕而下如王之服也郭景纯注尒疋引周礼曰六人维王之大常服虔注左传引周礼亦然则是节服氏掌朝祭之衮冕郊祀之裘冕可知矣学者读从之可也

方相氏敺疫防熊皮黄金四目注云如今魌头也苟子曰仲尼之状面如蒙倛【倛与魌通】慎于曰毛嫱先施衣之以皮倛则见者皆走韩退之曰四目为方相两目为倛犹今假面也大丧及墓方相氏以戈入圹敺方良注以方良为罔两然则罔两当读作方良东京赋曰捎魑魅斮獝狂斩蜲蛇脑方良则罔两读作方良矣【薛综注云方良草泽之神也】段成式谓罔两好食亡者肝而畏虎与柏墓上树柏立石虎以此説文在虫部云蝄蜽山川之精物也状如三岁小儿赤黑色赤目长耳美髪淮南王説云鲁语贾逵注则谓罔两罔象有夔龙之形而无实体非神名也韦昭以为蛧蜽山精好斆人声而迷惑人杜预以为水神众説不知孰是独段氏附防周官一説方良史记作罔阆盖彷徨也庄子曰野有彷徨司马彪以为状如蛇故説文在虫部魌一作防淮南子曰视毛嫱西施犹防丑也説文云今逐疫有防头【广雅水神罔象蔡邕説颛顼三子其一居若水为魍魉】

建路鼓于大寝之门外大仆掌其政以待达穷者与遽令先郑谓穷者穷寃失职来击此鼓若今时上变事击鼓矣遽传也若今时驿马军书当急闻者后郑足成其义谓肺石达穷民朝士掌之驿马军书者邮驿上下程品也案汉律有变事有惊事凡上言变事谓之变事令惊事告急谓之惊事律达穷者变事上言也遽令者惊事告急也令者施行制度以此设教违令则入律惊犹遽也故曰遽令变者非常故击路鼓否则坐肺石而已建路鼓者若后世阙左悬登闻鼔人有穷寃则挝鼓公车上奏其事焉肺石在外朝之阙路鼓在内朝之门坐肺石者士师听之击路鼓者大仆达之则天下无穷民矣书曰不虐无告不废困穷帝王之政必先穷者军书虽急不以先穷路鼓本以达穷民也穷遽皆有律令言令则律在其中非律令亦不得击此鼔先郑读以令属下句失之禹立建鼓于朝而备讯唉讯之言问惊问曰唉谓穷遽也

周书穆王命伯冏为太仆正作冏命孔传以太仆正为大驭孔疏谓大仆下大夫而大驭中大夫其官髙于大仆且戎仆齐仆道仆田仆而大驭最为长春秋随侯宠戎右少师汉文爱赵谈而参乘又最为宻昵故安国以太仆为大驭也然戎仆与大驭皆中大夫大驭虽尊不得为长春秋有御戎戎右二官君之车为戎车则御戎者即周官之戎仆大驭掌玉路不掌戎车而戎右赞王鼔传王命掌戎车之兵革使者即随少师之职而孔疏以大驭当之误矣左传成六年韩献子将新中军且为仆大夫仆大夫者大仆也晋谋迁都诸大夫皆在公揖而入献子从公立于寝庭寝庭者燕朝路寝之庭在路门内司士掌治朝在路门外朝士掌外朝在库门外皋门内是为三朝而路寝庭朝则大仆之所掌也春秋时周礼未改列国犹重大仆一官献子以卿兼之其任不可谓不重位虽下大夫而正王服位出入王命即周书所谓出入起居罔有不钦号施令罔有不臧王眂朝则前王燕饮则相王射则赞王眂燕朝则摈又周书所谓旦夕承弼厥辟也而上士小臣中士祭仆下士御仆皆其僚属为羣仆侍御之臣非周书所谓慎简乃僚其惟吉士者乎诗曰出纳王命王之喉舌谓大仆也毛传谓冡宰冡宰于治朝聴朝则赞王聴治岁终则诏王废置而已未甞出纳王命也王之大命大仆出入之小命则其属掌之诗所谓王之喉舌者非大仆而谁一説冡宰兼太仆荀子曰便嬖左右者人主之所以窥逺收众之门户牖向也不可不早具也故人主必将有便嬖左右足信者然后可其知惠足使规物其端诚足使定物然后可然则侍御仆从左右前后有位之士不择知惠端诚足信者充其官以为人主窥逺收众之门户牖向而以巧言令色侧媚者充之是自闭其门塞其向乃更旁开邪窦以环主图私其害有不可胜言者可不慎哉秦武王令甘茂择仆与行事仆谓大仆行事谓大行孟卯谓茂曰公不如为仆公佩仆玺而为行事是兼官也韩献晋卿甘茂秦相皆兼大仆则亲近之臣自古重之矣贾谊官人篇曰修身正行道语谈説服一介之使能合两君之驩执防居前能举君之失过不难以死持之者左右也事君不敢有二心居君旁不敢泄君之谋君有失过憔悴有忧色不劝聴从者侍御也左右在侧声乐不并奏侍御在侧子女不杂处盖古亲近之臣若此録之以补周官之阙焉

天子七庙庙有五寝埽除粪洒隶仆掌之王宫六寝庙阙其一何也清庙之制如明堂明堂五室故清庙五寝中央曰太室亦曰太寝春秋文十三年太室屋壊谓中央之室室上重屋所谓复庙重檐天子之庙饰洛诰王入太室祼孔疏谓庙有五室中央曰太室者是也太室公羊作世室谓鲁公之庙世世不毁象周之文武康成既以文武为二祧又谓二祧无寝失之甚矣路寝之制亦如明堂而王宫六寝庙阙其一非无説也春秋僖二十年西宫灾公羊子曰有西宫则有东宫矣鲁子曰诸侯有三宫仪礼丧服有东宫有西宫有南宫有北宫则有中宫可知小宰宪禁于王宫内宰宪禁于北宫北宫后宫也后有六宫王有六寝寝必有室有正有侧侧谓之夹夹于燕寝以居九嫔故曰内有九室九嫔居之盖侧室也在燕寝之旁媵妾不祔庙庙无九嫔室故六寝阙其一也春秋有路寝小寝高寝何休曰天子诸侯皆三寝父居高寝子居路寝夫人居小寝小寝内各有一宫夫人居中宫少在前右媵居西宫左媵居东宫少在后説苑曰高寝位中路寝左右是谓三承明承明者承乎明堂之后者也汉有承明庐张晏曰庐在石渠閤外直宿所止曰庐其名盖取诸此承明有三倍之为六矣周礼作雒曰乃位五宫太庙宗宫考宫路寝明堂四阿反坫重亢重廊注云重亢累栋重廊累屋然则殷人重屋七庙皆然也尚书帝命验曰帝者承天立五府苍赤黄白黑则五寝象五行与明堂同矣每庙太寝一小寝四【三礼义宗言天子诸侯宫寝之制春居东北之寝夏居东南之寝秋居西南之寝冬居西北之寝春三月之中居正寝三月之末土王之日则居中寝余三时亦如之以从时孔疏王有六寝正寝一燕寝五其一在东北春居之一在西北冬居之一在西南秋居之一在东南夏居之一在中央六月居之】月令执爵于太寝髙诱注云太寝祖庙也康成以为路寝岂其然古者天子六寝诸侯三寝秦有高寝太寝受寝受寝者小寝欤【宋康定元年直秘阁赵希言奏太庙自来有庙无寝因堂为室同判太常寺宋祁言周制有庙有寝以象人君前有朝后有寝也庙藏木主寝蔵衣冠至秦乃出寝于墓侧故陵上更称寝殿后世因之今宗庙无寝盖本于兹康成谓二祧无寝未闻其説】

乘石升车之石诗云有扁斯石传曰扁扁乘石貌王乘车履石淮南齐俗训曰周公践东宫履乘石注云人君升车有乘石是也一名践石谓践之以升车战国防赵武灵王立周绍为傅曰寡人始行县过番吾当子为子之时践石以上者皆道子之孝然则践石以上谓国之有司不独人君为然矣士昏礼妇乘以几贾疏云乘几者乘以登车尸乘以几重其初昏与尸同也王后则履石诸侯大夫亦应有物履之今人犹用台易林云登几上舆驾驷南游是上舆皆登几也后世以石一名骗石扁骗古今字孔疏谓几即幦岂其然椉【古文乘】必以几故古文□从几

弁师五冕之纽注云纽小鼻在武上笄所贯也今时冠卷当簪者广衺似冠縰其遗象欤案武者冠卷一名委晋语范文子退朝武子击之以杖折委笄盖笄贯于委故曰委笄古之笄犹汉之簪所谓冠卷当簪者冕之纽也秦人名武曰委晋语亦云韦注云委委貌失之诗有頍者弁康成谓今未冠笄者着卷帻盖頍之象士冠礼缁纚广终幅长六尺康成云纚今之帻梁也韬髪而结之盖全幅叠用所以里髻承冠徐爰曰古者有冠无帻冠下有纚以绘为之后世施帻于冠因裁纚为帽然则古曰纚汉曰帻晋宋曰帽案帻之制旁有耳上有屋下有裙帽亦如之垂裙覆冒盖韬髪之遗象也故曰广衺似冠縰其遗象欤言汉之帻梁似古之冠縰縰广充幅衺六尺其遗象存焉俗本似误为以贾疏不明故正之急就篇曰冠帻簪簧结髪纽注云结髪谓作结也纽谓结之防也凡结之可解者曰纽愚谓结髪以带带谓之防防谓之防防谓之结结谓之纽其形似鼻故亦曰鼻【簧疑汉之簪名顔师古以为步揺误矣王伯厚改簧为簂亦非释名云簂恢也恢廓覆髪上也鲁人曰頍齐人曰□康成亦云滕薛名簂为頍然则簂即帻也不应重出□与帽古今文】

王之皮弁防五采玉注云读如薄借綦之綦綦结也注所引马绊綦与綦车毂之綦皆取结义独所谓薄借綦者莫知其説案説文云不借綦丧服传注云绳菲今之不借孟子赵岐注云踪草履也敝喻不惜齐民要术云草履之贱者曰不惜然则不借一作不惜言不相假借亦不足怜惜也【借古音惜故唐诗外借一作外惜犹不借通为不惜也后人不知纷纷好辨多所不通汉人多识字唐人略识字今人不识字】释名齐人云搏腊于文借惜腊皆以昔为声古音通薄搏音相近故薄借转为搏腊然则薄借綦齐人语即説文所谓不借綦也案广雅不借薄平皆履名其紟谓之綦内则注云綦屦系士丧礼綦结于跗连絇【音渠】絇在屦头有孔穿系于中而结于足康成引之亦取结义也璂一作或省作琪会一作防説文云骨擿可会髪者诗曰防弁如星仪礼作鬠云鬠笄义取会聚之意晋志云缝中名曰会以采玉为结也谓缝而结之谷梁传曰齐谓之綦楚谓之踙【女輙反】衞谓之輙輙一作絷然则綦亦齐语谓连并而绊絷也【御览引释名抟腊作抟借其音同也方言云复舄中有木者隋志云复下曰舄近代或以重皮而不加木失干腊之义则似舄之言腊义取其干而释名云搏腊者把作麄貌则草履之贱与复舄之干异矣】中庸仁者人也注云人也读如相人偶之人莫知所出案表记注引公羊传曰执未有言舍之者此其言舍之何人也今本何注公羊曰仁之也注云若曰可悲又案方言凡相怜哀相见驩喜九嶷湘潭之间谓之人兮然则公羊人之误为仁之非何郑有异同传写之误人之犹方言人兮也诗曰彼美人兮西方之人兮贤者仕于伶官不得志谁怜哀之者惟西方美人怜哀之耳若得遇之驩喜又当何如也如此説诗倍觉有味且使学者知诗之文辞皆本古训其畧犹存尒疋方言非若后世诗人苟焉而已人也人之人兮皆古训古训既亡诸儒异説故因薄借綦而并及之【表记正义曰成十六年公羊传文证人是人偶相存爱之义也公羊谓之悕方言谓之嘳又谓之思或谓之无写皆怜也所谓相人偶者其义如此然其文莫知所出】吕氏春秋爱类篇曰仁于他物不仁于人不得为仁不仁于他物独仁于人犹若为仁仁也者仁乎其类者也齐宣易牛梁武麫牲皆不知仁吕氏之説甚明可补中庸正义【法言曰道以导之徳以得之仁以人之义以宜之僼以体之】

弁师王之皮弁会五采玉璂案隋志弁之制高五寸前后玉饰诗云防弁如星董巴曰以鹿皮为之尚书顾命四人綦弁执戈自天子至于执戈通贵贱矣魏台访议曰天子以五采玉珠十二饰之通用乌漆纱天子十二琪皇太子及一品九琪二品八琪三品七琪四品六琪五品五琪六品以下无琪惟文官服之不通武职礼图有结缨而无笄导少府少监何稠请施象牙簪导从之弁加簪导自兹始弁师王之皮弁象邸玉笄谓弁无笄道者非也何稠请施象牙簪导盖本弁师之制而加焉耳其琪饰之数经传无文録以备攷释名云簪建也所以建冠于髪也【一作簪兟也以兟连冠于髪也】揥摘也所以摘髪也导所以导防鬓髪使入巾帻之里也天子以玉笄而导亦如之降此通用玳瑁及犀隋则惟弁用象牙笄导焉弁师象邸者象牙导也邸与揥音同古文通卫风象揥毛传云揥所以摘髪孔疏训摘为搔而不能名为何物学者疑之盖揥者汉之摘也长一尺为簪后世或名箆或名导导以防鬓簪以固冠簪即古之笄导即古之揥魏风佩其象揥毛传云象揥所以为饰盖刻镂摘头以为饰也王之皮弁玉簪而象导也明矣导亦名簪通俗文云帻导曰簪揥一作楴广韵云整发钗箆一作□玉篇云钗箆又曰□钗即整髪之楴揥楴同字箆楴同物是为导亦曰摘许叔重曰骨摘之可会髪曰防诗云防弁如星则似摘一名防以骨为之故从骨然弁师注云故书防作防司农读为防引士丧礼桧用组乃笄桧读与防同以组束髪谓之桧【一作鬠】沛国人谓反紒为防愚案士丧礼鬠笄用桑防髪曰鬠笄与摘皆所以防髪故亦得防名诗云象服是宜毛传解象服与象揥同皆云以为饰孔颖达谓以象骨饰服失之逺矣范甯注谷梁以象服为吉笄近之愚谓象服即象揥佩犹服也谓着于首【案文选李善注引説文曰揥取也佗狄切协韵佗帝切愚谓揥古摘字説文揥作故讁亦作□皆以啻为声读若摘则揥与摘通故毛传训为摘后汉志摘长一尺有等级皇太后则以玳瑁为之端有华胜上有鳯凰下垂白珠其饰弥盛矣故毛传云象揥所以为饰也】凡男子有二笄一固髻一固冠固髻者韬髪作髻讫揷笄于其中以固髻内则栉縰笄总是也固冠者束髪加冠讫【縰韬髪总束髪】揷笄于其中以固冠士冠礼皮弁笄爵弁笄是也然则象揥以固髻玉簪以固冠欤或曰幕人设皇邸郑司农云邸后版也则象邸盖冕之版矣冕版前俛而弁前后平故以弁名周曰邸汉曰版古今异语皇邸以羽饰则象邸以象饰可知其説近是然旧説皮弁无版有版者爵弁耳按尒疋邸谓之柢柢楴皆从木以氐帝为声实一字楴者笄之属则邸非簪而何贾疏以为弁顶则版也似非一説弁皆有版并存以备攷

司戈盾掌建乘车而设藩盾舍则设之行则敛之康成谓藩盾如今扶蘓蘓与胥古文通故扶蘓一作扶胥盖秦汉间语周之藩盾也建之乘车以蔽左右军旅防同前后拒守大者八尺轮三十六乘挽者每乘二十四人以大扶胥为武卫焉中者五尺轮大橹扶胥七十二具小者鹿车轮小橹扶胥一百四十六具皆以矛防为翼扶胥为卫在车两轓故曰藩盾【藩与轓通】止则设焉严其守也行则敛焉利其行也王之乘车则然若凡兵车虽行亦设之所以陷坚阵败强敌説者遂以扶胥为车名失之甚矣大扶胥者左传偪阳之役狄虒弥建大车之轮而蒙之以甲以为橹者是也古者材士持强弩矛防夹车而趋左八人右八人车止则持轮以为羽翼狄虒弥以一人当之非所谓有力如虎者乎扶胥之大小眡其轮之高卑髙则建大卑则建小建橹于轮非以轮为橹也即古之辇军行载器止则为营一名车耳车耳曰藩因以建盾一名龙盾诗曰龙盾之合画龙于盾为龙盾合者合而载之以蔽车汉书以牛车为橹为橹者设盾以为车蔽也康成谓阻险之处王行止宿次车为藩以备非常然则设车宫建藩盾掌舍设之司戈盾建焉【太元积之次四曰君子积善至于车耳测曰君子积善至于藩也注云藩车耳藩一作蕃古今文应劭曰车耳反出所以屏蔽尘泥或用革里语曰仕宦不止车生耳轓説文作防省作反读为藩车耳反出者车之两反旁出如耳也顔师古不知而驳之误矣】

司弓矢职曰王弓弧弓以授射甲革椹质者又曰泽共射椹质之弓矢椹或作鞎先郑定为椹后郑云质正也树椹以为射正先郑谓二尺曰正四寸曰质小尒疋亦云正方二尺正中者谓之古文臬或作□所谓质也质者射之的先儒皆分正质为二后郑一之故曰质正也树椹以为正若臬然矣圉师职曰射则充椹质杜子春读椹为齐人鈇椹之椹圉人所习故使充之言圉人养马以鈇斩刍乃其职也汉掌畜官斫莝即此盖斫莝以椹为借耳尒疋椹谓之榩孙炎曰椹斫木质也质一作櫍诗云方斲是虔榩省为虔犹櫍省为质笺云取松柏断之正斲于椹上则是用以为借也诗曰取厉取锻笺云锻石所以为锻质疏云质椹也言锻金之时须山石为椹质故取之则椹质又为锻厉斧斤之石矣史记范雎曰臣之胷不足以当椹质而要不足以待斧注云椹莝椹也质剉刀也失之谷梁传云葛覆质以为臬则质非刀明甚且质为刀则射者何可以为的也顔师古谓鈇非斧得之鈇为剉刀质则莝椹明矣椹质故书作鞎质车革前曰鞎车用革质用皮其类也以皮为或者非误乎郭璞谓鞎以韦靶车轼【靶犹鞔也】即诗之朱鞹毛传云路车朱革然则鞹一名鞎车之前后皆用革鞔前曰鞎后曰笰又皆以簟衣之或饰以羽即诗之簟茀前曰御后曰蔽【椹一作砧文字集略曰砧杵之质也猪金切所谓衣砧淮南子曰夫射仪度不得则格的不中注云格射之椹质的射凖也】

枉矢利火射康成谓取名变星飞行有光今之飞矛矛与凫古音同【庄子务光荀子作年光左传竖头须韩诗外传作里凫须是务与牟凫与头古音同凫与矛亦然】汉之飞矛古之飞凫也以其飞行有光一名电影凡车战以强弩矛防为翼飞凫电影副之飞凫赤茎白羽铜为首电影青茎赤羽铁为首画以绛缟长六尺广六寸为光耀夜以白缟长六尺广六寸为流星星有毛羽状如蛇行古之枉矢号曰飞兵大黄参连弩用之然则枉矢配弩明矣絜矢象焉四弩之矢也康成以枉矢属弓絜矢属弩失之説见大公六韬有注俗本合注为本文疑后人所改当攷【两见太平御览一见三百三十六卷一见三百四十九卷】大黄黄肩弩也肩一作间参连弩者三十絭共一臂也【絭去权反又音眷】