礼说

一见三百三十六卷一见三百四十九卷】大黄黄肩弩也肩一作间参连弩者三十絭共一臂也【絭去权反又音眷】

大驭犯軷説文作范軷云出将有事于道必先告其神立坛四通树茅以依神为軷既祭軷轹于牲而行为范軷又云范者范軷也读与犯同然则驰驱之范因犯軷而得名范者象其形犯者言其义与车前之軓同音学者得其义而失其形久矣则犯軷当依説文作范軷诗及聘礼云出祖曽子问云道而出则軷一祭而三名其牲犬也犬人伏犬王车轹之诗云取羝以軷而羊人无文説者谓天子以犬诸侯以羊又月令冬祀行亦名軷中霤礼云为軷壤厚二寸广五尺轮四尺北面设主于軷上既祭彻之更陈鼎爼而迎尸盖祖道本祭行神当亦有迎尸之礼祖在城门外行在庙门外之西礼虽不同其神一也王出大仆前驱大驭戎仆为驭及犯軷驭下祝是大驭为祝及祭酌仆是大仆为尸祭轵祭軓乃饮此非尸祭而尸饮欤聘记释軷祭酒脯乃饮酒于其侧注云处者于是饯之然则犯軷遂驱之而亦不遂行也既犯軷而后祭则迎尸在犯軷后可知矣其位则随所往之向而为之或曰在城门外之西毛传云軷道祭也郑笺云行神之位取羝以祭神又焚烈为尸羞焉孔疏云天子诸侯軷祭有尸聘礼卿大夫軷祭酒脯无尸崔氏云宫内之軷祭古之行神城外之軷祭山川无道路之神道路之神非行神而何若山川之神则有宗祝以黄金勺前马之礼焉以故知释軷不祭山川也崔氏之説失之矣一説玉路以祀天祀天有尸尸之出也亦如之少仪曰酌尸之仆如君之仆仆谓大驭非也尸不乘玉路注云軓与轵谓轊头軓与范声同谓轼前也疏云两轵即左右轨车毂小头毂末之轨车旁着九式前之軓车旁着凡愚谓轨车辙轵小穿本非一物康成一之亦必有説矣孔疏以毂末之轵为车辙之轨似依注而为之説及风正义则又云轨当为轵少仪误耳盖亦疑而未定欤尸不乘玉路何也曰尸未入庙其尊未伸故曰尸在庙门外则疑于臣安得乘玉路也轊头曰轵轼前曰軓毛诗音义以軓为轊头失之田仆设驱逆之车注云驱驱使禽前趋获逆衙还之使不出围御借作衙古音同也后汉北海相景君铭曰强衙改节微弱蒙恩则知汉隶御皆作衙矣【御与圉通列子御冦战国防作圉冦圉即圄通作衙】召南毛传云虞人翼五豝以待公之孔疏云书多士曰敢翼殷命注云翼驱也【所引多士乃马融尚书亦见书正义】吉日传云驱禽而至天子之所易曰王用三驱则田猎有驱禽之法知虞人驱之者山虞莱山田之野泽虞莱泽野驷铁笺云奉是时牡者谓虞人然则驱逆之车田仆设之校人帅之虞人乘之以驱禽也驱逆之车名曰佐车佐犹左也逐禽由左从左射之车仆职所谓轻车之萃即此一名輶车诗曰輶车鸾镳輶犹轻也笺云驱逆之车也乘车鸾在衡轻车鸾在镳车驱而犬获则知驱逆之车并有田犬以从禽矣少仪注云朝祀之副曰贰戎猎之副曰佐疏云戎车之副曰倅田车之副曰佐故戎仆掌倅田仆掌佐对异散通鲁庄公乘丘之战佐车授绥是戎车之副亦曰佐也少仪乘贰车则式佐车则否熊氏谓据诸侯误矣佐车者武车也武车不式岂独诸侯凡田王提马而走诸侯晋大夫驰注云提犹举也晋犹抑也使人扣之以止奔驰放不扣愚谓止马曰控骋马曰磬勒马曰提放马曰晋提犹控也晋犹磬也提之言迟晋之言进驰则奔矣【控一作鞚通俗文曰所以制马口曰鞚张揖埤仓曰鞚马勒也勒马曰提亦谓之控】

校人廏有十二马有六种一廏二百一十六匹倍之为四百三十二匹乃二廏良马一种之数也以其数三之得一千二百九十六匹乃二廏驽马三良马之数也以其数五之得二千一百六十匹乃十廏良马五种之数也与二廏驽马三良马之数相并得三千四百五十六匹乃五良一驽十二闲之全数也五良十廏一驽二廏共十有二闲郊国六闲四种良马三种为三闲六百四十八匹驽马三之分为三闲亦如之共一千二百九十六匹乃邦国六闲三良一驽之数也家四闲二种良马一种为一闲二百一十六匹驽马三之分为三闲六百四十八匹相并为八百六十四匹乃家四闲一良一驽之数也此依郑注而计之如此王马失之少家马失之多唐马六闲闲有左右为十二闲犹周马六廏廏有左右为十二廐唐合十二闲为二廏犹周合十二廏为二校唐有祥驎鳯苑之名自贞观至麟徳马七十万六千而后魏河西牧马至二百余万匹恒置戎马十万以拟京师军警之备两汉牧师诸苑三十六所分在河西六郡养马三十万头而周之王马仅三千余匹何足以给军国之用乎騋牝三千邦国则然耳而谓王马大数亦然陋矣周马之数无闻然宣王师干之试其车三千鲁大搜于红革车千乘晋治兵于邾南甲车四千则王马与国马一时之盛可知也汉有御马谓之秣马食粟苦肥气盛怒至日步作之孝文节俭惟百余匹而王马三千以给军国则太少以奉乘舆则又太多矣古者卿有军事循车马比卒乘以备戎而家无私廏晋国之法上大夫二舆二乘中大夫二舆一乘下大夫専乘王度记卿驾四大夫驾三士驾二以为等差无取乎多马也足以给朝事而已是以楚相孙叔敖栈车牝马中行穆子【一作宻子】为晋卿有车十乘不忧其薄也魏亦有五乘将军秦鍼以车多惧选非失之侈乎观起多马楚车裂之其法严矣子产之家兵车不过十七乘也汉袁盎用事于景帝之朝秣马一驷公孙为三公有马十乘而周之家马八百有余似失之大夫守百乘之地以故家有四闲乃国之军马非家之私廏也家不藏兵革而春秋之世私家授甲相攻则其马之多曷足怪焉马毛物之种九十有二叱拨之别十青之别二乌之别五白之别一赤之别五紫之别六骏之别十一赭白之别六骝之别八騧之别六骆之别五骓之别五騟之别八駮胯之别六駮之别三骠之别七其畧在鲁颂駉篇所谓物马毛马者盖如此毛齐其色物齐其力马饱为駜马肥为駫马盛为騯马和为□马迟为笃马疾为颿马骤为骎马驰为骋马突为駻马奔为□马惊为骇马立为驻马顺为驯马犗为騬马众为骉马多为駪马骏为骜马逸为騛马力为駴马防为隲马驹为褭则所谓戎事齐力者观其文可以知其义矣

廋人职马八尺以上为龙郑司农引月令曰驾苍龙案尒疋马属絶有力駥又曰马八尺为駥郭注引廋人职龙作駥而高诱注月令引廋人职作龙然则龙与駥古音同也龙亦作防潜夫论曰求防问防或云防野马非也学者好怪乃谓龙者仁马河水之精高八尺五寸长头有翼鸣声九音遇明主则见于是有龙马负图之瑞应皆妄言也大戴礼曰春夏乘龙秋冬乘马月令春防夏駵秋骆冬骊而駥防并不见説文则知古通作龙矣【防一作驡良马也音采朗切盖土音也以形声求之实不可解】易震为龙虞翻本作駹注云駹苍色震东方旧读作龙非也案説文駹马面颡皆白亦非纯苍盖苍龙而兼的颡与龙转为駹犹龙转为驡【采朗切】古音皆通或以为误岂其然説者谓汉得大宛名马象龙象龙天马名也龙为天驷故马以龙名何休曰天子马曰龙诸侯曰马卿大夫士曰驹诗云驾我乘马乘我乘驹毛传云大夫乘驹郑笺云马六尺以下为驹

春秋元命包曰五星流为兖州钩钤星别为豫州昴毕散为冀州箕星散为幽州营室流为并州参伐流为益州虚危流为青州天氐流为徐州轸星散为荆州牵牛流为扬州益州者禹贡梁州周以梁并雍则为雍州之地秦之蜀郡汉以其地为益州蜀之分野与秦同分徐州者禹贡海岱及淮之地周省徐入青秦兼天下置泗水薛琅邪三郡汉或分或改以其地为徐州説者谓兖瑞也信也又云州以沇水得名豫者舒也言中州禀中和之气其性安舒冀乃帝王之都其地有险有易分野为赵故属毕舜以冀州濶大分衞以西为并州燕以北为幽州周人因焉幽之分野为燕故属尾箕言北方太隂故以幽为号并之分野为卫故属室壁不以卫水恒山为名而云并者盖以其地在两谷之间也合梁为雍四塞之地故以雍名亦谓西北之位隂阳气雍阏也正东青州土居少阳其色青故名正南荆州荆强也言其气躁强亦曰警也言有道后服无道先叛常警备也东南扬州分为呉粤故属斗牛以为江南躁动厥性轻亦曰泽国水波也汉都雍州为三辅属司不统于州而以雍之西为凉州西南为益州又开地斥境南置交阯北置朔方之州兼徐梁幽并夏周之制是为十三州因置十三部刺史元命包汉人伪造故言益州而不言雍州则防纬虽起于春秋之时实乱于哀平之际信矣孔頴逹曰舜分青州为营州营州即辽东汉末公孙度据之自号青州刺史越海收东莱诸郡尧时青州当越海而有辽东也在周职方为幽州之地贾公彦曰汉光武十三年以辽东属青州二十四年还属幽州郭璞以尔雅释地九州为殷制夏无幽并营殷无青梁并周无徐梁营

江出岷山汉出嶓冡皆源于雍州而东南流为荆州之川颖出少室湛出昆阳皆发源于豫州而东南流为荆州之浸盖颍之别为防防有大小小防出汝南防强与颍水合故颍或谓之防颍水又东大防水注之东南流迳召陵县故城南而上承汝水枝津世亦谓之大防水南迳慎城西而入于颍慎故楚邑白公所居以拒吴者颍水从此会于淮故左传谓之颍尾盖颍首阳城而尾下蔡下蔡故州来班固独指此为荆州寖则其地古属荆州矣召陵及慎汉属汝南为豫州在春秋则皆楚地楚曰荆人则皆古荆州之域也湛水北枕山山有长阪水流其下故有湛阪之名京相璠曰昆阳县北有蒲城蒲城北有湛水东流入汝昆阳在犨县北而湛出犨北鱼陵西北而东南流厯鱼陵下其地接方城方城即叶县汉昆阳属颍川为豫犨属南阳为荆然则湛合汝从豫入荆也汝有濆郦道元谓濆防声相近故世谓濆水为大防水亦或下合防颍之称则似颍湛与汝濆合为一水矣正南曰荆州江汉汝濆皆南土国风列于周南故江汉为川颍湛合汝濆为浸【防读为殷与濆同音】古荆州北接陈汝控带许洛齐语桓公南伐楚济汝逾方城望汶山荆州诸侯莫不来服郑语南有荆蛮申吕应邓陈蔡随唐所谓荆州诸侯也楚语灵王城陈蔡不羮按父城有应乡故应国新蔡故蔡徙有大吕小吕亭故吕国定陵襄城有东西两不羮在汉或属颍川或属汝南陈故陈国属淮阳皆古荆州淮南子曰昔者楚地南卷沅湘北绕颍泗西包巴蜀东裹郯淮颍汝以为洫江汉以为池亘之以邓林绵之以方城【汝颍以为险江汉以为池限之以邓林缘之以方城见荀子议兵篇】然则颍湛即颍汝也康成以为宜属豫州岂其然乎春秋传楚令尹子瑕城郏水经注颍川郏县汝水迳其故城南即子瑕之所城也则颍汝宜属荆州益信尒疋九薮秦有杨陓吕氏春秋秦之阳华淮南子秦之阳纡高诱曰阳华在鳯翔或曰在华隂又云阳纡在冯翊池阳一名具圃皆臆説也郭景纯谓在扶风汧县则直以蒲当之矣案中山经阳华之山杨水出焉西南流注于洛门水出焉东北流注于河□姑之水出于其隂郦道元谓其地在农上雒河在东北洛在西南实古冀州之薮是为洛间言在河洛之间尧受河图于此禹治洪水具祷阳纡即其地也穆天子传天子西征骛行至阳纡之山河伯无夷之所都居是惟河宗氏自宗周水以西至于河宗之邦阳纡之山三千有四百里自阳纡还归于周三千里淮南子曰龙门未辟吕梁未凿河出孟门之上説者谓吕梁在西河离石县西孟门乃龙门之上口兼孟津之名古河宗之地阳纡即阳华盖山也衍而为薮河伯都焉其山更在薮之西故距瀍水三千里而中山经亦云门水出阳华至于河七百九十里入雒水则其地之广可知故半在秦半在晋然而职方属冀不属雍何也谷梁子曰郑在冀州郑在豫而云冀者盖冀帝王之国为天下之中州是以禹贡首冀州而邹衍叙九州赤县之畿亦自冀州始故自平逢之山至阳华之山凡十四山而岳在其中以六月祭之六月者岁之中也盖地中山中祭以岁中阳华属冀以此雍州之川泾汭注云汭在豳地诗曰汭泦之即泦读为鞫毛传云芮水涯笺云芮之言内也水之内曰隩水之外曰鞫则汭非水名渭汭夏汭汉汭罗汭洛汭沙汭淮汭桐汭皆曰汭闵公二年虢公败犬戎于渭汭服虔曰汭谓内也杜预曰水之隈曲曰汭王肃曰汭入也吕忱曰汭者水相入也渭水入河是为渭汭其地在京兆船司空犹夏水入江为夏汭其地在江夏云杜县亦曰汭水兼通夏目而会于江然则汭非水名信矣雍之川莫大于汧渭班固言芮出汧东入泾是汧水入泾谓之汭也吕忱之説不其然乎并州之川呕夷注云祈夷祈呕音相近水经注亦作祈夷出代之平舒县东迳县之故城南泽中控引众泉以成一川魏土地记曰代城西九十里有平舒城西南五里代水所出东北流乃祈夷也在代故亦曰代水豫之浸曰波溠注云溠宜属荆案湖有溠漳有溠江有溠湖水别为金浦溠漳水别为柏梁溠江水别为观详溠皆以溠名然则溠不属荆也尒疋洛为波则波溠明为荥洛之别名矣应劭谓孤山波水所出区区小水安足为一州之浸乎【马融广成颂曰防波溠夤防荥雒説本职方曰曰夤明波溠即荥雒也注引水经注溠水出黄山在唐随州阳县东北则溠属荆矣波水出歇马岭即应劭所谓孤山波水所出者在唐汝州鲁山西北荥水在荥阳县东】尒疋潬沙出注云水中沙堆为潬溠犹潬也故可为梁左传梁溠盖以此【地理志汧县汧水出西北芮水亦出西北明芮即汧也郦氏谓汧有二源一出县之蒲谷乡中谷决为蒲薮一出县西山世谓之小陇山即古之陇坂东北注为鱼龙水二源分流一入渭一入泾入渭者谓之渭汭入泾者谓之泾汭説文云汭水相入也】説文水起北地灵丘东入河即沤夷水并州川案灵丘唐蔚州治通典云呕夷在其界汉属代郡未闻北地有灵丘则説文非许氏之旧矣然以水为并州川则班氏之説也祈夷水北至桑干水东至文安本非一水郦氏以为温夷出县西北高氏山山海经曰高氏【一作是】之山水出焉东流注于河然则呕夷盖温夷欤一説阳陓大陆一地两名禹贡大陆属冀州康成注尚书引地説云大河东北流过绛水千里至大陆为地腹而汉志大陆在钜鹿绛水在信都禹贡北过降水至于大陆康成谓钜鹿与信都相去非千里地名变易世失其处今河内共山共水出焉古音降读为共今之共水古之降水説文作洪亦云然而以馆陶北屯氏河河之故道为大陆则亦冀州之地也春秋传魏献子田于大陆焚焉还卒于甯杜氏谓钜鹿絶逺当在汲郡脩武县之吴泽修武故甯也郦注引韩诗外传武王伐纣勒兵于甯更名修武亦以为呉泽即大陆纣都在冀州大陆之野即汉河内朝歌县去钜鹿虽逺而皆有大陆之名盖以其为地腹纒络绵邈高者山下者薮广且平者陆焉用指其处以实之哉竹书穆王征犬戎祭公帅师从王西征次于阳纡盖谓阳纡山也似阳纡在西阳华在南而得合为一者亦犹楚之雩瞢跨川亘隰兼包势广者欤修务训曰禹之为水以身解于阳旴之河阳旴者阳纡也【旴或为眄髙诱曰阳眄河在秦地应休琏引之作阳旴李善注云旴音纡】

形方氏□离之地□今作乖俗误为蕐説文为草木华从从亏□背吕也象胁肋形从□康成读□为哨之□离者邪离絶也説文玉篇皆无字而于□部加蕐训为蕐斜【广韵作防又作防即字】蕐邪者犹邪云尔蕐一作防广雅暌防也防哨衺也明与防同【防实一字广韵分为两一音夸一音乖】形方氏掌正地形故其形蕐斜者正之不正者谓之贾疏谓两头寛中狭未知所出当攷説文斜读若荼诗其虚其邪郑笺从尔雅邪读为徐则邪非徐也【荼古舒字舒徐义同】邪一作斜亦作衺即窊字説文云汚衺下也从穴声一作窳字林云污也音乌説文汚窬陆徳明曰汚窬犹汚邪也然则邪犹汚邪欤径侹为直邪为曲【史记汚邪满车説苑下田洿邪】一説即竵説文云不正也从立声似非地形当攷

礼説卷十一

<经部,礼类,周礼之属,礼说>

钦定四库全书

礼说卷十二　　　　翰林院侍讲惠士竒撰秋官一

大司冦禁民讼入束矢禁民狱入钧金管子曰小辠入以金钧薄辠入以半钧讼狱者三禁之而不直则入一束矢以罚之亦见齐语盖束矢以示罚钧金以赎禁之而不听乃入束失钧金说者谓讼狱者皆然误矣矢取其直不直者入束矢金能见情无情者入钧金若不入矢则是自服不直不入金则是自服无情乃所以禁民讼禁民狱也折狱不以刚旧说谓金取坚刚失之淮南子曰有轻辠者赎以金分讼而不胜者出一束箭注云金分者随辠轻重有分两箭十二爲束案乡射礼大夫之矢则兼束之以茅上握握谓中央又大射仪宾诸公卿大夫之矢皆异束之兼束者四矢异束亦然乡射专指大夫言故云兼大射兼指诸公卿大夫言故云异束于握上谓可握而持然则束矢者四矢也旧说谓十二矢者盖本汉书弓一张矢四发服防曰发十二矢韦昭曰射礼三而止毎射四矢故以十二爲一发然则一弓四十八矢其说又与毛郑不同【师古以一发爲一放则四发爲四矢然案魏百官名曰三公拜赐鹑尾鹘尾髇箭十二枚则服韦之说非无据也】鲁颂毛传曰五十矢爲束盖本荀子论兵一弩负矢五十个之说康成谓一弓百矢盖本书春秋传彤弓一彤矢百之文此二说者一用之军旅一以赐诸侯皆不言束也而谓秋官听讼入矢亦如之其不然乎舜典金作赎刑注云金黄金吕刑其罚百锾注云黄铁孔頴逹谓黄金黄铁皆今之铜也古赎辠以铜汉始改用黄金但少其数令与铜相敌康成驳异义言赎死辠千锾锾六两大半两爲四百一十六斤一十两大半两铜与金赎死辠三斤爲价相依附是古赎辠皆以铜也礼器内金亦谓所贡之铜注云金炤物疏云金能照物露见其情此周礼禁民狱者所以入钧金欤易噬嗑外卦为离离为火五行之位火承金坤之六五上升干位得中而明故曰得黄金黄言中金言明也素问云金发而清明广雅以清明爲金神折狱以明得其情矣得情勿喜故有贞厉之戒焉禹贡金三品铜三色也鲁颂大赂南金言南指荆扬王肃以三品爲金银铜孔颖达以爲尒疋黄金之美者谓之镠白金谓之银则贡金银者当以镠银爲名也禹贡有镠铁锡铅银而无铜故知金爲铜春秋僖十八年郑伯朝楚楚子赐之金旣而悔之与之盟曰无以铸兵故以铸三钟此即荆扬所贡之金也古以铜爲兵楚金利故吴越之劔南人贵而寳之弗使出境然则三品爲铜信矣三色者青白赤也康成云今东莱称或以大半两爲钧与三十斤相去县絶则钧金犹金分盖亦随辠轻重之名矣晋律赎死金二斤失赎辠囚罚金四两汉律赎死金二斤八两皆黄金也

小司冦掌外朝之政以致万民而询焉询有三其三曰询立君春秋王子朝与敬王争立求助于晋晋欲助之而莫知适立也乃使士景伯涖问于周士伯立于干祭而问介众由是遂絶子朝之使而戴敬王君子曰礼夫礼立君必询万民也尧年老而子不肖舜有元德而在侧微帝闻之而岳牧不举于是帝朝万民而询之廷民之所举一如帝之所闻而当乎帝心于是史臣书之曰师锡帝介众曰师以爲舜有天下也众锡之曷爲不曰天锡之而曰众锡之天远而众迩也不孚于众而合乎天妄矣且古者立君问诸民不问诸神楚共王有宠子五人未知谁立乃大有事于羣望而祈焉密埋璧于庭而使五人入拜且曰当璧而拜者神所立也旣而或跨之或加之或压之皆可以爲当璧则神之所命谁知之者适足以啓其觊觎之心而前有蒲宫后有奥主臣强于君末大于本乱几亡国故古者立君问诸民不问诸神然则太卜曷爲而卜立君卜立君者先王先蔽志而后命龟谋及卿士谋及庶人乃叅之以卜筮未有不谋乎卿士不谋乎庶人而专信卜筮之说者也是故众归之者王众去之者亡汤武革命尧舜巽命泽灭火曰革柔顺刚曰巽刚爲君柔爲民言君中正而民顺之矣太康尸位黎民贰也成汤代虐兆民懐也帝癸丧邦众弗协也武王克纣众一心也故曰众归之者王众去之者亡

小司冦听民之所刺宥以施上服下服之刑司刺求民情断民中而施上服下服之辠注云上服劓墨也下服宫刖也凡行刑必先规识所刑之处乃后刑之疏云规识在体若衣服在身故曰服盖汉法如此康诰曰呜呼封有叙时乃大明服惟民其勅懋和又曰要囚服念五六日至于旬时丕蔽要囚明堂位曰百官废职服大刑而天下大服说文当辠人曰□从防从服辠也荀子曰书云义刑义杀勿庸以卽予惟曰未有顺事言先敎也故先王旣陈之以道上先服之管子曰上不行则民不从彼民不服法死制则国必乱矣是以有道之君行法修制先民服也然则陈之以道先民服之及其要囚又加服念所谓上服也罚虽有伦犹曰未逊刑一人而天下服杀一人而万民和所谓下服也书曰恫瘝乃身程典曰余体民如毛在躬防之痛无不省盖疾痛本诸身求诸民故曰一国之刑具在于身则下服必先上服也敎之以三物纠之以五刑求之以五听然犹必三刺三宥三赦而后加刑则民之陷于刑者亦寡矣成康之际天下安宁刑错四十余年不用者以此康成以汉法解周官似失之吕刑上刑适轻下服下刑适重上服轻重以权惟明克允苟非服念焉能用权五刑故有五服传曰辠多而刑五丧多而服五上附下附列也然则服读爲附【攷工记牝服服读爲负吕刑上服下服服读爲附盖服本有附音并非改字不识字而自谓通经妄矣】附之上下如丧之轻重矣或从重而轻或从轻而重或恩轻而义重或名重而情轻上附下附皆有等比服问所谓列犹吕刑所谓权我所谓服者大明服也后汉太尉刘恺奏议引吕刑曰上刑挟轻下刑挟重而上服下服礼记服作附盖服与辠定而施刑附谓辠疑而议减王制曰附从轻小司冦八辟亦曰丽邦法附刑罚附者律之比例挟犹举也上刑挟轻下附者举轻以明重下刑挟重上附者举重以明轻所谓上下比辠必察小大之比以成之者也【下附谓小比上附谓大比大小犹轻重已行故事曰比】荀子曰有法者以法行无法者以类举谓之附庄子曰以刑爲体谓之服

士师五禁一曰宫禁二曰官禁三曰国禁四曰野禁五曰军禁康成谓古之禁书亡矣今宫门有符籍官府有无故擅入城门有离载下帷野有田律军有嚣讙夜行之禁其觕可言者今汉律亦亡其觕莫能言矣离载者载奇兵也韩非子曰非传非遽载竒兵革辠死不赦离之言奇载而下帷是爲奸非若两人同车法所不禁也贾疏失之士师野禁卽大司冦之野刑所谓上功纠力者谓民农则重本重本则少私义少私义则公法立力乃专一是故丈夫不织而衣妇人不耕而食男女贸功以长生敬时爱日非老不休非疾不息非死不舍故谓之纠力吕览上农篇野禁有五古之禁书犹存其略焉庶人不冠弁娶妻嫁女不酒醴聚众农不上闻不敢私籍于庸地未辟易不操麻不出粪齿年未长不敢爲园囿量力不足不敢渠地而耕农不敢越畔贾不敢爲异事山不敢伐材下木泽人不敢灰僇罗网罝罦不敢出于门罛罟不敢入于渊爲害于时也苟非同姓男不出