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儒藏 · 诗经

六家诗名物疏

31 万字 · 约 15 小时 · 29 / 40

会员可开白话

以君下寝之上为适寝内子卿之妻也下室其燕处也天子之寝有左右房宗庙及路寝制如明堂每室四户○孔仲达云天子路寝制如明堂燕寝如诸侯路寝故有左右房○何休云天子诸侯皆有三寝一曰髙寝一曰路寝一曰小寝父居髙寝子居路寝孙从王父母妻从夫寝夫人居小寝○尔雅云室有东西厢曰庙无东西厢有室曰寝○礼书云以书攷之天子路寝之制室居中左戸右牖东西有房又有东序西序东堂西堂东垂西垂賔阶阼阶房之南有东西夹室郑康成释仪礼谓房当夹室北是也孔安国谓西房西夹室东房东夹室误矣诸侯路寝与大夫士之室皆东西房郑氏谓大夫士无西房误矣王六寝后六宫诸侯三寝夫人三宫王大寝一小寝五诸侯大寝一小寝二大寝在前谓之路寝又谓正寝小寝在后谓之燕寝又谓少寝自卿以下二寝正寝居前燕寝居后其妻二寝亦如之

説文云熊兽似豕山居冬蛰○诗义疏云熊能攀援上髙树见人则顚倒投地而下冬入穴蛰始春而出○援神契云赤熊见则奸宄自逺○淮南子注云熊食盐而死○抱朴子云熊夀五百嵗能化为狐狸○异苑云熊藏山穴穴里不得见秽及伤残见则舎穴自死○续搜神记云熊无穴或居大树孔中东土呼熊为子路以物击树云子路可起于是便下不呼则不动也○陶隠居云熊白是背上膏寒月则有夏月则无○图经云熊形类犬豕而性轻捷○酉阳杂俎云熊胆春在首夏在腹秋在左足冬在右足○墨客挥犀云熊于山中行数十里悉有跧伏之所必在危嵓枯木中山民谓之熊舘○埤雅云熊似豕坚中当心有白脂如玉味甚美俗呼熊白好举木而引气谓之熊经冬蛰不食饥则自舐其掌故其美在掌鬼谷子曰分威法伏熊说者以为熊之击搏先伏而后动○字说云熊强毅有所堪能而可以其物火之罴亦熊类而又强焉然可网也○雅翼云熊人足黑色革厚筋驽猎者刺其革不可得入随有膏膜之

尔雅云罴如熊黄白文郭云似熊而长头髙脚猛憨多力能拔树木关西呼曰貑罴○诗义疏云有黄罴有赤罴大于熊其脂如熊白而麄理不如熊白美○禹贡云梁州厥贡熊罴狐狸织皮○山海经云嶓冡之山其兽多罴○埤雅云罴似熊而大坚中从目能縁能立遇人则擘而攫之淮南子曰熊罴之动以攫搏是也其白生于心之下肓之上秋冬则有春夏则无○尔雅翼云猎者云罴熊之雌者力尤猛柳宗元称鹿畏畏虎虎畏罴罴之状被髪人立絶有力而甚害人周礼穴氏掌攻蛰兽各以其物火之谓熊罴之属

尔雅蝮虺博三寸首大如擘舎人曰江淮以南曰蝮江淮以北曰虺孙炎曰有牙最毒郭曰此自一种虵名为蝮虺邢昺曰今虵细颈大头色如文绶文间有毛似猪鬛鼻上有针大者长七八尺一名反鼻如虺类足以明此自一种虵○广雅云虺蝰也○广志云蝮虵与土色相乱长三四尺其中人以牙栎之裁断皮出血则身尽痛九窍出血而死○述异记云虺五百年化为蛟○埤雅云虺状似虵而小传曰为虺弗摧为虵奈何以此故也虺一名蝮旧曰蝮虵怒时毒在头尾一曰虺与蝮异虺如土色所在有之蝮虵鼻反在上有针锦文众虵之中此独胎产生辄坼副母腹亦有与地同色者○陶隠居云蝮形短而扁○陈藏器云蝮着足断足着手断手不尔合身糜溃七八月毒盛时啮树以泄其气树便死又吐涎沫于艸木上着人身肿成疮○图经云蝮虵黄黑色黄颔尖口○张文仲云蝮虵头斑身赤斑亦有青黑色者○葛洪云青蝰虵緑色大者四五尺一种尾三四寸

尔雅云螣螣虵蟒王虵○周易云龙虵之蛰以存身也○左传云深山大泽实生龙虵○星经云腾虵二十二星在室北近河主虫虵○埤雅云鱼属连行虵属纡行盘常向壬地以耳聴○雅翼云虵艸居常饥得食稍饱辄蜕壳冬含土入蛰及春出蛰则吐之其圎重如锡石谓之虵黄种类至多惟乌虵性善不噬物而白花虵有毒生于蕲州今虵死目皆闭惟蕲州者目开若生舒蕲两界间者则一开一闭此理之不可晓者○陶隠居云虵皆有足五月五日取烧地令热以酒沃之置中足出按虵类至多尔雅所载惟螣蟒蝮虺三者本艸有白花虵乌虵金虵银虵虵婆蓝虵两头虵山海经有肥遗六足四翼有巴虵吞象三年而出其骨有长虵毛如彘有鸣虵四翼音如磬神异经有率然孙武子以譬善用兵者也顾渚山记有緑虵朝野佥载有报寃虵岭表录异杨氏南裔异物志诸书俱有蚺虵録异记有鸡冠虵爆身虵黄领虵寰宇记有钩虵穷神秘苑有自断虵及诸方志所録不可胜记本毒虫有无毒者本鳞虫有无鳞者惟黄喉虵一种善啖蝮额有大王字为众虵之长

大人

朱传云太卜之属占梦之官也○周礼太卜掌三梦之法一曰致梦二曰觭梦三曰咸陟其经运十其别九十以龟之八命赞三梦之占占梦掌其嵗时观天地之防辨隂阳之气以日月星辰占六梦之吉凶一曰正梦二曰噩梦三曰思梦四曰寤梦五曰喜梦六曰惧梦季冬聘王梦献吉梦于王王拜而受之乃舍萌于四方以赠恶梦

説文丈夫也从田从力○易云乾道成男坤道成女○射义云天地四方者男子之所有事也○本命解云男子者任天道而长万物者也女子者顺男子之教而长其理者也○释名云男任也典任事也

周礼大宗伯以赤璋礼南方注半圭曰璋典瑞璋缫二采一就以頫聘玉人大璋中璋九寸边璋七寸射四寸厚寸黄金勺青金外朱中鼻寸衡四寸有缫天子以巡狩宗祝以前马大璋亦如之诸侯以聘女瑑圭璋八寸以頫聘牙璋中璋七寸射二寸厚寸以起军旅以治兵守璋邸射素功以祀山川以致稍饩○礼记云灌以圭璋用玉气也又云君执圭瓒祼尸大宗执璋瓒亚祼又聘义云致饔饩还圭璋○聘礼云聘于夫人用璋觐礼云方明者木也南方璋○左传蒍啓疆云朝聘有珪享頫有璋○尔雅云璋大八寸谓之琡

说文云元气初分轻清为天重浊为地万物所陈列也徐曰地者迆也迆而髙也山岳丘陵坟衍迆而卑也臯隰汚潢故曰地有二形髙下平也○尔雅云东至泰逺西至邠国南至濮鈆北至祝栗谓之四极孤竹北戸西王母日下谓之四荒九夷八狄七戎六蛮谓之四海距齐州以南载日为丹穴北载斗极为空同东至日所出为太平西至日所入为太蒙○易曰至哉坤元万物资生乃顺承天坤厚载物德合无疆含光大品物咸亨又云立地之道曰柔与刚又云在地成形○考灵耀云地有四游冬至地上行北而西三万里夏至地下行南而东三万里春秋二分是其中矣地常动移而人不知譬如人在大舟中闭牖而坐舟行不觉也○元命包云地者易也言养物懐仁交易变化含吐应节故其立字土力于一者为地又云地所以右转者气浊精少含隂而起迟故转右迎天佐其道○春秋説题辞云地之为言嫓也承天行其义也山陵之大非地不制含功以牧生也○援神契云地顺受泽谦虚开张含泉任萌滋物归中○括地象云八极之广东西二亿三万三千里南北二亿三万一千五百里夏禹所治四海内地东西二万八千里南北二万六千里○素问云积隂为地故地者浊隂也○家语子夏云商闻山书曰地东西为纬南北为经山为积德川为积刑髙者为生下者为死丘陵为牡谿谷为牝○国语云阳伏而不能出隂遁而不能烝于是有地震○管子云地者万物之本原诸生之根苑○白虎通云地者元气所生万物之祖也地之言施也谛也应施变化审谛不误敬始重终故谓之地也○物理论云地者底也底之言着也隂体下着也其神曰祗祗成也育生万物备成也西北髙而东南下东西长南北短其尽四海者也炎气欝烝景风荡物地之张也秋风荡生凉气肃然地之闭也

説文褓也诗曰载衣之○正义云褓缚儿被也侯苞云示之方也明褓制方

传云瓦纺塼也笺云习所有事○古史考云夏世昆吾氏作屋瓦乌曹氏作甎○物原云伏羲始以茨覆屋禹作土墼石甃桀臣昆吾作甎瓦舜作墙周公作壁○朱子云瓦纺时所用之物旧见人画列女传漆室女如今银子様者意其为纺甎也

无羊篇

尔雅云黑唇犉注毛诗传曰黄牛黑唇此宜通谓黑唇牛尔雅又云牛七尺为犉

传云蓑所以备雨○说文云艸雨衣也○公羊传不蓑城也注若今以艸衣城○韵防注云秦谓之萆○国语身衣袯襫注云蓑薜衣也

疏云笠原以御暑兼可御雨○说文云簦无柄也○増韵云有柄曰簦无柄曰笠○国语云蓑笠时雨既至必求之又云首戴茅蒲注云簦笠也

周礼庖人掌共六畜注云始养之曰畜将用之曰牲又膳夫膳用六牲注云六牲马牛羊豕犬鸡也闾师民不畜者祭无牲牧人掌牧六牲而阜蕃其物以共祭祀之牲牷凡阳祀用骍牲毛之隂祀用黝牲毛之望祀各以其方之色牲毛之凡时事之牲必用牷物凡外事毁事用尨可也凡祭祀共其牺牲以授充人系之凡牲不系者共奉之牛人掌养国之公牛以待国之政令充人掌系祭祀之牲牷小宗伯毛六牲而颁之于五官使共奉之鸡人掌共鸡牲辨其物羊人掌羊牲校人掌王马之政牧师掌牧地皆有厉禁而颁之孟春焚牧中春通淫掌其政令凡田事賛焚莱庾人掌十二闲之政教圉师掌教圉人养马圉人掌养马刍牧之事以役圉师犬人祭祀共犬牲用牷物伏瘗亦如之○礼记云牺牲不粥于市又云仲秋之月乃命宰祝循行牺牲视全具按刍豢瞻肥瘠察物色必比类量小大视长短皆中度五者备当上帝其飨又云帝牛必在涤三月稷牛惟具所以别事天神与人鬼也又云古者天子诸侯必有养兽之官召牛纳而视之择其毛而卜之吉然后养之君皮弁素积朔月月半君巡牲所以致力也○左传云牛卜日曰牲又云五牲不相为用注牛羊豕犬鸡又云为六畜五牲三牺以奉五味注六畜马牛羊鸡犬豕五牲麋鹿麏狼兔祭天地宗庙三者谓之牺服防云三牺雁鹜鸡也○国语云天子祀以防诸侯太牢卿特牛大夫少牢士特牲

笺云麄曰薪细曰蒸

传云肱臂也

牧人【详见牲】

周礼牧人下士六人府一人史二人徒二十人注牧人养牲于野田者

六家诗名物疏卷三十七

钦定四库全书

六家诗名物疏卷三十八 明 冯复京 撰小雅节南山之什一

节南山篇

尚书云立太师太傅太保兹惟三公论道经邦燮理隂阳官不必备惟其人○大戴礼云天子不论先圣王之德不知君国畜民之道不见礼义之正不察应事之理不博古之典传不闲威仪之数诗书礼乐无经学业不法凡是其属太师之任也○贾谊云师道之教训○宋书曰三公训防人主导以德义天子加拜待以不臣之礼非人则阙

春秋隠三年夏四月尹氏卒公羊传云尹氏者何天子之大夫也其称尹氏何贬曷为贬讥世卿世卿非礼也○崧髙笺云尹官氏○路史云子朝入尹周地尹氏采杜谓巩西南偃师今汾州有吉甫墓记即其邑

按偃师今属河南府汾州平遥县治东有尹吉甫墓

昊天

尔雅夏为昊天邢氏云元气博大之貎○尚书欧阳説云春曰昊天○郑云尧典羲和以昊天緫敕以四时故知昊天不独春也○吕氏春秋云西方昊天○埤雅云夏曰昊天昊天者大以明与天反

尔雅云两壻相谓为亚郭璞云今江东人呼同门为僚壻○释名云两壻相谓为亚者言每一人取姊一人取妹相亚次也又并来女氏则姊夫在前妹夫在后亦相亚也

朱传云家氏○左传桓公八年天王使家父来聘杜氏云家氏父字何休公羊注云家采地父字也范寗谷梁注云家父天子大夫家氏父字○古今姓纂云家姓京兆周大夫家父之后

正月篇

正月

笺云夏之四月建巳之月纯阳用事○左传曰正月朔慝未作○孔氏云以易爻卦言之从建子之后每月一阳息一隂消至四月建已六隂消尽六阳并盛是为纯干之卦正阳之月也从建午之后每月一隂息一阳消至十月建亥六阳消尽六隂并盛是为纯坤之卦正隂之月也

臣仆

传曰古者有罪不入于刑则役之圜土以为臣仆○周礼云大司寇以圜土聚教罢民凡害人者置之圜土而施职事焉以明刑耻之其能改者反于中国不齿三年司圜掌收敎罢民凡害人者弗使冠饰而加明刑焉任之以事而收敎之能改者上罪三年而舎中罪二年而舎下罪一年而舎其不能改而出圜土者杀○孔氏云古者罪有等级重者入于肉刑轻者役于圜土昼则役之夜入圜土当役之时为臣仆之事故号之为臣仆○笺云人有十等仆第九言罪及家之贱者○白虎通云臣者坚也属志自坚固○广雅云臣缮也○孝经云不敢失于臣妾○左传云人有十等王臣公公臣大夫大夫臣士士臣皁皁臣舆舆臣臣僚僚臣仆仆臣台朱传云亡国所虏亦为臣仆○书箕子云商其沦防我罔为臣仆

占梦【详见大人】

周礼春官占梦中士二人

尔雅云蝾螈蜥蜴蜥蜴蝘蜓蝘蜓守宫也疏一物四名○说文云荣蚖虵医以注鸣者也在壁曰蝘蜓在草曰蜥蜴蜥蜴蝘蜓守宫也○方言云秦晋西夏谓之守宫或谓之蠦或谓之蜤易在泽中谓之易蜴南楚谓蛇医或谓蝾螈东徐海岱谓之蹏□北燕谓之祝蜒桂林之中守宫大而能鸣谓之蛤解注蜤易南阳呼蝘蜒蹏□斯侯二音似蜤易大而有鳞今所在通言虵医蛤解似虵医而短身有鳞采江东呼蛤蚖○诗义疏云蜴一名蝾螈水蜴也或谓之号蜼蛇医如蜤蜴青緑色大如指形状可恶○本艸石龙子一名蜤蜴一名山龙子一名守宫一名石蜴生平阳川谷及荆山石间陶隠居云其类有四种大形纯黄色为蛇毉次似蛇毉小形长尾见人不动名龙子次有小形五色尾青碧可爱名蜤蜴不螫人一种喜縁篱壁名蝘蜓形小而黑乃言螫人必死而未尝中人唐本注云蛇师生山谷头大尾短小青黄或白斑者是蝘蜓似蛇师不生山谷在人家壁间名守宫又名虎其名龙子及五色者蜤蜴耳形皆细长尾与身相类似蛇四足○古今注云蝘蜓一曰守宫一曰龙子善于树上捕蝉食之其长细五色者名蜤蜴其短大者名蝾螈一曰虵毉大者长三尺色绀善魅人一曰蝘一曰縁螈○考异邮云土胜水故守宫食虿○东方朔射守宫云以为龙又无角谓之为虵又有足跂跂脉脉善縁壁若非守宫即蜤蜴○博物志云蜤蜴或蝘蜓以器养之食以朱砂体尽赤所食满七斤万杵以点女人支体终身不灭偶则落故号守宫○笺云虺蜴之性见人则走○三敎珠英云守宫鳞色如虵而四足亦与鱼合○埤雅云易十二时变色故曰易也旧说蜤易吐雹虵体有伤衔草傅之故有蛇医之号考工记注云胸鸣荣原属马融周官作以胃鸣干寳周官作以骨鸣○诗诂云守宫蜤蜴二物蜤蜴尾通于身如蛇而加足有黑色者有青緑色者常居草间守宫褐色四足有尾偃伏壁间故名蝘蜓亦谓守宫

传云火田为燎

宗周

书多方王来自奄至于宗周周官归于宗周○说文镐武王所都在长安西上林苑中○地里志初雒邑与宗周通封畿东西长而南北短短长相覆为千里○孔氏曰正月云赫赫宗周谓镐京也后平王居洛邑亦谓洛邑为宗周祭綂云即宫于宗周谓洛邑也○吕氏云王者天下之所宗宗周初无定名随所都而名耳

水经注褒水又南迳褒县故城东褒中县也本褒国又南流入于汉南郑县故褒之附庸周显王之世蜀有褒汉之地至六国楚人兼之懐王衰弱秦略取焉○一綂志陜西汉中府褒城县在府城西北四十五里古褒国汉置褒中县以地在褒谷中故名古褒城在褒城县境内○郑语云宣王之时有童謡曰檿弧箕服实亡周国宣王闻之有夫妇鬻是器者王使执而戮之府之小妾生女而非王子也惧而弃之此人也收以奔褒褒人褒姁有狱而以为女入于王王嬖是女使至于乱国

礼纬云禹祖以吞薏苡生故姓姒氏○国都城记云褒国姒姓夏同姓所封

孔氏云辅是可解脱之物如今人缚杖于辐以防辅车也

说文肴啖也徐锴曰谓已修庖之可食也○释文云熟肉有骨曰殽大脔曰胾○曲礼云进食之礼左殽右胾○笺云凡非谷而食之曰殽

周礼遂人五家为邻五邻为里四里为鄼五鄼为鄙五鄙为县五县为遂邻长五家则一人掌相纠相受凡邑中之政相赞徙于他邑则从而授之○左传晏子云非宅是小惟邻是卜○通鉴外纪云黄帝以井一为邻邻二为朋○晋书云尧制八家为邻三邻为朋○合璧事类云周礼大司徒曰五家为比遂人曰五家为邻考之则在郊内者谓之比在郊外者谓之邻释文皆训为近郑云异其名者示相变耳

十月之交篇

释名云朔月初之名也朔苏也月死复苏生也

尔雅太嵗在辛曰重光○史记云辛者言万物之辛生○汉书云悉新于辛○释名云辛新也物初新者皆有収成也○推度灾云辛者正秋之王气

尔雅太嵗在卯曰单阏○史记云卯之为言茂也言万物茂也○汉书云茂茆于卯○说文云卯冒也二月万物冒地而出象开门之形故二月为天门○推度灾云卯者正春之臣位

日食

释名云日月亏曰食稍稍侵亏如虫食草木叶也○周礼膳夫天地有烖则不举太司乐日月食令去乐庭氏救日之弓救月之矢注云日食射太隂月食射太阳○曾子问孔子云诸侯旅见天子诸侯相见日食废大夫之祭日食废昏义云男敎不修阳事不得谪见于天日为之蚀故日蚀则天子素服而修六官之职荡天子之阳事○书云乃季秋月朔辰弗集于房瞽奏鼓啬夫驰庶人走○左传士文伯云国无政不用善则自取谪于日月之灾故政不可不慎也务三而已一曰择人二曰因民三曰从时叔孙昭子云日有食之天子不举伐鼓于社诸侯用币于社伐鼓于朝○公羊传云日有食之以朱丝萦社○谷梁传云日有食之何也吐者外壤食者内壤阙然不见其壤有食之者也天子救日置五麾陈五兵五鼓诸侯置三麾陈三兵三鼓大夫击门士击柝凡有声皆阳事也以厌隂气也○管子云日掌阳阳为德故日食则失德之国恶之圣王日食则修德按唐书志十月辛卯日食在幽王六年而国语载三川震岐山崩为幽王三年事三川者泾渭汭也即此诗之百川沸腾也岐山崩即山冢崒崩也盖十月日食以前事而诗人追言之

笺云行道度也○周髀云周天三百六十五度四分度之一日月皆右行于天日日行一度月日行十三度十九分度之七○唐一行日议云日行黄道月有九道遇交则有薄蚀之变至如合朔如合璧则不食其交不轨道则食也

月食

易云月盈则食○礼记云妇顺不修隂事不得谪见于于天月为之蚀故曰食则后素服而修六宫之职荡天下之隂事○管子云月掌隂隂为刑故月食则失刑之国恶之圣人月食则修刑○灵宪云当日之冲光常不合是谓闇虚在星则星防遇月则月蚀○荆州占云月蚀后自提鼓阶前击鼓者三中良人诸御者宫人皆击柝救之月已食后乃斋服缟素三日不从乐以应其祥○新唐书厯志云月臣道也逺日益明近日益亏望而正于黄道是谓臣干君明则阳斯蚀之矣朔而正于黄道是谓臣壅君明则阳为之蚀矣

释名云电殄也乍见则殄灭也○说文云电隂阳激耀也○易曰离为电雷电合而章○时训解云春分又五日雷乃发声又五日始电不始电君无威震○庄子云隂气伏于黄泉阳气上通于天隂阳分争故为电○大戴礼云隂阳之气偏则风俱则雷交则电○董仲舒云太平之世电不眴目宣示光辉而已○物理论云风清热之气散为电○易元包云噬嗑列缺搏防磹灼传曰列缺搏雷之动也防磹灼电之耀也○埤雅云电从申隂阳以申泄而为电故也记曰地载神气神气风霆风霆流形言万物以风霆流形而风霆出于地之神气也

释山云山顶冡孙炎曰谓山巅也○释名云冢肿也言冢起也

释山云崒者厜防郭璞曰谓山峰头巉岩者

卿士

孔氏云六卿之外更为之都官緫綂六官之事兼襍为名故谓之卿士○朱传云或曰卿士盖卿之士周礼太宰之属有上中下士公羊所谓宰士左氏所谓周公以蔡仲为已卿士是也盖以宰属而兼总六官位卑而权重也○左传郑武公庄公为平王卿士注云卿士王卿之执政者○白虎通云卿之为言章善明理也○伊尹曰九卿通寒暑

番聚蹶楀

笺云番棸蹶楀皆氏疏云盖后氏之外亲

按番韩诗作繁汉有御史大夫繁延夀其字音皤汉又有游侠萭章音与楀同蹶周宣王时有蹶父为卿士盖贵族也

司徒

尚书云百姓不亲五品不逊汝作司徒敬敷五教在寛又曰司徒掌邦教敷五典扰兆民○周礼大司徒卿一人掌建邦之土地之图与其人民之数以佐王安扰邦国以土防之法辨五地之物生因此五物者民之常而施十有二教焉以土宜之法辨十有二土之民物以土均之法辨五物九等制天下之地征以土圭之法测土深正日景以求地中建王国焉凡建邦国以土圭土其地而制其域凡造都鄙制其地域而封沟之以荒政十有二聚万民以保息六养万民以本俗六安万民施教法颁职事于邦国都鄙以乡三物教万民而賔兴之以乡八刑纠万民大军旅大田役以旗致万民而治其徒庶之政令○礼记云司徒修六礼以节民性明七教以兴民德齐八政以防淫一道德以同俗养耆老以致孝恤孤独以逮不足上贤以崇德简不肖以绌恶○韩诗外传云君臣不正人道不和国多盗贼人怨其上则责之司徒○管子云昔者黄帝得祝融辨南方故使为司徒○家语云司徒之官以成德地宜不殖财物不蕃万民饥寒教训不行风俗淫僻人民流散曰危危则饬司徒

笺云冢宰○书云冢宰掌邦治綂百官均四海○周礼太宰卿一人掌建邦之六典以佐王治邦国以八法治官府以八则治都鄙以八柄诏王驭羣臣以八綂诏王驭万民以九职任万民以九赋敛货贿以九式均节财用以九贡致邦国之用以九两系邦国之民作大事则戒于百官赞王命王眡朝则赞聴治眡四方之聴朝亦如之嵗终令百官府各正其治受其防聴其致事而诏王废置三嵗则大计羣吏之治而诛赏之○家语云冢宰之官以成道官属不理分职不明法政不一百事失纪曰乱乱则饬冢宰○齐职仪云尧命羲和主隂阳之职即天官也后稷服事虞夏敬授民时尊稷为天官殷以其官为冢宰周公在丰为太宰召公又居之

膳夫

周礼天官膳夫上士二人中士四人下士八人掌王之食饮膳羞食用六谷膳用六牲饮用六清羞用百二十品珍用八物酱用百有二十罋王日一举鼎十有二物皆有俎王斋日三举大防大荒大札天地有灾邦有大故则不举王燕饮酒则为献主掌后及世子之膳羞

内史

周礼春官内史中大夫一人掌王之八枋之法爵禄废置杀生予夺执国法及国令之贰以攷政事以逆防计掌叙事之法受纳访以诏王聴治凡命诸侯及孤卿大夫则策命之凡四方之事书内史读之王制禄则赞为之赏赐亦如之掌书王命○家语子曰天子以内史为左右手

同部

其它

慈湖诗传
慈湖诗传 (宋)杨简 慈湖诗传二十卷,宋杨简撰。简有慈湖易传,已着録。是书原本二十卷,焦竑国史经籍志及黄虞稷千顷堂书目尚载其名,而朱彝尊经义考注曰已佚。今海内藏书咸集秘府,而是书之目阙焉,则彝尊所说为可信。葢竑之所録,皆据史志所载,类多虚列;虞稷征刻书目,亦多未见原书,固不足尽据耳。今从永乐大典所载裒辑成编,仍勒为二十卷,又从慈湖遗书内补録自序一篇、总论四条,而以攻媿集所载楼钥与简论诗解书一通附于卷首。其它论辨若干条,各附本解之下,以资考证。至其总论列国雅颂之篇,永乐大典此卷适缺,无从采録。其公刘以下诗十六篇,则永乐大典不载其传,岂亦如吕祖谦之读诗记,独
待轩诗记
钦定四库全书 经部三 待轩诗记 诗类 提要 【臣】等谨案待轩诗记八卷明张次仲撰次仲有周易玩辞困学记已着録是书前载总论二篇其余国风以一国为一篇二雅周颂以一什为一篇鲁颂商颂亦各为一篇大抵用苏辙之例以小序首句为据而兼采诸家以防通之其于集传不似毛竒龄之字字讥弹以朱子为敌国亦不似孙承泽之字字阿附并以毛苌为罪人【案承泽诗经朱翼自序称王弼乱易罪深桀纣毛氏之罪亦不在王弼之下】故持论和平能消融门户之见虽师心揣度或不免臆防之私而大致援引详明词多有据在近代经解之中犹为典实卷末别有述遗一卷有録无书目下注嗣刻字葢欲为之而末成也今并削其目不复虚列焉乾隆四十六年十月恭校上 总纂官【
读诗略记
钦定四库全书 经部三 读诗畧记 诗类 提要 【臣】等谨案读诗畧记六卷明朱朝瑛撰朝瑛有读易畧记己着録是书朱彞尊经义考作二卷此本六册旧不分卷数核其篇页不止二卷疑原书本十二巻刋本误脱一十字写者病其繁琐并为六册也朝瑛论诗以小序首句为主其説谓亡诗六篇仅存首句则首句作于未亡之前其下作于既亡之后明矣所见与程大昌同而所辨较大昌尤明白足决千古之疑然其训释不甚与朱子立异自郑卫滛奔不从集以外其他説有乖互者多斟酌以折其中如论楚茨为刺幽王之诗则据荀子以为恰在鼓钟之后或幽王尚好古乐故贤士大夫称述旧徳拟雅南而奏之以感导王志论抑为刺厉王之诗则据第三章其在于今一语以为当为卫武公少时所
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