儒藏 · 诗经
待轩诗记
34 万字 · 约 16 小时 7 分钟 · 30 / 43
儒藏 · 诗经
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会员可开白话
非支庶承祧可比四方是其故物曽不得挟而有之若有使之然者天之难信若此可不畏哉忱信斯语词适与嫡同挟犹持也 维字大有关系盖凡有身有家者其事皆不易胜然其兴亡止于身耳家耳王者威命灵爽与区区有身家者不同故其威福之及于天下者大而不善居之其受祸亦独惨】
挚【音至】仲氏任【音壬】自彼殷商来嫁于周曰嫔【音频】于京【居良切】乃及王季维徳之行【户郎切】大【音泰】任有身【户羊反】生此文王【此遡文王之所从生也挚国名在今河南汝宁府仲次女氏任谓其氏任也汤国号商盘庚都殷因称殷商挚在殷商畿内故曰自彼殷商自女家言曰嫁自夫家言曰嫔嫔者妇人之美称一事而分言之也京周京也王季文王之父季歴追王之故称王季及与也有身怀孕也言挚国次女任氏从殷商畿内来嫁而爲妇于周京乃与王季维徳是行更无他事太任有身生此文王此字有味言其爲周家开创之主非寻常人也嗟乎累世相传之嫡嗣天不使之挟四方而挚之仲女来嫁于周生子生孙享八百年之天下岂非一大因縁不可测度者哉 陈氏曰圣贤之生不偶然也有配耦之贤而后有嗣续之贤故诗推本圣贤之生往往遡其从来如生民言稷而及姜嫄此言文王而及太任下章言武王而及太姒其意深矣挚仲氏任系其父而言太任繋其子而言此作诗书法 焦弱侯曰易未济震用伐鬼方郭璞谓震乃】
【挚伯之名太任父也】
维此文王小心翼翼昭事上帝聿怀多福【笔力反】厥徳不回以受方国【越逼反 此言文王之徳天人所与也翼翼恭愼貌昭明也精白其心以事帝无分毫之昏蔽也怀思念不忘也圣人视现在之福恒恐不足以保其有故常常勤诸怀抱而不敢忘也回转也不回者终始以之毫无转移之意以受方国者以此而受四方诸侯之归附非有他术以招来之也】
天监在下有命既集【昨合切】文王初载天作之合在洽【音峡又音合】之阳在渭之涘【音俟叶羽已切】文王嘉止大邦有子【承上言文王事天如此故天眷顾而爲之生嘉耦焉 监视也命即君天下之命已事曰既集聚也载年也作者经营成就之谓合配耦也洽水名在同州夏阳县水北爲阳渭解见秦风渭阳涘厓也洽阳渭涘莘国也即所谓大邦也嘉昏礼也止语词子太姒也天监视在下之人其命既集于周矣但不昌厥嗣何以承命不定厥配何以昌后故于文王初年而黙定其配于洽阳渭涘之间将昏之期大邦有子此所谓天作之合非人所能爲也按孔疏鸟止谓集是集有廻翔审定之意不敢轻属】
大邦有子伣【音岘牵遍下显二切】天之妹文定厥祥亲迎【鱼敬切】于渭造【音慥】舟爲梁不显其光【伣譬喻也伣天之妹犹言天上碧桃非凡间人也文礼也祥善也谓亲迎之期文定厥祥以礼文定亲迎之期即纳币也造舟爲梁者比船于水加板于上即今之浮桥也后世以文王所用遂以爲天子之礼亲迎之际礼文赫奕故曰不显其光】
有命自天命此文王于周于京缵女维莘长子维行笃生武王保右【音祐】命尔爕伐大商【此即上文之意而申衍之犹古诗换章叠句之体纉继也莘大姒国长子长女也行嫁也笃厚也笃生武王言聚集山川之灵气而生也将言笃生武王之故又推本而言之曰天既命文王于周之京矣而克纉大任之女事者惟此莘国以其长女来嫁于我笃生武王保之右之命之而使之顺天命以伐商也右助爕和也征伐非中和之事而曰爕伐者谓顺天应人纯是太和之气 朱康流曰郡国志云郃阳南有古莘国罗苹以莘爲虢地即国语所云神降于莘者是按虢即今陜州去郃阳甚逺非其地也祗因公谷以下阳爲夏阳遂误以秦之夏阳爲虢之夏阳耳】
殷商之旅其防如林矢于牧野【掌与切】维予侯兴上帝临女【音汝】无贰尔心【旅野汝隔句一韵林兴心隔句一韵旅众防聚也如林言众而不爲用也矢誓也牧地名在朝歌南七十里今爲河南汲县按侯诸侯兴起也尔女谓相从伐纣者维予侯兴自诸侯而兴不无以臣伐君之歉武王灼见天意所在纣师虽众不足畏我虽侯位不爲歉故称上帝临汝无贰尔心以鼓三军之铳而一其志茍有一念之私不无胆怯岂能自信如此维予侯兴三句是自矢以誓师之词】
牧野洋洋檀车煌【音黄】煌驷騵【音原】彭【音旁铺郎切】彭维师尚父【音甫】时维鹰扬凉【音亮】彼武王肆伐大商防朝清明【叶芒上章是陈兵时事此章是交兵时事洋洋寛广也檀车檀木之兵车煌煌谓车上之饰鲜明也駵马白腹曰騵周人尚赤戎事乘騵彭彭强盛也师尚父太公望爲太师而号尚父鹰扬如鹰之飞扬也鹰鸟名爪刚觜利能击羣鸟故借以爲喻凉佐也肆遂也纵也爕伐言其徳肆伐言其威防朝防战之朝战地寛广兵车鲜明马又强盛尚父佐武王爲上将以甲子昩爽与纣战不崇朝而诛纣天下乃大清明无复浊乱 汉书王莽传引诗云时维鹰扬亮彼武王师古注亮助也 沈仲容曰诗咏一代之徳莫备于大明其铺张家世遡流穷源粤自王季而太任而文王而太姒而武王而尚父见其夫妻之同徳焉见其父子祖孙之同徳焉见其姑妇之同徳焉见其君臣之同徳焉八百年之基业不待卜而定矣】
緜
序文王之兴本由太王也【追述太王迁岐以开王业文王因之以受天命故曰文王之兴本由太王也人主惟念祖宗创业之艰庶不堕其先业故周公戒成王自祖宗防时推到日后兴王极其详委】
緜緜瓞【音绖】民之初生自土【音杜】沮漆古公亶【都但反】父【音甫下同】陶复【音福】陶穴【户橘反】未有家室【比而赋也首章述太王初居豳之事 緜緜不絶貌有二种大者曰小者曰瓞蔓近本者必小至末则复大喻周至太王文王而复兴也民者迁岐之民生者生聚之生自从土地也漆沮二水名水经漆水出杜阳县北入于渭沮水出直路县东入于渭民之初生自土漆沮言周人生聚在此漆沮之地也亶父即太王以其年世久故称古公犹言先公也陶者掘取其土陶之而累土爲屋谓之复陶之而凿土爲坎谓之穴或爲复或爲穴皆陶而后成故曰陶复陶穴若是者盖因播迁之际未有家室而野处也尔雅宫谓之家其内则谓之室 严坦叔曰此诗言沮漆指豳国是漆沮之上流也下文言周原传以爲漆沮之间指岐周是漆沮之下流也】
古公亶父来朝走马【满补反】率西水浒【音虎】至于岐下【叶户】爰及姜女聿来胥宇【赋也此与下章述太王相宅卜居之事后四章定民居立庙社乃实事也朝早也来朝走马当朝时走马而来言其早且疾也率循也浒水涯指漆沮二水之侧也爰于及与也姜】
【女谓太姜聿皆胥相宇居也胥宇相与同居也此言太王相宅而及太姜者着太姜之贤也 岐山在今凤翔府岐山县东北山有两岐故名即天柱山】
周原膴【音武】膴堇【音谨】荼【音屠】如饴【音移】爰始爰谋【谟悲切】爰契我曰止曰时筑室于兹【津之切 此下数章言创业时综理艰难正后王所当深念者周地名广平曰原漆沮间之沃土也膴无骨腊膴膴言其地之肥美堇美菜茶苦菜饴饧也如饴言美】
【苦俱佳大抵风气之美恶畧见于山川而精蕴之秘藏可征于生物居以生物爲本有生物则有生民卫文公徙居楚丘曰降观于桑亦是此意太王见此地可居于是起意而图之谓谋及乃心也又谋之于众谓谋及卿士也又契其而卜之谓谋及卜筮也爰始爰谋言己见不如人见之爲详爰契我言人谋不若神谋之爲审止者居于此也时者土功之时曰止曰时谓龟之兆告以宜于此地居止又告以宜于此时兴筑兆如此筑室于兹无烦再计矣 字书契所以然火而灼者也周礼棰氏掌共燋契】
廼慰廼止廼左廼右【羽已反】廼疆廼理廼宣廼畆【满彼反】自西徂东周爰执事【上止反 自此至第七章先民事而次宗庙首宗庙而及宫室门社此经纶之次第 廼相继之词慰抚绥之也止奠安之也左右公宫居中而民居左右也民居既定则治田里廼疆以正经界廼理以分土宜廼宣以道沟洫廼畆以度广狭民居田事既皆安辑于是民从漆沮之水东徃岐山之下而居焉岐在豳东四百里自西徂东由水浒之西而东至于岐也周徧执事执田事也民性安土舎故就新或易悔倦令乐于趋事见太王处置得宜能得民心也】
乃召司空乃召司徒俾立室家【叶姑】其绳则直缩【音宿】版以载【节力切】作庙翼翼【乃与廼通定邑居民必先量度地理司空掌营国邑故先召之营度既定然后致众庶兴工役司徒掌徒役之事故次召之俾立室家宗庙堂寝门社皆在其中对上未有家室而言绳索也审曲靣势直必以绳其绳则直言更无邪曲也缩束缚也版筑墙障土之板以索束板投土筑满则升下而上以相承载也翼翼轩翥整饬如鸟之飞而布翼也独举作庙者君子将营宫室宗庙爲先朱晦庵曰人君国都有如井田画爲九区靣朝背市左祖右社中区则君之宫室宫室前一区爲外朝】
【凡朝会藏库之属皆在焉后一区爲市市四靣有门左右各三区皆民所居而外朝一区左则宗庙右则社稷此都邑规模之大槩也】
捄【音俱】之陾【音仍】陾度【音铎】之薨薨筑之登登削屡冯【音慿】冯百堵皆兴鼛【音羔】鼓弗胜【音升 此承上缩板以载而言见人心之乐于趋事也捄盛土于噐陾陾众也度纳土于板中薨薨度土声登登以渐而髙削刮削也墙成脱板刮削其坚凸以就平直也削屡重复削治也冯冯削土声五板爲堵百堵皆兴谓所治非一室而羣力毕集垣墙并举也鼛鼓大鼓也长一大二尺爲鼓役事而设人心竞劝鼓虽急如不能相赴者然形容太王得人心如此】
廼立臯门臯门有伉【音抗若郎反】廼立应门应门将【音锵】将廼立冢土戎丑攸行【叶杭 臯门在宫之外郭之内伉髙貌王之正门曰应门谓朝门也将将严正也太王时未有制度特作二门其名如此及周有天下遂尊以爲天子之门而诸侯不得立焉天子曰大社诸侯曰冢土山顶之髙起者爲故借以爲名其制崇土爲坛植木爲主而不屋所以通天地之气也戎大丑众也凡动大众必告于社而后行故曰戎丑攸行盖隠然盛治威严之梗槩矣故遂以昆夷之喙接之】
肆不殄【田典切】厥愠亦不陨厥问柞【音昨】棫【音域】拔【蒲葢切从犮】矣行道兊【吐外徒外二切】矣混【音昆】夷駾【音兊徒对反】矣维其喙【许秽反】矣【太王迁岐原避狄难故终之以此肆故也承上起下之辞殄絶愠怒陨坠也小聘曰问柞栎树棫白桵拔去其根兊悦也混当爲昆字之误駾马疾行貌喙口也张喙而气喘也奔趋者其状如此四矣字见不期然而然之意 不絶愠怒昆夷之心内爲之备也然新迁之国未能与外防较亦不废其聘问隣国之礼外与之和也外和内备待外防之道尽矣昆夷所以敢爲患者恃其深林大麓之中路岐阻塞人不易入耳今柞棫拔去道路平安则生齿渐繁归附自众昆夷时或一来维有抱头鼠窜喘息不暇而已此皆太王之事郑氏以爲文王者非也 按混夷即犬戎也其后周室东迁卒受困于犬戎因知先世之所以戒严诗人之所以赋咏工人之所以歌奏俱不可已国家当寖昌之运必有不可逼视光气使遐迩畏服】
虞芮质厥成文王蹶【音媿】厥生予曰有疏附【叶符又切】予曰有先后予曰有奔奏予曰有御侮【叶莫侯 虞芮二国名虞在陜之平陆芮在同之冯翊平陆有闲原虞芮之所让也质就而正之也成平也就而求其平心以断也虞芮争田往质于文王见周人之相让也耻之遂让田而去蹶顚踬也率下亲上曰疏附率疏者令亲附也相道前后曰先后言引于前而翼于后也喻徳宣誉曰奔奏宣扬声誉使天下奔走趣附也武臣折冲曰御侮谓有以弭敌人之觊觎也 按正义谓纣闻文王断虞芮之讼后又伐防伐密须伐犬戎三伐皆胜而始畏恶之拘于羑里然则文王正以虞芮质成取忌几于履虎遭咥故曰蹶厥生蹶之爲言僵也与死爲隣之谓又云散宜生南宫括闳夭三子学颂于太公遂与三子见文王于羑里献宝以免文王予曰四言乃文王当日之语而太公散宜生南宫括闳天又适符四友之数文王自幸其脱虎口而归功四臣意谓羑里之囚几丧其生矣幸而得免人或谓予盛徳所致而予则自知之皆疏附后先奔走御侮之力故一则云予曰再则云予曰凡三四而不觉其烦也此是咏文王所遭之不幸与前所言避狄迁国总见周家创业艰难以动继世者之警戒也作诗者其有忧患乎 前歴叙太王之事而终之以文王学者见其前后不相属如欧阳公亦漫爲文人赞赏之语不知序原谓文王之兴本由太王故章法如此世人妄立议论皆因不读序之故 右三诗乃两君相见之乐左传所谓及文王之三皆周公所作以戒成王者盖歴其先王积累徳业之盛以见成王任大责重不可不谨戒而保守之后世因诸侯朝见燕享必歌奏以昭先徳于天下亦以致儆焉此雅所以爲大也】
棫朴
序文王能官人也【国之大事在祀与戎左右奉璋则俊乂之士得其职矣六师从之则材武之臣尽其力矣故曰能官人后二章推本文王之教育而责成于成王也】
芃【音蓬】芃棫【音域】朴【音朴】薪之槱【音酉】之济【上声】济辟【音壁】王左右趣【此茍切】之【兴而比也此言文王用材不弃微小山善养木资薪槱焉国善养士称任使焉此立言之义也芃芃短小而盛貌棫白桵音緌朴枹木枹音包盖丛生之木柞栎之属也薪析之以爲薪槱积之以待燎济济者整肃之意辟王谓文王从后尊称之词趣言诸臣疾速趋事诗谓丛细之木可用以爲薪又可积以待用喻文王用人或随材而用或蓄以待用虽防不弃况其大者乎故文王济济然端拱无爲而左右之人趋而事之也】
济济辟王左右奉璋【音章】奉璋峨【音我叶鱼覊切又如字】峨髦士攸宜【如字又牛何切 赋也祭统君执圭瓒祼尸大宗伯执璋瓒亚祼诸臣则又助祼将之事故曰左右奉璋璋圭之半体也合之则成圭祭祼之礼有圭瓒有璋瓒瓒如杯盘用圭爲之谓之圭瓒用璋爲之谓之璋瓒峨峨衣冠壮伟之貌髦俊也奉璋峨峨髦士攸宜言如此衣冠之俊奉璋方爲相称而爼豆生色按周礼注云惟宗庙有祼天地至尊不祼故此祼事言祭宗庙也】
淠【音譬匹世切】彼泾【音经】舟烝徒楫【音集】之周王于迈六师及之【兴也一心共济莫如同舟故以舟楫起兴淠舟行貌泾水名出安定即今陜西平凉府烝众也徒从役之人楫以櫂拨水也周王谓文王于往迈逺也谓出兵征伐也二千五百人爲师六师即六军也天子六军文王爲西伯奉王命徂征故亦得抽调六师及犹汲汲也言将卒一心如恐弗及按诗人指山川皆以土地所有者言之若文王始居岐则称渭水后居丰则当言丰水泾非耳目所及而言泾者盖述行师时所见兵贵信速乗人不及而用其朝气心动而疑犹舟无楫而渉险则无及矣六师及之见其信而且速】
倬彼云汉爲章于天【叶神又如字】周王寿考遐不作人【如字又叶然 倬髙明貌云山川之气汉天河见在箕斗二星之间章文章按云之光彩非一防缀天河两相暎发故曰爲章于天文王九十七乃终故言寿考遐何也作鼔舞也作兴人材不在督责惟精神意气之间自有感动云汉经天令人神明开朗鄙吝都捐岂非作人妙用然非欲速可致云汉千古爲昭圣人久道化成非文王九十七岁之寿亦不能作人至此】
追【对回反】琢【陟角反】其章金玉其相【如字】勉勉我王纲纪四方【玩上文言寿考作人此责成于成王欲其法文王故上称周王此称我王也天文莫大于云汉物华莫美于金玉人工莫精于追琢追雕也金曰雕玉曰琢章文采相本质其章则追琢其相则金玉此非可卤莽而得也我王勉勉不已则精神震动足以提挈天下之人心大者纲举小者目张无不则而象之矣纲者网之绳纪者网之目前王作人如云汉之在天后王作人如追琢之于金玉故前王得之穆穆而后王不可以不勉勉也 李瞻韦曰文王事殷卒世未有王号棫朴之称辟王葢后人追咏之似也然左右奉璋六师于迈非王者之礼乐征伐乎虚逊其名而实僭其事文王不敢出也既无其事而虚饰其词诗人不必然也然则诗中凡称辟王周王皆武成后事不可泥寿考二字指爲文王传不曰武王末受命乎周王寿考非武王而谁按此说亦有意理故附録于此】
旱麓
序受祖也【言祭而受厘于祖也前三章言其徳之恺悌自足以致福禄后三章乃祭而受厘之词惟其徳自足以致福禄故求之而不爲谄受之而不爲幸】
瞻彼旱麓榛【音臻】楛【音户】济【子礼反】济岂弟【音恺悌下同】君子干禄岂弟【兴而比也旱山名汉书地里志汉中郡南郑县旱山沱水所出东北入汉汉中与凤翔府接壤即古岐周地麓山足也山髙大则麓之气深厚气深厚则草木茂盛榛似栗而小可供笾实楛似荆而赤可以爲箭济济茂盛貌君子文王也 玩诗不言山而言麓不言松柏而言榛楛葢谓人君不以髙危峻絶自处而以谦抑卑下爲心人人得而亲近之无所悬隔人人得而取给之无所禁限此其爲岂弟孰加焉受祖者必有徳以受之文王有岂弟之徳故其干禄也亦以是岂弟干禄非文王之心诗人言干禄者谓在我有以致之犹曰自求多福云尔非有心求之也岂弟乐易之谓乐则不忧易则不险此句最重世间种种福禄不过和气之所凝成故严厉乖戾则愁惨丛生温良易简则太和凝聚周家世以乐易爲徳故其子孙之求福也亦遵是乐易而已其诸异乎人之求与】
瑟彼玉瓒【才旱反】黄流在中岂弟君子福禄攸降【乎攻切此章以其器之美者味必美兴徳之盛者福必盛瑟缜宻貌玉何以言缜密盖谓其坚洁无瑕疵可指也玉瓒圭瓒也以圭爲柄黄金爲勺青金爲外而朱其中青金爲外想即今之法蓝也黄流郁鬯也酿秬黍爲酒用郁金草煮而和之使芬芳条鬯以瓒酌而祼之其色黄故曰黄流宝器不荐于防味黄流不注于瓦缶盛徳必享于禄夀福泽不降于淫人故言岂弟君子福禄攸降上云干禄是我有以感召之此言攸降是天有以锡予之惟岂弟之徳上升斯福禄之恩下降也殷王帝乙之时王季以九命作伯于西受圭瓒秬鬯之赐周之进伯自王季始葢王季受之于殷而文王受之于季也 味诗理此章宜在鸢飞戾天之后想系错简】
鸢飞戾天【如字又叶神】鱼跃于渊【如字又一均切】岂弟君子遐不作人【叶然又如字 鸢飞鱼跃不知其所以然而然君子作人独以天性相感发使之手舞足蹈而不知亦如鸢鱼之飞跃而已天性即岂弟也全重在恺悌上雷霆一发港底震动此之作动于气也君子作人岂如是哉 吕伯恭曰作人之盛至于如鸢飞鱼跃非积累薫陶久且熟者不能其来葢有自矣此序所谓受祖也遐何也遐不作人言岂弟君子岂有不作人之理 此以天地之化兴圣人之化诗之以意兴者】
清酒既载【节力反】骍【息营反】牡既备【蒲北反】以享以祀【逸职反】以介景福【笔力反 赋也前三章言其理此章始言祭而受厘于祖之事清酒清洁之酒既载谓己在尊中也骍赤色周所尚也备者豫备非取具临时也祭祀之礼先爲清酒次爲择牲故举此二者享献也以献享行祭祀之礼也介字之解多端礼记主有摈客有介所以通宾主之情以介景福言以己情告之于祖而求其福也】
瑟彼柞棫民所燎【音料力召切】矣岂弟君子神所劳【去声力报切】矣【兴而比也末二章申介福之事言以徳受福理有固然无可疑者木理缜宻曰瑟芟草烧之曰燎劳者叙其勤以答也言眷顾保爱使得爲善之利蒋悌生曰诗人以玉瓒黄流兴岂弟宜也柞棫防贱之物乃托兴取义何哉柞棫之爲物丛生茂密人得而取之无有禁限时时而薪之无有或穷借使松柏梓楠之髙大民欲薪之固不可得苟得伐而爲薪则今日斧斤而明日濯濯矣又安能资民用哉】
莫莫葛藟【力轨反】施【音异以豉切】于条枚【莫囘切】岂弟君子求福不囘【莫莫柔蔓之状施者纒扰之义枝曰条榦曰枚葛藟施于条枚纒緜固结不可解散喻君子以岂弟求福眞切笃至无有他念黄东发曰旧以囘爲邪非也囘乃入于邪之所自始人心初何尝不正直一旦祸福在前计较之念一起即爲囘转自谓枉尺直寻茍济目前不知一有囘转即入于邪不可复返自古败名丧节之士如此类多矣学者读求福不囘一语可以铭心而誓之终身也 唐士雅曰棫朴言人心之归附此诗言天神之降福总以见文徳之盛也】
思齐
序文王所以圣也【言文王之圣皆圣母之所教育也通篇皆言圣母之徳周公仪刑文王而推本其由来于此】
思齐【音齐】大【音泰下同】任文王之母【莫后姥罪满补三切】思媚周姜京室之妇【苏后房诡奉甫三切】大姒嗣徽音则百斯男【尼心切 赋也将言圣母之徳逆遡而上以至于太姜见壸范之由来者逺也思语词齐敬也以妇徳之端庄言媚顺也以妇道之和顺言太任王季之妃周姜太王之妃太姜也太姒文王之妃后妃也嗣继也琴节曰徽徽音言调和如琴音也家庭之间调和爲贵旧谓太任媚于太姜者非也齐者太任之徳媚者太姜之徳妇道尽于此二字矣文王之母京室之妇言其名实相称即所谓徽音也太姒嗣之则百斯男仁者必有后如此百男举成数而言春秋传管蔡郕霍鲁卫毛郜雍曹滕毕原鄷郇文之昭也并伯邑考武王爲十八人】
惠于宗公神罔时怨神罔时恫【音通】刑于寡妻至于兄弟以御于家邦【悲工切公恫邦爲一韵 此与下章正言其思齐之徳惠顺也宗公宗庙之先公神即指先公之神罔无也子孙顚覆厥徳先人憾之曰怨子孙愚痴不省先人惜之曰恫罔时怨罔时恫言无有怨之时恫之时也惠于宗公言事先刑于寡妻言启后刑法也寡妻周公自言其妇犹言寡小君也此周公沐浴教化亲切有味之语兄弟指管蔡诸人而言御治也如御车然故曰御家邦之难治必始于兄弟兄弟之不和必始于妻子妻子正兄弟宜则御家如轻车熟路无不从心矣妇人不与外事而言御家邦者闺门之中万化所从出也】
雍【雝石经作雍】雍在宫肃肃在庙【叶貌】不显亦临无射【音亦】亦保【叶妙郑本合下二句爲一章 雝肃事先啓后之根本临保又雝肃之根本雝雝和也肃肃敬也雝雝常如在宫宫者和之地也肃肃常如在庙庙乃敬之地也不显人所不见临如鬼神之临其上射旧通作斁今如本字解闺门之内弹射所不及故曰无射保抱持之意虽无弹射而惟恐心之放逸也二句即戒愼不睹恐惧不闻之意后妃上配至尊神人之主如前章所载神人孚格可得爲主之道矣欲求所以孚格者当于此章观之】
肆戎疾不殄烈假【古雅切】不瑕【叶奚亦切】不闻亦式不諌亦入【叶如式切 此言御家邦之事与下章皆接以肆字尔雅释肆爲故今是承接语意戎西戎指昆夷也西戎爲周之患如人之有疾病不殄言未能絶灭之也烈光假大也言西戎之患虽未能殄灭然敌国外患国家时有光大之徳不因此而瑕玷不闻亦式不諌亦入指宫中之人而言寂然无闻而人自以爲法式未尝諌诤而人自入其范围女徳至此防乎防矣咏坤徳而及于戎狄似爲迂阔然卫宣以女祸而召夷狄之乱幽王竟以褒姒毕命骊山知诗言之不诬矣】
同部