儒藏 · 诗经
毛诗注疏
100 万字 · 约 47 小时 44 分钟 · 30 / 126
儒藏 · 诗经
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会员可开白话
义曰此时从王伐郑郑在卫之西南而言东者时蔡卫陈三国从王伐郑则兵至京师乃东行伐郑也上云为王前驱即云自伯之东明从王为前驱而东行故防以言之非谓郑在卫东】
其雨其雨杲杲出日杲杲然日复出矣笺云人言其雨其雨而杲杲然日复出犹我言伯且来伯且来则复不来愿言思伯甘心首疾甘厌也笺云愿念也我念思伯心不能已如人心嗜欲所贪口味不能絶也我忧思以生首疾音义【杲古老反出如字沈推类反复扶又反下同厌于艳反下同嗜市志反思息嗣反】疏【正义曰毛于二子乗舟传曰愿毎也则此愿亦为毎言我毎有所言则思念于伯思之厌足于心由此故生首疾傅正义曰谓思之不已乃厌足于心用是生首疾也凡人饮食口甘遂至于厌足故云甘厌也笺正义曰笺以甘心者思之不能已如口味之甘故左云请受而甘心焉始欲取以甘心则甘心未得为厌故云我念思伯心不能已如人心嗜欲甘口不能絶甘与子同梦义亦然】
焉得谖草言树之背谖草令人忘忧背北堂也笺云忧以生疾恐将危身欲忘之愿言思伯使我心痗痗病也音义【焉于防反谖本又作萱况爰反説文作藼云令人忘忧也或作蘐背音佩沈又如字令力呈反忘亡向反又如字痗音毎又音悔】疏【正义曰毛以为君子既过时不反已思之至甚既生首疾恐以危身故言我忧如此何处得一忘忧之草我树之于北堂之上冀观之以忘忧伯也既乆而不来每有所言思此伯也使我心病郑以愿为念为异传正义曰谖训为忘非草名故本其意言焉得谖草谓欲得令人善忘忧之草不谓谖为草名故释训云谖忘也孙士引诗云焉得谖草是谖非草名也背者向北之义故知在北妇人欲树草于堂上冀数见之明非逺地也妇人所常处者堂也故知北堂士昏礼云妇洗在北堂有司彻云致爵于主妇主妇北堂注皆云北堂房半以北为北堂堂者房室所居之地总谓之堂房半以北为北堂房北以南为南堂也昏礼注云洗南北直室东隅东西直房户与隅间谓在房室之内也此欲树草盖在房室之北堂者总名房外内皆名为堂也】
伯兮四章章四句
序有狐刺时也卫之男女失时丧其妃耦焉古者国有凶荒则杀礼而多昏防男女之无夫家者所以育人民也笺育生长也音义【狐音胡丧息浪反下注同妃音配下注同杀所戒反又所例反所以育人民也本或作蕃育者非长张丈反】疏【正义曰作有狐诗者刺时也以时君不教民随时杀礼为昏至使卫之男女失年盛之时为昏而丧失其妃耦不得早为室家故刺之以古者国有凶荒则减杀其礼随时而多昏防男女之无夫家者使为夫妇所以蕃育人民刺今不然男女失时谓失男女年盛之时不得早为室家至今乆而无匹是防其妃耦非先为妃而相弃也与氓序文同而义异大司徒曰以荒政十有二聚万民十曰多昏注云荒凶年也多昏不备礼而娶昏者多也是凶荒多昏之礼也序意言古者有此礼故刺卫不为之而使男女失时非谓以此诗为陈古也故经皆陈防其妃耦不得匹行思为夫妇之礼】
有狐绥绥在彼淇梁兴也绥绥匹行貌石絶水曰梁心之忧矣之子无裳之子无室家者在下曰裳所以配衣也笺云之子是子也时妇人丧其妃耦寡而忧是子无裳无为作裳者欲与为室家音义【绥音虽无为之为于伪反】疏【正义曰有狐绥绥然匹行在彼淇水之梁而得其所以兴今卫之男女皆防妃耦不得匹行乃狐之不如故妇人言心之忧矣是子无室家已思欲与之为室家裳之配衣犹女之配男故假言之子无裳已欲与为作裳以喻已欲与之为室家正义曰序云防其妃耦而言故知绥绥是匹行之貌之子无室家者以此称妇人之辞言之子无裳则谓男子为之子也故言之子无室家者直指言无裳则因事见义以喻已当配夫故云裳所以配衣二章曰帯所以申束衣则皆以衣喻夫以裳带喻妻宜配之也故笺云是子无裳欲与为室家之道申説传裳所以配衣之义】
有狐绥绥在彼淇厉厉深可厉之旁心之忧矣之子无帯传带所以申束衣音义【厉力滞反】
有狐绥绥在彼淇侧心之忧矣之子无服言无室家若人无衣服
有狐三章章四句
序木美齐桓公也卫国有狄人之败出处于漕齐桓公救而封之遗之车马器服焉卫人思之欲厚报之而作是诗也音义【古花反遗唯季反下注同】疏【正义曰有狄之败懿公时也至戴公为宋桓公迎而立之出处于漕后即为齐公子无亏所救戴公卒文公立齐桓公又城楚丘以封之则戴也文也皆为齐所救而封之也下总言遗之车马器服则二公皆为齐所遗左传齐侯使公子无亏帅车三百乗以戍漕归公乗马祭服五称牛羊豕鸡狗皆三百与门材归夫人鱼轩重锦三十两是遗戴公也外齐语曰卫人出庐于漕桓公城楚丘以封之其畜散而无育桓公与之系马三百是遗文公也系马系于厩之马言遗其善者也器服谓门材与祭服不言车文不备此不言羊豕鸡狗举其重者言欲厚执之则时实不能报也心所欲耳经三章皆欲报之辞】
投我以木报之以琼琚传木楙木也可食之木琼玉之美者琚佩玉名匪报也永以为好也笺云匪非也我非敢以琼琚为报木之恵欲今齐长以为玩好结已国之恩也音义【琼求营反説文云赤玉也琚音居徐又音渠楙音茂字亦作茂尔雅云楙木也好呼报反篇内同】疏【正义曰以卫人得齐桓之大功思厚报之而不能乃假小事以言设使齐投我以木我则执之而不能乃假以琼琚我犹非敢以此琼琚报齐之木欲令齐长以为玩好结我以恩情而已况今国家败灭出处于漕齐桓救而封我如此大功知何以报之传正义曰释木云楙木以下木桃木李皆可食之木则此木亦美木可食故郭璞云实如小酢可食是也以言琼琚琚是玉名则琼非玉名故云琼玉之美者言琼是玉之美名非玉名也聘义注云瑜玉之美者亦谓玉中有美处谓之瑜瑜非玉名也有女同车云佩玉琼琚故知琚佩玉名此言琚佩玉名下云琼瑶美石琼玖玉名三者互也琚言佩玉名瑶玖亦佩玉名瑶言美石玖言玉名明此三者皆玉石杂也故丘中有麻云玖石次玉是玖非全玉也】投我以木桃报之以琼瑶琼瑶美石匪报也永以为好也音义【瑶音遥説文云美石】
投我以木李报之以琼玖传琼玖玉名匪报也永以为好也孔子曰吾于木见苞苴之礼行笺云以果实相遗者必苞苴之尚书曰厥苞橘柚音义【玖音乆字书云玉黑色苴子余反橘均栗反柚余救反】疏【正义曰孔丛云孔子读诗自二南至于小雅喟然叹曰吾于二南见周道之所成于柏舟见匹夫执志之不易于淇奥见学之可以为君子于考槃见遯世之士而无闷于世于木见苞苴之礼行于缁衣见好贤之至是也传于篇末乃言之者以孔丛所言总论一篇之事故篇终言之小弁之引孟子亦然笺正义曰笺解于木所以得见苞苴之礼者凡以果实相遗者必苞苴之此投人以木木李必苞苴而往故见苞苴之礼行知果实必苞之者尚书曰厥苞橘柚橘柚在苞明果实皆苞之曲礼注云苞苴裹鱼肉不言苞果实者注举重而略之此苞之所通曲礼注云或以苇或以茅故既夕礼云苇苞二野有死麕白茅苞之是或苇武茅也】
木三章章四句
卫国十篇三十四章二百三句
毛诗注疏卷五
毛诗注疏卷五考证
卫风淇奥章绿竹传绿王刍也竹篇竹也○【臣人龙】按緑齐鲁韩三家及説文皆作菉竹韩诗作菉字从艸是二物皆草也若緑竹则不宜以为草曰淇奥箘簵淮南子曰淇卫之箭史记汉武下淇奥之竹以为楗汉书防恂伐淇奥之竹以为矢緑竹之为竹箭明矣且诗以竹为兴者取其内虚外刚清劲不染若以为菉又何所取耶
硕人章谭公维私○【臣祖庚】按罗泌路史谭嬴姓国今齐之歴城武徳中曰谭州东南十里有故城一作□又白虎通作覃
氓章于嗟女兮无与士耽○于韩诗外传作吁耽尔雅作妉
河广序笺防公即位夫人思宋○【臣祖庚】按春秋传宋防公即位在鲁僖公九年卫戴公东渡河在鲁闵公二年是宋防公之立卫渡河已十年矣诗言河广是卫犹在河北也
伯兮章焉得谖草传疏谖训为忘非草名○【臣光型】按谖萱草也一名鹿葱一名宜男一名忘忧草萱谖字音同观释文本作萱説文作藼又作蘐则为草名无疑稽康养生论曰合欢蠲忿萱草忘忧孔疏以为非草名恐未然
毛诗注疏卷五考证
<经部,诗类,毛诗注疏>
钦定四库全书
毛诗注疏卷六
汉郑氏笺 唐陆徳明音义 孔颖达疏
国风
王
序黍离闵宗周也周大夫行役至于宗周过故宗庙宫室尽为禾黍闵周室之颠覆彷徨不忍去而作是诗也笺宗周镐京也谓之西周周王城也谓之东周幽王之乱而宗周灭平王东迁政遂微弱下列于诸侯其诗不能复雅而同于国风焉音义【离如字説文作防过古卧反又古禾反覆芳服反彷蒲皇反徨音皇镐胡老反复扶又反而同于国风焉崔集注夲此下更有犹尊之故称王也今诗夲皆无】疏【正义曰作黍离诗者言闵宗周也周之大夫行从征役至于宗周镐京过歴故时宗庙宫室其地民皆垦耕尽为禾黍以先王宫室忽为平田于是大夫闵伤周室之颠坠覆败彷徨省视不忍速去而作黍离之诗以闵之也言过故宗庙则是有所适因过旧墟非故诣宗周也周室颠覆正谓幽王之乱王室覆灭致使东迁洛邑丧其旧都虽作在平王之时而志恨幽王之败但主伤宫室生黍稷非是追刺幽王故为平王诗耳又宗周丧灭非平王之咎故不刺平王也彷徨不忍去叙其作诗之意未必即在宗周而作也言宗周宫室尽为禾黍章首上二句是也闵周颠覆彷徨不忍去三章下八句是也言周大夫行役至于宗周叙其所伤之由于经无所当也笺正义曰郑先为笺而复作谱故此笺与谱大同周语云幽王三年西周三川皆震是镐京谓之西周也即知王城谓之东周也论语孔子曰如有用我者吾其为东周乎注云据时东周则谓成周为东周者以敬王去王城而迁于成周自是以后谓王城为西周成周为东周故昭二十二年王子猛入于王城公羊曰王城者何西周也二十六年天王入于成周公羊曰成周者何东周也孔子设言之时在敬王居成周之后且意取周公之教顽民故知其为东周据时成周也此在敬王之前王城与镐京相对故言王城谓之东周也周夲纪云平王东徙洛邑避戎寇平王之时周室微弱诸侯以强并弱齐楚秦晋始大政由方伯是平王东迁政遂微弱论语注云平王东迁政始微弱者始者从下夲上之辞遂者从上向下之称彼言十世希不失矣据末而夲初故言始也此言天子当为雅从是作风据盛以及衰故言遂也下列于诸侯谓化之所及才行境内政教不加于诸侯与诸侯齐其列位故其诗不能复更作大雅小雅而与诸侯同为国风焉】
彼黍离离彼稷之苖传彼彼宗庙宫室笺云宗庙宫室毁坏而其地尽为禾黍我以黍离离时至稷则尚苖行迈靡靡中心摇摇迈行也靡靡犹迟迟也摇摇忧无所愬笺云行道也道行犹行道也知我者谓我心忧笺云知我者知我之情不知我者谓我何求笺云谓我何求怪我久畱不去悠悠苍天此何人哉悠悠远意苍天以体言之尊而君之则称皇天元气广大则称昊天仁覆闵下则称旻天自上降鉴则称上天据远视之苍苍然则称苍天笺云远乎苍天仰愬欲其察已言也此亡国之君何等人哉疾之甚音义【摇音遥愬苏路反苍夲亦作仓采郎反尔雅云春为苍天荘子云天之苍苍其正色邪昊胡老反夏为昊天字书从日夰声夰音工老反旻密巾反闵也秋为旻天】疏【正义曰镐京宫室毁壊其地尽为禾黍大夫行役见而伤之言彼宗庙宫室之地有黍离离而秀彼宗庙宫室之地又有稷之苖矣大夫见之在道而行不忍速去迟迟然而安舒中心忧思摇摇然而无所告诉大夫乃言人有知我之情者则谓我为心忧不知我之情者乃谓我之何求乎见我久畱不去谓我有何所求索知我者希无所告语乃诉之于天悠悠而逺者彼苍苍之上天此亡国之君是何等人哉而使宗庙丘墟至此也疾之太甚故云此何人哉正义曰序云宗庙宫室尽为禾黍故知彼黍彼稷是宗庙宫室之地黍与稷也作者言彼黍彼稷正谓黍稷为彼耳言彼宗庙宫室者言彼宗庙宫室之地有此黍稷也笺正义曰言毁坏者以文质略嫌宗庙尚存阶庭生禾黍故辨之湛露曰离离垂然则黍离离亦谓秀而垂也黍言离离稷言苖则是黍秀稷未秀故云我以黍离离时至稷则尚苖苗谓禾未秀出车云黍稷方华则二物大时相类但以稷比黍黍差为稙故黍秀而稷苖也诗人以黍秀时至稷则尚品六月时也未得还归遂至于稷之穂七月时也又至于稷之实八月时也是故三章歴道其所更见稷则穂实改易黍则常云离离欲记其初至】【故不变黍文大夫役当有期而反但事尚未周了故也正义曰迈行释言文靡靡行舒之意故言犹迟迟也】【释训云迟迟徐也战国防云楚威王谓苏秦曰寡人心摇摇然如悬旌而无所薄然则摇摇是心忧无所附着】【之意故为忧思无所愬也笺正义曰行道也道行犹行道今定夲文当如此训经之迈以为行笺又训经之】【行以为道嫌相渉故又释之云道行犹行道也正义曰释诂云悠远也故知悠悠远意释天云穹苍苍天李】【廵曰古时人质仰视天形穹隆而高其色苍苍故曰穹苍是苍天以体言之也皇君也故尊而君之则称皇天昊大貌故言其混元之气昊昊广大则称吴天旻闵也言其以仁慈之恩覆闵在下则称旻天从上而下视万物则称上天据人远而视之其色苍苍然则称苍天然以经言天其号不一故因苍天而总释之当冇成文不知出何书释天云春为苍天夏为吴天秋为旻天冬为上天李巡曰春万物始生其色苍苍故曰苍天夏万物盛壮其气吴大故曰昊天秋万物成熟皆有文章故曰旻天冬隂气在上万物伏藏故曰上天郭璞曰旻犹愍也愍万物凋落冬时无事在上临下而已如尔雅释天以四时异名此言天各用所宜为称郑君和合二説故异义同号今尚书欧阳説春曰吴天夏曰苍天秋曰旻天冬曰上天尔雅亦云古尚书説与毛同谨案尚书尧典羲和以吴天总勑以四时故知昊天不独春也左夏四月孔丘卒称曰旻天不吊非秋也之闻也尔雅者孔子门人所作以释六艺之言盖不误也春气传施故以广大言之夏气高明故以逺大言之秋气或生或杀故以闵下言之冬气闭藏而清察故以监下言之皇天者至尊之号也六艺之中诸称天者以情所求之耳非必于其时称之浩浩吴天求天之博施悠悠苍天求天之高明旻天不吊求天之生杀当得其宜上天同云求天之所为当顺其时也此之求天犹人之説事各从其主耳若察于是则尧命羲和钦若昊天孔丘卒称旻天不吊无可怪耳是郑君和合二説之事也尔雅春为苍天夏为昊天欧阳説春为昊天夏为苍天郑既言尔雅不误当从尔雅而乂从欧阳之説以春昊夏苍者郑尔雅与孙郭夲异故许慎既载今尚书説即言尔雅亦云明见尔雅与欧阳説同虽苍昊有春夏之殊则未知孰是要二説理相符合故郑和而释之笺正义曰正月云赫赫宗周褒姒灭之亡国之君者幽王也史记宋世家云箕子朝周过殷故墟城坏生黍箕子伤之乃作麦秀之诗以歌之其诗曰麦秀渐渐兮禾黍油油兮彼狡童兮不我好兮所谓狡童者纣也过殷墟而伤纣明此亦伤幽王但不是主刺幽王故不为雅耳何等人犹言何物人大夫非为不知而言何物人疾之甚也】彼黍离离彼稷之穗穗秀也诗人自黍离离见稷之穗故歴道其所更见行迈靡靡中心如醉醉于忧也知我者谓我心忧不知我者谓我何求悠悠苍天此何人哉音义【穂音遂更音庚】
彼黍离离彼稷之实传自黍离离见稷之实行迈靡靡中心如噎传噎忧不能息也知我者谓我心忧不知我者谓我何求悠悠苍天此何人哉音义【噎于结反】疏【正义曰噎者咽喉蔽塞之名而言中心如噎故知忧深不能喘息如噎之然】
黍离三章章十句
序君子于役刺平王也君子行役无期度大夫思其危难以风焉音义【难乃旦反下注同风福鳯反】疏【正义曰大夫思其危难谓在家之大夫思君子僚友在外之危难君子行役无期度二章上六句是也思其危难下二句是也】
君子于役不知其期曷至哉笺云曷何也君子于往行役我不知其反期何时当来至哉思之甚鸡栖于埘日之夕矣羊牛下来传凿墙而栖曰埘笺云鸡之将栖日则夕矣羊牛从下牧地而来言畜产出入尚使有期节至于行役者乃反不也君子于役如之何勿思笺云行役多危难我诚思之音义【曷寒末反栖音西时如字夲亦作埘音同尔雅同玉篇时理反凿在各反畜许又反】疏【正义曰凿墙而栖曰埘释宫文也又云鸡栖于杙为桀李巡曰别鸡所栖之名寒乡凿墙为鸡作栖曰埘】
君子于役不日不月曷其有佸传佸防也笺云行役反无日月何时而有来防期鸡栖于桀日之夕矣羊牛下括鸡栖于杙为桀括至也君子于役茍无饥渴笺云茍且也且得无饥渴忧其饥渴也音义【佸戸括反説文口活反韩诗至也括古活反弋夲亦作栻羊职反或音羊特反】
君子于役二章章八句
序君子阳阳闵周也君子遭乱相招为禄仕全身远害而已笺禄仕者苟得禄而已不求道行音义【远于万反】疏【正义曰作君子阳阳之诗者闵周也君子之人遭此乱世皆畏惧罪辜招呼为禄仕冀安全已身远离祸害己不复更求道行故作诗以闵伤之此叙其招呼之由二章皆言其相呼之事笺正义曰君子仕于朝廷欲求行已之道非为禄食而仕今言禄仕则是止为求禄故知是茍得禄而已不求道行也】
君子阳阳左执簧右招我由房传阳阳无所用其心也簧笙也由用也国君有房中之乐笺云由从也君子禄仕在乐官左手持笙右手招我欲使我从之于房中俱在乐官也我者君子之友自谓也时在位有官职也其乐只且笺云君子遭乱道不行其自乐此而已音义【簧音皇乐音洛注且乐和乐及下章同且子徐反又作且七也反】疏【正义曰毛以为君子禄仕贱职招呼其友此君子之友陈其呼已之事言有君子之人阳阳然无所用心在于乐官之位左手执其笙簧右手招我用此房中乐官之位言时世衰乱道教不行其且相与乐此而已郑唯以由为从为异余同正义曰言无所用心者史记称晏子御拥大盖防四马意气阳阳甚自得则阳阳是得志之貌贤者在贱职而亦意气阳阳是其无所用心故不忧下云陶陶和乐亦是无所用心故和乐也簧者笙管之中金薄鐷也春官笙师注郑司农云笙十三簧笙必有簧故以簧表笙以笙簧一器故云簧笙也月令仲夏调竽笙篪簧则簧似别器者彼于竽笙篪三器之下而别言簧者欲见三器皆有簧簧非别器也若然三器皆有簧何知此非竽篪而必以为笙者以笙师备言乐器有笙簧鹿鸣云吹笙鼓簧言吹笙则鼓簧是簧之所用夲施于笙言笙可以见簧言簧可以见笙故知簧即笙非竽篪也此执笙招友欲令在房则其人作乐在房内矣故知国君有房中之乐此实天子而言国君者以诸侯亦有此乐举国君以明天子谱云路寝之常乐风之正经天子以周南诸侯以召南是天子诸侯皆有房中之乐也笺正义曰释诂云由从自也俱训为自是由得为从以招人必欲其从已故易也此君子之友説君子招已故言我君子之友自谓也此人于时在位有官职故君子得招之郑志张逸问何知在位有官职又男子焉得在房答曰房中而招人岂远乎故知可招者当在位也招之者乐官有禄而无言责茍免时耳路寝房中可用男子是説男子得在房招友之事也斯于笺云宗庙及路寝制如明堂则天子路寝有五室无左右房矣言路寝房中可用男子者此路寝之乐谓路寝之下小寝之内作之非于正寝作乐也何则玉藻云君日出而视朝退适路寝听政使人视大夫大夫退然后适小寝释服是路寝以听政小寝以燕息路寝非燕息之所也下笺云欲使从之于燕舞之位以燕言之明不在路寝也乐实不在路寝而谱云路寝之乐者云路寝房中者以小寝是路寝之下室系路寝言之天官宫人掌六寝之脩注云六寝者路寝一小寝五是小寝系于路寝之事也天子小寝如诸侯之路寝故得冇左右房】
君子陶陶左执翿右招我由敖传陶陶和乐貎翿纛也翳也笺云陶陶犹阳阳也翳舞者所持谓羽舞也君子左手持羽右手招我欲使我从之于燕舞之位亦俱在乐官也其乐只且音义【陶音遥翿徒刀反敖五刀反逰也纛徒报反沈徒老反翳于讣反燕夲又作宴于见反】疏【正义曰释言云翿纛也李巡曰翿舞者所持纛也孙炎曰纛舞者所持羽也又云纛翳也郭璞云所持以自蔽翳也然则翿训为纛也纛所以为翳故并引之】
君子阳阳二章章四句
序之水刺平王也不抚其民而远屯戍于母家周人怨思焉笺怨平王恩泽不行于民而久令屯戍不得归思其乡里之处者言周人者时诸侯亦有使人戍焉平王母家申国在陈郑之南迫近彊楚王室微弱而数见侵伐王是以戍之音义【如字或作杨木之字非屯徒门反戍束遇反韩诗云舍思如字沈息嗣反令力呈反近附近之近或如字数音朔】疏【正义曰不抚其民三章章首二句是也屯戍母家次二句是也思者下二句是也此三者皆是所怨之思俱出民心故以怨配思而总之笺正义曰此刺平王不嫌非是周人而特言周人者时诸侯亦有使人戍焉故言周人以别之诸侯之戍亦由于王诸侯之人所以不怨者时王政不加于诸侯诸侯自使戍耳假有所怨自怨其君故周人独怨王也车牵白华之序亦云周人但其诗在雅天下为一此则下同列国故须辨之杜预云申今南阳宛县是也在陈郑之南后竟为楚所灭故知迫近彊楚数见侵伐是以戍之】
之水不流束薪兴也激也笺云激之水至湍迅而不能流移束薪兴者喻平王政敎烦急而恩泽之令不行于下民彼其之子不与我戍申戍守也申姜姓之国平王之舅笺云之子是子也彼其是子独处乡里不与我来守申是思之言也其或作记或作已读声相似怀哉怀哉曷月予还归哉笺云怀安也思乡里处者故曰今亦安不哉安不哉何月我得归还见之哉思之其音义【薪音新激经歴反湍吐端反迅音信又苏俊反其音记诗内皆放此或作已亦同】疏【正义曰毛以为激之水岂不能流移一束之薪乎言能流移之以兴王者之尊岂不能施行恩泽于下民乎言其能施行之今平王不抚下民自不为耳非不能也王既不抚下民又复政教颇僻彼其之子在家不与我共戌申国使我独行偏当劳苦自我之来日月已久此在家者今日安否哉安否哉何月得还归见之哉羡其得在家思愿早归见之久不得归所以为怨郑唯上二句为异余同正义曰激谓水急激而飞波流疾之意也此不言兴意而郑风亦云之水不流束楚文与此同曰激之水可谓不能流漂束楚乎则此亦不与郑同明别为兴笺正义曰释詀云懐安止也俱训为止是懐得为安此承不与我戌申之下故知思乡里处者之安否也役人所思当思其家但既怨王政不均羡其在家处者虽托辞于处者愿早归而见之其实所思之甚在于父母妻子耳】
同部