毛诗注疏

悦此民也民有劳苦唯恐君上不知今序其情闵其勤劳则民皆喜悦忘其劳苦古人所谓悦以使民民忘其死者其唯此东山之诗乎言唯此东山之诗可以当忘其死之言也三年而归虽出于经此三年之文而总序四章非独序彼一句也序所歴言不序章首四句以章首四句皆同不得于一章説之序其情而闵其劳其意足以兼之矣归士者从军士卒周公亲征与将率同苦以士卒微贱劳意尤深故意主美劳归士不言劳将率也悦以使民民忘其死是周易兑卦彖辞文古之旧语此东山堪当之故云其唯东山乎笺正义曰金縢云天大雷电以风王与大夫尽弁以啓金縢之书王执书以泣曰今天动威以彰周公之徳惟朕小子其新迎注云新迎改先时之心更自新以迎周公于东征之归尊任之言自新而迎明是成王亲迎之书序云武王崩三监及淮夷叛周公相成王将黜殷命作大诰注云三监管叔蔡叔霍叔三人为武庚监于殷国者也前流言于国公将不利于成王周公还摄政惧诛因遂其恶开导淮夷与之俱叛此以居摄二年之时系之武王崩者其恶之初自崩始也是三监淮夷叛周公东伐之事也摄政元年即东征至三年而归耳书序注云其摄二年时者谓叛时在二年非三年始东征也时实周公独行言相成王者彼注云诛之者周公意也而言相成王者自迎周公而来蔽已解矣意以成王蔽解故言相成王耳非与成王俱来也破斧云周公东征四国是皇传曰四国管蔡商奄也此不言商奄者据书序之成文耳此序独分别章意者周公于是志意伸本劳归士之情丁宁委曲子夏美之而详其事故分别章意而序之也】

我徂东山慆慆不归我来自东零雨其蒙传慆慆言乆也蒙雨貌笺云此四句者序归士之情也我徃之东山既乆劳矣归又道遇雨蒙蒙然是尤苦也我东曰归我心西悲传公族有辟公亲素服不举乐为之变如其伦之丧笺云我在东山常曰归也我心则念西而悲制彼裳衣勿士行枚传士事枚微也笺云勿犹无也女制彼裳衣而来谓兵服也亦初无行陈衔枚之事言前定也春秋传曰善用兵者不陈蜎蜎者蠋烝在桑野传蜎蜎蠋貌桑虫也烝窴也笺云蠋蜎蜎然特行乆处桑野有似劳苦者古者声窴塡尘同也敦彼独宿亦在车下笺云敦敦然独宿于车下此诚有劳苦之心音义【慆徒刀反又吐刀反蒙莫红反为于伪反士行毛音衡郑音衔王户刚反枚莫杯反郑注周礼云枚如箸横衔之于口为繣结于项中无行戸刚反陈直震反下同蜎鸟反蠋音蜀烝之承反窴音田又音珍一音陈字书云塞也大干反从穴下真窴填尘依字皆是田音又音珍亦音尘郑云古声同案陈完奔齐以国为氏而史记谓之田氏是古田陈声同敦都回反注同】疏【正义曰毛以为周公言我徃之东山征伐四国慆慆然乆不得归既同归矣我来自东方之时道上乃遇零落之雨其蒙蒙然汝在军之士乆不得归归又遇雨是劳苦之甚周公既序归士之情又复自言己意我在东方言曰归之时我心则念西而悲何则管蔡有罪不得不诛诛杀兄弟慙见父母之庙故心念西而益悲伤又言归士乆劳在外幸得完全汝虽制彼兵服裳衣而来得无事而归乆劳在军无事于行陈衔枚言敌皆前定未尝衔枚与战也又言虽无战陈实甚劳苦蜎蜎然者桑中之蠋虫常乆在桑野之中似有劳苦以兴敦敦然彼独宿之军士亦常在车下而宿甚为劳苦述其勤劳闵念之定本云勿士行枚无衔字笺云初无行陈衔枚之事定本是也郑唯我东曰归二句言我军士在东乆不得归常言曰归而不得归我心则念西而悲言归士思家而悲余同笺正义曰此篇皆言序归士之情而独云此四句者以此四句意皆同故特言之卒章之笺又云凡先着此四句皆为序归士之情者以序分别章意嫌此四句意亦不同故言凡先着此四句明四章意皆同也传正义曰辟法也谓以法得死罪文王世子云公族有死罪则磬于甸人公素服不举乐为之变如其伦之丧无服亲哭之注云不于市朝者隐之也甸人掌田野之官县而缢杀之曰磬素服于凶事为吉于吉事为凶非丧服也伦谓亲疏之比也不徃吊为位哭之而已是其事也传言此者解周公西悲之意以公族虽有死罪犹是骨肉之亲非徒已心自悲先神亦将悲之是将欲言归则念西而悲也笺正义曰笺以此为劳归士之辞不宜言己意故易传以为此二句亦序归士之情我军士在东山常曰归言三年之内常思归也军士家室在西故知念西而悲孙毓云杀管叔在二年临刑之时素服不举至于归时逾年已久无缘西行而后始悲笺説为长传正义曰枚微者其物微细也大司马陈大阅之礼敎战法云遂鼓衔枚而进注云枚如箸衔之有繣结项中军法止语为相疑惑是枚为细物也笺正义曰此言东征之事故知制彼裳衣谓兵服也初无犹本无言虽是征伐本无行陈衔枚之事言豫前自定不假战鬬而服之也若前敌自定当应速耳而三年始归者以其叛国既多须围守以服之故引春秋传者荘八年谷梁传曰善为国者不师善师者不陈善陈者不战善战者不死此笺言善用兵者不陈常武笺云善战者不陈皆与彼异盖郑以义言之传正义曰释虫云蚅乌蠋樊光引此诗郭璞曰大虫如指似蚕韩子云虫似蠋言在桑野知是桑虫烝窴释言文彼作尘笺正义曰蠋在桑野是其常处实非劳苦故云似有劳苦军士独宿车下则实有劳苦故下笺云诚有劳苦以不实喻实者取其在桑野在车下其事相类故也传训烝窴也故转窴为久而释诂云尘乆也乃作尘字故笺辨之古者窴塡尘三字音同可假借而用之故也】

我徂东山慆慆不归我来自东零雨其蒙果羸之实亦施于宇伊威在室蟏蛸在户町畽鹿熠燿宵行传果羸栝楼也伊威委黍也蟏蛸长踦也町畽鹿迹也熠燿燐也燐萤火也笺云此五物者家无人恻然令人感思不可畏也伊可懐也笺云伊当作繄繄犹是也懐思也室中久无人故有此五物是不足可畏乃可为忧思音义【羸力果反施羊豉反伊威并如字或傍加虫者后人增耳室本或作堂误也蟏音萧説文作蟰音夙蛸所交反郭音萧町他兴反或他顶反字又作圢音同畽本又作疃他短反字又作墥熠以执反燿以照反栝古活反委沈音于为反委黍鼠妇也本或并作虫邉踦起宜反今诗义长踦长脚蜘蛛又巨绮反又其宜反居绮反燐洛刃反字又作防萤惠丁反令力呈反思息嗣反繄于兮反又作翳】疏【传正义曰释草云果羸之实栝楼李廵曰栝楼子名也孙炎曰齐人谓之天瓜本草云栝楼叶如瓜叶形两两相値蔓延青黒色六月华七月实如瓜瓣是也伊威委黍蟏蛸长踦释虫文舍人曰伊威名委黍蟏蛸名长踦郭璞曰旧説伊威鼠之别名长踦小蜘蛛长脚者俗呼为喜子説文云委黍鼠也陆玑疏云伊威一名委黍一名鼠在壁根下瓮底土中生似白鱼者是也蟏蛸长踦一名长脚荆州河内人谓之喜母此虫来着人衣当有亲客至有喜也幽州人谓之亲客亦如蜘蛛为罗网居之是也鹿场者场是践地之处故知町畽是鹿之迹也熠燿者萤火之虫飞而有光之貌故云熠燿燐也又解燐体云燐萤火也释虫云萤火即炤舍人云萤火即炤夜飞有火虫也本草萤火一名夜光一名熠燿案诸文皆不言萤火为燐淮南子云乆血为燐许愼云谓兵死之血为鬼火然则燐者鬼火之名非萤火也陈思王萤火论曰诗云熠燿宵行章句以为鬼火或谓之燐未有得也天隂沈数雨在于秋日萤火夜飞之时也故云宵行然腐草木得湿而光亦有明验众説并为萤火近得实矣然则毛以萤火为燐非也】

我徂东山慆慆不归我来自东零雨其蒙鹳鸣于垤妇叹于室洒埽穹窒我征聿至传垤嵦塜也将隂雨则穴处先知之矣鹳好水长鸣而喜也笺云鹳水鸟也将隂雨则鸣行者于隂雨尤苦妇念之则叹于室也穹穷窒塞洒洒埽拚也穹窒鼠穴也而我君子行役述其日月今且至矣言妇望也有敦瓜苦烝在栗薪传敦犹专专也烝众也言我心苦事又苦也笺云此又言妇人思其君子之居处专专如瓜之系缀焉瓜之瓣有苦者以喻其心苦也烝尘栗析也言君子又乆见使析薪于事尤苦也古者声栗裂同也自我不见于今三年音义【鹳本又作雚古玩反垤田节反洒所懈反沈所寄反埽素报反螘本亦作蛾又作蚁鱼绮反好呼报反拚甫问反敦徒端反注同栗毛如字郑音列韩诗作蓼力菊反聚薪也专徒端反下同缀张衞反瓣庐遍反又白苋反説文云瓜中实也沈薄闲反】疏【正义曰毛以为上四句説归士之情次四句説其妻思望之也思而不至闵其劳苦言有专专然系缀于蔓者瓜也而其瓣甚苦既系苦于蔓似如劳苦而其瓣又苦以喻君子系属于军是事苦也又忧军事是心又苦也其苦如何众军士皆在析薪之役是其苦也君子既有此苦已乆不得见之自我不见君子以来于今三年矣所以思之甚也郑以烝为乆言君子乆在析薪之役余同传正义曰释虫云蚍蜉大螘小者螘舍人曰蚍蜉即大螘也小者即名螘也然则螘是小蚍蜉也此虫穴处辇土为塜以避湿鹳鸟鸣于其上故知垤是螘塜也将欲隂雨水泉上润故穴处者先知之是螘避湿而上塜鹳是好水之鸟知天将雨故长鸣而喜也陆玑疏云鹳鹳雀也似鸿而大长颈赤喙白身黒尾翅树上作巢大如车轮卵如三升杯望见人案其子令伏径舍去一名负釜一名黒尻一名背灶一名皁裙又尼其巢一傍为池含水满之取鱼置池中稍稍以食其雏若杀其子则一村致旱灾敦是瓜之系蔓之貌故转为专言瓜系于蔓专专然也烝众释诂文以瓜之苦喻君子心内苦系于蔓又似苦以喻君子系于军是事苦故言心苦事又苦即析薪是也笺正义曰瓜之瓣有苦者此申传心苦事又苦之意也以军之苦在乆不在众故易传以烝为尘训之为乆析薪是分裂之义不应作栗故辨之云古者声栗裂同故得借栗为裂不是字误故不云误也】

我徂东山慆慆不归我来自东零雨其蒙笺云凡先着此四句者皆为序归士之情仓庚于飞熠燿其羽笺云仓庚仲春而鸣嫁取之候也熠燿其羽羽鲜明也归士始行之时新合昏礼今还故极序其情以乐之之子于归皇驳其马传黄白曰皇駵白曰驳笺云之子于归谓始嫁时也皇驳其马车服盛也亲结其缡九十其仪传缡妇人之袆也母戒女施衿结帨九十其仪言多仪也笺云女嫁父母既戒之庶母又申之九十其仪喻丁宁之多其新孔嘉其旧如之何传言乆长之道也笺云嘉善也其新来时甚善至今则乆矣不知其如何也又极序其情乐而戏之音义【为于伪反乐音洛下同驳邦角反祎许韦反衿系佩带其鸩反帨始鋭反】疏【正义曰毛以为归士始行之时新合昏礼序其男女及时以戏乐之言仓庚之鸟徃飞之时熠燿其羽甚鲜明也以兴归士之妻初昏之时其衣服甚鲜明也是子徃归嫁之时所乘者皇其马驳其马言其车服盛也其母亲自结其衣之缡九种十种其威仪多也言其嫁既及时而又威仪具足本其新来时则甚善矣但不知其乆时复如之何言本时甚好不知在后当然以否所以戏乐归士之情也郑以仓庚为记时言归士之妻于仓庚于飞熠燿其羽之时而是子徃归嫁其新孔嘉谓本初日其新来之时则甚善不见已三年今其乆矣不知今日如之何序其自东来归未到家之时言以戏乐之余同笺正义曰郑以仲春为昏月月令仲春仓庚鸣序云乐男女得以及时故知作者以仓庚鸣为嫁娶之候归士始行之时以仲春新合昏礼也毛以秋冬为昏此义必异于郑宜以仓庚为兴王肃云仓庚羽翼鲜明以喻嫁者之盛饰是也然则不言及时者举其嫁之得礼明亦及时可知也传正义曰黄白曰皇駵白曰驳释畜文舍人曰駵赤色名曰驳也黄白色名曰皇也孙炎引此诗余皆不解駵白之义案黄白曰皇谓马色有黄处有白处则駵白曰驳谓马色有駵处有白处舍人言駵马名白马非也孙炎曰駵赤色也释器云妇人之袆谓之缡缡緌也孙炎曰袆帨巾也郭璞曰即今之香缨也袆邪交络带系于体因名为袆緌系也此女子既嫁之所着示系属于人义见礼记诗云亲结其缡谓母送女重结其所系着以申解之説者以袆为帨巾失之也母戒女礼施衿结帨士昏礼文彼注云帨佩巾也不解衿之形象内则云妇事舅姑衿缨綦屦注云衿犹结也妇人有衿缨示有系属也然则衿谓缨也衿先不在身故言施帨则先以佩讫故结之而已传引结帨证此结缡则如孙炎之説亦以缡为帨巾其意异于郭也内则云男女未冠笄者总角衿缨皆佩容臭郭以缡为香缨云义见礼记谓此也案昏礼言结帨此言结缡则缡当是帨非香缨也且未冠笄者佩容臭又不是示系属也郭言非矣数从一而至于十则数之小成举九与十言其多威仪也笺正义曰士昏礼云父送女命之曰戒之敬之夙夜无违命母施衿结帨曰勉之敬之夙夜无违宫事庶母及门内申之以父母之命命之曰敬恭听宗尔父母之言夙夜无愆是戒之申之之事也引此者解母必亲结之意言九又言十者喻其威仪丁宁之多也斯干传曰妇人质无威仪此言多威仪者妇人无男子之礼揖让周旋之仪耳其举动威仪则多也传正义曰旧训为乆也言乆长之道理未知善恶所以戏之笺正义曰笺以此序归士之情当乐以当时之事不宜言乆常之道故易传以为新来时甚善至今则乆矣不知其如何以戏乐此归士也】

东山四章章十二句

序破斧美周公也周大夫以恶四国焉笺恶四国者恶其流言毁周公也音义【恶乌路反注同】疏【正义曰三章皆上二句恶四国下四句美周公经序倒者经以由四国之恶而周公征之故先言四国之恶后言周公之徳序以此诗之作主美周公故先言美周公也笺正义曰案金縢流言者管叔及其羣弟耳今并言恶四国流言毁周公者书传曰武王杀纣继公子禄父及管蔡流言奄君薄姑为禄父曰武王已死成王幼周公见疑矣此百世之时也请举事然后禄父及三监叛管蔡流言商奄即叛是同毁周公故并言之地理志云成王时薄姑氏与四国作乱则薄姑非奄君之名而云奄君薄姑者彼注云疑薄姑齐地名非奄君名是郑不从也】

既破我斧又缺我斨传隋銎曰斧斧斨民之用也礼义国家之用也笺云四国流言既破毁我周公又损伤我成王以此二者为大罪周公东征四国是皇传四国管蔡商奄也皇匡也笺云周公既反摄政东伐此四国诛其君罪正其民人而已哀我人斯亦孔之将传将大也笺云此言周公之哀我民人其徳亦甚大也音义【斨七羊反説文云方銎斧也隋徒禾反何汤果反孔形狭而长也銎曲容反】疏【正义曰毛以为斧斨者生民之所用以喻礼乐者亦国家之所用有人既破我家之斧又缺我家之斨损其斧斨是废其家用其人是为大罪以喻四国之君废其礼义壊其国用其君是为大罪不得不诛故周公于是东征之周公所以东征者是止诛其四国之君正是四国之民正为四国之民被诱作乱周公不以为罪而正之此周公哀矜于我之民人其徳亦甚大故美之郑以为有人既破我之斧又缺我之斨此二者是为大罪以兴四国流言既破毁我周公之道又损伤我成王此二者亦是为大罪故周公东征之余同传正义曰如传此言则以破缺斧斨喻四国破毁恺义故王肃云今四国乃尽破其用故孙毓云犹甘誓説言毁壊其三正耳然则经言我斧我斨乃是家之斧斨为他所破此四国自破礼义与他破斧斨不类而云我者此礼义天子所制此四国破天子礼义故云我孙毓云王者立制其诸侯受制于天子故言我传意或然也笺正义曰笺以此诗美周公恶四国则是恶毁周公耳不宜逺言其人破毁礼义故易传以为破毁周公损伤成王孙毓云周公不失其圣成王本为贤君四国叛逆安能破周公损成王乎斯不然矣当管蔡流言之后商奄叛逆之初王与周公莫之相信于是周室迫近危亡其为毁损莫此之大何谓不能毁损若不能毁损自可不须征之诛此四国复何为也且诗人疾其恶心故言缺破岂待杀害王身然后为损伤也传正义曰书序云成王既黜殷命成王既伐淮夷遂践奄皆东征时事故四国是管蔡商奄知不数淮夷者以淮夷是淮水之上东方之夷耳此言四国谓诸夏之国故知不数之也书序皆云成王伐之此言周公东征者郑于书序注凡此伐诸叛国皆周公谋之成王临事乃徃事毕则归后至时复行然郑意以为伐时成王在焉故称成王郑以为周公避居东都成王迎而反之摄政然后东征于时成王已信周公故可每事一徃毛无避居之义则东征之时成王犹有疑心不亲诣周公而书序言成王者以周公摄政耳成王则为主君统臣功故言成王此则专美周公防论实事故言周公东征也释言云皇匡正也传以皇为匡笺又转为正笺正义曰此四国之君据书传禄父管叔皆见杀蔡叔以车七乘徒七十人止言徒之多少不知放之何处书序云成王既践奄将迁其君于薄姑注云践读曰翦翦灭也奄既灭矣其君佞人不可复故欲徙之于齐地使服于大国是奄君迁于齐也书传云遂践奄残之者籍之也籍之谓杀其身执其家潴其宫如此则言奄君见杀与序不同书传非也】

既破我斧又缺我锜传凿属曰锜周公东征四国是吪传吪化也哀我人斯亦孔之嘉笺云嘉善也音义【锜巨宜反字或作奇音同凿属也韩诗云木属吪五戈反又作讹】疏【传正义曰此与下传云木属曰銶皆未见其文亦不审其状也吪化也释言文】

既破我斧又缺我銶传木属曰銶周公东征四国是遒传遒固也笺云遒敛也哀我人斯亦孔之休传休美也音义【銶音求徐又音虬韩诗云凿属也一解云今之独头斧遒在羞反徐又在幽反休虚虬反】疏【传正义曰遒训为聚亦坚固之义故为固也亦使四国之民心坚固也笺以为之不安故易之释诂云遒敛聚也彼遒作揫音义同是遒得为敛言四国之民于是敛聚不流散也】

破斧三章章六句

序伐柯美周公也周大夫刺朝廷之不知也笺成王既得雷雨大风之变欲迎周公而朝廷羣臣犹惑于管蔡之言不知周公之圣徳疑于王迎之礼是以刺之音义【柯古何反朝直遥反注及下篇同】疏【正义曰作伐柯诗者美周公也毛以为周公摄政东征四国既定仍在东土已作鸱鸮之后未得雷风之前羣臣皆知周公有成就周道之志而成王犹未知之故周大夫作诗美周公以刺朝廷之不知即经二章皆刺成王不知周公之辞郑以为周公避居东都三年之秋得雷风之后啓金縢之前王意稍悟欲迎周公而朝廷大夫犹有不知周公之志故周大夫作此诗以美周公刺彼朝廷大夫之不知也经二章皆言王当以礼迎周公刺彼羣臣不知之也笺正义曰笺知此篇之作在得雷风之后者若在雷风之前则王亦未悟若有所刺当刺于王何以独刺朝延若啓金縢之后则羣臣尽悟无所可刺故知是既得雷雨大风之变欲迎周公而朝廷犹有疑志所以刺之也论语云其在朝廷祭义言孝悌逹于朝廷皆斥君朝谓之朝廷则知此言朝廷亦是成王之朝所刺必有其人故知刺朝廷羣臣之中有不知周公之圣者也毛氏虽不注序推鸱鸮之传必无避居之事周公初即摄政羣臣无有不知必不得同郑刺羣臣也羣臣皆信周公唯有成王疑耳狼防序云近则王不知此刺朝廷不知当亦刺成王不知王肃云朝廷斥成王孙毓云疑周公者成王也明周公者羣臣也书曰史与百执事对曰信噫公命我勿敢言二公下至百执事皆明周公如此复谁刺乎且夫朝延人君所专未有称羣臣为朝延者汉魏称人主或云国家或言朝廷古今同也曷以不言刺成王刺成王当在雅此诗主美周公故在豳风是以略言刺朝廷传意或然虽刺成王与笺意异其所刺者亦在作鸱鸮之后得雷风之前何则作鸱鸮之时周公亲自喻王王犹不悟大夫故应刺之若得雷风之后王意已渐开悟大夫不当刺王明所刺亦在雷风之前王肃以为既作东山又追作此诗以刺王不知毛意然否】

伐柯如何匪斧不克传柯斧柄也礼义者亦治国之柄笺云克能也伐柯之道唯斧乃能之此以类求其类也以喻成王欲迎周公当使贤者先徃娶妻如何匪媒不得传媒所以用礼也治国不能用礼则不安笺云媒者能通二姓之言定人室家之道以喻王欲迎周公当先使晓王与周公之意者又先徃音义【柄彼病反取七喻反本亦作娶】疏【正义曰毛以为柯者为家之器用礼者治国之所用言欲伐柯以为家用当如何乎非斧则不能以兴欲取礼以治国者当如之何乎非周公则不能言斧能伐柯得柯以为家用喻周公能行礼得礼以治国能执治国之礼者其唯周公耳又言娶妻如之何非媒则不得以兴治国如之何非礼则不安以媒氏能用礼故使媒则得妻以喻周公能用礼故任周公则国治刺王不知周公而不任之也郑以为伐柯之道非斧则不能唯斧乃能之言以类求其类喻王欲迎周公非贤不可徃当使贤者先徃亦以类求其类取妻如之何非媒不得以媒能通二姓之言定人室家之道故使媒则得之以喻王欲迎周公当使晓王与周公之意者先徃以其能通二人之意故宜先使之言王当迎周公以刺朝廷之不知也传正义曰考工记车人云柯长三尺博三寸厚一寸有半五分其长以其一为之首注云首六寸谓关头斧也柯其柄也是斧柄大小之度斧喻周公柄喻礼义斧能伐得柯喻周公能得礼柯所以供家用犹礼可以供国用故云礼义者治国之柄是以柯喻礼则知斧喻周公虽以斧喻周公斧不能自伐得柯必人执之是人与斧共喻周公也人执斧能伐柯既伐得柯人又执柯以营家用喻周公能得礼既能得礼周公又能执礼以治国以此美周公也王肃云能执治国家之斧柄其唯周公乎是喻周公能执礼也笺正义曰克能释言文笺以下云我觏之子谓得见周公则二章皆劝迎周公之事故易传言以类求其类喻使贤者先徃也传正义曰传以下文笾豆有践笾豆礼器则此亦礼事故传以上经与此皆喻礼也正以媒为兴者媒所以用礼喻周公能用礼娶妻不以媒则不能得妻喻治国不用礼则不能安国言周公能用礼以安国而王不知故刺之笺正义曰笺以媒者通传二姓之言劝迎周公而以媒为喻故易传言当使晓王与周公之意者先徃孙毓云周公之思归患成王之未悟耳王出郊而天雨反风禾则尽起精诚感天而况于人乎何须贤者之先徃也周公至圣见能未形非如雠敌尚相阻疑何须问人重相晓喻乎郑为此説者以为此诗之作在雷风之后王实未迎周公致使朝臣尚惑假言迎意刺彼未知言王以周公之圣欲其速反尚使贤者先行令人传通其意説周公宜还见疑者可刺耳非谓周公有疑须相晓谕也】伐柯伐柯其则不逺传以其所愿乎上交乎下以其所愿乎下事乎上不逺求也笺云则法也伐柯者必用柯其大小长短近取法于柯所谓不逺求也王欲迎周公使还其道亦不逺人心足以知之我觏之子笾豆有践传践行列貌笺云觏见也之子是子也斥周公也王欲迎周公当以飨燕之馔行至则欢乐以説之音义【觏古豆反践贱浅反行戸郎反馔士恋反乐音洛説音悦】疏【正义曰毛以为伐柯之法其则不逺喻治国之法其道亦不逺何者执柯以伐柯比而视之旧柯短则如其短旧柯长则如其长其法不在逺也以喻交接之法愿于上交于下愿于下事其上其