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儒藏 · 诗经

诗传大全

46 万字 · 约 21 小时 40 分钟 · 28 / 58

会员可开白话

民忘其死其是之谓乎】

南陔

此笙诗也有声无词旧在鱼丽之后以仪礼考之其篇次当在此【庆源辅氏曰已下三篇不缀于皇皇者华之后而附于此者欲以笙诗六篇相次也】今正之説见华黍

鹿鸣之什十篇一篇无辞凡四十六章二百九十七句

白华之什二之二

毛公以南陔以下三篇无辞故升鱼丽以足鹿鸣什数而附笙诗三篇于其后因以南有嘉鱼为次什之首今悉依仪礼正之

白华

笙诗也説见上下篇

华黍

亦笙诗也乡饮酒礼鼓瑟而歌鹿鸣四牡皇皇者华然后笙入堂下磬南北面立乐南陔白华华黍燕礼亦鼓瑟而歌鹿鸣四牡皇华然后笙入立于县中【庐陵李氏曰诸侯轩县县中者北县之南也乡钦酒唯有磬故笙立于磬南】奏南陔白华华黍南陔以下今无以考其名篇之义然曰笙曰乐曰奏而不言歌则有声而无词明矣【董氏曰笙入者有声而无诗也盖诗有歌有声见于诗者歌也寓于乐者声也以其用于乡人邦国故当时人习其义是以因其事而识其声知其义也然则亾其辞者乃本亾之非失亾也○湏溪刘氏曰雅诗之入歌者今皆在入笙者独不存疑南陔六诗当时元只有声如今之琴谱本无其词也吾甚笑束晳补亾之无谓】所以知其篇第在此者意古经篇题之下必有谱焉如投壶鲁鼓薛鼓之节而亾之耳【安成刘氏曰鲁鼓薛鼓之节其谱见礼记役壶篇末盖鲁薛二国投壶燕射击鼓之节也其圆者击鼙其方者击鼓其节不同亦皆有声而无词也】

鱼丽【力驰反】于罶【音栁与酒叶】鲿【音尝】鲨【音沙叶苏何反】君子有酒防且多

兴也丽歴也罶以曲薄为笱而承梁之空【音孔】者也鲿扬也今黄颊鱼是也似燕头鱼身形厚而长大颊骨正黄鱼之大而有力解飞者【埤雅曰今黄鳞鱼也性浮而善飞跃故一曰扬也燕头鱼身颊骨正黄一名黄扬】鲨鮀【徒何反】也鱼狭而小常张口吹沙故又名吹沙【濮氏曰鲨鱼多种有极大者其皮如沙今人以为刀劔鞘吹沙小鱼耳○埤雅曰鲨大如指狭圆而长有黒点】君子指主人防且多防而又多也○此燕飨通用之乐歌即燕飨所荐之羞而极道其羙且多见主人礼意之勤以优賔也【濮氏曰言酒则殽随之言物则所该者广○安成刘氏曰此诗后三章所指物之多矣旨矣有矣即前之所言酒之且多且旨且有者也乃乐工极道主人所荐之物如此以见优賔之意】或曰赋也下二章放此【朱子曰古人以鱼为重故鱼丽南有嘉鱼皆特举以歌之○安成刘氏曰若作赋体则诗中所言鱼亦是当时所荐之羞也】

○鱼丽于罶鲂鳢【音礼】君子有酒多且旨

兴也鳢鲖【同重二音】也又曰鲩【音晥】也【新安胡氏曰严氏云毛郭皆以鳢为鲖本草云今黑鲤鱼道家以为厌者也○埤雅曰今鳢也诸鱼中唯此鱼胆甘可食其首戴星夜则北向此诗鲿鲨之羙不若鲂鳢鲂鳢之羙不若鰋鲤故其序如此】

鱼丽于罶鰋【音偃】鲤君子有酒旨且有【叶羽已反】

兴也鰋鮎【念平声】也【本草注曰大首方口背青黒无鳞多涎即鳀鱼也鳀音题○华谷严氏曰毛以鮎释鰋郭璞云各自一鱼鰋今鰋额白鱼也只当言似鮎耳○埤雅曰鲿鱼黄鲂鱼青鳢鱼鰋鱼白鲤鱼赤则五色之鱼皆备】有犹多也

○物其多矣维其嘉【叶居何反】矣

赋也

○物其旨矣维其偕【叶举里反】矣

赋也

○物其有【叶羽已反】矣维其时【叶上纸反】矣

赋也苏氏曰多则患其不嘉旨则患其不齐有则患其不时今多而能嘉旨而能齐有而能时言曲全也【庆源辅氏曰后三章乃重叹前三章多旨有三字耳○定宇陈氏曰王应之云后三章衍前三章之辞前三章多旨有皆以酒言而衍之之辞皆曰物以见物之与酒称也】

鱼丽六章三章章四句三章章二句

按仪礼乡饮酒及燕礼前乐既毕皆间歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇丘歌南山有台笙由仪间代也言一歌一吹也然则此六者盖一时之诗而皆为燕飨賔客上下通用之乐【朱子曰鱼丽诸篇皆君臣燕饮之诗道主人意以誉賔如今宴饮致语之类亦有间叙賔客辞者汉书载客歌骊驹主人歌客无庸归亦此意】毛公分鱼丽以足前什而説者不察遂分鱼丽以上为文武诗嘉鱼以下为成王诗其失甚矣

由庚

此亦笙诗説见鱼丽

南有嘉鱼烝【之承反】然罩罩【张敎竹卓二反】君子有酒嘉賔式燕以乐【五敎歴各二反】

兴也南谓江汉之间嘉鱼鲤质鳟【才损反】鲫肌出于沔南之丙穴【山隂陆氏曰嘉鱼鲤质鳟鳞肌肉羙食乳泉出于丙穴先儒谓穴在汉中沔南县北穴口向丙故曰丙也】烝然发语声也罩篧【助角反】也【庐陵罗氏曰尔雅疏今楚篧也罩以竹为之或以荆故谓之楚篧】编细竹以罩鱼者也重言罩罩非一之词也○此亦燕飨通用之乐故其词曰南有嘉鱼则必烝然而罩罩之矣君子有酒则必与嘉賔共之而式燕以乐矣此亦因所荐之物而道达主人乐賔之意也【安成刘氏曰诗言燕乐衎绥既燕而义燕故知为道逹主人乐賔之意】

○南有嘉鱼烝然汕汕【所谏反】君子有酒嘉賔式燕以衎【苦旦反】

兴也汕樔【尔雅作罺竝侧交反】也以薄汕鱼也【郑氏曰樔今之撩罟也撩疗僚涝三音】衎乐也

○南有樛【居虬反】木甘瓠【音防】累【力追反】之君子有酒嘉賔式燕绥之

兴也○东莱吕氏曰瓠有甘有苦甘瓠则可食者也樛木下垂而美实累之固结而不可解也愚谓此兴之取义者似比而实兴也

○翩翩者鵻【之谁反】烝然来【叶六直陵之二反】思君子有酒嘉賔式燕又【叶夷昔反或如字】思

兴也此兴之全不取义者也【庆源辅氏曰诗中兴体固有此两様但此二章相比故于比发之也】思语辞也又既燕而又燕以见其至诚有加而无已也【孔氏曰思皆为语辞嘉賔既来用此酒与之燕又燕也频与之燕言亲之甚也】或曰又思言其又思念而不忘也【朱子曰来思之思语辞义思既燕而又思之以见其至诚有加而无已也凡思字为语助者上字协韵为思虑之思者本字协韵此章则来字与末句思字协韵也】

南有嘉鱼四章章四句

説见鱼丽

崇丘

説见鱼丽

南山有台【叶田饴反】北山有莱【叶陵之反】乐【音洛】只【音纸】君子邦家之基乐只君子万夀无期

兴也台夫【音符】须即莎草也【本草曰其实名香附子】莱草名叶香可食者也【陆氏曰兖州人烝以为茹谓之莱烝】君子指賔客也○此亦燕飨通用之乐故其辞曰南山则有台矣北山则有莱矣乐只君子则邦家之基矣乐只君子则万夀无期矣所以道达主人尊賔之意羙其徳而祝其夀也【安成刘氏曰诗中所谓徳音所谓氏之父母邦家之基与光皆所以美其徳也所谓夀耉者皆所以祝其夀也通前鱼丽嘉鱼两篇皆一时乐工所歌彼为优賔乐賔则此诗所以美之祝之者为尊賔也或疑賔客不足以当万夀之语愚谓此诗上下通用之乐当时賔客容有爵齿俱尊足当之者盖古人简质如士冠礼祝辞亦云眉夀万年又况古器物铭所谓用蕲万年用蕲眉夀万年无疆仰其眉夀万年无疆之类皆为自祝之辞则此诗以万夀祝賔庸何伤乎】

○南山有桑北山有杨乐只君子邦家之光乐只君子万夀无疆

兴也【庆源辅氏曰首章邦家之基羙其可以为邦家之基本所谓治生乎君子贤者为国之桢榦也次章言邦家之光羙其可以为邦家之显荣所谓儒者在朝则羙政在位则羙俗也既足以为邦家之基本与显荣故因祝其夀之无期限而无疆界者也○安成刘氏曰此章亦羙其徳而祝其夀也】

○南山有杞北山有李乐只君子民之父母【叶蒲彼反】乐只君子徳音不已

兴也树如樗一名狗骨【陆氏曰杞山木而滑其子为木蝱入药○安成刘氏曰此章则専美其徳也】

○南山有栲【音考叶音口】北山有杻【女九反】乐只君子遐不眉夀【叶直酉反】乐只君子徳音是茂【叶莫口反】

兴也栲山樗杻檍【音亿】也遐何通眉夀秀眉也【安成刘氏曰医书以眉毛过垂眼下者为夀长古人称髙夀者曰眉夀其以此欤此章又所以祝其夀而羙其徳也】

○南山有枸【俱甫反】北山有楰【音庾】乐只君子遐不黄耉【音苟叶古五反】乐只君子保艾【五盖反】尔后【叶下五反】

兴也枸枳枸树高大似白杨有子着【直略反】枝端大如指长数寸噉【音防】之甘羙如饴八月熟亦名木蜜【本草曰木蜜生南方枝叶皆可噉亦可煎食如饴其子一名枳柤味如蜜以木作屋屋中酒则味薄祖音矩○问枸朱子曰防拘子建阳谓之枅栱子俗谓之癞汉指头吾乡呼为兼勾味甘而解酒毒人家左右前后有此木则醖酒不成】楰防椁树叶木理如楸亦名苦楸黄老人髪复黄也耉老人面冻梨色如浮垢也【孔氏曰髪白而复黄面如冻梨之色】保安艾养也【安成刘氏曰此章又専祝其夀也】

南山有台五章章六句【庆源辅氏曰后二章言遐不眉夀遐不黄耉与甘章次章末句相应万夀无期万夀无疆者愿之之辞也遐不眉夀遐不黄耉者必之之辞也徳音是茂言不但不已而已而义愈益茂盛也保艾尔后则不但为今日计而又愿其安养其后世之子孙也人君得贤则基图巩固故曰邦家之基有光华故曰邦家之光爱利及民故曰民之父母燕及后世故曰保艾尔后】

説见鱼丽

由仪

説见鱼丽

蓼【音六】彼萧斯零露湑【息吕反】兮既见君子我心写【叶想羽反】兮燕笑语兮是以有誉处兮

兴也蓼长大貌萧蒿也【华谷严氏曰萧香蒿也荻也牛尾蒿也】湑湑然萧上露貌君子指诸侯也写输写也燕谓燕饮誉善声也处安乐也苏氏曰誉豫通凡诗之誉皆言乐也亦通○诸侯朝于天子天子与之燕以示慈恵【安成刘氏曰左传晋却至曰宴以示慈恵盖谓升殽于爼相与共食所以示慈爱恩恵也】故歌此诗言蓼彼萧斯则零露湑然矣既见君子则我心输写而无留恨矣是以燕笑语而有誉处也其曰既见盖于其初燕而歌之也【庆源辅氏曰诸侯来朝天子天子见之而得以输写其心而无所留隠相与燕饮语笑和悦则上下皆可以保有其声誉与和乐也苟上之于下也有所疑而不敢尽其情下之于上也有所畏而不敢申其意则是上下不交否之时也祸端乱萌皆由于此尚何能保有其安乐于长久乎】

○蓼彼萧斯零露瀼瀼【如羊反】既见君子为龙为光其徳不爽【叶师庄反】夀考不忘

兴也瀼瀼露蕃貌龙宠也为龙为光喜其徳之词也爽差也其徳不爽则夀考不忘矣褒羙而祝颂之又因以劝戒之也【庆源辅氏曰使天子以得见诸侯为宠光则诸侯之徳之羙可知矣故因以戒之曰其徳不爽夀考不忘言使其徳常如此而不至于冇差爽焉则当享夀考而永不忘矣○安成刘氏曰既褒羙其徳之光宠而祝颂其夀考安宁又于褒羙之中寓其劝之戒之之意若曰徳之不爽然后夀而不忘徳之亏者夀之亏也】

○蓼彼萧斯零露泥泥【乃礼反】既见君子孔燕岂弟冝兄冝弟【待礼反】令徳夀岂【开改反叶去礼反】

兴也泥泥露濡貌孔甚岂乐弟易也冝兄冝弟犹曰宜其家人盖诸侯继世而立多疑忌其兄弟如晋诅无畜【音勗养也】羣公子秦鍼【音钳】惧选之类【左传宣公二年曰初晋骊姬之乱诅无畜羣公子自是晋无公族杜氏注云诅盟誓无公子故废公族之官又昭公元年曰秦后子有宠于桓如二君于景其母曰弗去惧选癸夘鍼适晋注云后子秦桓公子景公母弟鍼也选数也恐景公数其罪而加戮也】故以冝兄冝弟羙之亦所以警戒之也夀岂夀而且乐也【庆源辅氏曰言既且君子相与厚为燕饮以嘉其乐易之徳则又推言能以是乐易之徳而冝其兄弟焉则其令徳将既夀而且乐矣○濮氏曰甚燕而情乐易则知其冝兄弟而徳可久也○安成刘氏曰令徳夀岂即上章末二句之意而冝兄冝弟者又即不爽其徳之本而所以为敎国人者也】

○蓼彼萧斯零露浓浓【奴同反】既见君子鞗【徒雕反】革冲冲【敕弓反】和鸾雝雝万福攸同

兴也浓浓厚貌鞗辔也革辔首也马辔所把之外有余而垂者也【孔氏曰鞗革皮为之故曰鞗革】冲冲垂貌和鸾皆铃也在轼曰和在镳曰鸾皆诸侯车马之饰也【建安何氏曰京山程氏曰和金口木舌鸾金口金舌鸾在衡上近于马和在轼上衡是车前横木驾马者即軏也轼是车上横板手所凭伏以致敬者升车则马动马动则鸾鸣鸾鸣则和应自然有个节奏若车行速则不相应行迟则不响若杂然都响皆不合节奏○埤雅曰鸾雌曰和雄曰鸾○安成刘氏曰集传于四铁以为乗车之鸾在衡则此传镳字恐当作衡字】庭燎亦以君子目诸侯而称其鸾旂之羙正此类也【安成刘氏曰采菽二章文意亦然】攸所同聚也蓼萧四章章六句【庆源辅氏曰一章燕笑语兮是以有誉处兮通上下而言之天子与诸侯皆然也下三章则専羙诸侯二章三章则又因以劝戒而警敎之也】

湛湛【直咸反】露斯匪阳不晞【音希】厌厌【于盐反】夜饮不醉无归兴也湛湛露盛貌阳日晞干也厌厌安也亦久也足也【庆源辅氏曰厌厌二字具安久足三义安故久久故足】夜饮私宴也燕礼宵则两阶及庭门皆设大烛焉【庐陵欧阳氏曰燕当以画而言夜饮者燕礼有宵则设烛之礼是古虽以礼饮酒有至夜者以申私燕之恩尽殷勤之意○仪礼燕礼曰宵则庶子执烛于阼阶上司宫执烛于西阶上甸人执大烛于庭阍人为大烛于门外燕礼轻无庭燎设大烛而已】此亦天子燕诸侯之诗言湛湛露斯非日则不晞以兴厌厌夜饮不醉则不归盖于其夜饮之终而歌之也【燕礼君曰无不醉賔及卿大夫皆对曰诺敢不醉】

○湛堪露斯在彼丰草厌厌夜饮在宗载考

兴也丰茂也夜饮必于宗室盖路寝之属也【丘氏曰言在所尊者之室○华谷严氏曰燕礼云膳宰具官馔于寝东注云寝路寝也】考成也【庆源辅氏曰燕于路寝之中所以示亲亲之意载考谓成其礼既云成其礼则必无过当之事矣○安成刘氏曰在宗室而成燕礼也】

○湛湛露斯在彼显允君子莫不令徳

兴也显明允信也【叠山谢氏曰显者其心明白涸逹允者其心忠信诚慤无一毫可疑也】君子指诸侯为賔者也令善也令徳谓其饮多而不乱徳足以将之也【车莱吕氏曰以徳将之不至于乱中无所主则为麴糵所迷矣○庆源辅氏曰莫不令徳言与燕之诸侯无不冇是徳也】

○其桐其椅【于冝反】其实离离岂弟君子莫不令仪兴也离离垂也令仪言醉而不丧其威仪也【庆源辅氏曰莫不令仪言与燕之诸侯无不有是仪也】

湛露四章章四句

春秋传甯武子曰诸侯朝正于王【杜氏曰朝而受正教也】王宴乐之于是赋湛露曾氏曰前两章言厌厌夜饮后两章言令徳令仪虽过三爵亦可谓不继以淫矣【问蓼萧湛露二诗朱子曰文义也只如此却要讽咏实见他至诚和乐之意方好○庆源辅氏曰显允明信也岂弟乐意也明信者固冝其有徳矣乐易者则恐其或略于威仪也乐易君子而威仪无不令焉此其所以为成徳也既醉则情或佚焉在宗则仪可略矣然莫不令仪此其所以为成礼也不醉无归见其情之厚也在宗载考见其情之亲也莫不令徳见其徳之存乎中者善也莫不令仪见其仪之见于外者善也厚而不亲则上之待下者犹未至也徳虽令而仪有阙焉则臣之持身犹不足也○丰城朱氏曰此诗前两章言厌厌夜饮所以道其情之相亲也后两章言令徳令仪又羙其徳将而无醉也然则是诗也其亦褒羙之中而寓规戒之意也欤】

白华之什十篇五篇无辞凡二十三章一百四句

诗传大全卷九

<经部,诗类,诗传大全>

钦定四库全书

诗传大全卷十     明 胡广等 撰彤弓之什二之三

彤弓弨【尺昭反】兮受言藏之我有嘉宾中心贶【叶虚王反】之钟鼓既设一朝飨【叶虚良反】之

赋也彤弓朱弓也【孔氏曰弓皆漆之以御霜露彤弓色赤玈弓色黒赐弓赤一而黒十以赤为重耳周礼无彤弓之名夏官司弓矢云唐弓大弓以授劳者注往来体若一曰唐弓大弓劳者勤劳王事也】弨弛貌【孔氏曰説文云弨弓反谓弛之而体反也○华答严氏曰赐弓不张】贶与也大饮宾曰飨【孔氏曰飨者烹太牢以饮宾殽牲爼豆盛于食燕】○此天子燕有功诸侯而锡以弓矢之乐歌也东莱吕氏曰受言蔵之言其重也弓人所献蔵之王府以待有功不敢轻与人也中心贶之言其诚也中心实欲贶之非由外也一朝飨之言其速也以王府寳蔵之弓一朝举以畀人未尝有迟留顾惜之意也【庆源辅氏曰守之者不重则得之者亦轻予之而不诚则其感之也亦浅畀之而不速则其视之也亦玩而不以为恩矣然其所以重所以诚所以速者非惧其得之轻感之浅视之玩也尽吾之理而已】后世视府蔵为己私分至有以武库兵赐弄臣者【汉哀帝建平四年上发武库兵送侍中董贤及孔母王阿含执金吾母将隆奏武库兵器天下公用今便僻弄臣私恩微妾而以天下公用给其私门非所以示四方也】则与受言蔵之者异矣赏赐非出于利诱则廹于事势至有朝赐铁劵而暮屠戮者【唐徳宗兴元元年加李懐光太尉赐铁券懐光寻反马燧取长春懐光繘死昭宗景福二年以王行瑜为太师号尚父赐铁劵后王行瑜举兵犯阙李克用克邠州王行瑜伏诛】则与中心贶之者异矣屯膏【庐陵罗氏曰易云屯其膏谓徳泽不下也】吝赏功臣解体至有印刓【玩平声】而不忍予者【汉书韩信言项羽之为人也见人慈爱言语呕呕有功当封爵者卬刓敝忍不能子此妇人之仁也呕凶于反】则与一朝飨之者异矣

○彤弓弨兮受言载【叶子利反】之我有嘉宾中心喜【叶去声】之钟鼓既设一朝右【音又叶于记反】之

赋也载抗之也【安成刘氏曰载彤弓于弓檠抗弓体使正言其蔵之谨也】喜乐也右劝也尊也【孔氏曰劝谓劝其功也○临川王氏曰尊而右之也○叠山谢氏曰古人以右为尊也】

○彤弓弨兮受言櫜【古刀反叶古号反】之我有嘉宾中心好【呼报反】之钟鼓既设一朝醻【市由反叶人到反】之

赋也櫜韬好説醻报也饮酒之礼主人献宾宾酢主人主人又酌自饮而遂酌以饮賔谓之醻醻犹厚也劝也【叠山谢氏曰主人酌宾曰献宾饮主人曰酢一献一酢报施足矣主人又酌宾谓之醻所以见其意之厚也】

彤弓三章章六句【庆源辅氏曰大抵此诗首章已尽其意下两章只是咏叹以加重焉耳櫜重于载载重于蔵好诚于喜喜诚于贶醻厚于古右尊于飨○庐陵曹氏曰始而蔵器以待有功之人则不敢轻及其推诚以锡有功之人则不敢惜王者于赏功之物始而不知重其物则必有轻视之心而人亦防之矣终而不出于诚心又吝而不果则人虽得之亦不以为恩矣故未有功之时则蔵之也不敢轻既有功之时则诚心与之而无所惜王者赏功之大权当如是矣】

春秋传寗武子曰诸侯敌王所忾【音概】而献其功于是乎赐之彤弓一彤矢百玈【音卢】弓矢千以觉报宴注曰忾恨怒也觉明也谓诸侯有四夷之功王赐之弓矢又为歌彤弓以明报功宴乐郑氏曰凡诸侯赐弓矢然后専征伐东莱吕氏曰所谓専征者如四夷入边臣子簒弑不容待报者其它则九伐之法乃大司马所职非诸侯所専也与后世强臣拜表辄行者异矣【周礼大司马曰以九伐之法正邦国冯弱犯寡则眚之贼贤害民则伐之防内陵外则坛之野荒民散则削之负固不服则侵之贼杀其亲则正之放弑其君则残之犯令陵政则杜之外内乱乌兽行则灭之○晋穆帝永和七年桓温屡求北伐诏书不聴温拜表辄行安帝隆兴三年孙恩陷会稽等郡刘牢之镇京口发兵讨恩拜表辄行】

菁菁【子丁反】者莪【五何反】在彼中阿既见君子乐【音洛】且有仪【叶五何反】

兴也菁菁盛貌莪萝蒿也【本草注曰一名莪蒿茎叶如青蒿开淡红紫花结角子长二寸许微弯○陆氏曰生泽田渐洳之处】中阿阿中也大陵曰阿君子指宾客也○此亦燕饮宾客之诗言菁菁者莪则在彼中阿矣既见君子则我心喜乐而有礼仪矣【庆源辅氏曰既见君子则我心喜乐而有礼仪夫见贤而乐礼或不足则爱心虽至而敬心不至矣乐且有仪则爱敬之心两尽矣】或曰以菁菁者莪比君子容貌威仪之盛也下章放此

○菁菁者莪在彼中沚【音止】既见君子我心则喜

兴也【潜室陈氏曰此篇朱子旧以为比今改为兴而下文兼存比説矣但二章三章比字皆失改今悉正之】中沚沚中也喜乐也

○菁菁者莪在彼中陵既见君子锡我百朋

兴也中陵陵中也古者货贝五贝为朋【孔氏曰汉食货志以为大贝壮贝幺贝小贝不成贝为五也郑因经广解之言有五种之贝其中以相与为朋非总五贝为一朋也】锡我百朋者见之而喜如得重货之多也

○泛泛【芳劔反】杨舟载沉载浮既见君子我心则休比也杨舟杨木为舟也载则也载沉载浮犹言载清载浊载驰载驱之类以比未见君子而心不定也休者休休然言安定也【庆源辅氏曰此章又追言其未见之时心之不定既见之后则休休然而安定矣其意味亦深长也】

菁菁者莪四章章四句

六月栖栖【音西】戎车既饬【音敕】四牡骙骙【求反】载是常服【叶蒲北反】玁狁孔炽【尺志反】我是用急【叶音】王于出征以匡王国【叶于逼反】

赋也六月建未之月也【濮氏曰诗言六月徂暑则为夏正可知○湏溪刘氏曰以为未月极是周以子月为嵗首而月数未当改也】栖栖犹皇皇不安之貌戎车兵车也【东莱吕氏曰郑氏云戎车冇五周礼车仆掌戎路广车阙车竿车轻车是也戎路王在军所乘广车横陈之车阙车补阙之车苹犹屏也对敌自隠蔽之车轻车驰敌致师之车也】饬整也骙骙强貌常服戎事之常服以韎【音昧】韦为弁又以为衣而素裳白舄也【周礼司服曰凡兵事韦弁服○庐陵李氏曰皮去毛熟治曰韦韎赤色也凡衣同冠色衣韎韦则升亦韎韦也皮弁服素裳白舄韦弁服亦与之同也】玁狁即猃狁北狄也孔甚炽盛匡正也○成康既没周室寖衰八世而厉王胡防虐周人逐之出居于彘玁狁内侵逼近京邑【安成刘氏曰据诗文至于泾阳而言也】王崩子宣王靖即位命尹吉甫帅师伐之有功而归诗人作歌以序其事如此【叠山谢氏曰戎车曰既饬则车甲器械士卒马牛无一物不整齐矣四牡曰骙骙则无一马不精强矣曰载是常服则无一衣一裳不经检点矣】司马法冬夏不兴师今乃六月而出师者以玁狁甚炽其事危急故不得已而王命于是出征以正王国也【丰城朱氏曰先王之法夷狄侵中国臣子背君父皆天下之大变诸侯有能讨之者许之先发而后闻其急如此所以然者以中国不可一日而不尊天理不可一日而不明也今玁狁内侵不得已而应之虽六月出师而人不以为防者知其过之不在于君上盖以为所以劳我者乃所以安我也匡之为言正也夷狄横则中国危攘夷狄固所以正中国也此述其始受命出征之词也】

同部

其它

慈湖诗传
慈湖诗传 (宋)杨简 慈湖诗传二十卷,宋杨简撰。简有慈湖易传,已着録。是书原本二十卷,焦竑国史经籍志及黄虞稷千顷堂书目尚载其名,而朱彝尊经义考注曰已佚。今海内藏书咸集秘府,而是书之目阙焉,则彝尊所说为可信。葢竑之所録,皆据史志所载,类多虚列;虞稷征刻书目,亦多未见原书,固不足尽据耳。今从永乐大典所载裒辑成编,仍勒为二十卷,又从慈湖遗书内补録自序一篇、总论四条,而以攻媿集所载楼钥与简论诗解书一通附于卷首。其它论辨若干条,各附本解之下,以资考证。至其总论列国雅颂之篇,永乐大典此卷适缺,无从采録。其公刘以下诗十六篇,则永乐大典不载其传,岂亦如吕祖谦之读诗记,独
待轩诗记
钦定四库全书 经部三 待轩诗记 诗类 提要 【臣】等谨案待轩诗记八卷明张次仲撰次仲有周易玩辞困学记已着録是书前载总论二篇其余国风以一国为一篇二雅周颂以一什为一篇鲁颂商颂亦各为一篇大抵用苏辙之例以小序首句为据而兼采诸家以防通之其于集传不似毛竒龄之字字讥弹以朱子为敌国亦不似孙承泽之字字阿附并以毛苌为罪人【案承泽诗经朱翼自序称王弼乱易罪深桀纣毛氏之罪亦不在王弼之下】故持论和平能消融门户之见虽师心揣度或不免臆防之私而大致援引详明词多有据在近代经解之中犹为典实卷末别有述遗一卷有録无书目下注嗣刻字葢欲为之而末成也今并削其目不复虚列焉乾隆四十六年十月恭校上 总纂官【
读诗略记
钦定四库全书 经部三 读诗畧记 诗类 提要 【臣】等谨案读诗畧记六卷明朱朝瑛撰朝瑛有读易畧记己着録是书朱彞尊经义考作二卷此本六册旧不分卷数核其篇页不止二卷疑原书本十二巻刋本误脱一十字写者病其繁琐并为六册也朝瑛论诗以小序首句为主其説谓亡诗六篇仅存首句则首句作于未亡之前其下作于既亡之后明矣所见与程大昌同而所辨较大昌尤明白足决千古之疑然其训释不甚与朱子立异自郑卫滛奔不从集以外其他説有乖互者多斟酌以折其中如论楚茨为刺幽王之诗则据荀子以为恰在鼓钟之后或幽王尚好古乐故贤士大夫称述旧徳拟雅南而奏之以感导王志论抑为刺厉王之诗则据第三章其在于今一语以为当为卫武公少时所
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