诗传通释

复定其宫室之方向也】观【苏氏曰降观其下有桑土可以居民吕东莱曰降观以细察其土宜】卜【李迂仲曰建国必相土地之宜土地既善然后稽之卜筮文公既有以相土地之宜矣故其后曰卜云其吉林氏曰将迁国必考之卜如绵诗曰爰契我楚丘之迁亦曰卜云其吉是也】而言以至于终而果获其善也【王介甫曰言今信善如卜所言也刘执中曰建国之初忧民之不得其所不敢遑宁曰终然允臧者喜其果遂于志愿也】

灵雨既零命彼倌【音官】人星言夙驾説【始鋭反】于桑田【叶徒】

【因反】匪直也人秉心塞渊【叶一均反】騋【音来】牝三千【叶仓新反】

赋也灵善零落也倌人主驾者也星见星也説舍止也秉操塞实渊深也马七尺以上为騋　言方春时雨既降而农桑之务作文公于是命主驾者晨起驾车亟【棘】往而劳【去声】劝之【王介甫曰上章既言城市宫室于是言其政事葢人君先辨方正位体国经野然后可以施政事云　古人戴星而出戴星而入必是身耐劳苦方能率得人】然非独此人所以操其心者诚实而渊深也葢其所畜之马七尺而牝者亦已至于三千之众矣葢人操心诚实而渊深则无所为而不成其致此富盛宜矣【谢叠山曰秉心也实故事事朴实不尚髙虚之谈秉心也渊故事事深长不为浅近之计富国强兵岂谈髙虚务浅近者之所能辨哉苏氏曰富彊之业必深厚者为之非轻扬浅薄者之所能致也】记曰问国君之富数马以对今言騋牝之众如此则生息之蕃可见而卫国之富亦可知矣此章又要其终而言也定之方中三章章七句

按春秋传卫懿公九年冬狄入卫懿公及狄人战于荧【萤】泽而败死焉宋桓公迎卫之遗民渡河而南立宣姜子申以庐于漕是为戴公是年卒立其弟燬是为文公于是齐桓公合诸侯以城楚丘而迁卫焉文公大布之衣大帛之冠务材训农通商惠工敬教劝学授方任能元年革车三十乗季年乃三百乗【程子曰一章言建国之事次章方言相土度地之初属文之势然也今文首言其事然后言其初者多矣既度其可然后卜以决之卜洛亦然人谋臧则筮从矣卒章则叙其勤劳以致殷富愚按春秋纪事用周月定星中时乃周之十二月卫懿公九年十二月狄灭卫戴公立而卒文公继立以次年为元年至文公三年嵗首之月齐桓始城楚丘则诗人所指定星方中其在文公元年之终楚丘未城之先欤然诗言终然允臧騋牝三千则是诗葢作于文公之季言而追言其始迁时事耳故二章以前皆本其始二章以后则要其终也】

序美卫文公也卫为狄所灭东徙涉河野处漕邑齐桓公攘戎狄而封之文公徙居楚丘始建城市而营宫室得其时制百姓説【脱】之国家殷富焉

蝃【丁计反】蝀【都动反】在东莫之敢指女子有行逺【于万反】父母兄弟【叶待里反】

比也蝃蝀虹也日与雨交倐然成质似有血气之类乃阴阳之气不当交而交者葢天地之淫气也【孔氏曰双出色鲜盛者为雄曰虹暗者为雌曰蜺刘辰翁曰何独非阴阳之交而虹独以不正之气着见于野诗之托物如此】在东者莫【暮】虹也虹随日所映故朝西而莫东也【愚按虹之为质不映日不成葢云薄漏日日映雨气则上也今以水噀日亦成青红之晕】　此刺淫奔之诗言蝃蝀在东则人不敢指以比淫奔之恶人不可道况女子有行又当逺其父母兄弟岂可不顾此而冒行乎【吕东莱曰女子有行逺父母兄弟此诗葢言女子终当适人非久在家者何为而犯礼也泉水竹竿葢卫女思家言女子分当适人虽欲常在父母兄弟之侧不可得也一则欲常居家而不可得一则欲亟去家而不能得其善恶可见矣】

朝隮【子西反】于西崇朝其雨女子有行逺兄弟父母【叶满】

【补反】

比也隮升也周礼十煇【运】九曰隮注以为虹葢忽然而见如自下而升也【孔氏曰视祲注云隮虹也由升气所为故号虹为隮辉日光气也则隮亦日之光气矣但日东则见西日西则见东】崇终也从旦至食时为终朝言方雨而虹见则其雨终朝而止矣葢淫慝之气有害于阴阳之和也今俗谓虹能截雨信然【张南轩曰蝃蝀见则雨止初无东西之分验之多矣阴阳和则成雨阴气方凝聚而日气自他方来感不以正阴受其感其正反为之解散故雨不能成也辅氏曰淫慝之气害阴阳之和以比淫奔之恶害人道之正葢理所不容也】

乃如之人也懐昏姻也大无信【叶斯人反】也不知命【叶弥并反】

也

赋也乃如之人指淫奔者而言昏姻谓男女之欲程子曰女子以不自失为信命正理也　言此淫奔之人但知思念男女之欲是不能自守其贞信之节而不知天理之正也程子曰人虽不能无欲然当有以制之无以制之而惟欲之从则人道废而入于禽兽矣以道制欲则能顺命【王介甫曰男女之欲性也有命焉君子不谓性也今也従欲而不知命有所制此谓不知命也辅氏曰男女之欲人所不能无也要当有以制之无以制之则失其贞信之节而有害于天理之正道即是理理即是命以道制欲则能顺命去其人欲则能循乎天理矣】蝃蝀三章章四句

序止奔也卫文公能以道化其民淫奔之耻国人不齿也【郑氏曰不齿者不与相长稚张南轩曰宣公无道国人化之读桑中之诗无耻如此文公复国一以身率下于是无礼者见恶于相鼠淫奔者不齿于蝃蝀下所趋向系于一人如此】

相【息亮反】鼠有皮【叶蒲何反】人而无仪【吁牛何反】人而无仪不死何为【叶吾禾反】

兴也相视也鼠虫之可贱恶者　言视彼鼠而犹必有皮可以人而无仪乎人而无仪则其不死亦何为哉相鼠有齿人而无止人而无止不死何俟【叶羽已反又音始】兴也止容止也俟待也

相鼠有体人而无礼人而无礼胡不遄死【叶想止也】相鼠三章章四句【辅氏曰每章章末甚疾之之辞首章言威仪次章言容止末言方言礼自浅以至深以皮兴仪以齿兴止以体兴礼亦有轻重也又曰蝃蝀相鼠二诗皆文公之化行而人心去邪反正见国人之淫奔在位之无礼为可恶而作故其辞意此他诗特为严厉然亦未尝不止于礼义也严氏曰凡兽皆有皮齿体独言鼠举卑汚可恶之物以恶人之无礼也吕东莱曰相鼠之恶无礼何其如是之甚也葢溺于淫乱之俗不如是不足以自抜也疾恶不深则迁善不力】

序刺无礼也卫文公能正其羣臣而刺在位承先君之化无礼仪也

孑孑【居热反】干旄在浚【苏俊反】之郊【叶音髙】素丝纰【符至反】之良马四之彼姝【赤朱反】者子何以畀【必寐反】之

赋也孑孑特出之貌千旄以旄牛尾注于旗干之首而建之车后也【程子曰注旄干首九旗皆然】浚卫邑名邑外谓之郊纰织组也葢以素丝织组而维之也四之两服两骖凡四马以载之也【董氏曰马在车中为服在车外为骖】姝美也子指所见之人也畀与也　言卫大夫乗此车马建此旌旄以见贤者【程子曰旄旟旌皆通言耳谓卿大夫建旗而来亲浚之都礼下贤者】彼其所见之贤者将何以畀之而答其礼意之勤乎【此是傍人见此人有好善之诚曰彼姝者子何以告之葢指贤者而言也】

孑孑干旟在浚之都素丝组【音祖】之良马五之彼姝者

子何以予【音与】之

赋也旟州里所建鸟隼之旗也上设旌旄其下系斿【由】斿下属【烛】縿【衫　縿旗之体也孔氏曰旟亦有旌旄三章互文也言旄则有旒縿言旟则有旌旄矣】皆画鸟隼也【周礼司常曰乌隼为旟考工记曰鸟旟七斿以象鹑火葢画朱鸟及隼于斿縿之上也】下邑曰都五之五马言其盛也

孑孑干旌在浚之城素丝祝之良马六之彼姝者子

何以告【姑沃反】之

赋也析羽为旌干旌葢析翟羽设于旗干之首也【孔氏曰孙炎云析五采羽注旄上则干之上有旄有羽又尔雅注旄首曰旌则干旄干旌一也】城都城也祝属也六之六马极其盛而言也【五之六之取协韵耳亦极言其车马之广见其位髙势重而能降屈于贤者如此非心诚好善不能也】

干旄三章章六句

此上三诗小序皆以为文公时诗葢见其列于定中载驰之间故尔他无所考也然卫本以淫乱无礼不乐善道而亡其国今破灭之余人心危惧正其有以惩创往事而兴起善端之时也故其为诗如此葢所谓生于忧患死于安乐者小序之言疑亦有所本云【愚按卫俗淫乱无礼不好善道以致亡国君臣上下葢尝溺于三者之中而不知矣逮其灭亡之余惩往事而兴善念于是淫乱者有蝃蝀之刺无礼者有相鼠之恶乐善道者又有干旄之诗非文公之更化何以臻此】序美好善也卫文公臣子多好善贤者乐告以善道也

定之方中一篇经文明白故序得以不误蝃

蝀以下亦因其在此而以为文公之诗耳他未有考也

载驰载驱【叶祛无反】归唁卫侯驱马悠悠言至于漕【叶徂侯反】大夫跋【蒲末反】涉我心则忧

赋也载则也徂失国曰唁【孔氏曰昭二十五年谷梁传曰吊失国曰唁若对吊死曰吊则吊生曰言】悠悠逺而未至之貌草行曰跋水行曰涉宣姜之女为许穆公夫人闵卫之亡驰驱而归将

以唁卫侯于漕邑【此诗之作在定之方中之前则未知其为戴公时欤文公时欤】未至而许之大夫有奔走跋渉而来者夫人知其必将以不可归之义来告故心以为忧既而终不果归乃作此诗以自言其意尔【辅氏曰据此诗所言则是夫人既归而许之大夫乃追之于路而告之以不可归之义夫许大夫何不告而止之于欲行之时乎想夫人伤宗国之亡既请于穆公而公许之故遂行焉既而大夫及国人皆以为不可遂请于穆公追而止之耳观夫人见其大夫之至亦知其必将以不可归之义来告而心以为忧则夫人之行亦固知其于义有不可者矣特以恻恒之情有不能自止者故为是仓卒之行焉要知其初毕竟是犯不义但能闻义而自克为可取耳】既不我嘉不能旋反视尔不臧我思不逺既不我嘉

不能旋济视尔不臧我思不閟

赋也嘉臧皆善也逺犹忘也济渡也自许归卫必有所渡之水也閟闭也言思之不止也　言大夫既至而果不以我归为善则我亦不能旋反而济以至于卫矣虽视尔不以我为善然我之所思终不能自己也【王介甫曰宗国颠覆变之大者人情之至痛也夫人致其思如此然后尽于人心夫人致其思大夫致其义非先王之泽孰能使人如此辅氏曰使许穆夫人知人以已为不善而竟为之则是从欲者也知人以已为不善虽不复为而情终不能自己则是发乎情而止乎礼义者也】

陟彼阿丘言采其蝱【音盲叶谟郎反】女子善懐亦各有行【叶户】

【郎反】许人尤之众穉【直吏反】且狂

赋也偏髙曰阿丘蝱贝母主疗郁结之疾善懐多忧思也犹汉书云岸善崩也【沟洫志曰引洛水至商顔下岸善崩】行道尤过也　又言以其既不适卫而思终不止故其在涂或升髙以舒忧想之情或采蝱以疗郁结之疾葢女子所以善懐者亦各有道而许国之众人以为过则亦少不更事而狂妄之人尔许人守礼非穉且狂但以其不知己情之切至而言若是尔然而卒不敢违焉则亦岂真以为穉且狂也哉

我行其野芃芃【蒲红反】其麦【叶讫力反】控【若贡反】于大邦谁因

谁极大夫君子无我有尤【叶于其反】百尔所思【叶新赍反】不如我所之

赋也芃芃麦盛长貌控特而告之也因如因魏庄子之因【左传襄四年无终子使孟乐如晋因魏庄子纳虎豹之皮以请和诸戎】极至也大夫即跋涉之大夫君子谓许国之众人也　又言归途而涉芃芃之麦又自伤许国之小而力不能救故思欲为之控告于大邦而又未知其将何所因而何所至乎【严氏曰味诗意夫人葢欲赴愬于方伯以图救卫而托归唁为词尔】大夫君子无以我为有过虽尔所以处此有方然不如使我得自尽其心之为愈也

载驰四章二章章六句二章章八句

事见春秋传【愚按见闵公二年】旧説此诗五章一章六句二章三章四句四章六句五章八句苏氏合二章三章以为一章按春秋传叔孙豹赋载驰之四章而取其控于大邦谁因谁极之意与苏説合今从之范氏曰先王制礼父母没则不得归宁者义也虽国灭君死不得往赴焉义重于亡故也【严氏曰首章婉而未露也次章欲言而未言也三章始慨然责之四章乃言其情欲控告于大邦而求其能救卫者此至哀至切之情也其后齐桓公卒救卫而存之　载驰诗煞有首尾委曲详尽非大叚防底説不得殷圣人录泉水于前所以着礼之经列载驰于后所以尽事之变夫宗国覆灭莫大之变顾以父母既终而不得归则事变之微于是可知矣然则许穆夫人非贤矣哉　因説宣姜生卫文公宋桓夫人许穆夫人卫夀子以此观之则人生自有秉彛不系气类辅氏曰宣公宣姜之恶极矣而其子如夀如文公其女如许穆夫人宋桓夫人则皆有贤徳如是是何所观法哉亦自强于为善耳以是知人能自强于善则恶人不能汚邪世不能乱也】

序许穆夫人作也闵其宗国颠覆自伤不能救也卫懿公为狄人所灭国人分散露于漕邑许穆夫人闵卫之亡伤许之小力不能救思归唁其兄又义不得故赋是诗也

此亦经明白而序不误者又有春秋传可证鄘国十篇二十九章百七十六句

卫一之五

瞻彼淇奥【于六反】绿竹猗猗【于宜反叶于何反】有匪君子如切如磋如琢如磨瑟兮僴【遐版反】兮赫兮咺【况晩反】兮有匪君子终不可谖【况元反叶况逺反】兮

兴也淇水名奥隈【煨】也【刘执中曰水涯湾曲之地】绿色也淇上多竹汉世犹然所谓淇园之竹是也【汉志武帝塞瓠子决河薪柴少乃下淇园之竹以为楗又冦恂传伐淇园之竹为矢百余万揵音健】猗猗始生柔弱而美盛也匪斐通文章着见之貌也君子指武公也【孔氏曰武公和僖侯子】治骨角者既切以刀斧而复磋以鑢锡治玉石者既琢以槌凿而复磨以沙石言其徳之修饰有进而无己也【饶氏曰有斐君子详此文势是説已做成君子之人言君子之所以斐然有文者其初自切磋琢磨中来　切琢皆裁物使成形质也磋磨皆治物使其滑泽也切而复磋琢而复磨言治之有叙而益致其精也】瑟矜庄貌僴武严貌咺宣着貌谖忘也卫人美武公之徳而以绿竹始生之美盛兴其学

问自修之进益也【愚按此释章内上五句彭氏曰陈氏云淇之泽深矣所可见者其隈之绿竹也君子平居切磋琢磨所以学问自脩者至矣徒见其外瑟僴赫喧而不思忘之是其积于中者厚矣辅氏曰以绿竹始生之美盛兴武公道学自修之进益遂言其威仪之盛而盛徳至善民不能忘则固已极其始终而言之矣】大学传曰如切如磋者道学也如琢如磨者自脩也【道言也学谓讲习讨论之事自脩者省察克治之功　既学而犹虑其未至则复讲习讨论以求之犹治骨角者既切之而复磋之既脩而犹虑其未至则又省察克治以终之犹治玉石者既琢之而复磨之陈安卿曰切是穷究事物之理逐件分析有伦有叙磋是讲究到纯熟道理莹彻所以如切而又磋琢是克去物欲之私使无瑕类磨是磨礲至那十分纯粹处所以如琢而又磨　问道学自脩此诗人美武公之本防邪曰武公大叚是有学问底人抑之一诗义理精密诗中如此者甚不易得　问大学传引此诗而以道学自脩释之与论语子贡所引不同何也曰古人引诗断章取义姑以发已之志或疎或密或同或异葢不能同也】瑟兮僴兮者恂【峻】栗也赫兮咺兮者威仪也【瑟严密貌僴武防貌赫咺宣着盛大之貌恂栗战惧也威可畏也仪可象也恂栗者严敬之存乎中也威仪者辉光之着乎外也】有斐君子终不可谖兮者道盛徳至善民之不能忘也【盛徳至善葢人心之同然圣人既先得之而其充盛宣着又如此是以民皆仰之而不能忘也盛徳以身之所得而言也至善以理之所极而言也辅氐曰观大学传曾子所以解此诗首章后六句之説字义明白而防意详备愈读愈有意味此方可谓之善説诗葢后之説诗者详于训诂则或畧于防意泥于防意则或遗于训诂惟曾子则于字义防意两皆极其至也】

瞻彼淇奥绿竹青青【子丁反】有匪君子充耳琇莹【音营】防

【占外反】弁如星瑟兮僴兮赫兮咺兮有匪君子终不可谖兮

兴也青青坚刚茂盛之貌充耳瑱【殿】也琇莹美石也天子玉瑱诸侯以石防缝【去声】也弁皮弁也以玉饰皮弁之缝中如星之明也【孔氏曰弁师注云防缝中也皮弁之缝中结玉为饰谓之綦武公诸侯则玉用三采而璂饰七也】　以竹之坚刚茂盛兴其服饰之尊严【愚按此释上五句】而见其徳之称也【愚按此释下四句】瞻彼淇奥绿竹如箦【音责叶侧歴反】有匪君子如金如锡如

圭如璧寛兮绰兮猗【于绮反】重【直恭反】较【古岳反】兮善戏谑兮不为虐兮

兴也箦栈【潺上声】也【记檀弓注箦谓床第即床栈也】竹之密比【去声】似之则盛之至也【愚按盛而众也】金锡言其鍜链之精纯圭璧言其生质之温润【孔氏曰此与首章互文首章论其学问自脩如器未成之初故须切磋琢磨此论道徳之成如已成之器故言圭璧金锡】寛宏裕也绰开大也猗叹辞也重较卿士之车也较谓两輢【倚】上出轼者谓车两傍也【吕和叔曰古者车箱长四尺四寸三分前一后二横一木下去车床三尺三寸谓之式又于式上二尺二寸横一木谓之较若车床凡五尺五寸古人立乗若平常则冯较若应为敬则落手凭下式而头得俯】善戏谑不为虐者言其乐易而有节也【程子曰言其乐易而以礼防节不至于过是不为虐也】　以竹之至盛兴其徳之成就【愚按此释上五句】而又言其寛广而自如和易而中节也【愚按此释下四句】葢寛绰无敛束之意戏谑非庄厉之时皆常情所忽而易致过差之地也然犹可观而必有节焉则其动容周旋之间无适而非礼亦可见矣【愚按绿竹自始生猗猗以至盛多如箦则成其生矣武公由学问自脩如金锡之出于鍜链如圭璧之成于琢磨则成其徳矣兴之取义葢如此若其寛绰而居重较则自如而犹可观也戏谑而不为虐和易而必有节也所以能然者由其徳之全备也陈夀翁曰充耳防弁则以徳之称其服言重较则以徳之称其车言也】礼曰张而不防文武不能也防而不张文武不为也一张一防文武之道也此之谓也【郑氏曰君子之徳有张有弛故不常矜庄而时戏谑陈君举曰古人张不废弛屏不废逞肃肃不废雝雝僮僮不废祁祁有所拘者必有所従也愚按前章瑟僴赫咺张之时也此章寛绰戏谑弛之时也】

淇奥三章章九句

按国语武公年九十有五犹箴儆于国曰自卿以下至于师长士苟在朝者无谓我老耄而舍我必恪恭于朝以交戒我遂作懿【读为抑】戒之诗以自警而賔之初筵亦武公悔过之作则其有文章而能聴规諌以礼自防也可知矣卫之他君葢无足以及此者故序以此诗为美武公而今从之也【陈文蔚问曰武公进徳成徳之序始终可见一章言如切磋琢磨则学问自修之精密如此一章言威仪服饰之盛有诸中而形诸外也三章言如金锡圭璧则鍜链已精温纯深粹而徳器成矣前二章皆有瑟僴赫咺之辞三章但言寛绰戏谑而已于此可见不事矜特而周旋中礼之意曰説得甚善武公学问之功甚不苟年九十五犹命羣臣使进规諌毕竟他去圣人近气象自是不同】

序美卫武公之徳也有文章又能聴其规諌以礼自防故能入相于周美而作是诗也

此序疑得之

考槃在涧【叶居贤反】硕人之寛【叶区权反】独寐寤言永矢弗谖【况元反】

赋也考成也槃盘桓之意言成其隠处之室也陈氏曰考扣也槃器名葢扣之以节歌如鼓盆拊缶之为乐【洛】也二説未知孰是山夹水曰涧硕大寛广永长矢誓谖忘也　诗人美贤者隠处涧谷之间而硕大寛广无戚戚之意虽独寐而寤言犹自誓其不忘此乐也【严氏曰硕人之寛易所谓肥遯者也陈少南曰硕人在涧考槃乐歌天子不得而臣诸侯不得而友虽寐寤永誓不忘此乐】

考槃在阿硕人之薖【苦禾反】独寐寤歌永矢弗过【古禾反】赋也曲陵曰阿薖义未详或云亦寛大之意也永矢弗过自誓所愿不逾于此若将终身之意也【辅氏曰退而穷处偪仄甚矣而能寛大自乐若将终身焉葢无入而不自得也】

考槃在陆硕人之轴独寐寤宿永矢弗告【如沃反】赋也髙平曰陆轴盘桓不行之意【苏氏曰盘栢不行从容自广之谓也】寤宿已觉而犹卧也弗告者不以此乐告人也考槃三章章四句【孔丛子子曰吾于考槃见遯世之士无闻于世辅氏曰孔丛子所记深得诗意】

序刺庄公也不能继先公之业使贤者退而穷处此为美贤者穷处而能安其乐之诗文意甚明然诗文未有见弃于君之意则亦不得为刺庄公序葢失之而未有害于义也至于郑氏遂有誓不忘君之恶誓不过君之朝誓不告君以善之説则其害义又有甚焉于是程子易其训诂以为陈其不能忘君之意陈其不能过君之朝陈其不得告君以善则其意忠厚而和平矣然未知郑氏之失生于序文之误若但直据诗词则与其君初不相涉也

硕人其颀【其机反】衣【于既反】锦褧【苦迥反】衣齐侯之子卫侯之妻东宫之妹邢侯之姨谭公维私

赋也硕人指庄姜也颀长貌【孔氏曰猗嗟云颀而长兮】锦文衣也褧禅【单同】也锦衣而加褧焉为其文之大着也【褧仪礼作景礼记作絧古注以为禅衣所以袭锦衣者沈存中谓褧与檾同是用檾麻织疏布为之不知是否严氏曰褧以縠为之】东宫太子所居之宫齐太子得臣也系太子言之者明与同母言所生之贵也女子后生曰妹妻之姊妹曰姨姊妹之夫曰私邢侯谭公皆庄姜姊妹之夫互言之也【苏氏曰邢周公之后谭近齐孔氏曰春秋谭子奔莒则谭子爵吕东莱曰白虎通云臣子于其国中皆褒其君为公】诸侯之子嫁于诸侯则尊同故歴言之【愚按歴言此者以见庄姜之姊妹与庄公之姻姬其尊皆同也】　荘姜事见邶风绿衣等篇春秋传曰庄姜美而无子卫人为之赋硕人即谓此诗而其首章极称其族类之贵以见其为王嫡小君所宜亲厚而重叹庄公之昏惑也【孔氏曰其父母兄弟皆正大如此君何为不荅之乎严氏曰风人不直言庄姜不见荅之事但首章歴述其亲族欲读之者知其为庄姜则不见答之事国人自知之不待察察言之矣】

手如柔荑【徒兮反】肤如凝脂领如蝤【似脩反】跻【音齐】齿如瓠

【户故反】犀螓【音秦】首蛾【我波反】眉巧笑倩【七荐反】兮美目盻【匹苋反叶匹见反】兮

赋也茅之始生曰荑言柔而白也凝脂脂寒而凝者亦言白也领颈也蝤蛴木虫之白而长者【本草注曰郭璞云腐木根下有之瘦而白】瓠犀瓠中之子方正洁白而比次整齐也螓如蝉而小其额广而方正【郑氏曰螓蜻蜻】蛾蚕蛾也其眉细而长曲倩口辅之美也【孔氏曰服防云辅上颔车也是牙外之皮肤颊下之别名也】盼白黒分明也　此章言其容貌之美犹前章之意也【郑氏曰説庄姜容貌之美所宜亲幸也】