诗传通释

从以孙子皆永锡尔类之验也愚按此述尸告其嗣子之孝也】

其类维何室家之壸【苦本反叶苦俊反】君子万年永锡祚【才故】

【反】【羊刃反】

赋也壶宫中之巷也言深逺而严肃也祚福禄也子孙也锡之以善莫大于此【辅氏曰此人闻其所谓善者如何则云使尔居于深逺严密之宫室无有外虞厯万年之永而长锡以福禄与子孙也孔氏曰七章所言即祚也八章所言即也此章举其目下章分説之愚按此章述尸告以锡善之意由其仪物之盛美也故锡之以祚由其嗣子之尽孝也故锡之以盖亦各以其类为报如楚茨工祝致告之意也】

其维何天被【皮寄反】尔禄君子万年景命有仆赋也仆附也【孔氏曰仆御必附近于人】　言将使尔有子孙者先当使尔被天禄而为天命之所附属【孔氏曰前章言祚此章因其句末而转之故云其维何其实先言祚耳】下章乃言子孙之事【愚按上章言锡善而兼举祚此章述尸吿锡祚之事而必发之以其维何下章述尸告锡之事而必发之以其仆维何盖锡以者必锡以祚得其祚者必得其反覆互言以见二者相因而兼备也】

其仆维何厘【力之反】尔女士【鉏里反】厘尔女士从以孙子

【叶奬里反】

赋也厘予【与】也女士女之有士行者谓生淑媛【院】使为之妃【配】也从随也谓又生贤子孙也【辅氏曰此又间天命之所附属者何事则云天命有所附属则不过子尔以贤女使为之妃人随之而生贤子孙焉耳所谓天命之附属者莫大于此观周家自大王大姜以来之事则可见矣郑氏曰天既予汝以女而有士行者又使生贤智之子孙以随之谓传世也】

既醉八章章四句【潘氏曰古人祝颂多以夀考及子孙众多为言如华封人祝尧以为愿圣人夀愿圣人多男子亦此诗之意又曰观行苇既醉二诗见人君尽其诚敬于祭祀之时极其恩义于燕饮之际凡父兄耆老所以视愿之者如此则其获福也宜矣此所谓福无不自己求之者也陈夀翁曰介尔昭明今王之贤明也从以孙子后嗣之贤明也由君子之有孝子故世世予以女士而生孙子国家千万世无穷之福其基本实在于此父兄之意逺矣】

序大平也醉酒饱徳人有士君子之行焉序之失如上篇盖亦为孟子断章所悮尔

鳬【音扶】鹥【于鸡反】在泾公尸来燕来宁尔酒既清尔殽既馨公尸燕饮福禄来成

兴也鳬水鸟如鸭者【孔氏曰长尾背上有文青色卑脚短啄水鸟之谨愿者也　本草曰野鸭为鳬】鹥鸥也泾水名尔自歌工而指主人也馨香之逺闻也　此祭之明日绎而宾尸之乐【李寳之曰绎寻绎前祭也孔氏曰燕尸之礼大夫谓之实尸即用祭之日天子诸侯谓之绎以祭之明日　古者宗庙之祭有尸既祭之明日则暖其祭食以燕为尸之人故有此诗】故言鳬鹥则在泾矣公尸则来燕来宁矣酒清殽馨则公尸燕饮而福禄来成矣【辅氏曰实尸者以宾礼燕尸也此乃绎祭燕尸之乐歌故不及其他但重叠言之以极其尊敬颂祷之诚耳来如董子所谓福禄自来之来成就也言福禄来成就乎尸也】

鳬鹥在沙【叶柔何反】公尸来燕来宜【叶牛何反】尔酒既多尔殽

既嘉【叶居何反】公尸燕饮福禄来为【叶吾何反】

兴也为犹助也

鳬鹥在渚公尸来燕来处尔酒既湑尔殽伊脯公尸

燕饮福禄来下【叶后五反】

兴也渚水中髙地也湑酒之泲【湑上声】者也【释文曰湑与左传缩酒同义谓以茅泲之而去其糟也】

鳬鹥在潨【在公反】公尸来燕来宗既燕于宗福禄攸降

【叶乎攻反】公尸燕饮福禄来崇

兴也潨水防也【说文曰小水入大水也】来宗之宗尊也于宗之宗庙也【愚按二宗字虚实不同】崇积而髙大也

鳬鹥在亹【音门】公尸来止熏熏【叶眉贫反】旨酒欣欣燔炙芬

芬【叶丰匀反】公尸燕饮无有后艰【叶居银反】

兴也亹水流峡中两岸如门也【欧阳子曰鳬鹥在泾在沙谓水鸟在水中及水旁得其所耳在渚在潨在亹皆水旁耳刘辰翁曰従泾至亹愈出不厌此兴之所以为美也】熏熏和説也欣欣乐也芬芬香也

鳬鹥五章章六句【孔氏曰宁安也宜称也处居也宗尊也成就也为助也下自上而下易辞也降与下同崇则积而极其髙大也皆后言之渐重来为来下攸降来崇皆指今日言尔无有后艰则言其后日永无艰难也夫人之享福不保其后至于无有后艰则积而髙大者可以常保而无隳矣】

序守成也太平之君子能持盈守成神只祖考安乐之也

同上

假【中庸春秋传皆作嘉今当作嘉】乐【音洛】君子【叶音则】显显令徳宜民宜人受禄于天【叶铁因反】保右【音人】命【叶弥并反】之自天中之

赋也嘉美也君子指王也民庶民也人在位者也申重也　言王之徳既宜民人而受天禄矣而天之于王犹反覆眷顾之不厌既保之右之命之而又申重之也【辅氏曰假乐君子是作诗者美而乐之也唯其美之故乐之显显是明而可见之意令徳显然明着故民人皆宜之宜谓心惬之人惬之故天禄之也保安也右助也命命之为天子也自天中之则又春顾无穷之意在己之徳不已则在天之命无穷也吕与叔曰既有显显之令徳而又有宜民人之大功此宜受天禄矣故天既保右之人申命之也　我冇受福禄之理故天既右之又申之董仲书曰为政而宜于民故当受禄于天虽只是叠将来説然玩味之觉他説得自有意思谢叠山曰天心之眷成王无穷既保之又右助之既命之人申命之诗人善于形容天眷之厚也愚按此与天保二章文意相似】疑此即公尸之所以荅鳬鹥也

干禄百福【叶笔力反】子孙千亿穆穆皇皇宜君宜王不愆

不忘率由旧章

赋也穆穆敬也皇皇美也君诸侯也王天子也愆过率循也旧章先王之礼乐政刑也　言王者干禄而得百福故其子孙之蕃至于千亿适为天子庶为诸侯无不穆穆皇皇以遵先王之法者【上二句是愿其子孙之多下四句是愿其子孙之贤又日此诗次章不説其他但愿其子孙之众且贤此意甚好彭氏曰君之福禄莫大于子孙众多然非贤则不足以膺受畀付至于违越法度非所以为福矣故言王者子孙众多者必曰宜君宜王又曰率由旧章如春秋之时晋侯请隧襄王以王章而不许鲁灾命藏象魏而季武子以为旧章之不可忘盖成王周公制礼作乐秩然成章传之万世可以遵守谢叠山曰不愆则无聪明乱旧章之过不忘则常有继志述事之心辅氏曰此説王者干禄而得百福然却不説其他只説其子孙之多且贤者盖福禄无盛于此也有能敬可美之徳则自然宜君宜王矣不愆不忘率由旧章又是咏上两句不过乎理不忘乎心只是敬也能敬则能遵先王之法矣孟子引之甚得诗意陈夀翁曰上章言今王之显徳固所以受福未若后嗣之多贤所以久其福也】

威仪抑抑徳音秩秩无怨无恶【鸟路反】率由羣匹受福

无疆四方之纲

赋也抑抑密也秩秩有常也匹类也　言有威仪声誉之美又能无私怨恶以任众贤是以能受无疆之福为四方之纲【辅氏曰威仪以其见于容止者而言徳音以其形于声誉者而言容止抑抑然甚密而无间声誉秩秩然有常而不替其徳可谓全矣能如此则自然无私怨恶矣率由旧章能循用先王之法也率由羣匹能尽用天下之贤也人君而能如此则宜其受无疆之福为四方之纲也纲弓纲之大绳】此与下章皆称愿其子孙之辞也【黄实夫曰此章上四句即所以为纲之道也是故元气不存虽盛且壮不足为一身之福纲纪不立虽强且富不足为人君之福诗人以无疆之福祝其子孙而继之曰四方之纲人继之曰之纲之纪其意不亦渊乎愚按上章愿王子孙之多且贤兼适庶而言此及下章称愿之词则皆但言其适为天子者盖主为王言之也而上章则愿其子孙之法祖此章又愿其子孙之法贤也】或日无怨无恶不为人所怨恶也

之纲之纪燕及朋友【叶羽已反】百辟卿士【鉏里反】媚【眉备反】于

天子【叶奬里反】不解【佳卖反】于位民之攸塈【许既反】

赋也燕安也朋友亦谓诸臣也【吕东莱曰泰誓云友邦冢君酒诰曰大史友内史友则朋友者合百辟卿士言之也愚按集传言亦者盖此诗指诸臣谓朋反亦如既醉指助祭之臣为朋友也】解惰塈息也　言人君能纲纪四方而臣下赖之以安则百辟卿士媚而爱之维欲其不解于位而为民所安息也【此章承上章之意故上云四方之纲即网之曰之纲之纪盖张之为纲理之为纪下面百辟卿士至于庶民皆是赖君以为纲所谓不解于位者盖欲纲常张而不弛也辅氏曰之纲二字又叠上章末句而并言之纪者凡网罟张之为网理之为纪也人君能纲纪四方则臣下自然赖之以为安若在上者管束不来则臣下何恃以为安也下赖以为安故皆知爱媚于其上如此上下之情绸缪如一而血脉自相通贯故在上者不解于位则在下者所由以休息也】东莱吕氏曰君燕其臣臣媚其君此上下交而为泰之时也泰之时所忧者怠荒而已此诗所以终于不解于位民之攸塈也方嘉之又规之者盖臯陶赓歌之意也【书益稷臯陶乃赓载歌曰元首明哉股肱良哉庶事康哉又歌曰元首丛脞哉股肱惰哉万事堕哉蔡九峯曰臯陶续歌之意言君明则臣良而众事皆安所以劝之也君行臣职烦细碎则臣下懈怠不肯任事而万事废壊所以戒之也】民之劳逸在下而枢机在上上逸则下劳矣上劳则下逸矣不解于位乃民之所由休息也

假乐四章章六句【愚按首章之言乃二诗之大旨一章之不愆不忘三章之威仪徳音所以为显显令徳也三章四方之纲四章之纲之纪而民之攸塈所以宜民也二章之无怨无恶率由羣匹四章燕及朋友媚于天子所以宜人也至于二章之干禄百福子孙千亿三章之受福无疆者又皆所谓受禄于天而自天申之者也】

序嘉成王也【辅氏曰自行苇至假乐四诗若如序説而不明其所用则皆奉上之谀辞耳先生云大雅为受厘陈戒之辞如此四篇其受厘之辞也欤然假乐亦有戒意故先生不敢断然以为公尸答鳬鹥之作但为疑辞于首章之末而又取东莱之説载于篇终也】假本嘉字然非为嘉成王也

笃公刘匪居匪康廼埸【音易】廼疆廼积廼仓廼裹【音果】糇【音侯】粮【音良】于槖【他洛反】于囊【乃郎反】思辑【音集】用光弓矢斯张干戈戚杨爰方啓行【叶户郎反】

赋也笃厚也公刘后稷之曽孙也事见豳风【黄氏曰后稷生不窋不窋生鞠陶鞠陶生公刘是后稷之曾孙也】居安康宁也埸疆田畔也【孔氏曰疆者大界埸是小界今之小田塍也塍音丞】积露积也糇食粮糗【丘上声】也【严氏曰糇干食粮米食】无底曰槖有底曰囊【皆所以盛糇粮也】辑和戚斧扬钺【孔氏曰钺大而斧小大公六韬云大柯斧重八斤一名天钺】方始也旧説召康公以成王将涖政当戒以民事故咏公刘之事以告之【王介甫曰周之有公刘言乎其时则甚防言乎其事则甚勤称时之甚防以戒其盈称事之甚勤以惩其逸盖召公之志也黄实夫曰言公刘者盖以乃祖乃父之事乃人之所素信也七月之诗必以后稷公刘为戒无逸之书必以太王王季文王为説善进戒于君者皆如是也】曰厚哉公刘之于民也【谢叠山曰周人以忠厚为家法此诗六章皆曰笃公刘笃者厚之至也言公刘之厚子孙不可忘也】其在西戎不敢宁居治其田畴实其仓廪既富且强于是裹其糇粮思以辑和其民人而光显其国家然后以其弓矢斧钺之备爰始啓行而迁都于豳焉盖亦不出其封内也【辅氏曰此章总言公刘能足食足兵然后迁豳之事夫公刘失职而自窜于西戎固安能欝欝久居也乎是宜其匪居匪康也思辑用光者乃其匪居匪康之效验也其迁都也经理之勤积累之久糗粮兵器之备如此则公刘之厚于民可知矣其后武王之治内治外宣王之内偹外攘皆同此一辙耳黄实夫曰公刘不轻于用民也必先有以蓄民之财洽民之情而后可以用民之力则笃于为民之心可见矣孟子曰故居者有积仓行者有里囊也然后可以爰方啓行然后可三字可见公刘之心张南轩曰公刘迁国已与百姓俱无不足之患也吕东莱曰公刘内治既备然后拓大境土国都虽迁向之疆埸积仓固在其封内也】

笃公刘于胥斯原既庶既繁【叶纷干反】既顺廼宣而无永

叹【他安反】陟则在巘【鱼辇反叶鱼轩反】复降在原何以舟【叶之遥反】之维玉及瑶【音遥】鞞【必顶反】琫【必孔反】容刀【叶徒招反】

赋也胥相【去声】也庶繁谓民之居者众也顺安宣徧也言居之徧也无永叹得其所不思旧也巘山顶也舟带也鞞刀鞘【音笑】也琫刀上饰也【孔氏曰鞞者刀鞘之名琫者鞘之上】容刀容饰之刀也或曰容刀如言容臭谓韠琫之中容此刀耳【容臭如今香囊是也愚按臭者香物若菃兰之属亦以香囊之中容此香物而谓之容臭耳】　言公刘至豳欲相土以居【曹氏曰公刘相广平之地民之从迁者十有八国可谓众且繁矣郑氏曰厚哉公刘之相此原以居民民既众矣既多矣既顺矣皆安今之居而无长叹思其旧也　问二章説既庶既繁既顺乃宣而四章方居邑之成不知未成居邑之时何以得民居繁庶曰公刘始于草创而人之从之者已若是其盛是以居邑由是而成也愚按此章之庶繁顺宣者民之居也下章言居邑之成者君之居也其亦犹緜诗四章言居民而五章六章言作宗庙居室也欤】而带此劒佩以上下于山原也东莱吕氏曰以如是之佩服而亲如是之劳苦斯其所以为厚于民也欤【辅氏曰既庶既繁者言民之来迁者既众且多也既顺乃宣者言民之来居者既安而遂徧也如此则得其所而无永叹也宜矣此章前五句言相上而居以后事后五句言相土以居初时事言其后民之所以即其安者由公刘初时躬执其劳如此故也】

笃公刘逝彼百泉瞻彼溥【音普】原廼陟南冈乃觏于京

【叶居良反】京师之野【叶上与反】于时处处于时庐旅于时言言于时语语

赋也溥大觏见也京髙丘也师众也京师髙丘而众居也董氏曰所谓京师者盖起于此其后世因以所都为京师也【京师始此董氏曰曰嫔于京依其在京则歧州之京也王配于京则镐京也春春所书京师则洛邑也皆仍其本号而称之犹晋云新绛故绛也愚按洛邑亦谓之洛师正京师之意彭氏曰公刘营邑于邠亦是人烟繁盛之地故曰京师之野盖山川盘结风气所莘亦一都防也】时是也处处居室也庐寄也旅宾旅也直言曰言论难曰语　此章言营度邑居也【王氏曰上章先定民居而此章乃相守亦厚于民故也】自下观之则往百泉而望广原自上观之则陟南冈而觏于京于是爲之居室于是庐其賔旅于是言其所言于是语其所语无不于斯焉

笃公刘于京斯依【叶于岂反】跄跄【七羊反】济济【子礼反】俾筵俾

几既登乃依【同上】乃造【七到反】其曹执豕于牢酌之用匏【步交反】食【音嗣】之饮【于鸦反】之君之宗之【就用之字为韵】

赋也依安也跄跄济济羣臣有威仪貌【孔氏曰曲礼凢行容大夫济济士跄跄】俾使也使人为之设筵几也登登筵也依依几也【愚按二依字义不同】曹羣牧之处也【李寳之曰牢闲也】以豕为殽用匏为爵俭以质也【王介甫曰其饮也酌之以匏而已其食也执豕于牢而已其俭如此厚民故也】宗尊也主也嫡子孙主祭祀而族人尊之以为主也　此章言宫室既成而落之既以饮食劳其羣臣而又为之君为之宗马东莱吕氏曰既飨燕而定经制以整属其民上则皆统于君下则各统于宗盖古者建国立宗其事相须楚执戎蛮子而致邑立宗以诱其遗民即其事也【东莱以为为之立君立宗恐未必是如此只是公刘自为君宗耳盖此章言其一时燕飨恐未説及立宗事也李氏曰周礼宗子有五大宗子一小宗子四别子为祖继别为宗百世不迁者大宗也继祢之宗继祖之宗继曽祖之宗继髙祖之祖五世则迁者小宗也皆所以主祭祀而统族人如有国有家之重者也】

笃公刘既溥既长既景廼冈相【息亮反】其隂阳观其流

泉其军三单【音丹叶多涓反】度【待洛反】其隰原彻田为粮度【同上】其夕阳豳居允荒

赋也溥广也言其芟夷垦关土地既广而且长也景考日景以正四方也【孔氏曰民居田畆或南或北皆须正其方面故以日景定之】冈登髙以望也相视也隂阳向背寒暖之宜也【孔氏曰山南为阳山北为隂广谷大川有寒有暖不同所宜则异故相之也】流泉水泉灌溉之利也三单未详彻通也一井之田九百畆八家皆私百畆同养公田耕则通力而作收则计畆而分也【问以孟子考之则曰八家皆私百畆同养公田又公羊云公田不治则非民私田不治则非吏然未必是计畆而分曰亦不可详知但因洛阳议论中通蔽而耕之説推之耳或但耕则通力而耕收则各得其畆亦未可知也】周之彻法自此始其后周公盖因而脩之耳【彻法始此愚按苏老泉尝谓井田唐虞啓之夏商稍稍葺治至周而大备盖周之彻法乡遂用贡法十夫有沟都鄙用助法八家同井总谓之彻也王晦叔曰大国三军之法以治兵彻田什一之法以储粟周家军制严法皆起于此】山西曰夕阳允信荒大也　此言辨土宜以授所徙之民定其军赋与其税法人度山西之田以广之而豳人之居于此益大矣【愚按观其流泉以上言辨土宜也其军三单以下言定赋税也而以邠居允荒一语賛其盛也】

笃公刘于豳斯馆【叶古玩反】渉渭为乱取厉取鍜【丁乱反】止

基廼理爰众爰有【叶羽已反】夹其皇涧遡其过【古禾反】涧止廼密芮鞫【居六反】之即

赋也馆客舍也乱舟之截流横渡者也厉砥鍜铁止居基定也理疆理也众人多也有财足也遡乡【向】也皇过二涧名芮水名出吴山西北东人泾周礼职方作汭【职方氏云雍州其川泾汭注云在邠地即此也】鞫水外也　此章又总叙其始终言其始来未定居之时渉渭取材而为舟以往来取厉取鍜而成宫室【段氏曰史记言自漆沮渡渭取材用即此事也愚按此以上叙其始之定居也】既止基于此矣乃疆理其田野则日益繁庶富足其居有夹涧者有遡涧者其止居之众曰以益密乃复即芮鞫而居之而豳地日以广矣【吕东莱曰风气日开民编日众规模日广有方兴未艾之象焉周之王业兆于此矣愚按此以上叙其终之富盛也】

公刘六章章十句【问此诗与七月皆言公刘得民之盛想周自后稷以来至公刘始稍盛耳曰自后稷之后不窋盖已失其官守至公刘乃始复脩其业故周室以兴也陈少甫曰七月言先公风化公刘则言建国君民之事风雅之不同如此】

序召康公戒成王也成王将涖政戒以民事美公刘之厚于民而献是诗也

召康公名奭成王即位年幼周公摄政七年而归政焉于是成王始将涖政而召公为大保周公为大师以相之【苏氏曰成王即位不能治事是以周公当国而治事非摄其位盖行其事也其后七年归政成王于是涖政亦非复其位盖复其事也】然此诗未有以见其为康公之作意其传授或有自来耳后篇召穆公凡伯仍叔放此

泂【音迥】酌彼行潦【音老】挹彼注兹可以餴【甫云反】饎【尺志反叶昌里反】岂弟君子民之父母【叶满彼反】

兴也泂逺也行潦流潦也【孔氏曰行道上雨水流聚故云流潦也】餴烝米一熟而以水沃之乃再烝也饎酒食也君子指王也　旧説以为召康公戒成王言逺酌彼行潦挹之于彼而注之于此尚可以餴饎【曹氏曰道上流潦黄浊不可饮然蓄之大器澄停既久挹取其清者而注之于此尚有用也】况岂弟之君子岂不为民之父母乎传曰岂以强【如字又上声】教之弟以悦安之民皆有父之尊有母之亲【表记注曰谓其尊亲己如父母也】又曰民之所好好之民之所恶恶之此之谓民之父母【能以民心为己心则是爱民如子而民爱之如父母矣辅氏曰每章上三句有逺近相须彼此相益贵贱相资之意故以兴下两句岂以强教之故有父之尊弟以悦安之故有母之亲此以成民之才而言也民之所好好之民之所恶恶之此以体民之心而言也既有以成其才又有以体其心则能尽教育之道矣此其所以为民之父母也】

泂酌彼行潦挹彼注兹可以濯罍【音雷】岂弟君子民之

攸归【叶古囘反】

兴也濯涤也

泂酌彼行潦挹彼注兹可以濯溉【古爱反叶古气反】岂弟君

子民之攸塈【许既反】

兴也溉亦涤也塈息也【辅氏曰攸归谓为民之所归往也攸塈谓为民之所安息也皆所以终首章父母之义也】

泂酌三章章五句

序召康公戒成王也言皇天亲有徳飨有道也序无大失然语意亦疎

有卷【音权】者阿【与歌叶】飘风自南【叶尼心反】岂弟君子来游来歌【与阿叶】以矢其音

赋也巻曲也阿大陵也岂弟君子指王也【曹氏曰岂弟君子乐于循理而已平易近民人君之徳也故诗人美人君之徳必以岂弟言之】矢陈也　此诗旧説亦召康公作疑公从成王游歌于卷阿之上因王之歌而作此以为戒此章总叙以发端也【辅氏曰此是赋体皆其实有卷者阿言其地也飘风自南言其时也岂弟君子来游来歌以失其音言其事也召公从成王来游于卷阿之上时有飘风自南而来成王乐而歌之故公因陈此诗以为戒】

伴【音判】奂【音唤】尔游矣优游尔休矣岂弟君子俾尔弥尔

性似先公酋【在由反】矣

赋也伴奂优游闲暇之意尔君子皆指王也弥终也性犹命也酋终也　言尔既伴奂优游矣又呼而告之言使尔终其夀命似先君善始而善终也【吕东莱曰国家闲暇君臣游衍可谓伴奂而优游矣所愿乎成王者惟终其性似先公之善终而已俾尔者祝辞也祝之所以戒之也辅氏曰伴奂尔游矣言成王当此间暇而来游于此也优游尔休矣言成王于此优游而自得其休也岂弟君子呼成王以为乐易君子也观成王闲暇优游于此则其乐易可知矣俾尔东莱先生以为祝辞是也弥尔性谓终其夀考似先公酋矣谓如周之先公以来善始善终也既曰祝辞则祝其夀考福禄宜也然于此见召公得保傅之体不过称不溢美之意】自此至第四章皆极言夀考福禄之盛以广王心而歆动之五章以后乃告以所以致此之由也【黄实夫曰汉文之时贾谊为之痛哭流涕如祸患之迫乎其后谊之忧国诚深矣然其言太过而无优游不迫之意帝退而观天下之势不至于此则一不之信然后知康公之戒君其言亦冇法也】

尔土宇昄【符版反】章亦孔之厚【叶狼口下主二反】矣岂弟君子

俾尔弥尔性百神尔主【叶当口肿庾二反】矣

赋也昄章大明也或曰昄当为版版章犹版图也言尔土宇昄章既甚厚矣又使尔终其身常为天地山川鬼神之主也