跳到主要内容

儒藏 · 诗经

诗演义

10 万字 · 约 4 小时 46 分钟 · 7 / 13

会员可开白话

经部,诗类,诗演义>

钦定四库全书

诗演义卷八

明 梁寅 撰

豳国风

周之先世后稷封邰至公刘立国于豳之谷故称豳国成王立年幼周公以宰摄政乃述后稷公刘之化以戒王谓之豳风而凡周公它所作及为周公而作者亦附之其后

七月

周公作是诗以训成王欲其念先公之风化知衣食之艰难曰七月者取篇首二字名之也

七月流火九月授衣一之日觱发二之日栗烈无衣无褐何以卒嵗三之日于耜四之日举趾同我妇子馌彼南亩田畯至喜

八章皆赋也七月者斗建申之月夏之七月也谓之斗建申以北斗之柄指于申也流火者心星为大火乃东方之宿以六月之昏加于地之南方至七月之昏下而西流矣九月授衣以是月之末霜降始寒而蚕绩之功亦成故授人以衣也一之日觱发谓斗建子一阳之月而风寒也变月言日者言是月之日也风寒而曰觱发者羌人吹觱栗以惊马风之骤起而寒如觱栗之发声也二之日栗烈斗建丑二阳之月而气寒也气寒而谓之栗烈者隂气惨烈无风亦寒使人震栗也无衣无褐衣者缯纩与布为之褐者毛布也何以卒嵗谓嵗晚极寒无衣褐则无以终此嵗也三之日夏之正月也于耜于者往也耜者畊器也其端铸铁为之所以起土者也谓之往修田器者言自邑居而往就田庐为之也四之日夏之二月也举趾者举足而畊也时天气已暖故东作兴矣同我妇子馌彼南亩曰我者自家之老者言之也以饭饷畊者曰馌少者皆在田故老者与妇及子而饷之田畯至喜古者有田官谓之畯者即农人之俊者也称曰田大夫又曰司穑其至而喜喜其治田早而用力齐也此章前段言衣之始后段言食之始二章至五章终前段之意六章至八章终后段之意

七月流火九月授衣春日载阳有鸣仓庚女执懿筐遵彼微行爰求柔桑春日迟迟采蘩祁祁女心伤悲殆及公子同归

春日载阳载始也阳温和也仓庚黄鸟也女执懿筐国中之女执懿美之筐以采桑也微行者小迳也采蘩祁祁蘩白蒿也祁祁人多也蘩初生而嫩可以生蚕葢蚕生未齐未可食桑故以此啖之也女心伤悲殆及公子同归葢女之嫁人乃归其家然心悲者以离父母也公子者男子之美称不必为豳公之子

七月流火八月萑苇蚕月条桑取彼斧斨以伐逺扬猗彼女桑七月鸣鵙八月载绩载载黄我朱孔阳为公子裳

八月萑苇于八月取芦荻共来嵗蚕事之用也蚕月条桑于治蚕之月落桑之枝而将取其叶也取彼斧斨以伐逺扬斧者隋銎斨者方銎隋銎者受柯之孔匾方銎者受柯之孔方逺扬桑之逺枝扬起者葢小枝以刀落之逺枝必大故须用斧也猗彼女桑猗者取叶而存条也女桑为小桑故惟取叶而已七月鸣鵙鵙者博劳亦曰伯劳应隂气而鸣乃恶鸟也以夏至来冬至去故史传曰伯赵氏司至也八月载绩绩者缉麻也载载黄我朱孔阳言蚕绩功成为缯为布皆以染之或或黄而朱色尤甚鲜明也为公子裳上衣下裳皆可为之但言裳者取韵叶尔

四月秀葽五月鸣蜩八月其获十月陨萚一之日于貉取彼狐狸为公子裘二之日其同载缵武功言私其豵献豜于公

四月秀葽未知葽为何草或云狗尾草或云即逺志皆不可知五月鸣蜩蜩即蝉也八月其获禾之早者以八月而获也十月陨萚夏之十月木落叶也一之日于貉建子之月农功闲暇可以田狩而往取狐貉也二之日其同建丑之月家户同出以继续武功也其曰武功者功犹事也古人因田猎以习武事也言私其豵献豜于公豵为一嵗豕则小故私有之豜为三嵗豕则大故献于公勤以赡生忠以爱上豳俗之厚如此

五月斯螽动股六月莎鸡振羽七月在野八月在宇九月在户十月蟋蟀入我牀下穹窒熏鼠塞向墐户嗟我妇子曰为改嵗入此室处

斯螽莎鸡蟋蟀一物而异名也又曰络纬曰促织以将寒而鸣乃劝女工故以名之也其始生而动股稍出而振羽散处而在野渐凉而在宇将寒而入牀下亦随时而易处也言完室备寒在于九月而必自五月言之者以五月一隂生乃寒气之始萌也烁石之暑不始于春暮而始于冬至一阳之生水酒之寒不始于秋晚而始于夏至一隂之生故言寒气自五月而始如易言履霜坚氷其来以渐欲人辨之于早而虑之于微也穹窒熏鼠其髙者如瓦漏墙缺则补塞之其下者如鼠穴在地则熏去而填之也塞向墐戸室之向明者障蔽之戸之以蓬荜者泥涂之九月乃纳禾稼之时也民固少暇矣而完室庐者亦不可缓也纳禾稼虑饥也完室庐虑寒也饥寒之切身谋生之不易为民之上者知下之情而形之辞其忧民之忧葢如此嗟我妇子曰为改嵗入此室处为家长者嗟叹言之妇子赖我者也我既忧勤妇子有赖嵗云莫矣可以入室而安处矣其始于忧勤终于逸乐亦莫非民之情而上能言之其劝勉之意亦见矣

六月食郁及薁七月亨葵及菽八月剥枣十月获稻为此春酒以介眉夀七月食八月断壶九月菽苴采荼薪樗食我农夫

食郁及薁郁者棣属陵氏云棣似郁李而小葢果实也薁蘡薁也説文云草名葢野草可为菜者亨葵及菽葵菜名有紫茎白茎二种常倾叶向日不令照其根尔雅翼云葵为百菜之王味尤甘滑菽豆也七月禾黍未熟贫家煮食可充饥八月剥枣剥击也尔雅云棘实谓之枣故枣字累两束也十月获稻水田晚稻以十月熟也为此春酒以介眉夀至冬而酿酒已成春而可饮故以奉亲饮賔古人饮酒必曰为夀祝愿之辞也食者有数种皆秋而可食断壶者瓠如壶形故名壶而断截烹之菽苴谓收拾麻子也采荼采野生之苦菜也薪樗以樗乃恶木故伐之为薪也凡求菜果亲庖厨皆妇人之事故曰食我农夫曰我者设为妇人之自言也

九月筑场圃十月纳禾稼黍稷重穋禾麻菽麦嗟我农夫我稼既同上入执宫功昼尔于茅宵尔索绹亟其乗屋其始播百谷

圃同地物生之时则畊锄为圃以种菜茹物成之后则筑之使坚以为禾场禾稼者百谷之总名黍稷重穋则谷之有四种也黍即粟也稷谓之穄【阙】

二之日凿氷冲冲三之日纳于凌隂四之日其蚤献羔祭韭九月肃霜十月涤塲朋酒斯向曰杀羔羊跻彼公堂称彼兕觥万夀无疆

【阙】

肃霜初寒之时也涤场谷皆収藏而荡涤其场也酒两尊曰朋酒羊之小而肥嫩曰羔羊跻升也言升国君之堂举兕觥之酒所以致敬于上也万夀无疆祝君之夀也上之爱下也切下之敬上也至豳之君民相与者如此然民贱而君尊也以牲酒奉君不为防乎盖先公之世国土未广人民未众故君民之分虽殊而上下之情交尽如一家父子然其淳朴之俗又可见也

鸱鸮

成王立而尚防周公以叔父位冢宰而摄政使管叔霍叔蔡叔监殷三叔乃流言于国曰公将不利于孺子公于是避居东都作鸱鸮之诗以遗王而王之疑公犹未释既逾二年因雷风之变而成王启金縢之匮见周公册书愿以身代武王死王乃大悟方知三叔之言为诬谤遂自迎周公以归然后东征以讨武庚及三叔观金縢之书知鸱鸮之诗为周公亲作无疑也

防鸮防鸮既取我子无毁我室恩斯勤斯鬻子之闵斯四章皆比也而此章首言虑患之意鸱鸮恶鸟以比武庚管蔡言我者周公以比自已言室者以比王室也当公遭谤之时避居东都管蔡包蔵祸心欲危王室而成王惑于其言公于此时忧虑之至然非忧虑其一身也虑王室之不靖也虑天下之未宁也故为此诗以贻王庶王之感悟其托为鸟言盖曰防鸮防鸮尔既取我子而食之矣母再毁我之室也我之于子恩爱之至勤劳之甚所以鬻养乎子者良可怜闵若巢室之毁尚何望哉虑患之至而形之辞者如是其切圣人之情见矣斯语辞也

迨天之未隂雨彻彼桑土绸缪牖户今汝下民或敢侮予

此章言豫防之意其为巢者以备风雨也故及天未隂雨之时取桑根之皮以纒绵巢之牖户使之完固今尔在下之民有敢侮予者乎下民亦比管蔡也

予手拮据予所捋荼予所蓄租予口卒瘏曰予未有室家

此章言劳苦之意拮据手口并作也捋荼者捋取萑苕之属以借巢也蓄者积也租者聚也积聚草木以成巢也卒瘏尽病也其劳苦如此葢曰家室之未就况能鬻子乎武王之存周公之宣力固多武王既殁成王尚幼周公身任天下之重其勤劳王家何异鸟之营巢哉

予羽谯谯予尾翛翛予室翘翘风雨所漂摇予维音哓哓

此章言危惧之意羽之谯谯则脱而杀矣尾之翛翛则劳而敝矣室之翘翘则又髙而且危也风雨之漂摇则危而欲堕也予维音哓哓则哀鸣可怜而莫有救之者也公之去位天子孤立王室将危天下将变心之忧危若蹈虎尾其辞之哀如此而王心犹未悟则知公之心闵公之诚惟天而已矣风雷之变升感应之自然者乎

东山

旧序曰周公东征三年而归劳归士大夫美之故作是诗也 按此序得之其曰大夫作亦或然也传以为周公自作则未见其实又按书金縢言周公因流言避居东都二年成王因风雷之变迎公以归然后东征讨管蔡其首尾又三年也传于东山不言避居东都葢朱子初以居东二年即东征后又言其不然而传于鸱鸮东山二篇之中未及添改耳

我徂东山慆慆不归我来自东零雨其蒙我东曰归我心西悲制彼裳衣勿士行枚蜎蜎者蠋烝在桑野敦彼独宿亦在车下

四章皆赋而其中有兴焉每章之首四句皆同者言其征行之久归途之艰重复其辞以深致意与他篇不同葢又一体也我东曰归我心西悲葢曰身在东西方言归心向西而先念家公役虽完而私计多缺是以悲也制彼裳衣勿士行枚言家人当为闲居之衣自今以后可以无用行阵而不必御枚也士与事同蜎蜎者蠋烝在桑野此则兴也道中见桑上之虫蜎蜎然而动而我敦然独宿犹在车之下初启行而家尚逺为可怜也

我徂东山慆慆不归我来自东零雨其蒙果臝之实亦施于字伊威在室蟏蛸在户町畽鹿场熠燿宵行不可畏也伊可懐也

此在道而想其家之寥阗也果臝之实亦施于宇果木生者臝亦果而蔓生者臝延入宇下言其多而不得食之也伊威在室蟏蛸在户伊威虫名谓之鼠妇室不扫则有之蟏蛸小蜘蛛也户无人出入则结网当之以畽飞虫町畽鹿场熠燿宵行町畽者舎傍隙地无人在舎故鹿以为场也宵行亦虫名夜行喉下有光故以名之熠燿言其光也不可畏也言岂不可畏也伊可懐也言不能不思也

我徂东山慆慆不归我东自东零雨其蒙鹳鸣于垤妇叹于室洒扫穹室我征聿至有敦瓜苦烝在栗薪自我不见于今三年

此将至家及已到家之辞也鹳鸣于垤鹳似鹤而好水将隂雨则鸣垤者土髙如蚁知隂雨故将隂雨则蚁迁于垤以避水鹳就食之故其鸣于垤乃将雨之候也妇叹于室闵其夫在道之苦也洒扫穹室我征聿至妇以夫将归故洒扫其室穹者髙仰之处窒者卑下之所皆既洁净于是其夫忽然而至有敦爪苦烝在栗薪夫归而见瓜在栗薪之上敦者聚而多苦则不可食系于薪则人之所弃而不取也自我不见于今三年言不见此苦瓜已三年矣伤去家之久见土物而喜也

我徂东山慆慆不归我来自东零雨其蒙仓庚于飞熠燿其羽之子于归皇驳其马亲结其缡九十其仪其新孔嘉其旧如之何

此言军士未娶者归娶而喜也仓庚于飞熠燿其羽言仲春暄和仓庚飞而羽鲜明因之起兴以言昏姻之乐也之子于归皇驳其马之子指女子之嫁者而言于归归于夫家也其马有黄白而曰皇者有駵白而曰驳者言从卫之盛也駵赤马而黒尾此曰駵白乃赤而无白也亲结其缡九十其仪缡帨巾也女嫁而母成之为之施衿结帨而资装之多或九或十也其新孔嘉其旧如之何作诗者有以曲尽人情矣男女人之大欲而死亡人之大恶也今东征而归得免其所恶而遂其所欲上之人知其情故因其所欲言而不能者乃代之言焉葢説以使民者如是矣

破斧

旧序曰周大夫以美周公也

既破我斧又缺我斨周公东征四国是皇哀我人斯亦孔之将

三章皆赋也大夫美周公而以我斧我斨言之托为军士之自言也葢军士知公之心公平正大其兴师讨罪乃为天下非为一身然军士不能自言也故大夫代之言此诗者葢有以通上下之情矣隋銎曰斧方銎曰斨銎者斧之孔以受柄者也斧斨破缺者圣人之兵未至于多杀而血刃之甚也葢但言军士之久役而劳苦耳四国是皇言周公之征唯欲安靖四方之国非为暴者耳皇荀子注云正也言欲使四方皆归于正也旧序以四国为管蔡商奄误矣哀我人斯亦孔之将言公之哀我民其徳惠甚大也

既破我斧又缺我锜周公东征四国是吪哀我人斯亦孔之嘉

锜凿属亦军中所用者吪化也言欲四方皆化恶为善也亦孔之嘉言公之哀我民者意甚嘉美也

既破我斧又缺我銶周公东征四国是遒哀我人斯亦孔之休

銶亦凿属或曰独头斧也遒敛而固之也説文迫也楚辞云遒白露而为霜此葢欲四国速就于善之意亦孔之休亦言意甚美也

伐柯

传曰此诗以比东人欲见周公之难也今详诗意疑为归士新昏之辞

伐柯如何匪斧不克取妻如何匪媒不得

二章皆比东征之士归而新昏喜而赋是诗以伐柯为比葢曰欲修斧柄者若之何而成乎非以斧修之而取则于手中之柄则不可成也欲取妻者若之何而谐乎非媒妁善言而通二家之意则不可谐也

伐柯伐柯其则不远我觏之子笾豆有践

前章言匪斧不克未见取则之意此言取则不逺比昏之不可无媒所以借之者甚切也之子指妻而言也既见妻之至于是列笾豆以宴乐葢为酒食以召乡党僚友乃昏礼之常也笾者竹为之以盛果实豆者木为之以盛肴食践者成行列也妻之既见宴之礼盛皆自喜之辞也

九罭

周公居东之时东人喜得见之故作此诗 今按居东者非东征也乃先遭谤之时避居东都也此诗四章言无以我公归为成王迎公以归亦明矣

九罭之鱼鳟鲂我觏之子衮衣绣裳

此章至三章皆兴也九罭九囊之网也尔虽云緵罟谓之九罭丝者丝数之多至八十缕葢网之细密者鳟鲂皆大鱼也鳟似鱓而鳞细目中赤色一道横贯其瞳俗呼赤眼鳟食螺蛘多独行鲂即鳊也细鳞缩项阔腹广而方故曰鲂厚而匾故曰鳊网得美鱼人以为喜故以兴得见周公而喜也之子谓周公也伐柯以之子为妇人此以为周公者古人语质如六君子或以称王者或妇人穪夫尊卑不嫌同辞也衮衣绣裳上公九章之服也一曰龙二曰山三曰华虫雉也四曰火五曰宗彛虎蜼也五者皆绘之于衣六曰藻七曰粉米八曰黼九曰黻四者皆绣之于裳天子之龙一身一降上公但有降龙以龙首卷然故谓之衮也

鸿飞遵渚公归无所于女信处

因鸿飞起兴言公去而不留也公归无所言公之归也复为冢宰岂无其所乎再宿曰信言公于女之地不过再宿而去矣

鸿飞遵陆公归不复于女信宿

不复言去则不复来也

是以有衮衣兮无以我公归兮无使我心悲兮

此章赋也言公遭谤避位而来此是以得见此衮衣之贵王今悔悟迎公以归愿留于此毋遽以公归而使我悲也公固不可复留也但以见东人惓惓之意尔

狼跋

周公遭大变而不失其常周大夫以是美之也

狼跋共胡载疐其尾公孙硕肤赤舄几几

二章皆兴也狼似犬鋭头白颊髙前广后其性贪狠防者躐也胡者老狼颔下有垂皮也疐者跲也老狼进而躐其胡退而跲其尾故托兴以见周公遭难而进退两难也公孙硕肤言公当大任即诛管蔡非力不能但谦恭自不敢恐惧避位是自让其大美而不居也赤舄者冕服之舄也几几者安闲之貌舄所以践履者言公虽谦恭恐惧而其心安然不失常度所谓素患难行乎患难无入而不自得圣人道隆徳盛安命乐天若舜之困于瞽叟孔子之厄于陈蔡其所处一也

狼疐其尾载跋其胡公孙硕肤徳音不瑕

徳音犹令闻也瑕疵病也其处已也夔夔然存恭畏之心其遇变也荡荡然无顾虑之意审于进退从容有常由仁义而无可疵是之谓徳音不瑕也

诗演义卷八

钦定四库全书

诗演义卷九

明 梁寅撰

小雅一

雅者正乐之歌也雅有小大而又各有正变正小雅燕飨之乐也正大雅防朝之乐受厘陈戒之辞也雅多周公制作时所定及其变则事未必同而各以其声附之也

鹿鸣之什

雅无诸国之分以十篇为一卷谓之什犹军法以十人为什也

鹿鸣

燕飨宾客之诗也

呦呦鹿鸣食野之苹我有嘉宾鼓瑟吹笙吹笙鼓簧承筐是将人之好我示我周行

三章皆兴也呦呦鹿鸣食野之苹呦呦者声之和也苹者陆生之草谓之苹蒿青白色茎似筋始生而嫩人可生食亦可蒸食鹿之或羣或友其鸣也呦呦然而和其食也悦香美蒿故感物起兴而言燕飨之乐也我有嘉宾鼓瑟吹笙我者主人自称也嘉宾者或本国之臣或诸侯之使本国之臣必公卿之当敬者诸侯之使则敬其使所以敬其君故皆谓之嘉宾焉瑟二十五笙十三簧皆燕礼所用之乐也吹笙鼓簧承筐是将簧者笙中金叶必鼓动之声乃出故曰鼓簧承者奉也筐者竹器所以盛币帛将者奉而进之也夫礼乐相须乐以致和礼以示敬故娱之以乐必将之以礼敬者礼之本币帛者礼之文也以币帛为礼饮则以酬宾送酒食则以侑宾劝饱而敬因以见矣人之好我示我周行周行者大道也主之敬宾也岂徒敬之乎将以谘诹善道也宾之爱主也岂徒爱之乎故当告之以善道也当旅酬之时极言论之美灿然有文以相接欢然有情以交孚主必以忠告望宾宾不以私惠为徳此古人之燕飨所以尽礼而非徒事于饮食者乎

呦呦鹿鸣食野之蒿我有嘉宾徳音孔昭视民不恌君子是则是效我有防酒嘉宾式燕以敖

蒿葭也或曰青蒿或曰蓬蒿徳音孔昭言其有徳而闻誉甚着也视民不恌视与示同示民以重厚之徳而不偷薄也君子是则是效言凡为君子者皆当则效之也欲则效之则不唯言语之益固能取人之善以为已之善矣

呦呦鹿鸣食野之芩我有嘉宾鼓瑟鼓琴鼓瑟鼓琴和乐且湛我有防酒以燕乐嘉宾之心

芩草名茎如钗股叶如竹篠蔓生泽中湛者乐之久也燕乐嘉宾之心言非止养其体娱其外所以致其殷勤之厚而欲其教示之无已也葢礼乐之不备恭敬之无实则贤者有不屑何以闻善道而成其徳者哉故虽有君臣之分而必通上下之情以宾相待谦恭忘势得其懽心贤者乐留然后上下交孚而治道可成也

四牡

旧序曰劳使臣之来也国语曰彰使臣之勤也

四牡騑騑周道倭迟岂不懐归王事靡盬我心伤悲前一章赋也四牡騑騑使臣所乗四马皆牡而非牝可见其车马之美也周道倭迟言大路之囘逺也王事靡盬言王事未完也盬者坚固以事未完故谓之靡盬下三句之意葢曰为使而在外岂不思归乎但以王事不坚固故心悲而不敢自便其私耳夫劳使臣者锡之以燕奏之以乐其诗乃朝之贤者所作故虽主于君言之而必设为使臣之自言所以感发其忠勤之心而风之以义也若夫使臣之自处则其敢以为劳而又岂敢思归乎君子不以私害公不以家事辞王事所思者唯尽吾之职分而已矣

四牡騑騑啴啴骆马岂不懐归王事靡盬不遑启处啴啴骆马言马之白身黑鬛者啴啴然众盛也不遑启处言王事当勤不暇于跪而坐安而处启训跪者古人席地而坐皆两膝跪也跪亦作跽启与跽音同疑亦通用

翩翩者鵻载飞载下集于苞栩王事靡盬不遑将父此与下章皆兴也鵻鹁鸠也苞栩丛生之栩也栩者栗属其实谓之皂斗其殻殻可生食者也通志又云柞木也使臣在道见鸠飞而上或集于丛生之栩因以起兴言我之劳于王事不得归而养父将者养也忠孝难两尽能忠于王事则孝亦无愧若涖官不敬则在家供养亦非孝矣不遑将父作诗者体使臣之情言之耳而使之心岂然乎

翩翩者鵻载飞载止集于苞杞王事靡盬不遑将母杞大木也孔丛子曰杞梓连抱旧注以为枸檵乃小木非是

驾彼四骆载骤骎骎岂不懐归是用作歌将母来谂此赋也四马皆骆而驾之以驰骤言行之疾也将母来谂谂告也以养母之情来告于上也

皇皇者华

旧序曰君遣使臣也 传曰君之使臣固欲其宣上徳达下情而臣之受命亦唯恐无以副君之意故先王遣使臣美其行道之勤而述其心之所懐葢亦因以为戒然其词婉而不迫诗之忠厚亦可见矣

皇皇者华于彼原隰駪駪征夫每懐靡及

首章兴也使臣见皇皇然草木之光华遍于原隰之髙下因以起兴曰我之征夫为首为从駪駪众盛其行疾速不敢濡滞将何如哉葢君之徳泽所当宣布民之疾苦所当询访日夕思之唯恐不及何敢以怠惰而旷职乎朝之贤臣代王之言所以劝勉使臣而寓戒饬之意者至矣为使臣者可以无思乎

我马维驹六辔如濡载驰载驱周爰咨诹

此下四章皆赋也六辔如濡辔用丝而鲜泽也载驰载驱行之不息也周者所歴之遍诹谋度询名异义同必咨于周唯恐有缺是乃使臣之大务前之所谓每懐靡及者以是尔

我马维骐六辔如丝载驰载驱周爰咨谋

骐者马之苍艾色也六辔用丝而又曰如丝者如一丝之柔也

我马维骆六辔沃若载驰载驱周爰咨度

沃若亦言辔之光泽也咨度者量度事之可否也知兴利除害之类必度其可否乃以上闻也

我马维骃六辔既均载驰载驱周爰咨询

骃者马之隂白杂黒毛也均者辔之调适也

常棣

旧序曰燕兄弟也闵管蔡之失道故作是诗国语以为周文公亦其明验

常棣之华鄂不韡韡凡今之人莫如兄弟

兴也常棣白棣也谓之王李华鄂相承甚力子如李而小又如樱桃若唐棣者乃赤棣与此异也常棣华鄂相承故以兴兄弟宜辑睦以为周公作是诗者葢公既诛管蔡与康叔曹叔诸弟燕饮戒勉之和睦其以凡民兄弟言者亦所以戒众人圣人之言上下皆通也

死丧之威兄弟孔懐原隰裒矣兄弟求矣

赋也言死丧者人之所畏恶或弃而不顾惟兄弟至亲能相爱念于死丧之际独能致力也原隰裒矣言死于原隰之间而积尸裒聚也兄弟求矣言他人莫之恤唯兄弟能求其尸以之归而之也于是时也乃见同气之亲为所当厚彼视兄弟如讐仇亲其所疎而疎其所亲者亦独何哉

眷令在原兄弟急难每有良朋况也永叹

兴也脊令亦作鹡鸰又名□渠飞则鸣行则摇有急难之意故以起兴言当急难之时唯兄弟能相救助虽有良朋交情之厚或有不及也况者发语辞永叹者长叹息也徒长叹息不能救助也朋友人伦之一以义言之急难亦所当救岂容坐视但言兄弟之情尤切故谓朋友不如兄弟耳我之所施者疎其所亲亲其所疎固不可也若兄弟之亲既举而朋友之义亦敦斯得之矣

兄弟防于墙外御其侮每有良朋烝也无戎

同部

其它

慈湖诗传
慈湖诗传 (宋)杨简 慈湖诗传二十卷,宋杨简撰。简有慈湖易传,已着録。是书原本二十卷,焦竑国史经籍志及黄虞稷千顷堂书目尚载其名,而朱彝尊经义考注曰已佚。今海内藏书咸集秘府,而是书之目阙焉,则彝尊所说为可信。葢竑之所録,皆据史志所载,类多虚列;虞稷征刻书目,亦多未见原书,固不足尽据耳。今从永乐大典所载裒辑成编,仍勒为二十卷,又从慈湖遗书内补録自序一篇、总论四条,而以攻媿集所载楼钥与简论诗解书一通附于卷首。其它论辨若干条,各附本解之下,以资考证。至其总论列国雅颂之篇,永乐大典此卷适缺,无从采録。其公刘以下诗十六篇,则永乐大典不载其传,岂亦如吕祖谦之读诗记,独
待轩诗记
钦定四库全书 经部三 待轩诗记 诗类 提要 【臣】等谨案待轩诗记八卷明张次仲撰次仲有周易玩辞困学记已着録是书前载总论二篇其余国风以一国为一篇二雅周颂以一什为一篇鲁颂商颂亦各为一篇大抵用苏辙之例以小序首句为据而兼采诸家以防通之其于集传不似毛竒龄之字字讥弹以朱子为敌国亦不似孙承泽之字字阿附并以毛苌为罪人【案承泽诗经朱翼自序称王弼乱易罪深桀纣毛氏之罪亦不在王弼之下】故持论和平能消融门户之见虽师心揣度或不免臆防之私而大致援引详明词多有据在近代经解之中犹为典实卷末别有述遗一卷有録无书目下注嗣刻字葢欲为之而末成也今并削其目不复虚列焉乾隆四十六年十月恭校上 总纂官【
读诗略记
钦定四库全书 经部三 读诗畧记 诗类 提要 【臣】等谨案读诗畧记六卷明朱朝瑛撰朝瑛有读易畧记己着録是书朱彞尊经义考作二卷此本六册旧不分卷数核其篇页不止二卷疑原书本十二巻刋本误脱一十字写者病其繁琐并为六册也朝瑛论诗以小序首句为主其説谓亡诗六篇仅存首句则首句作于未亡之前其下作于既亡之后明矣所见与程大昌同而所辨较大昌尤明白足决千古之疑然其训释不甚与朱子立异自郑卫滛奔不从集以外其他説有乖互者多斟酌以折其中如论楚茨为刺幽王之诗则据荀子以为恰在鼓钟之后或幽王尚好古乐故贤士大夫称述旧徳拟雅南而奏之以感导王志论抑为刺厉王之诗则据第三章其在于今一语以为当为卫武公少时所
诗演义原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁