诗经世本古义

姻之得时而叹其女子之贤知必有以宜其室家则何所许之易也岂凡女及时而嫁者皆足称贤耶】

螽斯祝太姒子孙众多也【序云后妃子孙众多也言若螽斯不妬忌则子孙众多也愚按后妃子孙众多也言若螽斯宜絶句读谓后妃之子孙有如螽斯之众多耳郑读连下文云凡物有阴阳情欲者莫不妬忌惟蚣蝑不尔抑凿矣通篇皆祝愿之辞以子孙二字知之时太姒尚未有孙安得径指其多故知爲祝辞也朱子以爲众妾所作亦通】

螽【尔雅作蜤丰氏本作】斯羽诜诜【眞韵陆徳明云説文作今按説文无字】兮宜尔子孙振振【叶眞韵之人翻】兮【兴也毛传云螽斯蚣蝑也朱子云诗中固有以斯爲语辞者如鹿斯露斯之类然七月诗乃云斯螽动股则恐螽斯是名也孔颖达云螽斯斯螽文虽颠倒其实一也一名舂黍幽州人谓之舂箕愚谓螽斯蚣蝑舂黍舂箕音皆相似直转而讹耳益知螽斯是名也蔡邕月令云其类乳于土中深埋其卵陆佃云字盖从冬冬终也至冬而终故谓之螽鲁十月而有螽孔子曰火伏而后蛰者毕今火犹西流再失闰也朱子谓一生九十九子苏辙谓一生八十一子未知孰是陈少南云言羽者螽斯羽虫也无羊之诗羊言角牛言耳状物多如此严粲云螽生信宿即羣飞因飞而见其多故以羽言之喻子孙之众多也愚按蕃育之最多者莫如螽斯故诗借以兴子孙非咏其母或以螽斯比后妃不伦甚矣戴岷隠亦如此説诜通作甡孔云诜即甡字説文云众生并立之貌宜犹当也祝愿之辞言宜乎其如此也尔指后妃也繇后妃不妬故众妾得以生子子多则孙亦多矣故兼言子孙也振奋也谓奋起也重言之者见子孙众多也风人賛美后妃意在言外但言宜其子孙如此使人自思其所以宜者何故而不明言之谓由后妃不妬忌而致此也】螽斯羽薨薨【蒸韵丰本作】兮宜尔子孙绳绳【蒸韵】兮【兴也薨薨博雅】

【云飞声按赵颐光云薨当通作轰説文云羣车声也韩愈诗云丝竹徒轰轰绳説文云索也绳绳者言如绳索之相续不防也一説韵会云绳绳有纪貌盖状子孙之长防森然各得其序亦如螽斯之羣飞行列不乱也又按韩诗外传引此皆曰言贤母能使子贤也】　螽斯羽揖揖【缉韵丰氏石经本作缉】兮宜尔子孙蛰蛰【缉韵】兮【兴也揖通作辑晋语君辑大夫就车辑或爲揖故知二字通也车和辑曰辑故爲和集之义三章亦有次第诜诜自未飞之时言也薨薨自方飞之时言也揖揖自飞而下集之时言也张氏云物生而后有象象而后有滋滋而后有数螽斯形仅寸余而滋数之多凡物皆不能及有亲见其子之类聚者大小不一与他类不乱亦不相轧且有大字小小依大之状蛰説文云藏也物伏藏则安静故尔雅又训爲静也曰蛰蛰者安静而各得其所也振振但言其奋起而已绳绳则有继续未艾之意蛰蛰则又见其安静以处式相好无相犹也胡宏曰深逺哉周南之义后妃之能助其夫者事亦多矣圣人惟取不妬忌之诗至于四五者何欤愚读史至隋文帝独孤后然后知妇人之恶以妬忌爲大也自汉而下后妃之妬忌者有矣何独至于独孤后而知之吁妇人之妬妬其夫已爲非义独孤后肆其妬心不独妬文帝使不得有异生子又妬及其子焉太子勇有宠妾曰云昭训独孤怒曰睍地伐渐不可耐専宠阿云有如许豚犬遂内啓贼子广行簒夺东宫之谋外赂奸臣素造反黜储君之事而文帝亦不得其死曰独孤误我卒至宗祀絶灭生灵涂炭开皇之中天下户八百九十万唐兴抚绥三十余年至永徽初始及三百八十万戸耳吁独孤一行妬忌于宫阃之间而灭天下之戸五六百万圣人删诗立周南之义敎训万世后妃专以无妬忌为大美也意深且逺矣夫専以无妬忌爲大美则必以妬忌爲大恶矣考诸独孤后其爲大恶岂不深切着明也哉愚是以知王者欲齐其家措之天下而周南不可不学也】

螽斯三章章四句【子贡传及申培诗説皆谓周人庆文王之多男而赋螽斯理亦无害然咏子及母更爲亲切故思齐之诗曰太姒嗣徽音则百斯男不以美文王也】

葛覃太姒自叙治葛毕而欲归省其亲见其能勤俭孝敬也【出季本诗説解頥　此诗盖专爲归宁而作太姒在父母家所习者惟女功之事今虽已出嫁犹不变其素履不如是则不敢归见父母盖所得于家敎者居多故序谓葛覃后妃之本也本之于其父母也申培説云此诗亦太姒所自作】

葛之覃【陆徳明本作蕈】兮施于中谷【丰氏本作逵】维叶萋萋【叶支韵此移翻与下喈喈隔三句爲韵】黄鸟于飞集于灌木其鸣喈喈【叶支韵坚夷翻　赋也葛艸名罗愿云生山泽间其蔓延盛者牵其首以至根可二十步毛传云葛所以爲絺绤女功之事烦辱者覃毛传云延也施本训爲旗逶迤之貌借以爲附丽纒绕之义中谷谷中倒其言者古人语多有之如螽斯曰斯螽苦曰苦之类萋説文云艸盛也故毛传以萋萋爲茂盛之貌黄鸟黄鹂留也或谓之黄栗留又作黄栗流尔雅名皇诗又名仓庚一名商庚一名鵹黄一名楚雀幽州人谓之黄鸎齐人谓之抟黍亦或谓之黄袍秦人谓之黄流离常葚熟时来在桑间故里语曰黄栗留看我麦黄葚熟否亦是应莭趋时之鸟也格物总论莺大胜鸲鹆黒眉嘴尖红脚青遍身黄色羽及尾又有黑毛相间三四月间鸣声音圆滑集説文云鸟在木上也灌木尔雅云丛木又云木族生爲灌族即丛也未详其义喈説文云鸟鸣声徐锴云声众且和也今曰喈喈者言不一鸣也言葛而及黄鸟者状初夏之景此时葛方盛而未可刈也然已足见其动女红之思而有念念不忘之意矣万时云首章要体认初夏光景人到意念难忘处时过景销耳目经厯似意中眼中一一活现此便是服之无斁根子】　葛之覃兮施于中谷【首二句不用韵如上章例下一句一韵】维叶莫莫【药韵】是刈【陆本作艾丰本作乂】是濩【药韵】爲絺爲绤【陌韵亦叶药韵去畧翻】服之无斁【陌韵亦叶药韵弋灼翻礼记尔雅丰本俱作射　赋也莫本古文暮字今曰莫莫者盖取稠宻隂暗之义刈芟取也濩説文云雨流需下貌释文以爲瀹也按瀹者治也盖以水治之也絺绤皆葛之成布者曲礼云爲天子削巾以絺诸侯巾以绤玉藻云浴用二巾上絺下绤以絺精而绤麤故贵絺而贱绤也刈濩理之有序絺绤成之有等皆亲董其事如三缫之类服之者以之爲服也斁説文云解也毛云厌也此言盛夏之时葛既成矣于是治以爲布而服之无厌盖预道其心之所期如此虽异日垢不忍废弃也夫知稼穑之勤者饮食则念农功知麻之勤者衣服则思女功然亦后妃淑性自尔非徒惜劳惜福念使之然也缁衣记云苟有衣必见其敝而引葛覃服之无射爲言要以古之人无斁尽如此服矣张纲云后妃之于女功志焉而不敢忘故往来于中谷以观葛之渐长而采之方其初往也葛茂盛而未成但见黄鸟飞鸣于灌木之上顔色之美声音之好有可以悦其耳目及其继往也葛成就而可采矣于此无暇及于耳目之所闻见惟知刈葛而濩之以潙絺绤専心致志服之而无厌斁焉陆佃云夫礼后织紞今乃亲葛事如此者亲蚕以劝女功之正事亲葛以劝女功之余事麻者本事也防葛者余事也张敬夫云周自后稷以农事爲务迄于今其君子则重稼穑之事其室家则重织纴之勤相与服习其艰难咏歌其劳苦此实王业之根本也夫治常生于敬畏而乱常起于骄肆使爲国者每念稼穑之劳而其后妃又不忘织纴之事则心之不存者寡矣此心常存则骄矜放恣何自而生故诵服之无斁之章则知周之所以兴诵休其蚕织之章知周之所以衰】言告师氏言告言归【微韵】薄污我私薄澣我衣【微韵】害【音曷】

【丰本作曷下同】澣害否【有韵丰本作不】归宁【丰本作寍】父母【有韵　赋也古者诸侯之女嫁于诸侯父母在则嵗一归宁此章乃言将归宁之事盖女功成矣时已暇矣言辞也如言采言念薄言驾言之类皆语辞也师氏者女师也礼记云古者女师敎以妇　　徳妇言妇容妇功白虎通云国君取大夫之妾士之妻老无】【子者而明于妇道又禄之使敎宗室五属之女何休云选老大夫爲傅老大夫妻爲姆昏礼注云妇人五十无子出而不复嫁能以妇道敎人者爲姆女出嫁姆随之故有女师内则云大夫以上立师慈保三姆言告师氏是自已告于师氏也言告言归使师氏以己欲归宁之意转告于舅姑与夫子也白虎通云妇人所以有师何学事人之道也张敬夫云后妃之贵亦必立师傅以训之法家拂士非惟人主不可一日无后妃亦然也王安石云有天地此有男女岂以女子而可无敎乎古者设师傅保姆之官以敎王六宫故葛覃之有师氏宋姬之待傅姆民间之有女师主女敎也以今观祭祀賔客之礼琴瑟钟鼔之乐房中之诗彤史之书非学何以能之此古者后妃夫人所以能上奉神灵之统下理万物之宜也后世之君既无修身齐家之学而吕武之使监宫中者遂使人疑而不复信可哀也夫薄季云不敢大肆之辞犹楚辞言蹇言羗之类污毛传云烦也郑云烦撋之用功深阮孝绪云烦撋犹捼莏也朱子云烦撋之以去其污犹治乱而曰乱也私燕服也妇人有副袆盛饰以朝事舅姑接见于家庭进见于君子其余则私也澣説文云濯衣垢也衣谓袆衣以下至褖衣礼服也薄污以下皆后妃自审之辞非告师氏之语污私服者以服之常而垢多也澣礼衣者以服之少而垢少也盖因女工暇而归因归而治服本与絺绤无关非服既成而即澣濯之也此后妃之俭徳而服之无斁之意亦即于此处可想见矣害通作曷音之近也説文云何也害澣害否蒙上文而言何者已澣何者未澣也朱子谓审其何者当澣何者可以未澣亦通白虎通云父矩也以度敎子也广雅云母牧也育养子也释名云父甫也始生己也母冒也含生己也宁通作寍説文云安也归宁者归而问安之义吕大圭云父母在则归宁葛覃称归宁父母是也殁则使卿宁楚子庚聘于秦爲夫人宁是也周昌年云此治葛后事与七月之亟乘屋同意趂治葛之暇亟爲归宁计见过此而萋萋喈喈之景又催人矣孔頴达云在家本有此性出嫁修而不改妇礼无愆当于夫氏可以归问安否于父母张子厚诗云葛蔓青长谷鸟迁女功兴念忆归安不将贵盛骄门族容使亲心得尽欢张纲云斯干之卒章祝其女子无诒罹于父母观后妃之归宁然后知其父母免于忧也】

葛覃三章章六句【序云葛覃后妃之本也后妃在父母家则志在于女功之事躬俭莭用服澣濯之衣尊敬师传则可以归安父母化天下以妇道也朱子谓此诗之序首尾皆是但所谓在父母家者一句爲未安若谓未嫁之时即诗中不应以归宁爲言况未嫁时自当服勤女功不足称述爲盛美子贡传则云太姒将归宁而赋葛覃子曰贵而能勤富而能俭疏而能孝可以观化矣按传谓将归宁而赋者得之惟僞増夫子之言爲狂妄可厌耳若朱传苐谓此诗后妃既成絺绤而赋其事虽亦无害但言告师氏一莭反无着落恐非诗意齐鲁韩三家又以爲康王时诗皆不足信】

诗经世本古义卷五

钦定四库全书

诗经世本古义卷六

明　何楷　撰

殷文丁之世诗五篇

采薇劳戍役也周公季歴以戍役伐戎获防而归代为述征之辞以劳之【据诗中有一月三防之语以竹书考之文丁十一年周公季歴伐翳徒之戎获其三大夫来献防其事与三防合即此诗之所为作也翳徒当是猃狁别号或其君长之名汉书匈奴传云匈奴其先夏后氐之苖裔曰淳维唐虞以上有山戎猃狁薰粥居于北邉随草畜牧而转移顔师古谓山戎猃狁薰粥皆匈奴别号然则翳徒以戎名正所谓山戎耳又竹书于季歴献防之后即书王杀季歴沈约注云王嘉季歴之功锡之圭瓒秬鬯九命为伯既而执诸塞库季歴困而死因谓文丁杀季歴竹书小注亦云执王季于塞库覊文王于玉门鬰尼之情辞以作歌其来乆矣季歴有劳而不见察鬰邑不得志而死非文丁杀之也而曰王杀者所以深着文丁之失耳虽于他书无所见而此事或者不诬季歴死于文丁十一年则文王嗣位当即在文丁之世而孔丛子载子思述子夏之言谓殷王帝乙之时王季以九命作伯于西受圭瓒秬鬯之锡故文王因之得专征伐后之编史者如皇王人纪通鉴前编诸史防编之类因孔丛之言谓王季于帝乙时尚在遂系文王嗣位于帝乙之世今以意防之正谓帝乙命文王为西伯实仍王季九命作伯之旧耳非指王季为帝乙所命也古人文字质直不善读者鲜不以疑似失之徃徃类此】

采薇采薇【微韵与下曰归以隔句为韵】薇亦作【叶遇韵臧祚翻】止【豊氏本作只下同】曰归曰归【微韵】岁亦莫【叶遇韵莫故翻陆徳明本作暮】止靡室靡家【叶遇韵古慕翻】玁【汉书申培説丰本俱作猃下同】狁【汉书作允】之故【遇韵】不遑启居【叶遇韵读如自俱遇翻】玁狁之故【同上　赋也薇解见草虫篇重言采薇者不一采也作起也犹言怒生也止通作只説文云语己词也后仿此曰者预计之词莫晚也此代为将士追述之言曰我向从戍临行正是春月采取薇菜之时其薇菜已生而出地矣斯时心口相语当何时归乎何时归乎连言之者念归之切虑其当在嵗晚也靡通作无盖音近也男有室女有家今男不得以室为室女不得以家为家所谓靡室靡家也玁狁毛传云北狄也郑云今匈奴也按説文玁作猃长喙犬也狁据前汉书本作允説文无狁字意即左传所谓允姓之奸居于州者因其为狄故以犬呼之曰玁狁耳遑説文云急也启尔雅云跪也按启之训跪其义难通展转推寻当是启音同跽通作跽耳跽説文云长跪也谓伸两足两膝着地而立身也凡有所献于尊者必拜跪而进之此盖指将父将母之事也以玁狁侵陵之故身当出戍不能急急为启居之计启所以求父母之欢居所以图栖止之逸也朱子云叙其勤苦悲伤之情而又风以义也】　采薇采薇薇亦柔【尤韵】止曰归曰归心亦忧【尤韵】止忧心烈烈【屑韵】载饥载渴【叶屑韵巨列翻】我戍未定【叶青韵唐丁翻】靡使归聘【叶青韵读如俜滂丁翻　赋也柔郑云谓脆脕之时朱子云始生而弱也心亦忧止忧归期之逺也烈説文云火猛也严云如火烈烈言内热也载之言则亦音近也辅广云此章言其在路之情故曰忧心烈烈载饥载渴凡人在道路时饥渴固有所不免故卒章言其归路之情亦曰载饥载渴苏辙云内忧归期之逺而外为饥渴之所困亦甚病矣我托为戍役之自我也后仿此定説文云安也郑云止也我戍未定谓未至戍所而安止也使指同戍者言聘毛云问也徐锴云字乆耳访问之以耳也孔颖逹云谓问安否之义靡使归聘同行无归人谁可使问其家之安否也】　采薇采薇薇亦刚【阳韵】止曰归曰归岁亦阳【韵】止王事靡盬【麌韵】不遑启处【叶麌韵读如取此主翻】忧心孔疚【叶职韵讫力翻】我行不来【叶职韵六直翻　赋也刚朱子云旣成而刚也三山李氏云始遣戍时薇始生其后薇长而柔又其后薇壮而刚以见天时之变尔戴侗云薇即苦益菜生山中冬晚抽牙至春柔矣夏而刚宜芼豕诗曰薇亦刚止嵗亦阳止薇盖至夏而刚也愚按据戴説以阳为夏则此云阳者谓正阳之月乃巳月也与日月阳止之觧不同首章言嵗亦暮止预期之辞也此言嵗亦阳止即景之辞也虽均以曰归发端而命意各别王事谓封疆守御之事盬毛云不坚固也按盬乃河东盐池之名盐最易消故为不坚固之义王事靡盬者谓王事不可使之不坚固故当竭力以图之也愚意此説亦迂以音求之直是盬固音近通作固耳言王事无可恃以为固者故外侮来侵如此也不遑启处与首章不遑启居义同但彼就初上道言此则已至戍所而复兴内顾之思耳忧心孔疚与次章忧心意亦有异彼忧归期之逺此则根王事靡盬生来愤激国难以成败利钝未可逆知故忧之而至于甚病也行是戍已定而复他有所行意当时必有趋利捣巢之事故下章以戎车既驾一月三防言也来郑云犹反也据家曰来朱子云此见士之竭力致死无还心也凌蒙初云我行不来奋然自誓壮气凛凛自与不我活兮不同沈莲冈云言情处委曲悲伤言义处慷慨激烈自是动人】　彼尔【尔雅注説文俱作茧】维何维常之华【麻韵】彼路斯何君子之车【麻韵】戎车旣驾四牡业业【叶韵】岂敢定居一月三防【叶韵　兴也尔説文云丽尔也犹靡丽也从冂从防尒声与爽同意徐锴云犹歴歴然希疏防缀见明也説文又引此诗句作薾云华盛貌二义俱通常常棣也解见常棣篇常棣之华甚盛秦子所谓作人当如常棣灼然光发是也路戎路斯此也君子谓主帅则季歴是也戎路乃主帅所乘若下文所谓戎车则总括五戎而言路车亦在其内朱子即以路当戎车非是按周礼车仆所掌有戎路广车阙车苹车轻车五者戎路即革路王在军所乘也广车横陈之车备更迭战者阙车游军乘以补阙者苹车苹读为屏所用对敌以自蔽隠者轻车所以驰敌致师者此五者皆兵车所谓五戎也不独天子有之巾车职云革路以即戎以封四卫故春秋传曰公丧戎路又王赐晋侯戎路之服又防十四年栾鍼曰吾有二位于戎路是则侯国亦有戎路也邲之战楚君之戎分为二广是侯国亦有广车也又邲之战楚使潘党率游阙四十乘是侯国亦有阙车也孙子八陈有苹车之陈又曰驰车千乘是苹车轻车侯国皆有也殷车制无考但即周礼例之内之卿大夫士视外之侯伯子男命数相等固知所乘为戎路而自广车以下四等之车其皆为行间所必备明矣诗之兴意以棣华之盛况兵车之盛非但为一君子之车言也又陆佃云常棣华蕚上承下覆甚相亲尔此以尔通作迩取义以兴将帅士卒互相亲尔亦自可通但此诗只言华不曾及蕚未可与鄂韚之诗同论耳驾説文云马在轭中也业所以餙悬钟鼔者诗簴业维枞是也借为动而不息之貌故曰业业也岂敢定居郑云岂敢止而居处自安也陆化熈云岂敢定居内有工夫如坐则运筹行则决战退则坚壁进则攻取是也岂敢在心上看防説文云军获得也春秋传齐人来献戎防之防一月三防当时适有此事即竹书所谓获三大夫来献防是也三防之事别无所见故知此诗为王季伐翳徒之役无疑也以常华推之其时正在夏间故于师旣还而述其功以劳之耳旧説泥于小序歌遣之説乃以为预期之词正与説梦何异又郑孔谓遣戍有三时故所遣有先中后三軰陆佃因之遂谓其到有先后各能获防故曰一月三防皆迂滞附防不成义理左文十三年郑伯防公于棐请平于晋郑大夫子家赋载驰之四章鲁季文子赋采薇之四章郑伯拜公荅拜】　驾彼四牡四牡骙骙【叶微韵读如颀渠希翻】君子所依【微韵】小人所腓【微韵】四牡翼翼【职韵】象弭鱼服【叶职韵鼻墨翻】岂不日【陆徳明云日音越又人栗反今按日音越则是作曰字】戒玁狁孔棘【职韵　赋也三防既奏可以归矣然戍事未毕犹未敢弛备遽归昔人言北狄畏暑耐寒又秋气折胶则弓弩可用故秋冬尤易为侵暴必留屯以防之此章所述正其事也骙説文云马行威仪也重言骙骙者非一马也此归而屯戍非趋利进战之时故与上章业业之象不同但见羣马之行动有威仪而已君子即上章君子依慿依也小人托为戍士自称之辞腓説文云胫腨也程子云腓有从动之义人之腓身行则从动刘彛云君子则依之以为御备也小人则腓之以为进退也愚按腓本实字今借作虚字解终觉牵强凡古文音同及偏傍同者多通用此腓字当即是厞字厞説文尔雅皆云隠也楚辞隠思君兮厞侧礼记取庙之西北厞薪用防之皆训作隠此曰小人所厞者言戍士亦借是车以自隠蔽也陈祥道云古之用兵也险野人为主易野车为主险野非不用车而主于人易野非不用人而主于车车之于战动则足以冲突止则足以营衞将卒有所芘兵械衣装有所赍昔周伐郑为鱼丽之陈先偏后伍伍承弥缝邲之战楚君之戎分为二广广有一卒卒偏之两先偏后伍伍从其偏也卒偏之两两从其偏也先其车足以当敌后其人足以待变则古者车战之法畧可知也按曰伍曰两曰卒皆以人言曰偏曰广皆以车言周礼五人为伍五伍为两四两为卒即司马法所谓二十五人为两百人为卒也左传杜注车十五乘为大偏九乘为小偏其尤大者又有二十五乘之偏周鱼丽之偏二十五乘之偏也楚二广之偏十五乘之偏也广即广车説见上章楚以十五乘为一广亦用旧偏法西麓周氏云古者战陈士卒必与车乘相丽故左传曰卒乘辑睦章氏云车战之法每车用甲士三人歩卒七十二人行则以车为衞居则以车为营顾起元云古者以马驾车秦晋韩原之战惠公乘小驷昭公元年晋荀吴败狄于大卤始毁车崇卒而单骑自此始或问六韬有骑战何言古无单骑曰六韬伪文非太公着杜牧之注孙子曰黄帝险于蚩尤以中夏车徒制夷虏骑士此乃弧矢之利也牧之此言必有所据徐光启云读君子所依二句想见古人用车之法今宜模仿此意变通其制度极是国家根本之策若以房琯为口实防于惩噎废飱矣岂古无以歩骑败者乎翼鸟羽也翼翼程子云行列整治之状又季本云言马之欲行如鸟舒翼也象兽名此谓象牙也弭説文云弓无缘可以解辔纷者毛云弓反末也所以解紒也亦名别埤苍云别弓反末戾也孔云尔雅弓有缘者谓之弓谓缴束而漆之无缘者谓之弭不以缴束骨饰两头者也紒与结义同防束有结用以解之故曰所以解结也兵车三人同载左人持弓中人御车御人自当佩觞不专待射者解结弭之用骨自是弓之所宜亦不为解辔而设但巧者作器因物取用若辔或有紒可以助解之耳一説李廵谓骨饰两头曰弓不以骨饰曰弭郭璞毛诗拾遗云毛训象弭谓弓反末以象骨为之盖俗説之误弭者弓之别名谓以象牙为之今西方有以犀角及器角为弓者鱼服以鱼皮为矢服陆玑云鱼兽之皮也鱼兽似猪东海有之一名鱼貍其皮背上斑文腹下纯青今以为弓□歩义者也其皮虽干燥以为弓□矢服经年海水将潮及天将雨其毛皆起水潮遝及天晴其毛复如故虽在数千里外可以知海水之潮气自相感也按左传夫人鱼轩服虔亦云鱼兽也服盛矢器周礼仲秋献矢服国语檿弧箕服是也本作箙初学记云织竹曰以皮曰箙箙者柔服之义者相迫之名陈祥道云周礼田弋用笼箙以竹为之则凡非笼箙皆皮也中秋献矢箙盖皮以秋坚也然所谓鱼服者鱼皮之坚者皆可为之不必鱼兽而已弓与弩有三等矢箙亦三等则箙之长短视矢为之也戒説文云警也棘郑云急也当通作防承上文言行间之人整肃器械何日不然虽无事之时凛如大敌将至者以玁狁徃来飘忽至如风雨诚不可以忘备也蔡汝楠云岂敢定居繇君子有不测之畧岂不日戒繇君子有不懈之心采薇虽咏戍役之情而将道亦自可见一説日戒就心言亦通钱天锡云怠惰偷安无果敢之气则谓之定居疎忽慢敌无敬谨之心则谓之不戒豊道生云上章旣叙其战防此又述其日警之志则所以美其忧国之诚终始不忘而劳之也】　昔我徃