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儒藏 · 诗经

诗经世本古义

105 万字 · 约 50 小时 4 分钟 · 64 / 132

会员可开白话

陆佃云狐羣者也乌合者也又管子曰乌集之交初虽相驩后必相咄诗人毎引以刺者非特讥其爲恶如一亦以刺其初皆利合不以道也一説严粲云最赤者狐最黒者乌见其色而可知矣犹衞之无道不难辨也宜速去亦通程子云同车亦偕行耳但卒章词意益迫切同车有已驾之意愚按只因此一语故疑爲仕于衞者所作】

北风三章章六句【序以爲刺虐也衞国并爲威虐百姓不亲莫不相携持而去焉程子谓诗爲君子见几而作非百姓相携而去今按末章有携手同车之语则其非贱者可知矣子贡传申培説皆谓邶国危乱士民去之丰熙附防其説指爲管叔不义而众叛亲离也然味诗意实不尔】

诗经世本古义卷十五

<经部,诗类,诗经世本古义>

钦定四库全书

诗经世本古义卷十六

明 何楷 撰

周厉王之世诗十篇

渐渐之石将士苦东征也【竹书纪厉王三年淮夷侵雒王命虢公长父伐之不克是诗之作疑在此时也淮夷在东方故篇中有东征之语深入苦雨师人扶病不暇其不能克敌可知矣】

渐渐【陆德明本子贡传申培説丰氏本俱作嶃嶃】之石维其高【豪韵】矣山川悠远维其劳【豪韵】矣武人东征不皇【朱传大全俱作遑后同】朝【叶豪韵直高翻】矣【赋也首二句以远言渐渐于石义难通释文作嶃嶃然考説文无嶃字疑但通作斩言石之森立其状如斩截然也刘彛云渐渐之石维其高矣者谓所厯之路石皆亷利伤人之足割马之蹄不可以践履也不独渐渐而已其高峻峭拔非攀缘则不可以登也悠本忧思之义借以爲长远之意山川悠远者刘云其山穷者川断之也其川尽者山间之也重重相间不可极不曰悠远乎劳説文云剧也谓疲倦也程途辽邈我行将倦此初行而悬拟之辞非已行而倦也武人郑云谓将率也东征者受王命东行而征伐也皇通作遑朱子云暇也按遑本训急或训爲暇者盖反言之犹乱之爲治也觐君曰朝周礼注云朝犹朝也欲其来之早也不皇朝矣者谓身既远行不得朝见天子此章以陛辞就道之时言严粲云虽在劳苦之地不忘君也】渐渐【丰本作嶃嶃】之石维其卒【叶质韵即聿翻】矣山川悠远曷其没【叶质韵莫笔翻】矣武人东征不皇出【质韵】矣【赋也卒毛传云竟也孔颖达云渐渐然险峻之山石我等登之维其终竟言徧厯此石也没者沈灭之义犹尽也上章因石路阻隔不前而叹山川之悠远此章言既过此石而山川之悠远仍复如故故又叹其登厯何时而可尽也一説万时华云没字状深箐悬洞杳杳深入之意曷何爲也杜子美诗行色逓隐见人烟半有无仆夫穿竹语稚子入云呼可想此景亦通不皇出矣朱子云谓但知深入不暇谋出也】 有豕白蹢【丰本作】烝涉波【歌韵】矣月离于毕俾滂【丰本作霶】沱【歌韵史记作池】矣武人东征不皇他【歌韵丰本作它】矣【丰本于此章之上又有一章其辞云马鸣萧萧陟彼厓矣月离于箕风扬沙矣武人东征不皇家矣盖因春秋有月离于箕风扬沙之语而妄益之其肤鄙可笑如此赋也豕彘也姤初六云羸豕孚蹢躅説文训蹢爲住足训躅则但曰蹢躅毛亨孙炎皆训蹢爲蹄今以意详之则住足之训当分属蹢躅两字足即蹢所谓蹄也躅当训住其音类也蹢尔雅亦作豴云豕四豴皆白郑云豕之性能水又唐突难禁制白蹄其尤躁疾者孔云骇与字异义同骇者躁疾之言白蹄名之爲骇是躁疾于余豕罗愿云在十二肖皆配十二支故已象虵豕象亥史晋师伐齐以己亥爲三豕是也今既从豕又从亥者盖北方之卦水洊至焉豕爲水之畜又应于水爲能充其类故在物从豕在气从亥烝本火气上升之义故又训爲进也涉説文云徒行厉水也波説文云水涌流也韩诗注云犬喜雪马喜风豕喜雨陆佃云説卦坎爲豕坎性趋下豕能俯其首又喜卑秽亦水畜也罗云豕之性能水牧猪之所必在水草之交故潴从猪以猪所食息也天将久雨则豕进而涉水波白蹢尤其躁进者故先进焉愚按涉以流言则是水流涌盛足见雨泽之多非以涉波爲雨兆也或疑此豕爲江豚今按江豚乃风信于雨无与离通作丽易训离爲丽谓相附也亦通作俪月令宿离不貣注读如俪偶之俪谓相偶也毕二十八宿之一解见大东篇孔云以是阴雨之星故谓之阴星甘氏云毕主街巷阴雨天之雨师也故明而移动则霖潦及街壅塞明而定则天下安朱子云毕是漉鱼底又网漉鱼则其汁水淋漓而下若雨然毕星名义盖取诸此今毕星上有一柄下开两义形亦类毕俾使也滂説文云沛也沱本水名今训以爲水貌按沱字右施它它者蛇也当是以其水之蜿蜒而来有如蛇然故施它也汉书云西方爲雨雨少阴之位也月失中道移而西入毕则多雨孔云洪范曰星有好风星有好雨者即此毕是也春秋纬説曰月离于箕风扬沙则好风者箕也所以箕好风毕好雨者郑以爲箕东方木宿风中央土气木克土爲妻从妻所好故好风也毕西方金宿雨东方木气金克木爲妻从妻所好故好雨也推此则南宫好旸北宫好燠中宫四季好寒也是繇己之所克而得其妃从其妃之所好故也郑知然者以五行传貌属木言属金视属火听属水思属土庶徴亦依此貌言视听思爲次郑繇此故言雨木气也春而施生故木气爲雨也旸金气也秋物成而坚故金气爲旸也燠火气也寒水气也风土气也凡气非风不行犹金木水火非土不处故知土气爲风以此知风土雨木皆从妃所好也按此説五事庶徴所属与蔡沈书传不同存以备考家语云孔子将近行命从者皆持盖已而果雨巫马期问曰旦无云既日出而夫子命持雨具敢问何以知之孔子曰昨暮月宿毕诗不云乎月离于毕俾滂沱矣以此知之论衡云孔子出使子路赍雨具有顷天果大雨子路问其故孔子曰昨暮月离于毕后日月复离毕孔子出子路请赍雨具孔子不听出果无雨子路问其故孔子曰昔者月离其阴故雨昨暮月离其阳故不雨愚按俾滂沱矣玩一俾字是未雨而预料其将雨以爲月离毕实使之若归咎于月者然与首二句言从前之多雨不同严云停潦尚多雨歇未久而月离于毕则又将雨矣厌苦多雨之辞也对苦雨一事而言谓之他不皇他矣者遭逢蹇而智虑废惟雨是忧足矣尚能讲求制胜之事乎刘云深入蛮夷之域爲山川之所困雨水之所淫战敌未捷病疫相仍救其生命之不暇何皇及于他事哉此章在不皇出矣之后盖已至其地特爲雨所苦而恐其不能战耳辅广云世之治也固未尝无征伐之事也然行者之劳未尝自言而上之人则汲汲然以言其劳之可念世之乱也上之人未尝念其劳而言之也而行者则自言其劳苦而不置焉夫使劳者自言而上之人不加恤焉则乌在其爲民之父母也】

渐渐之石三章章六句【序云下国刺幽王也戎狄叛之荆舒不至乃命将率东征役久病于外故作是诗也按幽王东征之役史传无所经见殆不足信朱子但曰将帅出征经厯险远不堪劳苦而作此诗子贡传亦云周人从征赋此而皆不能知其世申培説则直以爲桓王伐郑将帅不堪劳苦而作彼但知郑在周东而不知自西周视天下诸侯之国皆在东方所谓小东大东是也况篇中有山川悠远之语断非指郑可知】

桑柔芮伯刺厉王也【出序朱传从之】托爲诫谕僚友之词以讽切之【郑云芮伯畿内诸侯王卿士也字良夫按左文元年秦穆公引大风有隧章称爲芮良夫之诗其説与序合序之可信如此篇中不敢斥言王而但斥当时执政者信用非人贪利生事以致祸乱大抵爲荣夷公辈发也周语厉王説荣夷公芮良夫谏不听既荣公爲卿士诸侯不享而墨子亦言厉王染于□公长父荣夷终荀卿成相篇亦云谗夫多进反覆言语生诈态争宠嫉贤利恶忌下敛党与上蔽匿上壅蔽失辅势任用谗夫不能制孰公长父之难厉王流于彘然则□公孰公长父盖亦一时用事之人与又汲冡周书有芮良夫解其言颇与诗意脗合今附录于此芮伯若曰予小臣良夫稽道谋告子惟民父母致厥道无远不服无道左右臣妾乃违民归于德德则民戴否则民讐兹言允効于前不远商纣不道夏桀之虐肆我有家呜呼惟尔天子嗣文武业惟尔执政小子同先王之臣昏行不顾道王不若专利作威佐乱进祸民将弗堪治乱信乎其行惟王暨尔执政小子攸闻古人求多闻以监戒不闻是惟弗知后除民害不维民害害民乃非后惟其讐后作类后弗类民不知后惟其怨民至亿兆后一而已寡不敌众后其危哉呜呼尔无或如之今尔执政小子惟以贪谀爲事不懃德以备难下民胥怨财单竭手足靡措弗堪戴上不其乱而以予小臣良夫观天下有土之君厥德不远罔有代德时爲王之患其惟国人呜呼惟尔执政朋友小子其惟洗尔心改尔行克忧往愆以保尔居尔乃瞆祸翫烖遂弗悛余未知王之所定矧乃攸行惟祸发于人之攸忽于人之攸轻阙不存焉变之攸伏尔执政小子不图善偷生苟安爵以贿成贤者箝口小人鼓舌逃害要利并得厥求唯曰哀哉我闻曰以言取人人饰其言以行取人人竭其行饰言无庸竭行有成惟尔小子饰言事王寔蕃有徒王貌受之终弗获用面相诬蒙及尔颠覆自谓有余予谓尔弗足敬思以德备乃祸难难至而悔悔将安及无曰予爲惟尔之祸书序谓芮伯纳王于善暨执政小臣咸省厥躬作爲此书】

菀彼桑柔【尤韵】其下侯旬【眞韵尔雅作洵】捋采其刘【尤韵】瘼此下民【眞韵】不殄心忧【尤韵孙鑛云柔刘忧与旬民间叶此即后世所谓辘轳韵乃知古人体无所不有愚按篇中多用此体】仓兄【陆德明本作况】塡【叶真韵他邻翻】兮倬彼昊天【叶眞韵汀因翻】宁不我矜【叶眞韵渠巾翻 比也菀毛传云茂貌侯语词据尔雅则伊维之类旬説文云徧也按十日爲旬以周匝十日而言之故有徧之义捋説文云取易也诗诂云以指厯取也采説文亦云捋取也愚按二字并言义当小别盖逐叶摘之谓之采牵枝以手循众叶而兼下之谓之捋也刘本作镏杀伐之义桑叶虽茂而徧而或捋之或采之又或刘之三事并用则无遗叶矣喻王之于民其所以残削之者无所不备也豳风言采蘩祁祁所谓采也言猗彼女桑毛传以爲角而束之所谓捋也言取彼斧斨以伐远扬所谓刘也欧阳修云他木皆有枝叶而诗人独以桑爲譬者惟桑以叶用于人瘼説文云病也殄尔雅云絶也説文云尽也不殄心忧犹曹操短歌行所云忧从中来不可断絶也见下民之病故心忧也仓通作怆説文云伤也兄通作怳説文云狂之貌塡本作寘説文云塞也忧之极而怆怆之极而怳至于胸鬲俱懑塞也倬説文云着大也郑亦以爲明大貌矜兢同音兢者危栗不安之状人心有所怜悯其状亦如之讹而爲矜因又训矜爲怜耳不然矜本矛柄之名训怜殊难解言彼明着于上之昊天见我之忧宁不少加矜怜使民病获瘳而我之忧亦因之以已乎民病之实备在下三章苏辙云桑之爲物其叶最盛然及其采之也一朝而尽无黄落之渐故诗人取以爲比言周之盛也如桑柔之茂其阴无所不徧至于厉王肆行暴虐以败其成业则王室忽焉凋如桑之既采民失其阴而受其病故君子忧之不絶于心悲之益久而不已号天而诉之也又陈际泰云周之于物象瓜也桑也瓜甘美而善溃桑盛而柔周以忠厚立国而尚文归马放牛祖宗贻谋已弱即能延其世也然遂数传而不振吁柔之道固不利远也哉】 四牡骙骙【支韵】旟旐有翩【先韵亦叶眞韵批宾翻陆本作偏】乱生不夷【支韵】靡国不泯【叶先韵民坚翻亦叶眞韵弥隣翻】民靡有黎【叶支韵吕支翻】具祸以烬【叶眞韵词辛翻陆本作荩】于【音乌】乎有哀【叶支韵鱼羁翻】国步斯频【眞韵説文作矉 赋也首章既啓其端次章乃据时事言之骙説文云马行威仪也骙骙毛云不息也鸟隼曰旟蛇曰旐此戎车所建礼所谓前朱雀而后武也翩説文云疾飞也孔云翩是旌旂行而舒张之貌旌旗止则纳之弢中言其行而翩翩是在路不息欧阳云四牡骙骙臣吏奔走于道路也旟旐有翩庶民召集于兵役也愚按此必厉王时有数兴征伐之事故诗云然或疑史无所载然史记楚世家明言周厉王暴虐熊渠畏其伐楚去其王又秦本纪亦言厉王无道诸侯或叛之西戎反王室灭犬丘大骆之族竹书载厉王三年淮夷侵雒王命虢公长父伐之不克十一年西戎入于犬丘皇王大纪载厉王时荆楚寇于南猃狁寇于北淮夷寇于东命虢公征之不克徴敛数起虐用其民民不堪命聚议而兴谤召穆公以告王怒得衞巫使纠谤者收杀之是其事皆与诗相脗合故自足信邹忠云司马子长有言诗书所以复见者多藏人家而史记独藏周室以故灭夫三代以前征伐之事岂尽可考哉乱谓兵革之乱夷説文毛传皆云平也孔云王本用兵欲以除乱但伐不得罪而乱日生不复能平之靡无通泯説文毛传皆云灭也尔雅云尽也征役繁兴侯国有调遣之烦故财力顿尽非谓无国不伐而使之皆泯灭也黎通作骊马深黒色禹贡厥土青黎史记作青骊可证诗书言黎民则以头之黒发言之犹秦呼百姓曰黔首黔亦黒也民靡有黎者言丁壮从军死亡畧尽无复有黒发之人也具通作俱偕也祸谓兵革之祸烬説文云火余也具祸以烬连上句一串读郑云俱遇此祸以爲烬言害所及广孔云烬是燋烛既然之余以比其时之民得存性命者皆死亡之余愚按上文既言靡有黎而此尚云以烬者犹曰存什一于千百云尔繇王好用兵故乱日生而不能平繇乱日生而不能平故诸侯之国无不驿骚而王国及侯国之民皆受其病若此也于乎解见抑篇于乎有哀者叹而伤之言乌呼有是可哀痛也国谓王国犹言朝廷也步説文云行也频者説文以爲人临水厓频蹙不前而止之义则是与蹙同意言国家所行如是吾且见其日以穷迫而不能复有所施展矣一説苏云国步国之动也频数也畜大物者恶数动之故以国步斯频爲哀也亦通】 国步蔑资【支韵】天不我将【漾韵亦叶阳韵资良翻】靡所止疑【支韵】云徂何往【叶漾韵于放翻亦叶阳韵于王翻】君子实维【支韵丰本作惟】秉心无竞【敬韵亦叶漾韵其亮翻五经文字作倞】谁生厉阶【叶支韵坚夷翻】至今爲梗【叶敬韵古孟翻亦叶漾韵口浪翻赋也蔑通作灭尽也资説文云货也人所赍持也将者扶持之意字从寸寸者手也疑説文云惑也徂即往也徂以人之行往言下文往以所往之地言故两文以别之曰云曰何皆疑辞也言国家数劳民动众已殚尽其资财矣而天又不肯扶持我谓所至皆败衂也民心汹汹虑主之未肯悛改大役必未休息乃王无所以止其疑者于是咸相与惊惑曰今又将往何处乎一説毛传云疑定也朱子云读如仪礼疑立之疑按仪礼士昏礼妇疑立于席之西注疑立自定之貌又乡射礼宾拜西阶上疑立主人阼阶东疑立乡饮酒亦有此文盖人有疑则有徘徊姑定之意曰靡所止疑者郑云我从兵役无有止息时亦通但如此属字似太奇耳君子指当时执政者言即荣夷公辈是也维説文云网纲也系缀之义人以手持禾爲秉故郑笺训秉爲执秉心犹今人云立定主意者竞説文云疆语也喜争啓衅所谓竞也谁指上文君子不欲斥言之也厉本旱石之名岸之危处亦曰厉阶砌之有级者説文以爲陛也曰生厉阶者岸之危处本无阶可升今忽生一阶焉以授之使之舍康庄而立于危险之地孟子所谓安其危而利其菑也梗钱氏以爲水上浮木壅水者今语以断梗与浮萍飘蓬并言是也言柄政之君子实爲国家之所系维其所以执持其心者当以无所争竞爲主用养和平之福谁爲兴兵搆怨之谋以阶之厉使从役之民飘泊靡定至今如水上之浮梗乎左昭二十四年楚子爲舟师以啓呉疆沈尹戌曰亡郢之始于此在矣诗曰谁生厉阶至今爲梗其王之谓乎】 忧心慇慇【叶眞韵于眞翻丰本作殷殷】念我土宇【麌韵】我生不辰【眞韵】逢天僤【陆本作亶】怒【叶麌韵暖五翻】自西徂东【韵会小补云叶音丁入青韵古叶青通眞】靡所定处【叶语韵敞吕翻】多我觏痻【眞韵】孔棘我圉【语韵 赋也慇説文云痛也宇本屋边之名因借爲边垂之义徐锴云按左传在君之宇下是爲边垂也念我土宇言国家之土宇可念亦如所谓日蹙国百里者不辰尔雅云不时也邢昺云言不得其时也逢説文云遇也僤説文云疾也僤怒者迅疾之怒犹云疾威也兵连祸结无稍停缓之时若天意所使者然故云逢天僤怒也处説文云止也严云是时镐京在西中原在东自西至东无有宁居者言京师及中原皆乱也觏説文云遇见也痻郑云病也孔云痻字从病而以昏爲声是昏忽之病按説文无痻字当通作昏晋语鲜不天昏韦昭注以爲狂惑之疾是也多我觏痻言我所遇见者无非狂惑之人指当时凡居位谋国者言也孔甚也棘通作防説文云急也圉通作圄説文云守之也按圉本囹圉所以拘罪人者今文圉圄多误用故尔雅训圉爲垂舍人云拒边垂也邢昺云守御在外垂也孔棘我圉者言朝廷信任昏惑之人挑怨贾祸故我之边垂又甚急即史言诸侯叛王及东夷西戎迭见侵扰之事也】 爲谋爲毖【叶质韵壁吉翻大全云叶音必】乱况斯削【药韵】告尔【墨子作女下同】忧恤【质韵墨子作防】诲尔序爵【药韵墨子序爵作予郁】谁【墨子作孰】能执热逝【墨子作鲜】不以【墨子作用】濯【觉韵亦叶药韵青药翻】其何能淑载胥及溺【药韵亦叶觉韵女角翻 赋中有比也承上三章言时事至于如此亦将如之何哉其惟知谋知毖而后可説文云虑难曰谋毖慎也乱即乱生不夷之乱况本寒水之名毛传郑笺皆训爲兹晋语韦昭注训爲益二解相通未详其义孔颖达以爲况者赐也赐人之物则益滋多故爲滋也据此説则况当通作贶然以滋益训贶于义爲迂不如依贶字本义即训作赐耳祸乱之来若天所与之故曰乱贶也削説文云析也仪礼注云犹杀也杀音色界翻谓刻削之使小也言今庙堂之上特无有谋改图而毖后患者耳若能爲谋以图其新爲毖以防其患则天之以大乱与我者将繇此渐渐削小非复不可收拾之势矣告通作诰晓谕之意尔指执政者观后有嗟尔朋友之语可见盖不欲斥言王而但托之告朋友耳恤据説文兼忧与收二义谓哀痛民之穷而收之也诲説文云晓教也序爵朱子云辨别贤否之道也张文潜云宜爲公卿者爵之以公卿宜爲大夫士者爵之以大夫士此爵之所以序也愚者爵尊贤者爵卑爵之所以乱也故序爵者别贤不肖而已前章推原祸乱之繇而曰谁生厉阶又曰多我觏痻故此言谋毖之道维何亦惟告尔以忧念民穷而亟收恤之然非在位皆贤者必不能代君恤民故又诲之以序爵焉以其时在位皆忍心之人故欲其取而澄汰之也执热孙鑛云热气盈身如执之然钟惺云旧解执字作执持之执今人以水濯手岂能便执持热物乎盖热曰执热犹云热不可解此古文用字奥处逝往也濯洗濯之濯浴可解热也此二句以比语作正意言人当盛热之时谁能执守此热以往而不思澣濯于清泠之渊用此以解其热者比今之民困于兵革已甚惟贤者在位秉无竞之心招携以礼懐远以德以罢兵息民而后民困可解也以濯解热是贤者恤民作用曰谁能曰不以皆叹今之不然孟子云今也欲无敌于天下而不以仁是犹执热而不以濯也左襄三十一年北宫文子相衞襄公如楚过郑印叚迋劳于棐林如聘礼而以劳辞文子入聘子羽爲行人冯简子与子大叔逆客事毕而出言于衞侯曰郑有礼其数世之福也其无大国之讨乎诗云谁能执热逝不以濯礼之于政如热之有濯也濯以救热何患之有合观孟左可得以濯之义又墨子云爵位不高则民不敬蓄禄不厚则民不信也政令不断则民不畏也故古圣王高予之爵重予之禄任之以事断予之令夫岂爲其臣赐哉欲其事之成也诗曰告女忧防诲女予郁孰能执热鲜不用濯则此语古者国君诸侯之不可以不执善承嗣辅佐也譬之犹执热之有濯也将休其手焉按此则即取用贤比以濯旧説皆如是然意似未尽淑通作俶説文云善也使民无锋镝死亡之忧有安生乐业之庆善孰如之载之言则也胥尔雅云皆也溺通作防説文云没也此二句承不以濯而言以濯解热理势当然既不以濯则热终不可解其何能善哉不特民陷溺于祸难无出脱之时恐女在位者亦将与之俱尽而无脱身之地矣孟子云苟不志于仁终身忧辱以陷于死亡诗云其何能淑载胥及溺此之谓也】 如彼遡风【叶侵韵孚金翻】亦孔之僾【队韵】民有肃心【侵韵】荓【陆本作迸云或作拼】云不逮【队韵】好【去声】是稼【郑陆本俱作家】穑【职韵郑陆本俱作啬陆云寻郑家啬二字本皆无禾者下稼穑卒痒始从禾】力民代食【职韵】稼穑维宝【皓韵】代食维好【皓韵 比而赋也遡通作説文云向也水欲下违之而上也曰遡风者流逆而风亦与之俱逆也僾説文云仿佛也徐锴云见之不明也按祭义云祭之日入室僾然必有见乎其位字义正同风水俱逆舟行难前遥瞻彼岸不知尚在何处此承上章载胥及溺而言以比人处危乱之时眞莫测将来世运如何究竟犹书所谓如涉大水茫无津涯也民有肃心二句又举当时病民之事言之肃説文云持事振敬也荓当依陆本作迸説文云散走也一云斥逐也与大学迸诸四夷义同谓斥逐使之散去也逮通作隶説文云及也民本无怠惰之心徒以征役繁兴使之东驰西窜不能及时趋事严云谓夺其农时使不得耕耨也好是稼穑四句劝谏之辞也好谓崇尚之耕种曰稼收敛曰穑孔云司勲云治功曰力则力民谓有功加于民者也代食钱氏云代耕而食也稼穑维宝申言好是稼穑之意鼂错有言明君贵五谷而贱金玉宝之义也韩诗外传云晋平公之时宝藏之台烧士大夫闻之趋车驰马救火三日三夜乃胜之公子晏子独束帛而贺曰甚善矣平公勃然作色曰珠玉之所藏也国之重宝也而天火之士大夫皆趋车走马而救之子独束帛而贺何也有説则生无説则死公子晏子曰何敢无説臣闻之王者藏于天下诸侯藏于百姓商贾藏于箧匮今百姓之于外裋褐不蔽形糟糠不充口虚耗而赋敛无已王收大半而藏之台是以天火之且臣闻之昔者桀残贼海内赋敛无度万民甚苦是故汤诛之爲天下戮笑今皇天降灾于藏台是君之福也而不自知变怪亦恐君之爲隣国笑矣公曰善自今以往请藏于百姓之间诗曰稼穑维宝维好之好如字谓美好也严云今当好是稼穑言重农也其有功力于民者则使之代耕而食言任贤也盖稼穑当以爲宝而不可轻食禄以代耕者当择其人之好而不可滥也愚按好是稼穑与告尔忧恤相应力民代食与诲尔序爵相应使代食者不得其人则民亦不得尽力于稼穑矣故因言民之不逮而仍推及之】 天降丧【去声】乱灭我立王【阳韵】降此蟊贼【职韵丰本作蟘】稼穑卒痒【阳韵】哀恫【陆本作同丰本作痌】中国【职韵】具赘卒荒【阳韵】靡有旅【丰本作吕】力【职韵】以念穹苍【阳韵 赋中有比也降下也丧者亡失之谓民失农业是降丧也兵连不休是降乱也灭尔雅説文皆云尽也立王

同部

其它

慈湖诗传
慈湖诗传 (宋)杨简 慈湖诗传二十卷,宋杨简撰。简有慈湖易传,已着録。是书原本二十卷,焦竑国史经籍志及黄虞稷千顷堂书目尚载其名,而朱彝尊经义考注曰已佚。今海内藏书咸集秘府,而是书之目阙焉,则彝尊所说为可信。葢竑之所録,皆据史志所载,类多虚列;虞稷征刻书目,亦多未见原书,固不足尽据耳。今从永乐大典所载裒辑成编,仍勒为二十卷,又从慈湖遗书内补録自序一篇、总论四条,而以攻媿集所载楼钥与简论诗解书一通附于卷首。其它论辨若干条,各附本解之下,以资考证。至其总论列国雅颂之篇,永乐大典此卷适缺,无从采録。其公刘以下诗十六篇,则永乐大典不载其传,岂亦如吕祖谦之读诗记,独
待轩诗记
钦定四库全书 经部三 待轩诗记 诗类 提要 【臣】等谨案待轩诗记八卷明张次仲撰次仲有周易玩辞困学记已着録是书前载总论二篇其余国风以一国为一篇二雅周颂以一什为一篇鲁颂商颂亦各为一篇大抵用苏辙之例以小序首句为据而兼采诸家以防通之其于集传不似毛竒龄之字字讥弹以朱子为敌国亦不似孙承泽之字字阿附并以毛苌为罪人【案承泽诗经朱翼自序称王弼乱易罪深桀纣毛氏之罪亦不在王弼之下】故持论和平能消融门户之见虽师心揣度或不免臆防之私而大致援引详明词多有据在近代经解之中犹为典实卷末别有述遗一卷有録无书目下注嗣刻字葢欲为之而末成也今并削其目不复虚列焉乾隆四十六年十月恭校上 总纂官【
读诗略记
钦定四库全书 经部三 读诗畧记 诗类 提要 【臣】等谨案读诗畧记六卷明朱朝瑛撰朝瑛有读易畧记己着録是书朱彞尊经义考作二卷此本六册旧不分卷数核其篇页不止二卷疑原书本十二巻刋本误脱一十字写者病其繁琐并为六册也朝瑛论诗以小序首句为主其説谓亡诗六篇仅存首句则首句作于未亡之前其下作于既亡之后明矣所见与程大昌同而所辨较大昌尤明白足决千古之疑然其训释不甚与朱子立异自郑卫滛奔不从集以外其他説有乖互者多斟酌以折其中如论楚茨为刺幽王之诗则据荀子以为恰在鼓钟之后或幽王尚好古乐故贤士大夫称述旧徳拟雅南而奏之以感导王志论抑为刺厉王之诗则据第三章其在于今一语以为当为卫武公少时所
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