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儒藏 · 诗经

诗经疏义会通

39 万字 · 约 18 小时 43 分钟 · 24 / 50

会员可开白话

曰古人以鱼为重故鱼丽南有嘉鱼皆特举以歌之】

○鱼丽于罶鲂鳢【音礼】君子有酒多且防

兴也鳢鲖【同重二音】也【辑录本草云今黑鲤鱼】又曰鲩【音睆】也【辑录舎人曰鳢名鲩尔雅注华板反今鯶鱼似鳟而大鳢今只谓之鳢服食家忌食】

○鱼丽于罶鰋【音偃】鲤君子有酒防且有【叶羽已反】

兴也鰋鮎【念平声】也【辑録诗诂云鮎腹平着地故得偃名尔雅注鰋今白鱼也偃鼻向额故名鮎今只谓之鮎江东通呼为鮧埤雅曰鲿鯋之美不若鲂鳢鲂鳢之美不若鰋鲤故其序如此又曰鲿黄鲂青鲤鰋白鲤赤则五色之鱼皆备也】有犹多也

○物其多矣维其嘉【叶居何反】矣

赋也

○物其防矣维其偕【叶举里反】矣

赋也

○物其有【叶羽已反】矣维其时【叶上纸反】矣

赋也苏氏曰多则患其不嘉防则患其不齐有则患其不时今多而能嘉防而能齐有而能时言曲全也【齐犹备也防即是嘉有即是偕有则无一不具而多不足言有而且时则鲜美毕备比之嘉防又难矣○增释许氏曰物虽盛多防偕有必适当其时然后尽善所谓时者不専为用之之时也苟非国家闲暇内外无故则物虽盛不能全其乐也吴师道曰此后三章恐亦可作一章是衍前所言之意】

鱼丽六章三章章四句三章章二句【此诗用防多多防叠言之而意以渐而深辑録陈定宇曰前三章多防有皆以酒言而后三章衍前三章之辞皆曰物以见物之与酒称也】

按仪礼乡饮酒及燕礼前乐既毕【前乐谓歌鹿鸣四牡皇华奏南陔白华华黍也】皆间歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇丘歌南山有台笙由仪间代也言一歌一吹也然则此六者盖一时之诗而皆为燕飨宾客上下通用之乐【辑録朱子曰鱼丽诸篇皆君臣燕饮之诗道主人意以誉賔如今宴饮致语之类亦有间叙宾客醉者汉书载客歌骊驹主人歌客无庸归亦此意】毛公分鱼丽以足前什而説者不察遂分鱼丽以上【上声】为文武诗嘉鱼以下为成王诗其失甚矣

由庚

此亦笙诗说见鱼丽

南有嘉鱼烝【之承反】然罩罩【张教竹卓二反】君子有酒嘉宾式燕以乐【五教歴各二反】

兴也南谓江汉之间嘉鱼鲤质鳟【才损反】鳞肌肉甚美【诸本作鳟鲫肌误○增释吴师道曰诸本作鲤质鳟鲫肌按诗记引○山隂陆氏曰鲤质鳟鳞肌肉甚美传是本此而本有误脱今兴国刋本朱鉴所传者鲤质鳟鳞为是鲫字误无疑】出于南之丙穴【蜀都赋云嘉鱼出于丙穴注云在汉中沔南县以穴口南丙故也】烝然语声也罩篧【仕鱼反】也【辑録尔雅疏今楚篧也罩以竹为之或以荆故谓之楚篧】编细竹以罩鱼者也重言罩罩非一之词也○此亦燕飨通用之乐故其辞曰南有嘉鱼则必烝然而罩罩之矣君子有酒则必与嘉宾共之而式燕以乐矣此亦因所荐之物而道达主人乐宾之意也【以鱼起兴与鱼丽同所荐之物不止于鱼特借此为起语尔然鱼必取以供燕飨酒必举以乐賔客则又以用物之义为兴也】

○南有嘉鱼烝然汕汕【所諌反】君子有酒嘉宾式燕以衎【苦旦反】

兴也汕樔【音嘲】也以簿汕鱼也【簿曲簿也李氏曰以簿取鱼曰汕】衎乐也

○南有樛【居幽反】木甘瓠【音护】累【力追反】之君子有酒嘉宾式燕绥之

兴也○东莱吕氏曰瓠有甘有苦甘瓠则可食者也樛木下垂而美实累之固结而不可觧也愚谓此兴之取义者似比而实兴也【主人卑礼而喜宾乐之绸缪缱绻亦若此也此以相得之意为兴】

○翩翩者鵻【之谁反】烝然来【叶六直陵之二反】思君子有酒嘉宾式燕又【叶夷昔反或如字】思

兴也此兴之全不取义者也【但以思字相呼为兴】思语辞也又既燕而又燕以见其至诚有加而无已也或曰又思言其又思念而不忘也【前説为优】

南有嘉鱼四章章四句【以乐以衎则乐已至燕而绥之则乐已久燕而又燕则所以乐而安之者尤不一也燕乐之意以渐而深】

説见鱼丽

崇丘

説见鱼丽

南山有台【叶田饴反】北山有莱【叶陵之反】乐【音洛】只【音纸】君子邦光之基乐只君子万夀无期

兴也台夫【音符】须即莎草也【辑録本草曰其实名香附子】莱草名叶香可食者也君子指宾客也○此亦燕飨通用之乐故其辞曰南山则有台矣北山则有莱矣【此言山有台莱耳分属两句互文也】乐只君子【此句义与周南樛木同燕饮之际自言喜此君子也】则邦家之基矣【徳堪重任】乐只君子则万夀无期矣【南山北山有台又有莱君子之人有徳又冇此福其所冇者皆不一也故以起兴】所以道达主人尊宾之意美其徳而祝其夀也【美者即其所有而美之祝者期之于后来君子之福无穷则邦家之基亦永永无穷矣辑録通释曰诗中所谓徳音所谓民之父母邦家之基与光皆所以美其徳也所谓夀考者皆所以祝其夀也通前鱼丽嘉鱼两篇皆一时乐工所歌彼为优宾乐宾则此诗所以美之祝之者为尊宾也】

○南山有桑北山有杨乐只君子邦家之光乐只君子万夀无疆

兴也

○南山有杞北山有李乐只君子民之父母【叶满彼反】乐只君子徳音不已

兴也杞树如樗一名狗骨【民之父母谓爱利及民民所瞻仰者也既为邦家之基又为邦家之光又为民之父母则得美誉甚矣而且愿其常有弗替也故以徳音不已祝之徳音不已则基益以固光益以盛父母斯民之心益切而民益亲其上矣】

○南山有栲【音考叶音口】北山有杻【女九反】乐只君子遐不眉夀【叶直酉反】乐只君子徳音是茂【叶莫口反】

兴也栲山樗杻檍【音亿】也遐何通眉夀秀眉也【秀眉眉有秀毛也长眉秀出于其间为夀征茂盛也茂则加长不但不已而已享眉夀而徳音又加茂焉则年弥高徳弥邵矣○一章二章则有是徳而愿其有是福也此章则有是福而尤愿其有是徳也有年无徳斯亦不足称也已】

○南山有枸【俱甫反】北山有梗【音庾】乐只君子遐不黄耇【音苟叶果五反】乐只君子保艾【五葢反】尔后【叶下五反】

兴也枸枳枸树髙大似白杨有子着【直略反】枝端大如指长数寸噉【音啗】之甘美如饴【音移】八月熟亦名木蜜【辑録本草曰木蜜生南方枝叶皆可噉亦可煎食如饴其子一名枳柤味如蜜以木作屋屋中酒则味薄柤音矩 问枸朱子曰机枸子建阳谓之皆拱子俗谓之癞汉指头吾乡呼为兼勾味甘而觧酒毒人家左右前后有此木则醖酒不成】楰鼠梓树叶木理如楸【音秋】亦名苦楸黄老人髪复黄也耇老人面冻梨色如浮垢也保安艾养也【黄耇者一身之福而已保艾尔后则福及子孙而以贤继贤家国人民永有赖矣】南山有台五章章六句【三章以前美而后祝四章以后専于祝一诗之意亦以渐而深也辑録辅氏曰后二章言遐不眉夀遐不黄耉与首章次章末句相应万夀无期万夀无疆者愿之之辞也遐不眉夀遐不黄耇者必之之辞也觧頥曰此诗前二章先徳而后夀故第三章极言盛徳之效以终前二章之意第四章先夀而后徳故第五章极言夀考之效以终第四章之意○増释许氏曰上一截初曰邦家之基以其本而言次曰邦家之光则而冇光华矣又次言民之父母则以其效言也其下则祝其夀而已眉夀固夀矣髪白而复黄面梨而浮垢又老之甚者也下一截前两章祝其夀就君子之身而言次两章曰徳音不已而茂则以及于人者言之末则又言保艾其后又非一时也此诗虽各以两木起兴易韵成文而其言亦有叙也】

説见鱼丽

由仪

説见鱼丽

蓼【音六】彼萧斯零露湑【息吕反】兮既见君子我心写【叶想羽反】兮燕笑语兮是以有誉处兮

兴也蓼长大貌萧蒿也【辑録严氏曰萧香蒿也荻也牛尾蒿也】湑湑然萧上露貌君子指诸侯也冩输冩也燕谓燕饮誉善声也【善声即笑语之善声也】处安乐也苏氏曰誉豫通凡诗之誉皆言乐也亦通○诸侯朝于天子天子与之燕以云慈恵【记注云享以严为主故曰训恭俭燕以亲为主故曰示慈恵辑录慈爱恩恵也】故歌此诗言蓼彼萧斯则零露湑然矣既见君子则我心输写而无留恨矣是以燕笑语而有誉处也【零露于蓼萧天子之心写于诸侯皆天道之下济者而语又相应也故为兴夫上下交而志意通则君臣皆遂其乐矣若此有所疑彼有所畏猜嫌妨忌安能致此乐乎】其曰既见盖于其初燕而歌之也

○蓼彼萧斯零露瀼瀼【如羊反】既见君子为龙为光其徳不爽【叶师荘反】夀考不忘

兴也【此其起兴与上章同皆上交于下之意也下章亦然】瀼瀼露蕃貌龙宠也为龙为光喜其徳之词也【我以为龙我以为光则中心之喜可见矣此与我心写兮相应】爽差也其徳不爽则夀考不忘矣【徳无差失则长久安寕为龙为光可保其终以夀考不忘为长久安寕见秦风终南故传不重释】褒美而祝颂之又因以劝戒之也【褒美自为龙为光言祝颂自夀考不忘言其徳不爽则劝戒之词也辑录解颐曰赤芾金舄防同有绎则为龙为光矣彼交匪敖彼交匪纾则其徳不爽矣万夀无疆万夀无期则夀考不忘矣夫诸侯固頼天子以为本根天子亦赖诸侯以为屏蔽苟诸侯之不朝事则王室之卑亦可知矣故观其车服之盛享其多仪之诚而天子之心得以自慰焉则其以为宠光也岂一时之虚伪云乎哉】

○蓼彼萧斯零露泥泥【乃礼反】既见君子孔燕岂弟冝兄冝弟【待礼反】令徳夀岂【开改反叶去礼反】

兴也泥泥露濡貌孔甚岂乐【音洛】弟易【去声】也【孔燕岂弟言甚燕而甚乐无忧惧不平之意也此与笑语誉处相应】冝兄冝弟犹曰宜其家人盖诸侯继世而立多疑忌其兄弟如晋诅无畜【音勗养也】羣公子【晋自骊姬之乱诅无畜羣公子自是晋无公族辑录诅盟誓又见汾沮洳】秦鍼【音钳】惧选之类【秦鍼景公弟也得罪于景公其母曰弗去惧选注曰选数也恐景公数其罪而加戮也辑録见左传昭公元年】故以宜兄宜弟美之亦所以警戒之也【辑録通释曰诸侯继世而立三年丧毕则入朝于王此诗于其来朝而歌之】夀岂夀而且乐也【辑録濮氏曰甚燕而情乐易则知其宜兄弟而徳可久也通释曰令徳夀岂即上章末二句之意而宜兄宜弟者又即不爽其徳之本而所以为教国人者也】

○蓼彼萧斯零露浓浓【奴同反】既见君子鞗【音条】革冲冲【敕弓反】和鸾雝雝万福攸同

兴也浓浓厚貌鞗辔也革辔首也马辔所把之外有余而垂者也【辑録孔氏曰鞗革皮为之故曰鞗革】冲冲垂貌和鸾皆铃也【辑録埤雅曰雌曰和雄曰鸾】在式曰和在镳曰鸾皆诸侯车马之饰也【辑録集传于驷铁以为乗车之鸾在衡则此传镳字恐当作衡字○衡是车前横木驾马者轼是车上横木可慿者升车则马动马动则鸾鸣鸾鸣则和应舒则不鸣疾则失音皆不合节奏】庭燎亦以君子目诸侯而称其鸾旂之美正此类也攸所同聚也【诸侯之福天子之所赐也车马如此而冲冲雝雝然从容自得其安乐也甚矣非万福之所聚乎又以终首章誉处之意 三章以前皆用两句兴此则尽一章而兴之葢蓼萧承露之厚正以兴诸侯受福之多也】

蓼萧四章章六句【辑録辅氏曰一章燕笑语兮是以有誉处兮通上下而言之天子与诸侯皆然也下三章则専美诸侯二章三章则又因以劝戒而警教之也○増释许氏曰然天子虽为天下之共戴而其用礼乃与其臣非有大相辽絶之势葢逺则疎而近则亲疎则离而亲则合故天子之礼用十有二而上公之礼用九君臣相去之间特三命尔所以三公坐而论道更相可否尧庭之都俞吁咈虞庭之赓歌君臣之间雍雍和乐而敬爱之心未尝不存乎其中三代圣君葢莫不由是道也观宴乐羣臣之诸诗可见矣至于蓼萧之诗尤见卑孙乐易直犹宾主相敌喜幸之辞安有一毫自尊陵下之意其曰见君子而我心写燕笑语是以有誉处固备其谦接之语至曰为龙为光则又其卑孙之极者也上之人礼容揖孙乃如此而为下者所以承顺悦服又当如何耶岂弟之气象盈于朝廷被于天下其化安得不至于比屋可封哉自秦始皇尚气势而不知徳义又自尊而卑人务使君臣之礼悬絶如天地然后上下之情离而乱臣贼子奸名犯分者愈众矣】

湛湛【直咸反】露斯匪阳不晞【音希】厌厌【于盐反】夜饮不醉无归兴也湛湛露盛貌阳日晞干也厌厌安也亦久也足也夜饮私燕也【辑録孔疏君留而尽私恩之义故言私燕】燕礼宵则两阶及庭门皆设大烛焉【引此以明有夜饮之礼辑録仪礼燕礼曰宵则庶子执烛于阼阶上司宫执烛于西阶上甸人执大烛于庭阍人为大烛于门外燕礼轻无庭燎设大烛而已】○此亦天子燕诸侯之诗言湛湛露斯非日则不晞以兴厌厌夜饮不醉则不归【二者皆有久而不厌之意故用其语相呼为兴】盖于其夜饮之终而歌之也【诸侯来朝以早则敬之至天子燕之及夜则爱之深故蓼萧湛露皆即时物而以露起兴辑録燕礼君曰无不醉宾及卿大夫皆对曰诺敢不醉】

○湛湛露斯在彼丰草厌厌夜饮在宗载考

兴也丰茂也夜饮必于宗室盖路寝之属也【辑録燕礼云膳宰具官馔于寝东公羊传路寝者何正寝也何休注曰公之正居也路者大也寝者居也】考成也【成者成其礼也○露在丰草则膏泽深饮在宗室则恩意厚故以为兴而又用在两字相呼也】

○湛湛露斯在彼显允君子莫不令徳

兴也显明允信也【辑録谢氏曰显者其心明白洞达允者其心忠信诚慤】君子指诸侯为宾者也令善也令徳谓其饮多而不乱徳足以将之也【将扶助也杞性坚强承露虽厚而不低屈饮酒之盛而不困于酒则可谓有令徳矣辅氏曰莫不令徳言与燕之诸侯皆有令徳也】

○其桐其椅【于宜反】其实离离岂弟君子莫不令仪兴也离离垂也令仪言醉而不丧其威仪也【桐梓柔美而实下垂饮酒之卒不以酒而强则可谓有令仪矣此二章起兴若无义但显明信实宜为刚徳和乐寛易类乎柔徳故前章以杞之坚强为兴后章以桐梓之柔美为兴严氏诗缉云然颇似得之至若令徳令仪则互文尔有是徳则有是仪矣】

湛露四章章四句【前二章见亲爱之至情后二章有戒饬之防意】春秋传武子曰诸侯朝【音潮】正于王【朝正者谓朝而受正教也】王宴乐【音洛】之于是赋湛露【辑録见文公四年】曽氏曰前两章言厌厌夜饮后两章言令徳令仪虽过三爵亦可谓不继以淫矣【辑録春秋传云臣侍君燕不过三爵又曰酒以成礼不继以淫】

白华之什十篇五篇无辞凡二十三章一百四句

诗经疏义防通卷九

<经部,诗类,诗经疏义会通>

钦定四库全书

诗经疏义防通卷十   元 朱公迁 撰

彤弓之什二之三

彤弓弨【尺昭反】兮受言藏之我有嘉宾中心贶【叶虚王反】之钟鼓既设一朝飨【叶虚良反】之

赋也彤弓朱弓也【辑録孔氏曰弓皆漆之以御霜露彤弓色赤玈弓色黑赐弓赤一而黒十以赤为重耳周礼无彤弓之名夏官司弓矢云唐弓大弓以授劳者】弨弛貌【弓未张则弨然而弛往体多来体寡也】贶与也大饮【去声】賔曰飨【苏氏曰凡赐弓矢以飨礼行之孔氏曰飨则烹太牢殽牲爼豆盛于燕】○此天子燕有功诸侯而锡以弓矢之乐歌也东莱吕氏曰受言藏之言其重也弓人所献藏之王府以待有功不敢轻与人也中心贶之言其诚也中心实欲贶之非由外也一朝飨之言其速也以王府寳藏【去声下府藏同】之弓一朝举以畀人【辑録畀音庇付与也】未尝有迟留顾惜之意也【辑録辅氏曰守之者不重则得之者亦轻予之而不诚则其感之也亦浅畀之而不速则其视之也亦玩而不以为恩矣然其所以重所以诚所以速者非惧其得之轻感之浅视之玩也尽吾之理而已】后之视府藏为已私分【去声】至有以武库兵赐弄臣者【辑録汉哀帝建平四年上武库兵送侍中董贤及乳母王阿令执金吾母将隆奏武库兵器天下公用今便辟弄臣私恩防妾而以天下公用给其私门非所以示四方也弄臣戯弄之臣】则与受言藏之者异矣赏赐非出于利诱则迫于事势至有朝赐鐡券而暮屠戮者【唐叛臣反将及强节度多赐鐡券其后往往诛之唐荘宗赐朱友谦铁卷恕死罪后被杀其妻以铁券示使者曰此不知为何语】则与中心贶之者异矣屯【音迍】膏吝赏【辑録罗氏曰易云屯其膏谓徳泽不下及也】功臣解体至有印刓【五官反圜削也辑録苏林曰手弄角讹】而不忍予【音与】者【项羽事】则与一朝飨之者异矣【辑录解頥曰行之以盛礼用之以大乐赐之以重器而所予者则有功之诸侯也诚以将之而无伪速以畀之而不迟则天子之予之也足以为礼而诸侯之受之也亦足以为荣矣】

○彤弓弨兮受言载【叶子利反】之我有嘉賔中心喜【叶去声】之钟鼓既设一朝右【音又叶于记反】之

赋也载抗之也【抗之者安于弓檠之上避雨湿也辑録通释曰载于弓檠抗弓体使正言其蔵之谨也】喜乐也右劝也【燕饮之际劝之助欢】尊也【右为尊位】

○彤弓弨兮受言櫜【古刀反叶古号反】之我有嘉宾中心好【呼报】之钟鼓既设一朝醻【市由反叶大到反】之

赋也櫜韬好説【音悦】醻报也饮酒之礼主人献宾宾酢主人主人又酌自饮而遂酌以饮宾谓之醻醻犹厚也【一献一酢报施均矣又有醻是其厚也故以厚训醻】劝也【醻以导饮故以为劝】

彤弓三章章六句【辅氏曰此诗首章已尽其意后二章则反覆咏歌之尔愚谓飨有劝醻右先醻后二章三章皆承首章之意也○增释南牎谢氏曰彤弓弨兮有其器也我有嘉宾有其人也钟鼓既设有其礼也既有其器复有其人必有其礼此燕有功之意也受言蔵之器之重也中心贶之一朝飨之礼之専也既重其器必当其人又専其礼此燕有功之诚也故歌咏之间凡意之出于诚者反覆言之许氏曰此诗専主于锡弓言锡弓则飨盖未有不飨而锡者也】

春秋传【文公四年】武子曰诸侯敌王所忾【音慨】而献其功于是乎赐之彤弓一彤矢百玈【音卢黑也】弓矢千以觉报宴注曰忾恨怒也觉明也谓诸侯有四夷之功王赐之弓矢又为【去声】歌彤弓以明报功宴乐【报其功而燕乐之也】郑氏曰凡诸侯赐弓矢然后専征伐东莱吕氏曰所谓専征者如四夷入边臣子簒【初患反】弑【辑録逆而夺取之曰簒下杀上曰弑】不容待报者其它则九伐之法乃大司马所职【周礼夏官以九伐之法正邦国冯弱犯寡则责之贼贤害民则伐之暴内陵外则坛之野荒民散则削之负固不服则侵之贼杀其亲则正之放弑其君则残之犯令陵正则杜之外内乱鸟兽行则灭之坛音善与墠同以出其君更立其次贤者】非诸侯所専也与后世强臣拜表辄行者异矣【晋桓温北伐刘牢之讨孙恩皆拜表辄行其専擅如此】

菁菁【子丁反】者莪【五何反】在彼中阿既见君子乐【音洛】且有仪【叶五何反】

兴也菁菁盛貌莪萝蒿也【辑録本草注曰一名莪蒿茎叶如青蒿开淡红紫花结角子长二寸许防弯陆氏曰生泽田渐洳之处】中阿阿中也大陵曰阿君子指宾客也○此亦燕饮【去声】宾客之诗言菁菁者莪则在彼中阿矣既见君子则我心喜乐而有礼仪矣【此以可喜之物为喜见君子之兴也凡见中阿之莪美盛已心喜况得见此盛徳之君子乎喜可知矣以此推之则莪之菁菁与桑之阿难同一例而裳华柞薪其叶湑兮亦同此一例也辑録辅氏曰见贤而乐礼或不足则爱心虽至而敬心不至也乐且有仪则爱敬之心两尽矣】或曰比也以菁菁者莪比君子容貌威仪之盛也【诸本脱比也二字今从辅氏説増之】下章放此

○菁菁者莪在彼中沚【音止】既见君子我心则喜

兴也【此与下章诸本皆作比也今从辅氏説更定】中沚沚中也喜乐也

○菁菁者在彼中陵既见君子锡我百朋

兴也中陵陵中也古者货贝五贝为朋【汉食货志五贝者大贝牡贝么贝小贝不成贝也小贝以上各二种为朋不成贝不为朋今按此言五贝为朋其説小异当考辑録孔氏曰郑因经广觧之言冇五种之贝其中以相与为朋非緫五贝为一朋也】锡我百朋者见之而喜如得重货之多也【锡百朋不足以致我心之喜我心之好徳如常情之好货也】

○泛泛【芳剑反】杨舟载沉载浮既见君子我心则休比也杨舟杨木为舟也载则也载沉载浮犹言载清载浊载驰载驱之类【辑録黄氏曰言舟泛泛水中或上或下不定之貌戴氏云泛然不系未有定止○增释吴师道曰载沉载浮沉者抑之势沉非没溺也】以比未见君子而心不定也休者休休然言安定也【心既安定其喜可知此据今而言之】

菁菁者莪四章章四句【首章喜乐冇礼仪近乎外貌故次章以我心则喜言见其由中达外也三章锡我百朋则甚遂其所欲四章言昔忧今喜则大遂其所愿皆以见其真诚之心非伪也】

六月栖栖【音西】戎车既饬【音勅】四牡骙骙【求反】载是常服【叶蒲北反】玁狁孔炽【尺志反】我是用急【叶音】王于出征以匡王国【叶于逼反】

赋也六月建未之月也【辑録濮氏曰诗言六月徂暑则为夏正可知】栖栖犹皇皇不安之貌戎车兵车也【辑録周礼车仆掌戎路之萃广车阙车苹车轻车是也戎路王在军所乗广车横阵之车阙车补阙之车苹犹屏也对敌自隠蔽之车轻车驰敌致师之车也萃七内反犹副也谓供副车以待乏用也广轻皆去声苹音平】饬整也骙骙强貌常服戎事之常服以韎【音昧】韦为弁又以为衣而素裳白舄也【辑録春官司服凡兵事韦弁服李寳之曰皮去毛熟治曰韦韎赤色也凡衣同冠色谢氏曰戎车既饬则车甲器械士卒马牛皆平时尽备无一物不整齐矣四牡骙骙则战马皆平时阅习无一马不精强矣曰载是常服则裳服皆平时制造无一衣一裳不经检防今特载之车上而已矣○增释许氏曰防云载之者以戎服当战陈之时乃服之在道未服之也】玁狁即猃狁北狄也孔甚炽盛匡正也○成康既没周室寝衰八世而厉王胡暴虐周人逐之出居于彘玁狁内侵逼近京邑【辑録通释曰据诗文至于泾阳而言也】王崩子宣王靖即位命尹吉甫帅【音率】师伐之有功而归诗人作歌以序其事如此司马法冬夏不兴师【仁本篇云冬夏不兴师所以兼爱民也辑録穰苴田完之裔先为齐大司马故称司马穣苴所著书名司马法】今乃六月而出师者以玁狁甚炽其事危急故不得已而王命于是出征以正王国也【此章言其出师之故辑録觧頥曰先王之法夷狄侵中国臣子背君父皆天下之大变诸侯有能讨之者许之先而后闻其急如此所以然者以中国不可一日而不尊天理不可一日而不明也今玁狁内侵不得已而应之虽六月出师而人不以为暴者知其过之不在于君上葢以为所以劳我者乃所以安我也匡之为言正也夷狄横则中国危攘夷狄固所以正中国也此述其始受命出征之词也】

同部

其它

慈湖诗传
慈湖诗传 (宋)杨简 慈湖诗传二十卷,宋杨简撰。简有慈湖易传,已着録。是书原本二十卷,焦竑国史经籍志及黄虞稷千顷堂书目尚载其名,而朱彝尊经义考注曰已佚。今海内藏书咸集秘府,而是书之目阙焉,则彝尊所说为可信。葢竑之所録,皆据史志所载,类多虚列;虞稷征刻书目,亦多未见原书,固不足尽据耳。今从永乐大典所载裒辑成编,仍勒为二十卷,又从慈湖遗书内补録自序一篇、总论四条,而以攻媿集所载楼钥与简论诗解书一通附于卷首。其它论辨若干条,各附本解之下,以资考证。至其总论列国雅颂之篇,永乐大典此卷适缺,无从采録。其公刘以下诗十六篇,则永乐大典不载其传,岂亦如吕祖谦之读诗记,独
待轩诗记
钦定四库全书 经部三 待轩诗记 诗类 提要 【臣】等谨案待轩诗记八卷明张次仲撰次仲有周易玩辞困学记已着録是书前载总论二篇其余国风以一国为一篇二雅周颂以一什为一篇鲁颂商颂亦各为一篇大抵用苏辙之例以小序首句为据而兼采诸家以防通之其于集传不似毛竒龄之字字讥弹以朱子为敌国亦不似孙承泽之字字阿附并以毛苌为罪人【案承泽诗经朱翼自序称王弼乱易罪深桀纣毛氏之罪亦不在王弼之下】故持论和平能消融门户之见虽师心揣度或不免臆防之私而大致援引详明词多有据在近代经解之中犹为典实卷末别有述遗一卷有録无书目下注嗣刻字葢欲为之而末成也今并削其目不复虚列焉乾隆四十六年十月恭校上 总纂官【
读诗略记
钦定四库全书 经部三 读诗畧记 诗类 提要 【臣】等谨案读诗畧记六卷明朱朝瑛撰朝瑛有读易畧记己着録是书朱彞尊经义考作二卷此本六册旧不分卷数核其篇页不止二卷疑原书本十二巻刋本误脱一十字写者病其繁琐并为六册也朝瑛论诗以小序首句为主其説谓亡诗六篇仅存首句则首句作于未亡之前其下作于既亡之后明矣所见与程大昌同而所辨较大昌尤明白足决千古之疑然其训释不甚与朱子立异自郑卫滛奔不从集以外其他説有乖互者多斟酌以折其中如论楚茨为刺幽王之诗则据荀子以为恰在鼓钟之后或幽王尚好古乐故贤士大夫称述旧徳拟雅南而奏之以感导王志论抑为刺厉王之诗则据第三章其在于今一语以为当为卫武公少时所
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