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儒藏 · 诗经

钦定诗经传说汇纂

75 万字 · 约 35 小时 30 分钟 · 43 / 94

会员可开白话

生乃是自坤卦中积来且一月三十日以复之一阳分作三十分从小雪后一日生一分到十一月半一阳始成以此见天地无休息处】孔甚疚病也来归也此见士之竭力致死无还心也

集说【辅氏广曰岁亦阳止亦谓来岁之十月于归期爲近也此章言其旣至戍所则当勉于王事无苟安息宼敌之来当竭力致死而无复有回顾之意忧心孔疚切于仁也我行不来安于义也情与理竝行而不相悖也】

○彼尔维何维常之华【芳无胡瓜二反】彼路斯何君子之车【斤于尺奢二反】戎车旣驾四牡业业岂敢定居一月三捷

集传兴也尔华盛貌【董氏逌曰尔雅注说文皆作薾薾华盛貌】常常棣也【严氏粲曰解见常棣】路戎车也君子谓将帅也【孔氏颖达曰以其乘路车而称君子故知谓将帅得称路者左传郑子蟜叔孙豹王赐之大路是卿车得称路也】业业壮也捷胜也○彼尔然而盛者常棣之华也彼路车者君子之车也戎车旣驾而四牡盛矣则何敢以定居乎庶乎一月之间三战而三捷矣【朱氏公迁曰此章预言其蓄勇以待敌如此】

集说【郑氏康成曰言彼尔者乃常棣之华以兴将率车马服饰之盛○王氏安石曰岂敢定居一月三捷言忧勤之至而冀其功之速成也○叚氏昌武曰圣人不欲以一战求尽也战而败败而三焉在彼亦心服在此亦非幸矣曰三者以赴敌休士之节约而言之也】

○驾彼四牡四牡骙骙【求龟反】君子所依小人所腓【符非反】四牡翼翼象弭【弥氐反】鱼服【叶蒲北反】岂不日戒【叶讫力反】玁狁孔棘

集传赋也骙骙强也依犹乘也腓犹芘也【郑氏康成曰腓当作芘○孔氏颖达曰谓依廕也】程子曰腓随动也如足之腓足动则随而动也【董氏逌曰案字书腓胫腨也易之咸艮皆取象以着其随物以动也○李氏樗曰言此车乃君子所处小人则从而动也】翼翼行列整治之状象弭以象骨饰弓弰【所交反】也【孔氏颖达曰释器云弓有缘者谓之弓孙炎曰缘谓缴束而漆之又曰无缘者谓之弭孙炎曰不以缴束骨饰两头者也然则弭者弓弰之名以象骨爲之是弓之末弭也○严氏粲曰左传云左执鞭弭曲礼云右手执箫箫弭头卽受处以象齿饰之上下不至龃龉也】鱼兽名似猪东海有之其皮背上斑文腹下纯靑可爲弓鞬【居言反】矢服也【陆氏玑曰鱼兽之皮虽干燥以爲弓鞬矢服经年海水潮及天将雨其毛皆起水潮还及天晴其毛复如故】戒警棘急也○言戎车者将帅之所依乘戍役之所芘倚【刘氏彝曰君子则依之以爲备御也小人则腓之以爲进退也】且其行列整治而器械精好如此岂不日相警戒乎玁狁之难甚急诚不可以忘备也【朱氏公迁曰此章亦预言在戍所之时而致谨以防宼者如此】

集说【陈氏祥道曰古者之用兵也险野人爲主易野车爲主则险野非不用车而主于人易野非不用人而主于车车之于战动则足以冲突止则足以营卫将卒有所芘兵械衣裘有所赍诗曰君子所依小人所腓则车之爲利大矣○邹氏泉曰驾彼二句言驾车之马甚强也君子二句言所乘之车利用也四牡句言行列整治也象弭句言器械精好也岂不日戒总承车马行伍器械如此岂可恃此而不日相警戒乎玁狁孔棘卽警戒之辞】

○昔我往矣杨柳依依今我来思雨【于付反】雪霏霏【芳菲反】行道迟迟载渴载饥我心伤悲莫知我哀【叶于希反】

集传赋也杨栁蒲栁也霏霏雪甚貌迟迟长远也○此章又设爲役人预自道其归时之事以见其勤劳之甚也程子曰此皆极道其劳苦忧伤之情也上能察其情则虽劳而不怨虽忧而能励矣范氏曰予于采薇见先王以人道使人后世则牛羊而已矣【朱氏公迁曰首章风谕以不得已之意末章体悉以不忍人之心起结两章相应也】

集说【曹氏粹中曰往时杨柳依依则与首章薇作之候同来时雨雪霏霏则迟于三章阳止之候矣○辅氏广曰路之长远身之饥渴是亦劳苦之甚而伤悲之极也上之人旣已述其情如此则知之可谓尽矣而犹曰莫知我哀可见其体悉之心无有穷极也且于其遣戍之初而遽言及此则亦不忧上之人不我知矣】

总论【程子曰首章述事之由次章三章极道劳苦忧伤之情四章五章则劝以义卒章言其归以悯其劳○朱氏公迁曰前三章虽兼私情公义言而重在义四章五章专言公义六章専言私情敎戒以倡其勤悯恤以致其悦使人之道当然也】

采薇六章章八句

集说【范氏处义曰采薇序虽指言文王之时大抵天保以上采薇以下文武之世皆歌此乐章宜爲文武之诗○谢氏枋得曰采薇一诗见先王仁厚之至所谓体羣臣所谓本人情所谓说以使民民忘其劳当以东山诗合观】

我出我车于彼牧【叶莫狄反】矣自天子所谓我来【叶六直反】矣召彼仆夫谓之载【叶节力反】矣王事多难【乃旦反】维其棘矣集传赋也牧郊外也【尔雅郊外谓之牧○邢氏昺曰言可放牧也】自从也天子周王也仆夫御夫也【孔氏颖达曰周礼戎仆掌御戎车御夫掌御贰车从车是仆夫与御夫别矣而言仆夫御夫者以此云维其载矣言装载物是从车之事故爲御夫其实此仆夫亦有戎仆也】○此劳还率【音帅】之诗追言其始受命出征之时出车于郊外而语其人曰我受命于天子之所而来于是乎召仆夫使之载其车以行而戒之曰王事多难是行也不可以缓矣

集说【郑氏康成曰王命召已已卽召御夫使装载物而往王之事多难其召我必急欲疾趋之此序其忠敬也○程子曰出车于牧王命之征赴事之急不敢宁也○谢氏枋得曰此章有尊敬王命之礼有忧勤王事之志有整暇勇决之材有奔走犯难之忠○邹氏泉曰自天子所二句盖语其人以见王命之重与三章天子命我城彼朔方意不类此是在郊外时事彼是至朔方时事此是表其出有所自彼欲振作士卒之气耳】

○我出我车于彼郊【叶音高】矣设此旐【音兆】矣建彼旄矣【音毛】彼旟【音余】旐斯胡不旆旆【叶蒲寐反】忧心悄悄仆夫况瘁【似醉反】集传赋也郊在牧内【刘氏瑾曰都城外五十里爲近郊百里爲远郊也】盖前军已至牧而后军犹在郊也【陆氏化熙曰出车在郊视前在牧之车爲后军则所见止是设旐建旄而设旟建旄已在彼牧故亟接之曰彼旟旐斯盖兼前后军言之也】设陈也龟蛇曰旐【许氏谦曰龟蛇曰旐鸟隼曰旟及下交龙爲旂皆周礼司常文】建立也旄注旄于旗干之首也鸟隼曰旟【严氏粲曰旟解见鄘干旄】鸟隼龟蛇曲礼所谓前朱雀而后武也【范氏处义曰诗所谓旐者武也所谓旟者朱雀也】杨氏曰师行之法四方之星各随其方以爲左右前后进退有度各司其局【朱氏公迁曰局部分也左者常左右者常右前后亦然不易其所也】则士无失伍离次矣旆旆飞扬之貌【严氏粲曰继旐曰旆旆以全帛爲之续旐末爲燕尾者名之爲旆言旆之本体也左传建而不旆言不张旆也此胡不旆旆乃飞扬之貌生民荏菽旆旆亦扬起也】悄悄忧貌况兹也或云当作怳○言出车在郊建设旗帜【音炽】彼旗帜者岂不旆旆而飞扬乎但将帅方以任大责重爲忧而仆夫亦爲之恐惧而憔悴耳东莱吕氏曰古者出师以防礼处之命下之日士皆泣涕夫子之言行三军亦曰临事而惧皆此意也【黄氏干曰临事而怀惧则有持重谨畏之心此诚行军法也】集说【程子曰旣受命而行有旗章之盛见付与之重忧劳其事也○严氏粲曰设爲将率之辞言出车郊地人竞于趋事或设旐于干或建旄于车车上载干干上设旐干首有旄旄旐互言之耳彼旟与旐皆旆旆然飞扬军容甚张也然忧心悄悄仆夫亦爲之憔悴述其前时之戒惧以慰劳之也】

○王命南仲往城于方出车彭彭【叶铺郎反】旂旐央央【于良反】天子命我城彼朔方赫赫南仲玁狁于襄

集传赋也王周王也南仲此时大将也【程子曰指元帅之名以显其功】方朔方【孔氏颖达曰北方皆言朔方尧典云宅朔方尔雅云朔北方也此直云方卽朔方也】今灵夏等州之地【皇舆表灵州今灵州所属宁夏卫夏州今宁夏卫竝隶陜西】彭彭众盛貌交龙爲旂此所谓左靑龙也央央鲜明也赫赫威名光显也襄除也或曰上也与怀山襄陵之襄同【蔡氏沈曰襄驾出其上也】言胜之也○东莱吕氏曰大将传天子之命以令军众于是车马众盛旂旐鲜明威灵气熖赫然动人矣兵事以哀敬爲本而所尚则威二章之戒惧三章之奋扬竝行而不相悖也程子曰城朔方而玁狁之难除御戎狄之道守备爲本不以攻战爲先也【范氏祖禹曰往城于方所以守卫中国也非取玁狁之地而城之○刘氏瑾曰此上三章皆本于公义以劳之也】

集说【蒋氏悌生曰王命南仲往城于方国人之辞也天子命我城彼朔方南仲之辞也由国人观之则军之甚盛不可当自南仲论之则制戎之长策不可易诚以战而胜之不若不战而屈人兵之爲愈胜而灭之孰若兵不血刃而戎患自息之爲长此明良之定防驭戎之要术出自王言而入乎南仲之耳所谓神武而不杀者欤○姚氏舜牧曰说王命南仲往城于方见上所云出车建帜以急难者盖承此命耳故南仲始出令军中以振厉士卒之气士卒皆用命而玁狁于襄焉其出也有名其作也有勇而其往也无敌此之谓王者之师此之谓王者之将】

○昔我往矣黍稷方华【叶芳无反】今我来思雨【于付反】雪载涂王事多难不遑啓居岂不懐归畏此简书

集传赋也华盛也涂冻释而泥涂也【孔氏颖达曰雪落而释爲泥涂】简书戒命也邻国有急则以简书相戒命也或曰简书防命临遣之词也【孔氏颖达曰古者无纸有事则书之于简谓之简书○问简书二说朱子曰后说爲长当以后说载前前说则据左氏简书同恶相恤之谓然此是天子戒命不得谓之邻国也○黄氏佐曰左传狄人伐邢管敬仲言于齐侯曰请救邢以从简书集注出此然非此诗本意故从后说】○此言其旣归在涂而本其往时所见与今还时所遭以见其出之久也东莱吕氏曰采薇之所谓往遣戍时也此诗之所谓往在道时也采薇之所谓来戍毕时也此诗之所谓来归而在道时也

集说【曹氏粹中曰南仲旣襄玁狁则思归矣继得伐西戎之命不敢或违故曰畏此简书○严氏粲曰言我昔自朔方而往伐西戎当黍稷方华六月时也今我自伐西戎归而在道雪释爲涂泥春初时也初谓止伐玁狁期于岁莫可以毕事而归因有西伐之命遂致迁延春初犹在道也简书谓移师西伐之命也】

○喓喓【于遥反】草虫趯趯【他歴反】阜螽未见君子忧心忡忡【敕中反】旣见君子我心则降【戸江反叶胡攻反】赫赫南仲薄伐西戎

集传赋也此言将帅之出征也其室家感时物之变而念之以爲未见而忧之如此必旣见然后心可降耳【朱氏公迁曰此与召南草虫同但彼妇人自述之词此则述妇人之情而代赋其事耳】然此南仲今何在乎方往伐西戎而未归也岂旣却玁狁而还师以伐昆夷也与薄之爲言聊也盖不劳余力矣

集说【程子曰观此诗意似当时西戎兵不加而服○辅氏广曰前章旣言其归途之事故此章又述其室家之情虽家室之人皆以爲薄伐西戎不劳余力则王者之师有征而无战可知也○季氏本曰草虫鸣郑氏以爲晚秋之时盖在六月出车之后雨雪载涂之前朔方城毕而西戎警急之时也此时南仲家人感于时物之变方思其归而忽有西戎之伐尚不得归也】

○春日迟迟卉【许贵反】木萋萋【七西反】仓庚喈喈【音皆叶居奚反】采蘩祁祁【臣移反】执讯【音信】获丑薄言还【音旋】归赫赫南仲玁狁于夷

集传赋也卉草也萋萋盛貌仓庚黄鹂也喈喈声之和也讯其魁首当讯问者也丑徒众也夷平也【姚氏舜牧曰于襄者埽除而无敌也于夷者荡平而无事也】○欧阳氏曰述其归时春日暄妍草木荣茂而禽鸟和鸣于此之时执讯获丑而归岂不乐哉郑氏曰此诗亦伐西戎独言平玁狁者玁狁大故以爲始以爲终【刘氏瑾曰此则述其归日之懽情以劳之也】集说【严氏粲曰上章言其未归也室家望之此章言其旣归也室家喜之叙景物之暄妍称将率之功伐皆喜而道之也蘩以生蚕妇人之事述其所见知爲室家之言也独言玁狁不言西戎者举出师所主也采芑不战亦言执讯获丑此诗亦不战而言之也】

总论【程子曰此诗所赋自受命至还归其事有叙大要在归功将率○辅氏广曰行师之道始出则尚严肃旣归则尚和乐故出则有誓而归曰凯还前三章则如秋霜之肃后三章则如春风之和如此然后谓之王者之师】

出车六章章八句

集说【严氏粲曰采薇方遣行之初而预道其将来之劳苦见深体之心也出车杕杜当还归之候而追述其已往之劳苦示不忘之意也】

有杕【大计反】之杜有睆【华板反】其实王事靡盬继嗣我日日月阳止女心伤止征夫遑止

集传赋也睆实貌嗣续也阳十月也【严氏粲曰阳解见采薇】遑暇也○此劳还役之诗【郑氏康成曰役戍役也】故追述其未还之时室家感于时物之变而思之曰特生之杜【严氏粲曰杜解见唐杕杜】有晥其实则秋冬之交矣而征夫以王事出乃以日继日而无休息之期【王氏质曰继嗣我日积日爲月而至于阳】至于十月可以归而犹不至故女心悲伤而曰征夫亦可以暇矣曷爲而不归哉【范氏祖禹曰女心伤止居者之思也凡行役惟居者之忧爲甚】或曰兴也【毛氏苌曰兴也杕杜犹得其时蕃兹征夫劳苦不得尽其天性】下章放此【刘氏瑾曰指二章而言也】

集说【曹氏粹中曰始遣之也以杨栁依依之时而出行期以雨雪霏霏之时而来归今旣十月期已至矣故其室家思念之久而至于哀伤也○辅氏广曰述其室家之情不直言其思之切而必曰王事靡盬则虽其室家亦知义也○刘氏瑾曰次年十月乃戍毕之时故采薇遣戍之际预言岁亦阳止以爲归期此章之思望征夫者亦以日月阳止而知其遑暇也】

○有杕之杜其叶萋萋王事靡盬我心伤悲卉木萋止女心悲止征夫归止

集传赋也萋萋盛貌春将莫之时也归止可以归也集说【毛氏苌曰室家逾时则思○辅氏广曰王事靡盬者公义也我心伤悲者私情也虽其室家亦情义竝行而不相悖也○刘氏瑾曰戍者之还当以仲春至家故此章于杕杜萋萋之时而知征夫之可以归也○邹氏泉曰杕杜有实是去年十月秋冬之交戍毕之期也故念其当暇杕杜有叶是今年二月春之将莫至家之期也故念其当归】

○陟彼北山言采其杞王事靡盬忧我父母【叶满洧反】檀车幝幝【尺善反】四牡痯痯【古缓反叶古转反】征夫不远

集传赋也檀木坚宜爲车【毛氏苌曰檀车役车也○孔氏颖达曰伐檀曰伐轮伐辐是檀可爲车之轮辐又大明云檀车煌煌武王之戎车】幝幝敝貌痯痯罢【音皮】貌○登山采杞则春已暮而杞可食矣盖托以望其君子【曹氏粹中曰以朔方而视岐周爲南故陟北山以望之】而念其以王事诒父母之忧也【吕氏祖谦曰邱氏曰我君子也父母君子之父母也】然檀车之坚而敝矣四牡之壮而罢矣【孔氏颖达曰役夫以从征之故其甲士三人所乘之车而备四马故曰四牡非庶人寻常得乘四马也】则征夫之归亦不远矣集说【严氏粲曰妇以事舅姑爲职汝坟勉其夫以正则曰父母孔迩盖谓不必忧家也此诗望其夫之归则曰忧我父母盖谓父母思之当早归也汝坟则下之人明其义此诗则上之人体其情各尽其道也】

○匪载匪来【叶立直反】忧心孔疚【叶讫力反】期逝不至【叶朱力反】而多爲恤卜筮偕【叶举里反】止会言近【叶渠纪反】止征夫迩止

集传赋也载装疚病逝往恤忧偕俱防合也○言征夫不装载而来归固已使我念之而甚病矣况归期已过而犹不至则使我多爲忧恤宜如何哉【毛氏苌曰远行不必如期室家之情以期望之○王氏炎曰而多爲恤饥渴欤疾病欤死伤欤是何期逝不至也】故且卜且筮相袭俱作【何氏楷曰礼大事先筮而后卜小事则龟筮不相袭今相袭俱作以心之惶惑不定也】合言于繇【直又反○罗氏中行曰蓍龟之辞也】而皆曰近矣则征夫其亦迩而将至矣范氏曰以卜筮终之言思之切而无所不爲也

集说【辅氏广曰征夫不远料想之辞也征夫迩止决定之辞也归期近而思愈切者人情也期逝不至然后忧伤孔疚焉行者过期而不至则居者之忧百端矣○邹氏泉曰近谋乃心或蔽于私臆远度诸物犹出于想像故以卜筮终之】

总论【范氏处义曰此诗专劳戍役终始言室家思望待小人之道尤贵于切近其情也○严氏粲曰此诗四章皆不言戍役来归之事惟述其未归之时室家思望之切如此则今日之归其喜乐爲何如也所以慰劳之也○刘氏瑾曰前三章皆述其私情而兼公义爲言卒章则又专劳之以私情大槩与四牡采薇出车同本于公私情义以慰之也】

杕杜四章章七句

集传郑氏曰遣将帅及戍役同歌同时欲其同心也反而劳之异歌异日殊尊卑也记曰赐君子小人不同日此其义也王氏曰出而用兵则均服同食一众心也入而振旅则殊尊卑辨贵贱定众志也范氏曰出车劳率故美其功杕杜劳众故极其情先王以己之心爲人之心故能曲尽其情使民忘其死以忠于上也

集说【苏氏辙曰兵之出也有遣役而无遣率盖爲军中之礼也军中上下同事故遣役而遂遣率及其还也率役分劳盖爲国中之礼也国中贵贱异数故劳率而后劳役○李氏樗曰吕吉甫尝云其遣也则预述其还归之事其还归也又不忘其行役之劳故采薇出车枤杜之诗遣劳率役之事虽不同而叙其往返始终之情以悯之则一也】

南陔

集传此笙诗也有声无词旧在鱼丽之后以仪礼考之其篇次当在此【辅氏广曰已下三篇不缀于皇皇者华之后而附于此者欲以笙诗六篇相次也】今正之说见华黍

附录【李氏善曰陔陇也○吕氏向曰南方养万物方此以戒养故取之爲名○王氏应麟曰羣经音辩云序曰孝子相戒以养陔当训戒鄕飮酒燕礼宾醉而出奏陔夏郑氏注陔之言戒也以陔爲节明无失礼与诗序义协愚案春官乐师郑司农注今时行礼于大学罢出以鼓陔爲节】

鹿鸣之什十篇一篇无辞凡四十六章二百九十七句

白华之什二之二

集传毛公以南陔以下三篇无辞故升鱼丽以足鹿鸣什数而附笙诗三篇于其后因以南有嘉鱼爲次什之首今悉依仪礼正之

白华

集传笙诗也说见上下篇

华黍

集传亦笙诗也乡饮酒礼鼓瑟而歌鹿鸣四牡皇皇者华然后笙入堂下磬南北面立乐南陔白华华黍燕礼亦鼓瑟而歌鹿鸣四牡皇华然后笙入立于县中【李氏如圭曰诸侯轩县县中者北县之南也鄕飮酒唯有磬故笙立于磬南】奏南陔白华华黍南陔以下今无以考其名篇之义然曰笙曰乐曰奏而不言歌则有声而无词明矣所以知其篇第在此者意古经篇题之下必有谱焉如投壶鲁鼓薛鼔之节而亡之耳【刘氏瑾曰鲁鼔薛鼔之节其谱见礼记投壶篇末盖鲁薛二国投壶燕射击鼔之节也其圆者击鼙其方者击鼓其节不同亦皆有声而无词也】

集说【董氏逌曰笙入者有声而无诗也盖诗有歌有声见于诗者歌也寓于乐者声也以其用于乡人邦国故当时人习其义工师肄业朝夕其事是以因其器识其声而知其义之如是也然则亡其辞者非失亡之乃本亡也○李氏樗曰其辞旣亡则其义不可得而知郑渔仲曰诗多以首二字或篇中次取二字或一字以爲题如螽斯樛木之类皆是卽物而命或赋或喻故一篇之义全属题中如竹竿君子阳阳大东四月之类一篇之义不全属题中丰还之类一篇之义全不在是但说篇中一两字尔此六章有题无诗作序者但考二字便率意作一篇之序此说是也夫言诗正如言书其亡书序虽存亦不可以强通诗旣亡其辞又无其文安可以强通乎毛氏以意度之其后束晳又以毛氏之意作补亡也○黄氏震曰古者亡卽无字亡其辞之说云出于毛公毛公汉人汉世以亡爲无王雪山云西汉亡一人之狱是也】附录【序曰南陔孝子相戒以养也白华孝子之絜白也华黍时和岁丰宜黍稷也○毛氏苌曰有其义而亡其辞○郑氏康成曰此三篇者鄕飮酒燕礼用焉孔子论诗雅颂各得其所时俱在耳遭战国及秦之世而亡之其义则与众篇之义合编故存至毛公爲诂训传乃分众篇之义各置于其篇端云○张子曰人或言亡诗六篇古无其诗旣无诗安得有此篇必是有其辞所以亡者良由施之于笙非若歌之可习○吕氏祖谦曰国语叔孙穆子聘晋伶箫咏歌鹿鸣之三鹿鸣三篇旣可与箫相和而歌则南陔以下岂不可与笙相和而歌乎○严氏粲曰乐以人声爲主人声卽所歌之诗也若本无其辞则无由有其义矣序本因其辞以知其义后亡其辞则惟有序所言之义存耳】

鱼丽【力驰反】于罶【音柳与酒叶】鲿【音常】鲨【音沙叶苏何反】君子有酒旨且多

集传兴也丽历也罶以曲簿爲笱而承梁之空【音孔】者也【毛氏苌曰罶曲梁也寡妇之笱也○孔氏颖达曰以簿爲鱼笱其功易故号寡妇笱耳非寡妇所作也】鲿扬也今黄颊鱼是也似燕头鱼身形厚而长大颊骨正黄鱼之大而有力解飞者【陆氏佃曰今黄鳞鱼性浮而善飞跃故一曰扬也】鲨鮀【徒何反】也鱼狭而小常张口吹沙故又名吹沙【濮氏一之曰鲨鱼多种有极大者其皮如沙今人以爲刀劒鞘吹沙小鱼耳】君子指主人旨且多旨而又多也【朱子曰旧说君子有酒旨爲句且多爲句非是当以有酒爲句旨且多爲句且罶酒鲨多亦隔句协韵也】○此燕飨通用之乐歌卽燕飨所荐之羞而极道其美且多见主人礼意之勤以优宾也【何氏英曰古人燕飨物致盛备盖无非以寓其诚敬而賔亦乐其优勤之意也】或曰赋也下二章放此【毛氏苌曰太平而后微物众多取之有时用之有道则物莫不多矣古者不风不防不行火草木不折不操斧斤不入山林豺祭兽然后杀獭祭鱼然后渔鹰隼击然后罻罗设是以天子不合围诸侯不掩羣大夫不麛不卵士不隐塞庶人不数罟故山不童泽不竭鸟兽鱼鼈皆得其所然○朱子曰凡此皆先王之政也然必有至诚恻怛之心仁厚恺悌之化使人不知其所以爲之者然后可行耳不然则丛脞已甚矣岂所恃以爲治者哉】

集说【苏氏辙曰苟而获鲿鲨施者小而得者大也古之仁人交万物有道取之有时用之有节则草木鸟兽蕃殖无有求而不得君子于是及其闲暇而爲酒醴以燕乐之旣旨且多言无所不备也○朱氏公迁曰此不主言鱼借之以爲起语耳但罶中之鱼旣有鲿又有鲨君子之酒旣已旨又且多以二者兼备爲兴】

○鱼丽于罶鲂鳢【音礼】君子有酒多且旨

集传兴也鳢鲖【同重二音】也【严氏粲曰毛氏以鳢爲鲖本草云蠡一名鲖今黑鳢鱼也】又曰鲩【音睆】也【严氏粲白舍人云鳢名鲩陆玑云鲩似鲤颊狭而厚是舍人与陆玑皆以鲤爲今之鲩鱼也】

同部

其它

慈湖诗传
慈湖诗传 (宋)杨简 慈湖诗传二十卷,宋杨简撰。简有慈湖易传,已着録。是书原本二十卷,焦竑国史经籍志及黄虞稷千顷堂书目尚载其名,而朱彝尊经义考注曰已佚。今海内藏书咸集秘府,而是书之目阙焉,则彝尊所说为可信。葢竑之所録,皆据史志所载,类多虚列;虞稷征刻书目,亦多未见原书,固不足尽据耳。今从永乐大典所载裒辑成编,仍勒为二十卷,又从慈湖遗书内补録自序一篇、总论四条,而以攻媿集所载楼钥与简论诗解书一通附于卷首。其它论辨若干条,各附本解之下,以资考证。至其总论列国雅颂之篇,永乐大典此卷适缺,无从采録。其公刘以下诗十六篇,则永乐大典不载其传,岂亦如吕祖谦之读诗记,独
待轩诗记
钦定四库全书 经部三 待轩诗记 诗类 提要 【臣】等谨案待轩诗记八卷明张次仲撰次仲有周易玩辞困学记已着録是书前载总论二篇其余国风以一国为一篇二雅周颂以一什为一篇鲁颂商颂亦各为一篇大抵用苏辙之例以小序首句为据而兼采诸家以防通之其于集传不似毛竒龄之字字讥弹以朱子为敌国亦不似孙承泽之字字阿附并以毛苌为罪人【案承泽诗经朱翼自序称王弼乱易罪深桀纣毛氏之罪亦不在王弼之下】故持论和平能消融门户之见虽师心揣度或不免臆防之私而大致援引详明词多有据在近代经解之中犹为典实卷末别有述遗一卷有録无书目下注嗣刻字葢欲为之而末成也今并削其目不复虚列焉乾隆四十六年十月恭校上 总纂官【
读诗略记
钦定四库全书 经部三 读诗畧记 诗类 提要 【臣】等谨案读诗畧记六卷明朱朝瑛撰朝瑛有读易畧记己着録是书朱彞尊经义考作二卷此本六册旧不分卷数核其篇页不止二卷疑原书本十二巻刋本误脱一十字写者病其繁琐并为六册也朝瑛论诗以小序首句为主其説谓亡诗六篇仅存首句则首句作于未亡之前其下作于既亡之后明矣所见与程大昌同而所辨较大昌尤明白足决千古之疑然其训释不甚与朱子立异自郑卫滛奔不从集以外其他説有乖互者多斟酌以折其中如论楚茨为刺幽王之诗则据荀子以为恰在鼓钟之后或幽王尚好古乐故贤士大夫称述旧徳拟雅南而奏之以感导王志论抑为刺厉王之诗则据第三章其在于今一语以为当为卫武公少时所
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