钦定诗经传说汇纂

言乱生于谗谗生于优柔不断所谓懐狐疑之心者来谗贼之口持不断之意者开羣枉之门也】

○君子屡盟【叶谟郎反】乱是用长【丁丈反叶直良反】君予信盗乱是用防盗言孔甘乱是用餤【音谈】匪其止共【音恭】维王之邛【其恭反】

集传赋也屡数也盟邦国有疑【郑氏康成曰有疑不协也】则杀牲歃【音霎】血告神以相要束也【郑氏康成曰盟者书其辞于防杀牲取血坎其牲加书于上而埋之谓之载书○李氏樗曰考之春秋如伯有之乱郑伯与其臣下盟盖盟生于君臣相疑而致也】盗指谗人也【孔氏颖达曰盗窃者必小人谗者亦小人因以盗名之】餤进邛病也○言君子不能已乱而屡盟以相要则乱是用长矣君子不能堲【在力反】谗【王氏逢曰舜典朕堲谗説殄行蔡氏传堲疾也】而信盗以为虐则乱是用防矣谗言之美如食之甘使人嗜之而不厌则乱是用进矣然此谗人不能供其职事徒以为王之病而已【苏氏辙曰止职也言小人不守其位维为谗以病王也】夫良药苦口而利于病忠言逆耳而利于行维其言之甘而悦焉则其国岂不殆哉

集说【辅氏广曰夫既不能用其喜怒以已乱则疑信不决故君臣或用盟誓以自固而谗人益得以行其意则乱是用长矣指谗为盗疾之之辞也巧为言以入于王心使王不觉而以防虐加人则是诚可谓盗矣至于嗜其言而甚甘焉则乱之益进未有穷已也匪其止共维王之邛此必指其实事以晓王耳夫谗谄之人必须自力于其职以市信于王然后其説始得以蛊惑王心而使不自觉焉故言此以晓之曰斯人也非眞能共其职业也适足以为王之病而已】

○奕奕寝庙君子作之秩秩大猷圣人莫之他人有心予忖【七损反】度【音铎】之跃跃【他歴反】毚【士咸反】遇犬获【叶黄郭反】之集传兴而比也奕奕大也秩秩序也猷道莫定也【邹氏泉曰秩秩大猷圣人莫之如天叙有典天秩有礼而圣人为能品节之不差经纶之各当使之一定而不可易也】跃跃跳疾貎毚狡也【韩氏婴曰趯趯往来貎获得也言趯趯之毚谓狡数往来逃匿其迹有时遇犬得之】○奕奕寝庙则君子作之秩秩大猷则圣人莫之以兴他人有心则予得而忖度之【朱子曰诗人所见极大如此章本意只是恶巧言谗谮之人却以奕奕寝庙与秩秩大猷起兴便见其所见极大形于言者无非义理之极致也○严氏粲曰忖度谗人之心如下篇何人斯皆忖度之辞也】而又以跃跃毚遇犬获之比焉反覆兴比以见谗人之心我皆得之不能隐其情也【辅氏广曰谗者方且跳梁恣肆以害人自谓人莫得而知已也一旦遇智者临之则其情伪显露有不可得而隐者诚有似乎毚之跃跃而忽遇犬焉则无所逃矣】

集说【朱氏善曰寝庙之奕奕者惟君子为能作之以其法之定也太猷之秩秩者惟圣人为能莫之以其徳之盛也以兴他人之有心亦惟我为能度之以其鉴之明也狡之走疾矣而遇犬则其迹无所逃谗人之言巧矣而遇明哲则其情无所遁亦何益之有哉】

○荏【而甚反】染柔木君子树【叶上主反】之往来行言心焉数【所主反】之蛇蛇【以支反】硕言出自口【叶孔五反】矣巧言如簧顔之厚【叶胡五反】矣

集传兴也荏染柔貎柔木桐梓之属可用者也行言行道之言也数辨也蛇蛇安舒也硕大也谓善言也顔厚者顽不知耻也○荏染柔木则君子树之矣往来行言则心能辨之矣若善言出于口者宜也巧言如簧则岂可出于口哉言之徒可羞愧而彼顔之厚不知以为耻也孟子曰为机变之巧者无所用耻焉其斯人之谓与【眞氏徳秀曰憸巧之言悦可人听如笙簧然使其知愧则不为矣】集说【朱氏善曰详审而不防质实而无伪此君子之所谓硕言也阿狥以为容逢迎以为悦此小人之所谓巧言也自君子观之不胜其可耻而小人之处此则顔厚而不以为愧也亦何望其能扩充羞恶之心而为不可胜用之义哉○黄氏佐曰上章言谗人之心不难度此章言谗人之言不难辨】

○彼何人斯居河之麋【音睂】无拳【音权】无勇职为乱阶【叶居奚反】既微且尰【市勇反】尔勇伊何为犹将多尔居徒几【音纪叶居希反】何

集传赋也何人斥谗人也此必有所指矣贱而恶之故为不知其姓名而曰何人也斯语辞也水草交谓之麋【李氏樗曰左氏所谓孟诸之麋是也○朱子曰居河之麋则非高明爽垲之地也】拳力阶梯也骭【音限】疡【音羊】为微肿足为尰【孔氏颖达曰郭璞云骭脚胫也疡疮也膝胫之下有疮肿是渉水所为】犹谋将大也○言此谗人居下湿之地虽无拳勇可以为乱而谗口交鬭専为乱之阶梯又有微尰之疾亦何能勇哉而为谗谋则大且多如此是必有助之者矣然其所与居之徒众几何人哉言亦不能甚多也

集说【吕氏祖谦曰此非特贱谗人之辞盖言其本易驱除特王不悟耳○邹氏泉曰谗人本不难知不难辨不难除宜其无谗也特以王心信之而不悟此大夫所以伤于谗也】

总论【许氏谦曰夫人既被谗终篇未尝有怨怼诋斥之语拳拳专欲讽上之审听而五章且以开谗人之迷不自忧其身而惟忧天下之乱不恶怒其人而发其羞耻之心诗人之忠厚如此○呉氏师道曰此诗前三章刺听谗者后三章刺谗人】

巧言六章章八句

集传以五章巧言二字名篇

集说【范氏处义曰言之巧者善谗人者也圣人以为鲜仁盖不仁者乃能巧言故木讷者所以近仁也○邹氏泉曰此诗见大夫忧乱之情而忠君之义恶恶之严见于言表矣】

彼何人斯其心孔艰【叶居银反】胡逝我梁不入我门【叶睂贫反】伊谁云从维防之云

集传赋也何人亦若不知其姓名也孔甚艰险也我旧说以为苏公也防防公也皆畿内诸侯也○旧说防公为卿士而谮苏公故苏公作诗以絶之然不欲直斥防公故但指其从行者而言彼何人者其心甚险胡为往我之梁而不入我之门乎既而问其所从则防公也夫以从防公而不入我门则防公之谮已也明矣但旧说于诗无明文可考未敢信其必然耳集说【吕氏大临曰托过门不入之喻以道其反侧之情情之不直谗我必矣○范氏处义曰彼何人斯虽为鄙薄之语然不斥防公指其从防公者耳亦谲諌之义人心固险如山川难于知矣况于小人尤为艰险不可测也过我门而不入必其中自有可愧者使防公不谮我尔必入而见我今尔从防公而不我见则踪迹可疑也○辅氏广曰彼何人斯其心孔艰责之也而不为已甚之辞胡逝我梁不入我门疑之也而犹有望之之意伊谁云从维防之云始明言之而其情既不得而遁然亦无忿怼之辞也可谓忠厚矣】

○二人从行谁为此祸【胡果反】胡逝我梁不入唁我始者不如今云不我可

集传赋也二人防公与其徒也唁吊失位也○言二人相从而行不知谁谮已而祸之乎既使我得罪矣而其逝我梁也又不入而唁我汝始者与我亲厚之时岂尝如今不以我为可乎【苏氏辙曰始谓我可而今谓我不可也】集说【辅氏广曰虽已明知其人之谮已而犹为不知之辞曰二人从行谁人谮我而为我之祸乃今逝我之梁而不入唁我乎大抵谗人者自是无面目以见人然其所以自解者则必曰我之所以不见此人者以此人之不足见也故诘之曰尔始者岂尝如今乎○赵氏一元曰不责其谮已而责其入唁可谓善于立言】

○彼何人斯胡逝我陈我闻其声不见其身不愧于人不畏于天【叶鐡因反】

集传赋也陈堂涂也堂下至门之径也【李氏如圭曰其北当阶其南接门内霤也】○在我之陈则又近矣闻其声而不见其身言其踪迹之诡秘也不愧于人则以人为可欺也天不可欺女独不畏于天乎奈何其谮我也

集说【范氏处义曰逝我陈则不止逝我梁我已闻其声则又近矣而不使我见其身意其隂有窥伺踪迹诡秘也于是叹曰尔为此举固以人为可欺而不愧也独不畏于天乎○辅氏广曰古之责人往往至天而极如雨无正所谓胡不相畏不畏于天亦是意也】

○彼何人斯其为飘风【叶孚愔反】胡不自北胡不自南【叶尼心反】胡逝我梁只【音支】搅【交卯反】我心

集传赋也飘风防风也搅扰乱也○言其往来之疾若飘风然自北自南则与我不相値也【辅氏广曰言其儇利便防耳此则谗人之态也】今则逝我之梁则适所以搅乱我心而已集说【孔氏颖达曰以其径来而径去知为疾也非在道急速故下章言其安行○姚氏舜牧曰又着其人心情靡定踪迹无常不南不北而又不实来唁我只以搅我之心此深疾而痛恨之词也】

○尔之安行亦不遑舍【叶啇居反】尔之亟【纪力反】行遑脂尔车壹者之来云何其盱【况于反】

集传赋也安徐遑暇舍息亟疾盱望也字林云旴张目也易曰盱豫悔【刘氏瑾曰豫六三爻本义曰盱上视也隂不中正而近于四故六三上视于四而下溺于豫宜有悔者也】三都赋云旴衡而诰是也【许氏谦曰左太冲魏都赋魏国先生盱衡而诰注盱张目也睂上曰衡谓举睂扬目也】○言尔平时徐行犹不暇息而况亟行则何暇脂其车哉今脂其车则非亟也乃托以亟行而不入见我则非其情矣何不一来见我如何使我望汝之切乎

集说【严氏粲曰反覆委曲以情责之也汝之不来见我谓无暇耳我谓尔行之缓乎亦不见尔舍息固不可谓有暇也我谓尔行之亟乎又闲暇而脂其车不可谓无暇也今屡出而不来见我是可疑矣】

○尔还而入我心易【以防反叶以支反】也还而不入否难知也壹者之来俾我只也

集传赋也还反易说只安也○言尔之往也既不入我门矣傥还而入则我心犹庶乎其说也【王氏安石曰入则我心乎易而不之怨也】还而不入则尔之心我不可得而知矣何不一来见我而使我心安乎董氏曰是诗至此其词益缓若不知其为谮矣

集说【叚氏昌武曰尔还而入我心即为之平易则苏公之怨良易解也其心之忠厚可知矣○朱氏善曰壹者之来云何其盱望之切也壹者之来俾我只也悦之深也未见而望之切既见而悦之深我之所以待彼者其故旧之情自若也而彼之所以待我者乃独异于平时何也反覆委曲言之而谗者之情愈无所遁矣】

○伯氏吹壎【况袁反】仲氏吹篪【音池】及尔如贯谅不我知出此三物以诅【侧助反】尔斯【叶先赍反】

集传赋也伯仲兄弟也俱为王臣则有兄弟之义矣乐器土曰壎大如鹅子锐上平底似称锤六孔【刘氏熙曰埙喧也声浊喧喧然○孔氏颖达曰壎周礼小师职作埙古今字异耳释乐云大埙谓之嘂音呌孙炎曰音大如呌呼也】竹曰篪长尺四寸围三寸七孔一孔上出径三分凡八孔横吹之【刘氏熙曰篪啼也声从孔出如婴儿啼也○何氏楷曰篪本作防亦作竾】如贯如绳之贯物也言相连属也谅诚也三物犬豕鸡也刺其血以诅盟也【陆氏徳明曰以祸福之言相要曰诅○孔氏颖达曰隐十一年左传曰郑伯使卒出猳行出犬鸡以诅射颖考叔者豭即豕也竝言诅而俱用三故知此三物豕犬鸡也民不相信则盟诅之言古者有此礼故欲与之诅也】○伯氏吹壎而仲氏吹篪言其心相亲爱而声相应和也【朱氏公迁曰亲爱以伯仲言应和以壎篪言】与汝如物之在贯岂诚不我知而谮我哉苟曰诚不我知则出此三物以诅之可也

集说【辅氏广曰谗者之谗人或责之而自文其过不过有二説焉不以为其人实有其事则必以为我本无心但实是不相知耳以人为实可罪则二章之所责是也以为实不相知则此章之所责是也○黄氏佐曰吹壎吹篪者言相与谋国之时一议一论相为和附而不拂逆也如贯者言同为王臣之时势相聨属而休戚安危相倚也○姚氏舜牧曰前六章通就谗人往来踪迹之可疑上说以见其情之可恶此节始以正义责之相知何待于今日相信何待于诅盟若此云者正责其面和而背诋非同寅协防和衷之君子也】

○为鬼为蜮【音域】则不可得有腼【土典反】面目视人罔极作此好歌以极反侧

集传赋也蜮短狐也江淮水皆有之能含沙以射水中人影其人辄病而不见其形也【陆氏徳明曰蜮状如鼈三足一名射工俗呼之水弩】腼面见人之貌也好善也反侧反覆不正直也○言汝为鬼为蜮则不可得而见矣女乃人也腼然有面目与人相视无穷极之时岂其情终不可测哉是以作此好歌以究极尔反侧之心也【严氏粲曰此章峻辞责之不复含隐也】

集说【王氏安石曰作是诗将以絶之也而曰好歌者有欲其悔悟之心焉耳○邹氏泉曰究极其反侧使知智可以欺君而不可以欺君子之心奸可以欺中人而不可以逃君子之见庶知所悔悟以回其孔艰之心也】

总论【郝氏敬曰诗言微婉未有刺其人而直斥之者故屡言彼何人斯为穷诘之词从行二人究其推诿之奸逝梁不入发其忸怩之情飘风鬼蜮比其暧昧之私辞婉而意切矣○钱氏天锡曰通诗只以极反侧一言尽之应其心孔艰句孔艰内即含下文始厚今薄欺天罔人踪迹之诡秘鬼蜮之情状下文特段段委曲以申其意耳盖谮人之人难施面目所以藏形匿影若被谮之人于心无愧明目张胆无不可复见也是以屡屡欲其一来则彼羞涩难前之态宛然在目而谗搆排挤之罪不言自显矣】何人斯八章章六句

集传此诗与上篇文意相似疑出一手但上篇先刺听者此篇専责谗人耳王氏曰防公不忠于君不义于友所谓大故也故苏公絶之然其絶之也不斥防公言其从行而已不着其谮也示以所疑而已既絶之矣而犹告以壹者之来俾我只也盖君子之处已也忠其遇人也恕使其由此悔悟更以善意从我固所愿也虽其不能如此我固不为已甚岂若小丈夫然哉一与人絶则丑诋固拒唯恐其复合也

集说【王氏志长曰苏公之为人不详意其被谮之事有闗于君徳之邪正社稷之安危者盖人臣一身之进退甚小而国事之是非所争甚大也不然此诗不过同列得谤相诟詈之言何足登之雅乎】

萋【七西反】兮斐【孚匪反】兮成是贝锦彼谮人者亦已大【音泰】甚【食荏反】

集传比也萋斐小文之貎【毛氏苌曰文章相错也】贝水中介虫也有文彩似锦【陆氏玑曰贝鼈之属其文彩之异大小之殊甚众古者货贝是也余蚔黄为质以白为文余泉白为质黄为文又有紫贝其白质如玉紫防为文皆行列相当其大者常有径一尺小者七八寸】○时有遭谗而被宫刑为巷伯者作此诗言因萋斐之形而文致之以成贝锦以此谗人者因人之小过而饰成大罪也彼为是者亦已大甚矣集说【季氏本曰贝不可以为锦但以其背有错雑之文有似于锦遂以锦名以比谗言起于疑似亦以见文致之意也大甚言成之而不可解也】

○哆【昌者反】兮侈【尺是反】兮成是南箕彼谮人者谁适【丁歴反下同】与谋【叶谟悲反】

集传比也哆侈微张之貎南箕四星【严氏粲曰箕东方之宿考星者多騐于南方故曰南箕】二为踵二为舌其踵狭而舌广则大张矣【朱氏谋防曰天文箕主口舌以喻谗者○何氏楷曰以比意求之取象南箕有簸扬其说之意】适主也谁适与谋言其谋之閟也【姚氏舜牧曰凡人为谋有所以主之者则其为谮也深矣】

集说【陈氏鹏飞曰南箕之星本非箕张大其口以成其名尔贝锦南箕皆曰成是者言我本无是实因萋斐张大以成之尔○朱氏善曰萋斐以成贝锦喻谗人者能因细小而饰成大罪也哆侈以成南箕喻谗人者能因疑似而构成实罪也始则以小而成大终则以虚而为实此谗人者所以能倾人之家国也】

○缉缉【七立反】翩翩【音篇叶批宾反】谋欲谮人愼尔言也谓尔不信【叶斯人反】

集传赋也缉缉口舌声或曰缉缉人之罪也或曰有条理貎皆通翩翩往来貎谮人者自以为得意矣然不愼尔言听者有时而悟且将以尔为不信矣集说【严氏粲曰三章四章述谗人情状而戒之也尔谗人当谨愼其言无専饰虚为实虚言无实有时而败露听者将谓尔不足信矣○朱氏善曰谮之初行既以不信而加诸人言之不愼亦以不信而责于汝戒之也】

○捷捷幡幡【芳烦反叶芬邅反】谋欲谮言岂不尔受既其女【音汝】迁

集传赋也捷捷儇利貌幡幡反覆貌王氏曰上好谮则固将受女然好谮不已则遇谮之祸亦既迁而及女矣【严氏粲曰女能谮人人亦能谮女其祸将迁及女矣】曾氏曰上章及此皆忠告之词

集说【辅氏广曰愼尔言也谓尔不信自谮者而言也岂不尔受既其女迁自听者而言也皆所必至之理故以之忠告于为谮者庶乎其知所畏而不敢肆耳○徐氏常吉曰谮人之事岂可恃以为常君能听尔之言亦能听人之言君能以尔之言加罪于人亦能以人之言加罪于尔且不以诚相与而惟以诈相倾则听者之心固不能保其终不吾疑矣】

○骄人好好劳劳草草苍天苍天【叶鐡因反】视彼骄人矜此劳人

集传赋也好好乐也草草忧也骄人谮行而得意劳人遇谮而失度其状如此

集说【辅氏广曰视彼骄人庶乎有以抑遏沮止之也矜此劳人庶乎有以扶持慰安之也】

○彼谮人者【叶掌与反】谁适与谋【叶满补反】取彼谮人投畀豺【士皆反】虎豺虎不食投畀有北有北不受【叶承呪反】投畀有昊【叶许候反】

集传赋也再言彼谮人者谁适与谋者甚嫉之故重言之也或曰衍文也投弃也北北方寒凉不毛之地也【孔氏颖达曰左传曰食土之毛地官载师曰宅不毛皆谓草木也○刘氏瑾曰穷北之地多寒不生草木五谷投弃谗人于彼使冻饿之也】不食不受言谗谮之人物所共恶也昊昊天也投畀昊天使制其罪【王氏逢曰制断也正也】○此皆设言以见欲其死亡之甚也故曰好贤如缁衣恶恶如巷伯

集说【陆氏佃曰豺虎以杀为性则宜无所不食有北以载为徳则宜无不受者今曰不食不受且付昊天使制其罪则恶之甚也】

○杨园之道猗【于绮反】于亩丘【叶祛竒反】寺人孟子作为此诗凡百君子敬而听之

集传兴也杨园下地也【朱氏公迁曰杨者近水之木宜下隰故杨园为下地】猗加也亩丘高地也【朱氏公迁曰亩田之垄也邱如田垄故曰亩丘】寺人内小臣盖以谗被宫而为此官也【刘氏瑾曰周礼天官寺人之官凡五人寺之言侍也侍王于路寝而掌王之内人及女宫之戒令盖奄人也】孟子其字也○杨园之道而猗于亩丘以兴贱者之言或有补于君子也盖谮始于微者而其渐将及于大臣故作诗使听而谨之也刘氏曰其后王后大子及大夫果多以谗废者

集说【黄氏佐曰不敬而听之则萋斐之形未必不为贝锦之文致哆侈之萌未必不为南箕之罗织听而曰敬者愿于信从之谓也○邹氏泉曰卑可升高有下可益上之意故以为兴杨园亩丘是自下而上故曰加敬而听之欲其因已之言而善保其身以免于谗也】

总论【朱氏公迁曰一章二章责之三章四章诲之五章怨而诉之六章深恶而痛疾之七章则言作诗以为君子之戒也○顾氏起元曰前六章极言谗人之无忌而望制于天末章言谗祸之渐进而致谨于人○钱氏天锡曰诗被痛而作故反覆哀伤或怨或诉皆深恶谗人之词篇中一敬字总是发明忧谗畏讥惴惴小心之旨亦未敢谓敬遂足以免谗也】

巷伯七章四章章四句一章五句一章八句一章六句

集传巷是宫内道名秦汉所谓永巷是也【刘氏瑾曰三辅黄图云永长也宫中之长巷】伯长也主宫内道官之长即寺人也故以名篇【陈氏鹏飞曰诗名巷伯以寺人解之明巷伯即寺人也】班固司马迁赞云迹其所以自伤悼小雅巷伯之伦其意亦谓巷伯本以被谗而遭刑也而杨氏曰寺人内侍之微者出入于王之左右亲近于王而日见之宜无闲之可伺矣今也亦伤于谗则疎远者可知故其诗曰凡百君子敬而听之使在位知戒也其说不同然亦有理姑存于此云

集说【陈氏栎曰巧言何人斯巷伯三篇具述谗言之祸与谗人之情状可谓极矣○朱氏公迁曰已上三篇皆刺谗者之诗故相属】

习习谷风维风及雨将恐【邱勇反】将惧维予与女【音汝】将安将乐【音洛】女转弃予【叶演女反】

集传兴也习习和调貌谷风东风也将且也恐惧谓危难忧患之时也○此朋友相怨之诗故言习习谷风则维风及雨矣将恐将惧之时则维予与女矣【毛氏苌曰风雨相感朋友相须】奈何将安将乐而女转弃予哉【毛氏苌曰言朋友趋利穷达相弃○朱氏公迁曰患难则相保安乐则相遗此无恒心之人也】

集说【李氏樗曰朋友之相须既如风之与而今也当罹患难之时则惟我与女二人同其忧至于安乐之时女反弃予朋友相须之义岂如是乎○吕氏祖谦曰朋友之义出于天其相求本非以利害也故穷达若一不知其义则利害而已耳离合安可常哉玩习习谷风维风及雨之辞其义盖可识矣】

○习习谷风维风及頽【徒雷反】将恐将惧寘【之防反】予于懐【叶胡隈反】将安将乐弃予如遗【叶夷回反】

集传兴也頽风之焚轮者也【毛氏苌曰风薄相扶而上喻朋友相须而成○孔氏颖达曰释天云焚轮谓之頽孙炎曰廻风从上下曰頽然则頽者廻风从上而下力薄不能更升谷风与相遇乃相扶而上】寘与置同置于懐亲之也如遗忘去而不复存省也

集说【王氏安石曰风之扇物则因其势而相高朋友相汲引则徳义相高○辅氏广曰维予与女喣濡之私意也弃予如遗反覆之薄情也寘予于懐维予与女之甚也弃予如遗女转弃予之甚也夫喣濡之私情则非天理之公反覆之薄情则非天理之厚夫朋友相与自有一定之分诚信相与忧乐如一固不必有喣濡之私意亦岂可有反覆之薄情也】

○习习谷风维山崔【徂回反】嵬【五回反】无草不死无木不萎【叶于回反】忘我大徳思我小怨【叶韵未详】

集传比也崔嵬山巓也○习习谷风惟山崔嵬则风之所被者广矣然犹无不死之草无不萎之木况于朋友岂可以忘大徳而思小怨乎或曰兴也【朱氏公迁曰以谷风生物兴大徳以草死木萎兴小怨谓兴体亦可也盖谓之比则重在忘字与思字谓之兴则重在大徳小怨字】

集说【刘氏敞曰习习之风生草木也崔嵬之山养草木也然而不能使草长不死不能使木长不萎者天地之功有所不足也奈何忘我大徳思我小怨乎○辅氏广曰大徳谓朋友之义出于天者小怨谓怼语忿色生于人者忘大徳思小怨必是当时人有如是实事故末章因风以为比而明言之以戒其不可如是也或以为兴者拘于例耳然不若以为比之是也】

总论【吕氏大临曰急则相求缓则相弃恩厚不知怨小必记皆小人之交也○邹氏泉曰一章二章怨其始合而终睽末章言其不当以小怨而见睽也】

谷风三章章六句

集说【朱氏公迁曰谷风盖与伐木为反对终和且平则无谷风之怨矣】