陆氏诗疏广要

菅似茅而髙大孔疏曰郑笺云人刈白华于野已沤之名之为菅然则菅者已沤之名未沤则但名为茅也陆农师云尔雅曰白华野菅传曰已沤为菅未霑人功故谓之野菅菅茅属也而其华白故一曰白华诗序曰白华孝子之洁白也南陔孝子相戒以养也陔戒也故曰相戒以养逸诗曰虽有姬姜无弃憔悴虽有丝枲无弃菅蒯菅蒯犹所谓糟糠也范氏曰菅以为屦濮氏曰左传云虽有丝麻无弃菅蒯蒯与菅皆谓苕也黄花者俗名黄芒即蒯也白华者俗名白芒即菅也异物志云香菅似茅而叶长大于茅不生洿下之地凡所烝享必得此菅包裹助调五味

按郭景纯云菅茅属而陆疏郑注朱传俱云似茅确是二物下章云露彼菅茅犹逸诗云无弃菅蒯也茅乃散材菅为女作纎微所不弃者故东门之池与麻纻同咏也孔氏以为已沤为菅未沤为茅恐未必然惟邢氏云未沤为野菅斯得耳濮氏以为苕想误认为蓚蓧之丑矣若异物志所载香菅又是一种想成王时会人献以菅即此类也

苕之华

苕一名陵时一名防尾似王刍生下湿水中七八月中华紫似今紫草花可染皂防以沐髪即黑叶青如蓝而多华

尔雅云苕陵苕黄华蔈白华茇郭注云一名陵时邢疏曰黄华名蔈白华名茇别花色之名也郑笺云陵苕之华紫赤而繁陆玑亦言其花紫色而此云黄白者葢就紫色之中有黄紫白紫耳及其将落则全变为黄故诗云芸其黄矣毛传云将落则黄是也郑注云陵苕今谓之凌霄花本草谓之紫葳蔓生依缘树木皆黄花少见有白华者博雅云茈葳陵苕瞿麦也本草云紫葳一名陵苕一名茇华生西海川谷及山阳刘禹锡云一名女葳图经云陵苕陵霄花也多生山中人家园圃亦或种莳初作藤蔓生依大木岁久延引至颠而有花其花黄赤夏中乃盛陶隠居云诗有苕之华按尔雅苕陵苕郭云一名陵时又据陆玑及孔頴达疏义亦云苕一名陵时陵时乃是防尾草之别名本草紫葳无陵时之名而防尾草有之乃知以陵时作陵霄耳又陵霄非是草类益可明其误矣衍义曰紫葳今蔓延而生谓之为草又木身谓之为木又须物而上然榦不逐冬毙亦得木之多也故分入木部为至当唐白乐天诗有木名凌霄擢秀非孤标益知非草也本经又云茎叶味苦是与瞿麦别一种甚明唐本注云且紫葳瞿麦皆本经所载若用瞿麦根为紫葳何得复用茎叶此説尽矣然其花赭黄色本条虽不言其花又却言茎叶味苦则紫葳为花故可知矣尔雅翼苕今陵霄花是也蔓生乔木极木所至开花其端诗云苕之华芸其黄矣郑笺以为陵苕之华紫赤而繁华衰则黄葢非也是物虽名紫葳而花不紫又或以瞿麦根为紫葳瞿麦花红亦非此类然则芸其黄者正自花开之色耳此华亦弥络石壁盛夏视之如锦绣不可仰望露滴目中有失明者名物疏云陵苕即陵霄也故本草云茇华与尔雅合陆玑疏则以为防尾尔雅云葝防尾注云可以染皂本草经云防尾草有白华者赤华者一名葝一名陵翘生平泽中四月采叶七月采华陶隠居云田野甚多人采作滋染皂图经云苗如蒿夏生茎端作四五穗穗若车前与陆説生下湿七月花可染皂者相似则陆误以陵苕为防尾矣又或以紫葳为瞿麦根瞿麦即尔雅所谓大菊蘧麦亦非也陵苕断即女葳陆玑疏全谬不可从

莫莫葛藟

藟一名巨苽似燕薁亦延蔓生叶如艾白色其子赤可食酢而不美幽州谓之推藟

尔雅云诸虑山櫐郭注云今江东呼櫐为藤似葛而麤大郑注云诸虑山藤也诗称葛藟本草千岁櫐櫐皆谓藤本草云千岁櫐一名蔂芜陶隠居云树如葡卜叶如鬼桃陈藏器云似葛蔓叶小白子赤条中有白汁图经云蔂生泰山川谷作藤蔓延木上叶如葡卜而小四月摘其茎汁白而甘五月开花七月结实八月采子青黒微赤冬惟凋叶此即诗云葛蔂者也苏恭谓是蘡薁藤深为谬妄左传云葛蔂犹能庇其本根按经中藟必与葛同咏如葛藟累之绵绵葛藟诸什是也疑是草属尔雅入释木后人多以木类解之但葛覃采葛葛生咏葛者甚多陆氏疏不载因附补遗于卷末

取萧祭脂

萧荻今人所谓荻蒿者是也或云牛尾蒿似白蒿白叶茎麤科【一作斜非】生多者数十茎可作烛有香气故祭祀以脂爇之为香许慎以为艾蒿非也郊特牲云既奠然后爇萧合馨香是也

尔雅云萧荻郭注云即蒿郑注云萧萩【音秋】即青蒿也或云牛尾蒿今药家谓之青箱子埤雅萧可以祭故其字从肃亦秋风之过萧意象肃然诗曰取萧祭脂凡祭灌鬯求诸隂焫萧求诸阳奏乐求诸隂阳之间故礼曰声音之号所以诏告于天地之间也又曰见以萧光以报气也加以郁鬯以报魄也凡祭周人先求诸隂故先灌鬯焫萧在后商人先求诸阳故先焫萧灌鬯在后也诗曰冽彼下泉浸彼苞萧民者上之所恃以事宗庙社稷萧之象也又曰蓼彼萧斯零露湑兮萧微物也而其香能上达故诗亦以况四海之诸侯尔雅翼萧今人所谓荻萧者是也生民诗云取萧祭脂后稷之祭也葢宗庙之祭荐熟之时堂上事尸竟延入户内更从孰始于荐熟时祝先酌奠于铏羮之内讫尸未入乃取萧染以牲肠间脂合黍稷烧之于宫中后稷之祀乃郊虽非宗庙然将郊为軷道之祭其用亦同爇之于行神之位故曰取羝以軷祭脂者即此羝之脂也葢自后稷之时已如此故周宗庙用之昔有虞氏尚气血腥爓祭用气商人尚声以声音之号诏告天地之间周人尚臭以郁合鬯灌以圭璋而使臭隂达于渊泉既奠然后焫萧合黍稷羶芗爇之而使臭阳达于墙屋臭隂以水而报魄臭阳以火而报气古人以神之道微不可搏执故求万物之理以为同声相应同气相求水流湿火就燥故用百物之英华庶几丽而防之此萧之气绕于墙屋则墙内乃爇萧之地故孔子曰吾恐季孙之忧不在颛臾而在萧墙之内也其萧葢甸师所供周礼甸师祭祀共萧茅先郑以为萧或作莤但作缩茅解之杜子春始读为萧诗缉云蒿者总名萧蒿之香者也

维笋及蒲

笋竹萌也皆四月生维巴竹笋八月九月生始出地长数寸防以苦酒豉汁浸之可以就酒及食

尔雅云笋竹萌邢疏云孙炎曰竹初萌生谓之笋凡草木初生谓之萌笋则竹之初生者可以为菜殽诗大雅韩奕云其蔌维何维笋及蒲是也尔雅又云防箭萌郭注云萌笋属也郑注云箭竹笋也通志云凡笋类惟箭笋为美故会稽竹箭有闻焉周礼天官醢人云箈菹雁醢笋菹鱼醢吕览云和之美者越酪之菌注越酪山名菌竹笋也笋谱云竹初种根食土而下求乎母也及擢笋冒土而上爱乎子也笋大约不过青绿色本草木性甲乙气苏子瞻云竹之始生一寸之萌耳陆农师云其萌曰笋笋从勹从日勹之日为笋解之日为竹一曰从旬旬内为笋旬外为竹今俗呼竹为妒母草言笋旬有六日而齐母其自死笋谓之仙人杖

蒲笺云深蒲也传云蒲蒻也周礼醢人深蒲醓醢郑司农云深蒲蒲蒻入水深郑云深蒲蒲始生水中子

言采其

与荇菜相似叶大如手赤圆有肥者着手中滑不得停茎大如柄叶可以生食又可防滑美江东人谓之莼菜或谓之水葵诸陂泽水中皆有

説文博雅俱云凫葵也毛传朱注亦同杜子春读为卯许慎以泮宫诗读之作力久切周礼醢人朝事之豆用菹注云茒凫葵北人音栁郑大夫又读为芽谓茒初生者此不过方音各别耳尔雅翼云今莼小于荇陆玑所説则大于荇今莼自三月至八月茎细如钗股黄赤色短长随水深浅名为丝莼九月十月渐麤硬十一月萌在泥中麤短名块莼味苦澁取以为羮犹胜杂菜呉人嗜莼菜鲈鱼葢鱼之美者复因水菜以芼之两物相宜独为珍味然以鱓鼈为之更足生病陆德明云干寳曰今之蹗草堪为葅江东有之何承天曰此菜出东海堪为葅酱不可用郑小同云江南人名之莼菜生陂泽中草木疏同或又名水戾一云今之浮菜即猪莼也本草有凫葵陶景以入有名无用品解者不同未详其正

按诸説则为凫葵凫葵为莼无疑矣但本草以莼又一物凫葵即荇菜图经又称莼叶似凫葵殆亦以凫葵为荇菜欤

陆氏诗疏广要卷上之上

<经部,诗类,陆氏诗疏广要>

钦定四库全书

陆氏诗疏广要卷上之下　　吴　陆玑　撰

释木　　　　　　　　　明　毛晋　广要蔽芾甘棠

甘棠今棠蔾一名杜棃赤棠也与白棠同耳但子有赤白美恶予白色为白棠甘棠也少酢滑美赤棠子澁而酢无味俗语云涩如杜是也赤棠木理韧亦可以作弓干

尔雅云杜赤棠白者棠郭云棠色异异其名樊光云赤者为杜白者为棠尔雅又云杜甘棠邢疏曰郭云今之杜棃舍人曰杜赤色名赤棠白者亦名棠然则其白者名棠其赤者为杜棠为甘棠杜为赤棠诗召南云蔽芾甘棠唐风云有杕之杜传云杜赤棠是也郑注云北人谓之杜棃南人谓之棠棃埤雅云字説诗言蔽芾甘棠以杜之美言有杕之杜以棠之恶孔子曰吾于甘棠见宗庙之敬也刘歆庙议以为思其人尚爱其木况宗其道而毁其庙乎尔雅翼云每梨有十余子唯一子生梨余者生杜孙楚云梨有用为贵杜无用为贱括地志召伯庙在洛州夀安县西北五里召伯听讼甘棠之下周人思之不伐其树后人怀其德因立庙有棠在九曲城东阜上通志云梨之类多杜甘棠谓之棠梨其花谓之海棠花其实谓之海红子

按樊光云白者为棠赤者为杜陆氏以为白者甘赤者涩则确乎棠美而杜恶矣字説相反之极岂因尔雅杜甘棠之説误之耶或棠杜其总名但以赤白为美恶耳

摽有梅

梅杏类也树及叶皆如杏而黑耳曝干为腊置羮臛韲中又可含以香口

夏小正云正月梅杏杝桃则华五月煮梅为豆实郭璞云似杏实酢陆佃云梅在果子华中尤香俗云梅花优于香桃花优于色故天下之美有不得而兼者多矣女失婚姻之时则感己之不如故诗人以摽有梅兴焉又诗曰墓门有梅有鸮萃止言墓门之隧既非梅之所宜生而鸮食葚而甘非梅之所能养犹之陈佗无良师傅养成其质以至于不义也今江湘二浙四五月之间梅欲黄落则水润土溽础壁皆汗蒸郁成雨其霏如雾谓之梅雨沾衣服皆败黦故自江以南三月雨谓之迎梅五月雨谓之送梅传曰五月有落梅风江淮以为信风亦花信风之类贾思勰曰梅花早而白杏花晚而红梅实小而酸杏实大而甜梅可以调鼎杏则不任此用世人或不能辨言梅杏为一物此则北人不识梅也书曰若作和羮尔为盐梅七命云燀以秋橙酤以春梅正以春梅者实尚青味酢故也旧説大庾岭上梅南枝已落北枝始花罗愿云梅先春而花其实亦早古者以梅实荐馈食之笾所谓干防是也蜀志曰蜀名梅为防大如雁子礼记疏云防为干梅説苑曰越使诸执一枝梅遗梁王魏文帝与军士失道大渇而无水遂下令曰前有梅林结子甘酸可以止渇西京杂记云汉初修上林苑羣臣各献名果有朱梅紫花梅紫蔕梅同心梅丽枝梅燕梅侯梅范石湖云梅天下尤物无问智贤愚不肖莫敢有异议

按尔雅凡三释梅俱非呉下佳品一云梅柟葢交让木也一云时英梅葢雀梅似梅而小者也一云朹檕梅葢朹树状如梅子似小柰者也銕脚道人和雪咽之寒香沁入肺腑者乃是摽有梅之梅尔雅独未有释文真一欠事范文穆公谱中所列种类甚多不能具载但绿蕚梅红梅蜡梅不可不辨至如梅龙盘园之竒古及重阳日钱塘江上折梅花觞咏有横枝对菊开之句堪与广平一赋并传

唐棣之华

唐棣奥李也一名雀梅亦曰车下李所在山中皆有其花或白或赤六月中熟【一作成实】大如李子可食

尔雅云唐棣栘郭注似白杨江东呼夫栘【栘音栘】郑注栘杨也亦名扶栘似白杨埤雅唐棣一名栘其华反而后合诗曰唐棣之华偏其反而岂不尔思室是逺而子曰未之思也夫何逺之有此诗三百所以无此篇欤凡木之花皆先合而后开惟此花先开而后合诗曰山有苞棣隰有树檖苞棣以况可与权之臣树檖以况可与立之臣可与权者在上可与立者在下穆公之业也又曰何彼秾矣唐棣之华何彼秾矣华如桃李葢棣华偏而后合桃李则皆有华之盛者故诗以况王姬下嫁其衣之秾如此尔雅翼云栘生江南山谷其大十数围无风叶动华反而后合所谓偏其反而者也又何彼秾矣之诗亦言唐棣之华此诗以王姬车服不系其夫筑馆于外亦有反而后合之道至于执妇道以成肃雝则若桃李之相辉蔽不终反而已也崔豹古今注曰栘杨圆叶弱蔕微风大摇一名髙飞一名独摇又曰栘杨一曰栘柳亦曰蒲栘而齐民要术以髙飞独摇为白杨之别名又本草白杨注云取叶圆大蔕小无风自动者故説者云叶无风自动此是栘杨非白杨也葢白杨多悲风又与此相类故相杂耳栘皮焚为灰置酒中令味正经时不败本草云扶栘木皮味苦名物疏云唐棣常棣是二种尔雅云唐棣栘本草谓之扶栘木一名髙飞一名独摇尔雅又云常棣棣小雅所谓常棣之华也又本草郁李仁一名棣一名雀李一名车下李七月之所谓薁也陆玑知唐棣常棣各一种却不当以名奥李车下李五月成实者为唐棣故孔颖达七月疏俱不明了本草注于郁李仁下既引陆氏释常棣之文图经又引释唐棣之文而常唐二字俱作棠混之甚矣唐棣自是杨类虽得棣名而实非棣也惟郑渔仲分析甚当朱子论语注云唐棣郁李也亦陆玑误之与

按郑渔仲云郁李曰夀李曰车下李曰棣常棣诗云常棣之花鄂不韡韡据此説则直认常棣为唐棣矣何云渔仲分析甚当

树之榛栗

榛栗属有两种其一种之皮叶皆如栗其子小形似杼子味亦如栗所谓树之榛栗者也其一种枝叶如木蓼生髙丈余作胡桃味辽东上党皆饶山有榛之榛枝叶似栗树子似橡子味似栗枝茎可以为烛五方皆有栗周秦吴扬特饶吴越被城表里皆栗唯渔阳范阳栗甜美长味【一作味长】他方者悉不及也倭韩国诸岛上栗大如鸡子亦短味不美桂阳有莘栗藂生大如杼【一作杏】子中仁【一作人】皮子形色与栗无异也但差小耳又有奥栗皆与栗同子圆而细或云即莘也今此【一本多色字】惟江湖有之又有茅栗佳栗其实更小而木与栗不殊但春生夏花秋实冬枯为异耳

榛周礼笾人云馈食之笾其实榛説文云亲果实如小栗榛木也曲礼云妇人之挚椇榛脯修枣栗埤雅榛似梓实如小栗栗属也先王以为女挚赋云榛栗罅江南有小栗谓之茅栗读茅为茅误也庄子曰狙公赋茅朝三而暮四众狙皆怒芧小栗也尔雅翼榛枝茎如木蓼叶如牛李色髙丈余子如小栗其核中悉如李生则胡桃味膏烛又美亦可食噉渔阳辽代上党皆饶郑注礼曰榛似栗而小闗中鄜坊甚多然则其字从秦葢此意也左传曰女贽不过榛栗枣修以告防也称告防者榛有臻至之义栗有战栗之义枣有早作之义修有修饬之义皆以其名告己之防恭也又一种大小枝叶皆如栗其子形如杼子味亦如栗所谓树之榛栗者其下云爰伐琴瑟是大木非榛楛之榛至女贽则宜两者皆可用通志榛有三四种防类也似防而小正圆

栗大戴礼云八月栗零零也者降也零而后取之故不言剥也周礼天官云馈食之笾其实栗礼记内则云栗曰撰之疏云栗虫好食数数布陈撰省视之本草注云栗作粉胜于菱芡蜀本云树髙二三丈叶似栎花青黄色似胡桃图经云兖州宣州者最胜实有房彚若拳中子三五小者若桃李中子惟一二将熟则罅拆子出凡栗之类甚多诗云树之莘栗【莘音臻】栗房当心一子谓之栗楔治血尤効陈士良云栗有数种其性一类三颗一毬其中者栗榍也理筋骨风痛衍义曰湖北路有一种栗顶圆末尖谓之旋栗西京杂记上林苑有侯栗瑰栗魁栗榛栗峄阳栗峄阳都尉曹龙所献大如拳埤雅云栗味咸北方之果也有莍猬自裹东观书曰栗骇蓬转葢今栗房秋熟罅其实惊跃如防去根榦甚逺所谓栗骇也相法曰白如截肪黄如烝栗今黄玉谓之栗玉义葢取此尔雅翼栗其实下垂故从者草木实垂然葢象形也古文防从西从二徐巡説木至西方战防言木则凡木皆然而栗至罅之时将坠不坠尤有战防之象故天子五社西社植栗而宰我对栗社之义亦以为使民战栗也栗之生极谨密三颗为房其房为猬毛其中颗褊者号为栗楔尤益人大率栗味咸性温而宜于肾有患足弱者坐栗木下多食之至能起行其质缜密故称玉质缜密以栗秦风阪有漆隰有栗燕秦千树栗是其出处也秦饥应侯请五苑之果蔬橡枣栗以活民昭王不许范子计然曰栗出三辅诗又云山有嘉卉侯栗侯梅侯助辞也西京杂记称汉上林苑中有侯栗又有侯梅此呉均之语不可取信广要云有石栗其树与栗同俱生于山石罅中花开三年方结实其殻厚而肉少其味似胡桃熟时或为羣鹦鹉所啄故彼人极珍贵之出日南又频婆子者其实红色大如肥皁核如栗煨熟食之味与栗无异

按许慎以亲为榛张揖又云辛防也图经陆疏又以莘为栗之一种可见草木形状相似者其名亦易相乱但亲字从辛从木责辛切音臻而广雅作辛失木字本草及元恪诸家作莘从艸字至于陆佃云似梓直认为梓字防画间毫厘千里误人不小何六书之学累代莫问耶

梓椅梧桐

梓者楸之疎理白色而生子者为梓梓实桐皮曰椅今人云梧桐也则大类同而小别也桐有青桐白桐赤桐宜琴瑟今云南牂柯人绩以为布似毛布

梓椅尔雅云椅梓郭云即楸郑云今亦谓之梓木良材也埤雅云旧説椅即是梓梓即是楸葢楸之疎理而白色者为梓梓实桐皮曰椅其实雨木大类同而小别也今呼牡丹为花王梓为木王葢木莫良于梓故书以梓材名篇礼以梓人名匠也尔雅翼云郭氏解椅梓云即楸又解楸榎云大而皵楸小而皵榎説文亦曰椅梓也梓楸也楸梓也槚楸也然则椅梓楸槚一物而四名定之方中既言椅又言梓故疏曰楸之疎理白色而生子为梓梓实桐皮曰椅而齐民要术称白色有角者为梓或名角楸又名子楸黄色无子者为栁楸世呼荆黄楸云然则是数者又以有子为辨耳梓为百木长室屋之间有此木则余材皆不复震其荚细如箸其长仅尺冬后叶落而荚犹在树緫緫然其实一名豫章古今注云棘实曰枣梓实曰豫章桑实曰椹柘实曰佳昔者伯禽康叔见周公三见而三笞遂见商子商子使观于南山之阳见桥木髙而仰又使之观乎北山之隂见梓焉晋然实而俯商子曰桥者父道也梓者子道也于是二子再见乎周公入门而趋登堂而跪周公拂其首劳而食之则以能子道焉耳杂五行书曰舍西种梓楸五令子孙顺孝葢亦此义日华子云椅树皮有数般惟楸梓佳萧炳云梓似桐而叶小花紫礼斗威仪云君乘火而王其政和平楸梓为长生通志略云梓与楸相似尔雅以为一物误矣齐民要术云白色有角者为梓无子为楸是皆不辨楸梓也梓与楸自异生子不生角梧桐尔雅云榇梧郭云今梧桐郑云以其可为棺榇故曰榇又云荣桐木郭郑俱云即梧桐埤雅云梧一名榇即梧桐也今以其皮青号曰青桐华净妍雅极为可爱故斋阁多种之櫜鄂皆五焉其子似乳缀其櫜多或五六少或二三故飞鸟喜巢其中庄子所谓空阅来风桐乳致巢是也又云白桐华而不实冬结似子者乃是明年之花房尔雅云荣桐木是也谓之华桐陶氏云桐有四种青桐叶皮青似梧而无子梧桐色白叶似青桐而有子白桐与冈梧无异唯有华子尔冈梧无子材中琴瑟者皆不足据按青桐即今梧桐白桐又与冈梧全异白桐无子材中琴瑟冈桐子大有油与陶氏之説正反尔雅翼云桐植物之多隂最可玩者青皮而白骨其生荚如箕子相对缀箕上成材之后可得实一石食之味如芡此木易生鸟衘坠者辄随生岁可髙一丈葢有青赤白而青桐又有有实无实之辨本草衍义云桐有四种白桐可斲琴者叶三杈开白花不结子荏桐早春先开淡红花状如鼓子花成筒子子作桐油梧桐四月开淡黄小花一如枣花枝头出丝堕地成油霑渍衣履五六月结子今人取炒为果此是月令清明之日桐始华者冈桐无花不中作琴体重图经云桐生桐柏山谷今处处有之其类有四种青桐梧桐白桐冈桐是也白桐一名椅桐又名黄桐冈桐似白桐惟无子或云今南人作油者此桐亦有子颇大于梧子耳通志云桐之类亦多陶隠居云白桐冈桐俱堪作琴瑟据此説则白桐者梧桐也其材最大可为棺椁左传云桐棺三寸尔雅云榇是也注疏家不能别椅是冈桐桐是梧桐梓似楸别是一物尔雅谓之椅梓误矣又有一种赪桐夏月繁花其红如火又有紫桐花如百合又有刺桐其花侧敷如掌枝榦有刺花色深红又有一种实如甖子粟可作油陈藏器所谓甖子桐也贾思勰曰桐有三辈青白之外复有冈桐即油桐也生于髙冈葢梧性便湿不生于冈故此桐有冈之号遁甲曰梧桐不生则九州异名之曰桐似本于此旧説梧桐以知日月正闰生十二叶一边有六叶从下数一叶为一月有闰则生十三叶视叶小者则知闰何月论衡云枫桐速长故其皮肌不能坚桐谱云桐体湿则愈重干则愈轻生时以斧斫之甚易干乃软而拒斧花木考云凡木本实而末虚惟桐反之试取小枝削皆实坚其本皆中虚世所以贵孙枝者贵其实也实故丝中有木声也严坦叔云陆玑言有青桐白桐赤桐此中琴瑟者白桐也椅桐梓漆之桐为白桐梧桐生矣之桐为青桐罗愿云桐之中有数种有其子可以取油者葢即诗所谓其桐其椅其实离离者也有华而不实堪作琴瑟者若生石间其声则鸣书峄阳孤桐是也云南牂柯人绩以为布其叶饲豕肥大三倍至秋后亦用以饲鱼乡人养鱼者每春以草养之顿能肥大秋后食以叶以封鱼腹则不复食亦不复瘦以待春复食也齐地记曰城北十五里有桐台即梧宫贾谊新书悬弧之礼东方之弧以梧梧者东方之草春木也南方之弧以栁栁者南方之草夏木也中央之弧以桑桑者中央之木也西方之弧以棘棘者西方之草秋木也北方之弧以枣枣者北方之草冬木也周书曰清明之日桐始华桐不华岁有大寒晋武帝时尝得一石鼓击之无声张华取蜀桐材刻鱼形叩之音闻数里董仲舒请雨以桐鱼九枚莫晓其义王逸子曰木有扶桑梧桐松柏皆受气淳矣异于羣类者松柏冬茂隂木也梧桐春荣阳木也扶桑日所出隂阳之中也汉西域鄯善国有胡桐亦似桐虫食其木则沬出其下流者俗名为胡桐泪言如目中泪也可以汗金银俗语讹呼泪为律

按椅桐梓确是三种所谓大同而小别也但梧桐是一物尔雅虽两释实无异也葢谓种类太多如青桐白桐赤桐冈桐赪桐紫桐荏桐刺桐胡桐蜀桐甖子桐之类不可枚举其实各各不同诸家纷纷致辨转致惑人至若陶氏谓白桐是冈桐郑氏谓冈桐是椅桐益可笑矣

不流束蒲

蒲栁有两种皮正青者曰小杨其一种皮红正白者曰大杨其叶皆长广似栁叶皆可以为箭干故春秋传曰董泽之蒲可胜既乎今人又以为箕鑵之杨也

尔雅云杨蒲栁邢疏杨一名蒲栁生泽中可为箭笴左传所谓董泽之蒲者杜注云董泽之蒲河东闻喜县东北有董池郑注杨蒲栁水杨也可为箭干叶圆濶树与栁相似故名杨栁采薇所谓杨栁依依左传所谓董泽之