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儒藏 · 诗经

陆氏诗疏广要

8.7 万字 · 约 4 小时 9 分钟 · 5 / 11

会员可开白话

蒲即此也埤雅蒲栁今有黄白青赤四种白杨叶圆青杨叶长赤杨霜降则叶赤材理亦赤黄杨木性坚致难长俗云岁长一寸闰年倒长一寸重黄杨以其无火或曰以水试之则无火取此木必于隂晦夜无一星则伐之为枕不裂杨之孚甲早于众木昬姻失时则曽木之不如也故诗曰东门之杨其叶牂牂牂牂盛也东门之杨其叶肺肺肺肺衰也以言嫁娶之莫如此庄子曰大声不入于里耳折杨皇华则嗑然而笑折杨逸诗皇华即诗所谓皇皇者华是也易曰枯杨生华枯杨生稊葢杨性坚劲虽生栋不挠齐民要术曰白杨性劲直堪为屋材宁折终不曲挠榆性懦软久无不曲比之白杨不如逺矣毛传云蒲草也本草图经云蒲栁其枝劲韧可为箭笴又谓之蒲即水杨也本草注云水杨叶圆濶而赤枝条短硬多生水傍古今注云蒲栁生水边叶似青杨一名蒲栁枝劲细任矢用国策云夫杨树之则生倒树之亦生折而树之又生世説顾悦云蒲栁之姿望秋而落诗缉云杨可为舟又可为屋材诗曰扬之水不流束蒲言激之水宜能浮泛而蒲又轻扬善泛今反不流如此则以水力更微而不胜故也列子曰虚则梦扬实则梦溺之反也説者以为上章言薪言楚则蒲亦木名不宜为草误矣夫刍亦草也而绸缪之诗乃曰束薪束刍束楚则岂以言木故妨草哉

无折我树杞【旧刻集于苞杞非】

杞柳属也生水傍树如栁叶麄而白色木理微赤故今人以为车毂今共北淇水傍鲁国泰山汶水边纯杞也尔雅云旄泽栁邢疏栁生泽中者别名旄郑注杞栁也生泽中如芦荻可编为棬箱通志略云杞栁亦曰泽栁可为桮棬者本草图经云今人取其细条火逼令柔韧屈作箱箧河朔犹多

顔如舜华

舜一名木槿一名榇一名曰椵齐鲁之间谓之王蒸今朝生落者是也五月始花故月令仲夏木槿荣椵尔雅释草云椵木槿榇木槿郭注云似李树华朝生夕陨可食或呼日及一曰王蒸郑注云即朝生莫落花也今亦谓之木槿一名椵一名榇一名王蒸一名舜华埤雅云华如葵朝生夕陨一名舜葢瞬之义取诸此诗曰顔如舜华又曰顔如舜英言不可与久也葢荣而不实者谓之英人物志曰草之精秀者为英兽之将羣者为雄张良是英韩信是雄笃论曰日给之华似柰柰实而日给虚虚伪之与真实相似也通志云尔雅入草例者樊光云其花朝生莫落与草同气故在草中今人谓之朝生莫落人多植庭院间唐人诗云世事方看木槿荣言可爱易凋也亦可作篱故谓之槿篱傅云蕣花丽木也或谓之洽容或谓之爱老成公绥云日及华甚鲜茂荣于孟夏讫于孟秋广雅云一名朱槿一名赤槿尔雅翼云抱朴子曰夫木槿杨柳断植之更生倒之亦生横之亦生生之易者莫过斯木也仲夏应隂而荣月令取之以为候其花朝开莫落或呼为日及陆机赋云如日及之在条常虽尽而不悟潘尼云朝菌者诗人以为舜华庄生以为朝菌诗曰有女同车顔如舜华又曰顔如舜英舜葢华之茂者又枝叶相当有同车之象亦如舜朝开日莫落少过时则后之矣太子忽当有功于齐之时可以取齐女于是时而不取则若日及之不可待矣木槿作饮令人得瞑与榆同功其花用作汤代茗可以治风然茗令人不睡木槿令人睡为异尔本草衍义云木槿如小葵花淡红色五叶成一花朝开莫敛花与枝两用湖南北人家多植为篱障傅咸赋云应青春而敷蘖逮朱夏而诞英布天夭之纎枝灼灼之殊荣红葩紫蔕翠叶素茎含晖吐曜烂若列星

山有枢

枢其鍼刺如柘其叶如榆瀹为茹美滑于白榆榆之类有十种叶皆相似皮及木理异尔

尔雅云藲荎【藲音欧荎大结反】邢疏云别二名也郭云今之刺榆诗唐风云山有枢是也郑注云刺榆也有鍼刺如柘其叶如榆汋为防美滑于白榆尔雅翼诗山有枢隰有榆枢荎葢榆之类今之刺榆也尔雅疏榆之类有十种叶皆相似皮及木理异耳而刺榆有鍼刺如柘其叶如榆瀹为蔬美滑于白榆内则曰堇荁枌榆免薧涤瀡以滑之【葢榆之类皆滑免读若问孙愐唐类菟新生草则薧乃是久者以上四物新旧之名皆滑利之名也】嵇康谓榆令人瞑齐民要术称梜榆凡榆三种色别种之勿杂以为梜榆荚叶味苦凡榆荚味甘甘者春时

将煮卖是以须别也广志曰有姑榆有郎榆

郎榆无荚管子五粟五沃之土其榆条直以长按陈藏器云江南有刺榆无大榆葢大榆北方有之秦汉故塞其地皆榆塞榆北方之木也淮南子曰槐榆与橘柚合而为兄弟有苗与三危通而为一家言槐榆北方橘柚南方也是以江南无榆但言枢耳若晋风则山隰兼有之然而有材不能用则不如其亡也汜胜之书曰三月榆荚南时髙皆强土可种木汉铸荚钱如榆荚也又丰有枌榆社崔寔四民月令曰榆荚成者收干以为防蓄色变白将落收为酱河平元年旱伤麦民食榆皮万毕术曰八月榆檽令人不饥广雅云柘榆梗榆也陈藏器云江南有刺榆无大榆刺榆秋实

山有栲

栲叶似栎木皮厚数寸可为车辐或谓之栲栎许慎正以栲读为□今人言栲失其声耳

尔雅云栲山樗邢疏云舍人曰栲名山樗郭云栲似樗色小白生山中因名云亦类漆树俗语曰櫄樗栲漆相似如一诗唐风云山有樗陆玑疏语云山樗与下田樗略无异叶似差狭耳呉人以其叶为茗方俗无名此为栲者误也今所云为栲者叶如栎木皮厚数寸可为车辐谓之栲栎许慎正以栲读为□今人言栲失其声矣郑注云山樗似樗而叶差狭樗木叶似椿江东呼为虎目叶脱处有痕如樗蒲子又如眼目按疏云许慎读栲为□应作□读丘上声故与杻叶南山有台亦与杻叶

隰有杻【旧刻山有杻非】

杻檍也叶似杏而尖白色皮正赤为木多曲少直枝叶茂好二月中叶疏花如楝而细蕋正白葢树今官园种之正名曰万岁既取名于亿万其叶又好故种之共汲山下人或谓之牛筋或谓之檍材可为弓弩榦也尔雅云杻檍郭氏注云似棣细叶叶新生可饲牛材中车辋闗西呼杻子一名土橿郑氏注云俗呼牛筋木其材坚韧中车辋及弓弩

椒聊之实

椒聊聊语助也椒树似茱萸有鍼刺茎叶坚而滑泽蜀人作茶呉人作茗皆合煮其叶以为香今成皋诸山间有椒谓之竹叶椒其树亦如蜀椒少毒热不中合药也可着饮食中又用蒸鸡豚最佳香【一作者】东海诸岛上亦有椒树枝叶皆相似子长而不圆甚【一作其】香其味似橘皮岛上麞鹿食此椒叶其肉自然作椒橘香也尔雅云檓大椒邢疏云檓者大椒之别也郭云今椒树丛生实大者名为檓诗唐风云椒聊且郑注云檓大椒秦椒也与蜀椒相似稍大而香气减焉俗呼樛子尔雅又云椒榝丑莍疏云椒榝之类实皆有莍彚自裹李巡曰椒茱萸皆有房故曰莍莍实也郭云莍萸子聚生成房貌今江东亦呼莍椒似茱萸而小赤色郑云此类结子成毬朶埤雅椒似茱萸而小赤色内含黑子如防今谓椒目木有鍼刺叶坚而滑泽尔雅曰椒榝丑莍桃李丑核言桃李属皆内核椒榝属皆外莍也酉阳杂俎曰椒可以来水银茱萸气好上椒气好下葢椒气性不上达故诗以譬沃也言沃盛强能修其政然其馨香下达而已诗曰椒聊之实蕃衍盈升椒聊之实蕃衍盈匊沃以支子受邑其后遂将盛大则犹之椒也其实蕃衍而至于盈升盈匊也庄子曰韦以裒椒虽逾絺绤然久则臭故天下之理有初虽若佳后更为害不可不察也尔雅翼椒实多而香故唐诗以椒聊喻曲沃之蕃衍盛大聊语助也陈诗贻我握椒周颂有椒其馨离骚云杂申椒与菌桂怀椒糈而要之九歌云奠桂酒兮椒浆播芳椒兮成堂汉世皇后称椒房取其实曼延盈升以椒涂屋亦取其温暖故长乐宫有椒房殿其后董贤女弟为昭仪居舍与后相拟风及晋世石崇王恺之徒相矜以富于是崇以椒为泥泥其屋而恺以赤石脂泥其壁云荆楚之俗正月一日长幼悉正衣冠以次拜贺进椒酒崔实月令云过腊一日谓之小岁拜贺君亲进椒酒从小起成公绥椒花铭云肇惟岁首月正元日是知小岁则用之汉朝元正则行之后世率以正月一日以盘进椒饮酒则撮寘酒中号椒盘焉然椒亦能杀人故汉李咸欲争窦后配桓帝椒自随而齐建武中欲并诛髙武子孙令太医煮二斛椒熟则一时赐死此其事春秋运斗枢曰玉衡星散为椒山海经曰琴鼓之山其木多椒孝经援神契曰椒姜御湿昌蒲益聪蜀都赋丹椒尔雅以檓为大椒谓丛生实大者又曰椒榝丑莍莍萸子聚生成房貌今江东亦呼莍云树有鍼刺叶坚而滑泽每叶中亦有刺蜀人作茶呉人作茗皆煮其叶以为香又东海诸岛上有椒子长而不圆其味如橘皮岛上麞鹿食此叶者其肉自然作椒橘香范子计然曰蜀椒出武都赤色者善秦椒出天水陇西细者善通志椒曰蓎藙曰陆橃曰南椒生于汉中者曰汉椒蜀中者曰蜀椒巴中者曰巴椒

按尔雅云朻者聊郭氏郑氏虽俱云未详然聊为木无疑矣或者木之纠曲者名聊乌知椒聊之聊非即朻者聊耶但向来诸家俱作助语辞不敢妄解

集于苞栩

栩今柞栎也徐州人谓栎为杼或谓之为栩其子为皁或言皁斗其殻为汁可以染皁今京洛及河内多言杼斗或云橡斗谓栎为杼五方通语也

尔雅云栩杼郭注柞树郑注栩柞木今人以为梳本草云橡实堪染用一名杼斗槲栎皆有斗以栎为胜所在山谷中皆有图经云木髙二三丈三四月开黄花八九月结实柞栎也杼也栩也皆橡栎之通名枕中记曰橡子非果非谷最益人服食无气而受气无味而受味消食止痢令人强健本草衍义云栎叶如栗叶坚而不堪充材风土记云呉越之间名柞为枥古今注云杼实曰橡东海及徐州谓之木莲其叶始生食之味辛其梂子八月中成抟以为烛明如胡麻烛研以为羮肥如胡麻羮

有条有梅

条槄也今山楸也亦如下田楸耳皮叶白色亦白材理好宜为车板能湿又可为棺木宜阳共北山多有之梅树皮叶似豫章豫章叶大如牛耳一头尖赤心花赤黄子青不可食柟叶大可三四叶一藂木理细致于豫章子赤者材坚子白者材脆荆州人曰梅终南及新城上庸皆多樟柟终南与上庸新城通故亦有柟也

条尔雅云槄山榎李巡曰山榎一名槄郭云今之山楸秦风云终南何有有条有梅是也郑云山楸也其材有文致中车板乐器盘合用尔雅又云柚条郭注云似橙实酢生江南邢疏云禹贡扬州云厥苞橘柚孔安国云小曰橘大曰柚吕氏春秋云果之美者有云梦之柚本草唐本注云柚皮厚味甘不如橘皮味辛而苦其肉亦如橘有甘有酸酸者名胡甘今俗人或谓橙为柚非也郑注云条今谓之柚似橘而大皮瓤厚埤雅云柚似橙而大于橘一名条秦风所谓有条者是也碧干丹实出于江南列子曰呉楚之国有大木焉其名为櫾食其皮汁已愤厥之疾度淮而北化为枳焉故曰橘柚凋于北徙若榴郁于东移也梅尔雅云梅柟郭云似杏实酢孙炎云荆州曰梅扬州曰柟诗秦风云有条有梅是也埤雅云梅至北方多变而成杏故人有不识梅者地气使然也诗曰终南何有有条有梅君子至止锦衣狐裘条柚也葢柚渡淮而为枳梅变而成杏今终南之所生有条有梅而材实成焉以譬人君之道化也尔雅翼云柟大木也可以为舟又可以为棺故古称楩楠豫樟以为良木之类任昉云黄金山有柟木一年东边荣西边枯一年西边荣东边枯张华云交让木宋子京云让木即柟也其木直上柯叶不相妨蜀人号让木名物疏云按陆玑所释梅自是柟木似豫樟者豫樟大树所谓生七年而可知可以为棺舟者也陈文帝尝出柟材造战舰即此柟也若今之所谓梅乃古和羮之梅笾实之干防郭璞云似杏实酢者也若尔雅之梅柟乃陆云似豫章者景纯不当以似杏实酢解之草木同名异种者甚多如山榎名条柚亦名条岂可以上文之条为柚耶朱传于摽有梅既具释此章不复云似合二梅为一矣

按条是槄梅是柟尔雅与陆疏甚合此篇乃秦人夸美其君之词借巨材以起兴若陆农师指条为柚指梅为杏取渡淮变化之义益无谓矣今并録之以见其误释梅一条已详摽有梅篇中

山有苞栎

苞栎秦人谓柞为栎河内人谓木蓼为栎椒榝之属也其子房生为梂木蓼子亦房生

尔雅云栎其实梂郭云有梂彚自裹疏云栎似樗之木也梂盛实之房也孙炎曰栎实橡也玑疏云秦人谓柞为栎故説者或曰柞栎或曰木蓼玑以为此秦诗也宜从其方土之言柞栎是也郑注亦谓之橡一名皁斗其实作梂似栗实而小尔雅翼管子五粟之土其柘其栎条直以长淮南时则训十二月之木正月其木杨杨蒲栁也杨木春先二月其木杏有窍在中象隂布散在上三月其木李李亦有核李后杏熟故主三月四月其木桃説与杏同桃后李熟故主四月五月其木榆六月其木梓説未闻七月其木楝楝实鳯凰所食今雒城旁有树楝实秋熟八月其木柘未闻九月其木槐槐怀也可以怀来逺人十月其木檀檀隂木也十一月其木枣取其赤心也十二月其木栎栎可以为车毂木不出火唯栎为然亦应隂气也庄子匠石见栎社树其大蔽牛絜之百围上林赋注应劭曰栎采木也顔师古以为木蓼叶辛初生可食通志栎曰橡亦曰槲其实作梂曰皁斗曰橡斗然有二种南土多槲北土多栎尔雅释木云栎其实梂诗秦风云山有苞栎并此也其释木云栩杼与唐风云集于苞栩并是柞木而陆玑误谓是此耳橡实之类极多大体皆防属也可食有似栗而圆者大小有三四种周礼笾人所谓榛实是也二三实作一梂正似防而小者大小有三四种尔雅所谓栵栭是也注云子如细防江东人亦呼为栭防今俗谓之为芧防猴防柯防皆其类也或曰槲之实似栎而小不可食

隰有树檖

檖一名赤【一作萝】一名山梨今人谓之杨檖其实畧如梨但实甘小异耳一名鹿梨一名防梨齐郡广饶县尧山鲁国河内共北山中有今人亦种之极有脃美者亦如梨之美者

尔雅云檖萝郭注云今杨檖也实似梨而小酢可食郑注云山梨也埤雅云檖一名罗其文细密如罗故曰罗也又有白者赤罗文棘白罗文缓虽皆所谓文木然而赤罗为上秦诗初曰晨风卒曰树檖者言人君所以用贤之道始于能致之终于能立之栜谓之绫杉谓之纱檖谓之罗罗亦有华者俗谓之罗锦罗锦犹言杉锦梀绫也罗锦明杉锦暗今虏人有梀绫器其文如绫绮状又下于杉锦矣

六月食郁及薁【旧刻缺六月二字】

郁其树髙五六尺其实大如李色正赤食之甘

毛诗云郁棣属薁蘡薁也孔疏云郁是唐棣之类刘稹毛诗义问云其树髙五六尺其实大如李正赤食之甜与棣相类故云棣属薁蘡者亦是郁类而小别耳晋宫阁铭云华林园中有车下李三百一十四株薁李一株车下李即郁薁李即薁二者相类而同时熟故言郁薁也本草图经云郁李木髙五六尺枝条叶花皆若李惟子小若樱桃赤色而味甘酸核随子熟六月采根并实取核中人用名物疏云薁一名郁李一名薁李一名婴李一名燕薁一名棣一名爵李一名车下李广雅谓之蘡舌与郁俱棣属也故同得车下李之名陆玑以唐棣为薁李非也而以为实大如李则得之本草图经谓郁李子如樱桃则似説常棣非郁李也郁李虽棣属然非尔雅所谓唐棣常棣也古之説者惟不知唐棣为扶栘木而以为薁又不知薁别是一种而以为常棣故本草注及诗缉诸説俱误今由陆玑崔豹郑樵及本草诸説参详之始知其别如此魏王花木志云燕薁实如龙眼黒色説文谓之蘡薁诗疏一名车鞅藤豳诗六月食薁者此也广志曰燕薁似梨早熟据此又非郁李而二説亦相矛盾殆不足取证韩诗薁字又作蒮是尔雅所谓蒮山韭者非毛诗之薁尔雅翼云山韭形性与韭相类但根白叶如灯心苗

按陆疏题列二物止释一物者如榛楛济济止释楛六月食郁及薁止释郁之类是也岂以薁即是唐棣故存而不论耶其实常棣与唐棣与郁与薁原是四种毛氏云郁棣属则非棣可知孔氏云薁郁类则非郁可知冯嗣宗辨之甚详但燕薁蘡舌是草大概与下文葵相似恐不应与木类相混

采荼薪樗

樗树及皮皆似漆青色耳其叶臭

本草樗木根叶尤良唐本注云二树形相似樗木疎椿木实为别也萧云樗俗呼为虎眼树本经椿木殊不相似图经云椿樗二木形榦大抵相类但椿实而叶香可噉樗木疎而气臭膳夫亦能熬去其气北人呼樗为山椿江东人呼为鬼目叶脱处有痕如樗蒲子又如眼目故得此名其木最为无用庄子所谓吾有大木人谓之樗其本拥肿不中绳墨小枝曲拳不中规矩立于途匠者不顾是也俗语云櫄樗栲漆相似如一衍义云世以无花不实木身大其榦端直者为椿椿用木叶其有花而荚木身小榦多迃曲者为樗樗用根叶荚故曰未见椿上有荚者又有樗鸡故知古人命名日不言椿鸡而言樗鸡者以显有鸡者为樗无鸡者为椿

常棣之华

常棣许慎曰白棣树也如李而小如樱桃正白今官园种之又有赤棣树亦似白棣叶如刺榆叶而微圆子正赤如郁李而小五月始熟自闗西天水陇西多有之尔雅云常棣棣郭注今闗西有棣树子如樱桃可食郑注郁李也埤雅常棣如李而小子如樱桃正白华蕚上承下覆甚相亲尔采薇所谓彼尔维何维常之华是也唐棣之华反而后合诗以譬权则此华上承下覆甚相亲尔者常而已矣故曰常棣也栘从移棣从隶隶言华蕚相承辉荣相隶也隶仁也移义也兄弟尚亲亲亲仁也故常棣以燕兄弟传曰闻常棣之言为今也闻常棣之言为今则管蔡之所以失道者以不闻乎此而已故序曰闵管蔡之失道故作常棣焉左传曰周公吊二叔之不咸纠合宗族于成周而作诗曰常棣蓁子曰作人当如常棣灼然光程子曰今玉李也华蕚相承甚力

南山有枸【南山旧刻北山】

枸树山木其状如栌一名枸骨髙大如白杨所在山中皆有理白可为函板枝柯不直子着枝端大如指长数寸噉之甘美如饴八九月熟江南特美今官园种之谓之木蜜古语云枳枸来巢言其味甘故飞鸟慕而巢之本从南方来能令酒味薄若以为屋柱则一屋之酒皆薄

宋玉赋曰枳枸来巢谓枸木多枝而曲所以来巢也本草枳椇一名木蜜以木为屋屋中酒则味薄注云昔有南人修舍用此木悮有一片落在酒瓮中其酒化为水味唐本注云其树径尺木名白石叶如桑柘其子作房似瑚核在其端埤雅云椇木髙大似白杨子依房生着枝端大如指长数寸噉之甘味如饴今俗谓之枅栱古今注一名树蜜一名木饧实形卷曲核在实外一名白石白实木石木实尔雅翼古者人君燕食所加庶羞凡三十一物椇其一也又妇人之防椇榛枣栗荆楚之俗亦盐藏荷裹以为冬储今不以为重贱者食之而已明堂位四代之俎商以椇葢俎足横木为曲挠之形如椇枳之枝也今人谓之枅枸又谓之蜜曲录荀子枸木必待櫽括烝矫然后直广志云叶似蒲栁子十一月熟树干者益美或云果名一名白石李通志枳椇蜀人谓之枸诗缉云疏引宋玉赋枳椇来巢以证毛説然风赋字作枳句李善注云橘逾淮为枳句曲也句音沟非毛义也

北山有楰

楰楸属其树叶木理如楸山楸之异者今人谓之苦楸湿时脆燥时坚今永昌又谓防梓汉人谓之楰

尔雅云楰防梓郭云楸属也今江东有虎梓郑云苦楸也图经云防梓一名楰亦楸之属也诗小雅云北山有楰是也防李一名防梓或云即此也然防梓花实都不相类恐别一物而名同也曹氏云宫室之良材通志畧云防李曰牛李曰防梓曰椑曰山李曰楰曰苦楸即乌巢子也

爰有树檀

檀木皮正青滑泽与系迷相似又似驳马驳马梓楰其树皮青白驳荦遥视似马故谓之驳马故里语曰斫檀不谛得系迷系迷尚可得驳马系迷一名挈橀故齐人谚曰上山斫檀挈橀先殚下章云山有枹棣隰冇树檖皆山隰之木相配不宜谓兽

传曰檀彊韧之木论衡曰枫桐之树生而速长故其皮肌不能坚刚树檀以五月生叶后彼春荣之木其材强劲车以为轴淮南子十月檀檀隂木也尔雅云魄榽橀郭注魄大木细叶似檀今河东多有之齐人谚曰上山斫檀榽橀【音系醯】先殚郑注按此俗呼朴树其木如檀子大如梧桐子而黄

按朱注檀木已详尽矣陆疏特辨其似而非者耳今并载尔雅郭郑二家注以备隰有六驳叅考但挈橀尔雅作榽橀

其下维谷

谷幽州人谓之谷桑或曰楮桑荆扬交广谓之谷中州人谓之楮殷中宗时桑谷共生是也今江南人绩其皮以为布又以为纸谓之谷皮纸长数丈洁白光辉其里甚好其叶初生可以为茹

博雅云谷楮也稗雅谷恶木也而取名于谷者谷善也恶木谓之谷则甘草谓之大苦之类也本草曰楮一名谷陶氏云即今构木误矣先贤以为皮斑者是楮皮白者是谷有瓣者曰楮无瓣者曰构按此非一种物类相感志云其胶可以团丹砂语曰构胶为金石之漆是也列子曰宋人有为其君以玉为楮叶者三年而成乱之楮叶中不可别也遂以巧食宋国列子闻之曰使天地之生物三年而成一叶则物之有叶者寡矣故圣人恃道化而不恃知巧尔雅翼谷易生之物一説谷田久废则生谷其实正赤如杨梅而无核伊陟相太戊亳有祥桑谷共生于朝传曰俱生于朝七日而大拱伊陟戒以修德而木枯刘向以为桑丧也谷犹生也杀生之柄失而在下则是以桑谷为二物也而陆玑以为谷幽州人谓之谷桑或曰楮桑然则葢一物也广州记曰蛮夷取谷皮熟捶为掲里布铺以拟氊南山经曰招摇之山有木焉其状如谷而黑里其华四照其名曰迷谷佩之不迷本草图经云楮有二种一种皮有斑花文谓之斑谷今人用为冠一种皮无花但叶似葡萄作瓣而有子者为佳其实初夏生如弹丸青绿色至六七月渐深红色乃成熟八月九月采抱朴子云柠实赤者饵之一年老者还少通志云楮亦谓之谷其实入药其皮造纸济世之用也桑谷共生者即此

蔽芾其樗

山樗与下田樗略无异叶似差狭耳呉人以其叶为茗李氏曰樗者不材之木也庄子云吾有大树人谓之樗其大枝拥肿不中绳墨其小枝卷曲不中规矩按樗似栲似椿陆疏辨之甚明樗又有山樗下田樗稍别此章与采荼薪樗皆下田一种所谓不中绳墨规矩者也详见七月篇

无浸檴薪【旧刻获非】

檴今椰榆也其叶如榆其皮坚韧剥之长数尺可为絙索又可为甑带其材可为杯器

尔雅云檴落邢疏云檴一名落某氏曰可作杯圈皮韧绕物不解郭云可以为杯器素素谓朴也小雅大东云无浸檴薪郑笺云檴木名郑注云郭云可以为杯器据此则今柽杉

按郑渔仲通志略曰檴郭云可以为杯器素此赤柽也但柽是栁属檴是榆属恐非一类 又按大东篇檴字从禾与八月其获获字同故毛朱传及吕严诸家俱云刈也今尔雅陆疏俱释木名从木确与本章无渉

隰有杞桋

梀叶如柞皮厚而白其木理赤者为赤梀一名桋白者为梀其木皆坚韧今人以为车毂

尔雅云桋赤梀白者梀郭云树叶细而岐鋭皮理错戾好丛生山中中为车辋白梀叶圆而岐为大木邢云梀赤者名桋白者即名梀某氏曰其色虽异为名即同郑云桋赤梀白者梀俗呼斥木丛生可作籓篱大者任车辋【梀山厄反】江河间梀可作鞍

榛楛济济

同部

其它

慈湖诗传
慈湖诗传 (宋)杨简 慈湖诗传二十卷,宋杨简撰。简有慈湖易传,已着録。是书原本二十卷,焦竑国史经籍志及黄虞稷千顷堂书目尚载其名,而朱彝尊经义考注曰已佚。今海内藏书咸集秘府,而是书之目阙焉,则彝尊所说为可信。葢竑之所録,皆据史志所载,类多虚列;虞稷征刻书目,亦多未见原书,固不足尽据耳。今从永乐大典所载裒辑成编,仍勒为二十卷,又从慈湖遗书内补録自序一篇、总论四条,而以攻媿集所载楼钥与简论诗解书一通附于卷首。其它论辨若干条,各附本解之下,以资考证。至其总论列国雅颂之篇,永乐大典此卷适缺,无从采録。其公刘以下诗十六篇,则永乐大典不载其传,岂亦如吕祖谦之读诗记,独
待轩诗记
钦定四库全书 经部三 待轩诗记 诗类 提要 【臣】等谨案待轩诗记八卷明张次仲撰次仲有周易玩辞困学记已着録是书前载总论二篇其余国风以一国为一篇二雅周颂以一什为一篇鲁颂商颂亦各为一篇大抵用苏辙之例以小序首句为据而兼采诸家以防通之其于集传不似毛竒龄之字字讥弹以朱子为敌国亦不似孙承泽之字字阿附并以毛苌为罪人【案承泽诗经朱翼自序称王弼乱易罪深桀纣毛氏之罪亦不在王弼之下】故持论和平能消融门户之见虽师心揣度或不免臆防之私而大致援引详明词多有据在近代经解之中犹为典实卷末别有述遗一卷有録无书目下注嗣刻字葢欲为之而末成也今并削其目不复虚列焉乾隆四十六年十月恭校上 总纂官【
读诗略记
钦定四库全书 经部三 读诗畧记 诗类 提要 【臣】等谨案读诗畧记六卷明朱朝瑛撰朝瑛有读易畧记己着録是书朱彞尊经义考作二卷此本六册旧不分卷数核其篇页不止二卷疑原书本十二巻刋本误脱一十字写者病其繁琐并为六册也朝瑛论诗以小序首句为主其説谓亡诗六篇仅存首句则首句作于未亡之前其下作于既亡之后明矣所见与程大昌同而所辨较大昌尤明白足决千古之疑然其训释不甚与朱子立异自郑卫滛奔不从集以外其他説有乖互者多斟酌以折其中如论楚茨为刺幽王之诗则据荀子以为恰在鼓钟之后或幽王尚好古乐故贤士大夫称述旧徳拟雅南而奏之以感导王志论抑为刺厉王之诗则据第三章其在于今一语以为当为卫武公少时所
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