儒藏 · 诗经
陆氏诗疏广要
8.7 万字 · 约 4 小时 9 分钟 · 7 / 11
儒藏 · 诗经
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月鹰则为鸠五月鸠为鹰月令仲春鹰化为鸠其目犹如鹰许叔重曰鹰化为鸠喙正直不鸷搏也一説鸠盖一巢而九鸟者诗曰鸤鸠在桑其子七兮又曰□鷜布谷好鸣之鸟故谓之鸣鸠月令所谓鸣鸠拂羽者今布谷为然小宛之诗曰宛彼鸣鸠翰飞戾天今鸠四时有子鸽每月有子
按尔雅释鸟又云鴔戴鵀郭璞云今亦呼为戴胜李巡云戴胜一名鴔明乎戴胜非鸤鸠矣不知禽经何无分别邢昺辩之甚详但邢氏谓与鹊巢之鸠同而欧阳氏又谓别是一种岂更有所据耶至李氏以为鸲鹆严氏以为击正其谬甚矣
鸱鸮鸱鸮
鸱鸮似黄雀而小其喙尖如锥取茅莠为巢以麻紩之如刺袜然县着树枝或一房或二房幽州人谓之鸋鴂或曰巧妇或曰女匠闗东谓之工雀或谓之过羸闗西谓之桑飞或谓之袜雀或曰巧女
尔雅鸱鸮鸋鴂邢疏舍人曰防鸮一名鸋鴂郭云防类诗豳风云鸱鸮毛传云防鸮鸋鴂先儒皆以为今之巧妇郭注此云防又注方言云鸋鴂防鸮鸱属非此小雀明矣是与先儒意异也今尔雅以郭氏为宗且依郭氏埤雅先儒以为鸱鸮即今巧妇郭注尔雅独云防类则璞与先儒异意以诗与尔雅考之宜如璞义盖尔雅言防鸮鸋鴂继云狂茅防怪鸱枭防则防鸮宜亦防类贾谊所谓鸾凤伏窜防鸮翺翔是也诗曰鸱鸮鸱鸮既取我子无毁我室则其语似戒鸱鸮之词正如黄鸟之诗非鸱鸮自道也防贤云鸱鸮惜功爱子及室误矣其二章曰迨天之未阴雨彻彼桑土绸缪牖户迨天之未阴雨及其闲暇之譬也彻彼桑土绸缪牖户明其政刑之譬也孔子曰为此诗者其知道乎及其国家闲暇明其政刑孰敢侮之为是故也东莱吕氏曰鸋鴂防鸮之别名郭景纯陆农师所解皆得之方言云自闗而东谓桑飞曰鸋鴂此乃陆玑疏所谓巧妇似黄雀而小其名偶与鸱鸮之别名同与尔雅之所载实两物也毛郑误指以解诗欧阳氏虽知其失乃并与尔雅非之盖未攷郭景纯之注耳朱注云鸱鸮鸺鹠恶鸟攫鸟子而食者也蓝田吕氏曰恶声之鸷鸟也有鸮萃止翩彼飞鸮为枭为防盖枭之类也华谷严氏曰防鸮喜破鸟巢而食其子山阴陆氏曰防鸺一名只狐鸮服车之类尔雅又云鵅鵋防注今江东呼为鸺鹠为鵋欺亦谓之鸲鵅又云怪鸱注即防鸺也见广雅今江东通呼此属为怪鸟庄子云鸺鹠夜撮蚤察毫末昼出瞑目不见丘山言殊性也博物志云鸺鹠一名鵄鸺昼日无见夜则目至明人截爪甲弃露地此鸟夜至人家拾取爪视之则知吉凶辄便鸣其家有殃本草云钩鵅入城城空入宅宅空怪鸟也又有鸺鹠亦是其微小而黄夜能食人手爪知人吉凶纂文曰鸺鹠夜能食蚤虱蚤爪音相近俗人云拾人弃爪相吉凶妄説也淮南万毕术曰鵄鸺致鸟取鵄鸺折其大羽绊其两足以为媒张罗其傍则鸟聚矣欧阳氏云今鸮多攫鸟子而食名物疏云鸱鸮名鸋鴂巧妇亦名鸋鴂故先儒多误以防鸮为巧妇其实防鸮是鸮类耳卫风流离之子此土枭也陈风有鸮萃止此尔雅之枭防也竝非此防鸮朱传以为鸺鹠则又误鸺鹠尔雅谓之鵅鵋防又云怪鸱不得为防鸮也若巧妇乃周颂之桃虫耳据本草则鵋防鸺鹠又是二物及郑氏云鹪鹩生题肩与鸮亦无所出难以管见定其然否韩诗説云防鸮鸋鴂鸟名也防鸮所以爱养其子者适以病之爱怜养其子者谓坚固其窠巢病之者谓不知托于大树茂枝反敷之苇防风至防折有子则死有卵则破是其病也与荀子所説鸠同杨倞荀子注云鸠鹪鹩也是韩婴亦以防鸮为巧妇也按经云既取我子无毁我室虽云比拟之词其为恶鸟无疑矣严华谷云喜破鸟巢而食其子朱晦庵云攫鸟子而食极合风人之防陆元恪认为巧妇释文全非大凡説诗者鸟兽草木之名固应详覈亦必得顾母法方解人颐若夫流离之子显然借恶鸟以斥衞人朱子云流离漂散也谓之何哉
鹳鸣于垤
鹳鹳雀也似鸿而大长颈赤喙白身黑尾翅树上作巢大如车轮卵如三升杯望见人按其子令伏径舍去一名负釡一名黑凥一名背灶一名皁裙又泥其巢一傍为池含水满之取鱼置池中稍稍以食其雏若杀其子则一村致旱灾
禽经云鹳仰鸣则晴俯鸣则阴广雅云背灶皁帔鹳雀也韩诗章句曰鹳水鸟巢居知风穴处知雨天将雨而蚁出壅土鹳鸟见之长鸣而喜本草衍义云鹳头无丹项无乌带身如鹤者是兼不善唳但以喙相击而鸣多在楼殿上作窠杂俎云江淮谓羣鹳旋飞为鹳井鹳亦好羣飞陈藏器云人探巢取其子六十里旱能羣飞薄霄激云云散雨歇其巢中以泥为池含水满中养鱼及蛇以哺其子自然论云鹳影接而懐卵禽经云覆卵则鹳入水张注云鹳水鸟也伏卵时数入水冷则不取礜石周卵以助暖气故方术家以鹳巢中礜石为真物也埤雅云鹳形状略如鹤每遇巨石知其下有蛇即于石前如术士禹步其石阞然而转南方里人学其法者伺其养雏缘木以蔑絙缚其巢鹳必作法解之乃于木下铺沙印其足迹而仿学之又泥其巢一傍为池以石宿水今人谓之鹳石飞则将之取鱼置池中稍稍以饲其雏俗説鹊梁蔽形鹳石归酒又曰礜石温鹳石凉故能卵不毈水不臭腐也拾遗记曰鹳能聚水巢上故人多聚鹳鸟以攘却火灾尔雅翼云鹳生三子一为鹤鸠生三子一为鹗言万物之相变也易之中孚九二鸣鹤在阴上九翰音登于天説者以为鹳者别于鹤也震为鹤阳鸟也防为鹳阴鸟也鹤感于阳故知夜半鹳感于阴故知风雨鹳生鹤者巽极成震极阴生阳之谓也今人通呼鹳为鹳鹤
按诗攷异字云雚鸣于垤説文云小爵也想即尔雅所谓鹳鷒鶝鶔也郭图赞云鹳鷒之□一名羿应衔镝矢不着地逢缩手养由不睨此鸟捷劲异常与本章意义不合不知伯厚何据
鸿飞遵渚
鸿鹄羽毛光泽纯白似鹤而大长颈肉美如雁又有小鸿大小如凫色亦白今人直谓鸿也
易曰渐初六鸿渐于干六二鸿渐于磐九三鸿渐于陆六四鸿渐于木九五鸿渐于陵上九鸿渐于陆礼曰前有车骑则载飞鸿飞鸿则有行列故也载谓合剥皮毛举之竿首若所谓以鸿脰韬杠者禽经鸿仪鹭序张注鸿雁属大曰鸿小曰雁飞有行列也圣人皆以鸿鹭之羣拟官师也又云鸿雁爱力遇风迅举孔雀爱毛遇雨髙止子云鸿飞冥冥弋人何簒焉尸子云鸿鹄之鷇羽翼未合而有四海之心陈琳曰陆陷蘂犀水截轻鸿轻鸿鸿毛也传曰轻于鸿毛今人试刀剑令发浮转于水以刃断之观其铦钝水截轻鸿殆类是也博物志曰鸿毛为囊可以渡江不漏又云鸿鹄千嵗者皆胎产鸿雁大略相以中秋来賔一同也鸣如家鹅二同也进有渐飞有序三同也雁色苍而鸿色白一异也雁多羣而鸿寡侣二异也毛有粗细形有大小埤雅诗曰鸿飞遵渚公归无所于女信处鸿飞遵陆公归不复于女信宿盖鸿之为物也其进也有渐其飞有序又其羽可用为仪君子之道也故此以况周公易曰渐之进也公归东都则之进也然未至西都故为不复易曰其羽可用为仪吉不可乱也郑笺云鸿大鸟也不宜与凫鹥之属飞而循渚以喻周公今与凡人处东都之邑失其所也按鹄小鸟也射者设之以命中鸟小而飞疾故射难中是以中之为儁似非鸿或云鹄即是鹤意陆玑所见略同但云鸿肉美如雁似与雁非一物
翩翩者鵻
鵻其今小鸠也一名防鸠幽州人或谓之鷱梁宋之间谓之鵻州人亦然
尔雅云隹其鳺鴀邢疏云舍人曰鵻一名鳺鴀李巡曰今楚鸠也某氏引春秋云祝鸠氏司徒祝鸠即鵻其鳺鴀者故为司徒也郭云今防鸠诗曰翩翩者鵻又毛传云鵻夫不也一宿之鸟郑笺云一宿者一意于所宿之木又云鸟之谨慤者人皆爱之此是谨慤孝顺之鸟也郑注云亦曰祝鸠今所谓鹁鸠也谨愿之鸟其指之之辞鸟之短尾者皆谓之隹唯夫不专名焉故指隹为夫不也广雅云鷱鸠也鸠防鸠辟鷱□鸠鵴鸠也埤雅云鵻今鳻鸠一名荆鸠一名楚鸠一名防鸠一名乳鸠一名鵴鸠一名鸠一名防鸠方言曰鸠自闗而西秦汉之间谓之鵴鸠其大者谓之鳻鸠其小者谓之鸠或谓之防鸠或谓之防鸠梁宋之间谓之防鳸鸠性慈孝慤谨故聴声考详篇曰雀声惨毒鸠声慈念一曰祝鸠或曰鵻与鸤鸠皆壹鸟也故有尸祝之号尸鸠性壹而慈祝鸠性壹而孝故一名尸一名祝今鵻类赋尾皆促故其字从隹説文曰隹鸟之短尾总名也禽经曰拙者莫如鸠巧者莫如鹘尔雅翼云隹鸠孝鸟故少皥氏以为司徒一名祝鸠又名防鸠似斑鸠而臆无绣采又头有赘物之拙者不能为巢才架数枝往往破卵无巢不能居天将雨则逐其雌霁则呼而反之今人辨其声以为无屋住云防既孝鸟故养老之杖仿之汉仲秋之月县道皆按户比民年始七十者授之以玉杖杖长尺端以鸠鸟为饰王子年记少皥时事称帝子与皇娥泛于海上以桂枝为表结薰茅为旌刻玉为鸠置于表端则鸠杖之起亦逺矣琴操曰舜耕厯山思慕父母见鸠与母俱飞鸣相哺食感思作歌今之青防禽经曰防上无寻鹨上无常言二鸟之起不过寻丈嵗时记称四月有鸟如乌鸿先鸡而鸣声云加格加格民此鸟鸣则入田以为催人犂格也亦一引尔雅乌防即鵧鸠并摰虞槐赋春宿教农之鸠鸠与扈异又以为春扈曰鳻鶞主五土宜于水者也则误矣淮南亦云孟夏之日以熟谷禾鸪鸠长鸣为帝嵗盖亦谓此许叔重以为鸪鸠布谷未知孰是诗缉曰鵻鹁鸠也即郯子祝鸠氏司徒也鵻一鸟而十四名鵻也隹其也鹁鸠也祝鸠也鳺鴀也鵴鸠也鸠也鹍鸠也楚鸠也鳻鸠也荆鸠也防鸠也鵴鸠也防鸠也左传杜预注曰祝鸠孝故主于教民
按鸠甚多其名亦纷纷不一如防鸠□鸠防鳸青防鷱鸊鷱之不可枚举何严氏止云十四名耶但张揖云隹□也惑人甚矣若斑鸠据张华禽经注云班次序也凡哺子朝从上下从下上他鸟皆否其为鸤鸠无疑矣防人但能辨鸣鸠非班鸠不能辨班鸠是鸤鸠皆泥斑文之斑而不知班列之班也凡鸠皆好鸣故冯衍逐妇书云口如布谷罗氏遂混鸤鸠鸣鸠为一鸟与陆氏分疏之意甚相矛盾
脊令在原
脊令大如鷃雀长脚长尾尖喙背上青色腹下白颈下黑如连钱故杜阳人谓之连钱
禽经曰防鸰友悌张注雀属也尔雅曰防鸰雝渠毛诗曰水鸟也大雀髙尺尖尾长喙颈黑青色腹下正白飞则鸣行则揺又曰鹡鸰在原兄弟急难鹡鸰共母者飞鸣不相离诗人取以喻兄弟相友之道也博雅□鳽【音形】也埤雅云义训曰防鸰钱母其颈如钱文其鸣自呼或曰首尾相应飞且鸣者故谓之雝渠渠之言勤也物类相感志曰俗呼雪姑其色苍白似雪鸣则天当大雪极为验矣尔雅翼鹡鸰水鸟唐明皇时有鹡鸰数十集麟徳殿廷木翔栖浃日魏光乗作颂以为天子友悌之祥诗缉云脊令飞则鸣行则揺在原者是其行时也非在原不见其行故以在原言之脊令行而在原则揺其身首尾相应如兄弟急难相救也世以手足喻兄弟亦谓如左右手之相救一体同气天性自然至亲至切之喻也小宛取义在于飞则鸣故曰题彼脊令载飞载鸣此诗取义在于行则揺故曰鹡鸰在原程子以为脊令首尾相应是也郑氏以为水鸟宜在水中在原则失其常处故飞鸣以求其非也今雪姑非水中之鸟若失其常处而飞鸣以求其凡鸟皆然何独脊令哉
按诗攷作防鸰在原惟石经作脊令今江南洲渚间多有之其状小如雀轻俊可爱张茂先云髙尺恐误
鴥彼晨风
晨风一名鹯似鹞青黄色燕含钩喙向风揺翅乃因风飞急疾击鸠鸽燕雀食之
尔雅云晨风鹯邢疏云舍人曰晨风一名鹯挚鸟也郭云鹞属郑云似鹞而小禽经云曰鹯张注云晨风也向风揺翅其回迅疾状类鸡色青搏燕雀食之左传云若鹰鹯之逐鸟雀列子曰鹞之为鹯鹯之为布谷布谷久复为鹞也孟子所谓为丛敺爵者鹯禽经曰□好风□恶雨然则谓之晨风可知也已又曰鹯鹯之信不如雁周周之智不如鸿今鹯亦去来有时字从亶又可知矣
鹤鸣于九臯
鹤形状大如鹅长脚青黑髙三尺余赤顶赤目喙长四寸余多纯白亦有苍色苍色者人谓之赤颊常夜半鸣淮南子亦云鸡知将旦鹤知夜半其鸣髙亮闻八九里雌者声差下今吴人园囿中及士大夫家皆养之鸡鸣时亦鸣
浮丘伯相鹤经云鹤者阳鸟也而游于阴因金气依火精以自养金数九火数七故禀其纯阳也生二年子毛落而黑毛易三年顶赤为羽翮其七年小变而飞薄云汉复七年声应节而昼夜十二时鸣鸣则中律百六十年大变而不食生物故大毛落而茸毛生乃洁白如雪故泥水不能汚或即纯黑而缁尽成膏矣复百六十年变止而雌雄相视目睛不转则有孕千六百年形定饮而不食与鸾凤同羣胎化而产为仙人之骐骥矣夫声闻于天故顶赤食于水故喙长轩于前故后指短栖于陆故足髙而尾凋【一作周】翔于云故毛丰而肉疎且大喉以吐故修颈以纳新故天夀不可量所以体无青黄二色者土木之气内养故不表于外也是以行必依洲屿止不集林木盖羽族之清崇者也玉策纪曰千载之鹤随时而鸣能翔于霄汉其未千载者终不及于汉也其相曰瘦头朱顶则冲霄露眼黑睛则逺视隆鼻短喙【一作啄】则少瞑防【故解反又音谐】颊防【得宅反】耳则知时长颈竦身则能鸣鸿翅鸽膺则体轻凤翼雀尾则善飞龟背鼈腹则伏产轩前垂后则防舞髙胫麄节则足力洪髀纎指则好翘圣人在位则与凤皇翔于郊甸周易曰鸣鹤在阴其子和之禽经鹤以声交而孕张注雄鸣上风雌承下风则孕又云露翥则露张华注云露禽鹤也古今注鹤千载变苍又千载变黑所谓鹤也子野鼓琴鹤来舞露下则鹤鸣也鹤之驯养于家庭者饮露则飞去埤雅鹤性警至八月白露降流于草上防滴有声因即髙鸣相警移徙所宿处虑有变害也盖鹤体洁白举则髙至鸣则逺闻性又善警行必依洲屿止不集林木故诗易以为君子言行之象禽经曰鹤以怨望防以贪顾鸡以嗔睨鸭以怒瞠雀以猜瞿燕以狂防视也鸎以喜转乌以悲啼鸢以饥鸣鹤以洁唳枭以凶呌鸱以愁啸鸣也今鹤雌雄相随如道士步斗履其迹而孕内典曰鹤影生禽经曰鹤爱阴而恶阳雁爱阳而恶阴尔雅翼云鹤一起千里古谓之仙禽以其于物为夀淮南曰鹤夀千嵗以极其游繁露曰鹤知夜半鹤水鸟也夜半水位感其生气则喜而鸣所以夀者无死气于中也性好在阴故谓其羽为阴羽周书曰阴羽凫旌解者曰鹤凫羽为旌也禽经又曰鹤老则声下而不能髙近而不能尞书又言鹤体无青黄二色者木土之气内养故不表于外然本草云鹤有有黄有白有苍则鹤之老者百六十年则有纯白纯黑若黄鹤古人常言之又多言鹄鹄即是鹤音之转后人以鹄名颇着谓鹤之外别有所谓鹄故埤雅既释鹤又释鹄汉昭时黄鹄下建章宫太液池而歌则名黄鹤神异经鹤国有海鹄衞懿公好鹤齐王使献鹄于楚如蕙帐空兮夜鹤怨楚辞黄鹤一举及田饶説鲁哀公言黄鹄或为鹤或为鹄者甚多以此知鹤之外无别有所谓鹄也古以鹤为祥故立之华表説文桓亭邮表也一説汉法亭部四角建大木贯以方表名曰桓表又鹤之膝特隆故吴矛骹大者名鹤膝又作诗者以中字平为寉膝通卦验云立夏清风至而鹤鸣玉防记云千嵗之鹤随时而鸣能登木色纯白脑尽成骨其未千嵗者终不集于林也本草云穆天子传曰天子至巨搜二氏献白鹤之血以饮天子血主益气力
余游焦山遍访鹤铭杳不可得及过三诏洞之右遇一僧叩之笑指岩下顽石曰在江之涘久为雷神所击山中人但云霹石谁识鹤铭耶因与余猿臂而下幸是时水落石出得盘旋纵观乱石嵯峨字句分裂不可读张子厚所谓仅存百三十余言者今不能留其半矣然其笔法之妙华阳之名具在拟纪其事以析千古之疑而南村田叟先我心因附录鹤疏之后以备参考○鹤铭华阳真逸譔上皇山樵鹤夀不知其纪也壬辰嵗得于华亭甲午嵗化于朱方天其未遂吾翔廖廓耶奚夺之遽也廼裹以黄之币藏兹山之下仙家无隐我故立石旌事篆铭不朽词曰相此胎禽浮丘着经乃征前事我传尔铭余欲无言尔其藏灵雷门去鼓华表留形义惟彷佛事亦微防尔将何之解化惟宁后荡洪流前固重扄右割荆门厯下华亭奚集真侣尔作铭丹阳外仙尉江阴真宰右刻在镇江焦山下顽石上潮落方可模相传为晋王右军书惟宋黄睿东观余论云为陶隠居书良是其曰今审定文格字法殊陶景景自号华阳隠居今号真逸者岂其别号欤又其着真诰但云己夘嵗而不着年名其他书亦尔今此铭壬辰嵗甲午嵗亦不书年名此又可证云壬辰嵗梁天监十一年也甲午者十三年也按隠居天监七年东游海岳权驻防稽永嘉十一年乙未嵗始还茅山其弟子周子良仙去为之作传即十一年十三年正在华阳矣后又有题丹阳尉江阴宰数字当是效陶书故题于石侧也王逸少以晋惠帝大安二年癸亥嵗年五十九至穆帝升平五年辛酉嵗卒则成帝咸和九年甲午嵗逸少方年二十三至永和七年辛亥嵗年三十八始去防稽闲居不应二十三嵗已自称真逸也又未官于朝及闲居时不在华阳以是考之决非王右军书也审矣欧阳文忠公以为不王右军法而类顔鲁公又疑是顾况云道号同又疑王瓒皆非睿字长孺号云林子邵武人又董逌书跋第六卷载南阳张举子厚所记云鹤铭今存于焦山凡文章句读之可识及防画之仅存者百三十余言而所亡失几五十字计其完书盖九行行之全者二十五字而首尾不预焉熙宁三年春余索其逸遗于焦山之阴偶得十二字于乱石间石甚迫隘偃卧其下然后可读故昔人未之见而世不传其后又有丹阳外仙江阴真宰八字与华阳真逸上皇山樵为似是真侣之号今取其可考者次序之如此又董君自书其后云文忠集古录谓得六百字今以石校之为行凡十八为字二十五安得字至六百疑书之误也余于崖上又得唐人诗诗在贞观中已列铭后则铭之刻非顾况时可知集古录岂又并诗系之耶君字彦逺号广川东平人又国朝郑枃衍极第二卷论鹤铭而刘有定释云润州图经以为王羲之书或曰华阳真逸顾况号也蔡君谟曰鹤文非逸少字东汉末多善书惟隷最盛至于晋魏之分南北差异钟王楷法为世所尚元魏间尽习隷法自隋平陈中国多以楷隷相参鹤文有隷笔当是隋代书曹士冕曰焦山鹤铭笔法之妙为书家冠冕前辈慕其字而不知其人最后云林子以为华阳隠居为陶景及以句曲所刻隠居朱阳馆帖参挍然后众疑释然其鉴赏可谓精矣以余考之一本山樵下有书字真宰下有立石二字一本我传尔铭作出于上真尔其藏灵作纪尔嵗辰张举本作丹阳外仙邵亢本作丹阳仙尉又有作丹阳外仙尉者且中间词句亦多先后不同尚俟拏舟过杨子手自模印以稽其得失之一二可也
宛彼鸣鸠
鹘鸠一名斑鸠似鹁鸠而大鹁鸠色无绣项阴则屏逐其匹晴则呼之语曰天将雨鸠逐妇是也斑鸠项有绣文斑然今云南鸟大如鸠而黄啼鸣相呼不同集谓金鸟或云黄当为鸠声转故名移也又云鸣鸠一名爽又云是鹯
尔雅云鶌鸠鹘鸼邢疏云春秋左传云鹘鸠氏司事也杜注云鹘鸠鹘鸼也春来秋去故为司事即此鶌鸠也舍人曰鶌鸠一名鹘鸼今之斑鸠孙炎曰鹘鸠一名鸣鸠月令云鸣鸠拂其羽郭云似山鹊而小短尾青黑色多声今江东亦呼为鹘鸼按旧説及广雅皆云斑鸠非也郑注云鹘鸼音骨嘲今谓之鸜鹆广雅谓为斑鸠误矣斑鸠鹁鸠也孔疏云毛传鸣鸠鹘雕陆徳明曰鹘音骨雕涉交反字林作鸼云骨鸼小种鸠也博雅云鹘鸼□鸠也本草鹘嘲其鸟南北总有似鹊尾短黄色在深林间飞翔不逺北人名鸜□尔雅云鸤鸠似鹊鹘鸼似鹊尾短多声东京赋云鹘嘲春鸣或呼为骨雕周书时训云谷雨又五日鸣鸠拂其羽鸣鸠不拂其羽国不治兵埤雅云鸣鸠一名鸴鸠庄子所谓蜩与鸴鸠笑之者是也盖此似山鹊而小释鸟曰鸴山鹊也故此一名鸴鸠又其短尾青黑色多声故此一名鸣鸠也许慎云鸣鸠奋迅其羽直刺上飞数千丈入云中又鹘鸠性食桑葚然过则醉而伤其性故诗云于嗟鸠兮无食桑葚陆玑云鹘鸠一名斑鸠盖斑鸠似鹁鸠而大鹁鸠色无绣项阴则屏逐其匹晴则呼之语曰天将雨鸠逐妇者是也斑鸠项有绣文斑然故曰斑鸠则与此鹘鸠全异玑之言非今此鸟喜朝鸣故一曰鹘嘲也凡鸟朝鸣曰嘲夜鸣曰防禽经曰林鸟以朝嘲水鸟以夜防今林栖多朝鸣水宿多夜呌尔雅翼云鶌鸠春来冬去备四时之事故少皥以为司事之官诗缉曰鸣鸠鹘雕也即氓诗食葚之鸠郯子所谓鹘鸠氏司事庄子所谓鸴鸠也
按陆疏今云南以下文义支离不相属而尔雅禽经诸书从未有名爽者若云是鹯则向风揺翅搏逐鸟雀絶非鸠益明矣又按鸠拙而安鸜鹆剔舌而语师旷辨之甚明而村童牧防皆能识之何郑氏李氏认为鸜鹆耶
交交桑扈
桑扈青雀也好窃人脯肉脂及筩中膏故曰窃脂尔雅桑鳸窃脂邢疏桑鳸一名窃脂郭注云俗谓之青雀觜曲食肉好盗脂膏因名云郑诗笺云窃脂肉食陆玑诸儒説窃脂皆谓盗脂膏即如下云窃窃黄者岂复盗窃黄乎按下篇释兽云虎窃毛谓之虦猫魋如小熊窃毛而黄窃毛皆谓浅毛窃即古之浅字但此鸟其色不纯窃浅黑也窃蓝浅青也窃黄浅黄也窃丹浅赤也四色皆具则窃脂为浅白也而诸儒必谓盗窃脂膏者以此经下别云桑鳸与窃窃黄等竝列则为浅白者也春秋九鳸是也此是别一种青雀好窃脂肉目验而然诗小雅交交桑扈是也且郑郭璞陆玑皆当世名儒无容不知窃为浅义脂为白色而待后人駮正也后人不达此防妄説异端非也郑注云按此鸟今谓之蜡觜性甚慧可教色微緑其觜似蜡言浅有脂色此所谓其觜之色也尔雅又云老鳸鴳春鳸鳻鶞夏鳸窃秋鳸窃蓝冬鳸窃黄桑鳸窃脂棘鳸窃丹行鳸唶唶宵鳸啧啧郭注云老鳸今鴳雀诸鳸皆因其毛色音声以为名邢疏李巡云诸鳸别春夏秋冬四时之名唶唶啧啧鸟声也按昭十七年左传云九鳸为九农正以此八鳸并上老鳸鴳为九贾逵注云春鳸鳻鶞相五土之宜趣民耕种者也夏鳸窃趣民耘苖者也秋鳸窃蓝趣民收敛者也冬鳸窃黄趣民盖藏者也棘鳸窃丹为果驱鸟者也行鳸唶唶昼为民驱鸟者也宵鳸啧啧夜为农驱兽者也桑鳸窃脂为蚕驱雀者也老鳸鴳鴳趣民收麦令不得晏起者也舍人樊光注尔雅其言亦与贾同其意皆谓以鳸为官还令依此诸鳸而动作也然则趣民耕耘及收敛盖藏其事可得召民使聚而总号令之其为果驱鸟为蚕驱雀岂得多置官方使之就果树入蚕室为民驱之哉又昼驱鸟夜驱兽不可竟日通宵常在田野溥天之下何以可周且其言不经难可据信也故郭氏及杜预皆不从也埤雅淮南子曰马不食脂桑鳸不啄粟非廉也桑扈盖一名而二种释鸟云桑扈窃脂鳭鹩剖苇此桑扈之一种也盖对剖苇者言之则窃脂者所谓青质嘴曲食肉好盗脂膏以其性言也对窃丹者言之则窃脂者所谓素质其翅与领皆莺然而有文章以其色言也左传曰九扈为九农正贾逵樊光云云説者非之以为入林为果驱鸟入室为驱雀昼驱鸟夜驱兽穷日通宵常在田野非先王所以建官之意则亦以误矣盖九鳸农桑鸟故先王名官以主农桑之事取其意云耳非谓依此诸扈使之动作也窃脂言浅白固其理也且尔雅主诗言之而小雅桑扈所取者有两窃脂故尔雅亦两解也犹之无羊云九十其犉良耜云杀时犉牡尔雅有黑唇犉又有牛七尺为犉是也诗纪欧阳氏曰彼桑扈食肉之鸟今无肉以食则相与羣飞杂乱循场而争粟有如国人失其常业而至于穷寡乃相与争讼而入于岸狱丘氏曰桑扈肉食者今循人之谷场而食粟喻肉食之贪也
同部