双桥随笔

文宗春秋

明邹文庄公守益久从王阳明先生逰又与罗文恭洪先唐荆川顺之相资切尝语学者曰目分黑白口辨甘苦鼻别香臭今之人有异三代乎是非在人犹黑白甘苦诬人无是非之心诬其心者也夫孩提而知爱敬入井而知恻隠嘑蹴而知羞恶岂待教而后能哉心之灵明知是知非若黑白甘苦井然不爽自慊自欺在己而已其持论如此亦切实易晓一时推重其学不虚也然性本相近习乃相远生知以下不得不从学知困知以复其初若但言良知而置工夫于不问则未免为人所訾议耳

昔王延事母甚孝夏则扇枕冬则温布母尝盛冬思生鱼延求而不获扣氷而哭忽有一鱼跃出氷上取以进母史臣曰王延扣氷而召鳞扇枕而驱暑虽黄香孟宗抑何伦辈云云扣氷事人但知为王祥而不知王延亦有之

九经徐公为句容令多惠政积九岁始迁工部营缮司主事将治行而民强留之争延请过舍治觞炙儿稚挽衣而泣曰公毋去我既不可留其长者曰公幸恵训我使我奉之如奉公九经亦挥泪曰无以训尔曹惟勤与俭及忍耳勤则不废俭则不侈忍则不争保身与家之道也生平不嗜食肉惟噉菜佐脱粟尝图菜于堂曰古不云乎民不可有此色官不可无此味至是父老刻公所画菜而书俭勤忍于上曰徐公三字经也家有像而戸戸尸之朝夕必祝焉此三字人人宜读而当兹变乱之际尤须加意以示后人

唐宣宗时有奴告其主马曙蓄兵器有异谋者御史台命吏发曙私第得犀甲不虚坐贬卲州刺史谏官上论以奴诉郎主在法必治帝命杖杀曙奴一时无不称快三原王端毅公老而好学在留都公出有狂生遮道呼万岁公归以语客客曰宋张忠定公在蜀军士忽聚马首大呼万岁张公应之甚善公曰止勿言即退私阁谢賔客弗通精思数防次日以语客客不答公更问乃曰张公徐下马北面叩头亦呼万岁者三公喟然曰吾辈安能及古人彼仓卒应变而有余吾终日思之而不得也李杲堂曰观于张忠定公可以知应变之才观于王端毅公可以知读史之法

三山林西仲云文公家礼初丧用人代哭三日不絶声夫哭本于哀岂可以他人代吾不知代者安有此副急泪也礼流于伪乃施之父子之间耶王阳明居丧常有客至不哭客去或哭者甚得哀礼真良知之学也吾乡居丧之俗客至则男子哭于外妇人哭于内客去则止至于僧道诵经判斛铙鼓喧嚣之时忽然大声曰哭则男妇皆噭然而哭忽然大声曰不要哭则男妇皆寂然而止尤为可笑晋人曰哀至则哭何常之有余又以此言为得哀痛之情理彼用人代哭者固非即客至不哭者亦未为得也

元陈樵父患风岁久为风痰所侵气弱不能吐樵截竹为筒时吸而出之事见宋景濂文集明李西涯为其叔父墓志云吾祖母陈宜人苦痰壅叔父与吾父截苇筒吸之二事皆人子爱亲忧亲之念逼迫而出此乃实情实理实事且有实效何必许愿祈神史巫纷若至于违道伤生以为孝乎

明有超越前事五事尊孔子以先师而祀以天子之礼乐一也优外戚以厚禄而处以安闲之职衔二也政本有规无母后専政之失三也兵权有统鲜悍将拒命之患四也金鱼悬挂于歌楼象简遗忘于妓寝岂非前代之乎禁官妓而严官箴敦尚风化五也

程明道云中有主则实实则患不能入伊川云心有主则虚虚则邪不能入严平子云二説皆妙主人在内外客不入故谓实外客不入主人自在故谓虚

杨山天资懿旷济以学问充养有道徳器早成积于中者纯粹而闳深见于外者简易而平淡闲居和乐色笑可亲临事裁处不动声色与之逰者羣居终日防然不语饮人以和而鄙恶之态自不形也惟本孟子性善之説发明中庸大学之道有欲知方者为指其攸趣无所隠也当时公卿大夫之贤者莫不尊信之吕氏本中曰山天资仁厚寛能容物又不见其涯涘不为崖岸絶俗之行以求世俗名誉与人交始终如一性至孝防丧父母哀毁如成人事继母尤谨

后唐明宗长兴三年令国子监较定五经雕板印卖之其议出于冯道为刻书之始使后世学者得书之易长乐老人之功亦堪不朽

三代以来皇后之有贤徳者唐长孙氏为最后仁孝俭素好读书常与太宗从容商畧古事因而献替裨益多抚字庶孽逾于所生嫔妃以下无不爱戴训诸子常以谦俭为先太子乳母以东宫器用少请奏益之后不许曰太子患徳不立名不何患无器用耶后得疾太子请奏赦罪人度人入道后曰死生有命非智力所移赦者国之大事不可数下道释异端之教蠧国病民皆上素所不为奈何以吾一妇人使上为所不为乎及疾笃与太宗决时房龄以谴归第后曰龄事陛下久小心慎宻茍无大故不可弃也妾之本宗因缘葭莩以致禄位既非徳举易致颠危欲保全之慎勿处之权要妾生无益于人愿勿以丘垅劳费天下但依山为坟器用瓦可也更欲陛下亲君子远小人纳忠谏屏谗慝省作役止逰猎则妾死不恨矣尝采自古妇人得失事为女则三十卷又尝著论讥汉明徳马后不能抑退亲戚之权徒戒其车如流水马如龙是开其祸败之源而禁其末流也至是宫人以书奏之太宗览之悲恸以示近臣曰后此书足以垂范百世朕非不知天命而为无益之悲但入宫不复闻规諌之言失一良佐不能忘懐耳乃召龄使复其位其贤徳节节如此又非宋髙曹向孟诸皇后之所能及

唐徳宗有二事超出古今处其一葬代宗时将发引帝见輼辌车不当驰道问其故有司对曰陛下本命在午不敢冲也帝哭曰安有枉灵驾而谋身利乎命改辕直午而行肃宗代宗皆喜隂阳神事无大小必谋之卜祝故王璵黎干以左道得进帝雅不之信山陵但取七月之期事集而发不复择日其二先是公主下嫁者舅姑拜之妇不答帝命礼官定公主拜见舅姑之礼舅姑坐受于中堂诸父兄姊立受于东序如家人礼自太宗朝下嫁公主已异前代嫁主之法然其意久而复失徳宗始定其制又非他代所能及

后世史臣有不愧董狐齐太史者唐著作郎吴兢撰则天实録言宋璟激张説使证魏元忠事后説修史见之谬曰刘五殊不相借兢起对曰此兢所为史草具在不可使明公枉怨死者同僚皆失色其后説隂祈改数字兢曰若徇公请则此史不为直笔何以取信于后世其正直不挠如此

四友斋丛説云朱象司成説有一顺门上内臣尝语余曰我辈在顺门上久见时事几变矣昔日张先生入朝我们多要打个躬盖言罗峯也后至夏先生我们只平着眼儿看哩今严先生与我们拱拱手方始进去盖屡变屡下矣王元美之賛罗峯云公相而中涓之势绌至于今垂五十年士大夫得伸其志于朝而黔首得安寝于里者谁之力也由是观之罗峯相业即此一端谁堪与并至于殁未几居第侵风雨力不能饬而孙多假贷于人以食不更难哉不更难哉

牛不讶其弟之射车牛刘寛不怒其婢之汚朝衣暨夏元吉入朝不责馆人之烧其袜并存者弃之而行揆之情理亦当如是唯张庄懿以少年为御史巡按山东行香日为酒标掣落其帽而不计人以为难然亦事同虚舟飘瓦不足为异又其为吏部尚书时散衙后回寓路遇一醉汉其人素酗酒无赖旁一人戱之曰汝若夺得此官藤棍方见手叚此人遽前夺去其一公亦不问也及其人酒醒问其妻曰昨日醉归有甚事故妻曰汝但带一藤棍回取视之惊曰此文官棍子也访之乃张尚书明日清晨头顶此棍跪长安街上少顷公至前呵止持一棍而来此人乃叩头请死公声色自若但命人取其棍不问而去此则真度量耳

唐桞氏自公绰以来世以孝弟礼法为士大夫所宗玭常戒其子曰凡门第髙可畏不可恃也立身行己一事有失则得罪重于他人无以见先人于地下此其所以可畏也门髙则骄心易生族盛则为人所疾懿行实才人未之信小有疵纇众皆指之此其所以不可恃也故膏粱子弟学宜加勤行宜加检仅得比众人耳古今家诫深切着明莫逾于此

唐宋间皆有官妓仕宦者被其牵制往往害政虽大人君子亦多惑之至元尤甚唯明太祖始革去之官吏宿娼罪亚杀人一等虽赦终身弗叙

王阳明先生客座私祝云但愿温恭直谅之友来此讲学论道示以孝友谦和之行徳业相劝过失相规以教训我子弟使毋防于非僻不愿狂躁惰慢之徒来此博奕饮酒长傲饰非导以骄奢滛荡之事诱以贪财黩货之谋冥顽无耻煽惑鼔动以益我子弟之不肖呜乎由前之説是谓良士由后之説是为凶人我子弟茍远良士而近凶人是谓逆子戒之戒之

吕文穆父图与其母不相能并文穆逐出之羇旅于外衣食殆不给龙门山利涉院僧识其为贵人延致寺中为凿山岩为龛以居文穆处其间九年乃出从秋试一举为廷试第一已而防其母以见图虽许纳之终不与相见乃同堂异室而居焉后人编剧以王播木兰寺事及诗移以状公村夫俗子遂相传以为实而士人目中之无书者亦然殊为可笑

宋儒家教甚严昔文中子曰诸葛亮无死礼乐其有兴乎邵伯温遂论武侯未必能兴礼乐康节先生见之大怒曰使子齐武侯之肩犹不可议武侯况仅跂其踵乎以武侯之贤安知其不能兴礼乐也伯温由是终身不敢方人

唐宗好神尝不豫遣中使与女巫乘驿分祷所过烦扰黄州有巫盛年美色从无赖少年数十为蠧尤甚刺史左震悉收斩之籍其赃数十万具以状闻请以其贜代贫民租遣中使还京帝无以罪也

宋庆厯中开寳寺塔灾得旧瘗舍利迎入内庭送本寺令士庶瞻仰传言在内庭时颇有光怪将复建塔余靖言彼一塔不能自卫何福及民凡水草皆有光水晶及珠之圆者夜亦有光昔梁武造长干塔舍利常有光台城之败何能致福乞不营造仁宗从之

宋英宗治平元年燕国惠和公主下降王宗约英宗欲正其礼尚未遑也及神宗践阼乃诏公主出降皆行见舅姑礼是时宗约父克成为开封府判官前一日中使促就第受主见行盥馈礼成大合乐天下荣之

唐宣宗爱女万夀公主适郑颢旧例以银装车上曰吾欲以俭约化天下当自亲者始令依外命妇以铜装车仍诏公主执妇礼皆如臣庶之法戒以毋得卑夫族预时事颢弟顗常得危疾帝遣使视之还问公主何在曰在慈恩寺观戱帝怒叹曰我怪士大夫家不欲与我家为婚良有以也亟召公主责之曰岂有小郎病不往省视乃观戱乎由是贵戚皆守礼法如衣冠之族

双桥随笔卷三

钦定四库全书

双桥随笔卷四

鳯县知县周召撰

俗忌正五九三月不可赴任王勉夫曰张敞为山阳太守奏曰臣以地节三年五月视事其言如此则知前汉之俗未尝忌五月也然敞在山阳其责甚难卒以无事其后徴为胶东相亦不闻有凶横之说又汉朔方太守碑云延嘉四年九月乙酉诏书迁衙令五年正月到官乃知拘忌之说起于两汉之后又独孤及集有为舒州到任表曰九月到州讫乃知唐人亦有不忌九月者因考诸州唐人题名见不避正五九处亦多云云大凡拘忌时日者多不甚明理之人耳吾辈以身任事吉凶祸福原不可必亦尽其在我以听于命可矣休与咎岂时日所能致乎余尝坚执此说而一时多窃笑者观王公此论似有同心不独余之执抝也

盗亦有道明正徳间大盗赵鐩乱河南行剽至钧州以尚书马文升家在舍弗攻破泌阳前大学士焦芳已逃匿毁其家发芳箧取其衣冠缚苇若人者而屠裂之曰恨不为天下杀此贼今之盗但知剽掠耳谁能力辨贤奸痛快人心若此

明杨文襄号为智嚢其学博才雄善调停应变济务晓畅边事羽檄旁午一夕十疏口占指授悉中机宜亦由其用心勤敏故也其在灵州每谕诸将曰无事常如有事时隄防有事常如无事时安静惟其能隄防故能安静耳今人当有事时尚然泄泄况于无事乎而欲其不至张皇失措于事故纷纭之际何可得矣

西门豹性急佩韦以自缓董安于性缓佩以自急人生气质不能无偏要在陶镕变化之耳乃余又谓两者交病而与其缓也寜急所以云急非躁卞卤莽一往用壮之谓也惟以需者事之贼贵于克赴事机勿失其防而已而利用推行之力则当预养于平时以待事之变自古迄今寜有因循委靡之人而可以有为者哉盖余性病于急而儿辈则又缓余老矣尚思自治少壮之人何可以勿药故不禁为之饶舌耳

五祀门行户灶中霤亦古人报功之意眉公羣碎录以为灶神姓张名禅字子郭又名隗郑则以灶神为老妇皆无此理又以为己丑日夘时上天白人罪过此日祭之得福若然则灶神者可以口腹之奉使之掩恶以为善其欺上帝也甚矣故孔子曰获罪于天无所祷也是当时不善之人多有欲借行媚以祈免者故明天道以儆之耳又云灶神名吉利夫人姓王名搏头又云五行书云五月辰日猪头祭灶治生万倍此又好事者造为此言以歆动奉神邀福之辈似非眉公语也

酉阳杂俎灶神名隗状如美女又姓张名禅字子郭夫人字卿忌有六女皆名察治常以月晦上天白人罪状天帝督使下为地精己丑日出夘时上天禺中下行署此日祭得福其属神有天帝娇孙天帝大夫天帝长兄等语荒唐尤甚

偶畜二鵞一雌一雄离鷇未久然出入相傍饮唼以时甚驯也一夕雌者为野貍所囓而毙其雄哀鸣不食虽抱置之水草间或以饭实其嗉吐弗纳而鸣如故盖三日矣余怜之防欲堕泪嗟乎一禽耳而痛其偶若是彼称为人类而无其情与性者不亦可愧也哉

制台李公之见客也以散衙为期侍卫皆撤旁无一人惟捧茶者遥伺阶下从容顾问谈笑蔼然虽军务旁午后砖影已昃略无倦容见者如坐春风中也昔胡梅林督兵两浙极事威严介胄之士膝语蛇行不敢举头公拥满汉兵外挫强敌军威振赫尤过于胡而麾盖所临被难之民拥道而控公驻马谛听絶无呵殿声使人辟易盖衢人身罹剥肤之惨非公呕心区画生死而肉骨焉孑遗之羣宁有噍类公躯干魁梧修髯玉立宏慈端伟之度溢于眉宇间望而知为东南福曜云

二十九日未时风雨大作一乡民之寓彭溪者与其兄暨侄锄麦于野奔避大树下雷火追击之死焉自肩及胯以下凡四创皆凿痕而肤尽黒询之里人则一农夫耳无他罪恶也余于是愕然讶愀然悲而又为之太息也曰嗟乎当今之人有易死者十焉死于冦死于兵死于饥与冻惫与病死于旱与涝赋与役而兹又死于雷乎或曰夫夫也必有其隠慝者也不然则生前之不善受报于今日者也又不然则其命与数所犯而适罹其灾者也余皆以为不然闻之赏罚之权人所司而祸福之理天为政天道福善而祸滛所以助人赏罚之所不能及而雷霆者固天授之以斧钺而示其威以警人世者也上天之倚任既甚重而下民之性命非可轻则其诛恶也应以魁行有期而不至于误必无索瘢于菜佣有罪而故延其罚及以命与数杀人之事今之死者以为其罪未彰欤则非穷凶极恶之人可知也以为前世之愆欤则漏网于当日者何故且人又无再生之理也若夫数与命皆天也吾又未闻天之杀人不以罪而听其死于命与数也昔人之志于除恶也曰豺狼当道安问狐狸今之探丸斩木防张蜮射者岂仅豺狼而已哉吾愿天威震怒日取大憝巨恶而击之以儆夫世之敢为不善者庶防无告之众得以全其生嗟乎余之不知自量而妄于持论者徒以悯人耳岂敢辄议天哉余疑乡民之为雷所击久而不知其故也一日偶与众谈及而其兄适至焉遂聚而问之其人汪然出涕曰甚矣吾弟之堪怜也惟去嵗之某日因以失物忤吾母吾母呼天而誓且拜焉吾弟亦呼而拜焉其犯天刑者或以是不意已逾数月而仍受其罚也余曰噫有是哉余固知夫天道之无误也盖五刑之属三千而罪莫大于不孝稽之史雷之所殛无非若人者余固知夫天道之无误也虽然不孝之罪诚大矣不可赦矣然而家法可治也官法可治也国法可治也今有人焉视理法为弁髦父母妻子不顾也弄兵于萑苻之内杀人如麻而眼不少眨焉此岂不足以千天怒乎胡为至今不杀也今之遗黎苦极矣尫然者仅支皮骨耳而以城社为虿尾持牒撼人门而朘其膏与血者胡不稍惩之而听其昻眉怒目于道也余是以终不能无望于天也盖不善之人可以欺人而不可以欺天天威之所加虽挟权与术者不能遁殛其尤而与之类者无不惧但须一撃之力耳天心如厌乱乎此用重典时也请除乱臣贼子不赦外更为涂毒生灵之辈铸刑书焉

明嘉靖间御史杨公爵给事周公怡工部员外刘公魁皆以言事下锦衣卫刘公年已五十有六矣当封嚢时取俸金三两与家人治后事比廷杖入狱日与杨周二公诵书讲学诸校傍闻其语啧啧感动己因神降于箕乞宥三谏臣得防释放为民是时世庙方从道教箕神之请其所深信岂非一时左右三公者假为神语以动九重之听欤此与韩厥复赵后事同

杨升庵云广文选中山王文木赋乃以文为中山王名而题作木赋宋王微咏赋乃误王为玉而题云微咏赋下书宋玉之名不知王微乃南宋人史具有姓名阮步兵碑乃东平太守嵇叔良而妄作叔夜不知叔夜之死先于阮也凡前人之著述如此类者甚多宜加考正不应草草看过

王守溪震泽长语云阅载籍有得则録之观物理有得则録之有关治体则録之有禆闻见则録之

明顾东江丁艰回日钱鹤滩以修撰去官家居一日来作享不同诸士大夫惟约旧朋友四五人其一人姓张以染作为业学虽不逮诸公然好贤常馆谷诸公者人持银一钱买三牲祭物其猪首一枚不能掩豆鵞一鱼一及香楮等物而已祭文亦自鹤滩来东江家以片纸起草取纸书之者祭毕鹤滩坐待令主人持福物来共食东江出语云不得陪诸公坐遂进去诸人食毕而散前辈举动真率如此真可师也

明陈公良谟云余承太宰鱼石唐翁所知赴闽臬任过兰溪特进谒焉临别翁曰吾欲造君舟一拜奈有足疡不能步行当遣儿子汝楫代之来予曰小子何敢劳翁但翁官居八座年过七旬天下大老也孔子尝从大夫之后不可徒行翁学孔子者而顾欲过之耶翁曰固然苐吾枫山先生归只是步行未尝乗轿及侄朴庵公竹涧潘公俱守此礼吾其敢违吁浙有枫山犹鲁有泰岱遗矩岿然而诸公皆能率履弗越如此视近时少年才登一第还乡遂乗轩拥盖过闾里者果何如耶噫陈公之所不满者犹少年登第人耳至今日则赀郎满道气焰薰蒸有过于金汤镀了之人者使枫山诸先生见之能无掩口

淮南潘子素纯作辊卦平江蔡宗鲁卫作吝卦扶风马文璧琬作谝卦睦州邵同桂子作忍黙恕退四卦四明屠豳作伧谑谗谄四卦皆得风刺之防而邵以保身慎言推心知止为戒于以防世也尤正至于词之劲而文戏而不谑则辊卦为最令人解颐邵之韩信胯下张公九世等语未免俚浅之极不堪咀嚼矣

明平江侯陈公豫镇守临清日馆舎作诗有檐前络纬啼之句侯谓草虫不可言啼遂踈之不知络纬啼李太白已道之矣客终无以自明二人盖未尝读李诗故也成化间有吏间言时事礼科给事中忌之以激厉风俗之厉不从力叅送法司问罪不知厉本古字汉书尝云风厉勉厉皆不从力此吏亦不能自明二人盖未尝读汉书故也兵部给事中阅兵部题本以使不从女呼吏笞之翌旦有不平者令受笞吏执韵书以进乃赧顔慰遣之此盖识俗字不识古字故也

张子韶年十四逰郡庠闭阁终日寒折胶暑铄金不越户限比舎生穴隙窥之则敛膝危坐对寘大编若与神明伍乃相惊服而尊师之晚年谪居谈经自乐手不停披嵗久庭砖足迹依然乃题其柱曰予生平嗜书老来目病执卷就明于此者十四年矣倚立积久双趺隠然可一笑也

廉希宪布噜哈雅子也世祖为皇弟时希宪年十九得入侍一日读孟子以性善义利仁暴之防对世祖嘉之目曰廉孟子取鄂州时命希宪入籍府库希宪引儒生百余拜伏军门言王师渡江凡军中俘获士人宜官购遣还以广异恩世祖嘉纳之还者五百余人时方尊礼国师命希宪受戒对曰臣受孔子戒矣帝曰孔子亦有戒乎对曰为臣当忠为子当孝孔子之戒也此公临机制变胆略俱优所録三事皆于名教有关而为臣为子之言义简而尽尤足令士大夫喜尊二氏者对之顔赤世祖称为真男子不虚也

左虽好语怪然其云妖由人兴也此语极妙凡妖之见于梦或声影恍惚之间皆由心之所慕与畏与疑而后生而实未尝有所谓妖也妇女儿童村市中人之所见不能认理无端自惑转相说渐以为真而妖之言语状貌于是乎无所不至矣昔石普好杀人以为娱未尝暂悔也醉中一奴使其指使投之于河指使哀而纵之既醒而悔指使畏其暴不敢以实告居久之普病见奴为祟自以必死指使呼奴示之祟不复出普亦愈此妖从疑畏而生者也田蚡司马景王姚苌沈约刘悟赵普仇鸾之事亦然然数人所为应致九原茹恨使之为祟之理又不可谓之尽无尚令奸邪险谲之人不知畏人而畏

眉公先生书孙樵书何易于事曰古来如何君贤令者不少矣无樵等记述防与草木同腐即如白乐天秦中吟十诗其立碑篇云我闻望江县面令抚嫠在官有仁义名不闻京师身殁欲归葬百姓遮路岐攀辕不得去留葬此江湄至今道其名男女涕皆垂无人立碑碣惟有邑人知每一读之为怃然叹者良久盖从古及今何易于麺令常有而孙樵白乐天不常有易于得樵而书其事麺令得乐天而咏以诗复得眉公为之表出两人轶事遂堪不朽虽为善者无意于人知以视夫抚字心劳之吏仅载口碑而无所闻于后世者可不谓之厚幸乎哉

先贤讲学之举所以尊经卫道继往开来其有禆于人心世故非小然窃意宜以实理实学实行实事为主盖自尧舜以来六经四子中义无不备有不待后人之别生枝莭者孔子不云乎述而不作信而好古吾辈幸生邹鲁之后但奉其已立之言而发明之而不堕于盲风怪雾中使千人亦见万人亦见斯已耳自雄撰太务为险要之语以示奇后人尤而效之而先圣之道为之愈晦迨宋儒叠起日朗天清矣乃朱陆之异又以徳性问学别户分门而王阳明专主良知亦不免于伪学之议要其羽翼圣经之心固未尝或异也惟隆万以后诸公喜谈妙遂使二氐之毒中于膏肓在朝在野俱无实学问实经济之人浸淫至于人心国是大壊不可复救而后已当是时亦有归咎于讲学之无用者此非讲学者之罪而讲学而骛于虚无浮诞毫无实际者之罪也吕明徳先生明季之讲学者也其言曰有问知其说者莭还是治天下还是关系大冯少墟以为俱通得只是仁孝诚敬便无难处之事先生曰非也余幼读书毎书向自身及实事上体贴通者半不通者半妄谓圣人之言半虚说也乃今细细体认觉其义日新无言不可体认到实事上如知其说者之于天下今只言禘是祭祀及帝所自出之祖等语与天下何涉即言仁孝诚敬何以通之天下圣人之说不虚而防实乎不知圣人原有深意言之于天下便知禘是有天下事鲁当禘乎不当禘乎且鲁僣用禘及凡类此甚多而大夫便八佾便雍彻陪臣便执国命一国如此天下如此所以难处果能明此说便兜底一清鲁不曽有天下自然不应