御定内则衍义

争长竞端渐渍日闻偏爱私藏以致背戾分门割户患若贼讐皆汝妇人所作男子刚赐者几人能不为妇人言所惑吾见多矣若等宁有是耶退则惴惴不敢出一语为不孝事所以开軰赖此得全其家云

谨按古人云家难而天下易治天下用法治家用情法过则流于刻用情过则流于揺惑夫妇各成其家故其言易聴妯娌各有其好故其衅易开初发于不及觉继成于有偏信所许在暧昧则亲友不能代剖其是非含怨在隠曲则日久更生其猜忌且或以难明之心迹触境而生疑又或以偏重之情势瞻顾而生畏疑则交好之心不坚畏则搆闘之手愈毒顔之推桞开所言何其痛而切直而婉然窃疑妯娌之美多不传于经史妯娌之恶亦不传于经史美寻常事恶无可指之事也是以其权全在丈夫张公艺九世同居唐髙宗幸其宅问所以能睦族之道公艺书忍字百余以进忍则乖气不生乖气不生则妻言不动自相友相助而不相争矣隋牛宏有弟弼醉射杀宏驾车牛妻迎谓宏曰叔射杀牛宏无所怪直曰作脯妻又曰叔射杀牛大是异事宏曰已知此其齐家有道而妯娌自调然在女子则当以女诫家训为兢兢也

唐张孟仁妻郑玅安其弟张仲义妻徐玅圆共处一室纺绩寸丝不入私房有所馈俱纳于姑临用则请取之不问孰为己物徐富不骄郑贫不謟郑归宁则徐乳其子徐归亦然太平间表其门曰二难以为妯娌师法昌化章氏兄弟俱未有子其兄抱育族人一子未几自举一子弟曰兄既有子盍以所抱与我兄以告妻妻犹在蓐乃曰未得子而抱之方得子而弃之其谓义何且新生安可保也弟请不已兄妻曰必不得已宁以吾新生者与之弟不敢当兄妻竟与之后二子皆成立长曰翊次曰诩翊子樵槱诩子铸鉴皆相继登科睦婣之报如此

谨按妯娌之难雍和者有二一则家资之厚薄一则子女之亲疎若郑氏徐氏之互乳其子而女工絶不分其为谁兄妻弟妻之互抚其侄宁舍其子而竟不以为异岂非天性之最良者乎

辽耶律努妻萧氏小字意辛国舅驸马都尉陶苏干之女母呼圗公主意辛美姿容年二十始适努事亲睦族以孝谨闻甞与娣姒会争言魇魅以取夫宠意辛曰魇魅不若礼法众问其故意辛曰修己以防奉长以敬事夫以柔抚下以寛母使君子见其轻易此之为礼法自然取重于夫以魇魅获宠独不愧于心乎娣姒服其言耶律术者妻萧氏小字鄂尔本国舅贝勒之女性端慤有容色自防与他女异年十八归术者待娣姒谨裕贞婉娣姒推尊之

谨按此辽史中娣姒之贤者意辛以礼法自持不特足以破魇魅之术妬心忌心偏憎偏好之心无所不化能化娣姒乃能和娣姒讹里自防即与人迥别而娣姒之间又复谨而不溢裕而不迫贞而不挠婉而不戅和之曲尽其情娣姒安得不众共推尊之也

明顔荗猷迪吉録曰人家不和多因妇女以言激怒其夫而嫌隙遂开于同类盖妇女所见不广不逺故轻于割恩而易于修怨于是有亲兄子侄至死不相徃来者有无子而不肯以犹子为后有多子而不肯与其兄弟者有为小姑则谮嫂于母为嫂妗则谮姑于夫者其事多端不可槩述不知我既入丈夫之家同谷同穴生子生孙长与此家传世无极则丈夫之亲皆我之亲也和睦致祥乃我之吉事福庆也我之所以待舅姑即儿妇之所以待我我之所以待妯娌即我众儿妇之所以相待终日亲厚岂不快乐

谨按此论最为痛切妇女所当谛聴故采为和妯娌之要道焉

让之道

睦宗族

女诫曰妇人之得于夫主由舅姑之爱己也舅姑之爱已由叔妹之誉己也由此言之我臧否毁誉一由叔妹皆知叔妹之心不可失而不能和之以求亲其蔽也哉且夫妹者体敌而分尊恩疎而义亲若叔媛谦顺之人则能依义以笃好崇恩以结援使徽美显章而瑕过隠塞舅姑矜善而夫主嘉美声誉曜于邑隣休光延于父母若夫蠢愚之人于叔则托名以自髙于妹则因宠以骄盈骄盈既施何和之有恩义既乖何誉之臻是以美隠而过宣姑忿夫愠毁訾布于中外耻辱集于厥身进増父母之羞退益君子之累斯乃荣辱之本而显否之基也可不慎哉然则求叔妹之心固莫尚于谦顺矣谦则徳之柄顺则妇之行凡斯二者足以和矣诗云在彼无恶在此无射斯之谓也

谨按诗桃夭之篇曰之子于归宜其家人言近而夫之弟妹逺而夫之亲族无不咸宜也然必由近而及逺未有近先乖疎而逺能和洽者故女诫深言叔妹之心不可失而着其所以失之之故则曰骄盈示其所以得之之由则曰谦顺骄盈则无徃而或宜谦顺则无往而不宜凡敦睦宗族之道皆备于此矣

晋公司马昭王夫人曲尽孝道谦恭接下进嫔御以礼及晋代魏尊为皇太后能敦睦九族言必典礼浸润之谮皆不得行

金睿宗贞懿李皇后敦睦亲族周给贫乏宗室甚敬之显宗孝懿皇后圗克坦氏惇睦九族恩纪皆洽

谨按九族由一本而分士大夫以下其族有亲疎之殊而无上下之分至帝王之家则分悬而体严矣况正位宫壸养尊处优于九族不尤迥絶乎乃晋之王太后金之李后圗克坦后皆以敦睦亲族着于史册自古立国安邦未有不资懿亲之夹辅者贤后妃以睦族赞其主裨益岂浅鲜哉若夫推恩有等得心有道是在审乎至当而已

晋郑袤妻曹氏鲁国薛人也袤娶为继室事舅姑甚孝躬纺绩之勤以充奉养至于叔妹羣娣之间尽其礼节咸得欢心及袤为司空其子黙等又显朝列时人称其荣贵曹氏深惧盛满每黙等升进輙忧形于色食无重味服浣濯之衣袤等所获禄秩曹氏必班散亲姻务令周给家无余资

宋陈堂前者汉州雒县王氏女节操行义为乡人所敬但呼曰堂前犹私家尊其母也堂前年十八归同郡陈安节歳余夫卒仅有一子舅姑无生事堂前敛泣告曰人之有子在奉亲充家尔今已无可奈何妇愿尽孝如子在日舅姑曰若然吾子不亡矣既塟其夫事亲治家有法舅姑安之子日亲年稍长延名儒训导既冠入太学年三十卒二孙曰纲曰缓咸笃学有闻初堂前归陈夫之妹尚幼堂前教育之及笄以厚礼嫁遣舅姑亡妺求分财产堂前尽遗室中所有无吝色不五年妹所得财为夫所罄乃归悔堂前为买田置屋抚育诸甥无异己子亲族有贫窭不能自存者收养婚嫁至三四十人里有故家甘氏贫而质其季女于酒家堂前出金赎之俾有归子孙尊其遗训五世同居并以孝友儒业着闻乾道九年诏旌表其门闾

谨按睦宗族之道非特和恊无间而已盖必加以恩惠周其穷乏而后敦睦有其实焉世之富且贵者多拥厚资自奉若起艰难而致饶裕益吝惜不好施矣晋曹氏夫子俱显所得禄秩必班散亲姻至家无余资宋陈氏以嫠妇辛苦治家而能赡无餍之夫妹亲族贫者收养婚嫁甚众一则居易骄之势不自养而以养人一则当至难之遇能自立而又能立人考其行事岂非可传可法哉

御定内则衍义卷十三

钦定四库全书

御定内则衍义卷十四

大学士傅以渐恭纂

让之道

待外戚

内则曰妇或赐之饮食衣服布帛佩帨茝兰则受而献诸舅姑舅姑受之则喜如新受赐若反赐之则辞不得命如更受赐藏以待乏妇若有私亲兄弟将与之则复请其故赐而后与之

谨按三代上贒后妃多自侯国其家未甞借援婚媾故宠外戚抑外戚者皆无传焉所以待之之道亦不见于圣人之训惟内则所称妇于私亲兄弟其节似小其道则大如饮食衣服布帛佩帨茞兰皆物之微者必以献舅姑受之则喜赐之则辞有不敢私之心焉辞而不得命则藏有不敢轻之心焉欲与私亲兄弟则复请有不敢专之心焉推是心也凡家之所有

举不敢以畀其私亲而况国之爵禄乎且夫爵之欲其贵也禄之欲其富也富贵以道则为福富贵不以道则为累古贒后妃之处外戚与贒外戚之自处未有不求诸道者故采汉以后可法者为宫壸鉴焉

汉明徳马皇后当明帝时言及政事多所裨补而未尝以家私干故宠敬日隆始终无衰及为皇太后自撰显宗起居注削去兄防参医药事帝请曰黄门舅旦夕供养且一年既无褒异又不録勤劳无乃过乎太后曰吾不欲令后世闻先帝数亲后宫之家故不着也建初元年欲封爵诸舅太后不聴明年夏大旱言事者以为不封外戚之故有司因此上奏宜依旧典太后诏不许其畧曰凡言事者皆欲媚朕以要福耳昔王氏五侯同日俱封其时黄雾四塞不闻澍雨之应又田蚡窦婴宠贵横恣倾覆之祸为世所传故先帝防慎舅氏不令在枢机之位诸子之封裁令半楚淮阳诸国甞谓我子不当与先帝子等今有司奈何欲以马氏比隂氏乎吾岂可上负先帝之防下亏先人之徳重袭西京败亡之祸哉固不许帝省诏悲叹重请曰汉兴舅氏之封侯犹皇子之为王也太后诚存谦虚奈何令臣独不加恩三舅乎且卫尉年尊两校尉有大病如令不讳使臣长抱刻骨之恨宜及吉时不可稽留太后报曰吾反覆念之思令两善岂徒欲获谦谦之名而使帝受不外施之嫌哉昔窦太后欲封王皇后之兄丞相条侯言受高祖约无军功非刘氏不侯今马氏无功于国岂得与隂郭中兴之后等邪常观富贵之家禄位重叠犹再实之木其根必伤且人所以愿封侯者欲上奉祭祀下求温饱耳今祭祀则受四方之珍衣食则防御府余资斯岂不足而必当得一县乎吾计之熟矣勿有疑也夫至孝之行安亲为上今数遭变异谷价数倍忧惶昼夜不安坐卧而欲先营外封违慈母之拳拳乎吾素刚急有胸中气不可不顺也若隂阳调和边境清静然后行子之志吾但当含饴防孙不能复闗政矣初太夫人塟起坟微髙太后以为言兄廖等即时减削其外亲有谦素义行者辄假借温言赏以财位如有纎芥则先见严恪之色然后加谴其美车服不轨法度者便絶属籍遣归田里四年天下丰稔方垂无事帝遂封三舅廖防光为列侯并辞让愿就闗内侯太后闻之曰圣人设教各有其方知情性莫能齐也吾少壮时但慕竹帛志不顾命今虽已老而复戒之在得故日夜惕厉思自降损居不求安食不念饱冀乗此道不负先帝所以化导兄弟共同斯志欲令瞑目之日无所复恨何意老志复不从哉万年之日长恨矣廖等不得已受封爵而退位归第焉

宋宣仁圣烈髙皇后后弟殿内崇班士林供奉久帝欲迁其官后谢曰士林获升朝籍分量已过岂宜援先后家比辞之及为皇太后居宝慈宫帝累欲为高氏营大第后不许久之但斥望春门外隙地以赐凡营缮百役费悉出宝慈不调大农一钱从父遵裕出西征失律抵罪蔡确欲献谀以固位乞复其官后曰遵裕灵武之役涂炭百万先帝中夜得报环榻行彻旦不能寐圣情自是惊悸驯致大故祸由遵裕得免刑诛幸矣先帝肉未冷吾何敢顾私恩而违天下公议确悚栗而止上元灯宴后母当入观太后止之曰夫人登楼上必加礼是由吾故而越典制于心殊不安但令赐之灯烛遂嵗以为常侄公绘公纪当转观察使力遏之帝请至再仅迁一秩终后之世不敢改又以官冗当汰诏损外氏恩四之一以为宫掖先

谨按汉马援宋髙琼并显功名当世其后援小女为明帝后琼曽孙女为英宗后始以外戚着子孙多贤良非有骄恣暴横也乃两后所以裁抑者非一端官秩赐禄居第之类一于减损甚至削供养医药之劳暴奢靡败衂之罪诵马后两诏及髙后诸论何其恳切而严肃也美哉持盈有道家享其休班爵无私国防其福矣两后为千古宫闱之冠而待外戚事尤相类故并着之

汉和帝和熹邓皇后太傅禹之孙女也初入掖庭为贵人偶疾帝特令后母弟兄入视医药不限以日数后言于帝曰宫禁至重而使外舍久在内省上令陛下有幸私之讥下使贱妾获不知足之谤上下交损诚不愿也帝曰人皆以数入为荣贵人反以为忧深自抑损诚难及也帝每欲官爵邓氏后辄哀请谦让故兄隲终帝世不过虎贲中郎

唐文徳长孙皇后兄无忌于帝本布衣交以佐命为元功出入卧内帝将引以辅政后固谓不可乗闲曰妾托体紫宫尊贵已极不愿私亲更防权于朝汉之吕霍可以为诫帝不聴自用无忌为尚书仆射后密令固让帝不获已乃聴后喜见顔间

刘宋髙祖武敬臧皇后讳爱亲东莞人也祖汪尚书郎父儁郡公曹髙祖复晋室居上相之重而后器服麤素不为亲属请谒

陈宣帝柳皇后讳敬言河东解县人也性谦谨未甞以宗族为请虽衣食亦无所分遗

谨按此皆古之贤后不欲贵其外家者夫处中宫之尊而推恩宗党亦情义之所必至乃邓隲终和帝之世官不过中郎长孙无忌以佐命元功受太宗特简而卒辞尚书仆射斯二人皆贤者而两后犹深抑之岂非虑贵戚据髙位易以骄奢致败乎宋陈二后不为亲属宗族请其所见亦同盖抑之乃所以厚之也观汉末诸外戚之事载在简册益知诸贤后为不可及已

晋明穆庾皇后讳文君颍川鄢陵人也后性仁惠美姿仪元帝闻之聘为太子妃以徳行见重明帝即位立为皇后成帝立尊为皇太后咸和元年有司奉请追赠后父母及夫人邱氏后陈让不许三请不从太后崩后帝孝思无极赠后父琛骠骑大将军仪同三司母邱氏安陵县君从母荀氏永宁县君何氏建安县君庾亮表陈先志让而不受

唐顺宗庄宪王皇后琅邪人祖难得有功名于世代宗时后以良家选入宫时顺宗在藩帝以才人幼故赐之生宪宗册为良娣后性仁顺宫中化其徳莫不柔雍顺宗即位疾已绵顿后侍医药不少怠将立后防病棘而止宪宗内禅尊为太上皇后性谨畏深抑外家无毫丝假贷

宋慈圣光献曹太后旧制外家男子毋得入谒太后春秋髙弟佾亦老帝数言宜使入见辄不许他日佾侍帝帝复为请乃许之因诣后閤少焉帝先起若令佾得伸亲亲意后遽曰此非汝所当得留趣遣出

宋钦圣宪肃向皇后哲宗立尊为皇太后帝将卜后及诸王纳妇后敕向族勿以女寘选中族党有欲援例以恩求京秩者后曰吾族未省有此例何庸以私情挠公法一槩不与

谨按椒房之戚人主固不敢私至于敬爱慈宫而宠及亲属是亦孝思所推也乃晋庾太后让父母之赠三请不从唐王太后深抑外家无丝毫假贷宋曹太后则外亲入閤一见立遣不少留向太后则族党欲得京秩槩不之许是皆髙出常情之外与汉明徳马后先后一揆矣若庾亮之让亦与马廖等引退相类岂非外戚之杰出者乎

三国魏文帝文徳郭皇后安平广宗人也祖世长吏后少而父永竒之曰此乃吾女中王也遂以女王为字文帝践阼为贵嫔甄后没立为皇后后外亲刘斐与他国为婚后闻之敕曰诸亲戚嫁娶自当与乡里门戸匹敌者不得因势彊与他方人婚也后妹子孟武还乡里求小妻后止之遂勅诸家曰今世妇女少当配将士不得因縁取以为妾也宜各自慎无为罚首

宋仁宗章穆郭皇后太原人宣徽南院使守文第二女谦约恵下性恶奢靡族属入谒禁中服餙华侈必加戒勗有以家事求言于上者后终不许兄子出嫁以贫欲祈恩赉但出装具给之上尤加礼焉

孝宗成肃谢皇后性慈俭服澣濯之衣有数年不易者弟渊以后贵授武翼郎后甞戒之曰主上化行恭俭吾亦躬服浣濯尔宜崇谦抑逺骄侈

谨按保世之道非一而恭俭必昌覆家之道非一而骄奢必败魏郭后论嫁娶之道申妾媵之禁岂复有攀援淫佚之失乎宋两后戒华侈勉谦抑皆有深见逺虑凡为外戚者诚能服诸后之训以之持身则行成而立名以之承家则善积而庆余岂不有光于宫禁哉

宋徽宗郑皇后开封人后自入宫好观书章奏能自制恩泽皆弗陈请时族子居中在枢府后奏外戚不当预国政必欲用之且令充他职帝为罢居中居中复用后归宁还言居中与父绅相往还人皆言其招权市贿乞禁絶许御史奏劾后果败

金显宗孝懿皇后圗克坦氏谦谨每畏其家世崇宠见父母流涕而言曰髙明之家古人所忌愿善自保持其后家果以哈林事败盖其逺虑如此后御下公平虽至亲无所阿狥甞诫诸侄曰皇帝以我故乃推恩外家当尽忠图报勿谓小善为无益而弗为小恶为无伤而弗去毋借吾之贵辄肆非违以干国家常宪

元裕宗徽仁裕圣皇后伯蓝也怯赤一名库库出鸿吉哩氏生顺宗成宗成宗即位尊为皇太后后之弟欲因后求官后语之曰若欲求官耶汝自为之勿以累我也其后弟果被黜人皆服后之先见

谨按髙明之家未有恶安而喜危者然贵不期骄而自骄甚或招权干宪自贻伊戚岂非恃荣盛之势忘止足之戒乎宋郑后请罢族子枢府复发其所为金圗克坦后流涕而谏父母极言以诲诸侄元鸿吉哩后深絶其弟之求官此三后者岂诚不近人情哉其心至公而其见至明也厥后或败或黜一如所言向使诸外戚觉悟悛改则国无伤恩之事而家有永存之美矣

慈之道

逮下

内则曰妾将生子及月辰夫使人日一问之子生三月之末潄澣夙齐见于内寝礼之如始入室君已食彻焉使之特馂遂入御

谨按天道谓之曰大生地道谓之曰广生大者无所不统广者无所不及女道法地恩谊贵其公溥而偏颇之心胜则在下者有不均之叹矣古圣人制礼夫有再娶之文妇无二适之义春秋载诸侯婚礼有配嫡必有媵妾皆所以广生育之道故内则论妾亦独于生子之事详明而曲尽焉妾以子重重子则不得不重妾将生之日夫使人日一问之所以安其心思调其血气子生三月见于内寝待之之礼如初入室正以明入室原为生子计也主君之食授之特馂见生子则与羣妾不同因而御之固三月之末可以御亦所以惬其生子之心妾之子以妻为母则妾之生子妻之惠也妾能生子而妻之逮下不从此愈加其雍和乎

诗周南曰南有樛木葛藟累之乐只君子福履绥之南有樛木葛藟荒之乐只君子福履将之南有樛木葛藟萦之乐只君子福履成之

谨按制礼莫详于成周逮下莫过于太姒周南召南所载无一非仁徳厚施所及而尤大着于樛木之章众妾乐太姒之徳随所触而称愿之曰观之樛木形下曲也葛藟系于其上吾知福履之保定而孔固矣观之樛木形下曲也葛藟徧覆其上吾知福履之隂扶而黙助矣观之樛木形下曲也葛藟绕旋而周迎吾又知福履之完聚而无缺欠矣一身所践万福集焉一身所倡羣情顺焉葛藟之性虽柔而类则相引而愈众初但能仰攀其前继且蕃殖其上又继且生生不已情以感而益固心以久而愈浃人情所至即属天理人心所向即为天命茍非逮下出于至诚乌能当此福禄之攸同也哉太姒真王化之奥枢而卜世卜年之肇始矣

周南曰螽斯羽诜诜兮宜尔子孙振振兮螽斯羽薨薨兮宜尔子孙绳绳兮螽斯羽揖揖兮宜尔子孙蛰蛰兮谨按逮下之美莫大于生子故樛木三章方咏太姒之仁慈而螽斯三章即赞子孙之众多盖天下未有不和而能生者也天地之生万物曰保合太和圣人之生万民曰太和元气夫有相害者则和不全螽斯和而不相害子孙有振振绳绳蛰蛰之盛后妃既无嫉妬而子孙众多逮下岂非后妃所最先者欤

召南曰嘒彼小星三五在东肃肃宵征夙夜在公实命不同嘒彼小星维参与昴肃肃宵征抱衾与禂实命不犹

谨按逮下之道必使天下之妇人皆能逮下而逮下之心始遂南国夫人承后妃之化能不妬忌以惠及媵妾媵妾因所见以起兴曰小星而三五在东天将曙矣岂可晏然而已乎由所赋之命不同是以进御于君已感夫人之恵岂复致怨于往来之勤也至于维参与昴则众星愈隠止有参之体大而且明昴之体聚而易见宵征见此何其悚然亦归诸命之不犹而已矣感恩安命合为一心乃太姒逮下之极致欤

礼记月令曰后妃帅九嫔御乃礼天子所御带以弓韣授以弓矢于髙禖之前

谨按祈嗣之礼古人不废弓矢者男子所有事也天子所御后妃即帅九嫔御而礼之谓本精诚祭祀之心为谦恭逮下之心古圣王齐家有道在宫雝雝后妃固以徳升姬嫱亦以序进情有覃被爱罔偏流夑理中和广滋天派有获妊兆恭肃明神是以所生贤良寿考其本有深焉者也后世所图张仙挟弹而射天狗以为生子之祥想因此而为之欤

东汉明徳马皇后既正位宫闱愈自谦肃以皇嗣未广荐达淑媛汲汲如不及进见者辄加慰纳若数所宠引愈益隆遇有闗雎樛木之风

谨按事之出于诚然者积久则愈摰出于勉然者未几而旋更逮下为妇人之所难即循分荐逹已称贤淑乃马后忧皇嗣之不广荐达淑媛且汲汲如不及也是专以生子为先务絶无燕宠之心乃又于进见者辄加慰纳复于素所宠引者愈益隆遇是专以明帝之好为好以众妃嫔所生之子为子三代而后未有也

顺烈梁皇后永建中为贵人常特被引御从容辞曰阳以博施为徳隂以不专为义易序贯鱼诗美螽斯此百福所由兴也妾不敢蔽帝加敬焉

谨按此贵人而能逮下者为贵人而特被引御亦偶逢不可常得之事乃不敢蔽同列之美而劝帝博施且援经典以自守也逮下之心本诸天性宜其上膺帝眷终得正位中宫尔

三国时晋公司马昭夫人王氏事太傅夫妇曲尽道谦恭接下进嫔御以序

谨按治天下与治家之理无二总求其有序而巳有序则先之者无专蔽之嫌后之者无僣越之想王夫人整肃家道凡事必期有当于丈夫之心即进达嫔御亦必有一定之序逮下之恩何其周逮下之法又何其正也有逮下之定法始足完逮下之深恩王氏近之矣

北齐神武明皇后娄氏讳昭君赠司徒内干之女也性寛厚不妬忌神武姬侍咸加恩待神武逼于茹茹欲娶其女而未决后曰国家大计愿不疑也及茹茹公主至后避正室处之

谨按婚姻之事闗一身之宠辱者小闗国家之安危者大区区与妃嫔争能而不能推恩以广惠固由于性情之偏亦足见识力之短娄皇后之待神武姬妾也凡有可加之恩必屈身以逮之寛而多恕厚而有情至于外逼勍隣内乏备御欲将明信止有结契婚姻之法盖骨肉既出于天成子孙可倚为心膂夏商以来莘任子姒俱出神明之胄春秋之世秦晋齐鲁代讲好合之谊神武欲娶茹茹之女亦保国之极思也娄皇后既已握中阃之权则逊让诚匪易事乃竟命国家大计反劝神武之毅然必行而避处侧宫虚正宫以待茹茹公主可不谓贤哉夫逮下者我尊而彼卑此且自卑以尊人是又进逮下一筹矣

宋司马光妻张氏御婢妾寛而知其劳苦恤之甞夜濯足婢误以沸汤沃之足为烂病月余方已仅一批其颊而止故其没也自族姻至于厮养无亲疎大小咸哭之极哀

谨按仆无知可以情恕况女婢之愚暗尤天下一辙司马光妻之待婢至沸汤烂足仅一批其颊而止可谓容人所不能容者矣夫有过且优容至此则平日之爱养可知服役之以情恕若此则等而上之又可知逮下之道正于难施之恩必推其恩以及之所以为厚徳载物也欤

金世宗昭徳皇后乌凌噶氏性不妬忌为世宗择后房广继嗣虽显宗生后而此心不移后甞有疾世宗为视医药数日不离去后曰大王视妾过厚其知者以为视疾不知者必有专妬之嫌又曰妇道以正家为大第恐徳薄无补内治安能効嫔妾所为惟欲巳厚也后改諡明徳皇后