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儒藏 · 语录

御定小学集注

7.7 万字 · 约 3 小时 39 分钟 · 9 / 10

会员可开白话

之类唐虞唐尧虞舜也戅愚也帝不罪黯而容之君人之度伟也】羣臣或数黯黯曰天子置公卿辅弼之臣宁令从谀承意陷主于不义乎且已在其位纵爱身奈辱朝廷何【数上声○数责也辅弼辅徳而弼违也从谀承意顺从阿谀以奉承上意也已既也】黯多病病且满三月上常赐告者数终不瘉最后严助为请告上曰汲黯何如人也曰使黯任职居官亡以瘉人然至其辅少主守成虽自谓贲育弗能夺也上曰然古有社稷之臣至如汲黯近之矣【数音朔瘉音愈下同为去声亡无同少去声贲音奔○汉法病满三月当免官告休假也瘉通作愈病痊也严助人姓名时为侍中瘉当作愈过也孟贲夏育皆古之有力者言黯之正直若托之拥辅幼君以保守成业虽自谓有贲育之勇者亦不能夺其大节也然是其言也社稷臣能安社稷者】大将军青侍中上踞厠视之丞相宴见上或时不冠至如见黯不冠不见也上尝坐武帐黯前奏事上不冠望见黯避帷中使人可其奏其见敬礼如此【见音现○青卫青侍中侍于禁中也踞蹲坐也厠牀边侧公孙宴见宴闲时进见也尝曽也武帐帐中置兵卫者可犹是也从其奏则称制曰可】○初魏辽东公翟黒子有宠于太武奉使并州受布千疋事觉黑子谋于著作郎髙允曰主上问我当以实告为当讳之允曰公帷幄宠臣有罪首实庻或见原不可重为欺罔也中书侍郎崔鉴公孙质曰若首实罪不可测不如姑讳之黒子怨允曰君奈何诱人就死地入见帝不以实对帝怒杀之【翟音狄使去声并音兵为去声幄一角切首去声下同重平声○史氏记事而原其始则曰初此则莭取其事而失删也魏元魏太武魏帝觉发觉也允字伯恭讳隐讳也帷幄宠臣侍帷幄受宠眷之臣也宥罪曰原重再也言已受贿若更隐讳是再造欺罔之罪也崔鉴公孙质皆中书侍郎测度姑且诱引也】帝使允授太子经及崔浩以史事被收太子谓允曰入见至尊吾自导卿脱至尊有问但依吾语【崔浩为司徒与允等修国书刻石以彰直笔太武怒其防扬国恶收浩诛之将及于允故太子欲指导其生路脱傥若也】太子见帝言髙允小心慎密且微贱制由崔浩请赦其死帝召允问曰国事皆浩所为乎对曰臣与浩共为之然浩所领事【句】多总裁而已至于著述臣多于浩帝怒曰允罪甚于浩何以得生太子惧曰天威严重允小臣迷乱失次耳臣向问皆云浩所为帝问允信如东宫所言乎对曰臣罪当灭族不敢虚妄殿下以臣侍讲日久哀臣欲丏其生耳实不问臣臣亦无此言不敢迷乱【向音向丏音盖○微贱言其职之卑制著述也多犹皆也总裁谓总其大纲而裁正之纪事曰着纂言曰述失次谓所对失其次序向犹昔也东宫太子之宫殿下太子之称丏乞也】帝顾谓太子曰直哉此人情所难而允能为之临死不易辞信也为臣不欺君贞也宜特除其罪以旌之遂赦之【直哉赞其直也旌之表其善也】他日太子让允曰吾欲为卿脱死而卿不从何也允曰臣与崔浩实同史事死生荣辱义无独殊诚荷殿下再造之慈违心苟免非臣所愿也太子动容称叹【为去声何去声○让责也殊异也言当与浩同之再造犹言再生动容变貌也】允退谓人曰我不奉东宫指导者恐负翟黒子故也【静修刘氏曰髙允告黒子之言衷情之忠亮而作史者遽继之以庻或见原则所谓首实者乃所以为徼幸之资又以不奉东宫指导为恐负黒子则允所以为是者非以义理之当然苐以此尔此皆史臣不眀义理而于遣辞之际轻为増损使允忠亮之心不白岂直笔可信之史乎】○李君行先生名潜防州人入京至泗州留止其子弟请先徃君行问其故曰科塲近欲先至京师贯开封户籍取应君行不许曰汝防州人而贯开封户籍欲求事君而先欺君可乎宁迟缓数年不可行也【防音干○君行字潜名宋人也宋之京师在开封府贯犹系也冒籍以应举欺君矣】○崔元暐母卢氏尝诫元暐曰吾见姨兄屯田郎中辛元驭曰儿子从宦者有人来云贫乏不能存此是好消息若闻赀货充足衣马轻肥此恶消息吾尝以为确论【暐音伟驭音御赀音咨○元暐名唐博陵人仕至宰相姨兄姨之子长于我者也贫必亷故曰好消息富必贪故曰恶消息】比见亲表中仕宦者将钱物上其父母父母但知喜恱竟不问此物从何而来必是禄俸余资诚亦善事如其非理所得此与盗贼何别纵无大咎独不内愧于心元暐遵奉教诫以清谨见称【别必列切○比近也亲同姓表外姓非理所得如窃官物剥民财皆是咎罪也言罪虽幸免心实有愧矣】○刘器之待制初登科与二同年谒张观参政三人同起身请教张曰某自守官以来常持四字勤谨和缓中间一后生应声曰勤谨和既闻命矣缓之一字某所未闻张正色作气曰何尝教贤缓不及事且道世间甚事不因忙后错了【器之名安世宋元城人待制参政皆官名勤以从政谨以持身和以待人缓以处事未闻犹未喻也贤称后生也盖缓非迂缓不及事之谓乃从容不忙廹之谓耳】○伊川先生曰安定之门人徃徃知稽古爱民矣则于为政也何有【门人如刘彜钱藻孙觉范纯仁钱公辅是也稽古经义斋之事爱民治事斋之事何有言不难也】○吕荣公自少官守处未尝干人举荐其子舜从守官防稽人或讥其不求知者舜从对曰勤于职事其他不敢不慎乃所以求知也【少去声防音桧○官守以官为守也干求也舜从名疑问】○汉陈孝妇年十六而嫁未有子其夫当行戍且行时属孝妇曰我生死未可知幸有老母无他兄弟备养吾不还汝肯养吾母乎妇应曰诺【戍音庻属音竹养去声下同○孝妇汉时陈州人守边曰戍】夫果死不还妇养姑不衰慈爱愈固纺绩织絍以为家业终无嫁意【慈爱愈固姑慈妇爱愈深固也纺以车绩以指织以机絍以箴】居丧三年其父母哀其少无子而早寡也将取嫁之孝妇曰夫去时属妾以供养老母妾既许诺之夫养人老母而不能卒许人以诺而不能信将何以立于世欲自杀其父母惧而不敢嫁也遂使养其姑二十八年姑八十余以天年终尽卖其田宅财物以葬之终奉祭祀【少去声属音竹夫音扶○卒终也夫死不嫁节也养姑而生事葬祭必尽力孝也】淮阳太守以闻使使者赐黄金四十斤【句】复之终身无所与号曰孝妇【下使去声复音福与去声○淮阳即陈州复谓除其家之役与犹及也】○汉鲍宣妻桓氏字少君宣尝就少君父学父竒其清苦故以女妻之装送资贿甚盛宣不恱谓妻曰少君生富骄习美饰而吾实贫贱不敢当礼【少去声下同妻去声贿音悔○宣字子都渤海人清谓淡泊苦谓忧勤学以清苦而成行以清苦而立士能如此亦竒矣】妻曰大人以先生脩徳守约故使贱妾侍执巾既奉承君子唯命是从宣笑曰能如是是吾志也妻乃悉归侍御服饰更着短布裳与宣共挽鹿车归乡里拜姑礼毕提瓮出汲修行妇道乡邦称之【更平声着音酌挽音晚○大人称其父也先生以年君子以徳称其夫也约即清苦之谓归谓还于父家侍御婢妾也服饰资装也引车曰挽鹿车小车可容一鹿者】○曹爽从弟文叔妻谯郡夏侯文宁之女名令女文叔蚤死服阕自以年少无子恐家必嫁已乃断发为信其后家果欲嫁之令女闻即复以刀截两耳居止常依爽及爽被诛曹氏尽死令女叔父上书与曹氏絶婚彊迎令女归【从去声谯音樵阕音缺少去声断音短复扶又切彊上声○曹爽魏宗室从弟同祖之弟夏侯姓文宁名阕终断截诛杀也司马懿杀爽夷其族】时文宁为梁相怜其少执义又曹氏无遗类冀其意阻乃微使人风之令女叹且泣曰吾亦惟之许之是也家以为信防之少懈令女于是窃入寝室以刀断鼻蒙被而卧其母呼与语不应发被视之血流满牀席举家惊惶徃视之莫不酸鼻【相一作州少去声风去声懈音戒断音短○无遗类尽死也冀其意阻幸其阻守义之意而改适也风谓以言动之惟思也窃私也】或谓之曰人生世间如轻尘栖弱草耳何辛苦乃尔且夫家夷灭已尽守此欲谁为哉令女曰闻仁者不以盛衰改节义者不以存亡易心曹氏前盛之时尚欲保终况今衰亡何忍弃之禽兽之行吾岂为哉【为去声行去声○轻尘弱草熊氏曰轻尘易散弱草难依适然栖泊飏即去矣非有纒固也而已曰耳如此曰尔夷诛也守此谓守义不仁不义禽兽之行也】○唐郑义宗妻卢氏略渉书史事舅姑甚得妇道尝夜有强盗数十持杖鼔噪逾垣而入家人悉奔窜唯有姑自在室卢冒白刃徃至姑侧为贼捶击几死【杖音丈噪先到切窜取乱切冒音墨为去声捶主蕊切几平声○涉渉水在书史则泛观之也杖兵器也鼔噪鼔舞呼噪也奔窜奔走窜匿也冒犯也】贼去后家人问何独不惧卢氏曰人所以异于禽兽者以其有仁义也邻里有急尚相赴救况在于姑而可委弃乎若万一危祸岂宜独生【五家为邻二十五家为里危祸谓姑独生谓已】○唐奉天窦氏二女生长草野幼有志操永泰中羣盗数千人剽掠其村落二女皆有容色长者年十九幼者年十六匿岩穴间曳出之驱廹以前临壑谷深数百尺其姊先曰吾宁就死义不受辱即投崖下而死盗方惊骇其妹继之自投折足破面流血羣盗乃舍之而去【长上声剽音票曳音裔○奉天县名永泰年号剽掠攻刼也村落村居也匿藏也曳拖也前谓前行舍之谓舍其妹】京兆尹第五琦嘉其贞烈奏之诏旌表其门闾永蠲其家丁役【蠲音捐○京兆郡尹官第五姓琦名蠲除也】○缪肜少孤兄弟四人皆同财业及各取妻诸妇遂求分异又数有鬭争之言肜深懐忿叹乃掩户自挝曰缪肜汝脩身谨行学圣人之法将以齐整风俗奈何不能正其家乎弟及诸妇闻之悉叩头谢罪遂更为敦睦之行【缪音木肜音容少去声取音娶数音朔挝职切行俱去声更平声○肜字豫公汉汝南人幼而无父曰孤挝打更改敦厚睦和也】○苏琼除南清河太守有百姓乙普眀兄弟争田积年不断各相援据乃至百人琼召普眀兄弟谕之曰天下难得者兄弟易求者田地假令得田地失兄弟心如何因而下泪诸证人莫不洒泣普眀兄弟叩头乞外更思分异十年遂还同住【断都玩切易音异令平声○琼字珍之北朝人南清河郡乙姓普眀名断决也援据攀援他人为证据也谕晓也如何问之以发动其良心也太守下泪而诸证人洒泣普眀兄弟悔过可以见人心之天矣】○王祥弟览母朱氏遇祥无道览年数岁见祥被楚挞辄涕泣抱持至于成童每谏其母少止凶虐朱屡以非理使祥览与祥俱又虐使祥妻【句】览妻亦趋而共之朱患之乃止【屡音虑○览字元通遇待也楚痛也成童十五岁也俱谓共为之】○晋右仆射邓攸永嘉末没于石勒过泗水攸以牛马负妻子而逃又遇贼掠其牛马歩走担其儿及其弟子绥度不能两全乃谓其妻曰吾弟蚤亡唯有一息理不可絶止应自弃我儿耳幸而得存我后当有子妻泣而从之乃弃其子而去之卒以无嗣【射音夜度音铎应平声○右仆射官名攸字伯道永嘉年号石勒胡人没陷没息子息弟子弟之子绥其名也】时人义而哀之为之语曰天道无知使邓伯道无儿弟子绥服攸丧三年【为去声○义者义其能存侄也服丧三年如丧父也】○晋咸宁中大疫庾衮二兄俱亡次兄毗复危殆疠气方炽父母诸弟皆出次于外衮独留不去诸父兄强之乃曰衮性不畏病遂亲自扶持昼夜不眠【句】其间复抚柩哀临不辍如此十有余旬疫势既歇家人乃反毗病得差衮亦无恙【疫音役毗音皮复扶又切下同疠音利炽昌志切强上声间音涧临去声辍音拙有音又差楚戒切恙音样○咸宁年号疫疠皆瘟疾衮字叔褒次兄名毗危殆谓病甚也炽盛次舍也间空隙也临哭辍止差愈恙病也】父老咸曰异哉此子守人所不能守行人所不能行岁寒然后知松栢之后凋始知疫疠之不能相染也【父老乡之髙年者后凋谓后于众木之凋】○杨播家世纯厚并敦义让昆季相事有如父子椿津恭谦兄弟旦则聚于防堂终日相对未尝入内有一美味不集不食防堂间徃徃帏幔隔障为寝息之所时就休偃还共谈笑【幔莫半切○播字延庆北朝人昆季兄弟也椿字延夀津字罗汉休亦息也偃犹卧也】椿年老曾他处醉归津扶持还室假寝阁前承候安否【寝本传作寐○假寝不脱衣冠而寝也阁谓室之门】椿津年过六十并登台鼎而津常旦莫叅问子侄罗列阶下椿不命坐津不敢坐【莫音暮○台鼎三公之称如星之有三台鼎之有三足也椿为司徒津为司空故曰并登台鼎】椿每近出或日斜不至津不先饭椿还然后共食食则津亲授匙箸味皆先尝椿命食然后食津为肆州椿在京宅每有四时嘉味辄因使次附之若或未寄不先入口一家之内男女百口缌服同爨庭无间言【饭上声匙音时箸音住使去声爨取乱切间去声○京宅宅在京也嘉味美味也未寄于兄则不先食缌麻之服同炊爨四世不分异也间言异言也】○隋吏部尚书牛弟弼好酒而酗尝醉射杀驾车牛还宅其妻迎谓曰叔射杀牛闻无所怪问直答曰作脯坐定其妻又曰叔射杀牛大是异事曰已知顔色自若读书不辍【酗许御切脯音府辍音拙○字里仁安定人弟名弼酗酒狂也直犹但也辍止也】○唐英公李勣贵为仆射其姊病必亲为然火煑粥火燎其须姊曰仆妾多矣何为自苦如此勣曰岂为无人耶顾今姊年老勣亦老虽欲数为姊煑粥复可得乎【勣音迹射音夜为去声下同数音朔复去声○勣字懋功封英公仆射唐宰相顾犹念也】○司马温公与其兄伯康友爱尤笃伯康年将八十公奉之如严父保之如婴儿每食少顷则问曰得无饥乎天少冷则拊其背曰衣得无薄乎【拊音府○伯康名旦吴氏曰奉之如严父敬之至也保之如婴儿爱之至也老人肠胃弱易饱易饥气体虚易寒易热故公抚问之勤如此】○近世故家惟晁氏因以道申戒子弟皆有法度羣居相呼外姓尊长必曰某姓第几叔若兄诸姑尊姑之夫必曰某姓姑夫某姓尊姑夫未尝敢呼字也其言父党交逰必曰某姓几丈亦未尝敢呼字也当时故家旧族皆不能若是【晁音潮○故家旧家惟独也以道名恱之澶渊人若及也尊者曰某姓第几叔长者曰某姓第几兄姑父之姊妹也尊姑祖之姊妹也父党交逰父之友也称姓称行称位而不呼字皆谦厚之道】○包孝肃公尹京时民有自言以白金百两寄我者死矣予其子不肯受愿召其子予之尹召其子辞曰亡父未尝以白金委人也两人相让久之【予音与下同○公名拯字希仁孝肃諡也宋庐州人尹京时为京尹之时】吕荣公闻之曰世人喜言无好人三字者可谓自贼者矣古人言人皆可以为尧舜盖观于此而知之【贼害也古人谓孟子人无有不善故皆可以为尧舜盖疑辞此指让金而言犹言此等事也】○万石君石奋归老于家过宫门阙必下车趋见路马必轼焉子孙为小吏来归谒万石君必朝服见之不名子孙有过失不诮让为便坐对案不食然后诸子相责因长老肉袒固谢罪改之乃许【诮在笑切为去声○汉石奋与四子皆官至二千石故号万石君归老老而归也路马说见稽古诮让谓以言责之坐于便室设食于案对之而不食自责也长老族之髙年者肉袒袒衣露肉也固再三也许谓许其改过而已复坐复食也】子孙胜冠者在侧虽燕必冠申申如也童仆防防如也唯谨【胜音升侧音则防音银○胜冠谓年及冠者燕谓燕居申申和缓也防防和恱也和则易肆故加谨】上时赐食于家必稽首俯伏而食如在上前其执丧哀戚甚子孙遵教亦如之【稽音啓○稽首即叩首稽首俯伏而后起食敬也】万石君家以孝谨闻乎郡国虽齐鲁诸儒质行皆自以为不及也【行去声○孝谨即下宫门阙等事齐鲁二国名】长子建为郎中令少子庆为内史【少去声○郎中令内史皆官名】建老白首万石君尚无恙每五日洗沐归谒亲入子舍窃问侍者取亲中帬厕牏身自浣涤复与侍者不敢令万石君知之以为常【恙音防帬音裙牏音投浣音缓涤音狄○恙病也汉法在官五日则休假一日以洗身沐首子舍小房亲谓万石君中帬中衣厕牏秽器不使亲知者共为子职而又欲亲心安也】内史庆醉归入外门不下车万石君闻之不食庆恐肉袒谢罪不许举宗及兄建肉袒万石君让曰内史贵人入闾里里中长老皆走匿而内史坐车中自如固当乃谢罢庆庆及诸子入里门趋至家【外门巷门举宗犹言阖族让责也固当者反辞以责之也谢罢庆者许不过庆而复食也里门即巷门言自是以后入巷门则疾趋而归不但下车矣】○疏广为太子太傅上疏乞骸骨加赐黄金二十斤太子赠五十斤归乡里日令家供具设酒食请族人故旧賔客相与娱乐数问其家金余尚有几斤趣卖以共具【疏音疎骸音谐乐音雒数音朔趣音促共音供○广字仲翁汉兰陵人太傅官名上疏乞骸骨犹今之告老也娱欢也趣与促同共与供同言促卖余金以供酒食之具也】居岁余广子孙窃谓其昆弟老人广所信爱者曰子孙冀及君时颇立产业基址今日饮食费且尽宜从丈人所劝说君置田宅老人即以闲暇时为广言此计【说音税为去声○冀欲也君指广丈人即广所爱信之髙年兄弟也所处也说诱也】广曰吾岂老悖不念子孙哉顾自有旧田庐令子孙勤力其中足以共衣食与凡人齐今复増益之以为赢余但教子孙怠惰耳【悖音佩令平声共音供复扶又切○老悖年老而乖悖也赢亦余也衣食有余则子孙倚之而怠惰矣】贤而多财则损其志愚而多财则益其过且夫富者众之怨也吾既无以教化子孙不欲益其过而生怨又此金者圣主所以惠养老臣也故乐与乡党宗族共享其赐以尽吾余日不亦可乎【夫音扶乐音雒○益増也】○厐公未尝入城府夫妻相敬如賔刘表候之厐公释耕于垄上而妻子耘于前表指而问曰先生苦居亩而不肯官禄后世何以遗子孙乎厐公曰世人皆遗之以危今独遗之以安虽所遗不同未为无所遗也表叹息而去【遗音位下同○厐公字德公汉襄阳人刘表汉宗室候犹访也释犹罢也垄田间髙处也畎田间水道也遗犹与也富贵者易危勤劳者常安理势然也】○陶渊眀为彭泽令不以家累自随送一力给其子书曰汝旦夕之费自给为难今遣此力助汝薪水之劳此亦人子也可善遇之【渊眀字元亮晋浔阳人彭泽县名家累妻子也力仆也给与也赡也遇待也】○崔孝芬兄弟孝义慈厚弟孝暐等奉孝芬尽恭顺之礼坐食进退孝芬不命则不敢也鸡鸣而起且温顔色一钱尺帛不入私房吉凶有须聚对分给诸妇亦相亲爱有无共之【暐音伟○孝芬北朝博陵人】孝芬叔振既亡后孝芬等承奉叔母李氏若事所生旦夕温凊出入啓觐家事巨细一以咨决每兄弟出行有获则尺寸以上皆入李之库四时分赉李氏自裁之如此二十余岁【凊七正切上上声赉雒代切○孝芬之叔名振温谓冬温凊谓夏凊啓谓出必告觐谓反必面获得也赉与也】○王凝常居栗如也子孙非公服不见闺门之内若朝廷焉【栗音栗○凝字叔恬文中子之弟栗严谨貌】御家以四敎勤俭恭恕正家以四礼冠婚丧祭【御治也勤以作事俭以制用恭以处己恕以待人四礼说见嘉言】圣人之书及公服礼器不假垣屋什物必坚朴曰无苟费也门巷果木必方列曰无苟乱也【假借也不假阮氏曰皆自足也营筑垣屋造设什物必浑坚朴素经画门巷种植果木必方整成列盖其为人不苟故每事亦不苟如此】○张公艺九世同居北齐隋唐皆旌表其门麟徳中髙宗封泰山幸其宅召见公艺问其所以能睦族之道公艺请纸笔以对乃书忍字百余以进其意以为宗族所以不协由尊长衣食或有不均卑幼礼节或有不备更相责望遂为乖争苟能相与忍之则家道雍睦矣【更平声○公艺唐东平人北齐北朝髙齐也麟徳唐髙宗年号封谓封土为坛以祭也泰山山名天子所至曰幸忍耐也协和也卑幼责望尊长之不均尊长责望卑幼之不备是更相责望也乖戾也雍和也】○韩文公作董生行曰淮水出桐栢山东驰遥遥千里不能休淝水出其侧不能千里百里入淮流夀州属县有安丰唐贞元年时县人董生召南隐居行义于其中刺史不能荐天子不闻名声爵禄不及门门外惟有吏日来征租更索钱【行如字淝音肥召音邵索音色○公名愈字退之諡文唐昌黎人董生名召南行歌类桐栢山在唐县肥水在合肥县安丰县名贞元年号董生隐居行义于淮肥之间时之人不能与俦韩子为作此诗盖赋而兴也】嗟哉董生朝出耕夜归读古人书尽日不得息或山而樵或水而渔入厨具甘防上堂问起居父母不慼慼妻子不咨咨【吴氏曰慼慼忧愁也咨咨嗟怨也父母安其孝故不忧妻子乐其慈故不怨】嗟哉董生孝且慈人不识唯有天翁知生祥下瑞无休期家有狗乳出求食鸡来哺其儿啄啄庭中拾虫蚁哺之不食鸣声悲彷徨踯躅久不去以翼来覆待狗归【乳去声哺音步彷音旁徨音皇踯音掷躅音逐覆敷救切○天翁犹言老天乳生子也踯躅跳貌吴氏曰董生孝慈之行独天知之故祥瑞见于异类如此】嗟哉董生谁将与俦时之人夫妻相虐兄弟为雠食君之禄而令父母愁亦独何心嗟哉董生无与俦【俦音防○俦匹也朱子曰上句谁将与俦疑而问之之辞也下句无与俦答而决之之辞也】○唐河东节度使栁公绰在公卿间最名有家法【绰尺约切○河东道名节度使官名公绰字子寛】中门东有小斋自非朝谒之日每平旦辄出至小斋诸子仲郢皆束带晨省于中门之北公绰决私事接賔客与弟公权及羣从弟再防食自旦至莫不离小斋烛至则命一人子弟执经史躬读一过讫乃讲议居官治家之法或论文或听琴至人定钟然后归寝诸子复昏定于中门之北凡二十余年未尝一日变易【朝音潮郢音頴从去声莫音暮离去声○仲郢节度之子字谕蒙公权节度之弟字诚悬】其遇饥岁则诸子皆蔬食曰昔吾兄弟侍先君为丹州刺史以学业未成不听食肉吾不敢忘也【食音似○曰节度言也父没称先君听犹许也】姑姊妹侄有孤嫠者虽疎逺必为择壻嫁之皆用刻木妆奁缬文绢为资装常言必待资装丰备何如嫁不失时【嫠音离为去声奁音廉缬胡结切○侄谓兄弟之女孤无父者嫠无夫者奁镜匣也缬丈绢系绢染为文者】及公绰卒仲郢一遵其法事公权如事公绰非甚病见公权未尝不束带为京兆尹盐铁使出遇公权于通衢必下马端笏立候公权过乃上马公权莫归必束带迎候于马首公权屡以为言仲郢终不以官逹有小改【莫音暮○其指节度也以上言家法之在外者】公绰妻韩氏相国休之曾孙家法严肃俭约为搢绅家楷范归栁氏三年无少长未尝见其启齿常衣绢素不用绫罗锦绣每归觐不乗金碧舆只乗竹兜子二青衣歩屣以随常命粉苦参黄连熊胆和为丸赐诸子每永夜习学含之以资勤苦【楷口骇切少去声衣去声只音止兜当侯切屣音洗和去声○相国宰相之称休其名也搢绅搢笏垂绅也楷范犹言法式妇人谓嫁曰归启齿笑也归觐归宁父母也竹兜子竹轿也二青衣二僮使也屣徐行貌资助也此言家法之在内者】○江州陈氏宗族七百口每食设广席长幼以次坐而共食之有畜犬百余共一牢食一犬不至诸犬为之不食【畜许六切为去声○陈氏名褒南唐人十世同居犬知爱其类和顺之所感也】○温公曰国朝公卿能守先法久而不衰者唯故李相家子孙数世至二百余口犹同居共爨田园邸舍所收及有官者俸禄皆聚之一库计口日给饷婚姻丧葬所费皆有常数分命子弟掌其事其规模大抵出于翰林学士宗谔所制也【相去声邸音底○国朝温公自谓本朝也李相名昉字明逺滁州人为宰相故称李相邸舍客店也宗谔李相之子字昌武】

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白沙语录
白沙语录精选 “道”论 白沙在《论前辈言铢视轩冕尘视金玉》中或曰,道可状乎?曰,不可。此理妙不可言,道至于可言,则已涉乎粗迹矣。何以知之?曰,以吾知之。吾或有得焉,心得而存之,口不得而言之,比试言之,则已非吾所存矣。故凡有得而可言,皆不足以得言。 曰,道不可以状,亦可以物乎?曰,不可。物囿于形,道通于物,有目者不得见。何以言之?曰,天得之为天,地得之为地,人得之为人。状之以天则遗地,状之以地则遗人,物不足状也。 《与林郡博(其六)》叙述:此理干涉至大,无内外,无终始,无一处不到,无一息不运。……得此把柄入手,更有何事。往古来今,四方上下,都一齐穿纽,一齐
北溪字义
北溪字义 宋 陈淳撰 道德性命之蕴,阴阳鬼神之秘,固非初学所当骤窥。苟不先析其名义,发其旨趣,使之有所乡望,则终日汩没于文字,有白首不知其原者矣。诸老先生虽虑学者居下而窥高,然其所以极本穷原,发挥蕴奥以示人者,亦未尝有隐也。然皆随叩而应,或得其一二,而无以会其大全,学者病焉。临漳北溪陈君淳,从文公先生二十余年,得于亲炙,退加研泳,合周、程、张、朱之论而为此书,凡二十有五门,决择精确,贯串浃洽,吾党下学工夫已到,得此书而玩味焉,则上达由斯而进矣。学者往往未见。温陵诸葛珏来莆,一目是书,恨见之晚。归,谋之永嘉赵崇端,锲板以惠同志,俾莆田陈宓为之序云。 大学中
辨惑编
钦定四库全书 子部一 辨惑编 儒家类 提要 (臣)等谨案辨惑编四卷附录一卷元谢应芳撰应芳有思贤录己著录是编作于至正中因吴俗信鬼神多拘忌乃引古人事迹及先儒议论一一条析而辨之其目凡十五一曰死生二曰疫疠三曰鬼神四曰祭祀五曰淫祀六曰妖怪七曰巫觋八曰卜筮九曰治丧十曰择塟十一曰相法十二曰禄命十三曰方位十四曰时日十五曰异端末一卷附录书及杂着八篇皆力辟俗见龂然据理以争与是编相发明者也昔宋储泳作袪疑说原本久佚惟左圭百川学海中载其节本应芳此书持论虽似乎浅近而能因风俗而药之用以开导愚迷其有益于劝戒与泳书相等而持论较泳尤正大正不得以平易忽之曹安谰言长语曰陵谢子兰取圣贤问荅之词辟
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