医术名流列传

也。至矩独精于诊视投剂，无不奇中。俗呼为殷神仙云。然手目不去书卷，所至辄效，不受人金帛，以救人命为志。万历癸未岁大疫闾巷传染，至阖门不火，矩部勒甲乙诸户昼夜奔问，所活数千百人，皆不受馈遗。歙人吴铣病七日，不食以饮，常医补剂而死。矩亟谕其人曰：若舌黑不挺，颊肿不裂，犹可活。按如言，三逐其热而愈。邻人臧娶新妇，半月而腹大，众以为胎。矩谓：新妇因空腹受漆毒。命取蟹汁和甘草饮之而愈。四川高命妇患内逼，众以为痢。矩以为月闭。郭指挥患厥逆，众以为阴，矩以为暑。瓜洲赵臬司患胀遗血不，食不寐，众以为热，矩以为劳。许进士崇志患吃逆，众以为痰，矩以为怒。文学张征伯跞躁，众以为疫，矩以为热，皆手到即愈。万历庚寅，吉水罗从先假归，一舟遍疫莫治，矩馆从先痊之，罗以为再造，拜矩为父。诸如已刘进士昱胃痛；已黄十六寒狂；已汤总岳夫人胞胎而痢；已陕人高文痫所指切难更仆数。有轶事三尤奇，一人疾病甚就矩诊，一亡命无恙，方醉饱，随病夫欲试矩，矩出，亡命卧椟上候之，见矩归，意欲急试，骤下椟，矩先诊病者曰：汝无甚疾，一服可愈。诊亡命曰：汝病甚，速归，夜分当绝。亡命大笑，及陵晨，问之果然。村女戏作反身筋斗，忽视人，足上首下，视屋，砌上瓦下，众莫解，矩曰：此勿药可愈，命取碎针数千，使女低头拾，竣方许起，亡何果愈。见舁槥者淋血，血色尚新，矩曰：棺中人未死，奈何舁之？询之舁者曰：此欲娩，身而不得者也。榘曰：可立活。以针刺心侧，呱呱下一子，妇亦徐活。或问之，矩曰：亡命方醉饱，卧椟上，以骤下而脏离。村女以用力作反身筋斗而肺反，蔽心窍，使兜其体可立正。妇娩身时，儿手握母心，痛至死，子又不下，至淋血色鲜，针之儿，手痛必缩，得儿下，而母活。后视儿掌背果有针痕。人神其事，呼为仙。

胡任

按《瑞州府志》：胡任，高安人。医术最精，奇效非一，所济利甚广，筠人至今称之。着有《医方》诸集。

贺良爵

按《平阳府志》：贺良爵，隰州人。初为郡庠生，烺烺有声，后慕道归隐，与物无竞，人咸重之。其于星历医卜之术，无所不晓，尤精于易，凡人之吉凶，得失争往，卜之尤着灵验。明万历丁巳春夏亢旸，爵登东山祈祷，食不下咽，衣不解带，约七日而大雨滂沱，二禾成熟。常施药饵符水救人，赖以全活者甚众。

姜扆

按《瑞州府志》：姜扆，南昌进贤人。以医久寓高安，颇有儒行。万历戊子己丑间连荒，家户病疫，扆施药济困，所活良多，贫者尤德之。

松阳道人

按《湖广通志》：松阳道人，不知何许人。万历初云游至桂阳州，与樵牧杂处。一日遇雨，衣服沾湿，樵者爇火燎之，道人趺坐，气蒸如炊，不移刻而衣燥。众异而问之，道人曰：吾体有真火，非薪火可及也。问：能疗疾乎？曰；吾疗人疾。即取药于脏腑，非金石草木之比也。会有咯血者，延之往视，道人命以舌餂红纸，视之曰：脾未绝，可疗也。扶起坐，以己华池水日饮之，病者起，神气渐复。一日闻邻有哭声，问之则某已属纩，道人至榻前，以手按摩其支体曰：可活。以汤灌之，稍苏，再按之。旬日渐能步武，后竟愈。授徒数人，皆为名医。

郑之彦

按《江宁府志》：郑之彦，字兰岩，江宁人。父道光精六书，善琴并画梅，与盛云浦、方樵城辈相唱酬。之彦少为诸生，屡试不售，辄弃去，好神仙吐纳之术，体羸多病，遇异人授以刀圭，遂精于医。有名僧古昙者，设坛普德，之彦过游其地，诊视之，语其徒曰：尔师六脉沉溺，殆不起。众不以为然。明日哄传古昙坐化矣。神验如此，年八十卒。长子笏有文名，少子簠亦以医名，而篆隶冠一时。

孟继孔

按《江宁府志》：孟继孔，字春沂，亚圣公裔。宋南渡以医名，世居吴门。洪武初隶太医院，继孔幼颖慧，习举子业，游焦淡园先生之门，父垂殁命，习世业，道术日进，声满都邑。生平存活婴稚未可数计，每痘疹流行间，从群儿游嬉中，预决生死，无不奇中。性通脱不羁，所得金钱，悉推予贫乏，随手辄尽。殁之日，囊无余物。所著有《幼幼集》。子三人皆能世其业，仲子景沂，尤以大方脉着。

朱儒

按《嘉兴府志》：朱儒，由吴江徙居秀水，昆弟四人，儒析产让弟，以医显入都，会大疫所起亡算，选授太医吏目，后积赀为院使，尝侍疾禁中。一日，神宗御文华殿暖阁召儒切脉，儒奏圣体病在肝肾，宜宽平以养气，安静以益精。神宗首肯之。自两宫太后及后妃、公主有疾，率令中涓言状从，儒授方多效。缙绅争为倒屣，所得俸入，多以济困厄，若贫而就医者，不责其报，且潜置金药帖中，周其急。每里中人入都，儒恋恋桑梓，又客死者，倡义经纪其丧。年七十七卒。以子国祚贵赠太子太保大学士。

卫周佐

按《江南通志》：卫周佐，字辅臣，淮安籍高邮人。精医术，应手而愈，施不责报，尝救贫人，施济丸散，淮人全活者无数。

项森

按《处州府志》：项森，字子秀，遂昌人。祖泗父孔贤皆世以积善称。至森益弘其烈，尝业儒，弗售，弃去。精岐黄术，每以施药济人，为事虽倾橐勿恤也。万历初，邑旱饥，乃鬻田赈粥，多所全活，其轻财重义，类如此。幼时祖所置四茶亭田若干，岁久为豪强侵没，及长悉赎之。尝以己赀买山一所，堪舆家曰：是善地也，宜冢。盍自营之，则以葬其父母，不从弟取均直焉。课二子，咸以经学。显邑有相构争者，得其言，即立解。其为众所推服，可比之王彦方云。

叶以然

按《处州府志》：叶以然，字懋春，遂昌人。读书善记，以母病久，遍请诸名医，因尽得其术。兄弟五人，不异爨者五十余年。家始清素，晚以医致充裕，仍以均诸同产者，有余则以周贫乏，婚葬及修理桥梁道路之费。生平用药所活者多而不责其报，且赈其不能具药者，乡人咸敬信之。

苏廷荣

按《处州府志》：苏廷荣，遂昌人。家世业医，至荣益精其技。岁大疫，遍行诊治，其贫不能具药者，则施之。龙泉陈令得疾，请疗，道拾囊金七十两，坐候失主半日不至，前行十里许有赴水几危者，拯起饮以药，俟少苏，诘之云是徽州木商汪荣，即失金之人也。问其故，则曰：金既失矣，奚以生为？及验其帐数皆合，遂全畀之，至龙泉投以剂，令亦愈。闻兹事加敬，因赠以诗，有常施箧里君臣药，笑掷人遗子母钱之句。寿八十终，与乡饮一十三次。

宋金镛

按《无为州志》：宋金镛，精于痘疹，子春从，孙一秀与祖父齐名，尤乐施急难，之圣之美皆其后也。

何宜健

按《河南通志》：何宜健，洛阳人。举人，阜城知县以病归，遂究心岐黄之术，其效如神，凡诊视，无不立判死生。

刘一鹏

按《扶沟县志》：刘一鹏，少落魄，游燕蓟间，为寇所得，既逸归，遂遍走僥塞，寓都门，逢海内异能士，辄师事之，立谭间即能悉其蕴奥。久之博通诸家天文、太乙、奇门遁甲、选择六壬、地理、宅法之属，医术、五运六气之理，济以辩博人无穷其说者，尝以策干元戎为幕宾，去游河朔濮上与诸缙绅谈医，间以诗相咏和，其诗亦逸旷有侠气。

王朝宪

按《无为州志》：王朝宪，字叔安，精医治，伤寒尤神，能疗奇疾。州人有病，久不起者，请芜湖名医殷某治之，殷曰：奈何舍叔安而求我也？凡朝宪所不治者，殷亦不复予药。

管泽

按《陕西通志》：管泽，字子民，咸宁学生父中丞楫以疾在告，日躬侍汤药，因究心医脉，远近求医者甚众，由是名闻关辅。

王尚德

按《陕西通志》：王尚德，西安右卫人。幼敏慧，博览经史，过目不忘，善诗赋，尤精医术。秦肃王疾，诸药弗瘳，征德至，一匕而愈。王曰：神医也。遂奏请授迪功郎秦藩医正，兼宜川合阳两王府教授事教。子孙七人入庠，以寿终。

崔瑞生

按《太平县志》：崔瑞生，字衷白，东乡人。幼业儒，克敦孝友，改习岐黄之术，专以济世活人为念，诊脉施药，绝不较利，贫病者甚德之。得养身妙诀，葆摄天真，年逾九旬，容颜如童，灯下犹能摸黄庭小楷，不用拄杖，疾行如飞，人称异云。

黄用卿

按《凤阳府志》：黄用卿，凤阳县人。通五运六气，精脉理，诊人疾，生死数年前多验。

程国令

按《太平县志》：程国令，字允瞻，幼习举子业，读书数十行辄下，诗歌字画横绝一时。后改事岐黄，博览群方，独抉其要，故所见殊出人意表。有头眩喉隔腰裂者，百疗不治，令诊之，曰：是疾有三，一剂去其一，三剂当立愈矣。从之，果然。又患腹痛者奄奄待毙，众谢去，令闻之，不待召而踵其门，投一方，俄顷痊，人皆以为神。他如此类者，不可悉计也。谢二峰尝记其事为传。

余中瑞

按《贵州通志》：余中瑞，安化人，字静斋。博学能诗，尤精干医，能起沉疴，年八十有五，尚矍铄行城市中，不以鸠杖，人称为半仙。

龙希达

按《望江县志》：龙希达，字云江，少业儒，精于医。南郡曾可前病疥久不愈，希达治之，立痊。

张玠

按《凤阳府志》：张玠，字秀甫。诊问奇，中监司徐五桥病块，先投大黄数两，后用独参两余下，痰若败卵数升，遂愈。陆某心痛，玠投以苦楝，下虫无数而愈。钱某周某东崖姻属未病，玠决其晕厥数日，果暴仆。徐某病革，玠曰：是脉必生，时其父尚履健善饭也，是大可虑。旬日父果死，而徐更生。其奇中多类此。

谢武

按《贵州通志》：谢武，永宁人，少业医，游青城山，遇异人授以秘诀，活人甚多。年七十四无疾卒，自号忙庵居士，颇有著作。

曹鹤征

按《平阳府志》：曹鹤征，绛县人。素性耿介，取与不苟家饶，偶遇异人授以针法，每日门聚百余人，病愈毫不索谢，远来者或赠以酒食，贵介屡以金帛致谢，坚弗受。年九十八岁，面红须白鹤发童颜，里中呼为曹神仙。

郭邦信

按《永宁州志》：郭邦信，晋藩府医官，名震一时，陜宦薛仲明夫人伤寒后昏迷欲绝，诸医不识，公诊之曰：六脉浮而无力，此发散太过，元气耗绝也。以大剂人参汤灌之，遂苏。又贡生崔泰峰夫人经断，日渐黄瘦，诸医作痨治，弗效。公诊其脉，两尺洪滑不止，曰：此胎也，然血虚不能荣养，将来子母俱亡。乃先堕其胎，后服十全大补汤而愈，其治病类如此。

陈时荣

按《松江府志》：陈时荣，字颐春，华亭人。精于医理，江南张植之客游患羸疾，时荣视之曰：肺为虫蚀。药之，下虫二十余，形如蜂蛾，羽翼皆具。复下恶血，悉有虫蠕动，百日而瘥。有老媪往视女疾，途遇时荣船，亟呼求渡，因请偕往至，则女已绝，乃覆其身以布沾井水渍委中穴，刺血如泉涌，遂苏。上海乔时敏患寒疾，毒留两胫痛如锥，法当截足，时荣作大剂炊熟，盛布袋囊中，纳足于内，冷则易之，五日起行如常矣。时荣好行其德，每施药以活人，遇有危疾，辄终夕沉思，必求愈之乃巳。年八十四卒。第二子自道字太古，从子明善字抱元，并为明医。明善三岁而孤，时荣所抚立也。

苏世

按《建宁府志》：苏世，字公载，建阳人。读书好礼，不干仕进，精医施药，岁歉周急，乡里称焉。

黄至

按《建宁府志》：黄至，字诚甫，浦城人。性孝友，尤乐施予，少治儒，已弃去，精医。岁大疫，死者载道，捐赀施药藉以全活者千百计。仲子秉键传其术，摘平日奇中者为医案。享年六十，忽进诸朋辈于前，作偈曰：浩气无亏缺，幻躯有生灭，乘化还太虚，皎皎秋空月。飘然长逝。

阴有澜

按《太平县志》：阴有澜，字九峰，太医院吏目。通览群籍，尤精性理其治疾也，根极五行生克而神明出之，远近求药者，日千计，澜悉洞彻膏肓，计日报可暇，即延请师儒讲究理学，年八十八岁，往来台使者皆望风式庐，以为人瑞，没祀阳明书院名纪旌善亭。子德显任蔚州守。

贾汝栋

按《隰州志》：贾汝栋，字梁宇，精工文艺，旁通岐黄，以明经授襄，垣学训转，静乐教谕，所至立法课士，施药济人，及升陜西灵台令，清心寡欲，簿书之余，惟检药料，每日升堂时，先发药剂，徐理县务，人呼为慈母。

焦桂芳

按《保德州志》：焦桂芳，父尝博访道术，于医尤得其宗，口授桂芳，桂芳卒其业，据脉悬谈无弗，中者一丸半匕，疾辄已，延者日远，日众功满，秦晋承委，施药有功。子调鼎、调鼐俱庠生。

崔真人

按《襄陵县志》：崔真人，名孟传，北水关人。幼丧亲，并无婚娶，黄冠野服只身云游，有五岳为庐，十洲为胸之意。从族兄授医，学扫云留月，直得壶公妙术。万历朝，太后病笃，真人应召诏，自帘孔引线候脉，投剂，立愈。上赐官，赐金皆不受，遂赐以真人号，后于武当羽化，自号朴庵。

何銮【何如曾】

按《松江府志》：何銮，字廷音，华亭人。宋何沧十二世孙也，四世祖将仕郎侃善医，銮习其业，精太素脉。龙华张宪副以雏僧，腕带金钏试之诊，銮曰：此脉清如入水珠，乃方外孤孑，不应在公府中。宪副叹为神人。又常视督学冯侍御疾，知其父以暮年举子，及病所由起皆隐中云。其四世从孙如曾，字希鲁，亦善察脉，与孝廉张省廉交厚，计偕走别，如曾知其病已深，谓曰：礼闱尚远，缓行若何？省廉不悟，行次毗陵，疾作还，不旬日而殂。常游苏州某太夫人有危疾，六脉俱沉，群医束手。如曾往视曰：此经所谓双伏，乃阳回吉兆也。以一剂投之，得汗而愈。

乔迨【乔士琰　乔在修】

按《松江府志》：乔迨，上海人，家世业医，迨益精其术。岁疫，梦神人指示水中草，云以是资尔活此方人，旦物色得之，以治疫，无不立起。由是显名，技亦愈进。第二子士琰字仲余，少好读书，有介操名，似其父，常出游，遇富家子死一日矣，士琰以一匕投之，遂苏，其家奉百金为寿，不受。晚年预营葬地，作方冢，自为铭，曰：黔娄之死，正而不足，千载以下，踵其芳躅，不能为圆，不能为曲，规兹方冢，不知其人，而知其行。独士琰有五子，第四子在修字三余，笃行长者，其治病善用古方，察脉精审，所活人众，年八十余，无疾而卒。

王綎

按《太平府志》：王綎，字大仪，别号开塘。幼颖而嗜学，有大志，稍长善病，乃发其先世所藏诸方书，潜心探究，越数年成名医，能隔垣察病，虚实目手所及，生死判然。为医主理中气不袭，陈言时或遇奇疾，置刀圭苓朮不用，而以盐泥簪珥投之，辄神效。綎天性孝友，颇能诗，人谓得盛唐体。著书数十卷，为劫火所焚。卒年八十九，乡闾至今惜之。

程应宠

按《泽州志》：程应宠，少聪颖，好岐黄术，历代医书无不浏览，善切脉，刻期断生死辄中。有奇疾人，不知何证者，注药立起。可谓三折肱矣，且不择人而疗，即窭丐弗弃也，手录有《医案》。官太医院吏目。

刘继芳

按《太平府志》：刘继芳，字养元。精治外证，得华佗肘后之传，四方造请者屦尝满。着有《发挥十二动脉图解》，并《怪证表里因》等集。长子翱鲤绳家学亦负重名，考授太医院吏目。三子腾鲤拔贡任灵宝令。

李玘

按《高明县志》：李玘，少以医，着《后善图纬》，且能炼形服气。晚年汇释，老而一之。

林森

按《广信府志》：林森，上饶人。家世业医，资性灵朗，博究群书，于医尤妙，郡举任医学正科，活人之功最博。

曾梯

按《吉水县志》：曾梯，字尔升，号方塘。精岐黄家，时大荒疫，治糜与药以起诸饿病者甚众。

周文翰

按《玉山县志》：周文翰，字宗儒。其父茂盛授以轩岐之术，精通《内经》《素问》诸书，治病能明标本，审运化辩，风气不拘，拘古法时，以为得刘河间张长沙正传，尤长小儿诸证。郡邑踵门求医者无虚日，赖全活甚众，间有奇疾方书无载者，翰率以意见，立方投之辄效，几于神巧。惜其书不传，荐绅之家多礼重之，司府廉其有利，济给文牒冠带以奖之云。

叶嘉糓

按《玉山县志》：叶嘉糓，字太仓，博闻强记，厄于遇常应郑昌图新昌幕，豁无辜大狱三十五人，又全岁荐德儒一人，乡饮逸耆一人，民戴郑刻像以祠，皆公隐德也。究精医脉，活人犹多，邑令司道咸给文牒冠带。

尹时辂

按《玉山县志》：尹时辂，字质卿。家世业，小儿医术至，辂为诸生，贯通方技，人有祈即往，不责赀，不辞远难。性嗜八股，业年九十犹作蝇头细字，与诸生斗场屋，兴至洒墨为红梅小幅，持赠人，言笑健步过于壮夫，亦人瑞也。知县唐世征赠诗二首有云：九十老人能画梅，兴来与我扫枯煤，正当东阁题诗候，不问南枝开不开。嫩着胭脂老点苔，月光花雾两徘徊，若教此幅呈天府，诏赐高年帛酒来。

陈淑茂

按《玉山县志》：陈淑茂，字五莲。业医率，平缓而治多奇验，人或讶之。会有病求列方攻，诸家同异，玉医多用补剂攻治，茂独酌病初中末，与患者强弱施剂，往投辄效。

周文铨

按《江宁县志》：周文铨，字汝衡，苏州人也。徙家金陵，学儒不成，去而学医。视世医所为，诧曰：医道止此耶？复弃去，独取《内经》《本草》《难经》等书彻昼夜读，务穷精奥，诊病立方，多与众殊。及病者辄愈，乃大服知此道深永，重于用药有故，辄不赴召，及赴召或见病疑，辄不投药。人不测所操，负其才气，达官显人非与抗礼，卒不赴。常与顾东桥先生曰：医者圣人之学也，非盛德莫能操其虑，非明哲莫能通其说，是故，士有能知草木金石昆虫之药，辨类审性，析经致能，弗乖其宜，弗乱其忌，是谓知物。知物者巧士，有能知人之疾病，淫于四气，薄于五脏，动于七情，见外知内，按微知巨，占始知终，执生知死。由是以审施汤液，醪醴针砭，按摩之治是谓知证。知证者工士，有能知脏腑之所表里，经络之所离会，荣卫之所弼胜，命脉之所消息。选物设方，制于未形，体微发虑，决于众惑，是谓知生。知生者圣士，有能知天地之情，阴阳之本，变化之因，死生之故，立教布法使人专气含精，以握枢机，汰秽真葆，以固根柢，疾疢不作，神乃自生是谓知化。知化者神夫，神圣者上智之能事，未易企及工巧之道，术学之所造也。医不臻此，不足以名，业其持论，精微如此，平生不以授人，人亦无能受之者。　　按《上元县志》：周文铨，少业儒不成，弃去学医，视俗工所为，诧曰：医道止是邪？复弃去。闭门取《素难》《本草》诸书反复研究，探厥元渺，始出应人之求，切脉制药一主朱李迥出流辈，众大骇然，病者辄愈，乃大服。由此名动京国，公卿恒折节礼下之负其才艺，达官显人非与抗礼卒不赴，又健谈，值主人会心纵谈或至移时竟忘他请，以是多失豪贵人意，乃之他医，他医庸妄者，或致产千金衡，卒以穷死医效籍甚。平生不以授人，人亦无能受之者，今不传。

王一鹏

按《松江府志》：王一鹏，字启云。性拓落不羁，多与酒人游，父节之督过之，沈虚明独曰：我视此子目力不群，当悉授我术。宋侍御定宇孙少慧，一鹏谓宋所亲曰：此子来岁三月当发疹，若将发时有倾跌，必且无幸。明春，果疹前三日失足仆，亟延一鹏至，不投剂而去。杨孝廉回山子甫朞，暑月旦暮啼不辍声，一鹏曰：能授我百金则生。杨唯唯，乃于堂中以灰画地，置儿寝其中，戒乳媪勿得近，少间儿就寝，觉以香薷饮少许下之，一服而痊。或问之，曰：此中暑气，乳媪体肥儿愈哭，抱愈不释辄哭，辄不乳，卧之冷块，暑气自消，画以灰者，愚彼不得迫视耳。青浦诸氏素封止一子，一鹏至，抚弄辄云：公家艰嗣，愿再诞一二乃佳。又指其两婢曰：痘将发矣，皆不治。二婢果死，儿亦寻夭。众称为神人云。云间以小儿医，独夸江南者，盖自一鹏始。

杨炳

按《平阳府志》：杨炳，字文彪，蒲州治城人。精于医，决人生死不爽。常以事赴安邑，途中向逆旅主人求宿，旁有一少年识之，谓人曰：此所谓神医杨某也，吾姑试之。时少年方中食，即从窻中跃入僵卧床上，呻吟求炳救，炳诊视大惊曰：郎君殆，将不起。左右皆窃笑之。是夕少年果死。或问其故，曰：肠已裂，不复可治也。其奇中多如此。又其妻尝有娠，炳诊毕喜曰：吾活人多矣，是子必以科名显。后子世增登辛丑进士，历官御史。其后世率多习医者，故州人称为药丸杨氏。炳又曾治某藩，既愈，赐金一笏，亦称杨一笏焉。崇祯间侍郎李为立祠州城东门。

薛仁附

按《平阳府志》：薛仁附，字清槐，曲沃人。