幼幼新书

，以代羊毛，极柔软，宜与小儿卧益佳，以性凉也。

《本草》小儿方上白油麻与乳母食，其孩子永不病生。若久热，可作饮汁服之。停久者，发霍乱客食，抽人肌肉。

《秘要指迷》：婴儿初生三日，乃令母服顺气药及煎人参汤方。

上用人参、甘草煎汤与母服，随奶乳下与婴儿饮，先洗尽胎肠恶物。如母服药乃须温暖，味不可冷热相反，则令儿有病生。又凡婴儿初生，尝以句气汤散服一匕，日外但服无虑。

《千金》灸法：凡新生儿七日以上，周年以还，灸不过七壮，炷如雀屎大。

卷第四

择乳母法第三（下乳、吹奶附）《千金》论：乳母者，其血气为乳汁也。五情善恶，悉是血气所生也。其乳儿者，皆宜慎于喜怒，夫乳母形色所宜，其候甚多，不可求备。但取不胡臭、瘿 、气嗽、 疥、痴癃、白秃、 疡、沈唇、耳聋、 鼻、癫痫无此等疾者，便可饮儿也。师见其故灸瘢，便知其先疾之源也。

《千金》治乳无汁方。

石钟乳（四两） 漏芦（三两） 通草 栝蒌根（各五两） 甘草（二两炙。一方不用）上五味 咀，以水一斗，煮取三升，分三服。一云：用栝蒌实一枚。

《千金》又方右母猪蹄一具粗切，以水二斗煮熟，得五、六升，汁饮之。不出更作。

《千金》又方猪蹄（二枚，熟炙，槌碎） 通草（八两，细切）上二味，以清酒一斗浸之，稍稍饮尽，不出更作。（《外台》：猪蹄不炙，以水一斗，煮取四升，入酒四升更煮，饮之佳）《千金》又方上栝蒌根切一升，酒四升煮三沸，去滓，分三服。

《千金》又方上栝蒌取子，尚青色大者一枚，熟捣，以白酒一斗，煮取四升，去滓，温服一升，日三。黄色小者，用二枚亦好。

《千金》又方石钟乳 通草（各一两） 漏芦（半两） 桂心 甘草（炙） 栝蒌根（各六铢）上六味治下筛，酒服方寸匕，日三，最验。

《千金》又方石钟乳 漏芦（各二两）上二味治下筛，饮服方寸匕，即下。

《千金》又方上烧鲤鱼头末，酒服三指撮。

《千金》又方上烧死鼠作屑，酒服方寸匕，日三立下。勿令知。

《千金》又方上用土瓜根治下筛，服半钱匕，日三。乳如流水。

《千金翼》治妇人乳无汁钟乳汤方钟乳 白石脂 硝石（各一分） 通草 生桔梗（各二分）上五味 咀，以水五升，煮三上三下，余一升，去滓，内硝石烊，绞，服无多少。若小儿不能乳，大人嗍之。

《千金翼》治妇人乳无汁漏芦汤方漏芦 通草（各二两） 钟乳（一两） 黍米（一升）上四味 咀，黍米宿渍，揩挞取汁（三升，煮药三沸，去滓饮之，日三服。

《千金翼》治妇人下乳汁鲫鱼汤方鲫鱼（长七寸） 猪肪（半斤） 漏芦 钟乳（各二两）上四味 咀，药切，猪肪、鱼不须洗，清酒一斗二升合煮，鱼熟药成，去滓，适寒温，分五服即乳下，良。饮其间相去须臾一饮，令药力相及。

《千金翼》又方通草 钟乳 栝蒌实 漏芦（各三两）上四味 咀，以水一斗，煮取三升，去滓，饮一升，日三服。

《千金翼》又方通草 钟乳（各四两）上二味切，以酒五升渍一宿，明旦煮沸，去滓，服一升，日三服。夏冷服，冬温服之。

《千金翼》又方上用石膏四两，碎，以水二升煮三沸，稍稍服，一日令尽。

《千金翼》又方上用鬼箭五两，切，以水六升，煮取四升，一服八合，日三服。亦可烧灰，水服方寸匕。

《千金翼》治妇人乳无汁。

鼠肉 方鼠肉（五两） 羊肉（四两） 獐肉（半斤）上三味作 ，勿令疾者知之。

《千金翼》治妇人产后下乳。

鲍鱼大麻子羹方饱鱼肉（三斤） 麻子仁（一升）上二味，与盐、豉、葱作羹，任意食之。

《千金翼》又方通草 钟乳上二味等分，捣，筛作面。粥服方寸匕，日三服。百日后，可兼养两儿。通草横心白者是，勿取羊桃根、色黄者无益。

《千金翼》又方麦门冬（去心） 钟乳 栝蒌 理石上四味等分，捣、筛。空腹酒服方寸匕，日三服。

《千金翼》又方漏芦（三分） 钟乳 栝蒌根（各五分） 蛴螬（三合）上四味捣、筛。先食糖水，服方寸匕，日三服。

《千金翼》方栝蒌根（三两） 钟乳（四两） 漏芦 滑石 通草（各二两） 白头翁（一两）上六味捣、筛为散。酒服方寸匕，日再服。

《千金翼》又方钟乳 通草（各五分） 云母（二两半） 甘草（一两，炙） 屋上败草（二把，烧作灰）上五味捣，筛为散。食后，以温漏芦水服方寸匕，日三服，乳下为度。

《千金翼》又方麦门冬（去心） 钟乳 通草 理石 干地黄 土瓜根 蛴螬（并等分）七味捣，筛为散。食后酒服方寸匕，日三服。

《张氏家传》通奶方上以木通为散，葱酒调下。

《张氏家传》黄金散 治妇人一切奶疾。中年者为胃虚血衰所致。年少者多因产后卧失将息，喜怒，食物所致。

或因小儿食乳吹咂，令痛痒无时，未破者曰痈，既破者曰漏，甚非小疾。若误用药，便成大患，急须治之方。

上用陈橘皮不以多少，汤浸，洗拣净，用黄明者于新瓦上慢慢磨去白，令薄，后用水净洗，沥干切细，用麦麸拌和，入铫子内炒。火须文武火，候香熟黄色，于地上摊出火毒，筛去麸，碾为细末，入好麝香少许，以薄纸裹于男子怀中，贴一复时，童男尤佳。每服二钱至三钱，无灰酒调下。就患处一壁卧，令睡良久，再一服。候燥痒生瘾疹便散破者，便合极患者，不过三服。

卷第四

乳儿法第四《颅囟经》：孩子或夏中热时，因乳母沐浴多使冷水，奶得冷气，血脉皆伏，见孩子气未定便与奶，使孩子多胃毒及赤白两般恶痢，此乃是奶母之过也。凡浴后可令定息良久，候气定熟揉与之，即令无患。

《千金》论：凡乳儿不欲太饱，饱则呕吐，每候儿吐者，乳太饱也。以空乳乳之即消，日四乳儿。若脐未愈，乳儿太饱，令风中脐也。夏不去热乳，令儿呕逆。冬不去寒乳，令儿咳痢。母新房以乳儿，令儿羸瘦，交胫不能行。母有热以乳儿，（《千金翼》云：母患热以乳儿。）令变黄不能食。母怒以乳儿，令喜惊发气疝，又令上气癫狂。母新吐下以乳儿，令虚羸。母醉以乳儿，令身热腹满。凡乳母乳儿，当先极 ，散其热气，勿令汁奔出令儿噎，辄夺其乳，令得息息，已复乳之。如是十返五返，视儿饥饱节度，知一日中几乳而足以为常，又常捉去宿乳。儿若卧，乳母当以臂枕之，令乳与儿头平乃乳之，令儿不噎。母欲寐则夺其乳，恐填口鼻，又不知饥饱也。

《圣惠》论：凡为乳母，皆有节度。如不禁忌，即令孩子百病并生。如是自晓摄调，可致孩子无疾长寿。是以春夏切不得冲热哺孩子，必发热疳并呕逆。秋冬勿以冷乳哺孩子，必令腹胀羸瘦。乳母嗔怒次不得哺孩子，必患狂邪。乳母醉后，不得哺孩子，必患惊痫、天 、急风等病。如母有娠，不得哺孩子，必患胎黄及脊疳。

乳母有疾，不得哺孩子，必患癫痫风病。乳母吐后，不得哺孩子，必令呕逆羸瘦。乳母伤饱，不得哺孩子，必致多热喘急。（诸书并取此三书以为说，别无异论。）《婴孺》云：凡儿生一日至七日，取乳一合，分作三服。二十日至三十日，以三合为三服。生八日至十五日，取一合半为三服。生三十日至四十日，以至五合为三服。生十六日至二十日，取二合为三服。四十日以上，方法准此为率，节级加减。

《婴童宝鉴》云：凡乳母饮酒淫餐，勿饲儿乳，令发霍不治。

钱乙乌药散 治乳母冷热不和，及心腹时痛，或水泻、或乳不好。

天台乌药 香附子（破，用白者） 高良姜 赤芍药（各等分）上为末。每服一大钱，水一盏，同煎六分温服。如心腹疼痛，入酒煎。水泻，米饮调下，无时。

《庄氏家传》治乳母体热，令小儿黄瘦。

姜黄散方姜黄 人参（去芦头） 陈橘皮上件等分为粗末。每服一钱，水一盏，煎至六分，去滓温服，日只一服。

卷第四

乳母杂忌慎法第五《圣济经》慈幼篇乳哺襁褓章曰：人之初生，胃气未固，肤革未成，乳饮易伤，风邪易入。乳哺欲其有节，襁褓欲其有宜，则达其饥饱，察其强弱，适其 薄，循其寒燠者，盖有道矣。是以论乳者，夏不欲热，热则致呕逆。冬不欲寒，寒则致咳痢。母不欲怒，怒则令上气癫狂。母不欲醉，醉则令身热腹满。母方吐下而乳，则致虚羸。母有积热而乳，则变黄不能食。新房而乳，则瘦悴交胫不能行。论襁褓者，衣欲旧帛，绵欲故絮，非惟恶于新燠也，亦资父母之余气，以致养焉。重衣温浓，帏帐周密，则减损之。苟为不然，伤皮肤，害血脉，疮疡发黄，是生多疾，皆不可不察也。然论乳者，又有用哺之法，盖哺所以赖谷气也。始生三日用饮，过三日用哺，哺之多少，量日以为则，如是则五脏得所养而胃气壮矣。论襁褓者，又有去寒就温之法，方大和无风之时，携持保抱嬉戏日中，如是则血凝气刚，骨骼成就。观夫阴地草木，以其不历风日，故盛夏柔脆，未秋摇落而鲜克有立，况于人乎！圣人论：食饮有节，起居有常。矧婴儿者，其肉脆，其血少，其气弱，乳哺襁褓，庸可忽诸。

《颅囟经》：师巫烧钱，乳母须预祝之。勿令着水喷儿，皆令惊热入心，转成患害，切细慎之。

《葛氏肘后》：小儿新生十岁，衣被不可露，慎之慎之。大方具说其事，畏鸟获，鸟取儿。

《圣惠》论：乳母忌食诸豆及酱、热面、韭、蒜、萝卜等。可与宿煮羊肉、鹿肉、野鸡，雁、鸭、鲫鱼、葱、薤、蔓菁、莴苣、菠 、青麦、 达、冬瓜等食。若儿患疳，即不得食羊肉及鱼，又不得油腻手 裹及抱儿，又不得以火灸襁褓，热时便与儿者，令孩子染热病，始终须慎。大底冬中切宜戒之。若天大寒，以火灸衣被，且抛向地上良久，热 之冷热得所，即与孩子 之无妨。如乳母有夫，不能谨卓者，切须防备。傥新有过犯，气息未定，便即乳儿者，必能杀儿。未盈月内，所驱使人，亦不得令有所犯到于儿前，恶气触儿，儿若得疾，必难救疗也。

卷第四

哺儿法第六《葛氏肘后》：小儿新生三日，应开腹助谷神。碎米浓作汁，饮如乳酪，与儿大豆许数令咽之，频与三豆许，三、七日可与哺，慎不得取。次与杂药红雪少少得也。（《千金》亦有此说。又云：止日三与之，满七日，可与哺也。）《千金》云：儿生十日始哺如枣核，二十日倍之，五十日如弹丸，（《圣惠》云：二十日。）百日如枣，若乳汁少，不得从此法，当用意小增之。若二十日而哺者，令儿无疾。儿哺早者，儿不胜谷气，令生病，头面身体喜生疮，愈而复发，令儿 弱难养。三十日后，虽哺勿多。若不嗜食，勿强与之。强与之不消，复生疾病。哺乳不进者，腹中皆有痰癖也。当以四物紫丸微下之。（方见变蒸门。）节哺乳，数日便自愈。小儿微寒热，亦当尔利之，要当下之，然后乃瘥。

《千金翼》：凡小儿不能哺乳，当服紫丸下之。

《千金翼》：小儿生满三十日，乃当哺之。若早哺之，儿不胜谷气，令儿多肉耗。

姚和众云：小儿初生七日，助谷神以导达肠胃，研粟米煮粥饮，浓薄如乳，每日研与半粟谷。

《婴孺》论云：婴儿二十日乃哺，令儿无病。儿早哺而多头面身体生疮，愈则复发，令儿 弱难养也。又孙氏《翼》云：生满三日，乃当哺。若不胜谷气，令儿病。若不嗜食，勿强与之。与之则不消，成病而乳不进，令腹中有痰癖也。当以四物双丸微下之即乳。数日自愈。

《婴童宝鉴》云：小儿五十日可哺，哺如枣核许。百日加之如弹丸，早晚二哺，其后莫抱于檐下，澡浴当风解衣，哭未断而乳，胃冷而哺。又不可在神佛前及驴马之畔，各房异户之亲，诸色物器并不可触犯，切宜慎之。

犯之即害子性命，乃为惊痫。经云：未三岁勿食鸡肉，子腹中生虫。

钱乙云：小儿多因爱惜过当，往三两岁犹未与饮食，致脾胃虚弱，平生多病。自半年以后，宜煎陈米稀粥，取粥面时时与之。十月以后，渐与稠粥烂饭，以助中气，自然易养少病。惟忌生冷、油腻、甜物等。

卷第四

初哺日第七《外台》：崔氏初哺儿良日：以平定成日大吉，其哺不得令咸。

《外台》：崔氏又方：寅、丑、辰、巳、酉日良。

《外台》：崔氏又方：男戊、己日不得哺，女丙、丁日不得哺。

《婴孺》：哺儿初吉日：壬寅、壬辰、己酉日吉。

卷第四

浴儿法第八《千金》论：凡浴小儿，汤极须令冷热调和。冷热失所令儿惊，亦致五脏疾也。凡儿冬不可久浴，浴久则伤寒，夏不可久浴，浴久则伤热。数浴背冷则发痫，若不浴又令儿毛落。新生浴儿者，以猪胆一枚，取汁投汤中以浴儿，终身不患疮疥，勿以杂水浴之。儿生三日，宜用桃根汤浴。桃根、李根、梅根各三两，枝亦得。 咀之，以水三斗煮二十沸，去滓，浴儿良。去不祥，令儿终身无疮疥。治小儿惊辟恶气，以金虎汤浴。金一斤，虎头骨一枚，以水三斗煮为汤浴，但须浴即煮用之。

《外台》：崔氏又浴儿虎头骨汤，主辟除恶气兼令儿不惊，不患诸疮疥方。

虎头骨（五大两，无头，身骨，亦得碎） 苦参（四两） 白芷（三两。《婴孺集》以为五两）上三味切，以水一斗煮为汤，内猪胆汁少许，适寒温以浴儿良。

《本草注》主小儿身热，食不生肌方。

上楮叶可作浴汤，又主恶疮生肉。

《简要济众》新生小儿浴方。

上以益母草一大把，锉，水一斗，煎十沸，温浴而不生疮疥。（益母草，茺蔚苗也，俗名郁臭。）《子母秘录》小儿辟恶气。

上以水煮虎皮骨汤，浴儿数数作。

《食疗方》：小儿初生，取虎骨煎汤浴，其孩子长大无病。

《斗门方》浴小儿胎秽。

白僵蚕 黑牵牛 细辛上等分为末如澡豆，用之良。

《元和纪用经》庆浴吉庆法（谓三日、五日或七日洗儿也）当取寅、卯、酉日为大吉良，宜避壬、午、丁、未并凶，癸、巳亦凶。今不能合上三日者，但勿犯下三日凶恶之日，皆平安浴法。

《圣惠》治新生儿卒寒热，不能服药。宜用莽草汤浴方莽草 丹参 蛇床子 桂心 菖蒲（各一两）上件药锉碎，以水五斗，煮一、二十沸，去滓，适寒温以浴之，避风。

《圣惠》浴儿辟温恶气、疗百病，去皮肤沙粟方。

桃根 梅根 李根（各一把） 细辛 蛇床子（各一两）上件药都锉，以水二斗，煎至一斗，澄滤，候冷暖得所，浴儿佳。

《圣惠》治小儿壮热浴方。

上以李子叶切半升，用水一斗，煎至七升，去滓，看冷暖得所浴之。

《圣惠》又方白芷（二两） 苦参（三两）上都锉，以水一斗，煎至七升，去滓，加少盐及少浆水浴之。浴了以粉摩之，即不畏风。又大引散诸风也。

《婴孺》治儿生一月至五月，乍寒乍热。柳枝汤浴方上以柳枝，不限多少，煮汤浴之。若渴，取冬瓜汁饮之。

《婴孺》凡常浴儿不疗病，只取桃柳心各七个，并水少许，清浆水、盐各少许，浴之大良。浴了以粉粉之，不怕风，又散气除邪。惟不用频浴，频浴引冷发痫。

《婴童宝鉴》诸小儿浴法。凡浴汤用猪胆则疮疥不生。用金银、虎头骨、麝香、丹砂煎汤则避恶气。客忤惊痫，用李叶、桃叶、楮叶、梅叶根等煎汤，则解体热温壮之患。

《婴童宝鉴》浴汤方。

金银 虎头骨 桃奴 丹砂 雄黄上煎浴儿，退惊辟邪气。煎汤沐发，则令润黑无垢。

《婴童宝鉴》煎汤浴儿退热。

蒴 葱 胡麻叶 白芷 本 蛇床子《婴童宝鉴》煎汤浴儿退风。

猪胆 苦参 防己 黄连 甘草 白芨 本 杉 柏 枫叶《婴童宝鉴》煎汤浴儿治疮。

大麻仁 零陵香 丁香 桑椹 本《庄氏家传》浴小儿五根汤桃根 柳根 楝根 桑根 槐根上等分锉，或各以枝亦得，加豉为汤浴儿妙。仍以光粉和蚌粉扑身，辟邪，吉。

《庄氏家传》云：寻常浴汤煎熟，入少许清浆水、盐一捻。浴讫以粉磨，既不畏风，又引散诸药。

卷第四

拭儿口法第九《千金》论曰：小儿初生，先以绵裹指，拭儿口中及舌上青泥恶血，此谓之玉衡。（一作衔。）若不急拭，啼声一发，即入腹成百病矣。《千金翼》云：成痞病死。

《圣惠》论：凡儿初饮乳后，以发缠指，沾清水点拭了，看齿根上有黄筋两条，便以苇刀子割断，点猪乳便瘥。

如儿口难开，但先点猪乳自开。

《小儿集验方》云：小儿初生，每日以井华水或微温水，将洁净旧软帕子裹乳母手指，蘸水撩拭小儿口中，因而捺舌及两颊，令稍宽舒，即不生口噤、积热、风疾等病。京畿与山东人多能之，谓之捺儿口。拭毕，仍用少研细入麝者，干坯子胭脂涂口中，令儿美乳食。

《小儿集验方》云：东平有一老妪，善与小儿拭口，使不生炼银。云：小儿上下唇与齿断相连处，皆有一筋牵引，若上唇筋紧，即生上炼；下唇筋紧，即生下炼。上炼生疮满头，或生眉间，如有癣状。瘙痒不已，时复流出黄汁，汁至处又生疮。若下炼则起腰背，渐至四肢，亦如癣状，亦瘙痒黄汁不已。若疾盛不治，或头面上下相通，累年不较。又咬折，或成大疾。惟是每日早晨取温水一盏，令其乳母以故软洁净帕子包手第一指，蘸温水拭儿口，水中渲下。又拭又捺，使儿口中净，及捺上下筋，令宽舒，即小儿自美乳食，诸疾不生。亦云：永无炼银，惟使筋宽舒是法。京畿见小儿失捺，变为口噤不吃奶，或不解捺而生炼银者，不可胜数。

卷第四

断脐法第十《千金》论曰：凡断脐不得以刀子割之，须令人隔单衣物咬断，兼以暖气呵七遍，然后缠结所留脐带，令至儿足趺上，短则中寒，令儿腹中不调常下痢。若先断脐然后浴者，则脐中水，脐中水则发腹痛。其脐断讫，连脐带中多有虫，宜急剔拨去之，不尔，入儿腹成疾。断儿脐者，当令长六寸，长则伤肌，短则伤脏。若不以时断及 汁不尽，则令暖气渐微，即自生寒，令儿脐风。（《千金翼》《圣惠》与古来方断脐裹脐语皆同。）《婴童宝鉴》论小儿断脐云：凡小儿生下可先浴而后断脐，及可以衣衬而口啮之，不然则刀断。如刀断者，则以剪刀先于怀中厌令暖方用。又断之则脐带不可令长，只如子足长短，短即中寒而伤脏，长即伤肤。先断而后洗，即令水入脐中，孩子多天 痛苦，啼叫面青黑，为中水患也。脐若短即腹中不调常下痢，有中寒之患。

其脐不可伤动，伤动即令久不干，如不干即伤外风，伤外风即口噤，小儿不可救也。

《秘要指迷》论曰：婴儿初生剪去脐带，切令剪刀暖，不可伤冷及外风所侵。

《庄氏家传》烙脐丸豆豉 黄蜡（各一分） 麝香（少许）上同捣，令烂熟捻作饼子，断脐讫安脐上，灸三壮，艾炷如小麦大。若不啼，灸至五、七壮，灸了以封脐散封之。不得湿着，恐令脐肿。（封脐散方在裹脐门中。）

卷第四

灸脐法第十一《圣惠》云：小儿生下一宿，抱近明无风处，看脐上有赤脉直上者，当时于脉尽头灸三壮，赤散无患矣。

湖南检法王时发传：吾家虽大族，独有本房儿女，自来少虚弱、腹痛、下痢之人，往往气壮无病。盖数世以来，男女初生方断脐时，于所留脐带上常当灸处，灸大艾炷三十余壮，所以强盛如此。

卷第四

裹脐法第十二（封脐法附）《千金》论：凡裹脐法，椎治白练令柔软方四寸，新绵浓半寸，与帛等合之，调其缓急，急则令儿吐 。儿生二十日，乃解视脐。若十许日儿怒啼似衣中有刺者，此脐燥。还刺其腹，当解之，易衣更裹。裹脐时，闭户下帐燃火，令帐中温暖，换衣亦然。仍以温粉粉之，此谓冬时寒也。若脐不愈，烧绛帛末粉之。若过一月，脐有汁不愈，烧虾蟆灰粉之，日三、四度。（《千金翼》云：烧虾蟆灰治末粉脐中。又云：若脐未愈，乳儿太饱，令儿风脐也。）若脐中水及中冷，则令儿腹绞痛，夭纠啼呼，面目青黑，此是中水之过。当灸粉絮以熨之，不时治护。脐至肿者，当随轻重，重者便灸之，乃可至八、九十壮。轻者脐不大肿，但出汁时时啼呼者，捣当归末和胡粉敷之，灸絮日熨之，至百日愈，以啼呼止为候。若儿粪青者，冷也。与脐中水同。（诸方书法皆同，稍不同者见于后。）《婴孺》裹脐法：当捶白布令软，方四寸，新绵浓半寸，与布等合之，穿中央脐贯孔中于表辟之，复以絮裹在上带之。余说皆同。

张涣：婴儿初生断脐之后，宜着熟艾浓裹爱护。若乳母不慎，或因洗浴水入脐中；或儿尿在 袍之内，湿气伤于脐中，或解脱，风冷邪气所乘，令儿脐肿多啼，不能哺乳，即成脐风。先宜急用裹脐法。

封脐散方好川当归（半两，洗、焙干） 天浆子（三个，微炒） 乱发（一钱，烧灰存性）上件同捣，罗为细末，入麝香一字拌匀。