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推拿抉微

12 万字 · 约 5 小时 54 分钟 · 7 / 16

会员可开白话 · 医书只译文义

山曰:伤寒二日,结胸腹胀,减食沉迷,内热外寒,遍体骨节疼痛。

治法:推三关,六腑,心经,分阴阳,运八卦。开胸膈疼,加肺经。饮食不进,加脾土,曲池,阳池。

陈紫山曰:伤寒三日,遍身骨节疼痛,大小便不通,肚腹作胀。

治法:推三关,肺经,和阴阳,运八卦,开胸,运斗肘,天门入虎口,四横纹,水底捞明月,赤凤摇头,揉太阳,揉五指节。攒竹,曲池,肩井。

陈紫山曰:伤寒四日,脚疼腰痛,眼红,饮食不进,人事颠乱。

治法:推三关,六腑,曲池,虎口,二人上马,掐五指节,水底捞明月,飞经走气,打马过天河。

陈紫山曰:伤寒五日,传遍经络,或大便不通,小便自利,或噎气霍乱。

治法:推三关,清天河水,脾土,八卦,清肾水,肺经,打马过天河。

陈紫山曰:伤寒六日,血气虚弱,饮食不进,腰痛气喘,心疼头痛。

治法:推三关,肺经,四横纹,运八卦,清天心水,水底捞明月,赤凤摇头,按弦搓摩,飞经走气,曲池,肩井,合谷,分阴阳。

陈紫山曰:伤寒七日,传变六经,发散四肢,各传经络,或痢或疟,加减推之。

治法:推三关,六腑,清天河水,肺经,四横纹,补肾水,和阴阳,天门入虎口,揉斗肘,曲池,肩井,太阳,推脾土。若瘅疟,揉五指中节与节根。凡推疟疾,必宜常用不易者推之,而后用此法最效。

涂蔚生曰:紫山此节症治,是拘于伤寒传变,每日传一经者,亦是拘于先贤之叫人着眼伤寒日数者。岂知伤寒传变,虽是由浅入深,由表入里,亦是全凭某经气血之强弱,以为转移,故有递次日传一经而至六经者,亦有递次传至一二经而终止者,有始终数十日不离其一经,并不传变者,有起首并不在于太阳,而直病阳明少阳或三阴者。传遍既殊,病状亦异。吾人治病,只可见其发见某经之症,而以为某经之治,万不可因其日数之多寡,以为治阴治阳之歧异。若徒拘于日数,则五六日之病,犹在太阳者,岂可为少阴厥阴之治乎?故治病之法,只宜采用权变,因时制宜,又常用不易一语颇会解。

第二集·推拿法

呕吐门推法

陈紫山曰:有物有声名曰呕,干呕则无物,有物无声名曰吐。呕者有痰,吐者无声。呕吐出物也,胃气不和。盖冲脉虽丽于足阳明胃经上行,而其气则以下行为顺。今逆而上行,则作呕吐,然有胃寒胃热之不同,伤食气虚之各异,病既不一,治亦不同。诸吐不思食者,总宜节其乳食。无论其寒吐、热吐,若经久不治,胃气空虚,恐成慢风之候,最宜预防。如已成慢风,常呕腥臭者,胃气将绝之兆也。

又曰:夏天小儿游戏日中,伏热在胃;或乳母感冒暑气,乘热乳儿,或过食辛热之物,多成热吐。其候面赤唇红,五心烦热,吐次少而出物多,乳片消而色黄者是也。

治法:推三关,六腑,脾胃,肺经,十王穴,掐右端正,运水入土,运八卦,分阴阳,赤凤摇头,揉总经,揉斗肘。

陈紫山曰:寒吐者,冬日感冒风寒,或乳母有寒,乘寒乳儿,冷气入腹,或伤宿乳,或食生冷,胃虚不纳,乳片不化,喜热恶寒,四肢逆冷,脉息沉微,吐次多而出少者是也。

治法:推三关,补脾胃,肺经,掐右端正,运八卦,分阴阳,黄蜂出洞,赤凤摇头,六腑。

陈紫山曰:伤食吐者,夹食而出,气味酸臭,恶食胃痛,身发潮热者是也。

治法:推三关,五指尖,掐右端正,推脾土,运八卦,分阴阳,水底捞明月,打马过天河,六腑,揉斗肘。

涂蔚生曰:左右端正,是中指中节,左右两边。

陈紫山曰:虚吐者,胃气虚弱,不能停留,乳食而作吐也。

治法:推三关,五经纹,多补脾胃,掐右端正,运土入水,运八卦,分阴阳,赤凤摇头,三关,六腑,补大肠,揉斗肘。

第二集·推拿法

泄泻门推法

陈紫山曰:胃为水谷之海,其精英流布,以养五脏,糟粕传送,以归大肠。内由生冷乳食所伤,外因风寒暑湿所感,饥饱失时,脾不能消,冷热相干,遂成泄泻。若脾胃气和,以消水谷,水谷既分,安有此症也。古人云:脾虚则吐,胃虚则泻,脾胃俱虚则吐泻并作。若久泻不止,元气必脱,宜大补之。

治法:推三关,心经,清肾水,补脾胃,掐左端正,倒推大肠,外劳宫,分阴阳,运八卦,揉脐及龟尾,掐肚角两旁,掐承山。寒症加黄蜂出洞,三关,六腑,斗肘,热症加捞明月,打马过天河,三关,六腑,揉斗肘。

陈紫山曰:霍乱者,挥霍撩乱也。外有所感,内有所伤,阴阳垂膈,上吐下痢,肠扰闷痛是也。

治法:推三关,肺经,八卦,补脾土,大肠,四横纹,分阴阳,二人上马,苍龙摆尾。又将独头蒜一个,捣碎,将烧纸隔七层敷脐。若起泡,用鸡蛋清涂之,即愈。

第二集·推拿法

腹痛门推法

陈紫山曰:小儿腹痛,有寒有热,有食积 瘕,偏坠寒疝,及疣虫动痛。诸痛不同,其名亦异,故不可一概而论。又曰:热腹痛者,乃时痛时止也,暑月最多。

治法:推三关,六腑,推脾土,分阴阳(阴重阳轻),黄蜂出洞,四横纹。

涂蔚生曰:黄蜂出洞,乃治疗寒症之大热法。以之治热症腹痛,恐系有误,用者慎之。采用清天河水等法可也。

陈紫山曰:寒腹痛者,常痛而无增减也。

治法:推三关,运五经纹,二扇门,一窝风,按弦搓摩,运八卦,揉脐及龟尾。

陈紫山曰:气滞食积而痛者,卒痛便秘,心胸高起,手不可按者是也。

治法:推三关,分阴阳,推脾土,揉脐及龟尾,掐威灵。若腹内膨胀,推大肠。

陈紫山曰:冷气心痛者,手足厥逆,遍身冷汗,甚则手之甲青黑,脉沉细微是也。

治法:推三关,运八卦,分阴阳(阴重阳轻),补肾,二扇门,黄蜂出洞。鸠尾前后重揉,葱姜推之发汗。

涂蔚生曰:鸠尾在胸前两歧骨下一寸。曰鸠尾者,言其骨垂下如鸠尾形也。

第二集·推拿法

痢疾门推法

陈紫山曰:痢分赤白二种。世人莫不曰赤为阳,为热,白为阴,为寒;或曰无积不成痢;或以冷热之法互治,必难取效。不究其原,何可疗治。且四时八风之中人,五运六气之相胜。夏秋人多痢疾,《内经》曰:春伤于风,夏生飧泄。岂可拘于无积不成痢之说。岂一岁之中,独于夏秋,人皆有积乎?盖风邪入胃,木能胜土,不为暴泄,则或痢疾。赤白交杂,此为阴阳不分,法当厘清阴阳为主。又曰:夹热而痢者,则痢下红色,此风热能动血也。

治法:推三关,六腑,清心经,和阴阳,推大肠,脾土,运八卦,肾水,揉脐及龟尾。

陈紫山曰:夹冷而痢者,则下纯白也。或油上有粉红色,或似猪肝凝血,皆为阴症。盖血寒则凝故也。

治法:推三关,运八卦,脾土,大肠,和阴阳,天门入虎口,揉脐及龟尾。

第二集·推拿法

疟疾门推法

陈紫山曰:夏伤于暑,秋必病疟。谓腠理开而汗出遇风也。或得于澡浴水气,舍于皮肤,因卫气不守,邪气并居,其疾始作。伸欠寒栗,腰背俱痛,骨节烦痛,寒去,则内外皆热,头疼而渴。乃阴阳二气交争,虚实更作而然。阴气独胜则阳虚,故先寒战栗。阳气独胜则阴虚,故先热。阴胜阳虚,则内外皆寒。阳盛阴虚,则内外俱热。阴阳各衰,卫气与病气相离则病愈。阴阳相搏,卫气与病气相集则病复。各随其卫气之所在,与所中邪气相合而然也。

涂蔚生曰:陈紫山此节之疟疾谈,似有独得之处。然其疟之所以发生寒热之理,尚欠细密,参观第一集秋善病风疟解释自知。

治法一:(疟疾兼呕吐者)推三关,脾土分阴阳,运八卦,揉脐。

治法二:(疟疾一旦发者)推三关,肺经,分阴阳,运八卦,按弦搓摩。

治法三:(久疟不愈,而脾虚弱者)补脾土,分阴阳,运八卦。

治法四:(邪疟至晚发者)推三关,脾土,分阴阳,运八卦。六腑,天门入虎口。

治法五:(瘅疟但热无寒者)推三关,脾土,分阴阳,运八卦,肺经,六腑,内关,天门入虎口,揉斗肘,间使。

第二集·推拿法

疳疾门推法

陈紫山曰:大抵疳之为病,皆因过餐饮食。于脾家一脏,有积不治,传之余脏,而成五疳之疾。若脾家病去,则余脏皆安。苟失其治,日久必有传变,而成不救之症。可不慎哉!治法:推三关,六腑,脾土,运八卦,大肠,五经纹,心经,清天河水,运水入土,板门。

第二集·推拿法

积症门推法

陈紫山曰:儿患积症,皆因哺乳不节,过餐生冷坚硬之物,脾胃不能克化,积滞中脘,外为风寒所袭,或因夜卧失盖。致头疼面黄,身热眼胞微肿,肚腹膨胀,足冷肚热,喜睡神昏、不思饮食,或吐或哕,口吐酸气,大便腥臭。此为陈积所伤,先宜发表,后宜攻积。

治法:推三关,六腑,多补脾土,掐四横纹,补肾水,分阴阳,掐大肠,揉板门,运八卦,(退艮重。)二扇门,天门入虎口。

发热腹痛,宜推水底捞明月。大便秘结,多推六腑,四横纹,揉掐肾水。腹痛泄泻,掐一窝风,揉脐及龟尾。

第二集·推拿法

痞症门推法

陈紫山曰:夫痞与否同不通一也。小儿乳哺不节,久停于脾,不能克化,结成痞。痞癖突于胁下,或左或右,俗云龟劳。其疾皆因积滞蕴作,致有寒热,肚腹疼痛,昼凉夜热。气实者先攻其痞,后投补益。气虚者,先与调固脾胃,神色稍正,饮食多进,后宜攻之。若面黄唇白,发焦肌瘦,乃为虚极,不可轻下,乃徐徐调理为上。

治法:推三关,脾土,大肠,肺经,四横纹,板门,向导,清肾水,运五经纹,运八卦,小天心,黄蜂出洞,赤凤摇头,久揉脾土。

涂蔚生曰:痞与块异。痞是中焦循行油膜之气滞也。中焦循行油膜之气滞,则营运上下之气皆滞,而循行油膜之血,亦因之而滞矣。故外感风寒久不解,其风寒邪气,每易循外油膜,以入内油膜,发生痞积等症。块是先有行之血滞,而后累及于气滞者也。古人有 瘕之名,谓 为常聚不散,血多气少,气不胜血,故不散,或纯是血质,或血中裹水。瘕为或聚或散,气为血滞,则聚而成形,血随气散,则没而不见。实则亦即痞块之换相也,不可因其名称岐异。而人每觉痞块与 瘕相悬殊耳。若夫食积,则是纯粹由于饮食积滞,而累及于原有之气血周流者也。

故治痞之法,宜疏气以行血,治块之法,宜攻血以行气。治积之法,则宜消食以行滞,至其现时行状若何,则又宜随体质之强弱,而纳补益寒热之味,于公导消散之中者也。

第二集·推拿法

痫症门推法

陈紫山曰:古人议痫最多,大抵胎内受惊,及闻大声大惊而得。盖小儿神气尚弱,惊则神不守舍,舍空则痰涎归之。而昏乱旋晕颠倒,口眼相引,目直上视,手足搐搦,背脊强直,或发时作牛羊猪马鸡犬之声,便致僵仆,口吐涎沫,不省人事。凡得此症,纯属风痰郁结,上迷心窍,宜多投疏风化痰顺气镇惊之剂,更须临症参详,乃无失也。

治法:推三关,六腑,肺经,补脾土,天门入虎口,揉斗肘,掐板门,掐五指节,分阴阳,运八卦,赤凤摇头,按弦搓摩,威灵穴,揉中指,掐总经,炙昆仑。

第二集·推拿法

咳嗽门推法

陈紫山曰:夫咳嗽者,未有不经感冒而成也。经曰:肺之令人咳,何也?岐伯曰:皮毛者,肺之合也。皮毛先受邪气,得其从合,则伤于肺,是令嗽也。乍暖脱衣,暴热遇风,汗出未干,遽尔戏水,致令伤寒咳嗽。初得时面赤唇红,气粗发热,此是伤风,痰壅作嗽。日久津液枯耗,肺经虚矣。肺为诸脏华盖,卧开而坐合,所以卧则气促,坐则稍宽,乃因攻肺下痰之过,名曰虚嗽。又当多补脾而益肺,藉土气以生金,则自愈矣。

治法:推三关,六腑,肺经(往上),二扇门,二人上马,五总经(六转六掐),多揉肺愈穴,掐五指节,合谷,运八卦,多揉大指根,天门入虎口,板门。痰壅气喘,掐向导穴,再掐板门。痰结壅塞,多运八卦。干咳推六腑。痰咳推肺经,推脾清肾,运八卦。气喘掐飞经走气,并四横纹。

涂蔚生曰:陈紫山此节症论,多未精透,参观第三集咳嗽条自知。

第二集·推拿法

肿胀门推法

陈紫山曰:古方有十种论症,然脉浮为风虚,沉伏为水病,沉则脉络虚,伏则小便难,即为正水,脾脉虚大,多作脾肿,因循不治,乃成水肿。盖脾属土,喜燥而恶湿,土败不能制水,则停蓄不行,留滞皮肤,故作浮肿。初得病时,是眼胞早晨浮突,至午后稍消。然此症夏与秋冬治之颇易,惟春不然。盖四时之水,无如春水泛滥,兼肝木旺而脾土受克,不能制水,所以难疗。进退不常,徐徐调理取效。大凡小儿浮肿,先用发散,然后以泄法。

治法:推三关,推脾土,黄蜂出洞,运五经纹,二扇门,掐威灵,天门入虎口,斗时。春夏用水,秋冬用葱、姜,真麻油调之,再用酒一盏,飞盐少许,皂角一片为末,黄土一钟,同炒,布包,倒合掌心,掐大指节即消。

涂蔚生曰:肿以四肢言,胀以心腹言。虽同是脾胃主病,而其中寒热虚实,亦无不参杂其间。挟外感而发生肿胀者,亦不过十分中之一二耳。治之者必须审定此种肿胀,是否有寒有热,有虚有实,而为一种寒热虚实之对待法。方不至为病所误,而为紫山之先用发散,后以泻法所瞒也。

第二集·推拿法

目疾门推法

陈紫山曰:小儿双目忽然红,盖因肝脏热兼风,散风清火斯为妙,痘后须知宜别攻。火眼之症治,宜补肾水,推天河,六腑,分阴阳,运八卦,推脾土,水底捞明月,合骨,曲池,肩井。

风眼之症治,宜推三关,揉肾,掐五指节,分阴阳,运八卦,推天河,六腑,水底捞明月,合谷,曲池,肩井。

涂蔚生曰:紫山只云风眼火眼之症,而未云风眼究系何如,火眼究系何若,未免叫人难辨。实则火眼色极赤而干燥,风眼色鲜红而多泪也。然火甚可以生风,而风甚亦多含火也。

第二集·推拿法

杂症门推法

小儿头疮,治宜推三关,推肺经,分阴阳,推脾土,揉太阳,揉阳池。

小儿口内生疮,治宜退六腑,分阴阳,捞明月,清天河水,补肾水,凤凰单展翅。

小儿偏坠,治宜推三关,推肾,揉板门,分阴阳,八卦,打马过天河,三阴交,承山穴,外用艾茸为囊,收肾卵子甚效。

涂蔚生曰:三阴交在内踝蛳骨上三寸,乃足厥阴、足太阴、足少阴交会之点也。

小儿傍耳流脓,治宜:推三关,六腑,推脾土,将耳珠揉,用前补泻法。小便黄赤可清之,治宜治肾水。

(从小指尖往上推为清。)掐二人上马,运水入土。如大小便俱闭,则宜分阴阳为主。

小儿眉目不开,治宜掐阳池,(宜久揉久掐)。再推四横纹。

小儿口渴咽干者,气虚火动也,清天河水为主。

小儿四肢厥冷,治宜推三关,补肾土为主。

小儿口哑不能语言,乃痰迷心窍也,清肺经为主。

小儿手不能屈伸者,风也,宜威灵穴揉之。四肢软者,血气弱也,宜补肾土,掐四肢横纹。手捏拳者,心经热也,急掐水底捞明月,仍运八卦。

小儿头痛,揉脐及阳池,外劳宫,头向上者,宜补脾土,运八卦为主。

小儿风症,不省人事,灸上星、涌泉、少商。

小儿发热,目上视,宜泻心经,掐中衡穴,横门穴,俟眼正起视方止。

小儿眼左视,掐右端正;眼右视,掐左端正(中指中节外边是)

小儿吐血,两大指甲爪角后一韭叶许,即母腮穴掐之(母腮穴即是少商穴)

小儿汗多,是肾虚,推补肾水,汗即止。

小儿日间病重,宜抑阳;夜重者,宜抑阴。

小儿子时后火盛者,是阳火,宜泻之;午后火盛者,是阴火,宜补之。

小儿先热后寒者,阴干阳,宜先泻后补;先寒后热,是阳干阴,宜先补后泻。

小儿浮肿者,脾土宜补,阴阳宜分,肾水宜先补而后泻,用灯火太阳五心脊背上各一 ,自愈。

小儿五指节揉之,可以化痰。

小儿三焦推之,治心气冷痛。

小儿命门推之,止腰痛,补下元。

小儿四横纹重推,可以通上下之气血。

小儿板门重推,可以止小肠之寒气。

小儿之小天心重揉,治肾水枯短。

小儿风池穴用针刺之,可治眼痛头痛。

涂蔚生曰:风池属于足少阳胆经,少阳行人之侧,走上于头,此穴在耳后颞 后脑空下发际陷中,与哑门风府同刺,为治中风口哑,偏正头痛,一切风症之要穴。哑门入发际五分,刺宜浅。风府入发际一寸,刺宜稍深。

小儿三关灸之,可祛腰背之风寒。

小儿昆仑穴灸之,可救半身不遂,大小便涩。

小儿曲池穴灸之,可通肺脏气血,治麻痹半身不遂。

小儿泄泻,在龟尾骨上,用艾火一 ,可愈。若大便多而秽者,恐是阴脱,多不治。

小儿吐症,心窝上下,灯火四 ,如喝水多,可推脾土。

小儿脚软,可于鬼眼穴上,灯火一 。

小儿手软倒蹭后拐,节湾上一 。

小儿头软,心脐上下,灯火一 。

小儿内热外寒,掐肾水即止。

小儿外寒内热者,掐阳筋汗出为度。

小儿作寒,掐心经转热;作热,掐肾经转凉。

小儿口或闭,多揉脾土,心口灯火一 。亦有心窝揉者,又有研朱砂一分,吹鼻即开。

小儿上吐下泻,多推脾胃,与分阴阳,灯火五心提之,肚上五火,背上五火效。

涂蔚生曰:上吐下泻,固有纯属阴寒者,亦有多属上热下寒,与寒热参杂者。必须将症认清,因症施治,方能取效。万不可冒用灯火,以热攻热,致误儿命。

小儿囟门有纹如针入眼五色皆主死。

小儿鼻干年长寿推下效,或曰多推肺经,以鼻乃肺窍故也。

小儿久揉脾土后心,以肚附应之,谓之内消。

小儿脊骨自下缓缓推上,可使之吐,大人亦然。

小儿足三里穴,属胃,久揉止肚痛。大人胃气痛者通用。

小儿便秘者,烧酒在肾俞推上龟尾,膀胱推下承山。但脚里边在承山旁抽骨处,亦要推下。此顺气之法,可免急胀之患。若要泄泻,亦要逆推,使气升而泻而止。

小儿两手交叉,食指尽处,为列缺穴,可指头顶面诸症。手背掌后横纹后二寸为外关穴,治腰背痛,大人通用。

小儿掐靠山、合谷、少商、内关诸穴治疟疾。

小儿向导穴掐之,可治气喘,口歪眼偏,哭不出声,口渴。

小儿掐总筋,推天河,治口内生疮,吐热人事昏沉。

小儿掐涌泉穴,治痰壅,重则灸之。

小儿揉二大指头顶,向外转三十六,随掐之,醒脾消食。

小儿板门推倒横门可吐,横门推下板门可泻。二穴对掐之,止吐泻。

小儿运水入土,治身弱,肚起青筋,曰水盛土枯。

小儿运土入水,治腹内作胀,眼睁,曰土盛水枯。

小儿危症,先劈面吹气一口。若眼皮连动,眼睛活转,可救。若鱼目,肝绝,不救。

小儿生血顺气,天门入虎口,揉斗肘。

小儿当时被吓,补童子 ,以两手提耳三四次即效。

小儿推拿,不可拘于推三回一之说,但推中回几下便是。

小儿推法,必是线形,毋得斜曲,恐动别经而招患也。

涂蔚生曰:陈紫山以上各节,多有会解之处。予虽极力领会,恐仍有不能合其本意者。然以词意所在,又不能不为牵强下去。尚希海内名家,随时校正,是所至祷,查其所以错误之点,多系传写之讹,在出版者,既系贪图节省工费,罔顾誊写之优劣。而著作者,又属忘去自己心血,不计刷印之精疵,孰知一误再误,伊芳于胡底。

错误纵可延长,权力纵可抛弃,婴儿岂可长为误治,任其夭札乎,余不辞血汗之劳。谨为审正,以公于世,虽是否有当,未敢断定,而我之一片婆心,当亦为天下所共谅耳。

第三集·治疗法

辨脐风

夏禹铸曰:三朝之内,便是脐风,如七日之外,定然不是。前人只曰风由脐入,以致撮口噤口,并不曾说出一种理来。余思婴儿出世,剪落脐带,带口有水,风因乘水由脐入腹。然腹与唇舌相去太远,而唇撮舌强何故?把贼邪逆犯之理,一悟乃知。风入于腹,始附于肝。肝,木也,风则附木而鸣,目乃肝之窍,两眼角故有黄色。

风入于肝,必逆犯于脾,鼻准,脾之属,故准头又有黄色。入于脾必逆犯于肾,两唇肾属,故色黄口撮。入于肾,必逆犯乎心,舌乃心之苗,故舌必强直。到此风火交威,亡之必矣。予悟脐风颠末,至此自问,亦不自知。

语曰:思之思之,鬼神通之,殆此之谓欤。脐风初发,吸乳必较前稍松,两眼角挨眉心处,忽有黄色,宜急治之,治之最易;黄色到鼻,治之仍易;到人中承浆,治之稍难;口不撮而微有吹嘘,犹可治也;至唇口收束锁紧,舌头强直,不必治矣。

同部

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敖氏伤寒金镜录 元 杜本 原序 伤寒一症。传变不常。有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间。生死系焉。 可以寄人死生者。惟医焉耳矣。夫何脉理玄妙。七表八里九道。形似难辨。此庸医所以接踵而杀人者多也。元、若敖氏抱独见之明。着《金镜录》一书。只以舌证。不以脉辨。其法浅而易知。试而辄效。诚千载不偶之秘书也。惟黑舌之症。 稍有未尽。如舌之黑而紫、黑而湿润、黑而濡滑、黑而柔软、皆寒症也。黑而肿、黑而焦、黑而干涩、黑而卷缩、黑而坚硬、黑而芒刺、黑而拆裂、皆热症也。学医者推类以尽其余。则庶几矣。予在南都。偶得此书。深珍重之。后会副宪笃斋汤
八十一难经
八十一难经 西汉 扁鹊 从一难至二十二难论经脉 一难 一难曰:十二经皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?然:寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也。 人一呼,脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。漏水下百刻,荣卫行阳二十五度,行阴亦二十五度,为一周也。故五十度复会于手太阴。寸口者,五脏六腑之所终始,故法取于寸口也。 从一难至二十二难论经脉 二难 二难曰:脉有尺寸,何谓也?然:尺寸者,脉之大要会也。 从关至尺,是尺内,阴之所治也:从关至鱼际,是寸口内,阳之所治也。 故分寸为尺,分尺为寸。
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