跳到主要内容

医藏

本草品汇精要

61 万字 · 约 28 小时 59 分钟 · 68 / 79

会员可开白话 · 医书只译文义

女化为男妇

政行也春秋潜潭包云男化女贤人去位女化男贱人为王此但以人事言而其脏腑经络变易之微不

可测也(汉书云)哀帝建平中豫章男子化为女子嫁人生一子○(续汉书云)献帝建安二十年

越隽

男子化为女子○(李时珍云)明隆庆二年山西御史宋 疏言静乐县民李良雨娶妻张氏已四年

后因贫出其妻自佣于人隆庆元年正月偶得腹痛时作时止二年二月初九日大痛不止至四月内肾

囊不觉退缩入腹变为女人阴户次月经水亦行始换女妆时年二十八矣○(洪范五行传云)魏襄

十三年有女子化为丈夫○(晋书云)惠帝元康中安丰女子周世宁以渐化为男子至十七八而性

成○又孝武皇帝宁康初南郡女子唐氏渐化为丈夫○(南史云)刘宋文帝元嘉二年燕有女子化

男人○(唐书云)僖宗光启二年春凤翔 县女子朱龀化为丈夫旬日而死人异于物常理也而有

化物物化人者何也岂人亦太虚中一物并囿于气交得其灵则物化人失其灵则人化物耶抑谭子所

谓至 者化为妇人至暴者化为猛虎心之所变不得不变孔子所谓物老则群精附之为五酉之怪者

耶(谭子化书云)老枫化为羽人自无情而之有情也贤妇化为贞石自有情而之无情也○(世说)

昌贞妇望夫化而为石○(宋史云)昆山石工采石陷入石穴三年掘出犹活见风遂化为石○(幽

录云)阳羡小吏吴龛于溪中拾一五色浮石归置床头至夜化为女子○(左传云)尧殛鲧于羽山

神化为黄熊入于渊黄熊龙类也○(续汉书云)灵帝时江夏黄氏母浴水化为鼋入于渊○(搜神

云)魏文帝黄国中清河宋士宗母浴于室化为鳖入于水时复还家○(异苑云)宋文帝元嘉中高

黄秀入山经日遂化为熊○(淮南子云)牛哀病七日化而为虎搏杀其兄○(郡国志云)藤州夷

人往

往化 小虎也有五指○(博物志云)江汉有 人能化为虎○(唐书云)武后时郴州左史因

病化

虎擒之乃止而虎毛生矣○又宪宗元和二年商州役夫将化为虎众以水沃之乃不果○(顾微广州

记云)浈阳县俚民一儿年十五六牧牛牛日舐儿甚快舐处悉白俄儿病死杀此牛以供食食此牛者

男女二十余人悉化为虎○(隋书云)文帝七年相州一桑门化为蛇绕树自抽长二丈许○(抱朴

云)狐野狼猴 满三百岁皆能变人参同契云燕雀不生凤狐兔不字马常理也而有人产虫兽神鬼怪

形异物者何也岂其视听言动触于邪思随形感应而然耶又有人生于卵生于马者何也岂有神异凭

之或因有所感遘而然耶(博物志云)徐偃王之母产卵弃之孤独老母取伏之出一儿后继徐国○

(异说云)汉末有马生人名曰马异及长亡入胡地人具四肢七窍常理也而荒裔之外有三首比肩

头垂尾之民此虽边徼余气所生同于鸟兽不可与吾同胞之民例论然亦异矣(山海经云)三首国

身三首在昆仑东○(尔雅云)北方有比肩民半体相合迭食而迭望○(异物志云)岭南溪峒中

有飞

头蛮项有赤痕至夜以耳为翼飞去食虫物将晓复还如故○(搜神记云)吴将军朱桓一婢头能夜

即此种也○(永昌志云)西南徼外有濮人生尾如龟长三四寸欲坐则先穿地作孔若误折之便死

是故天地之造化无穷人物之变化亦无穷贾谊赋所谓天地为炉兮造化为工阴阳为炭兮万物为铜

合散消息兮安有常则千变万化兮未始有极忽然为人兮何足控抟化为异物兮又何足患此亦言变

化皆由于一气也肤学之士岂可恃一隅之见而概指古今六合无穷变化之事物为迂怪耶

续集卷之四人部

蚕茧

无毒

蚕茧主痈肿无头烧灰酒服次日即破又疗诸疳疮及下血血淋血崩煮汁饮止消渴反胃除蛔虫

(本草纲目)【名】茧瓮【地】处处有之【时】(生)于四五月(采)于五月取之【用】已出

蛾者

(陶弘景云)茧瓮入术用【质】状如蛋形中空如纸薄【色】白黄【味】甘【性】温【治】(李

时珍云)蚕茧方书多用而诸家本草并不言及诚缺文也近世用治痈疽代针用一枚即出一头二枚

即出二头神效无比煮汤治消渴古方甚称之(丹溪朱氏云)此物属火有阴之用能泻膀胱中相火

清气上朝于口故能止渴也缲丝汤及丝绵煮汁功并相同又黄丝绢能补脬锦灰止血并见本部虫鱼

部内【合治】(陈文中小儿方)治痘疮疳蚀脓水不绝用出了蚕蛾茧以生白矾末填满 枯为末

之甚效○(一方)治口舌生疮用蚕茧五个包蓬砂瓦上焙焦为末抹之○(惠济方)治反胃吐蛔

吐食

用蚕茧十个煮汁烹鸡子三枚食之以无灰酒下日二服神效或以缲丝汤煮粟米粥食之○(圣惠

方)

治大小便血及妇人血崩血淋疼痛并肠风下血用尔黄蚕蜕纸并烧存性晚蚕砂白僵蚕并炒等分为

末入麝香少许每服二钱米饮送下日三服甚效名茧黄散

续集卷之四人部

无毒

黄丝绢主产妇脬损小便不出淋沥不断○烧灰止血痢下血吐血血崩○煮汁止消渴洗痘疮溃

烂(本草纲目)【名】(李时珍云)绢疏帛也生曰绢熟曰练【地】处处有之【时】(生)织成

无时

(采)取用无时【用】入药用黄丝绢新者乃蚕所吐黄丝成茧本色织成非染色也【质】长短不

阔狭不等【色】黄【味】甘【性】温【合治】(集简方)治妇人血崩用黄绢灰五分棕榈灰一

贯众灰京墨灰荷叶灰各五分水酒调服即止○(妇人良方)治产后脬损小便淋沥不断用黄丝绢

尺以炭灰淋汁煮至极烂清水洗净入黄蜡半两蜜一两茅根二钱马勃末二钱水一升煎一盏空心顿

服服时勿作声作声即不效名固脬散○(又方)治产时伤脬终日不小便只淋湿不断用生丝黄绢

尺白牡丹根皮末白芨末各一钱水二碗煮至绢烂如饧服之不宜作声即效 绯绢烧灰入疟药(纲

目附录)

续集卷之四人部

汗衫

汗衫主卒中忤恶鬼气卒倒不知人逆冷口鼻出清血或胸胁腹内绞急切痛如鬼击之状不可按

摩或吐血衄血用久垢汗衫烧炎百沸汤或酒服二钱男用女女用男中衬衣亦可(本草纲目)【名】

中单 裆 羞袒 (李时珍云)古者短襦为衫今谓长衣亦曰衫矣(王KT 炙毂子云)汉

王与

项王战汗透中单改名汗衫(刘熙释名云)汗衣诗谓之泽衣或曰鄙袒或曰羞袒用六尺裁足覆胸

言羞鄙于袒故衣此尔又前当胸后当背故曰 裆【治】(生生编云)小儿夜啼用本儿初穿毛衫

放瓶内自不哭也

续集卷之四人部

病患衣

病患衣主天行疫瘟取初病患衣服于甑上蒸过则一家不染(本草纲目)

续集卷之四人部

无毒

布主血崩金疮烧灰用(品汇续集)【名】浓布 希布 紫花布 (李时珍云)布有木绵

布麻

布字从手从巾会意也【地】处处有之【用】白布 青布 新麻布 旧麻布 诸布灰 青布渍

汁【质】浓希阔狭长短不同【色】本白 本紫 有染青黄赤黑诸色【味】甘【性】温【制】

烧烟 研水渍取汁酢煮青布【治】(陈藏器本草方)治疮伤风水用青布烧烟于器中以器口熏

得恶汁出则痛痒瘥○(千金方)治霍乱转筋入腹无可奈何以酢煮青布搽之冷则易○(又方)

治病

后目赤用冷水渍青布掩之数易○(活人书云)治伤寒阳毒狂乱甚者用青布一尺浸冷水贴其胸

○(圣惠方)治目痛KT 涩不得瞑用青布炙热以时熨之又蒸大豆作枕【合治】(陈藏器本草

方)

治恶疮防水用青布和蜡烧烟筒中熏之入水不烂○(邓笔峰杂兴方)治 疮溃烂用陈艾五钱雄

二钱青布同卷作大炷点火熏之热水流数次愈○(僧坦集验方)治交接违礼女人血出不止用青

同发烧灰纳之二次即愈【解】(陈藏器云)青布解诸物毒天行烦毒小儿寒热丹毒并水渍取汁

新麻布主逐瘀血妇人血闭腹痛产后血痛以数重包白盐一合 研温酒服之(纲目分录)

旧麻布主同旱莲草等分瓶内泥固 研日用揩齿能固牙乌须(纲目分录)

白木绵布主口唇紧小不能开合饮食不治杀人作大炷安刀斧上烧令汗出拭涂之日三五度再

用青木绵布烧灰酒服(纲目分录)

青木绵布浸汁和生姜汁服止霍乱烧灰敷恶疮经年不瘥者及灸疮止血令不伤风水烧烟熏嗽

杀虫熏虎野狼咬疮能出水毒入诸膏药疗疔肿狐尿等恶疮(本草拾遗)烧灰酒服主唇裂生疮口臭

和脂涂之与蓝靛同功(纲目分录)

续集卷之四人部

头巾

故头巾主天行劳复后渴取多腻者浸汁暖服一升(出千金方)【名】(李时珍云)古以尺布

头为巾后世以纱罗布葛缝合方者曰巾圆者曰帽加以漆制曰冠又束发之帛曰 覆发之巾曰帻罩

发之络曰网巾近制也【治】(集元方)治霍乱吐利偷本人头缯以百沸汤泡汁服一呷勿令知之

(圣

惠方)治卒忽心痛用三年头 沸汤淋汁饮之以碗覆 于闲地周时即愈【合治】(马氏方)治

气心痛用破网巾烧灰一钱猫屎烧灰五分温酒用(集简方)治下蚀疳疮破丝网烧存性孩儿茶各

分研末以浓茶洗净 之三五次效【忌】生冷房事发物

续集卷之四人部

袱头

袱头主烧烟熏产后血晕烧灰水服治血崩及妇人交肠病(本草纲目)【名】(李时珍云)袱

朝冠也北周武帝始用漆纱制之至唐又有纱帽之制逮今用之【合治】(陈总领方)治暴崩下血

珀散用漆纱帽灰云取阳气冲上之义○(夏子益奇疾方)治妇人因生产阴阳易位前阴出粪名曰

肠病取旧袱头烧灰酒服再间服五苓散分利之【代】如无袱头凡旧漆纱帽皆可代之此皆取漆能

行败血之义耳

续集卷之四人部

皮巾子

皮巾子主下血及大风疠疮烧灰入药(本草纲目)【合治】(圣惠方)治积年肠风泻血百药

瘥用败皮巾子烧灰白矾 过各一两人指甲烧焦麝香各一分干姜炮三两为末每服一钱米饮下

续集卷之四人部

皮腰带

皮腰带主大风疠疮烧灰入药(本草纲目)

续集卷之四人部

毡屉

音替

毡屉主瘰 烧灰五匕酒一升和平旦向日服取吐良(千金食治)【名】 音替 音燮 (李

时珍云)凡履中荐袜下毡皆曰屉可以代替也【治】(集要方)治痔疮初起痒痛不止用毡袜烘

熨之冷又易○(寿域方)治一切心痛用毡袜后跟一对烧灰酒服男用女女用男○(千金方)治

断酒

不饮以酒渍毡屉一宿平旦饮得吐即止也

续集卷之四人部

皮靴

皮靴主癣疮取旧靴底烧灰同皂矾末掺之先以葱椒汤洗净(本草纲目)【名】靴 (李时

云)靴皮履也所以华足故字从革华【地】(刘熙云)靴跨也本胡服赵武灵王好着短 靴后世

作长 靴【质】有牛皮马皮驴皮麂皮等靴【用】入药惟用牛皮者【色】本色黄染黑色【味】

甘【性】温【臭】膻【制】洗净煮烂或烧灰【治】(圣惠方)治小儿头疮用皮鞋底洗净煮烂

讫敷之○(直指方)治身项粉瘤用旧皮鞋底洗净煮烂成冻子常食之瘤自破如豆腐极臭○(集

方)治瘰 已溃用牛皮油靴底烧灰麻油调敷之【合治】(直指方)治牛皮癣疮用牛皮鞋底烧

入轻粉少许麻油调抹○(圣惠方)治肠风下血用皮鞋底蚕茧蜕核桃壳红鸡冠花等分烧灰每服

钱酒送下○(又方)治小儿头疮用旧皮鞋面烧灰入轻粉少许生油调敷之

续集卷之四人部

草鞋

草鞋主催生疗霍乱(本草纲目)【名】 草屦 不借 千里马 (李时珍云)世本言

黄帝

之臣始作屦即今草鞋也(刘熙释名云)屦名者拘也所以拘足也 者 也着之 便也不借者贱

易得不假借人也【地】南方用稻草结成之【时】(采)无时于路途中收之【用】有去两头用

有全用者【质】如履状口用绳结系足背【色】黄【味】甘【性】温【制】洗净烧灰或煎汤应

用【治】(胎产方)治产妇催生用路旁破草鞋一只洗净烧灰酒服二钱如得左足男胎右足女胎

者儿死侧者儿惊自然之理也○(事海文山云)出路在家应急方治霍乱吐泻用路旁破草鞋去两

洗三四次水煎汤一碗滚服之即愈【合治】(救急方)治浑身骨痛用破草鞋烧灰香油和逄痛处

止○又方治行路足肿被石垫伤者用草鞋浸尿缸内半日以砖一块烧红置鞋于上将足踏之令热气

入皮里即消○(海上方)治 疮溃烂有诗云左脚草鞋将捧挑水中洗净火中烧细研为末加轻粉

用盐汤敷即消

续集卷之四人部

无毒

纸主吐血衄血血痢不止月经不绝产后血晕老小尿床俱烧灰用(品汇续集)【名】(李时珍

云)古者编竹炙青书字谓之汗青故简策字皆从竹(按文天祥诗云)留取丹心照汗青是也至秦

间以缯帛书字谓之幡纸故纸字从系或从巾也从氏谐声也(刘熙释名云)纸者砥也其平如砥也

【地】东汉和帝时来阳蔡伦始采树皮故帛鱼网麻缯煮烂造纸天下乃通用之(苏易简纸谱云)

人以麻闽人以嫩竹北人以桑皮剡溪以藤海人以苔浙人以麦KT 稻秆吴人以茧楚人以楮为纸

是也【用】凡烧药以墨涂纸裹药最能拒火药品中有闪刀纸乃折纸之际一角叠在纸中匠人不知

漏裁者医人取入药用今方中未见用此何欤【质】有茧纸竹纸楮纸藤纸草纸麻纸苔纸桑皮纸麦

面稻秆纸浓薄不同大小不等【色】有白有黄有苍色或染成青黄赤黑诸色【味】甘【性】平【制】

烧灰 研【治】(普济方)治吐血不止用白薄纸五张烧灰水服效不可言○又方用屏风上故纸

灰酒服一钱即止○(王 百一选方)治皮肤血溅出者以煮酒坛上纸扯碎如杨花捏在出血处按

即止○(圣惠方)治血痢不止用白纸三张裹盐一匙烧赤研末分三服米饮下○(刘禹锡传信方)

月经不绝来无时者案纸三十张烧灰清酒半升和服顿定冬月用暖酒服之○又治产后血晕上方服

之立验已毙经一日者去板齿灌之亦活○(集元方)治诸虫入耳以纸塞耳鼻留虫入之耳不塞闭

勿言少顷虫当出也○(集简方)治老小尿床用白纸一张铺席下待遗于上即取纸晒烧酒服

楮纸烧灰主吐血衄血血崩金疮出血(纲目分录)

竹纸包犬毛烧末酒服止疟(圣惠方)

藤纸烧灰敷破伤出血及大人小儿内热衄血不止用故藤纸瓶中烧存性二钱入麝香少许酒服

仍以纸捻包麝香烧烟熏鼻(纲目分录)

草纸作捻 痈疽最拔脓蘸油燃灯照诸恶疮浸淫湿烂者出黄水数次取效(纲目分录)

麻纸止诸失血烧灰用(纲目分录)

纸钱主痈疽将溃以筒烧之乘热吸患处其灰止血其烟久嗅损人肺气(纲目分录)

续集卷之四人部

青纸

青纸主妒精疮以唾粘贴数日即愈且护痛也弥久者良上有青黛杀虫解毒(本草纲目)

续集卷之四人部

桐油伞纸

桐油伞纸主蛀干阴疮烧灰出火毒一夜敷之便结痂(本草纲目)【合治】(医方捷径云)治

疮发汗用千年锻石炒十分旧黑伞纸烧灰一分每用一小匙先以齑水些少次倾香油些少入末搅匀

沸汤一盏调下浓被盖之一时大汗出也

续集卷之四人部

历日

历日主邪疟不止(本草纲目)【名】(李时珍云)太昊始作历日是有书(礼记)十二月天

子颁

朔于诸侯【治】(卫生易简方)治邪疟用隔年全历端午午时烧灰糊丸如梧子大发日早用无根

送下五十丸

续集卷之四人部

钟馗

钟馗主辟邪止疟(本草纲目)【地】(逸史云)唐高祖时钟馗应举不第触阶而死后明皇梦

小鬼盗玉笛一大鬼破帽蓝袍捉鬼啖之上问之对曰臣终南山进士钟馗也蒙赐袍带之葬誓除天下

虚耗之鬼乃命吴道子图像传之天下【治】(杨起简便方)治妇人难生产用钟馗左脚烧灰水服

【合

治】(圣济录云)治鬼疟来去画钟馗纸烧灰二钱阿魏砒霜丹砂各一皂子大为末寒食面和丸小

大每服一丸发时冷水下用正月十五日五月初五日修合【赝】(李时珍云)谨按尔雅言中馗菌

也(考工记注云)终葵椎名也菌似椎形椎似菌形故得同称俗画神执一椎击鬼故亦名中馗好事

因作钟馗传言是未第进士能啖鬼遂成故事不知其讹矣

续集卷之四人部

桃符

桃符主中恶精魅邪气煮汁服(药性本草)【地】(李时珍云)风俗通云东海度朔山有大桃

屈千里其北有鬼门二神守之名神荼郁垒主领众鬼黄帝因立此板于门画二神以御凶鬼邪祟

【时】(生)无时(采)无时应用取之【用】取桃树向阳者【质】(典术云)桃乃西方之木五

木之

精仙木也削成大小木板用之【色】黄白【味】辛【性】温【气】恶故能厌伏邪气制百鬼耳【合

治】(钱乙小儿方)有桃符圆疏取积热及结胸用巴豆霜黄 大黄各一钱一字轻粉 砂各半钱

末面糊丸粟米大量大小用桃符汤下无则以桃枝代之盖桃性快利大肠兼取厌伏邪恶之义耳

【解】今人

续集卷之四人部

吹火筒

吹火筒主小儿阴被蚯蚓呵肿令妇人以筒吹其肿处即消(本草纲目)

续集卷之四人部

铳楔

铳楔主难产烧灰酒服之又辟忤恶邪气(本草纲目)

续集卷之四人部

马鞭

马鞭主马汗气入疮或马毛入疮肿毒烦热入腹杀人烧鞭皮末和膏敷之(本草纲目)【名】

策(李时珍云)竹柄编革为之故鞭从革便策从竹束会意【合治】(李时珍方)治狐尿刺疮

肿痛

取鞭梢二寸鼠屎二七粒烧研和膏敷之

续集卷之四人部

箭及镞

箭 及镞主妇人产后腹中痒密安所卧席下勿令妇知(本草拾遗)刺伤风水刮箭下漆涂之

主疔疮恶肿刮箭 茹作炷灸二七壮(本草纲目)【名】(扬雄方言云)自关而东谓之矢自关而

西

谓之箭江淮之间谓之镞(刘熙释名云)矢又谓之镝本曰足末曰括体曰干旁曰羽诸名【合治】

(外

台秘要方)治妇人难产用箭干三寸弓弦三寸烧末酒服方出崔氏○(短剧方)治难产飞生丸用

箭羽方见禽部 鼠下

续集卷之四人部

纺车弦

纺车弦主坐马痈烧灰敷之(本草纲目)凡人逃走取其发于纬车上逆转之则迷乱不知所适

(本草拾遗)

续集卷之四人部

连枷关

连枷关(本草纲目)主转胞小便不通烧灰水服(千金方)

续集卷之四人部

檐尖

檐尖(本草纲目)主肠痈已成取少许烧灰酒服当作孔出脓(千金食治)

续集卷之四人部

簟主蜘蛛尿蠼 尿疮取旧者烧灰敷之(本草纲目)【名】 笋席 (李时珍

云)

簟可延展故字从竹KT KT 延长也【地】出竹处有之【用】有蒲簟藤簟竹簟入药当用竹簟

必须睡旧者为佳【质】细削竹为篾编织成之长短阔狭不等(按邶风云) 不鲜(朱注云)

本竹席之名竹席即簟也簟即箦也【色】新成者黄睡旧者黑【味】甘辛【性】温凉【合治】(外

台秘要云)治小儿初生吐不止者用 少许同人乳二合盐二粟许煎沸入牛黄粟许与服此刘五

娘方也

续集卷之四人部

帘箔

帘箔(嘉 补注本草)厕屋户帘主小儿霍乱烧灰饮服一钱(外台秘要)箔经绳主痈疽有

脓不

溃烧研和腊猪脂敷下畔即溃不须针灸(千金方)【名】(李时珍云)其形方廉而薄故曰帘曰箔

【地】

败芒箔(见草部下)

续集卷之四人部

漆器

漆器主产后血晕烧烟熏之即苏又杀诸虫(本草纲目)【名】漆碗 漆钟 漆盘 漆盒【地】

处处有之【用】朱红漆黑漆金漆诸器【质】器有大小不等【色】赤黑黄紫【味】辛【性】温

【治】(集简方)治血崩不止用黑漆器烧灰童便调服 (救急方)治白秃头疮用破朱红漆器

剥取

漆朱烧灰油调敷之【合治】(集简方)治血崩不止用漆器灰棕灰各一钱柏叶煎汤下【解】(古

今录验方)解蝎虿螫伤以漆木碗合螫处神验

续集卷之四人部

灯盏油

有毒

灯盏油主一切急病中风喉痹痰厥用鹅翎扫入喉内取吐即效又涂一切恶疮疥癣(本草纲

目)

【名】灯窝油【地】家家有之【味】辛苦【性】温【合治】(集元方)治乳上生痈用芝麻炒

捣烂以灯盏内油脚调敷即散【解】(解释走马喉痹诗云)急喉痹肿最堪忧速取点灯盏内油甚

不过三五呷此方原是至人留

续集卷之四人部

锅盖

锅盖主牙疳阴疳取黑垢同鸡 黄皮灰蚕茧灰枯矾等分为末米泔洗后频敷之(本草纲

目)

续集卷之四人部

蒸笼

蒸笼(本草拾遗)主取年久竹片同弊帚扎缚草旧麻鞋底系及蛇蜕皮烧灰擦白癜风(太平

惠方)

续集卷之四人部

炊单布

炊单布主坠马及一切筋骨伤损张仲景方中用之(本草纲目)【解】(王 百一选方)言一

因开甑热气蒸面即浮肿眼闭一医以意取久用炊单布为末随敷随消盖此物受汤上之气多故用此

引出汤气之毒亦犹盐水取咸味以类相感也

续集卷之四人部

弊帚

弊帚主白驳癞风烧灰入药(本草纲目)【名】彗 (许慎说文云)帚从手持巾以扫除也

竹帚

曰彗【地】处处有之凡竹枝荆苕黍KT 茭蒲芒草落帚之类皆可为帚也【治】(圣惠方)治身

面疣目每月望子时以秃帚扫疣目三七遍渐渐消去【合治】(古今录验方)治白驳风用弊帚弊

履底甑带脯腊蝉颈蛇皮等分以月食时合烧为末酒服方寸匕日三服仍以醇醋和涂之忌食发风物

此乃徐玉方也

续集卷之四人部

簸箕舌

簸箕舌(本草纲目)主重舌出涎烧研酒服一钱又主月水不断(太平圣惠方)【名】竹簸

箕KT 柳簸箕 (李时珍云)簸扬之箕也【地】南人用竹北人用KT 柳为之【治】(集

元方)催

用簸箕淋水一盏饮数口

续集卷之四人部

竹篮

竹篮主取耳烧灰敷狗咬疮(本草拾遗)【名】(陈藏器云)做成竹器也(国风云)不盈顷

筐(朱

注云)筐竹器故又名筐【地】出于南方甚多无竹处罕有

续集卷之四人部

鱼笱

鱼笱(本草纲目)主旧笱须疗鱼骨哽烧灰粥饮服方寸匕(肘后方)【名】(欧阳询初学记

云)

取鱼之器曰笱音苟曰 音留曰 音孤曰 音罩曰KT 音抄诸名

同部

其它

爱月庐医案
爱月庐医案 佚名 【提要】 《爱月庐医案》记载喉风、喉蛾、颈痈、骨槽风等临床病症医案圆远则,载方源缘首。 每则医案除了辨证施治外,着重于病因病机论述详细,条理清晰。如喉风的病因病机分析:“质本阴虚,涵濡少。上承之用感由秋燥,清肃失下降之权。邪实正虚,恐愈伤而愈损。”指出骨槽风“良由元本不足,肾水素亏,外束风邪,袭入阳明胃络,乘虚而邪伏于骨酝酿而成”。 书中诸多病例以脉测症,掌握疾病转机,治疗得心应手。如对偏脑疽经过二诊治疗后症状分析:“脓水虽多,而疮头塌陷,红肿蔓延,脉息右部少神,左关弦数,究系近增郁怒,肝火妄动,挟毒肆横之故。”以脉测症,及时把握疾病治
敖氏伤寒金镜录
敖氏伤寒金镜录 元 杜本 原序 伤寒一症。传变不常。有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间。生死系焉。 可以寄人死生者。惟医焉耳矣。夫何脉理玄妙。七表八里九道。形似难辨。此庸医所以接踵而杀人者多也。元、若敖氏抱独见之明。着《金镜录》一书。只以舌证。不以脉辨。其法浅而易知。试而辄效。诚千载不偶之秘书也。惟黑舌之症。 稍有未尽。如舌之黑而紫、黑而湿润、黑而濡滑、黑而柔软、皆寒症也。黑而肿、黑而焦、黑而干涩、黑而卷缩、黑而坚硬、黑而芒刺、黑而拆裂、皆热症也。学医者推类以尽其余。则庶几矣。予在南都。偶得此书。深珍重之。后会副宪笃斋汤
八十一难经
八十一难经 西汉 扁鹊 从一难至二十二难论经脉 一难 一难曰:十二经皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?然:寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也。 人一呼,脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。漏水下百刻,荣卫行阳二十五度,行阴亦二十五度,为一周也。故五十度复会于手太阴。寸口者,五脏六腑之所终始,故法取于寸口也。 从一难至二十二难论经脉 二难 二难曰:脉有尺寸,何谓也?然:尺寸者,脉之大要会也。 从关至尺,是尺内,阴之所治也:从关至鱼际,是寸口内,阳之所治也。 故分寸为尺,分尺为寸。
本草品汇精要原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁