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杂病广要

74 万字 · 约 35 小时 20 分钟 · 59 / 94

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》)酒客多噎膈,饮热酒者尤多。以热伤津液,咽管干涩(观其口舌干涩可知),食不得入也。(《医碥》)

死血有痰

(宜与后行血诸方相参。)凡食下有碍,觉屈曲而下,微作痛,此必有死血有痰然也,宜竹沥姜汁入药服。(《医统》)(按:《六要》举此证曰:用前膏子药润补之,后以代抵当丸下之。盖膏子言韭汁、牛乳、生姜捣汁和匀。又《原病集》处以润血汤,见滋阴方中。)一男子壮年,食后必吐出数口,却不尽出,膈上时作声,面色如平人。知其为病,不在脾胃,而在膈间。问其得病之由,乃因大怒未止,辄啜谷,即其时有此证料之,以怒甚则血菀于上,积在膈间,有碍气之升降,津液因聚为痰为饮,与气相搏而动,故作声也。用二陈汤加香附、韭汁、莱菔子,服二日,以瓜蒂散酸浆吐之,再一日又吐,痰中见血一盏,次日复吐,见血一钟,其病即愈。瘀血在膈间,阻碍气道而成,多以代抵当丸(方附《瘀血》中)作芥子大,取三钱,去枕仰卧,细细咽之,令其搜逐停积,至天明利下恶物,却好将息,自愈。(《准绳》)但饮热汤,及椒姜辄呃者,即瘀血也。(《医通》)

吐涎沫

每饮食入胃,便吐涎沫,如鸡子白。盖脾为涎,脾虚不能约束津液,故涎沫自出,非人参、白术、诃子、益智仁不能摄也。(《医通》)

死证

年高者,不治。(《丹溪》)(按:《正传》曰:年五十余,则不可治矣。《医统》曰:以其气血俱虚故也。余见未满六旬,按法治之而守戒慎者,亦愈;惟不忌浓味并房劳忧思者,必危。)粪如羊屎者,断不可治,大肠无血故也。(同上)气血俱虚者,则口中多出沫,但见沫大出者,必殆。(《钩玄》)(按《统旨》曰:或口吐红痰。《医统》曰:吐痰如蟹沫者,不可治。《景岳》曰:脾气败也。)腹中嘈痛如刀割者,不治。(《医统》)(《景岳》曰:营虚之极,血竭于中也。)得此症者,能少纳谷,则不出一年而死。全不纳谷,则不出半年而死。(《源流论》)

治例

治疗之法,调顺阴阳,化痰下气,阴阳平匀,气顺痰下,膈噎之疾,无由作矣。(《济生》)夫治此疾也,咽嗌闭塞,胸膈痞闷,似属气滞;然有服耗气药过多,中气不运而致者,当补气而自运。大便燥结如羊矢,似属血热,然服通利药过多,致血液耗竭而愈结者,当补血润血而自行。有因火逆冲上,食不得入,其脉洪大有力而数者,或痰饮阻滞而脉结涩者,当清痰泄热,其火自降。有因脾胃阳火亦衰,其脉沉细而微者,当以辛香之药温其气,仍以益阴养胃为之主,非如局方之惟务燥烈也。若夫不守戒忌浓味房劳之人,及年高无血者,皆不能疗也。(《微义》)凡膈病初起,郁结太过,血液未枯者,当以沉香、木香、豆蔻等开提之,不可徒用滋补;及久病胃伤,津液已涸者,当以白蜜、芦根、当归、白芍养之,不可徒事香燥,此先后之序也。(《汇补》)此证之所以疑难者,方欲健脾理痰,恐燥剂有妨于津液;方欲养血生津,恐润剂有碍于中州。审其阴伤火旺者,当以养血为亟;脾伤阴盛者,当以温补为先。更有忧恚盘礴,火郁闭结,神不大衰,脉犹有力,当以仓公、河间之法下之。(《必读》)噎膈属气血两虚,由于血液衰少而非痰气壅逆所成,忌破气、升、复忌下、消导、燥、苦寒、辛热,宜降、清热润燥、甘温甘平以益血,略佐辛香以顺气。(《本草经疏》)至于食入反出,是中焦土寒,下焦火虚,以附子理中汤、香砂六君子汤加干姜、八味地黄丸,间服多效。若食不得入,必以黄连黄芩人参干姜汤为主,泻心汤亦妙。吴茱萸汤,不论噎膈反胃皆可用,唯以呕而胸满为的证,干呕、吐涎沫、头痛亦为的证。(《时方妙用》)(按:陈氏有续论,详论膈噎宜芩连参姜汤、吴茱萸汤之理,须参。)

治察中上中下之分

患此病者,百无一生,但有中上、中下之分,速死、迟死之异。中上者,上焦中焦不和也。中下者,下焦中焦不和也。中下不和,其死迟;中上不和,其死速。然治得其宜,速者可迟;治失其宜,迟者亦速矣。初患此病,医者每用辛香行气之药,谓能宽胸以开胃。讵知不能食者真气虚也,真气既虚,岂可复行辛散以耗其气乎。既耗其气,元本不甚虚者,犹可苟延;其元本虚者。数月之间,身命便不保矣。又初患此病,医者有用养血滋阴之药,谓开阑门而使之下,可以不吐。若系中下二焦不相通贯,谷入中脘,下焦不相顺接,腐化有愆,仍从中院而上逆,逆则吐,此滋润下行之药,投之亦效;愈而复发,复投此药,便不效矣。初因下焦不得顺接,可以滋润下行,久则阴盛阳虚,下焦生阳之气,不能环复于上,下而不上,则不效矣,不效必至身命不保矣。其中下二焦,火气衰微,初起或便用参、、术、姜、桂、附等药服之,亦觉有效。药虽效而病不除,其后必疑温补之非,转服他药,终归不治。天下岂有不食谷之人哉,经云得谷者昌,失谷者亡,善夫。(《医学真传》)(按:《兰台轨范》亦称膈病乃胃口枯槁之症,百无一治。)

治要滋润禁香热

或曰:胃脘干槁者,古方果可治乎?将他有要捷之法者,或可补前人之未发者乎?予曰:古方用人参以补肺,御米以解毒,竹沥以消痰,干姜以养血,粟米以实胃,蜜水以润燥,姜以去秽,正是此意。张鸡峰亦曰:噎当是神思间病,惟内观自养,可以治之。此言深中病情,而施治之法,亦为近理。夫噎病生于血干,夫血阴气也,阴主静,内外两静,则脏腑之火不起,而金水二气有养,阴血自生,肠胃津润,传化合宜,何噎之有。因触类而长,曾制一方,治中年妇人,以四物汤,加和白陈皮、留尖桃仁、生甘草、酒红花,浓煎,入驴尿饮,以防其或生虫也,与数十帖而安。又台州治一匠者,年近三十,勤于任务而有艾妻,且喜酒,其面白,其脉涩,重则大而无力。令其谢去任务,卧于牛家,取新温牛乳饮之,每顿进一杯,一昼夜可饮五七次,尽却食物,以渐而至八九次。半月大便润,月余而安。然或口干,盖酒毒未解,间饮甘蔗汁少许。(《局方发挥》)治膈症者,或以为胃虚而用温补,或以为开郁而用香燥等剂,必至死而后已。不知此乃关门枯槁,肾水不能上达。经曰肾乃胃之关,关门不利。升降息矣。关门即气交之中,天之枢也。故肾旺则胃阴充足,胃阴充足则思食,当用六味饮加归、芍养之。(《四明》)世之病此者,惟痰与火、血枯气郁者为多,《局方》例用五膈宽中散、沉香开膈散之类,皆是辛热耗血助火之剂。如果阳衰有寒,或郁而内实者,辛而获效。若施之于血枯火热痰饮所致者,乃速死之道,慎之。(《统旨》)(按:膈噎禁香燥热药,其说本出子和,而丹溪亦更辨之,宜并考。)或云:嗝咽因气郁,故用辛热以散之,所以不得不用热剂也。予曰:夫气郁者,气虚而郁者也,非实也。兹因气虚而郁热,若用辛热耗气,则是虚者益虚,热者益热,其何以为救治之道哉。病之初作,每见悉用辛香燥热劫之,愈而复作,愈劫愈深,至于危困。(《医统》)古方治噎膈,多以止吐之剂通用。不思吐,湿证也,宜燥;噎膈,燥证也,宜润。经云三阳结谓之膈,夫结,热也,热甚则物干。凡噎膈证,不出胃脘干槁四字。夫胃既槁矣,而复以燥药投之,不愈益其燥乎。(《心悟》)

用下例

假如久,慎勿陡攻,纵得攻开,必虑后患,宜先润养,小着汤丸,累累加增,关扃自透。其或咽噎,上阻涎痰,轻用苦酸,微微涌出,因而治下,药势易行,设或不行,蜜盐下导,始终勾引,两药相通,结散阳消,饮食自下。莫将巴豆,耗却天真,液燥津枯,留毒不去。人言此病,曾下夺之,从下夺来,转虚转痞,此为巴豆,非大黄牵牛之过。箕城一酒官,病呕吐,逾年不愈。皆以胃寒治之,丁香、半夏、青、陈、姜、附种种燥热,烧锥燎艾,莫知其数。或少愈,或复剧,且十年,大便涩燥,小便赤黄。命予视之。予曰:诸痿喘呕,皆属于上。王太仆云:上谓上焦也。火气炎上之气,谓皆热甚而为呕。以四生丸(用黑牵牛、大黄、朴硝、皂角),下三十行,燥粪肠垢,何啻数升。其人昏困一二日,频以冰水呷之,渐投凉乳酪、芝麻饮,时时咽之。数日外,大啜饮食,精神气血如昔,继生三子,至五旬而卒。(《事亲》)(按:此治验不是噎膈,其意盖在使人类推耳。)子和因河间三乙承气之治,谓噎膈之病,惟宜用下,结散阳消,其疾自愈,夫脘膈之病,岂下可去。虽仲景有大黄甘草,东垣有通幽润肠等法,为便秘呕吐者立,然自是食入辄吐之治,非所论于食噎不下也。独其所谓慎勿顿攻,宜先润养云云,始终勾引,两药相通者,其言甚善。盖痰血在脘,不行不愈,而药过病所,反伤真气,非徒无益矣。故以小丸累加,适至病所,无过不及,以平为期,则治噎之道也,但须审是痰是血而行之耳。(《金匮翼》)

温中利气诸方

(温凉调停诸方)膈中之病,名曰膏肓,汤丸经过,针灸不及,所以作丸含之,令气势得相熏染,有五膈丸方。麦门冬十分去心,甘草十分炙,椒、远志、附子、炮干姜、人参、桂、细辛各六分,捣筛,以上好蜜丸如弹丸,以一枚含,稍稍咽其汁,日三丸服之。主短气,心胸满,心下坚,冷气也。此疾有十许方,率皆相类,此方最胜。(《肘后》)五噎丸,主胸中久寒,呕逆逆气,食饮不下,结气不消方。干姜蜀椒食茱萸桂心人参(各五分)细辛白术茯苓附子(各四分)橘皮(六分)上十味末之,蜜和丸如梧子大,以酒服三丸,日三服。不知,稍加至十丸。(《千金》)《广济》疗噎,胸胁气满,每食气噎,通气汤方。半夏(洗)生姜(各六两)橘皮桂心(各三两切)上四味切,以水八升,煮取二升五合,绞去滓,分温三服,服别相去,如人行六七里服。(《外台》)又《集验》通气噎汤,于本方去橘皮,加羚羊角。卢,阴阳逆乱,已成关格(按:此关格盖是膈症),议用附子泻心汤,为上热下寒主治。(《临证指南》)毛,老年形消,不食不便,气冲涌涎,乃关格之症,议用进退黄连汤。川连淡干姜半夏姜汁人参茯苓附子生白芍(同上)毕(五四),夏间诊视,曾说难愈之。然此病乃积劳伤阳,年岁未老,精神已竭,古称噎膈反胃,都因阴枯而阳结也。秋分后复诊,两脉生气已索,交早咽燥,昼日溺少,五液告涸,难任刚燥阳药,是病谅非医药能愈。大半夏汤,加黄连、姜汁。(同上)(按:《时方妙用》论大半夏汤之理,当参。)治饮食喜噎,宜服半夏散方。半夏(一两)干姜(一两炮裂锉)石膏(二两)人参(一两去芦头)栝蒌根(一两)桂心(一两)甘草(半两炙微赤锉)吴茱萸(半两汤浸七遍焙干微炒)上件药捣,粗罗为散,每服三钱,以水一中盏,入生姜半分,枣二枚,小麦、小豆各五十粒,同煎至六分去滓,不计时候稍热服。(《圣惠》)治膈气妨闷,不能下食,吐逆烦喘,诃黎勒散方。诃黎勒皮(一两)木香(三分)陈橘皮(一两)五味子(三分)半夏(三分)人参(三分)桂心(三分)赤茯苓(三分)芦根(一两锉)枳壳(三分)上件药捣,粗罗为散,每服三钱,以水一中盏,入生姜半分,煎至六分去滓,不计时候稍热服。(同上)治膈气呕逆,不能下食,脾胃气弱,四肢乏力,丁香散方。丁香(半两)青橘皮(一两)白茯苓(一两)人参(一两)枇杷叶(半两拭去毛炙微黄)桂心(一两)半夏(一两汤洗七遍去滑)上件药捣筛为散,每服三钱,以水一中盏,入生姜半分,枣三枚,煎至六分去滓,不计时候稍热服。(同上)五噎散,治五噎,食不下,呕痰多,咽喉噎塞,胸背满庸。人参半夏(汤泡七次)桔梗(去芦锉炒)白豆蔻仁木香(不见火)杵头糠白术荜澄茄沉香(不见火)枇杷叶(拭去毛)干生姜(各一两)甘草(炙半两)上为细末,每服二钱,水一中盏,生姜七片,煎至六分,食后温服。(《济生》)五膈散,治五膈,胸膈痞闷,诸气结聚,胁肋胀满,痰逆恶心,不进饮食。枳壳(去瓤麸炒)木香(不见火)青皮(去白)大腹子白术半夏曲(锉)丁香(不见火)天南星(汤泡去皮)干姜(炮)麦(炒)草果仁(各一两)甘草(炙半两)上为细末,每服二钱,水一中盏,生姜五片,煎至六分,温服不拘时候。(同上)紫苏子饮,治呕噎,上气咳逆,因怒未定,便夹气饮食,或食饮毕便怒,以致食与气相逆,遂成膈噎之候。真苏子(炒)诃子(煨)萝卜子(微炒)杏仁(泡去皮尖麸炒)木香(五分)人参(各一钱)青皮甘草(炙各二钱)上咀,分二服,每服水二盏,姜三片,煎七分服。(医统)治噎。苏子(研细二钱)广橘红(二钱五分)麦门冬(去心五钱)白芍药(酒炒四钱)枇杷叶(去毛刷净蜜炙三大片)山楂肉(三钱)白豆蔻仁(四分先嚼下)人参(三钱)逆水芦根汁一大盏,河水一钟半,同芦根汁,煎至八分,加姜汁三匙,竹沥一杯,饥时服。(《广笔记》)治噎膈将成,能下气开郁,用孩儿菊叶(即兰草)、白豆蔻、真郁金、真苏子、芦根,共煮汁,磨沉香数分,每日饮之,愈。(《汇言》)

破郁通滞诸方

治五膈气,食饮不下,渐将羸瘦,桃花散方。桃花(三两当年者)槟榔(三两)缩砂(二两去皮)马牙硝(二两)吴茱萸(一两汤浸七遍焙干微炒)上件药捣,细罗为散,每日不计时候,以热酒调下一钱。(《圣惠》)治五种膈气,壅滞气逆,心腹胀痛,宿食不消,宜服砂丸方。砂(一两细研)沉香(一两)木香(一两)诃黎勒皮(一两)附子(一两)槟榔(一两半)干姜(一两)桃仁(一百二十粒)上件药捣罗为末,入砂同研令匀,炼蜜和捣三、二百杵,丸如梧桐子大,每服不计时候,以生姜汤下二十丸。(同上)治五膈气噎闷,或吐逆不下食,砂丸方。大附子(一个剜去中心肉别和后药研)砂(水飞过)丁香(以上各半两)青橘皮(去白瓤)木香肉豆蔻(各一分)槟榔(三分生用)上以净砂,内入剜了附子中,和不尽,都将熟面和馒头裹,入灰中令焦,却和丁香等都杵为末,滴水和,再杵,丸如梧桐子大,每服二十丸,生姜汤下。(《神巧》)治膈气噎塞,不思饮食,附子丸方。附子(大者生去皮脐切破生姜汁煮透焙一两)丁香(半两)上二味捣罗为末,细研砂少许,渗枣内蒸熟,去皮核和药,丸如梧桐子大,每服十五丸,温米饮下,食前服。(《圣济》)(按:又《呕吐》济急丸,《和剂•脾胃》煨姜丸,并此类方。)治膈气,呕逆不下食,心胸痞闷,噎塞不通,化气丸方。木香(炮)槟榔(生锉各二两)砂(别研一两)大黄(炮三分)丹砂(别研半两)上五味捣研为末,酒煮面糊和丸,如梧桐子大,每服十丸至二十丸,不拘时候,生姜汤下。(同上)噎膈反胃,《邓才清兴》用北庭砂二钱,水和荞麦面包之,焦待冷,取中间湿者焙干一钱,入槟榔二钱,丁香二个研匀,每服七厘,烧酒送下,日三服,愈即止,后吃白粥半月,仍服助胃丸药。(《本草纲目》)治气膈,脾胃久冷,心腹痞满,吃食无味,面色萎黄,沉香丸方。沉香(半两)丁香(半两)木香(半两)槟榔(半两)桂心(一两)诃黎勒皮(一两)川大黄(半两锉碎微炒)肉豆蔻(半两去壳)麝香(一分细研)上件药捣罗为末,入麝香研匀,炼蜜和捣三二百杵,丸如梧桐子大,不计时候,以姜枣汤嚼下十丸。(《圣惠》)治五膈气,大黄丸方。川大黄(锉碎微炒)诃黎勒(煨用皮以上各半两)上件药捣罗为末,炼蜜和丸,如梧桐子大,每服以温水下二十丸,以微利为度。(同上)人参利膈丸,治胸中不利,痰嗽喘满,利脾胃壅滞,调大便秘利,推陈致新,消饮进食。藿香(一钱半)当归(三钱)木香槟榔(各二钱半)人参(三钱)甘草(炙五钱)浓朴(姜制二两)枳实(五钱)大黄(酒浸焙一两)上为末,滴水丸如桐子大,每服三十丸,食后温汤送下,此治膈气之圣药也。一方,汤浸饼丸,亦可。(《宝鉴》)治膈弟(此讹字),男妇五膈十噎,酒肉气积等症,并心气疼痛。一服见效,服久饮食如旧,后服十四味建中汤,勿服别药。木香砂仁(各五分)甘草(三分)三棱蓬术槟榔大黄(各二两)俱生用上为细末,人实者服二钱五分,虚小者服二钱,空心无根井水调下,行三四次,痰气即自下之,忌生冷酒食面食硬物之类。(《万应集》)治五膈气,喘促,腹胁胀满,胸膈不快,痰逆恶心,不思饮食,莱菔木香散方。莱菔子(二两)粟米(一两半)陈橘皮(汤浸去白焙一两)巴豆(肥大者三十枚,去皮,于瓦石器内,与上三味同炒,候药焦黑色,拣去巴豆不用。)木香(一分)上五味捣罗为散,用煮莱菔汤调下二钱匕。或以生姜汁煮面糊和丸,如梧桐子大,莱菔汤下十五丸,亦得。(《圣济》)八厘散(秘传),治膈噎神方,不问老幼,并皆治之,其效如响。但病患神昏气短体弱临危者,亦当慎之。当归(头身尾俱用)大黄硼砂(透明者用)沉香广木香丁香(小者佳。以上诸药,日中曝干,如无日色,以微火烘干。)巴豆(连大壳微炒焦色,去壳,将米子再炒黄色,用纸研去油,各五分。)上共为末,各净称五分和匀,贮瓷罐内,每服八厘,用米烧酒热服。行二三次,用冷粥补住。必须察秽物净否,方可用补。如补早恐秽物不净,难取捷效。如补迟恐便数太多,有伤元气。此在用药者,合宜消息。服此之后,宜健脾养胃,如八物养荣丸、参苓白术散俱效。(《医汇》)治噎食方。皮硝(三钱飞过)孩儿茶(一钱)麝香(五分)上为细末,作三服,黄酒送下,永除根不发。(《回春》)治噎膈方。新锻石(三钱)大黄(一钱)黄酒一钟,煎去渣,服酒。(同上)神仙夺命丹,专治噎食。乌梅(十三个水浸去核)砂(二钱)雄黄(二钱)乳香(一钱)百草霜(五钱)绿豆黑豆(各四十九粒)上将乌梅杵烂,前药并豆为末,入梅再捣和匀,丸如弹子大,以乳香少加朱砂为衣,阴干,每服一丸,空心含化,待药尽,烙热饼一个,劈破,入热茶泡食之,无碍为验。过三、五日,根据法再服一丸,即愈。极有神效。(《心法附余》)《普济良方》不用砂,用硼砂,名二豆回生丹,日此古今第一回春。治气膈痹症。阿魏木香沉香(各一分)五灵脂(五分)共为末,黄狗贴(当胆)一个,入药阴七日,取出研细末,每服五分,姜汁送下。(《万应》)(按:《和剂》有撞气阿魏丸,其方稍涉繁杂,仍不录。)神效噎食方。紫金丹(杵烂,按:此盖治黄肿方)核桃杏仁(麸炒)穿山甲(土炒各一分)上为细末,炼蜜为丸,如枣子大,口含化约分七分,三分米汤化下,病从大便而下,如硬即以手取下,次服温粥半碗,忌一切荤腥发物。(同上)

行血诸方

凡噎膈有积血者,用桃仁承气汤为丸,食后酒送下五十丸,隔一日服一次,十次,其药韭汁糊丸。(《捷法》)滋血润肠汤,治血枯及死血在膈,饮食不下,大便结燥。当归(酒洗三钱)芍药(煨)生地黄(各一钱半)红花(酒洗)桃仁(去皮尖炒各一钱)大黄(酒煨二钱)枳壳(麸炒一钱)水一钟半,煎七分,入韭菜汁半酒盏,食前服。(《统旨》)(宜与后润血汤参。)牡丹煎,治妇人血膈。牡丹皮苦参贝母(去心)玄胡索白芍药上等分为细末,炼蜜丸如梧桐子大,每服十五、二十丸,米饮吞下,无时候。(《妇人良方》)韭汁饮。生韭汁醇酒(等分)每服二合,日二。血噎膈者,此方主之。血噎膈者,或因跌扑,或因大怒,血积胸膈,久久凝结,令人妨碍饮食,得热则宽,得寒则痛是也。生韭汁能解蓄血之瘀结,佐以醇酒,行其势也。(《方考》)《方脉正宗》治膈噎不通,饮食不下,用韭菜汁一碗,和茯苓末四两,作细丸,绿豆大,每服一钱,白汤吞下。(《汇言》)草灵丹。五灵脂(姜汁煮透)甘草(烧酒煮透)焙干为末,每服五分,置掌中,用舌舐下,此方治膈气、反胃、呕吐、梅核气及胃脘疼痛,效。(《赤水》)夫病有不现经论之异证,则其治亦必有不由绳墨之异法。如王御九仲君,因惊恐受病,时方晚膳,即兀兀欲吐而不得出,遂绝粒不食而起居自如。半月以来,医祷不灵,举家无措。向后醇酒膏粱。略无阻碍,惟是谷气毫不可犯,犯之辄呕。吴中名师,从未有一识其为何病者。然各逞臆见,补泻杂陈,丹方迭进,牛黄狗宝,虎猪猫胞,总无交涉。两三月来,湿面亦得相安,但完谷一试,虽极糜烂,立时返出。延及八月,莫可谁何。偶遇一人谓言此疾非药可除,合用生鹅血乘热饮之,一服便安。此虽未见于方书,揆之于理,谅无妨碍。一阳之夜,遂宰一鹅,取血热饮,下咽有声,忍之再三,少顷呕出瘀血升许,中有血块数枚。是夜小试稀糜,竟不吐出。其后渐能用饭,从少至多,无借汤药而安云云。远近相传,凡噎膈呕逆,用之辄效。当知噎膈呕逆,虽属胃中血枯,若中无瘀结,何致捍格不入。故取同气相感之力,一涌而荡散无余,真补中寓泻之良法。详鹅血可以激发胃中宿滞,则生鸭血未为不可,生黄牛血亦未为不可,总取以血攻血而无峻攻伤胃之虞。(《医通》)(按:原文稍繁,兹摘其要。

同部

其它

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爱月庐医案 佚名 【提要】 《爱月庐医案》记载喉风、喉蛾、颈痈、骨槽风等临床病症医案圆远则,载方源缘首。 每则医案除了辨证施治外,着重于病因病机论述详细,条理清晰。如喉风的病因病机分析:“质本阴虚,涵濡少。上承之用感由秋燥,清肃失下降之权。邪实正虚,恐愈伤而愈损。”指出骨槽风“良由元本不足,肾水素亏,外束风邪,袭入阳明胃络,乘虚而邪伏于骨酝酿而成”。 书中诸多病例以脉测症,掌握疾病转机,治疗得心应手。如对偏脑疽经过二诊治疗后症状分析:“脓水虽多,而疮头塌陷,红肿蔓延,脉息右部少神,左关弦数,究系近增郁怒,肝火妄动,挟毒肆横之故。”以脉测症,及时把握疾病治
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敖氏伤寒金镜录 元 杜本 原序 伤寒一症。传变不常。有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间。生死系焉。 可以寄人死生者。惟医焉耳矣。夫何脉理玄妙。七表八里九道。形似难辨。此庸医所以接踵而杀人者多也。元、若敖氏抱独见之明。着《金镜录》一书。只以舌证。不以脉辨。其法浅而易知。试而辄效。诚千载不偶之秘书也。惟黑舌之症。 稍有未尽。如舌之黑而紫、黑而湿润、黑而濡滑、黑而柔软、皆寒症也。黑而肿、黑而焦、黑而干涩、黑而卷缩、黑而坚硬、黑而芒刺、黑而拆裂、皆热症也。学医者推类以尽其余。则庶几矣。予在南都。偶得此书。深珍重之。后会副宪笃斋汤
八十一难经
八十一难经 西汉 扁鹊 从一难至二十二难论经脉 一难 一难曰:十二经皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?然:寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也。 人一呼,脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。漏水下百刻,荣卫行阳二十五度,行阴亦二十五度,为一周也。故五十度复会于手太阴。寸口者,五脏六腑之所终始,故法取于寸口也。 从一难至二十二难论经脉 二难 二难曰:脉有尺寸,何谓也?然:尺寸者,脉之大要会也。 从关至尺,是尺内,阴之所治也:从关至鱼际,是寸口内,阳之所治也。 故分寸为尺,分尺为寸。
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