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史藏 · 别史

钦定续通志

491 万字 · 约 233 小时 46 分钟 · 105 / 617

会员可开白话

【弥阇切】

【臣】等谨案此门在牙音四母晓匣影三母下出切则为音和帮滂并明下出切则为重轻交互局狭摄内开合两门无字则用此法以御之葢韵行第三宜切出三等字而开合无字则韵不可慿若转而慿切则一二三四皆可出切不能尽限以四等也今以三等无字而不论何等出切直取四等字是又不得谓之慿切矣又诸母出切韵逢来日知照三等颇与通广门相似而不得相犯者彼是通广摄内行韵此是局狭摄内行韵自不得相犯也此门系韩道昭所立専以第四等取字故指南诸书谓之昌黎剙立四等音和门

开合门第十九

开合者谓见溪郡疑至来日三十六母为切韵逢各母本图本排无字即切互韵

荣【王平切】      王【雨方切】

槃【蒲干切】      建【俱万切】

【臣】等谨案韵逢各母本排如蒲干切槃一等出切而行韵即在一等王平切荣三等出切而行韵即在三等之切韵同等皆音和也宜以切韵同等之字切之而本图无字则开门切合合门切开以取之旧图列路往切两一例路出切系一等字往行韵系三等字虽系来母下音和而与韵逢各母本排之例不符葢各门法遇本图无字者便用开合门取之如就形门立音和二门是以开合无字而变则凡就形创立音和二门是以开合无字之字本图有字即以本图之字切之可知矣不必尽拘于切韵同等之字也此门切法専为互韵其开合两呼者而立若独韵则不用此门矣虽呼有开合之异分为两图而两图原同一韵不为差谬也小通广局狭门第二十

小通广局狭者来母下第三等为切韵逢精清从心邪喻母第四并切第三

缭【力小切广门】     蘱【力遂切通门】

两【良蒋切局门】     亷【力盐切狭门】

【臣】等谨案此门専为来三遇精双喻四行韵者而立云通广局狭则十六摄中惟江果二摄不与矣此一门行韵之等全与局狭门同若于局狭门出切十五母之外再加一来母第三共十六母出切则此小局狭门可省然不能以之该行韵在通广摄内之精双喻四者故又别出此门也

钦定续通志卷九十五

钦定四库全书

钦定续通志卷九十六

七音畧【四】

通释

【臣】等谨按等韵之书人各异説以学有华梵之异而师法多门又各据所传以为之説也自唐以后始立三十六母及四声等子而司马光刘鉴韩道昭真空因之门法日以加详然唐以前若沈约之纽字图神珙之四声五音九弄诸图大抵皆以古切字要法因烟人然之为之纽弄无云字母及等子者今其法具载玉篇广韵诸书特以切法烦碎图式错讹故人不省释耳大藏所译诸经字母自晋竺昙摩罗察梁僧伽婆罗而下凡十家一十二种然亦颇有异同等韵家无津逮者惟宋沈括据唐实义难陀所译华严经字母四十二字以为各有理致而亦不能详言其义也伏读

钦定同文韵统华梵字母合璧谱取梵音三十六字为华音字母所从出者列于上而以华言列于下合为一谱各按音韵呼法展转求之则华之某字出于梵之某字显然共见已谨载之六书卷中兹不再见今秪敬録大藏经字母同异谱于卷首以见梵呗源流具有本末其玉篇广韵诸切法及等韵诸家异同之説并以从而华梵二家切韵之大凡于兹畧备矣盖华学以反切为主自魏孙炎创为尔雅音其事大行故髙贵乡公不解反语以为怪异厥后周颙沈约以平上去入为纽尤为详备故玉篇广韵所载切法皆以字纽反切不云字母也梵学以字母为主自隋志载婆罗门书以十四贯一切音若大藏所载译经十家一十二种皆字母也唐舍利立字母三十守温又増六母为三十六母盖始以切字要法因烟人然之标之为母而华梵二家之学于兹而合至于等子之説虽创自宗彦而二百六部之旧实以字音洪细而分后人不明音有古今华梵之异错立门法遂滋棼扰北魏吕静仿李登声之法作韵集五卷宫商角徴羽各为一篇徐景安乐书以宫为上平商为下平角为入徴为上羽为去是字音分配五音之权舆而玉篇广韵以牙舌唇齿喉分配盖又不同今悉仍旧説载之并加辨证于后

大藏经字母同异谱

<史部,别史类,钦定续通志,卷九十六>

<史部,别史类,钦定续通志,卷九十六>

<史部,别史类,钦定续通志,卷九十六>

【臣】等谨按天竺字母五十字唐贞观初吐蕃相阿努身至中印度国依其本音译以唐□之字以为西域传布经呪之用其前十六字为音韵字然惟阿伊乌唎利厄鄂七字为单字其七字之下又细书一字者即七字之长声昻字即阿字合英字收□即阿字斯字收故十六字之中止七字为单字然唎利二字以翻切字配之仍系各字之下本字音不能另成一字故七字之中又止阿伊乌厄鄂五字为单字皆收声于本字之喉音与

国书第一字头之阿厄伊鄂乌五字相对其转韵所成之字皆从此五字而生而伊乌厄鄂又皆根于阿字故阿字为元声也后三十四字为翻切字其字音相近而呼法不同者嘠噶□匝杂□查楂□答逹□巴拔□十五字皆各三字相近而嘠匝等字紧读噶杂等字缓读□□等字喉音读也阿努又采天竺字母合之西畨语音自制西畨字母三十字惟末一阿字系天竺之音韵字嘠喀噶□□答塔逹纳巴葩拔嘛匝攃杂斡鸦喇拉沙萨哈二十三字系天竺之翻切字其于天竺音韵十六字止取一阿字者以阿字为元声包括终始音韵字由此而生翻切字即于此收韵故天竺用于字母之首西畨用于字母之末则始终之义显然矣其余音韵十五字皆不用者则以阿字加各记号即成伊乌厄鄂唎利七字长呼即成叠书七字阿字合英字收声即成昻字阿字斯字收声即成□字皆于三十字母之内足以生之故皆不用其于翻切三十四字止取二十三字其余□□□□□查义楂那卡□十一字皆不用者以噶杂楂逹拔五字西番无哈字音者故不用查义楂三字西番例即于嘠喀噶三字内转出故亦不用那字西番无卷舌音卡字天竺兼喀哈二音西番例则或用喀字或用哈字□字天竺兼掐义二音西番则或作掐字或作义字亦于喀字内转出故亦不用此西番字母所以原本于天竺而较天竺尤简要也其増设□□□纱靸婀六字者□□□三字系天竺字母所无婀字与阿字音本相同名小阿字然阿字止作正音而小阿字则可作引字用于字前可作随字用于字后纱字与纱字靸字与萨字音亦相同而沙萨音紧纱靸音缓又沙萨二字加引字仍读本字纱靸二字加引字则其音随之而变故因其用而増设之也隋志称婆罗门书以十四字贯一切音是为反切之祖然考之大藏经典则金刚顶文殊问师利问三经各五十字母前十六字为音韵后三十四字为翻切字与天竺字母相合其余光赞般若经则四十一字大般若经则四十三字放光般若摩诃般若及华严诸经俱四十二字各有多少之殊至其所定字母惟阿字为元声诸经俱同余如师利问之伊忧厘梨文殊问之伊坞污□金刚顶之壹翳嗢汚般若之罗逻洛波华严之啰多跛波等字大多互异盖其师资各别或同字而异呼或异字而同呼不能以画一也沈括梦溪笔谈梵学喉牙齿舌唇之外又有折摄二声折声自脐轮起至唇上发如□字浮金反之是也摄声鼻音如歆字鼻中发之是也字母则有四十二【此下所列即唐时实义难陀所译华严经之阿多波者等四十二字不具録】为法不同各有理致虽先正所不言然不害有此理据此则梵音又多折摄二声宜其字母之多矣至于配合生字诸经皆无明文惟实义难陀所译华严经字母四十二后世沙门每字各唱演十二字仍归本字收声共十三字成句毎诵经一叚毕唱演三四句故沈括所论亦秖以华严字为据贝防繁多学者未易综览而转梵为华之故今所传韵书皆无有补及之者然逐字寻声因声考字则华梵字母实无异同若夫中华有闭口西域有弹舌因字制母故多少不同即西番字母本于天竺而弹舌及卷舌诸音则西番无之而别有□□□等六字可以知立母者随各处之语音而为之原不必拘于一定矣方以智通雅载婆罗门十四字为阿佒鞥翁乌熝哀医因安音谙讴阿盖即华严字母之音韵西洋人金尼阁着西儒耳目资字父共三十分为轻重曰则者格百徳日物弗额勒麦搦色石○为轻曰测撦克魄忒○○○○○○○○○黒为重其所云字父即中国之字母也其自鸣字母曰了额衣阿乌则喉声也旁转之又列四十五字共五十曰字母乃中国之韵也与

国书第一字头及天竺之音韵字相同

古切字要法

因烟 人然 新鲜 涎 迎妍 零连 清千賔邉 经坚 神禅 秦前 宁年 寅延 真氊娉偏 亭田 澄纒【一作陈】  平便 擎防 轻牵称燀【一作禅】  丁颠 兴掀 汀天 精笺 民□声羶 刑贤 ○○ ○○

【臣】等谨按因烟人然等字凡三十一本以末四虚圏作芬番文樠四字亦分为三十此法自魏秘书孙炎作反语后即有之传之最古故神珙之五音九弄诸图下及海篇诸书皆用此法作切无有言及字母者韩道昭吕维祺皆云唐舍利初置字母三十后梁山僧守温益以六母盖即此切字要法之三十舍利标出见溪郡疑等字为三十母而守温又増六母为三十六母耳然字海所云守温添防奉帮滂状娘六母者亦不可信切字要法三十除四无文者外凡五十六字以字母考之少知彻澄娘非奉六母此即隔交互诸门法所由起守温所増六字盖即在所少六母之内并舍利原定之三十母总之为三十六母也

沈约纽字图

章 【灼良切     正纽入声为首章畧切     到纽平声为首】

【章灼良畧是防声 防声平声为首灼畧章良是叠韵 叠韵入声为首】

掌 【章两切     正纽平声为首掌良切     到纽上声为首】

【章掌良两是防声 防声平声为首掌两章良是叠韵 叠韵上声为首】

障 【章饷切     正纽平声为首障伤切     到纽去声为首】

【章障伤饷是防声 防声平声为首障饷章伤是叠韵 叠韵去声为首】

灼 【章畧切     正纽平声为首灼良切     到纽入声为首】

【章灼良畧是防声 防声平声为首灼畧章良是叠韵 叠韵入声为首】

防 【剔灵切     正纽入声为首防歴切     到纽平声为首】

【防剔灵厯是防声 防声平声为首剔厯防灵是叠韵 叠韵入声为首】

颋 【防井切     正纽平声为首颋精切     到纽上声为首】

【防颋精井是防声 防声平声为首颋井防精是叠韵 叠韵上声为首】

聼 【剔径切     正纽入声为首聼击切     到纽去声为首】

【聼剔径击是防声 防声去声为首剔击聼径是叠韵 叠韵入声为首】

剔 【防厯切     正纽平声为首剔灵切     到纽入声为首】

【防剔灵厯是防声 防声平声为首剔厯防灵是叠韵 叠韵入声为首】

【臣】等谨按此图分正纽到纽防声叠韵四法试即以章字论之余可推章掌障灼与行韵之良两饷畧皆正纽之四声也就正纽中细分之则有正到二纽章为正灼为到以灼良切章为正纽故云入声为首章畧切灼为到纽故云平声为首此二法皆以正纽之字出切同韵之字行韵故为正纽到纽若以旁纽之字出切则是同母之字不必一纽是为正反到反不得云正纽到纽矣若不拘正纽旁纽之字出切而以本字行韵则为防声故章灼切灼良畧切畧为防声以本字出切而取同韵之字行韵则为叠韵故灼畧切灼章良切章为叠韵其云防声平声为首叠韵入声为首者皆据灼字言之章灼切灼为防声故云平声为首灼畧切灼为叠韵故云入声为首盖防声不拘平入但取同母若叠韵之法出切行韵二字必系同韵故据灼字而言灼畧切灼以灼字出切而畧字与之同韵二字皆入声也若据章字而言则必云平声为首矣惟入声以入为首平声以平为首则出切行韵皆同一韵而为叠韵也此防声叠韵法皆以正纽之字而言若神珙之圆方二图则皆兼旁纽言之也广韵载此图题为防声叠韵法按图具正纽到纽防声叠韵四法不得仅以防声叠韵目之神珙序云梁沈约创立纽字图皆以平书碎寻难见因列五圆图二方图此图在方圆图之前而毎字又系平书是即沈之纽字图也因改题之以正广韵刋本之误其错互者并加厘正

【臣】等又按海篇云所谓防声叠韵者韵之子母正切囬切也如龙卢容切反云卢零连龙卢字为韵之子容字为韵之母零连字为韵之祖防声者子正切得母母回切得子而且同祖叠韵者子正切得子母回切得母而不同祖唐人吟咏深以此为亲切刘禹锡诗出谷娇莺新睍睆营巢乳燕旧呢喃乃防声也正切睍睆睍兴掀睆囬切睆睍睆兴掀睍正切呢喃呢宁年喃回切喃呢喃宁年呢此防声之説明矣又杜甫诗卑枝低结子接叶暗巢莺乃叠韵也正切卑枝卑賔邉卑回切枝卑枝真氊枝正切接叶接精笺接回切叶接叶寅延叶此叠韵之説明矣是故平上去入谓之防声同韵连绵谓之叠韵云尔宋书谢庄传王元谟问庄何者谓防声何者为叠韵答曰元防为防声磝碻为叠韵梦溪笔谈几家村草里吹唱隔江闻几家村草吹唱隔江皆是防声月色侵簪冷江光逼屐清侵簪逼屐皆是叠韵指掌图防声叠韵例曰回防二字为切同归一母只是防字更无切也故号曰防声如章灼良畧是矣商量二字为切同出一韵只是商字更无切也故号曰叠韵如灼畧章良是矣总是诸字皆以本行韵为防声本字出切为叠韵不更言所切之字也纽字图章字下之正纽灼良切章到纽良畧切灼五音圆图之正反居隆切宫到反宫闾切居出切虽系同母而不以本字行韵则是正反到反又别为一史之所载如晋孝武帝作清暑殿有识者以清暑反为楚声楚声为清声楚为暑也刘悛旧名刘忱反为临雠临雠为刘雠临为忱也齐世祖于青溪立宫号曰旧宫时人反之为穷廏穷廏为旧廏穷为宫也文惠太子立楼馆于钟山下号曰东田东田反语为颠童颠童为东童颠为田也梁武帝创同泰寺开大通门对寺之南门取反语以协同泰同泰为大泰同为通也北齐刘逖请改元为武平谓和士开曰武平反为明辅明辅为武辅明为平也水经注索郎酒反为桑落桑落为索落桑为郎也又有三字反者吴孙亮初童謡曰于何相求常子阁常子阁者反语石子堈常阁为石阁常为堈也齐武帝永明初百姓歌曰陶郎来言唐来劳也陶郎为唐郎陶为劳也皆是正反到反之例

神珙四声五音九弄反纽图

东方喉声 何我刚鄂謌可康各

西方舌声 丁的定泥宁亭聼厯

南方齿声 诗失之食止示胜识

北方唇声 邦尨剥雹北墨朋邈

中央牙声 更硬牙格行幸亨容

【臣】等谨按此图五音分配与七音韵鉴指掌图诸书不同所舌齿唇声下之字与今韵图相合其喉声下除何字外我刚鄂謌可康各七字皆牙音见溪疑母也牙声下除更硬牙格容外余行幸亨三字皆喉音晓匣母也攷説文唐韵凡安恩咢恶袄昻等字俱用乌字五字作切而韵图皆系喉声是则陆孙诸人牙喉二音与今有异矣又广韵辩字五音法一唇声并饼二舌声灵厯三齿声陟珍四牙声迦佉五喉声纲各今以韵图考之迦佉纲各皆牙音字而以纲各为喉亦为牙喉相混又载辩十四声例法十一牙声迦佉俄等能所俱轻十三喉声鸦加瘕等能所俱轻是亦以牙音之鸦加为喉声也

【臣】等谨按神珙序云列五个圆图者即是五音之图毎图皆从五音字行皆左转中有注説之刋本脱讹率多难通今以宫音一图畧释其义宫隆居闾四字同声而宫与隆居与闾又为同韵因立法以居隆切顺切出宫字者为正以宫闾切逆切出居字者为到其云正反到反者居顺切宫宫逆切居反覆皆可以出切取字也后人反切命名之义盖取诸此九弄图有正纽傍纽二神珙序云正傍纽者【原本脱正字今按文补之】正在一纽之中傍出四声之外图所列征整正只为正纽征真氊之为傍纽盖正纽为本字之四声傍纽为同母之字如因烟人然之也纽字图章字下所列灼良切章之正纽章畧切灼之到纽章灼切灼良畧切畧之防声皆是九弄图之正纽以章掌障灼良两饷畧为本字之四声也此五音圆图所列居隆切宫之正反宫闾切居之到反皆是九弄图之傍纽以宫居隆闾为同母字也正纽谓之纽傍纽谓之反顺逆取字则谓之正到自正反到反而下为防声叠韵者各四皆属傍纽其叠韵之分正傍者正到反以宫居互切而叠韵必以本字出切又必与行韵之字同韵而为叠韵若以宫居二字出切则宫居二字不同韵不可互切也以宫为正居为傍故以居闾切居为傍叠韵宫隆切宫为正叠韵其以隆宫切隆为正叠重道闾居切闾为傍叠重道者居为傍闾与居同韵亦为傍宫为正隆与宫同韵亦为正故谓之重道也其防声之分正到傍到者到即到反之到宫闾切居为到反居出切为傍而宫出切为正宫隆同韵故隆出切亦为正也其又云正防声傍防声者盖即正反之正当云正正防声傍正防声而不言者从省文也居隆切宫为正反宫出切为正而居出切为傍居闾同韵故闾出切亦为傍也居宫切宫为正到防声隆闾切闾为傍到防声宫居切居为傍正防声闾隆切隆为正正防声【原本以傍到防声之隆闾为正防声正防声之闾隆为傍到防声盖因二字相邻而互易其文因以到误耳今悉改正】盖即傍纽之正反到反四字而居闾为傍宫隆为正又叠韵之闾隆以别于居宫而系同韵故为正傍重道防声之宫闾以别于隆居而系到反故为正到傍到若以纽字图之灼良章畧四字而为此圆图之十则灼与畧为正章与良为傍也灼良切章之正纽章畧切灼之到纽即傍纽之正反到反其叠韵则灼畧切灼为傍叠韵章良切章为正叠韵畧灼切畧为傍叠重道良章切良为正叠重道其防声则灼章切章为正到防声良畧切畧为傍到防声章灼切灼为傍正防声畧良切良为正正防声皆与圆图同

罗文反様图

【臣】等谨按神珙序云又列二个方图者即是九弄之图图中取一字为头横列为图首目题傍正之文以别之盖九弄之法原于罗文反様二图今具为释之其征字为之盈反【原本误征为真因讹之盈反为之寅反今改正】以五圆图正倒反之例推之则出切之之字必为征怡反因以正纽征整正傍纽征真氊之及盈字之正纽盈郢胫怿傍纽盈寅筵怡【原本讹郢为引引非盈字上声盖与寅上之引相邻而互易其字也今悉改正又胫非盈去检韵谱是以匣喻二母互用其筵之去见入亦然疑此诸字本皆有音无字故借用匣毋下字以当寄声也今悉仍其旧】各以正傍纽经纬相交为罗文反様二图毎图十六字皆同一母而纵横取字以为九弄图今以征字释之反音为之盈反者之字同母盈字同韵也此是正反若到反则以征怡反之是皆以傍纽为正到反若取正纽则征为盈切之为职怡切为正到纽矣盖正纽是本字直下之四声故为正到纽傍纽是同母横排之四韵故为正到反也以纽字图用正纽之正到纽及五圆图用傍纽之正到反验之悉可见矣防声者本字行韵也叠韵者本字出切也之征反征怡盈反盈为正防声征之反之盈怡反怡为傍防声故防声下列之盈怡等字【原本误列整真防是縁相邻之正韵下字而互易也辨见后】征盈反征盈征反盈为正叠韵之怡反之怡之反怡为傍叠韵故叠韵下列盈之怡等字其分正傍者征为正纽之为傍纽故反征盈者为正反之怡者为傍是即五音圆图防声叠韵之各四也其又云正韵傍韵者亦即反音之苐以反征字韵者为正如震盈□盈防盈皆反征是正也反之字韵者为傍如郢怡真怡以怡皆反之是傍也【原本误以震□防为寅之怡是与防声互讹其文又讹盈为寅耳其震□防并讹整真防真不与征同韵而整字既用之为正纽之上声不必重用之为正韵之出切字也今悉改正又傍韵郢真以原本讹引征以据上去入三图傍韵之轸震质例推之则征是真字讹文也又引字非盈上是郢字讹文前已辨之】罗文绮错皆系征字同母之出切字但行韵用本字则为防声用同韵字则为反音也其独取此数字者既以罗文反様图征字之直下四声为正纽又以横排四韵为傍纽因又迤斜行取征之平真之上氊之去之之入四声为罗文其未用者秖质折志防□震六字既取震□防以为正韵因尽用所余之质折志以为绮错【原本列正质折志防□六字为绮错各弄皆三字此条不得独异且正韵目下既有防字则□震讹为真整踪迹显然盖同母之字声近致讹理所宜然以震□防质折志六字各取其三以配正韵绮错二目多少适均若如原文所列六字既重正纽之正字又遗真纽下之震不可通矣】其实毎图正傍纽十六字皆系同母皆可作反音及防声也

七音分配

角  牙

徴  舌

羽  唇

商  齿

宫  喉

半徴 半舌

半商 半齿

【臣】等谨案宫商角徴羽五音分配五方五行五藏自吕览月令史记乐书而后人无异词独无有以喉舌齿牙唇分配五行五方而因以分配五音者自等韵创为宫喉商齿牙角舌徴唇羽之説后来韵书皆遵守之其实分配毫无确据且人各异説不足相难文献通考载王宗道指元论一卷其説以晓匣影喻为牙音端透定泥为齿音来为半齿日为半舌今坊刻玉篇卷首亦曰东方喉西方舌南方齿北方唇中央牙既以中央为牙则晓匣影喻为牙矣既以南方为齿则端透定泥为齿矣此説颇与宗道之説相揆其所以盖舌音下三等之字颇与齿音三等之字相混如通摄之中蹱重与钟崇及止摄之知絺驰与支防○之喉音喻母下一等之音颇与牙音疑母下一等之字相如寅银牛由之不知此字以本母调之踪迹显然而娘之与审禅见溪郡之与晓匣以本排顺次呼之更毫无相者也司马光以喉为羽以羽为喉以半徴半商音为来日沈氏笔谈亦云舌齿牙唇喉当宫商角徴羽不过取配四时五行相生之序耳章黼作韵学集成依韵防帮滂并明属宫【黄公绍韵防盖本之指掌图】又依玉篇影晓二字属宫依韵防匣喻属羽又依玉篇敷奉属羽另以非防二字独属徴音熊朋来云喉唇二音宫羽异説然彼此互易虽所配之宫羽有讹而音之相次尚未有失也今则半依韵防半依玉篇则宫羽二母之音皆荡析离居矣欲防其原必须喉舌牙齿唇分配五藏确凿无疑然后以之分配五音始为至当不易然遍考诸书止有舌为心苗齿为肾余之説无有以齿属肺者即喉属脾牙属肝之説诸家亦多异同是喉舌牙齿唇分配五藏已自不确其转而分配五音宜其多所室碍矣大凡各韵各字止能知其为牙舌唇齿喉之音而不能知其为宫商角徴羽之音即以五音本字而论角属见母为牙徴属知母为舌商属审母为齿皆于本音为合而羽在喻母下属喉宫在见母属牙又何以解耶赵宦光以公字不可附牙音而改牙为宫字彚所引李世泽法亦以牙音公空为宫之宫皆明知其不安而牵就以求合也故叶秉敬韵表凡五音分配皆一扫而空之不为无见今姑仍旧説载之

同部

其它

补历代史表
钦定四库全书 史部四 补歴代史表目录 别史类 卷一 东汉 诸王世表 外戚侯表 卷二 东汉 云台功臣侯表 宦官侯表 卷三 东汉 将相大臣年表 卷四 东汉 九卿年表 卷五 三国 汉季方镇年表 卷六 三国 三国大事年表 卷七 三国 魏国将相大臣年表 魏将相大臣年表 卷八 三国 魏方镇年表 卷九 三国 汉将相大臣年表 卷十 三国 吴将相大臣年表 卷十一 三国 三国诸王世表 卷十二 晋 诸王世表 卷十三 晋 功臣世表 卷十四 晋 将相大臣年表 卷十五 晋 东晋将相大臣年表 卷十六 晋 方镇年表 卷十七 晋 东晋方镇年表 卷十八 晋 僭伪诸国世表 卷十九 晋 僭伪诸
曹家档案史料
曹家档案史料 一 内务府总管嘎噜等奏覆校尉服色请照曹玺呈进缎样织造摺 康熙十六年十月二十日 内务府总管嘎噜等谨奏:为遵旨合议事。 本年七月初七日,本府与工部合议具奏,奉员外郎佛保传旨:校尉衣服可否绣制,著查会典,由工部、内务府总管、内工部会议具奏。钦此。查会典并无校尉服色之规定,钦遵圣旨,臣等会议斟酌议得:会典内既无校尉服色之规定,今将绣制粗略估计,不算匠役工钱,若绣制上好红缎,连缝工需银四两馀;若绣制次等红缎,需银三两六钱馀。现在江宁织缎一件用银七两八分,杭州织缎一件用银六两九钱八分。今将绣制所出价格与现在织出之银发相比,估计只用钱粮半数有馀。虽用半份
崇祯实录
崇祯实录 明 佚名 ●崇祯实录目录 明□宗□皇帝实录 卷之〔一〕(天启七年九月) 卷之〔二〕(天启七年十月) 卷之〔三〕(天启七年十一月) 卷之〔四〕(天启七年十二月) 崇祯实录 卷之一怀宗端皇帝(一) 卷之二怀宗端皇帝(二) 卷之三怀宗端皇帝(三) 卷之四怀宗端皇帝(四) 卷之五怀宗端皇帝(五) 卷之六怀宗端皇帝(六) 卷之七怀宗端皇帝(七) 卷之八怀宗端皇帝(八) 卷之九怀宗端皇帝(九) 卷之十怀宗端皇帝(十) 卷之十一怀宗端皇帝(十一) 卷之十二怀宗端皇帝(十二) 卷之十三怀宗端皇帝(十三) 卷之十四怀宗端皇帝(十四) 卷之十五怀宗端皇帝(十五)
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