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史藏 · 地理

台湾府志

11 万字 · 约 5 小时 22 分钟 · 10 / 15

会员可开白话

柿(无花)、山荔(无花)、埔荆(即埔姜)、苔■〈亻柬〉、桕(皮可为香)、黄目子(实可澣衣)、茄藤、林荼、土杉、水漆、九芎(烧柴之最者。村落草屋,用为竖柱)。

花之属

仙丹(其花一朵百蕊,状如绣球,色红)、紫荆(先花后叶,自下而上)、芙蓉(百叶而三醉者佳)、佛桑(其叶似桑,四时常开)、树兰(有四叶、六叶二种)、指甲、梅(百花之魁)、百叶榴(有红、白二色,俱不结实)、桃、三友花(俗呼番茉莉)、水锦花(一名木槿。唐诗云:『山中习静观朝槿』)、唐棣(一名郁李)、长春(四时常开)、丽春(种出南海)、蔷薇(花有红、白,香甚清冽)、玉楼春(即百叶黄栀。花有香而不结实)、木丽(有木本、草本二种;又有自广南来者,甚佳)、金丝蝴蝶(花黄,如蝴蝶)、一丈红(丛高一丈,直起无枝;所谓『五尺栏杆遮不住,留将一半与人看』)、荷花(有红、有碧;花之君子者也)、菊花(有黄、碧、红,种类不一;花之隐逸者也)、玉芙蓉(叶似艾)、鼓子(一名龙船花,即『雨打无声鼓子花』)、夜合(昏开夜合)、千日红(花最耐久)、金钱花(午开、子谢,一名子午花)、莲蕉、海棠、番兰(花如蕙)、鹿葱(一名萱草。诗曰:『焉得谖草,言树之背』)、月下香(其花晚香,因名之)、鸡冠(有高、有低,花似鸡冠。有红、白二种,甚贱)、金银花、素香、兔丝(一名凌霄,又名苕;朝生暮死)、老来娇(叶愈久而愈红)、昙花(夏开)。

草之属

仙草(晒干和粉煮之,能解暑毒)、鼠曲(可合■〈米祭〉为粿)、车前子(一名鲫鱼)、白曲草(可制曲酿酒)、瓶桃草、乳草(妇人少乳者,和肉食之,能通乳窍)、仙人掌(状似人掌)、苹、藻、龙舌草、旱莲草、遍地锦、虎耳草、凤尾草。

畜之属

牛(深山中多野牛,教而驯习,可用以耕田、驾车)、犬(产之番社者,能捕鹿,名田犬;如猃歇骄之类)、猪、羊、猫、鸡、鹅、鸭。

羽之属

鹁鸽(人家畜之,能知往还)、鹡鸰(水鸟。行则摇、飞则鸣)、雉(野鸡)、鸟鸦(有反哺之义)、燕(秋去春来)、鸠(能知阴晴)、白鹭(一名属玉)、画眉(善鸣好斗,其声清圆可听)、鸲鹆(端午断舌,养之,能识人言)、布谷(春作方殷,人以为耕农之候)、凫(水鸭也)、雀(一名生宾;谓栖宿人家如宾客也)、鸥(水鸟)、钓鱼翁(尝宿水道,伺鱼而食之)、伯劳(不孝鸟)、莺(一名仓庚,又名黄鹂)、鹞(大如鹰,苍黑色,善击鱼雁)、鹰、乌须(俗呼乌秋;身黑、尾长,能搏鹰鹯)、白头翁(似雀而大,头有白点,故名)、海鸡母(黑背、白翼,宿海中)、竹鸡、卢鸡。

毛之属

金钱豹(似豹而小)、麋鹿(大曰麋、小曰鹿)、麂(似鹿而小,无角)、麕(即獐)、■〈鹿外西内〉(似鹿而大)、兔、猪母熊、猴、山猪、獭。

鳞之属

海翁(极大,能吞舟)、鲤、鲫、泥鲼鱼(形类鰢鲛而大;无鳞,味甚甘)、乌鱼(其子晒干,可罗嘉珍)、鲨鱼(大者百余觔)、鰢鲛、鲳鱼(有黑、白二种。形阔而扁者佳)、■〈鱼午〉鱼、揜鱼、海鳗(大者数觔)、乌耳鳗(鲫仔潭最多)、红纱鱼(皮红)、敏鱼(口阔、肉粗)、乌颊、麻虱目(倏而大、倏而无,其味最佳)、贴沙鱼(身薄扁,行贴沙)、金钟仔、银鱼、龙鲇、鹦哥鱼(嘴如鹦鹉,而皮绿色),油鱼(一名泥黄)、鳜鱼、■〈鱼因〉鱼(俗呼■〈鱼因〉■〈鱼垂〉)、鲙鱼(有红、黑二种)、狮刀(形似大刀;味清,多骨)、鳁鱼、花■〈鱼令〉、金钱鱼、斗尾鱼、狗母鱼、铁甲鱼(鳞硬如甲)、■〈鱼共〉鱼(形扁、尾长)、■〈鱼毒〉鱼(大者如掌,皮粗;剥而晒干,味佳)、■〈鱼燕〉鱼、青鳞、饲子饭(无细骨,可和饭以饲幼子)、绳鱼(俗呼鲑鱼)、鮡鱼(濑口出者佳)、鲡鱼、鳝鱼、梭鱼、水尖、遍身苦、白腹、红鰕、黄栀米(虾小而色红)、大脚虾、章鱼、石拒(八足。在石夹中,或取之,能以石拒人)、乌贼(八脚,一名墨鱼。或曰:秦始皇东游,弃墨袋于海所化;故口犹吐墨水)、锁管(一名静班)。

介之属

龟(生于池塘、埤圳之间甚多。海中又有一种,其大数尺)、鳖(一名圆鱼、一名甲鱼)、鲎(海中甲虫也。雌常负雄,虽波涛不改。渔人每双得之)、蟹、蟳、牡砺(丽海石而生,即蚝也。其壳烧则成灰)、蚶、蛤、蚌(老者能含珠)、空豸、红栗、土杯(即江蛲也)、蛲、仙人掌(形似龟脚,生于海石夹缝处)、大螺(其壳琢而磨之,可作鹦鹉杯)、砗磲(其壳可磨作珠)、红螺、香螺、麦螺、珠螺、虎螺、海胆(壳圆,乌而多刺,似荔壳,可作杯)、鲮鲤。

虫之属

沙蚕(此海虫也。形似蚕,而肚中有沙)、水蛙、青约、水龟(有翼,色黑,俗呼龙虱)、蜂(有数种;识君臣之义)、蜾蠃(一名■〈虫医〉螉,似蜂,腰小而长。揵土作房,取桑蚕置于空中祝之,七日即化为己子)、蝶、蝙蝠、(肉翅,昼伏夜飞,食■〈文上虫下〉■〈亡上虫下〉。一名伏翼、一名天鼠)、蝉(以胁鸣。一种些小而好鸣秋,曰络纬)、蜻蜓(饮露,多集水上款飞)、蛾(一名慕光;好扑灯火)、蜉蝣(朝生暮死)、萤(一名夜光、一名宵烛),蝇、螳螂(能捕蝉,又鸣天马)、螽斯(蝗属。一生九十九子,俗呼草马)、蟋蟀(一名莎鸡、又名促织)、螟蛉(桑虫也;蜾蠃负以为子。诗云:『螟蛉有子,蜾蠃负之』)、蛇、蜈蚣、蝇虎、蜘蛛(大腹者,名蟏蛸;小而长脚者,名喜子)、蜥蜴(一名守宫。汉武帝午日取以丹砂和脂饲之,身尽赤;至次年五日捣之,以涂宫人。有私者,其迹即消;故名曰守宫。又有一种,名曰蝘蜓)、蛩、蠹鱼(啮书虫也。古诗云:『芸叶焚香走蠹鱼』)、蚁、蚯蚓。

总论

古者,輶轩所至,遍历十五国之郊原。非好劳也,盖陈诗以观民风,虽绘图以进,不踰于是。今各直省之洽声教者,无论矣;台以千百年未辟之海宇,圣天子一旦扩清而平定之,因天之时、顺地之利、淑人之心,改正朔、易服色,礼乐衣冠焕然一新。虽昔为职方氏之所不载,而渐沐声教,以登大一统之隆,良足永垂不朽云。

卷八

人物志

进士举人贡生例监武进士武举流寓贞节

夫人禀天地之气以生,参乎天地者也;使天地非人,则亦块然不灵耳。故人物者,山川之秀、国家之瑞所由锺也;间或精而为理学、显而为功名以及羁旅而写牢骚、坚贞而着节烈,其所表见虽各不同,要之均足增光天壤、兴起百世矣。台郡人物志,从国朝科目书始,以前殊域莫考也。

进士

举人

贡生

例监

武进士

武举

流寓

贞节

总论

流寓

宁靖王,讳术桂,字天球,别号一元子;明洪武九世孙长阳王次支也。始授镇国将军;至乙酉年,隆武改封为宁靖王。初,栖金门;癸卯,挈眷来台。癸亥,我师克澎湖。六月二十六日,王具冠服,投缳而死。越十日,葬于凤山县长治里竹沪。同殉者,妾袁氏、蔡氏、秀姑、荷姐、梅姐五人,别葬台湾县仁和里大林边。王无嗣,以益王裔宗位之子俨鉁嗣,年方七岁。归命后,奉旨安置河南开封府杞县(浙陈元图有传,载「艺文志」)。

续顺公沈瑞者,襁褓袭封;珽,其仲也。甲寅,耿逆倡乱,伪藩郑经和之。明年,经寇广,以公及珽与其眷属抵台,经遇之甚厚;以郑斌之女妻之。辛酉年,总督姚公启圣用傅为霖作反间,事觉被戮。时经已死,子克塽幼,未能国。当事者,以公与为霖谋,囚其眷属;珽告公曰:『我家蒙国厚恩,奈何受制于郑氏?宜蚤为计』!公曰:『吾志决矣』!命珽结缳毕,公不能及,珽扶之升;即升,珽拜于地,候公气绝下之。而珽,亦自投缳死。公有太夫人三,闻公已殁,是日皆自尽。公同母妹年十六,闻之抚胸大恸曰:『吾兄弟一家俱亡,留此块肉无益也』!亦自缢而死。合家忠节,史不多书。当是时,道路以目,无不群壮其节而悲其死也。

王忠孝,字愧两;泉州惠安县人,登明崇祯戊辰进士。初投户部主事,以抽分密云,疏劾宦监忤旨,廷杖下狱。后戍边,士卒千余赴都门泣留者三年,乃免。及奉谪家居,杜门不出。弘光元年,起授绍兴知府,转至院副。明年,隆武建号于闽中,又转兵部侍郎,总督军务;赐尚方剑,便宜行事。至甲辰年,同卢若腾到台;不图宦达,澹如也。惟日与流寓诸人肆意诗酒,作方外人。岁在丁未,卒于台。今其侄孙际慧补饩凤庠、璋登癸酉贤书。

辜朝荐,字在公;潮州揭阳县人,登明崇祯戊辰进上。始任江南安庆推官,历掌谏垣,晋秩京卿;与黄奇遇、罗万杰、郭之奇,时号为四骏。初栖金门;甲辰,卒于台。

沈佺期,字云又,号复斋;泉州南安人,登明崇祯癸未进士。官至右副都御史。明亡,绝意进取;后至厦门,闭户谢客。嗣抵台,以医药济人,无论贫富相延,辄往。壬戌秋,在台卒。

李茂春,字正青;漳之龙溪人也,登明隆武丙戌乡榜。遯迹至台,好吟咏,喜著述;仙风道骨,性生然也。日放浪山水间,跣足岸帻,旁若无人。构一禅亭,名曰「梦蝶处」;与住僧诵经自娱,人号李菩萨。寻卒,因葬于台。

贞节

郑氏,伪礼官郑斌女也;配续顺公沈瑞。初,甲寅耿逆倡乱,伪藩郑经应之,分师寇广,迁公来台。以斌女妻之。辛酉冬,傅为霖反间谋泄,父子被戮。当事者株连及公,囚共眷属;独氏发归,以父故也。氏泣谓父曰:『儿既适沈家,生死与共。今公罹重祸,儿安可独生?愿父遣儿同监』!斌从其请,送逮所;当事者羁之别室。及公将缢,问夫人何在?或语之故。公解一带,使人持别夫人曰:『万事休矣』!氏遂自结缳;其弟郑梦麟在侧,泣告曰:『父有勋劳于国,上人既释我姊无辜,何为恶生乐死』?氏笑而答曰:『姊非恶生乐死也,第生既为沈家人,死不得不为沈家鬼耳。父老矣!惟弟是赖。归语吾父,为谢不孝』。遂投缳,气绝颜色不变。台之人士咸悲怜焉。

郑克■〈臧上土下〉妻,陈氏伪总制陈永华女也。少知书守礼;及长,适克■〈臧上土下〉,即伪藩郑经螟蛉子,原姓李。初,经嬖妾林氏取而秘养之,经不知也。先求婚于冯锡范,锡范婉辞;后以永华女配之。及经西寇,委政于永华;永华尽心拊循,民皆悦服,欲避震主之嫌,乃请立克■〈臧上土下〉为监国。克■〈臧上土下〉亦颇自严毅,不避权势;经诸弟皆惮之。迨经败东还,永华亦殁,即以国事付克■〈臧上土下〉。无何,经病殁;诸弟即于丧次扬言曰:『彼非郑氏子,孰肯为之下』?环诉于经母董氏曰:『克■〈臧上土下〉非吾骨肉,一旦得志,吾属无遗类矣』。董氏即命收监国印。兵将入,克■〈臧上土下〉顾谓陈曰:『耳目殊异,恐不能相保』。陈曰:『夫在与在、夫亡与亡,必不相负』!克■〈臧上土下〉既幽于别室,诸弟怨克■〈臧上土下〉尤深,即于是夜命乌鬼拉杀之。董氏遂立克塽;以永华为国之望,犹礼待陈氏。躬亲抚慰,询其所为?陈氏曰:『昔为箕帚妇,今为罪人妻;官民礼隔,愿出居别室。待亡夫百日后,即往地下相从耳』!许之;乃为别室以处陈氏,仍置克■〈臧上土下〉柩于中。陈氏旦暮哭奠。日惟饮茶数勺耳。至卒哭,悬帛柩侧,遂沐浴整衣冠,自缢而死。从容就义,陈氏有焉。董氏命同克■〈臧上土下〉柩,以礼合葬焉。墓在台湾县武定里洲仔尾。

郑氏宜娘者,漳郡澄邑人也。年十八,归谢灿。灿去家远贾,三载始归。染病卒;氏朝夕号泣,誓以死从。邻媪慰以姑老、家贫,且无兄弟,若何?氏答曰:『窃闻妇人「从一而终」;余知「从一」之义耳,他不遑顾矣』。既卒哭,遂投缳而死。台之士女景慕硕节,闻其事于伪天兴州,建坊旌之,表曰「贞节」;在台湾县镇北坊。

阮氏荫娘者,原漳州人也。父操舶为生。年十六,适王寻。寻同安浯洲人,贫不聊生,寄身行伍。于归后,未有生育;伯兄没,有遗腹子,嫂已别适,氏抚之如同己出。未几,寻没。其仲兄某,偕嫂远来哭;寻殡毕,氏请所抚侄为夫立后,仲许之。夜深,仲嫂就寝,氏即合户自缢,得家人救苏。自是,防护甚密。氏恐志不得遂,乃绐其嫂曰:『吾尝缢,境甚苦,今不敢尔尔』。时或徉作笑语,不复过于哀恸。嫂以为然,防稍疏。既卒哭,又乘隙就缢;嫂急救,且泣且慰曰:『叔死不可复,姒何自苦乃尔』?氏曰:『夫死,誓不独生;傥得藁葬夫侧,以遂「同归」之愿足矣』。仲悯其志,使人跟随不离;氏乃醉之以酒,设计自免。遂严妆洁服,从容就缳焉。事在康熙二十二年夏五月也。伪藩将旌之,会大师平台,不果。然氏之节操,已与日月争光矣。

黄氏弃娘者,东石黄堂壮次女。年十九,归伪宾客司傅为霖次子璇。为霖以反间谋泄,父子俱置极刑,眷属发配。时堂壮已故,胞兄铨为氏营救获免,得领回家。方傅之逮系也,氏犹日望其生,且惊且泣;及为霖父子遇害,决计身殉。其兄多方开譬,慰藉甚殷;氏答曰:『今日之事,子为父死、妻为夫亡,于理甚顺;妹复何憾』!遂自缢死。闻者哀之。

张氏者,洪之廷妻也。年十八于归;仅生一女,之廷遂故。氏柏舟自矢,舅姑怜其年少,使邻媪隐讽,以观其志。氏曰:『微舅姑,我且死;今不得不为舅姑存。若背而之他,「从一」之谓何』?勤纺绩,以供甘旨;安淡泊,而和妯娌。孀居四十载,冰节如一日。台人士咸以节孝称之。

总论

论曰:山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。故必产异材奇节,而后佳山胜水可以掩映千古也。台地自唐、虞以来,未入版图;纵生奇英,荒裔之区,无从考究。所以志人物者,断自明季;亦纪其所闻,不纪所不闻也。寥寥数人,必为志姓氏、着年表,又详其里居、行事,使天下后世,知海隅日出之邦,莫不争自濯磨,以为兴朝物采。诗曰:『王国克生,维周之桢』;此之谓也。

卷九

外志

灾祥(附兵乱)寺观(附宫庙)古迹坟墓杂记

志而曰外者,所以广搜不遗,而记始备也。古者,修德之应妖或为祥,「春秋」书灾异、战斗以志警,系綦重矣。若夫方外有丛林之宇、民间有祈赛之庙,一二前人曩迹,荒碑残碣,游览兴怀,何地蔑有?极至耳目不经之事,兼采而存之;于以备博考之林者,其在斯乎!作外志。

灾祥(附兵乱)

寺观(附宫庙)

古迹

坟墓

杂记

总论

灾祥(附兵乱)

辛丑年夏、五月,海水涨于鹿耳门。先是,港门甚浅,巨艘不得进;是岁,郑成功取台湾,鹿耳门水涨丈余,战舰从此入。后遂为往来必经之道。

庚申年六月,有星孛于西南。其形如剑,长数十丈。经月乃隐。冬,有年。

辛酉年,疫。先是,有神曰「天行使者」来居陈永华宅,永华与相酬接。自是,郑之主臣、眷属,凋丧殆尽。

壬戌年冬,饥(斗米值银六钱余)。秋、七月,地产毛如丝;民居土隙,多有之。八月,岗山鸣。九月,雨丝如发。

国朝康熙二十二年癸亥春,鲫鱼潭涸。此潭为台巨泽,从来不竭;至是涸几尽。夏五月,大雨水(淫雨连月,郑氏之土田阡陌多被冲陷,有「高岸为谷一之叹)。六月二十六日,有大星陨于海,其声如雷。

康熙二十二年癸亥冬,始雨雪,冰坚厚寸余。台土气热,从无霜雪。是岁八月,甫入版图,运属一统;地气自北而南,此其兆也。

二十五年丙寅四月二十日辰时,地震。

二十九年冬,大有年。自荡平之后,年榖时熟,几不胜书;是岁,尤为大稔。

三十年八月,大风;民屋及船,多被飘颓。

三十二年冬,有年(商人贩籴内地,四郡居民资焉)。

(附)兵乱

明天启甲子年,荷兰酋攻逐倭众,取之;遂筑台湾、赤嵌二城。

崇祯戊辰年,海寇刘长卿攻掠台地;不克,遁去。

戊戌年,荷兰酋长肆虐,郭怀一谋袭之;不克,被戮。汉人在台者,遭屠殆尽。

辛丑年五月,郑成功攻台湾,取之。荷兰夺港遁去。

国朝康熙二十二年夏、六月,靖海将军侯施琅奉旨帅师首攻澎湖,拔之。秋、八月,入台湾;耕市不变,老幼欢迎。自是,兵革不事,民得聊生矣。

寺观(附宫庙)

海会寺康熙二十九年建。在府治北六里许。旧为郑氏别馆;荡平之后,总镇王化行、台厦道王效宗因其故趾建为寺宇。佛像最胜,住僧云集焉(碑记载「艺文志」)。

(附)宫庙

观音官在府治镇北坊。前后泥金色相,左右塑十八罗汉,俗呼为观音亭。相传最远。康熙三十二年,后堂重建。

天妃宫在府治镇北坊赤嵌城南。康熙二十三年台湾底定,神有效灵,靖海将军侯施琅同诸镇捐俸鼎建。栋宇尤为壮丽;后有禅室,付住持僧奉祀。

上帝庙一在府治东安坊,最为久远。郡守蒋毓英捐俸重修,庙宇焕然。一在府治镇北坊。

关帝庙一在府治镇北坊。康熙二十九年,台厦道王效宗重建。因旧址而增扩之,栋宇加丽;后构禅室,以住僧焉。又一在镇北坊。

竹溪寺在府治东南数里许。其间林木苍郁,溪径纡回,最为胜景。良辰佳节,骚客游人多会于此。

梦蝶园在府治社稷坛南数百步。先是,漳人李茂春寓此,筑茅斋以寄放浪之情;扁曰:「梦蝶」。后易以陶瓦,清流修筑,日增胜概,改为准提庵。

弥陀室在附郭之东。庭宇幽静,佛像庄严;傍植槟篁,名花芬馥,可供游咏。

广慈庵在附郭县东安坊。康熙三十一年,僧募建。环植修竹、刺桐,俯临沙流,前对小峰;亦幽静处也。

准提阁在广慈庵前。

黄檗庵在海会寺南数里。壬申年,灾于火;岁癸酉,僧继成募缘重建。

慈济宫一在附郭县镇北坊。一在附郭县西定坊。

沙淘宫在附郭县西定坊。其神,能为人驱除灾孽。滨海之地浪涌淘沙,故以名宫焉。

二王庙在附郭县东安坊。

五帝庙在附郭县宁南坊。

开山王庙在附郭县东安坊。

岳武穆王庙在附郭县右营营盘内。

大人庙在台湾县保大里。庙宇最为弘敞。

王公庙在台湾县长兴里。

天妃宫在凤山县安平镇渡口。

慈济宫在凤山县者,一在安平镇、一在土墼埕。

关帝庙在凤山县者,一在安平镇。庙宇新建,堪称弘丽。一在土墼埕。其像先在烈岛。有贼犯岛中,居民震恐;是夜,见神青巾绿袍、大刀骏马巡海驰击,贼遂逃去。后岛民来台洪姓者,鸠众立庙祀之。

昆沙宫在凤山县土墼埕。

水仙宫在凤山县安平镇。

龙湖岩在诸罗县开化里。陈永华建。环岩,皆山也;前有潭,名「龙潭」。潭之左右,列植杨柳、桃花;亭内碧莲浮水,苍桧摩空,又有青梅数株,众木茂荣,晚山入画。真岩居之胜境、幽僻之上方也。

关帝庙在诸罗县者一。在善化里目加溜湾街。其后堂,以祀观音。庭宇高敞,案座修饬。

(附)澎湖

天妃宫在东、西卫二澳间。前有案山,澳中安澜,可泊百余艘,神尤赫濯焉。

大王庙一在文良港。一在通梁澳。一在沙港。一在八罩屿。

真人庙在奎璧港。

关帝庙在澎湖者,一在吉贝屿。一在瓦硐港。

太子庙一在鼎湾澳。一在赤嵌澳。

将军庙在将军澳。

古迹

大井开凿莫知年代。相传明宣德间太监王三保到台,曾于此井取水,即今府治西定功大井也。

药水在凤山县淡水社。相传明太监王三保投药水中,令土番染病者于水中洗澡,即愈。

汤泉在凤山县下淡水社。有赤山一座,山顶无沟渠,不时出汤,亦无定处。日流黄霭,夜灿红光。

大滚水山在凤山县界。其山甚高,将雨之候,山顶能滚出海泥盐水,故名大滚水山。又有小滚水山,相去十余里,地势相接。所出之水浊而不清,故山下之溪,曰浊水溪。

仙人山在凤山县界沙马矶头。其巅,往往带云如仙人状。传闻有服绛衣、缟衣者,对奕其中。今有生成石棋盘及石磴在焉。

石湖在诸罗县茄荖网社。由大武郡入行十余日,有一石湖;大里许,通海。天将雨,湖中水涨丈余。

水涟潭在诸罗县半线社。高山环列,内有潭,周围二、三丈,形圆若井。天将风雨,则潭内发声如潮,其水涨满。番民每以占阴晴。

汤泉在诸罗县鸡笼山后野番三朝社内。

火山在诸罗县猫罗猫雾大山之东野番界内。其山上,昼常有烟、夜常有光。但人迹鲜到,亦止传闻如此。

(附)台湾八景

安平晚渡、沙昆渔火、鹿耳春潮、鸡笼积雪、东溟晓日、西屿落霞、澄台观海、斐亭听涛。

坟墓

故明宁靖王(名术桂)墓在凤山县长治里竹沪。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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