台湾舆地汇钞

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台湾杂记

台湾随笔

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台游笔记

台湾地略

台湾省舆地考

茅港尾纪略

附录

台湾杂记

季麒光着

金山，在鸡笼山三朝溪后。山主产金，有大如拳者，有长如尺者，有圆扁如石子者番人拾金在手，则雷鸣于上，弃之即止。小者亦间有取出。山下水中沙金碎如屑。其水甚冷，番人从高望之，见有金，捧沙疾行，稍迟寒冻欲死矣。

火山，在北路野番中。昼则见烟，夜则见火。有大鸟自火中往来，番人见之多死。

奇冷山，即奇岭社之山也。其山高百丈。台湾从无冰霜，山上三月中尚有未化者。

水沙连，在半线东山中。方数丈。其口似井，水深而清。天将雨，潭中发响，水即混浊，溢出潭外。番人以此验阴晴。

玉山，在凤山野番中。山最高，人不能上。月夜望之，则玉色璘璘。其上有芋一棵，根盘树间，叶已成林。有鸟巢其上，羽毛五色，大于鹳鹤，土人俱指为凤。

淖泥岛，在湾湾之东南。其滩皆湿烂，人至泥上即陷没。舟行飘至滩边，亦不能出。高处有番居之，最富。红彝曾至其国。其南界可以入海。

台湾多蛇，而内山尤大。曾有一蛇盘草坡，番人用鎗标之，中其两层，蛇负痛旋卷半里，草地皆平而蛇死。番人取其皮，阔五、六尺，长三丈。又有一蛇，能起地比人。人见之，即取土掷起，呼曰「我高」，蛇即翻身仰卧，舒足盈千；必散发示之，呼曰「我多」，蛇遂收足伏地；人即取身衣带尽断之，呼曰「我去矣」，蛇遂死。

暗洋，在台湾之东北。有红彝舟泊其地，无昼夜，山明水秀，万花遍满，而上无居人；谓其地可居，遂留二百人，给以一岁之粮，于彼居住。次年复至，则山中俱长夜，所留之人已无一存。乃取火索之，见石上留字，言一至秋即成昏黑，至春始旦；黑时俱属鬼怪，其人遂渐次而亡。盖一年一昼夜云。

鸦猴林，在南路草目社，外与傀儡番相接；深林茂竹，行数日不见日色。路径错杂，傀儡番常伏于此截人，取头而去。今土官加老斯统制之。

黑水沟，在澎湖之东北，乃海水横流处。其深无底，水皆红、黄、青、绿色，重迭连接，而黑色一沟为险，舟行必藉风而过。水中有蛇，皆长数丈，通身花色，尾有梢向上，如花瓣六、七出，红而尖；触之即死。舟过沟，水多腥臭，盖毒气所蒸也。

——录自清王锡祺「小方壶赍舆地丛钞」第九帙并参考「台湾诗荟」第三号增补。

台湾随笔

徐怀祖着

乙亥之春，余再至闽漳。窃思廿载萍踪，若燕、齐、秦、晋、魏、赵、吴、越、楚、粤、滇、黔之间所游历者多矣；讵意复有台湾之行。然观海亦吾素志，慨然往焉。凡自漳入海者皆于石码登舟，由海澄以达厦门、金门而后出大海。厦门距海澄三十余里，迤南则为金门，皆海之歧流所经，闽南藩维之最冲者也。

「禹贡」所载：『自衡、岳以南，疏瀹无闻』。盖以滇、蜀之界如黑水南流、滇水西流，皆非中原海道。闽、越之间率多负山面海，其水自能归墟也。

凡郡邑之滨海者，皆裨海也；各有重山迭嶂卫其外。即琼崖、崇明、定海之地，亦尚在裨海中。若安南则陆地可达，惟台湾一郡孤峙大海。

台湾，于古无考。惟明季莆田周婴着「远游编」载「东番记」一篇称台湾为「台员」，盖闽音也；然以为古探国，疑非是。

台湾山甚高，亦多平原可耕艺，周围五十里。自有土番居之，多巢栖而不火食者，无所求于中国。明天启时，汉人颜思齐诱日本人屯其地，郑芝龙附之。未几，荷兰人由洋中来，假地日本，久而不归，遂筑城而有之。本朝顺治十八年，郑芝龙之子成功京口败归厦门，欲取台湾东；鹿耳门水涨，遂舣舟于台。荷兰战不胜，拒守；久之乃弃城去，成功始以夜郎自待矣。传其子经、孙克塽，外通诸番、内扰滨海。今上康熙十八年，始命将征之，一战而克澎湖；师至台湾而克塽降，兵不血刃，遂定其地，东西五十里、南北三十里。置郡一、县三；郡治之外，则番人居之，仍其旧俗。

海滨弛禁以后，人置渔舟，家有商舶。惟商舶可以航海，凡使节往来咸藉之。

海艘上平而下锐，期于足御风涛。凡百工械具以及日用糗糒，靡不毕备；而尤急于储水。偶有被风沙屿之上者，或至不能粒食，而蚶蛤蠃蚌犹堪果腹；惟水则必不可得也。

自海澄登舟，遂行至厦门；尚在支流中，然已震荡不宁矣。遥望远屿，白浪出其上；又见他舟似凫鹥，入水复出：肠胃之间，为之湓涌。海中率多沙礁，舟不可近；时以长竿测之而后行。其缘樯者，觇云气、望远近也；缘帆而上，捷于猿猱。亦或两人偕登，至于樯末并坐，谈笑自若；即在大海中，亦然。

厦门筑城于山，严兵戍之。其地连绵数百里，然皆山嶂也；海外迤东属国，皆贸易于此。偶见有红毛番船至，其广大倍于闽舟；而制造精巧，尤不能及。闻彼一舟之费，以巨万计；其人能入水而行。

舟蚁厦门，适遇石尤；迟回十许日，始得西北风而行。第观其发椗挂帆，亦艰辛之甚。椗以木为之，长丈余；末有两齿如鹿角，系以长絙而远布之泥淖中，船即止。厦门稍南，有团山在中流，逾此即大洋；故舟人呼为海门云。

大海之中，波涛汹涌之状，笔不能尽。惟是四顾无山，水与天际；仰观重霄，飞翔绝影：盖鸟亦不能渡海也。以此知爰居海凫，故非常见；若帆樯之侧禽鸟翔鸣，则必有岛屿在望矣。舟在大洋中，风利即长往；风不利，亦可复还所泊处。或风势甚恶，舟不得回，则惟有东西南北任其所之耳。

海上风信甚者曰飓，尤甚者曰台，可以计日待之；或前、或后，大约不爽。若天边云气如破帆，即台飓将至。断霓者，断虹也；亦风至之征。苏叔党「飓风赋」所谓「断霓饮海」者指此。

海中风利，舟行迅决。若风恬浪静，则靡靡中流；所谓「海船无风不能动」者如是。日星河汉，俯仰烂然，风景殊不恶；但苦无系舟地耳。

茫茫海道，舟人固不识也；惟东西南北，则以罗经视之。其所往之地，非山不可辨。若宵昼行而不见山，亦莫测其远近；故有瞻星察气，缘橦远望，辨水之色及视泥沙之臭味者。一遇岛屿可以泊舟，则尤兢兢焉；盖海屿虽卑而水中尚多岩峦、又有积沙如堤阜，皆能败舟；且山上回飙，亦能嘘噙其舟而胶之。及已泊之后，犹恐潮汐往来及戕风猝至，故湾中有必不可藏舟之处。

岛屿在澎湖、甘吉洋在澎湖之东、鸡笼山在台湾北、鹿耳门在台湾西，皆险要也。

台郡番民，种类甚繁，莫详所自。或云秦始皇时方士将童男女五百人入海，盖出于兹山而育种至今。

台湾物产，无异中原。略载其异者：波罗蜜，自荷兰移种；大如斗，甘如蜜。香檨，大如鸡子，味甘、色黄，其根在核；然不能如荔走长安也。照殿红，树甚高；花如巨觥，色红无二。树兰，似珠兰，然亦齐柯修干。竹多丛生，节疏叶长；至冬则其叶尽落，及春后生，颇似江柳。象齿，有实可食。林荼，亦内地所无。惟鳞介之族其形殊异者，不可殚述。

余之初至厦门也，舟人以为风候，遂登陆假寓。已而大风雨者三日夜，舟藏曲岛，幸而得免；然闻台、澎之间，颇有漂溺矣。迨风霁，夜发；甫出海门行，及三鼓，风势稍厉，或有惧色，遽命回舟。昏黑中捩柁而西，几至不测。既明，始达于金门之山后；荒屿无居人，仅可避风耳。舟泊中流，不得登岸，抱膝而坐者累日。及晴霁，无风，乃复挂帆，则泛泛悠悠，舟亦不动；反不如平江中可以摇橹为力也。越三日而至澎湖。其屿甚卑，方数十里，室庐亦少；置军守之。自厦门至此，始可泊。因幸其无风，遂不系舟而行。又越二日而至台湾。台湾距厦门不知若干里，而舟人称海程则以「更」为计，云自厦至台为十一更，自台至松江之上洋为五十六更。然问其所谓「更」者，莫解其义也。

余在台湾一载，乃复从海道归。既登舟，止于鹿耳门十日。鹿耳门为台湾门户，其水中沙石累累环潆，出入危险；舟行畏之。既而启行。南风甚劲，海师以指南针指子癸之次，凡三日三夜，乃目睹风涛之壮；然已逾金、厦、漳、泉，而径达于兴化之港矣。自闽之兴化历福州、福宁、入浙之温、台、宁三郡以达于崇明、上海，凡五日五夜而至；皆行于海滨之歧流中，虽有最深广处而非大洋也。

——录自王锡祺辑「小方壶斋舆地丛钞」第九帙。

台湾始末偶纪

鲁之裕着

台湾，闽海诸岛之饶也。幅■〈巾员〉南北约三千里，东西踰六百里。汉、番生齿，百有余万。其产布、榖、金、石、牛、马、齿革、羽毛、竹木、丝枲、蔗、漆、药物。其番有生者、熟者；其聚族而居之所曰社，合台湾之社有三百五、六十焉。其社有生番、有熟番。生者何？不与汉群，不达吾言语者也。熟者何？汉、番杂处，亦言吾言、语吾语者也。而总之射生饮血、嗜杀果斗，挟其饶以致旁近诸岛相为犄角。

明以前，禁弗与通。隆、万间，华人刘香老，林道干者贾其中，寻踞之。未几，为颜思齐所夺。思齐者亦华人，习于倭而因以用之者也。思齐死，乃并入于红毛。郑芝龙之投诚也，子成功留闽，思得台湾以苟存。台湾之门户曰澎湖，俗呼铁门限；以其有吸铁石焉，船至则胶：前此之所以不通也。至是，洋人见王衣冠者乘巨鲲，时时往来冲突其间。踰月铁石尽，成功适载辎重至；停泊澎湖，而使何斌诱诸番应于台。红毛守者不能拒，成功遂僭王其中。至康熙二十一年，成功卒，孙克塽来归；朝命籍而郡县之。置府一，曰台湾；县三，曰台湾、凤山、诸罗；监司一，曰厦门道。更为置南、北二路营将弁，佐之以守备，分防之以千、把四司，而总辖之元戎：碁布星罗，制甚善也。

盖尝综其形势而论之，闽、粤、江、浙之贾舶出洋，皆不能越台湾而别由乎他路者。固以其三千里之区曲，而抱乎东南海隅也；而澎湖则中枕乎台之曲，以相犄角焉。形胜据而产复饶，此台之治乱之所以易也。且台之东所联属者为吕宋、琉球、红毛诸国；西南则交趾，又东则暹罗、佛柔、大年、占城、六昆皆近焉。直西则与马六甲、咬■〈口留〉叭、哑齐、英圭藜、荷兰、大西洋相通；北则日本、朝鲜，直接乎盛京：要皆可一帆而涉，远者不踰旬日、近或旦夕间可达。盖台湾内滨于广东、福建、浙江、江南、山东五省，外罗以数十余国。台湾而得洁己、爱人、恤兵明于治要者柄之，则五省以有所卫而无虞于外患，而澳门、厦门、宁波、崇明四口之贸易者源源其来矣。如是而沿海之汛隘俱可以无警。台湾之治忽，其有关于内也岂浅鲜哉！

——录自贺长龄辑「皇朝经世文编」卷八十四。

闽游偶记

吴桭臣着

柳子厚有云：大凡以观游名于代者，不过视于一方；其或旁达左右，则以为特异。至若不骛远、不陵危，环山洄江，四出如一，夸奇竞秀，咸不相让遍行天下者，唯是得之。予生于长白，长而入关；其边山、沙漠、黑松林、乌龙江及辽、金遗迹，悉曾经历。自归故乡，未及三载，遭先君大故；蒙东海司寇健庵先生麦舟助葬，且尝周其困乏。服阕之后，思先人故交满天下，因复东之齐鲁、北之燕卫、西之秦晋、南之楚粤；其五岳名山、长江大泽，皆目睹而足涉焉。其塞上风土，已略有所记述；而中华名胜虽曰遍游，未能振笔着纸为山川生色，乌敢漫谓□□耶！兹因客游闽中，就所见闻为之诠记梗概。但愧少文，无以发扬奇秀，亦聊以存涉历至云尔。

岁丁亥暮春，予复策蹇北游。适山左躬暨冯公协一候补在京（公为益都相国季子，与予为内戚旧好也），一见欢甚，邀予同寓长春寺中。寺极清旷，度夏涉冬。至十一月，公补福建汀州郡守，承订偕行。予亦素慕闽中风土，因欣然许诺。于冬杪出都，至益都度岁；即公之居处也。公有别业在东门外，名曰三里庄；竹树环匝，迥异人境。中有友柏轩，庭列古柏甚茂，清池怪石映带前后；而月廊风榭，皆极幽邃可爱。昕夕流连，几忘身之在客。迨至上元左右，近庄农人擎鹰牵犬，驰逐弋猎；予与冯公及二、三知己亦联辔出游，狂歌剧饮，至月上而返。但公凭限严促，不能久为滞留耳。

戊子二月上旬，冯公始作赴任计。……

……又一日，抵延平府。汀州至延平，自西而东；由江、浙进闽之路，过仙霞岭，从浦城县下船，经建宁（瓯？）而至延平，自东而西：皆由险滩会于延平府南门外，方统一江。向南四百里，至福州府。所以汀州、邵武、延平、建宁为上四府，福州、兴化、泉州、漳州皆沿海背山为下四府，总曰八闽；今台湾设府，可称为九闽矣。

冯公守汀五载，癸巳春，督、抚以台湾疆土新辟，远隔海洋，番民杂处，非得贤守未易为治，因交荐公调任。已奉谕旨，料理交代事竟，公日携酒馔，遍历名山水；如此者数日。将理装赴台，而在署诸友畏于航海，先后辞别而去；惟武林李颂将与予二人仍留同在，择三月十六日起程。先至会城，谒辞各上台；逗留多日，复得登乌石山游赵翰林花园。出东门，温泉洗浴，并观览其风俗焉。会城市肄中，惟寿山石镌刻人物册页最为精巧。然寿山老坑禁不许开，石亦鲜有佳者矣。

四月……十七日，至厦门镇。城内有提督衙门，重兵镇守。城外三里，即至海边。人居皆在高阜；远望海洋中艨艟桅橹森罗星布，所谓穷区没渚，万里藏岸，何其骇也！是时台湾接官书役已到，所备公馆铺设洁静，据来役及台厦道标战船兵丁叩禀云：『须有南风，纔好开船。登舟候风，不若岸上安逸。先要备牲醴，祭天妃海神。每人预做红袖香袋，上写天妃宝号。至进香时取炉内香灰实袋，缝于帽上，以昭顶戴之诚。再于荷包内装灶土些微及人参少许佩于身边，以防晕船时服之；并带小磁礶，以防呕吐』。

十九日清晨，舟人来报已有南风，请上船开行。官船为第一号，家眷船为二号，予与李颂将、卢心传共一船为三号，其仆从、衙役等分号派定；相约同行，勿使远离，夜则各放流星照应。行五十里，出大旦门，即大洋也。水碧而清，浪软船颠，众皆头晕呕吐；虽有灶土、人参，略无效验，惟用磁礶便呕而已。予幸无恙。同开八船，至晚俱无只影；虽放流星，亦不能见。予与李、卢两兄坐船上将台，四顾茫无涯际；目尽意往，不知所止。向晚，童子携酒食至，就于台上持杯，看海涛迎落；渐而月上桅樯，水天一色，不觉心神俱旷。坐至夜深，始入舱就寝。

海程无里，厦门至澎湖为九更；或云百里、或云五十里，未知孰是？因风小不胜帆力，行四昼夜。至二十三日午间，南风大作，始抵澎湖。老大（主柁之称）云：『此风可直抵台湾；但值做浪之时，难进鹿耳门，恐为不妥。未若就此暂停，俟官船到时，再为商酌行之』。遂进澎湖之八罩澳下椗，老大令放三板船（即脚船也）载晕船者上岸（上岸便醒）。予三人亦同上岸，步入村中；树阴晻暧，草舍芦墙，亦颇幽洁。有老者迎入款坐，予问：『所向之海未见波涛，何为做浪』？答云：『做浪在山根浅水乱石之处；每逢四、五月间无风浪涌，颇可观览』。随引上一小坡，复向下数武，站立石崖之上。其浪宛若钱塘八月之潮，磅礴喷激，雪白雷轰，望之眩目，听之骇耳；虽溅沫湿衣，亦所不顾。适童子携茶至，就石啜茗坐谈。老者复云：『澎湖为台湾门户，有三十六屿；各屿俱在海洋中，望之似若相连。中有海套间隔，非船不通。悉汉人所居；但皆沙地，无水田，耕者少、捕鱼者多。前朝属泉州同安县，今属台湾县。设有水师协镇，驻守大山屿上。此屿与妈祖澳、八罩澳为泊船最安稳处，去台只二更。曾闻明永乐丁亥命太监郑和、王景弘、侯显三人往东南诸国赏赐宣谕，郑和旧名三保，故云三保太监下西洋；因风过此。嘉靖四十二年，有都督俞大猷追海寇林道干至此，曾筑城于大山屿；城久已坍圮。此地鼎革时，向为郑氏所据；后始归入版图，此乃澎民之福也』。言未既，日已将晚；远望有扬帆至者，谓必是官舫。与老人下坡，分手回船。前后共来五船，独官船及家眷、仆从三号未到；老大曰：『必风好，竟到台湾。恐鹿耳门浪高难进，反有惊吓』。次日，亦无信息至。忧虑间，直至二十七日晚，三船俱到。始知二十三风顺，老大谓可竟抵台湾；及舟近鹿耳门，浪高如山，一涌而退。如此者三，又忽飓风大作、天气昏黑，无从下碇；直至天明风稍缓，回向澎湖而来；复各屿口做浪，舟不进，再至鹿耳门，仍为浪阻：所以至今到澎。二十九日，仍不能行。有渔人进活龙虾二只，每只重有觔余，其头逼肖龙形。命厨人取肉作羹，甚美；而以其壳为灯，点火，其中鳞鬣须足俱明。是夕，食至夜分；有商船经过，知浪已平，老大即唤起椗张帆。午间，进鹿耳门。两边有沙似鹿耳，水极浅；水底有铁板沙线，中如沟，沟底约宽二丈许。水面汪洋，莫识其下；略一偏侧，船粘铁线，不能行动，须用熟悉土人以小艇引之而入。进此即大港，周二十里。泊大马头，又名大井头；岸滩水浅，舟不能近，俱用牛车盘运上岸。岸上即大街，去府仅里许，各官士民迎接冯公上任；时五月朔日也。

台湾本海外荒裔，断发文身之俗；从古未入中国。故老相传：明天启间，有日本兰颜思齐为甲螺（甲螺者，头目也）带领倭人屯聚于此。既而荷兰人（即红毛国；又名哈而巴，总曰小西洋）由海道风飘至台，爱其地土闲旷，借居于倭。倭未之许，荷国人绐之曰：『只有牛皮大地，我不惜多金，何用吝为』！倭许荷兰人，荷兰人将牛皮翦如绳缕，周围圈匝得数十丈地，遂假而不归。寻又欲得全台，愿岁贡鹿皮三万张；倭人嗜利，从之。荷兰人善用炮（即世所称红彝炮也），遂攻倭之居台者；颜思齐为炮所伤，死焉。有郭怀一代为甲螺，谋逐荷兰人，事泄；复招土番合追，杀之。怀一既死，其继至者为何斌，逃至厦门。适郑成功孤军驻彼，丧败日蹙，计无所出；何斌深恨荷兰人之强，遂说其进取台湾。从来鹿耳门纡回屈曲、沙浮水浅，非熟识水道者舟不能入。郑师至时，海潮涨高几丈，巨舰千百顷刻而入。荷兰人事出不意，与成功交战不利，遂退保台湾城，与归一王（红彝帅名）以死拒敌。郑师力攻，不克。荷兰人亦用夹板船多艘来攻郑师，成功因风纵火，焚烧其船，荷兰大败；然尚无降意，成功使人谕之曰：『此地，本朝故物；今所有珍宝听汝载归，只还地土可也』！荷兰见势不敌，即弃城而去；此庚寅年之事也。成功就城居之，改台湾为安平镇、赤嵌城为承天府，总名东都；设天兴、万年两县。未几，成功死，子经嗣立；改东都为东宁，改二县为二州。设安抚司三，南北二路、澎湖各一；兴市廛、构庙宇，招纳流民、开辟荒芜，渐与中土风俗相近矣。辛酉经死，子克塽立；年幼，政出多门，人心离涣。

台湾为郑氏所据，先是总督姚公启圣身任征台之事，经理数年，熟悉海道、练习水师，已有成绪；继命靖海将军施公琅统师征讨，于康熙二十二年六月十四日督率舟师由铜山直抵澎湖八罩澳，取虎井、桶盘屿，克之。郑克塽知不能守，遂籍府库，纳城输诚。于是廷议设郡建官，制度规模等于内地无异。

在台建置，设府一县三；府曰台湾，附郭之邑亦曰台湾（辖十五里、四坊），曰凤山（辖七里、二庄、十二社、一镇、一保），曰诸罗（辖四里、三十四社）；地分南北焉。治所设官司，有分巡道及府、厅、县等员，武备则有总镇及副、参、游、守等员弁，府、县学师各一。于以明伦善俗，兴行教化；申严保甲，稽察奸宄。不但规制灿然，而且附籍者众，户口日增，人皆视为乐土矣。

府治在东安坊，南向（台地东负山、西面海，故官署、民居率多西向；独此取「向明而治」之义）。东至保大里大脚山，五十里；是曰中路，皆汉人居之。西至澎湖二更，亦皆汉人所居。南至沙马矶头，六百三十里，是为南路，矶以内诸社，汉、番杂处其间。北至鸡笼山，二千三百十五里；是为北路，所居土番为多，惟近府治者汉、番参半。至于东方山外，青山迤南亘北，只有生番出没其中，人迹之所不到；延袤广狭，莫可测识。

台湾县治附郭，在东安里，西向。东至保大里大脚山，一百里；西至澎湖水程二更：除水程外，广五十里。南至凤山县依仁里交界，十里；北至新港溪与诸罗县二更：除水程外，广五十里。南至凤山县依仁里交界，十里；北至新港溪与诸罗县交界，四十里：南北袤延五十里。

凤山县治，在府南一百二十五里。东至淡水溪，二十五里；西至打鼓山港，二十五里：东西广五十里。南至沙马矶头，三百七十里；北至台湾县文贤里，一百二十五里：南北延袤四百九十五里。其西南有鲲身者七，自打鼓山蜿蜒而亘西南共七堆土阜，有蛛丝马迹之象，如鲲鱼鼓浪然。自一鲲身递至七鲲身相距有十里许，并无■〈石要〉石，悉皆沙土生成；然任风涛飘荡，不能崩陷。