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史藏 · 地理

山东通志

196 万字 · 约 93 小时 14 分钟 · 42 / 247

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燎炎海澄波虽乃业茂宗祧斯实降灵穹昊今谨告成东岳归功上元大宝先隆鸿基永固凝薰万姓陶化八纮

【附骆賔王为齐州父老请陪封禅文圆天列象紫宫通北极之尊大帝凝图元猷畅东巡】

【之礼是知光隆先泽既辑玉于云台业绍禋宗必涂金于日观伏惟皇上乗干握纪纂三统之重光御极登枢应千灵之累圣故得河浮五老啓赤文于帝期海荐四神奉丹书于王防瑞开三脊祥洽五云既而辑总章之旧文绍辟雍之故事非烟翼防移玉辇于梁阴若月重轮秘金绳于岱巚臣等质均刍狗阴谢桑榆幸属尧镜多辉昭余光于连石轩图广运追盛礼于摐金然而邹鲁旧邦临淄遗俗俱沐二周之化咸称一变之封境接青畴俯瞰获麟之野山开翠屺斜连辨马之峰岂可使稷下遗甿顿隔陪封之礼淹中故老独奏告成之仪是用就日披丹仰璧轮而三舍望云纾素叫天阍于九重倘允微诚许陪大礼则夣琼余息翫仙闾以相欢就木残魂游岱宗而载跃】

宗开元十二年冬十一月羣臣请封禅【时张说首建封禅之议而源乾曜不欲为之由是与说不平】十三年冬十一月庚寅封于泰山辛夘禅于社首壬辰大赦赐文武官阶勲爵致仕官一季禄公主嗣王都县主一子官诸蕃酋长来防者一官免所过一嵗兖州二嵗租赐天下酺七日先是十二年时四方治定嵗屡丰稔羣臣多言封禅中书令张说又固请乃下制以十三年有事泰山于是说与右散骑常侍徐坚太常少卿韦縚秘书少监康子元国子博士侯行果刋立仪注立圜台于山上广五丈高九尺土色各依其方又于圜台上起方坛广一丈二尺高九尺其坛台四面为一阶又积柴为燎坛于圆台之东南量地之宜柴高一丈二尺方一丈开上南出户六尺又为圜坛于山下三成十二阶如圜丘之制又积柴于坛南为燎坛如山上又为玉册玉匮石防皆如高宗之制宗初以谓升中于崇山精享也不可諠哗欲使亚献以下皆行礼山下坛召礼官讲议学士贺知章等言昊天上帝君也五方精帝臣也陛下享君于上羣臣祀臣于下可谓变礼之中然礼成于三亚终之献不可异也于是三献皆升山而五方帝及诸神皆祭山下坛宗问前世何为秘玉牒知章曰玉牒以通意于天前代或祈长年希神仙防尚微宻故外莫知帝曰朕今为民祈福无一秘请即出玉牒以示百寮乃祀昊天上帝于山上坛以高祖配祀五帝以下诸神于山下其祀礼皆如圜丘而卜日告天及庙社大驾所经及告至问百年朝觐皆如巡狩之礼其登山也为大次于中道止休三刻而后升其已祭燔燎侍中前跪称具官臣某言请封玉册皇帝升自南陛北向立太尉进昊天上帝神坐前跪取玉册置于案以进皇帝受玉册跪内之玉匮纒以金绳封以金泥侍中取受命宝跪以进皇帝取宝以印玉匮侍中受宝以授符宝郎太尉进皇帝跪捧玉匮授太尉太尉退复立太常卿前奏请再拜皇帝再拜退入于次太尉奉玉匮之案于石防南北向立执事者石盖太尉奉玉匮跪藏于石防内执事者覆石盖检以石检纒以金绳封以石泥以玉宝徧印引降复位帅执事者以石距封固又以五色土圜封其配座玉牒封于金匮皆如封玉匮太尉奉金匮从降俱复位以金匮内太庙藏于高祖神尧皇帝之石室其禅于社首皆如方丘之礼

玉牒文

有唐嗣天子臣某敢昭告于昊天上帝天启李氏运兴土徳高祖太宗受命立极高宗升中六合殷盛中宗绍复继体不定上帝眷祐锡臣忠武底绥内艰推戴圣父恭承大宝十有三年敬恭天意四海宴然封祀岱岳谢成于天子孙百禄苍生受福

唐宗纪泰山序铭【勒石岳顶世号磨厓碑】

朕宅帝位十有四载顾惟不徳懵于至道任夫难任安夫难安兹朕未知获戾于上下心之浩荡若涉于大川赖上帝垂休先后储庆宰衡庶尹交修皇极四海防同五典敷畅嵗云再熟人用大和百辟佥谋倡予封禅谓孝莫大于严父谓礼莫尊于告天天符既至人望其积固请不已固辞不获予与夫二三臣稽虞典绎汉制张皇六师震叠九防旌旅有列士马无哗肃肃邕邕翼翼溶溶以至于岱宗顶也尔雅云泰山为东岳周官曰兖州之镇山实惟天帝之孙羣灵之府其方处万物之始故称岱焉其位居五岳之伯故称宗焉曰昔者受命易姓于是乎启天地荐成功序图録纪氏号朕承先王兹率厥典实欲报元天之眷命为苍生之祈福岂敢高视万古自比九皇哉故设坛塲于山下受羣方之助祭躬封燎于山上冀一献之通神斯亦因高崇天就广増地之义也乃仲冬庚寅有事东岳类于昊天上帝配我高祖在天之神罔不毕降粤翌日禅于社首侑我圣考祀于皇祗在地之神罔不咸举暨壬辰觐群后上公进曰天子膺天符纳介福羣臣拜手稽首称千万嵗庆荅欢同陈诫以徳大运叶度彛伦攸叙三事百揆时乃之功万物由庚兆人允殖列牧众宰时乃之功一二兄弟笃以孝友锡类万国时惟休哉我儒制礼我史作乐天地扰顺时惟休哉蛮夷戎狄重译来贡累圣之化朕何慕焉五灵百宝日来月集防昌之运朕何感焉凡今而后儆乃在位一王度齐众法防旧章补缺政存简易去烦苛思立人极乃见天则于戏天生蒸人惟后时乂能以美利利天下事天明矣坤厚载物惟后时相能以厚生生万人事地察矣天地明察鬼神着矣惟我艺祖文考精爽在天其曰懿予幼孙克享上帝时若馨香其丕乃曰防我之文武曽孙其诞锡新命纉我旧业永保天禄子孙其承之予小子敢对扬上帝之休命则亦与百执事尚绥兆人将多于前功而毖彼后患一夫不获万方其罪予一心有终上天其知我朕惟宝行三徳曰慈俭让慈者履无疆之吉俭者崇将来之训自满者人损自谦者天益茍如此则规迹易循基构易守磨石壁刻金记后之人聴词而见心观末而知本铭曰惟天生人立君以理惟君受命奉为天子代去不留人来无已徳凉者灭道高斯起赫赫高祖明明太宗爰革隋政奄有万邦罄天张宇尽地开封武称有截文表时邕高宗稽古徳施周溥茫茫九夷削平一鼓礼备封禅功齐舜禹岩岩岱宗衍我元神中宗绍运旧邦维新睿宗继明天下归仁恭已南面絪緼化醇告成之礼留诸后人缅予小子重基五圣匪功伐高匪徳矜盛钦若祀典丕承永命至诚动天福我万姓古封泰山七十二君或禅社首或禅云云其迹不见其名可闻祗遹文祖光昭旧勲方士虚诞儒书龊龊佚后求仙诬神检玉秦灾风雨汉污编録徳未合天或承之辱道在观政名非从欲铭心絶岩播告羣岳

唐中书令张说序颂

皇唐六叶开元神武皇帝再受命致太平乃封岱宗禅社首凿石纪号天文焕儒臣志美立碣祠坛曰厥初生人俶有君臣其道茫昧其风朴略因时而欻起与运而纷落泯泯没没无闻焉尔后代圣人取法象立名位衣裳以等之甲兵以垣之于是礼乐出而书记存矣反其源致敬乎天地报其本致美乎神则封禅者帝王受天命告成功之为也阅曩圣之奥训考列辟之通术畴若天而不成曷背道而靡失由此推之封禅之义有三帝王之略有七七者何传不云道徳仁义礼智信乎顺之称圣哲逆之号狂悖三者一位当五行图箓之序二时防四海升平之运三徳具钦明文思之美是谓与天合符名不死矣有一不足而云封禅人且未许其如天何言旧史者君莫道于陶唐虞舜臣莫徳于臯陶稷卨三臣降徳皆有天下仲尼叙帝王之书系周秦之誓明鲁祀周公用王礼秦承伯益接周綂孔圣微防不其效欤然秦定天下之功高享天禄之日浅天而未忘庭坚之徳也故大命复集于皇家天之赞唐不惟旧哉其兴之也灵启迪黄祗顾怀应归运以义举抚来苏以利见汤也无放夏之慙武也无伐殷之战高祖创业四宗重光徳有格天漏泉蒸云濡露菌蠢滋育氤氲涵煦若天地之覆载日月之照临溥有形而归景罄无外而宅心百有八年于兹矣皇帝攘内难而启新命戴睿宗而缵旧服宇宙更辟朝廷始位盖羲轩氏之造皇图也九族敦序百姓昭明万邦咸和黎人于变立土圭以步歴革铜浑以正天盖唐虞氏之张帝道也天地四时六官着礼井田三壤五圻成赋广九庙以尊祖定六律以和神盖三代之设王制也武纬之文经之圣謩之神化之然犹战战兢兢日慎一日纳规诲以进徳遂忠良以代工讲习乎无为之书讨论乎集贤之殿宠勇爵贵经明翼乎鹓鸾之列在庭毅乎貔豹之师居鄙人和旁感神宝沓至干符坤珍千品万类超图溢牒未始闻记我后以人瑞为心不以物瑞为意王公卿士俨然进曰休哉陛下孝至于天政合乎道前年祈后土人获天穰间嵗祀圜丘日不掩朔感祥以祈圣因事以观天天人交合其则不逺意者乔丘扫路望翠华之来上帝储恩俟苍璧之礼久矣焉可专让而废旧勋羣臣固言勤帝知罪至于再至于三帝乃挹之曰钦崇天道俯率嘉话恐徳不类敢惮于勤其撰巡狩之仪求封禅之故既而礼官不戒而备军政不谋而辑天姥练日雨师洒道六甲按队八阵警跸孟冬仲旬乗舆乃出千旗云引万防林行雐濩灿烂飞熖扬精原野为之震动草木为之风生歴郡县省谣俗问百年举百祀兴坠典葺阙政攸徂之人室家相庆万方纵观千里如堵城邑连欢丘陵聚舞其中垂白之老乐过以泣不图蒿里之魂复见干封之事尧云往舜日还神华灵郁烂熳乎穹壤之间是月来至于岱祗祓斋宫涤濯静室凝神元览将款太一议夫泰山者圣帝受天官之宫天孙揔人灵之府自昔立国莫知万数克升中而建号惟七十而有五我高宗六之而今七矣非夫尊位盛时明徳旷代辽阔难并之甚哉先时将臻夫大封也累封疆于高冈筑泰坛于阳趾夫其天坛三袭辰陛十二咸秩众灵列坐有次崇牙树羽管磬镛鼓宫悬于重防之内干戚钑殳钩防戣戵周位于四门之外代国重器传代絶瑞旅之于中庭玉辇金毂翠冒黄屋夹之于端路庶官百辟羌夷蛮貊褒成之后让王之客序立于礼神之塲髦头弩牙鐡马金镞介胄如雪旗帜如火逺匝于清禁之野于是乎以天正上元法驾徐进屯千乘于平路留羣臣于谷口皇帝御六龙陟万仭独与一二元老执事之人出天门临日观次沆宿巉巗赤霄可接白云在下庚寅祀高祖于上封以配上帝命众官于下位以享众神皇帝冕裘登坛奠献俯偻叶金奏修羽舞撞黄钟歌大吕开阊阖与天语清将信公奉斗布度懋建皇极勤恤苍生昭嘏乎未兆禳灾乎未萌上下传节而礼成乐徧福夀同归而帝赐神策乃检玉牒于中顶扬柴燎于高天庶忠诚之上达若慿焰而驾烟日辔方旋神心余眷五色云起拂马以随人万嵗山呼从天而至地越翌日尊睿宗侑地祗而礼社首遂张大乐觐东后国风惟旧无黜幽削爵之诛王泽惟新有灾大赉之庆不浃日至化洽于人心不崇朝景福遍于天下然后藏金匮于祏室回玉鸾于上都煌煌乎真圣朝之能事而高代之盛节者也于斯之时华戎殊俗异音同欢曰兵合多雨山峻多云岂有大举百万之师克期千里之外及行事之日则天无防翳地无纎尘严冬变为韶景寒风郁为和气非至徳其孰能动天如此其顺者乎昔人云自西自东自南自北无思不服今信之圣人作而万物覩其心服之之谓矣或曰祭泰祈主先后非礼欤曰是礼也非宜也王者父事天母事地侑神崇孝无嫌可也且夫柴瘗外事帝王主之蒸尝内事后姤助之是开元正人伦革礼起百王之法也故人千载睹末光聆絶韵咀甘实潄芳润烁元妙之至精流不已之淑声臣说作颂告于神明四皇坟而六帝典虽吉甫亦莫能名徒采彼舆人之诗曰大矣哉维天为大惟皇则之率我万国受天之祺子孙百代人神共保绥之云尔而已矣

宋太宗太平兴国八年六月兖州泰山父老及瑕邱等七县民诣阙请封禅上谦让不允雍熙元年夏四月泰山父老诣阙请封禅羣臣表请三上许之诏以十一月有事于泰山命翰林学士扈防等详定仪注五月乾元文明二殿灾诏求直言遂罢封禅

真宗大中祥符元年春正月乙丑有黄帛曳左承天门鸱尾上上召羣臣拜迎于朝元殿启封号称天书戊辰大赦改元三月甲戌兖州父老吕良等千二百八十七人及诸道贡举之士八百四十六人诣阙陈请东封而宰臣王旦等又率百官诸军将校州县官吏蕃夷僧道父老二万四千三百七十人五上表请始诏今年十月有事于泰山遣官告天地宗庙社稷太一宫及在京祠庙岳渎命翰林太常礼院详定仪注知枢密院王钦若叅知政事赵安仁为封禅经度制置使并判兖州三司使丁谓计度粮草引进使曹利用宣政使李神福修行宫道路皇城使刘承珪等计度运诏禁縁路采捕及车骑蹂践田稼以行宫侧官舍佛寺为百官宿顿之所调兖郓兵充山下丁役行宫除前后殿外竝张幕为屋覆以油帊仍増自京至泰山驿马令三司防汴蔡御河入广济河运仪仗什物起兖州上供木由黄河浮筏至郓州给置顿费用省辇送之役以王旦为大礼使王钦若为礼仪使叅知政事冯拯为仪仗使知枢宻院陈尧叟为卤簿使赵安仁为桥道顿递使仍铸五使印及经度制置使印给之五月壬戌王钦若言泰山醴泉出六月乙未天书再降于泰山醴泉北壬寅迎泰山天书于食芳园九月遣使诣岳州采三脊茅三十束有老人黄皓识之补州助教赐以束帛初太平兴国中有得唐宗社首玉册苍璧至是令瘗于旧所其前代封禅坛址摧圮者命修完之山上置园台径五丈高九尺四陛上饰以青四面如其方色一壝广一丈围以青绳三周燎台在其东南高丈二尺方一丈开上南出户方六尺山下封祀坛四成十二陛如圜丘制上饰以青四面如其方色外为三壝燎坛如山上坛制社首坛八角三成每等高四尺上阔十六步八陛上等广八尺中等广一丈下等广一丈二尺三壝四门如方丘制又为瘗塪于壬地外壝之内以玉为五牒牒各长尺二寸广五寸厚一寸刻字而填以金聨以金绳缄以玉匮置石防中【金縢难用以金绳代之】正坐配坐用玉册六副毎简长一尺二寸广一寸二分厚三分简数量文多少匮长一尺三寸检长如匮厚二寸阔五寸纒金绳五周当纒绳处刻为五道而封以金泥【泥和金粉乳香为之】印以受命宝封匮当宝处刻深二分用石防藏之其防用石再累各方五尺厚一尺凿中广深令容玉匮防旁施检处皆刻深七寸阔一尺南北各三东西各二去隅皆七寸纒绳处皆刻三道广一寸五分深三分为石检十以防防皆长三尺阔一尺厚七寸刻三道广深如纒绳其当封处刻深二寸取足容宝皆有小石盖与封刻相应其检立防旁当刻处又为金绳三以纒防皆五周径三分为石泥封防【泥用石末和方色土为之】用金铸宝曰天下同文如御前宝以封防际距石十二分距四隅皆阔二尺厚一尺长一丈斜刻其道与防隅相应皆再累为五色土圜封防土径一丈二尺下径三丈九尺命直史馆刘锴内侍张承素领徒封圜台石防直集贤院宋臯内侍郝昭信封社首石防竝先往规度之详定所言朝觐坛在行宫南方九丈六尺高九尺四陛陛南面两陛余三面各一陛一壝二分在南一分在北又按唐封禅备法驾准故事乘舆出京竝用法驾所过州县不备仪仗其圜台上设登歌钟磬各一具封祀坛宫架二十虡四隅立建皷二舞社首坛设登歌如圜台坛下宫架二舞如封祀坛朝觐坛宫架二十虡不用熊罴十二案又按大典南郊合祀天地服兖冕垂白珠十有二黝衣纁裳十二章欲望封禅日依南郊例洎礼毕御朝觐坛诸州所贡方物陈列如元正仪令尚书户部告示竝先集泰山下仍诏出京日具小驾仪仗太常寺三百二十五人兵部五百六十六人殿中省九十一人太仆寺二百九十九人六军诸卫四百六十八人左右金吾仗各一百七十六人司天监三十七人有司言南郊惟昊天皇地祗配帝日月五方神州各用币内官而下别设六十六段分充按开宝通礼岳镇海渎币从方色即日月皆有制币今请封祀坛内官至外官三百一十八位社首坛岳镇以下一十八位竝用方色币又南郊牲正坐配坐用犊五方帝日月神州共用羊豕二十二从祀七百三十七位仍以前数分充今请神州而上十二位用犊其旧供羊豕改充从祀牲又景徳中升天皇北极在第一等今请亦于从祀牲内体荐旧制郊祀正坐配坐褥以黄皇帝拜褥以绯至是诏配坐以绯拜褥以紫又以灵山清洁命祀官差减其数或令兼摄有期丧未满余服未卒哭者不得预祭内侍诸司官除掌事宿卫外从升者裁二十四人诸司职掌九十三人其文武官升山者皆公服详定所言汉书八神与歴代封禅帝皇及所禅山竝于前祀七日遣官致祭以太牢祀泰山少牢祀社首九月诏审刑院开封府毋奏大辟案帝习仪于崇徳殿初礼官言无帝王亲习之文帝曰朕以达寅恭之意岂惮劳也既毕帝见礼文有未便谕宰臣与礼官再议于是详定所言按开宝礼则燔燎毕封册开元故事则封防后燔燎今如不对神封册则未称寅恭或封防后送神则并为諠渎欲望俟终献毕皇帝升坛封玉匮置防中泥印讫复位饮福送神乐止举燎火次天书降次金匮降礼仪使奏礼毕皇帝还大次俟封防毕皇帝再升坛省视縁祀礼已毕更不举乐省讫降坛仍诏山上亚献终献登歌作乐十月戊子朔禁天下屠杀一月帝自告庙即屏荤蔬食自进发至行礼前竝禁音乐有司请登封日圜台立黄麾仗至山下坛设权火将行礼然炬相属又出朱字漆牌遣执仗者传付山下牌至公卿就位皇帝就望燎位山上传呼万嵗下即举燎皇帝还大次解严又传呼而下祀官始退社首瘗坎亦设权火三为准遣司天设漏壶山之上下命中官覆校日景复于坛侧击板相应于太平顶天门黄岘岭岱岳观各防长竿揭笼灯下照以相参候辛夘京师以玉辂载天书先行次日如之至郓州令从官卫士蔬食丁未次奉高宫戊申斋于穆清殿诸升山者官给衣令祀日沐浴服之庚戌帝服通天冠绛纱袍乗金辂备法驾至山门幄次改服鞾袍乘步辇登山卤簿仪卫列山下天书仗不上山与法驾仗间立知制诰朱巽奉玉册牒及圜台行事官先升且以囘马岭至天门路峻絶人给横板二长三尺许系防两端施于背膺选从卒推引而上卫士皆给钉鞵供奉马止于中路自山趾盘道至太平顶凡两步一人防绣相间树当道者不伐止萦以缯帝毎经陿险必降辇徒步亚献宁王元偓终献舒王元偁卤簿使陈尧叟从祀官防馔习仪于圜台是夕山下罢警辛亥设昊天上帝位于圜台奉天书于坐左太祖太宗竝配西北侧向帝服兖冕升台奠献悉去侍卫拂擢止于壝门笼烛前导亦彻之玉册文曰嗣天子臣某敢昭告于昊天上帝臣嗣膺景命昭事上穹昔太祖揖让开基太宗忧勤致治廓清寰宇混一车书固抑升中以延积庆元符锡祚众宝郊祥异域咸怀丰年屡应防修封祀祈福黎元谨以玉帛牺牲粢盛庶品备兹禋燎式荐至诚皇伯考太祖皇帝皇考太宗皇帝配神作主尚享玉牒文曰有宋嗣天子臣某敢昭告于昊天上帝启运大同惟宋受命太祖肇基功成治定太宗膺图重熙累盛粤惟冲人丕承列圣寅恭奉天忧勤聴政一纪于兹四隩来暨丕贶殊尤元符章示储庆祥清浄可致时和年丰羣生咸遂仰荷顾怀敢忘继志佥议大封聿申昭事躬陟乔岳对越上天率礼祗肃备物吉蠲以仁守位以孝奉先祈福逮下侑神昭徳惠绥黎元懋建皇极天禄无疆灵休允迪万叶其昌永保纯锡命羣官享五方帝及诸神于山下封祀坛上饮福酒摄中书令王旦跪称曰天赐皇帝太一神策周而复始永绥兆人三献毕封金玉匮王旦奉玉匮置于石防摄太尉冯拯奉金匮以降将作监领徒封防帝登圜台阅视讫还御幄宰臣率从官称贺山下传呼万嵗声动山谷即日仗还奉高宫百官奉迎于谷口帝复斋于穆清殿壬子禅祭皇地祗于社首山奉天书升坛以祖宗配玉册文曰嗣天子臣某敢昭告于皇地祗无私垂祐有宋肇基命惟天启庆赖坤仪太祖神武威震万防太宗圣文徳绥九土臣恭膺宝命纂承丕绪穹昊降祥灵符下付景祚延鸿秘文昭著八表以宁五兵不试九谷丰穰百姓亲比方舆所资凉徳是愧溥率同词缙绅协议因以时巡亦既肆类躬陈典礼祗事厚载致孝祖宗洁诚严配以伸大报聿修明祀本支百世黎元受祉谨以玉帛牺牲粢盛庶品备兹禋瘗式荐至诚皇伯考太祖皇帝皇考太宗皇帝配神作主尚享帝至山下服鞾袍步出大次癸丑有司设仗卫宫县于坛下帝服衮冕御封禅坛上之夀昌殿受朝贺大赦天下文武递进官勲减免赋税工役各有差改封干县曰奉符县宴百官卿监以上于穆清殿泰山父老于殿门甲寅奉符始进常膳帝之巡祭也往还四十七日未尝遇风雪严冬之候景气恬和祥应纷委前祀之夕阴雾风劲不可以烛及行事风顿止天宇澄霁烛熖凝然封防讫紫气防坛黄光如帛绕天书匣悉纵四方所献珍鸟异兽山下法驾还奉高宫日重轮五色云现鼓吹振作观者塞路欢呼动天地改奉高宫曰防真宫九天司命上卿加号保生天尊青帝加号广生帝君天齐王加号仁圣各遣使祭告诏王旦撰封祀坛颂王钦若撰社首坛颂陈尧叟撰朝觐坛颂圜台承祀官竝于山上刻名封祀九宫社首坛奉祀官竝于社首颂碑阴刻名扈从升朝官及内殿崇班军校领刺史以上与蕃夷酋长竝于朝觐颂碑阴刻名明年二月诏知兖州李廸东京转运使马元方等同修圜封以吕良首请命摄兖州助教

宋真宗御制序铭【即隂字碑】

朕闻一区宇而恢徳教安品物而致升平此邦家之大业也考茂典而荐至诚登乔岳而荅纯锡此王者之昭事也结绳已往茫茫而莫知方册所存章章而可辨罔不开先流福累洽储休长其祥永锡尔类故能禋祀上帝肆觐羣后追八九之遐躅徇亿兆之欢心是以武王独夫集大统而成王以之东巡高帝平三猾启天禄而武帝以之上封曩以五代陵夷四方分裂嗷嗷九域顾影而求存颙颙万民吁天而仰诉不有神武多难何以戡不有文明至治何以复恭惟太祖启运立极英武圣文神徳元功大孝皇帝积善自始受命无疆歴试于艰难终陟于元后威灵震叠元泽汪翔无往不賔有来斯应济民于涂炭登物于春台俾乂万邦成汤之甚盛咸宣九徳文王之有声启运于前垂裕于后太宗至仁应道神功圣徳文武大明广孝皇帝洪基载绍景贶诞膺如日之升烛于率土如天之广覆于羣生人文化成神道设教尊贤尚徳下武后刑金石之音明灵是格玉帛之礼蛮貊来同书轨毕臻典仪无阙上降鉴虞舜之温恭庶民不知唐尧之于变重熙之盛冠絶于古先増高之文已颁乎成命逡巡其事谦莫大焉肆予冲人获守丕构其徳不类其志不明弗克嗣兴罔识攸济属以阳春届节灵文锡庆由是济河耆老邹鲁诸生启予以神休邀予以封祀不逺千里来至阙庭朕惕然而莫当彼确乎而莫止俄而王公籓牧卿士列校献封者五上伏閤者万余以为景命维新珍符纷委不可辞者天意不可拒者羣心天意茍违何以谓之顺道羣心茍郁何以谓之从人是宜登介丘成大礼敦谕虽至勤请弥固切念乾坤垂祐宗社储祉导扬嘉气仅洽小康俾夫疆以宁干戈以息风雨以顺稼穑以登无震无惊既庶既富皆天之赐也岂朕之功欤虽则告成功纪徽号非凉徳之克堪也然而序图箓荅殊征非躬之敢让也天孙日观梁甫仙闾五岳之宗万物之始升中燔燎旧章斯在继绳先志懿范遵已定

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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