彰化县志

先贤闵子名损（鲁人），先贤冉子名雍（鲁人），先贤端木子名赐（卫人），先贤仲子名由（卞人），先贤卜子名商（卫人），先贤有子名若（鲁人，乾隆三年自东庑陞）。

西哲：先贤冉子名耕（鲁人），先贤宰子名予（鲁人），先贤冉子名求（鲁人），先贤言子名偃（吴人），先贤颛孙子名师（陈人），先贤朱子名熹（宋代新安人，康熙五十一年自西庑陞）。

东庑（先贤三十九位，先儒二十六位）：先贤蘧瑗（字伯玉，卫人），先贤澹台灭明（字子羽，鲁人），先贤原宪（字子思，宋人），先贤南宫适（一名绦字子容，鲁人），先贤商瞿（字子木，鲁人），先贤漆雕开（字子开，鲁人），先贤司马耕（字子牛宋人），先贤梁鱣（字叔鱼，齐人），先贤冉孺（字子鲁，鲁人），先贤伯虔（字子晰，鲁人），先贤冉季（字子产，鲁人），先贤漆雕徒父（字子文，鲁人），先贤漆雕哆（字子敛，鲁人），先贤公西赤（字子华，鲁人），先贤任不齐（字子选，楚人），先贤公良孺（字子正，陈人），先贤公肩定（字子中，鲁人），先贤邬单（字子家，鲁人），先贤罕父黑（字子素，鲁人），先贤荣旗（字子祺，鲁人），先贤左人郢（字子行，鲁人），先贤郑国（字子徒，鲁人），先贤原亢（字子籍，鲁人），先贤廉洁（字子庸，卫人），先贤叔仲会（字子期，鲁人），先贤公西舆如（字子上，鲁人），先贤邽巽（字子敛，鲁人），先贤陈亢（字子禽，陈人），先贤琴张（字子开，卫人），先贤步叔乘（字子车，齐人），先贤秦非（字子之，鲁人），先贤颜哙（字子声，鲁人），先贤颜何（字冉，鲁人），先贤县亶（字子象，鲁人），先贤乐正克（齐人），先贤万章（宋人。以上四位，雍正三年增祀），先贤周敦颐（字茂叔，宋代道州人），先贤程颢（字伯享，宋代洛阳人），先贤邵雍（字尧夫，宋代道州人。以上三位雍正三年改儒称贤），先儒公羊高（临淄人），先儒伏胜（字子践，秦代济南人），先儒董仲舒（汉代广川人），先儒后苍（字近君，汉代东海郯城人），先儒杜子春（东汉偃师人），先儒诸葛亮（字孔明，东汉琅琊人），先儒王通（字仲淹，隋代龙门人），先儒陵贽（字敬舆，唐代嘉兴人。道光六年从祀），先儒范仲淹（字希文，宋代吴县人），先儒欧阳修（字永叔，宋代庐陵人），先儒杨时（字中立，宋代将乐人），先儒罗从彦（字仲素宋代南剑人），先儒李侗（字愿中，宋代剑浦人），先儒吕祖谦（字伯恭，宋代婺源人），先儒蔡沈（字仲默，宋代建阳人），先儒陈淳（字安卿，宋代龙溪人），先儒魏了翁（字华甫，宋代蒲江人），先儒王柏（字会之，宋代金华人），先儒赵复（字仁甫，宋代德安人），先儒许谦（字益之，元代金华人），先儒吴澄（字幼清，元代崇仁人），先儒胡居仁（字叔心，明代余干人），先儒王守仁（字伯安，明代余姚人）先儒罗钦顺（字允陞，明代泰和人），先儒黄道周（字幼平，明代漳浦人。道光二年从祀），先儒汤斌（字孔伯，睢州人。国朝道光二年从祀）。

西庑（先贤三十八位，先儒二十六位）：先贤林放（字子邱，鲁人），先贤宓不齐（字子贱，鲁人），先贤公冶长（字子长，鲁人），先贤公晰哀（字季次，齐人），先贤高柴（字子羔，卫人），先贤樊须（字子迟，鲁人），先贤商泽（字子秀，鲁人），先贤巫马施（字子期，陈人），先贤颜辛（字子柳，鲁人），先贤曹恤（字子循，蔡人），先贤公孙龙（字子石，楚人），先贤秦商（字子丕，鲁人），先贤颜高（字子骄，鲁人），先贤壤驷赤（字子徒，秦人），先贤石作蜀（字子明，秦人），先贤公夏首（字子乘，鲁人），先贤后处（字子里，齐人），先贤奚容蒧（字子晰，卫人），先贤颜祖（字子襄，鲁人），先贤句井疆（字子疆，卫人），先贤秦祖（字子南，秦人），先贤县成（字子祺，鲁人），先贤公祖句兹（字子之，鲁人），先贤燕汲（字子思，秦人），先贤乐欬（字子声，鲁人），先贤狄黑（字子晰，卫人），先贤孔忠（字子蔑，鲁人。至圣兄孟皮之子），先贤公西蒧（字子尚，鲁人），先贤颜之仆（字子叔，鲁人），先贤施之常（字子恒，鲁人），先贤申枨（字子续，鲁人），先贤左邱明（春秋时汶上人，雍正三年改儒称贤），先贤秦冉（字开，蔡人），先贤牧皮，先贤公都子，先贤公孙丑（齐人。以上三位，雍正三年增祀），先贤张载（字子厚，宋代大梁人，雍正三年改儒称贤），先贤程颐（字正叔，宋代洛阳人。雍正三年改儒称贤），先儒榖梁赤（字元始，周末鲁人），先儒高堂生（汉代鲁人），先儒孔安国（先师十一世孙，字子国），先儒毛苌（字长公，汉代河间人），先儒郑康成（汉代高密人），先儒范宁（字武子，晋代鄢陵人），先儒韩愈（字退之，唐代修武人），先儒胡瑗（字翼之，宋代泰州人），先儒司马光（字君实，宋代涑水人），先儒尹焞（字彦明，宋代洛人），先儒胡安国（字康侯，宋代崇安人），先儒张栻（字敬夫，宋代绵竹人），先儒陆九渊（字子静，宋代金谿人），先儒黄干（字看卿，宋代闽县人），先儒真德秀（字景元，宋代蒲城人），先儒何基（字子恭，宋代金华人），先儒陈澔（字可大，宋代都昌人），先儒金履祥（字吉甫，元代兰溪人），先儒许衡（字仲平，元代河内人），先儒薛瑄（字德温，明代河津人），先儒陈献章（字公甫，明代新会人），先儒蔡清（字介夫，明代晋江人），先儒吕坤（字叔简，明代宁陵人。道光六年从祀），先儒孙奇逢（道光□年从祀），先儒刘宗周（字起东，明代山阴人。道光二年从祀），先儒陆陇其（字稼书，国朝雍正二年从祀，平湖人）。

崇圣祠正殿：肇圣王木金父公（中祀），裕圣王祈父公（左），诒圣王防叔公（右），昌圣王伯夏公（次左），启圣王叔梁公（次右）。

东配：先贤颜氏无繇（字季路），先贤孔氏鲤（字伯鱼）。

西配：先贤曾氏点（字子晰），先贤孟孙氏激（字公宜）。

东从祀：先儒周氏辅成，先儒程氏珦（字伯温），先儒蔡氏元定（字季通）。

西从祀：先儒张氏迪，先儒朱氏松（字乔年）。

祭礼

正献官、分献官。

执事人数：监宰（凡牛羊豕为正牲，鹿兔为脯醢。宰杀之时，务使洁净。其毛血存少许以告神。其余及肠胃皆以净桶盛之，以供埋瘗），监洗（凡应用器皿，俱监临洗涤干净），监造膳羞（为饼糗及制造脯醢之属），收发祭器（一发一收，俱要视检），提调幂次，通赞，引赞，司罍洗，香爝，司爵，司帛，读祝，饮福受胙执事。

祭期：春秋二祭，月用仲月，日用上丁。先期三日，献官、陪祭官、及执事者，皆沐浴更衣，散斋二日，各宿别室；致斋一日，同宿斋所，惟理祭事。

省牲：祭前一日，执事者设香案于牲房外，献官常服，赞者（唱）：「诣省牲所」。（唱）：「省牲」及省毕，（唱）：「省牲毕」。乃退。一正祭前一日未刻，主祭官朝服诣台阶下立（执事生），举祝案由甬道行，至殿中安设。（通唱）「行上香礼」。主祭官东阶上，进殿左门，诣香案前立。（引赞）跪上香，（捧香生）跪进，主祭官受香拱举，授（接香生）上炷香于炉内。又上瓣香毕，（引赞唱）：「叩首，叩首，叩首。兴」。（通唱）「礼毕」。

宰牲：凡宰牲，必取血以告杀，取毛以告纯。以盆盛毛血少许，入置神位下。

视祭品：牲匣（木为之，以盛牲者），豋（范金为之，以荐太羹），鉶（范金为之，以荐和羹）簠（范金为之，以盛黍者），簋（范金为之，以盛稷者），笾（以竹为之，荐枣、栗、菱芡、榛、脯、盐、鱼、饼糗者），豆（以木为之，荐菹醯牌析豚胉者），篚（编竹为之，以盛帛者），爵（范金及磁为之，以荐酒者），尊勺幂巾（尊以盛酒，勺以酌酒，幂巾以幂酒），盥洗尊盆勺帨，案（祝案置正殿中，以阁祝版，尊案置丹墀，以阁酒尊，爵帛案置丹墀，以阁爵帛者），香案，香炉，香合，祝版（帖祝文），烛笼（即满堂红）。

治祭物：太羹（肉汁不和），和羹（肉汁加以五味），黍，稷，稻，粱，形盐，槁鱼，枣，榛，栗，菱芡，韭菹，醯醢，菁菹，鹿脯，鹿醢，兔醢，芹菹，笋，鱼醢，白饼，黑饼，糗饵，粉餈，■〈施，飠代方〉食，糁食，帛，（色白，各长丈八尺）。

陈设文庙正殿：制帛一端，白磁爵三，牛一，豕一，羊一，豋一，鉶一，簠二，簋二，笾十二，豆十二，酒尊一，香，烛。

四配每位：制帛一端，白磁爵各一，簠一，羊一，鉶一，簠二，簋二，笾八，豆八，酒尊一，香，烛。

东哲（六案）：制帛一端，白磁爵各一，豕一，鉶各一，簠各一，簋各一，笾各四，豆各四，豕首一，香，烛。

西哲（六案与东哲同）。

东庑：制帛一端，铜爵各一，豕三，每案簠一，簋一，笾四，豆四，香，烛。

西庑（与东庑同）。

崇圣祠：制帛五端，白磁爵各三，羊各一，豕各一，鉶各一，簠各二，簋各二，笾各八，豆各八，酒各一尊，香，烛。

四配（各位一案）：制帛二端，豕首一，铜爵各三，簠一，簋一，笾四，豆四，豕肉一方，香，烛。

两庑：制帛二端，铜爵各三，簠一，簋一，笾四，豆四，豕肉一方，香，烛。

设酒尊所、盥洗所，于丹墀之东南（尊实酒，施幂。盥置东、施帨），设埋瘗所于庙之西北，丹墀东西及露台上各设炬，两庑长廊各设灯。

仪注：祭崇圣祠：夜四鼓，与祭毕集祠中。鼓一通（陈设备具），鼓二通（庭燎毕举），鼓三通（引赞各引献官至）。通赞（唱）：『执事者各司其事』。（唱）：『分献官就位』。（唱）：『正献官就位』。（唱）：『瘗毛血』（执事者捧毛血出，正祀由中门，配祀由边门）。通赞（唱）：『迎神』。引赞（赞）：『跪，叩首』，献官行三跪九叩礼。『兴，平身』，通赞（唱）：『捧帛（捧帛者正祀由中门入，配祀由边门入，诣各神位之左）。奠帛，行初献礼』。引赞（赞）：『诣盥洗所』（献官盥手毕）。通赞（唱）：『诣酒尊所』，司尊者举幂酌酒（执事者注酒于爵，捧爵者在正献官前行。正祀由中门入，配祀由边门入，诣各神位前）。引赞导献官进殿左门，）赞）：『诣肇圣王神位前』。（赞）：『跪』。献官行一跪一叩头礼。『兴，平身』。（唱）：『奠帛』。（献官接帛拱举立，献毕，执事跪接帛，进于神前案上，司爵者进爵于献官）。引赞（赞）：『献爵』（献官接爵拱举立，献毕，执事跪接爵，置于神前案上）。引赞（赞）：『跪』。献官行一跪一叩头礼。『兴，平身』。引赞（赞）：『诣裕圣王神位前』。（赞：『跪』（如前仪）。赞：『诣诒圣王神位前』。（赞）：『跪』（如前仪）。赞『诣昌圣王神位前』（赞）：『跪』（如前仪）。赞：『诣启圣王神位前』。（赞）：『跪』（如前仪）。赞：『诣读祝位』（献官至香案前）。唱：『跪』。通赞（唱）：『众官皆跪』。（唱）：『读祝文』（读祝者取祝版跪读）。祝曰：『云云』读毕，奉祝版，跪安案上帛盒内。通赞（唱）：『叩首』，献官行三叩礼。『兴，平身』。引赞（赞）：『诣东配先贤颜氏神位前』。（赞）：『跪』。（赞）：『奠帛』。（赞）。『献爵，叩首，兴，平身』（如前仪）。赞：『诣西配先贤曾氏神位前』。（赞）：『跪』（如仪）。赞：『诣东配先贤孔氏神位前』。（赞）『跪』（如仪）。赞『诣西配先贤孟孙氏神位前』。赞：『跪』（如仪）。赞：『复位』（引献官从西角门至原位，朝上立）。通赞（唱）：『行分献礼』（引赞引分献官至盥洗所盥洗毕）。赞：『诣先儒周氏神位前』。（赞）：『跪』。（赞）：『奠帛』。（赞）：『献爵，叩，兴，平身』（如仪）。赞：『诣先儒张氏神位前』。（赞）：『跪』（如仪）。赞：『诣先儒程氏神位前』。（赞）：『跪』（如仪）。赞：『诣先儒朱氏神位前』。（赞）：『跪』（如仪）赞：『诣先儒蔡氏神位前』。（赞）：『跪』（如仪）。赞：『复位』（引分献官从西角门出原位，朝上立）。通赞（唱）：『行亚献礼』（引赞引献官从东角门入，不用诣盥洗所）赞。：『诣酒尊所』，司尊者举幂酌酒，先诸肇圣王、裕圣王、诒圣王、昌圣王、启圣王配位（仪同初献，但不奠帛，不读祝）。复位。通赞（唱）：『行终献礼』（仪同亚献）。通赞（唱）：『饮福受胙』。引赞（赞）：『诣饮福受胙位』（位在读祝所，进福酒者捧爵，进胙者捧盘，立于读祝案之东，又二执事立于案之西）。引赞（赞）：『跪，饮福酒』（东执事捧福酒跪进于献官，西执事跪接，执爵于案上）。引赞（赞）：『受胙』（东执事取羊肩置盘上，跪进于献官。献官受胙，西执事跪接，由中门捧出）。引赞（赞）：『叩首，兴，平身。复位』通赞（唱）：『跪，叩首』献官行三跪九叩礼（众官皆同）。『兴，平身』。通赞（唱）：『彻馔』（执事者各于神案前品物略移动）。通赞（唱）：『读祝者捧祝，司帛者捧帛，诣瘗所』（执事者捧帛、捧祝，正祀由中门出，配祀由边门出）。唱：『诣望瘗位』。引赞引献官各诣望瘗位。（赞）：『望瘗』。（赞）：『焚祝帛』。引赞（赞）：『复位，礼毕』。

祭至圣先师仪注：祭崇圣毕，文庙中鼓初严，殿上诸执事者，各燃烛焚香，丹墀及露台上皆明炬。各官具朝服。鼓再严，歌生、乐舞生、各序立丹墀两边。鼓三严，各执事者荐羹，及启牲匣盖，以汤浇牲体，使气上陞，各引赞引各献官至戟门下，北面立。通赞（唱）：『乐、舞生就位』（乐生随司麾者入殿内，各就所执乐位。舞生各随司节者上露台，分东西班，司节者就西位』。通赞（唱）：『执事者各司其事』（司罍洗者各执罍洗，司瘗毛血者俟瘗毛血。凡有司者，各执其事）。通赞（唱）：『陪祭官各就位』（各照官阶就拜位。康熙四十九年，诏天下武员把总以上，皆得入庙陪祭）。『分献官各就位。正献官就位』（随引赞就拜位）。唱：『瘗毛血』（执事者捧毛血，正祀由中门，四配东西哲由左右门出，两庑随之，瘗于坎）。通赞（唱）：『迎神，麾生举麾』。（唱）：『乐奏咸平之章（乐作，舞生执龠未舞）。通赞（唱）：『跪，叩首』。正献、分献、陪祭俱行三跪九叩礼。『兴，平身。麾生偃麾』（栎敔止乐）。通赞（唱）：『捧帛』（执事者各捧帛盘，正祀由中门进，配哲由左门进，两庑分东西进，诣各神位之左，鞠躬旁立）。（唱）：『行初献礼』（引赞二人，导正献官行）。赞：『诣盥洗所』（献官盥手毕）。赞：『诣酒尊所。司尊者举幂酌酒』（执事者注酒于爵，捧爵者在献官前行，正祀由中门入，余由左门入，诣各神位前，鞠躬旁立）。引赞（赞）：『诣至圣先师孔子神位前（献官随引赞由左偏门入至圣神位前，朝上立）。麾生举麾』。（唱）：『乐奏宁平之章』（击柷作乐，舞生按节而舞）。引赞（赞）：『跪』（随作乐，随行礼）。赞『奠帛』（捧帛者西跪进帛，献官拱举，执事者接置案上）。赞：『献爵』（司爵者西跪进爵，献官拱举，执事者接置案上）。赞：『叩首，兴，平身』（赞：诣读祝位』（献官至香案前）。（唱）：跪通赞（唱）：『众官皆跪』。（唱）：『读祝文』（读祝者取祝版跪读）。祝曰：『云，云』。读毕，麾生举麾，乐续作（初读祝时，麾生偃麾，乐暂止。至是按奏未终之曲，读祝者将祝版复置神案上）。通赞（唱）：『叩首』献官行三叩礼，『兴，平身』。引赞（唱）：诣复圣颜子神位前』。（赞）：『跪』。（赞）：『奠帛』。（赞）：『献爵』（俱如正祀仪）。唱：『叩首，兴，平身』。（赞）：『诣宗圣曾子神位前』。（赞）：『跪』（如前仪）。赞：『诣述圣子思子神位前』。（赞）：『跪』（如前仪）。通赞（唱）：『行分献礼』（另引赞各引分献官，或十哲，或两庑，俱如正祀仪）。引赞（赞）：『诣亚圣孟子神位前』。（赞）：『跪』（如前仪）。赞：『复位』，麾生偃麾（栎敔止乐，引赞引献官及分献官由西角门出，复于原位，朝上立）。通赞（唱）：『行亚献礼』（俱如前仪，惟不盥洗，不奠帛，不读祝文）。麾毛举麾。（唱）：乐奏安平之章』（击柷作乐，舞生按节而舞）。献毕，（唱）：『复位』。麾生偃麾（如前仪）。通赞（唱）：『行终献礼』（如亚献仪）。麾生举麾。（唱）：『乐奏景平之章』（击柷作乐，舞生按节而舞）。献毕，（唱）：『复位』。麾生偃麾（如前仪）。通赞：（唱）：『饮福受胙』。引赞（赞）：『跪，饮福酒』（东执事进爵，献官饮讫，西执事接置神案上）。赞：『受胙』（东执事进胙，献官受讫，西执事接胙，由中门出）。赞：『叩首，兴，平身，复位』。通赞（唱）；『跪，叩首』。正献、分献、陪祭各官俱行三跪九叩礼，『兴，平身』。通赞（唱）；『彻馔』。麾生举摩。（唱）：『乐奏咸平之章』（乐作，舞止）。彻讫，通赞（唱）：『送神』。麾生举麾。（唱）：『乐奏咸平之章』（乐作，舞止）。引赞（赞）：『跪，叩首』。正献、分献、陪祭各官俱行三跪九叩礼，『兴，平身』。麾生偃麾（如前仪）。通赞（唱）：『读祝者捧祝，司帛者捧帛，各诣瘗所（正祀由中门，左右配哲由左右门，两庑各随班）。俱诣瘗所。（唱）：『诣望燎位』（各献官诣瘗位）。麾生举麾。（唱）：『乐奏咸平之章』（有乐有舞，乐章同送神）。唱：『望瘗』。（唱）：『焚祝帛』。（唱）：『复位。』麾生偃麾（乐止）。通赞引赞（同唱）：『礼毕』

乐章（乾隆九年奉部颁行）

迎神奏咸平之章（无舞）：大哉孔子，先觉先知，与天地参，万世之师。祥征麟绂，韵答金丝。日月既揭，乾坤清夷。

初献奏宁平之章（有舞）：予怀明德，玉振金声。生民未有，展也大成。俎豆千古，春秋上丁。清酒既载，其香始陞。

亚献奏安平之章（有舞）：式礼莫愆，陞堂载献，响协鼓镛，诚孚罍甗。肃肃雍雍，誉髦斯彦。礼陶乐淑，相观而善。

终献奏景平之章（有舞）：自古在昔，先民有作，皮弁祭菜，于论思乐。惟天牖民，惟圣时若。彝伦攸叙，至今木铎。

彻馔奏咸平之章（无舞）：先师有言：祭则受福。四海黉宫，畴敢不肃？礼成乐彻，毋疏毋渎。乐所自生，中原有菽。

送神奏咸平之章（无舞）：凫绎峨峨，洙泗洋洋，最行行止，流泽无疆。聿昭祀事，祀事孔明。化我蒸民，育我胶庠。

部颁祝文式

祭崇圣祠，其祝文曰：「维某年岁次某干支，二（八）月某干支，朔，越某日某干支，某官某名，敢昭告于肇圣王、裕圣王、诒圣王、昌圣王、启圣王孔氏之神曰：『维王奕叶钟祥，光开圣绪。盛德之后，积久弥昌。凡声教所覃敷，率循源而溯本。宜肃明禋之典，用申守土之忱。兹届仲春（秋），聿修祀事，以先贤颜氏、先贤曾氏、先贤孔氏、先贤孟孙氏配。尚飨』！

祭至圣先师，其祝文曰：『惟先师德隆千圣，道冠百王，揭日月以常行，自生民所未有。属文教昌明之会，正礼乐节和之时，辟雍钟鼓，咸恪荐以馨香。泮水胶庠，益致严于俎豆。兹当春（秋）仲，祗率彝章，肃展微忱，聿将祀典，以复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思于、亚圣孟子配。尚飨』！

名宦祠：在大成门左。其神位序爵同序世。其祭品视两庑。

乡贤祠：在大成门右。其神位序世，世同序齿。其祭品亦视两庑，皆祭先师毕而后祭。其祝文云：『于维诸公，钟秀毓奇。后先隐显，道同一机。卓彼华实，名教是裨。尚觉采裔，俾克有追。今当仲春（秋），备此菲仪，用伸常祭，永世不遗。尚飨』！

礼器：铜簠四十，铜簋八，铜鉶一，铜豋一，竹笾八十，木豆八十，铜牺尊一，铜象尊一，锡爵二十七，铜酒勺二，竹篚九，祝版九，铁庭燎六，黄缎伞一，黄缎扇一。

乐器：大铜钟一，铜春鎛钟一，铜秋鎛钟一，铜编钟十六，石春特磐一，石秋特磐一，石编磐十六，大鼓一，足鼓一，搏拊二，■〈兆上鼓下〉一，柷十，敔一，琴六，瑟四，凤箫二，洞箫六，龙笛四，笙八，埙二，篪四，笛六，麾四，节二，龠翟三十六。

泮额

入学定额，雍正元年议准：岁试取进文武童、生各八名。科试取进文童八名。雍正十三年，设廪膳生十名，增广生十名（乾隆元年特恩广额一次，加进文武童生各三名）。乾隆五十六年广额，岁、科两试，各加进文童生四名，武童如旧（嘉庆元年特恩一次，名数如旧）。嘉庆十二年，总督阿林保、巡抚张师诚奏准：岁、科加进文童生一名。十五年，总督张师诚奏准：加设廪膳增、广生各五名（二十二年淡水厅另设学额。凡已入学而籍隶淡水者，悉拨归。道光元年特恩一次，名数如前）。道光九年，总督孙尔准奏准：四县各加进文童二名。于是岁、科两试，取进文童生十五名，武童仍旧。

先是：雍正五年，总督高其倬题准：台地文风渐盛，嗣后科、岁两试，饬令该地方官，查明现在台地之人，有田有产、入籍既定者，取其田里邻结状，方准考试。