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史藏 · 地理

彰化县志

12 万字 · 约 5 小时 44 分钟 · 4 / 16

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失,故舟人争上风,犹作文之力争上流也。

自鹿港出洋,水色皆白;间有赤涂色水者,则溪流所注也。回顾台山,罗列如画,苍翠在目;已而渐远,水色青蓝;远山一角,犹隐约波间。旋见青变为黑,则小洋之黑水沟也。过沟,水色稍淡,未几深黑如墨,横流迅驶,即大洋之黑水沟也。险急既过,依然清水,转瞬而泉郡之山影在水面,若一抹痕。俄而水渐碧色,碧转为白,则泉之大队山在目前矣。

黑水小沟仍属台湾。黑水大沟则台湾与内地分界处也。阔约七、八十里,视之水黑如墨。以桶汲起,汲清水也。小沟深险绝伦,船难寄椗。大沟水亦如墨,深约四、五十丈。南流急时,风静波恬,犹堪寄椗。其流湍急,冠绝诸海。船利乘风疾行,乱流而渡;迟则波涛冲击,恐失针路。大沟既过,再行二更,则令亚班登桅遥望,以认内地山影,方知船之高低。在上风曰高,在下风曰低。上风则入澳较速,下风则入澳较迟。船已见山,如日色过晚,料难入澳者,夜间便须寄椗,不敢迫山。待至黎明,方好驾驶入澳。近澳处每有渔人布网,恐船碍网杙,或牵网索,便费力也。

泛海不见飞鸟,则渐至大洋。盖水禽陆栖也。若近岛屿,先见白鸟飞翔(本「府志」)。

海波夜动,焰如流火。天黑弥漫,船在洋中,可击水以视物。一击而水光飞溅,如明珠十斛,倾撤水面,晶光莹然,良久始灭(本「府志」)。

鹿港向无北郊,船户贩糖者,仅到宁波、上海;其到天津尚少。道光五年,天津岁歉,督抚令台湾船户运米北上。是时鹿港、泉、厦郊商船,赴天津甚伙,叨蒙皇上天恩,赏赉有差。近年四、五月时,船之北上天津及锦盖诸州者渐多。

鹿港、泉、厦郊船户欲上北者,虽由鹿港聚载,必仍回内地各本澳,然后沿海而上。由崇武至莆田,湄洲至平海,可泊百船。其北即南日小澳,仅容数船,是福清、莆田交界处。从内港行经门扇,后草屿,至海坛宫仔前,有盐屿,即福清港内。过古屿门,为长乐县界。复沿海行,经东西洛滋澳,再过为白亩关潼,可泊数百船,乃福省半港处;入内即五虎门。由关潼一潮水至定海可泊数百船。复经大埕、黄岐至北交,为连江县界;再过罗湖、大金,抵三沙烽火门。由三沙沿山戗驶一潮水过东壁大小目、火焰山、马屿进松山港即福宁府。由烽火门过大小仑山■〈山上秦下〉屿水澳,至南镇沙埕,直抵南、北二关,闽、浙交界。由北关北上至金香大澳,东有南纪屿,可泊千艘。其北为凤凰澳,系瑞安县港口。又北为梅花屿,即温州港口。过巃内三盘,伪郑尝屯札于此。再过王大澳、玉盘山坎门、大鹿山,至石塘,内为双门卫。复经鲎壳澳、深门花澳、马蹄澳、双头通至川礁,为黄岩港口。从牛头门、柴盘,抵石浦门,由龙门港崎头,至丁厝澳,澳东大山叠出,为舟山地。赴宁波、上海,在此分■〈舟宗〉。从西由定海关进港数里即宁波。从北过岑港、黄埔至沈加门,东出即普陀山。北上为尽山、花鸟屿。尽山西南有板椒山,属苏州府界。又有羊山,龙神甚灵。凡船到此,须稍寂而过。放大洋抵吴淞,进港数里即上海。再由舟山、丁厝澳西北放小洋,四更至乍埔。海边俱石岸,北风可泊于洋山屿。向北过崇明外五条沙,转西三十四更,入胶州口。过崇明外五条沙对北三十二更至成山头,向东北放洋,十一更至旅顺口。由山边至童子沟岛,向东沿山,七更至盖州,向北放洋,七更至锦州府(本「台邑志」)。

鹿港,泉、厦商船向止运载米、糖、■〈米凡〉油、杂子,到蚶江、厦门而已。近有深沪、獭窟小船来鹿者,即就鹿港贩买米、麦、牛骨等物,载往广东、澳门、蔗林等处。回时采买广东杂货、鲢、草鱼苗来鹿者,名曰南船。

彰化港口,以鹿港为正口,然沙汕时常淤塞,深则大船可入,浅惟小船得到。如王宫番仔挖,迁徙无常。近日草港、大肚尾、五■〈氵义〉港等澳小船,遇风亦尝寄泊;惟配运大船,则不能入耳。沧桑之变,类如斯夫。

潮汐

画曰潮,夜曰汐。或谓汐为夜潮,故言潮可统汐也。凡潮,月自初一至十五日为一周,后半月与前半月适相同焉。台湾一日起巳亥初四刻潮满,二日巳亥正三刻潮满,三日午子初三刻潮满,四日子午正一刻潮满,五日午子正四刻潮满,六日未丑初三刻潮满,七日未丑正三刻潮满,八日寅申初二刻潮满,九日申寅初四刻潮满,十日申寅正三刻潮满,十一日酉卯正一刻潮满,十二日酉卯正四刻潮满,十三日戌辰初三刻潮满,十四日戌辰正二刻潮满,十五日戌辰正四刻潮满,是为一周。十六日与初一日同,盖周而复始矣。凡阳时管三日,阴时管二日。凡潮自始长至满历三时,自满至涸亦历三时。故语其满,而前后可推也(图见后)。

邵子曰:海潮所以应月者,从其类也。余襄公安道云:阳燧取火于日,阴监取水于月,各从其类。潮有涨退,海非增减,月之所临,水往从之。故月临卯酉,则水涨于东西。月临子午,则潮平南北。彼竭此盈,往来不绝,皆系于月。昼夜之运,日东行一度,月行十三度有奇,故太阴西没,常缓于日三刻有奇。潮之日缓,其期率亦如是。自朔至望,常缓一夜潮。自望至晦,复缓一夜潮。春夏昼潮常大,秋冬夜潮常大。春为阳中,秋为阴中。岁有春秋,犹日有朔望也。潮之极涨,常在春秋之仲。涛之极大,常在朔望之后。又云:海之极远者,得气尤专,潮亦因之。东海、南海,其候各有远近之殊。「旧志」云:以水从月,最为确论。台湾地处东南,月常早上,初二、十七日夜初昏即临卯酉,故潮亦因之。又「旧志」台湾潮信与内地「惠安志」所载略同。视同安、晋江各差一时。如初一、十六日台湾潮水涨满在巳亥时,同安则在子午,晋江则在辰戌也。晋、同潮水入溪,差至两时,以道路迥远之故,无足异者。台处海中,潮信宜可为准,乃南北二路,复自不同。鹿耳门至南路打鼓港较同安金厦潮平四刻,水长五、六尺,打狗港至琅峤竟平一时,水止三、四尺。北路三林港至淡水复与金、厦同时,水长丈许。又自彰化以下,潮流过北,汐流过南。澎湖亦然。彰化以上,则潮流过南,汐流过北。一郡似此悬殊,何况东海、西海、南海、北海,相去不可量数者乎!

右图十二辰指掌定位也。推潮长法:以初一初二加于卯位,左旋顺数至寅而止。推潮满法:以初一初二加于巳位,左旋顺数至辰而止。阳时管三日,阴时管二日,而一月之大概定焉。初一初二长在卯,则长半在辰,满在巳。初退在午,退半在未,涸在申。再长在酉,长半在戌,满在亥,初退在子,退半在丑,涸在寅。自长至满历三时,至涸亦历三时,而潮信可知也。

风信

舟人呼大风曰飓,更大曰台。「台湾府志」云:飓之甚者曰台。飓倏发倏止,台常连日夜。

飓骤而祸轻,台缓而祸久。「台湾县志」谓:飓字当作暴。引诗:「终风且暴」为证。又云:飓与飓亦异。飓乃海中灾风,其至叵测。暴则每月有期,所传名称,虽涉怪诞,而验之多应。凡暴期将至,舟必泊澳以待。俟飓发后,辄尾之而行,最便利,不为灾。又云:六书无「台」字。所云台者,乃土人见飓风挟雨四面环至,空中旋舞如筛,因曰风筛。谓飓筛雨,未尝曰台风也。台音筛同台,加风作台。诸书承误,今删之。按「韵会」:「海中大风曰飓」。「投荒杂录」云:岭南诸郡皆有飓风,以四面风俱至也。飓字补妹切,海之灾风也。飓字音惧。飓字音贝。字典引杨升庵说,飓作飓,或飓作飓,本各有其义。而正字通云:飓即飓字之讹。则飓可不作暴也。台、飓二字,类见闽书,则二字之承传已久,不必改易也。

逐月飓风日期

正月:初四(诸神下降)、初九(玉皇诞,是日有风,则一岁之飓期多验,否则无准)、初十、十三(关帝诞)、十五日、二十四(小妾飓)、二十九(龙神会,此飓最准,或前一日。俗呼洗吹笼,或本风连后三日,俗呼乌狗报白须)。

二月:初二(土地公诞)、初七(春期)、初八(张大帝诞)、十九(观音诞)、二十九(龙神朝天)。

三月:初三(真武)、初七(阎王)、十五(吴真人)、十八(诸神会)、十九(后土)、二十三(妈祖,俗云真人多风,妈祖多雨)、二十八(东岳)、二十九(诸神升天)。

四月:初一(白龙)、初八(太子)、十四(纯阳仙师)、二十三(太保)。

五月:初一(南极星君下降)、初五(竞渡风,洋船最忌)、初七(朱太尉)、十三(关帝降神)、十六(天地合日,防恶风)、二十一(龙母)、二十九(威显)。

六月:初六(大禹王,前后七日宜谨防,六月防初、七月防半)、十二(彭祖)、十八(彭婆)、十九(观音)、二十三(小夷)、二十四(雷公,最准,亦最狠)、二十六(二郎神)、二十八(大夷)、二十九(文丞相)。

七月:初七(井女会)、十五(鬼子,最宜防)、十八(神煞交会)、二十七(天地合日,防恶风)。

八月:初一(灶君朝天)、初三(防恶风)、初五(九皇)、十四(伽蓝)、十五(龙神大会)。

九月:初九(落帽风)、十一、十五(百神俱起)、十六(张良)、十七(金龙)、十九(观音)、二十七(冷风)。

十月:初五(小春风信)、初六(天曹下降)、初十(水仙)、十七(水府朝上帝)、二十(东岳朝天)、二十六(翁爹)。

十一月:十四(水仙)、二十七日(普庵)二十九(西岳朝天)。

十二月:二十四(百神升天,俗呼扫尘,自本日至二十九日年送年风)、二十九(大盆)。

气候(占验附)

气候非天为也。地偏则所得于天者如是。台湾本瘴毒地,雨阳燠寒,皆非气之正。建置而后,居民广集,人类孳生,瘴氛屏销,雾露风雨,无所挟而为疠。固知阴阳和、寒暑时,古今来有力持之者,岂非人事哉。

台处闽东南隅,地势最下,四面环海,遥隔重洋。其气候与内郡悬殊,大约暑多于寒。花卉不时常开,木叶历年未落,瓜蒲蔬茹之类,虽穷寒亦华秀:此寒暑之气候不同也。春频旱,秋频潦,东南云蒸则滂沱,西北密云鲜润泽,所以云行雨施,必在南风盛发之时:此雨阳之气候不同也。四时之风,南飓居多,七、八月间,因风击浪,摧樯倾楫;其涛浪之声,远闻百里外;风之所自,晓东暮西,与中土顿殊:此风颷之气候不同也。即一郡之中,而穷南极北,气候迥不相侔。自邑治北至淡水渐北渐寒,南至郡治,渐南渐暖:此南北之气候不同也(参「台邑志」)。

邑治居台湾之中,寒暖适均,与淡水之极北而多寒霜雪频降者异矣。人居稠密,烟火万家,零露既稀,瘴气不入,与凤山之极南,甫晡而露降、日出而雾消者又异矣。狂风虽作,一、二日即休,与鸡笼之北风盛发,累日不止者异矣。三月以后风多南,八月以后风多北,与东港、琅峤等处,永年不闻朔风者又异矣。故夏暑而冬寒,秋暖而春和,此其气候亦适中也。

海气山岚,交酿为露,值夜霏霏如霰,村舍山林,咫尺莫辨,茅檐日高,尚溜余滴。故冬春无雨,二麦瓜菜不以为病。又有红日三竿,天气清朗,忽阴翳溟蒙,更为浓露,变幻俄顷,殊不可测。

内山终岁不离云,或幂于顶,或横于腰,惝怳飘渺,莫穷其际。偶于侵晨片晌,翠黛笋簇,望之如洗,须臾即云合矣。若日中云收,峰峦可数,必不日而雨。海内之山,未有以清朗为雨候者。

夏秋红日当空,片云乍起,倾盆立至。一日之内,阴晴屡变,或连月不开。冬春二时,或昧旦霜飞,日中雨注,方在摇扇,旋苦寒风。客斯土者,宁过暖而无受寒,则邪气不得而中之矣(俱「诸罗志」)。

三月辄着轻纱,至十月不更。每朔风骤凛,忽易薄裘。曦光一射,乃被縠衫。一日之间,暄凉数变。故讌集之顷,袷毳兼携,以备不时脱换。砌虫夜响,竟岁皆然。春初已绽夏萼,胆缾长插,石榴与山茶掩映,不足怪也。更有狂颷怒号,转觉灼体;风过后木叶焦萎如爇。俗谓麟麒飓云。风中有火,殊可记异(「海东礼记」)。

旧传野不苦旱,以土沙含润,又山气露重也。予尝秋郊早行,辨明时草露已曦,「志」所谓入夜霏霏如霰,茅檐日高尚溜余滴者:无有也。或因近年人烟渐稠,故露气减于昔云(同上)。

海上天无时无云。虽浓云靉靉,但有云脚可见,必不雨。云脚者,如画家绘水口石,其下横染一笔,为水石之界者是也。无脚之云,如画远山,但见山头,不见所止(「稗海记游」,下并同)。

日色被体如灼,三日内必雨。

日出时,有云蔽之,辰刻云渐散,必大晴。日初出即开朗,是日必不晴。暑月久晴则不拘。

日落时,西方有云气横亘天上,或作十数缕各不相属,日从云隙中度过,是谓日穿经纬;来日大晴。或云色一片相连,其中但有一二点空窦得现红色,是谓金乌点晴,亦主晴。

日落时,西方云色黯淡,一片如墨,全无罅窦,又不见云脚者,主来日雨。若云色浓厚,当夜必雨。

日落时,西北方云起,如层峦叠嶂,矗起数十层,主大风雨,山崩水溢之征也。居山陬水涯者,宜防之。

晨起,雾遮山脚,主晴。云罩山头,主雨。

初雨如雾,虽沈晦,至午必晴。

久雨后,近暮遍天红色,来日必晴。谚云:「火烧薄暮天」。久雨后暂辍,犹见细雨如露,纵令开朗,旋即雨至。谚曰:「雨前蒙蒙终不雨,雨后蒙蒙终不晴」。

断虹两头不连者,俗呼破篷。虽见东方,来日不免风雨。惟虹霓申酉见东方,主晴。

诸山烟霭苍茫,若山光透露,便为风雨之征。

春日晚看西,冬日晚看东,有黑云起,主雨。谚曰:「冬山头,春海口」(「赤嵌笔谈」)。

●彰化县志卷二

规制志

城池(寨附)官署(公廨附)仓廒街市保(庄社附)津梁水利驿传蠲政养济义塚(封茔附)

古圣人之制治,兵、农、礼、乐、数大端有关于教养者,莫不具有成规。降而城郭、宫室、都鄙、庐井、关市、津梁诸务,亦必豫为之备,使百姓日用而不知。故筑斯凿斯,城池固也。止水荡水,旱潦备也。柱成梁成,桥渡修也。求仓求箱,积贮裕也。以封以树,坟墓安也。置驿置铺,邮传速也。设局设院,而鳏寡孤独废疾者,莫不有养也。间或偏灾偶告,又为之议赈议恤,使凶年饥馑而民无菜色也。治天下然,治一邑何独不然。彰化设治百余年,草昧既开,规为渐备;得督司牧,实心实政,抚绥而振兴之,蒸蒸有纲举目张之效焉。志规制。

城池(寨附)

官署(公庙附)

仓廒

街市

保(庄社附)

津梁

水利

驿传

蠲政

养济

义塚(封茔附)

城池

县故属诸罗,「志」谓望寮山有中军之旗鼓,半线之营垒,即今县治也。自雍正元年设治,十二年,邑令秦士望始仿诸令周钟瑄之法,于街巷外遍植莿竹为城,分东西南北为四门。彰化之有竹城,实权舆于此焉。自是岁有栽种,亦颇茂密。迨乾隆五十一年,林爽文之乱,砍伐殆尽。六十年,陈周全再扰,两经蹂躏,固宜濯濯矣。嘉庆二年,邑令胡应魁仍依故址,栽植莿竹;又于四门增建城楼。然海外土松,时多地震,经十余年,城楼半就倾圮。

十四年,制宪方巡台抵彰,绅士王松、林文浚等佥呈,准民捐建土城。制宪方据情入奏,诏报可。于是邑令杨桂森分俸倡捐,州同衔赖应光等一十六人先捐银一万五千元助之,遂庀材兴工。旋以士民向义乐输,王松等以土城易坍,议易以砖,谓足资巩固而垂永久。杨县令再为通详列宪,兼筹形式,依旧址而窥之,似葫芦吸露之样。以地势而相之,若蜈蚣照珠之形。辛未年经始,至乙亥年告成。

城周围九百二十二丈二尺八寸,高一丈五尺。雉堞七百八十三垛,垛高三尺。城外连垛计高一丈八尺。城内高一丈二尺,基宽一丈五尺,深一丈,上宽一丈。为楼四座,各二层,高三丈九尺。炮台十二,水洞六,堆房十六。东西径一里又十分里之四;南北径一里又十分里之三。东曰乐耕门,西曰庆丰门,南曰宣平门,北曰共辰门。

寨(附)

定军山寨,周围计长六十丈,雉堞五十六。内高一丈二尺,外高一丈五尺,连雉堞高三尺,共高一丈八尺。基宽一丈五尺,上宽一丈。炮台四座,水洞二,楼门一。嘉庆十八年,王云鼎、林文浚、赖应光、詹捷能等监造。

官署

彰化县署,在城中南向,雍正六年邑令汤启声建。前为大堂,中为川堂,后为后堂、为库房、为箱房,左侧厨房,右侧小轩。乾隆五年,邑令许廷璠重建六房。八年,邑令刘靖建幕厅。十三年邑令陆广霖、十四年邑令苏渭生相继修监狱。十八年,邑令刘辰骏建天后宫。二十五年,邑令张世珍建官厅。五十一年,林逆之乱毁于火。五十三年,邑令宋学灏领帑重建,略依旧式。嘉庆三年,邑令胡应魁建太极亭于署后。十六年,邑令杨桂森重修,改太极亭为丰乐亭。

典史署,在县署西偏,乾隆十二年典史朱江重建。二十六年,典史仇作霖修。五十一年,林逆之乱毁于火。五十三年,邑令宋学灏领帑重建。

县丞署,在南北投保南投街外,乾隆二十四年建。五十一年,林逆之乱毁于火。五十三年领帑重建。

教谕署,在学宫西北畔,嘉庆二十三年邑令吴性诚谕绅士林文浚、罗桂芳等,劝民捐建,在白沙书院后(乾隆五十一年,林逆之乱,教谕训导署毁于火,后请建未建。嘉庆二十二年,裁训导缺,移设于淡水厅学。于是专建教谕署,始因书院后旧址扩之)。

猫雾拺巡检署,在犁头店街,雍正十年建。乾隆五十一年,林逆之乱毁于火。五十三年重建。

北路理番同知厅署,在鹿仔港粟仓南畔,嘉庆二年建(旧署原在县城内南街,乾隆五十三年,移驻鹿仔港)。

鹿仔港巡检署,在米市街,雍正六年建(嘉庆十四年,裁巡检缺,移驻于大甲署,遂废)。

北路副将署,在县城内县署东畔,南向,乾隆五十三年重建。

都司署,在副将署西偏南向,乾隆五十三年重建。

水师游击署,在鹿仔港街尾土城内南向(旧在鹿仔港北头营盘内,乾隆五十三年建,六十年陈逆之乱毁于火,乃移建在土城内)。

公廨(附)

大公馆,在县城南门内城隍庙东畔。

仓廒

一在县署后,名丰盈仓(计三十间,足贮榖万石。嘉庆十五年邑令杨桂森新建)。

一在鹿仔港米市街西畔(计一十六间雍正年间建,门首有匾曰天庾正供)。

一在沙连林圯埔街(计二十一间,乾隆十六年庄民捐赀鸠工共建)。

一在半线保县治东门外(计一十五间,康熙五十二年诸邑令周钟瑄建,后屡重修。嘉庆十六年,邑令杨桂森移建城内,议改建主静书院于此,后不果)。

一在猫雾拺保(计三间,雍正初建,今并废)。

一义仓,在邑内小西,计一十九间,道光十四年四月,台湾府周彦、邑命李廷璧谕绅士罗桂芳、杨廷琛、纪梦熊等,倡首捐建榖石。

街市

凡有市肆者皆曰街:闤闠嚣尘,居处丛杂,人烟稠密,屋宇纵横。街旁衚衕曰巷。郊野之民,群居萃处者,曰村庄,又曰草地。番民所居曰社。

街在县城内者曰:东门街、南街、大西门街、小西门街、暗街仔、总爷街、打铁街、新店街、北门街。在城厢外者,有北门口街、市仔尾街、南门口街。

巷,在县城内者曰:赐福巷、文书巷、锁匙巷、城隍庙巷、天公坛巷、暗巷。

街,在县城外者,曰:

鹿港大街:街衢纵横皆有,大街长三里许,泉、厦郊商居多,舟车辐辏,百货充盈。台自郡城而外,各处货市,当以鹿港为最。港中街名甚多,总以鹿港街概之,距邑治二十里。

东螺北斗街:故东螺街被水冲坏,举人杨启元、林焕章、武举陈联登、监生陈宣捷、总理高培洪等议移建于此。街分东西南北中,为大街纵横整齐,距邑治三十五里。

西螺街:属西螺保,距邑治五十里。

员林街:属燕雾保,距邑治二十里。

麦仔寮街:属海丰保,距邑治七十里。

埔姜仑街:属布屿保,距邑治七十里。

二林街:属二林保,距邑治四十五里。

林圯埔街:属沙连保,为斗六门等处入山总路,距邑治六十余里。

集集街:属沙连保,民番交易之处,距邑治六十五里,为入山要路。

南投街:属南北投保,距邑治四十里。

北投街:属南北投保,分为新、旧街,距邑治三十里。

大墩街:属大东保,距邑治二十五里。乾隆丙午林逆在此攻陷官车。

犁头店街:属拺东保,距邑治二十里。巡检署在此。

葫芦墩街:属拺东保,距邑治四十五里。

大里杙街:属拺东保,距邑治二十五里。乾隆丙午林逆巢穴。

四张犁街:属拺东保,距邑治三十里。

寓鳌头街:属大肚保,距邑治三十里。

沙辘街:属大肚保,距邑治二十五里。

大肚街:属大肚保,距邑治一十二里。

小埔心街:属东螺保,距邑治三十五里。

东势角街:属拺东保,距邑治六十里。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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