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史藏 · 地理

水经注疏

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改。赵云:《国语》,若前华后河。韦昭解华,华国也。道元《注》洧水,能引韦氏之说,则此莘字是后人传写之误无疑。右洛左济,朱讹作左洛右济,戴,赵改。主芣騩而食潧洧,朱芣讹作丕,《笺》曰:《郑语》作主芣騩而食溱洧,韦昭云,芣騩,山名。在密县。戴、赵改芣。修典刑以守之,朱修作循。赵

云:《国语》作修。戴改。可以少固,字敬按:自史伯以下,《郑语》文。即谓此矣。

潧水又南,悬流奔壑,崩注丈余,其下积水成潭,广四十许步,渊深难测。又南注于洧,全云:按潧水不得入洧,道元已详辨之,则此《注》注洧水之说,疑衍文。守敬按:全说大谬。郦谓潧水在郑城西即注于洧,不得过郑城东始入于洧。《洧水》篇 潧水入洧,亦在郑城之上,亦辨《经》文过郑县南潧水注之之误,而以黄水释之,与《注》此正合。全氏谓潧水不得入洧,将谓潧水潜入地中乎?不意全氏有此呓语!会贞按:此南注于洧,正言潧水注洧。《洧水》篇洧水又东南流,潧水注之,与此相应。至下乃辨经过郑县入洧之误,非谓潧水不注洧也。全氏观《注》不审,妄下雌黄,可怪已!今溱水自密县东北,东南流,至县东南入洧。《诗》所谓溱与洧者也,守敬按:《郑风 溱洧》篇文。世亦谓之为郐水也。朱亦讹作所,戴改。赵据孙潜校改,云:《春秋分记》曰,郑之溱水,故侩国居之,亦曰侩水,是也。守敬按:明抄本作亦。《通典》、《九域志》并言密县有郐水。

东过其县北,又东南过其县东,又南入于洧水。

自郐、潧东南,更无别渎,守敬按:此郦氏以目验之。不得径新郑而会洧也。郑城东入洧者,黄崖水也。守敬按:黄崖水见《洧水》篇。盖《经》误证耳。赵云:按此条又不错,则知上《注》必无注洧之说。守敬按:黄水入洧,在潧水之下数十里,《经》误以为黄水之道为潧水之道,故郦驳之,观此可见上《注》言注洧之是,赵乃谓足征无注洧之说,盖亦惑于全氏之妄谈也。

渠水出荥阳北河,[二六]守敬按:此蒗荡渠也。《汉志》云:荥阳有狼汤渠。《河水》、《颍水》、《阴沟水经》并称蒗荡渠,此立篇反略蒗荡字,殊不可解,疑《经》本有蒗荡二字,而传钞脱之。不然,《经》不言渠水出荥阳北河,而言渠出荥阳北河,语意未足,故知上有脱文也。互见《淮水》篇。《注》不及蒗荡,郦氏所见,当已是脱误之本,《通鉴》秦始皇二十二年,《注》引此渠下有水字,盖胡氏增。《汉志》云,首受泲,此以为出荥阳北河,即《河水经》云,过荥阳县北,蒗荡渠出焉者也。盖济本自河出,济、渠二水,互受通称。就济水之言,谓之渠受济可,就渠水言,谓之渠出河亦可也。荥阳县见《济水》篇。东南过中牟县之北。

《风俗通》曰:渠者,水所居也。守敬按:此《释山》篇文,本《说文》。渠水自河与泲乱流,朱泲讹作沛,下同。《笺》曰:当作泲。赵改泲,戴改济。东径荥泽北,朱脱径字,又作荥,赵增改,东下落径字。荥泽之荥,当 水。守敬按:《济水经》与河合流,东过荥阳县北,东出过荥泽北。渠水出荥阳北河。渠水之道,即济水之道,故谓自河与济乱流,东径荥泽北也。自河出处,在今荥泽县之西北,详《济水》篇,荥泽亦详彼篇。东南分泲,守敬按:此即《济水》篇所云,历长城东南流蒗荡渠出焉者也。当分济于今郑州东北。历中牟县之圃田泽北,守敬按:《尔雅》十薮,郑有圃田。《周礼 职方氏》,豫州薮曰圃田。《汉志》中牟,圃田泽在西。《续汉志》,中牟有圃田泽。《元和志》,在中牟县西北七里,又云,在管城县东三里。管城亦汉中牟地也,在今中牟县西,县详后沫水下。与阳武分水。守敬按:阳武县见《济水》篇。阳武在渠水北,中牟在渠水南,二县以水为界,故云分水。泽多麻黄草。守

敬按:《本草经》,麻黄一名龙沙。故《述征记》曰:践县境便 斯卉,穷则知踰界。今虽不能,然谅亦非谬。《诗》所谓东有圃草也。会贞按:《小雅 车攻》篇文,《文选 东都赋 注》、《后汉书 班固传 注》并引《韩诗》东有圃草。《毛诗》作甫草。圃、甫古字通。皇武子曰:郑之有原圃,犹秦之有具圃。赵以具圃为讹,改作具囿。戴改同。守敬按:《左传 僖三十三年》文,本作具圃。故杜《注》云,原圃、具圃皆囿名。今本《左传》作囿,乃传钞之误。《御览》七十二作囿,亦误。[二七]高诱《吕览 注》、《初学记》八并作具圃,可证。卢氏《钟山札记》亦辨之。戴、赵不详考,遂改作囿,疏矣。《元和志》,圃田泽一名原圃,秦穆公时都雍,具圃当与雍近。泽在中牟县西,守敬按:本《汉志》见上。西限长城,守敬按:长城见《济水》篇。东极官渡,守敬按:官渡见后文。北佩渠水,守敬按:上言水历泽北,是泽在水南,北带渠水矣。东西四十许里,南北二十许里。朱作二百,赵同,全改一百,戴改二十。会贞按:黄本作二百,明抄本作二十。阎若璩曰,中牟县西北七里,有圃田泽。范守己据《穆天子传》,以为自洧川之北,直抵中牟之西,东连尉氏,西接新郑,周回三百余里,总谓之圃田。中牟得其地什之四,洧川、尉氏各什之三,是也。据此似《注》二百字不误。然自来称此泽,惟范氏广言之耳。考《元和志》,《寰宇记》文与此略同,并言东西五十里,南北二十六里。刘伯庄 述更详,[见下。]亦言东西五十里,南北二十六里。足证此二百当作二十,故《御览》七十二引此作二十,至全作二百则无据也。中有沙冈,上下二十四浦,津流径通,朱重一津字。戴、赵删,径并改径。守敬按:《名胜志》无下

津字。渊潭相接,各有名焉。有大渐、小渐朱渐并作斩,《笺》曰:《御览》引此文,作大渐、小渐。赵云:按今《御览》正作斩字。全、戴改渐。守敬按:《元和志》作斩,《寰宇记》作渐,《名胜志》同。大灰、小灰、义鲁、练秋、大白杨、小白杨、散吓、禺中,朱禺作禹,《笺》曰:《御览》作禺。全赵、戴改。守敬按:《名胜志》作禺。羊圈、朱阳讹作牟,《笺》曰:《御览》作羊。戴、赵改。守敬按:《名胜志》作羊。大鹄、小鹄、朱脱小鹄二字,《笺》曰:《御览》有。戴、赵增。龙泽、密罗、朱作鬯罢,《笺》曰:《御览》作密罗。戴、赵改。大哀,小哀、大长、小长、大缩、小缩、伯邱、大盖、牛眠、朱《笺》曰:《御览》眠作眼。戴改。守敬按:引见《御览》七十二,南海李氏刻本,作大斩、小斩,密罗作鬯罢,与《笺》不相应,盖又校者依郦书改。《春秋地名考略》引刘伯庄,有云西限长城,东极官渡,高者可田,洼者成汇,上承管城县界曹家陂,又溢而北流,为二十四陂,今为泽者八,若东泽、西泽之类为陂者二[《方舆纪要》作三。]十六,若大灰、小灰之类,其实一圃田泽耳。与《注》有异同,盖郦氏后之变迁矣。等浦,水盛则北注,渠溢则南播,故《竹书纪年》梁惠成王十年,赵云:《御览》引此文作十五年,《纪年》事在周显王八年,正梁惠成王之十年,《御览》误也。入河水于甫田,又为大沟而引甫水者也。守敬按:今本纪年甫田、甫水,甫俱作圃。徐文靖以大沟在尉氏县西南十五里,东北合康沟者当此沟,似未确。又有一渎,自酸枣受河,导自濮渎,朱濮讹作汉,赵同,戴改。会贞按:明抄

本》作濮。即《济水》篇之别濮水故渎也。别濮水受河于酸枣,此水从濮出,故谓自酸枣受河导自濮渎也。酸枣县详彼篇。历酸枣,径阳武县南出。会贞按:阳武县详《济水》篇。世谓之十字沟而属于渠。会贞按:水自今延津县西南流,至今阳武县西南入渠。或谓是渎为梁惠之年所开,朱梁作渠。《笺》曰:当作梁。戴、赵改。而不能详也。斯浦乃水泽之所锺,为郑隰之渊薮矣。渠水右合五池沟。朱水讹作又,戴、赵改。沟上承泽水,朱脱沟字,赵同,戴增。下注渠,朱作中流渠,《笺》曰:中,宋本作下。戴、赵改下。赵流下增入字,戴增注字。会贞按:当改流为注较合。沟在今中牟县西,已涸。谓之五池口。守敬按:《方舆纪要》,宋张洎曰,莨宕渠自荥阳五池口出,注为鸿沟,是也。魏嘉平三年,朱讹作二年。赵改云:按《三国志》,司马懿取王凌在嘉平三年。戴改同。司马懿帅中军讨太尉王凌于寿春,自彼而还,帝使侍中韦诞劳军于五池者也。守敬按:见《魏志 三少帝纪》、《王凌传》及《晋书 宣帝纪》。今其地为五池乡矣。

渠水又东,不家沟水注之,朱渠下无水字,《笺》曰:宋本作十家沟,下同。赵增水字,云:按《寰宇记》,郑水一名不家沟。不,姓也。《晋书 束 传》有不准。不姓之不,转注古音,音彪。或云,与丕,平字通。《春秋传》之平郑,亦作丕,盖其地有不姓人居之,故即姓以名沟也。朱《笺》所引宋本,非矣。渠下增水字。全、戴增同。守敬按:《名胜志》引杨侃《东京赋 注》作浮家沟,谓为九沟之一。水出京县东

南梅山北溪。朱无水字,戴、赵增。会贞按。《续汉志》,密县有梅山。《注》下引杜预在密东北,此言出京县东南。京县详《济水》篇。京之东南,即密之东北。《元和志》,山在管城县西南三十里。今水曰东京河,出郑州西南三十里梅山。《春秋 襄公十八年》,楚蒍子冯、公子格朱脱楚字,戴、赵增。率锐师侵费,右回梅山。守敬按:此《左传》文,《传》作侵费滑。又成十三年,殄灭我费滑,杜《注》,滑国都于费。是费、滑本一地,此截去滑字,岂以为两地耶?然《洛水》篇休水下又明载之。杜预曰:在密东北,守敬按:杜《注》作东北,是也。《续汉志 注》作西北,误。即是山也。其水自溪东北流,径管城西,守敬按:《汉志》中牟有筦叔邑。王念孙谓当作有筦城,故筦叔邑。《续汉志》中牟有管城下,引杜《注》在京县东北。故《地形志》中牟有管城,又云,京县有管城,二县地相接也。《括地志》,管城县外城,古管国城也。即今郑州治。故管国也。周武王以封管叔矣,朱无王字,赵同,戴增。守敬按:见《史记 周本纪 管蔡世家》成王幼弱,周公摄政,管叔流言曰:公将不利于孺子。公赋《鸱鸮》以伐之,守敬按:见《书 金縢》篇,又见《史记 鲁世家》。《鸱鸮》,《豳风》篇名。即东山之师是也。朱师作诗,赵同,戴改。守敬按:《豳风 东山》篇《诗 序》周公东征也,云云。《左传 宣公十二年》,晋师救郑,楚次管以待之。杜预曰:京县东北有管城者是也。俗谓之为管水。会贞按:《隋志》管城有郑水。《寰宇记》,郑水一

名不家水,是俗传展转改易,既以不家水为管水,又变管水为郑水矣。又东北分为二水;朱又字讹在上句俗字下,赵据孙潜校移,戴移同。会贞按:《寰宇记》引此,作又东北分为二水。一水会贞按:此枝津。东北流,注黄雀沟,会贞按:黄雀沟见《济水》一黄水下。谓之黄渊[二八],会贞按:黄渊互见《济水》篇。渊周一百步。其一水会贞按:此正流。东越长城东北流,水积为渊,会贞按:渊在今郑州东北。南北二里,东西百步,谓之百尺水。北入圃田泽,分为二水。一水会贞按:此正流。东北径东武强城北。会贞按:下引薛瓒城在阳武。《续汉志 注》同。《括地志》,在管城县东北三十一里。《元和志》,在县东三十一里。在今郑州东北。《汉书 曹参传》称:朱讹作靳,《笺》曰:《汉书》作称。赵删云:按《汉书》无此字,盖是衍文。全、戴删同。会贞按:此称字《注》中自当有之,但不当言《汉书》作称耳。《笺》所云《汉书》或系宋本二字,乃涉笔之误。径将靳字削去,殊为武断。今从《笺》作称。击羽婴于昆阳,追至叶,朱作业,《笺》曰:《汉书》作叶。戴、赵改。会贞按:昆阳见《汝水》篇昆水下,叶见《汝水》篇醴水下。还攻武强,因至荥阳。会贞按:荥阳见《济水》一《索水》下。薛瓒云:按武强城在阳武县,会贞按:《史记 曹相国世家 集解》引瓒说同。《汉书 参传》颜《注》,武疆城在阳武,乃袭瓒说。即斯城也。汉高帝六年,封骑将庄不识为侯国。会贞按:此从《史记 功臣表》,《汉表》作严不职,避讳,改庄作严,职、识古通。《隶释 樊毅修华岳庙碑》以职方为

识方,可证。又东北流左注于渠,为不家水口也。会贞按:今东京河自郑州西南,东北流入贾鲁河。旧不家水下流,当自州东北,至今中牟县西北入渠,已湮。一水会贞按:此枝津。东流,又屈而南转,东南注白沟也。会贞按:白沟见下。

渠水又东,清池水注之,守敬按:《唐志》武德四年置清池县,取此水为名。水出清阳亭西南平地,朱水上有清池二字,赵同,戴删。会贞按:通例不当有清池二字。《一统志》,中牟县西南有小清河,即古清池水,源出新郑县佛潭。东北流径清阳亭南,守敬按:下引杜预亭在中牟县西,亦在今中牟县西。东流,即故清人城也。《诗》所谓清人在彭,守敬按:《郑风 清人》篇文。彭为高克邑也。守敬按:郑《笺》,彭者,高克所帅 之邑也。故杜预《春秋释地》云:中牟县西有清阳亭守敬按:《春秋释例》郑地内文。是也。清水又屈而北流,赵清下增池字。会贞按:郦氏好奇,往往名称错出,故自此以下四称清水,后又称清沟水。赵于此增池字,岂未检下文耶?至清口泽,会贞按:此清口泽即下所指清口水。《御览》百七十七引戴延之《西征记》,官渡台去清口驿六十里。驿为泽之误。《名胜志》引《东京赋 注》,以清口泽为八泽之一。[二九]当在今中牟县西北。七虎涧水注之,水出华城南冈,朱华讹作毕,戴、赵改。会贞按:明抄本作华。互见《洧水》篇,在今新郑县北。一源两派,津川趣别,西入黄崖沟,全改崖作雀,云:此即《济水注》之黄雀沟,郑国别有黄崖沟,非此沟

也。赵、戴改同。会贞按:《洧水》篇 黄水,谓黄为《春秋》之黄崖,即此所入之水。若《济水》篇之黄雀沟,不得与此通也。全说谬,戴、赵并依改,脉水之功疏矣。东为七虎溪,亦谓之为华水也。会贞按:因水出华城南,故又以华为名。又东北流,紫光沟水注之,水出华阳城东北,会贞按:华阳城即华城,见《洧水》篇黄水下。而东流,俗名曰紫光涧。又东北注华水。会贞按:水在今新郑县东北。华水又东径棐城北,即北林亭也。会贞按:即杜预所云林亭,下言亭南去新郑故城四十许里,在今新郑县北。《春秋》文公与郑伯宴于棐,子家赋《鸿雁》者也。朱棐下有林字,戴、赵同。会贞按:此《左传 十三年》文,但作棐,无林字。则林字乃涉下而衍,今删。《春秋 宣公元年》,诸侯会于棐林以伐郑,楚救郑,遇于北林。会贞按:亦《左传》文。服虔曰:北林,郑南地也。京相璠曰:今荥阳苑陵县《笺》曰:苑,当作菀下同。赵云:按此是《世本》、《郡国志》误文,朱氏据之,非矣。详见《洧水》篇。守敬按:苑字非误,说见《洧水》篇有故林乡,在新郑北,故曰北林也。余按林乡故城,在新郑东如北七十许里,朱东上衍北字,赵乙,戴删。会贞按:戴删是也。东如北,西如北,《注》有此释例。《滱水》篇尤屡见,赵不察耳。苑陵故城朱脱陵字,戴赵增。会贞按:苑陵县详后役水下。东南五十许里,朱《笺》曰:谢云,东上当有在字。戴、赵增。会贞按:戴、赵从谢说增在字,非也。考杜预云,苑陵县东南有林乡,然则此《注》正谓林乡在苑陵故城东南五

十许里,以上文在字贯二句。必欲增在字,当增于苑陵之上,今增于苑陵故城下,是以宛陵在新郑西南五十许里矣。方位既舛,于郦旨亦达。不得在新郑北也。考京、服之说, 为 矣。会贞按:郦氏但驳京氏谓林乡在新郑东北,与北不合。至服氏言北林在郑南,尤与北相反,其误不待辨,故云并为疏矣。杜预云:荥阳中牟县西南有林亭,在郑北。会贞按:宣元年杜《注》文。今是亭南去新郑县故城四十许里。朱脱县字,戴、赵增。盖以南有林乡亭,会贞按:即上林乡故城。故杜预据是为北林,最为密矣。又以林乡为棐,会贞按:谓杜以林乡释棐林也。亦或疑焉。诸侯会棐,楚遇于此,宁得知不在是而更指他处也?会贞按:郦意以棐林,北林为一,如谓诸侯伐郑,会在南,楚救郑反遇于北,与情事不合。足见郦说之是。守敬按:文十三年棐,杜《注》郑地。宣元年棐林《注》,苑陵县东南有林乡北林《注》,中牟县西有有林亭。是以三者各为一地。郦谓棐城即北林亭,是合棐,北林而一之。既推杜以林亭释北林为密,又疑杜以林乡释裴林为非,谓诸侯所会之处,即楚所遇之处,不得舍郑北之林亭,而别指此南之林乡为所会之处,是又合棐林、北林而一之。如郦说则棐,棐林、北林,通为一地矣。而《续汉志》云,苑陵有棐林,刘《注》引杜预有林乡,则又与杜合。积古之传,朱《笺》曰:克家云,疑作稽古。赵云:按积古犹《诗》言振古,积字不误。会贞按:河水四,曲沃城下有积古之传语,即其辞例。事或不谬矣。又东北径鹿台南冈,会贞按:冈当在今中牟县西南。北出为七虎涧,东流,期水注之,水出期城西南平地,朱作西北,

戴、赵同。会贞按:下言径期城西,则此当作水出期城西南,若是出城西北,则东北流,又北流,不能径城西矣。西北为西南之误无疑。考黄本正作西南,今订。世号龙渊水。东北流,又北径期城西,又北与七虎涧合,会贞按:水当在今中牟县西南。谓之虎溪水,乱流东注,径期城北,东会清口水。司马彪《郡国志》曰:中牟有清口水,守敬按:中牟县详后《沫水》下。即是水也。清水又东北,白沟水注之。水有二源。北水出密之梅山东南,守敬按:山已见上。而东径靖城南,守敬按:城在今郑州东南。与南水合。南水出太山,朱讹作水南出,合太山,《笺》曰:宋本作南水屈合太水。赵依改,戴又改南水,删合字。守敬按:山在今郑州南四十里。西北流至靖城南,左注北水,即承水也。《山海经》曰:承水出太山之阴,东北流注于役水者也。守敬按:《中次七经》文,下同。世亦谓之靖涧水也。朱亦讹作所,赵删。戴改亦,删也字。守敬按:郭《注》文,下同。又东北流,太水注之。水出太山东平地。《山海经》曰:太水出于太山之阳,而东南流注于役水。守敬按:《山海经》承水,太水皆注役水,役水注河。郦《注》则太水注承水,承水注清水,清水枝津注役水,役水注渠水,详略不同也。世谓之礼水也。朱礼作澧,《笺》曰:旧本作礼。戴、赵改。守敬按:明钞本作礼。东北径武陵县城西,守敬按:城在今郑州东北。东北流注于承水。守敬按:《一统志》引旧《志》七里河在郑州东南

七里,有三源,一出梅山,一出太山,一出州南站马屯,至州东南七里合流,经水磨村,俗名磨河。所云三源,盖即此上所 三水。今磨河但图二源,略也。戴重承二水字。又东北入黄瓮涧,北径中阳城西。守敬按:《地形志》中牟有中汤城,汤为阳之误,[三〇]当以此正之。当在今中牟县西。城内有旧台甚秀。台侧有陂池,池水清深。涧水又东,屈径其城北。《竹书纪年》梁惠成王十七年,守敬按:今本《竹书》在周显王十五年。郑厘侯来朝中阳者也。其水东北流为白沟,又东北径伯禽城北,朱东北作北东,戴、赵乙。守敬按:城当在今中牟县西。盖伯禽之鲁往径所由也。守敬按:此自周至鲁必由之道。《渭水注》有往径所由之文同。屈而南流,东注于清水,即潘岳《都乡碑》所谓自中牟故县以西,西至于清沟,朱脱乡字,戴、赵校增,会贞按:《名胜志》引《东京赋 注》,以青阳沟为九沟之一。[三一]据上文此水流径清阳亭,故清沟又有清阳沟之名。指是水也。乱流东径中牟宰鲁恭祠南。守敬按:《宋史,真宗纪》,景德中,幸西京,经汉司徒鲁恭庙,赠太师。今鲁公祠在中牟县三异坊。汉和帝时,右扶风鲁恭,字仲康,以太尉掾迁中牟令。政专德化,不任刑罚,吏民敬信,[三二]蝗不入境。河南尹袁安疑不实,使部掾肥亲按行之。恭随亲行阡陌,坐桑树下,雉止其旁。有小儿。亲曰:儿何不击雉?曰:将雏。亲起曰:虫不入境,一异;化及鸟兽,二异;

竖子怀仁,三异。久留非优贤,守敬按:《后汉纪》作久留但扰贤,此非优为但扰之误。[三三]请还。是年,嘉禾生县庭。安美其治,以状上之。征博士、待中,车驾每出,恭常陪乘。上顾问民政,无所隐讳。守敬按:此条《后汉纪》文,《后汉书 恭传》,小有异同。故能遗爱自古,祠飨来今矣。飨,戴、赵改飨作享。沟水又东北径沈清亭,朱脱亭字,全据沈炳巽校增,戴、赵增同。疑即博浪亭也。服虔曰:博浪,阳武南地名也,朱南地名讹作二水沙名。赵改沙水二名,云:详见本卷。戴改。守敬按:阳武县见《济水》篇。今有亭,赵云:按《汉书 张良传 注》引服虔曰,博浪,河南阳武南地名,今有亭。《史记 索隐》,服虔云,博浪,地名,在阳武南。而《晋志》卷县下云,有博浪长沙。道元既以博浪为泽水所锺,又是长沙,故云,沙水二名。但所引服说,全与《史》、《汉 注》异,未知所据。守敬按:《注》引服说,明是传钞之误。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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