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史藏 · 地理

水经注疏

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,吴为吴兴郡治,晋、宋、齐、梁因。故城在今乌程县南二十五里,晋末徙今治。南通余杭县,则与浙江合。赵云:《禹贡锥指》曰,余杭乃姚字之误。守敬按:余杭县见《渐江水》篇。《汉志》言南江入海之处为余姚,郦《注》言南江合浙江之处为余杭,本自分明。观下文浙江分派,东至余姚县又为江也。乃释《经》东至余姚入海之文,与《汉志》符合。近儒多据郦《注》之余杭,以改《汉志》,又以《汉志》之余姚改此处之余杭,皆为疏也。故阚骃《十三州志》曰:江水至会稽与浙江合。戴云:按此所谓历乌程县南通余杭县则与浙江合者,乃《汉志》所谓分江水之正流,非南江枝分也。然则《汉志》余姚为余杭之误,以此证之,甚明。赵云:《禹贡锥指》曰,班固所谓南江者,实松江也。阚骃所谓江水至会稽与浙水合者,即分江水,《水经》谓之南江者也。或以为北江,大缪。郦道元笃信班固,故不能无疑于此。又曰,江水自湖口以东,历乌程县南,通余

姚与浙江合者,其故道亦无可考。盖从乌程南以东达于余姚,则必经归安、德清、石门界中,至海宁,由浙江以入海。海宁地独高,境内诸水皆北流,故宋元嘉及梁大通中,以沪渎不通,尝欲穿渠引吴兴之水以泻浙江,而功卒不立,盖水性就下,地势有所阻也。南江必衰周时,吴、越以人力为之,易致壅塞。历世久远,不可得详。一清按:东樵之言非也。以松江为南江,正是郦《注》,今混作《经》,道元何尝有疑于此乎?且南江与浙江合,由太湖长渎口,上通临平湖,以合浙江,自有缠络,何必载之高地乎?《通鉴》唐干宁三年,杨行密遣安仁义,以舟师至湖州,欲渡江应董昌,钱镠遣顾全武守西陵,仁义不得渡。胡三省曰,自湖州舟行入柳浦,可渡西陵。又柳浦即今浙江亭东跨浦桥之浦也。刘昫《唐书》曰,隋于余杭县置杭州,又自余杭徙治钱唐,又移于柳浦,今州城是。又曰,柳浦埭即今杭州江干浙江亭,北跨浦桥埭则其时水道尚未尽湮也。浙江自临平湖,南通浦阳江,赵云:按临平湖在浙江西,何以反自湖南通浦阳江乎?此文容有错缪。守敬按:互详《渐江水》篇。又于余暨东,合浦阳江,自秦望分派,东至余姚县朱脱至字。赵增,《刊误》曰,东下落至字。又为江也。戴云:按此下 姚江在余姚县南者,其水非浦阳江之分派。道元欲附会《经》东至余姚入海之文,故有此说。守敬按:秦望山见上。郦氏盖以自秦望分派之水,为班《志》南江正流。但其时浙江已合浦阳江入海,而秦望分派遂成细流,故不敢直书为南江,而仍标之曰又为江也。以下直称江水而于注海之后,始言是所谓南江也,其斟酌古今,可谓至慎。戴氏以今姚江非浦阳江之分派,谓郦氏欲傅会班氏,虚构此水,未知郦氏之意矣。会贞按:以今舆图证之,姚江实浦阳江之分流,不得谓郦氏傅会《经》文,虚构此水也。

东与车箱水合,水出车箱山,乘高瀑布,四十余丈,虽有水旱,而澍无增减。守敬按:车箱山、车箱水,当在今余姚县西北,无可考,盖已沦于海,或湮塞。江水又东径黄桥下。朱此八字讹作《经》。戴改《注》,云:考浙江自临平湖南通浦阳江以下,乃《注》内因《经》之讹,别 余姚之水。全、赵改同。守敬按:《一统志》黄山桥在余姚县治东,旁有大、小黄山,据此《注》所 ,则当在今余姚县西。临江有汉蜀郡太守黄昌宅,桥本昌创建也。昌为州书佐,妻遇贼相失,后会于蜀,复修旧好。会贞按:黄昌宅在今余姚县西南一里。《后汉书 酷吏传》,黄昌,会稽余姚人,为蜀郡太守。初,昌为州书佐,妇遇贼,流转入蜀为人妻,其子犯事诣昌,昌疑母不类蜀人,因问所由,对曰,妾本会稽余姚戴次公女,州书佐黄昌妻也。尝归家,为贼所掠,遂至于此。昌惊呼前曰:何以识黄昌。曰,昌左足心有黑子,常言当为二千石。昌出足示之,相持悲泣,还为夫妇。江水又东径绪山南。赵绪改赭,云:《陈书 徐陵传》,子仪,隐于钱塘之赭山。潜说友《咸淳临安志》,赭山在盐官县西南四十五里。姚宽《西溪丛语》,夹岸有山,南曰龛,北曰赭,二山相对,谓之海门。《海宁县志》,赭山与绍兴龛山相对,盖浙江潮汐所由也。绪字误。戴改同。守敬按:《名胜志》余姚县下,引此作绪,又云,县署北负秘图山,山西一里许有灵绪山,南俯姚江,一名屿山。是此绪山并无讹误,或脱灵字耳。赵氏繁称蔓引,改为赭山,不考赭山在今海宁州西南五十里,浙江南去余姚甚远,地望不合,是为巨谬。戴贸然从之,此犹得谓戴不见赵书乎?虞翻尝登此山四望,诫子孙可居江北,世有禄位,居

江南则不昌也。然住江北者,相继代兴,时在江南者朱在讹作有,戴、赵改。辄多沦替。仲翔之言为有征矣。朱《笺》曰:孔晔《会稽记》,昔虞翻尝登此山,望四郭,诫子孙曰,可留江北居,后世禄位当过于我,声名不及耳。然相继代兴,居江南必不昌。会贞按:虞翻,字仲翔,事迹具《吴志》本传。江水又径朱作《经》,戴同,赵改。官仓,仓即日南太守虞国旧宅,号曰西虞,以其兄光居县东故也。是地即其双雁送故处。朱《笺》曰:孔晔《会稽记》,虞国为日南太守,有惠政,出则只雁随轩。及还会稽,雁亦随焉。其卒也,犹栖于墓不去。赵云:按《寰宇记》双雁栖墓事,谓是虞歆,即翻之父,亦尝为日南太守。此用孔奕《会稽志》作虞国,[九]而《寰宇记》鄮县下,又引《郡国志》作陈国,盖陈、虞同姓,陈国即虞国也。江水又东径余姚县故城南,朱此十一字讹作《经》。戴改《注》,云:考《经》有至会稽余姚之文,故《注》以县南水当之。全、赵改同。守敬按:汉县属会稽郡,后汉、吴、晋、宋、齐、梁因。今余姚县治。县城是 将朱然所筑,朱脱朱然二字。《笺》曰:宋本作朱然所筑也。戴、赵增。守敬按:明钞本有朱然二字。《吴志 朱然传》,孙权统事,以然为余姚长。南临江津,北背巨海,夫子所谓沧海浩浩,万里之渊也。会贞按:《金石录 汉东海柏桓君海庙碑铭诗》云,浩浩仓海,百川之宗。仓、沧通用。与此文略同。县西去会稽一百四十里,会贞按:会稽见《渐江水》篇。因句余山以名县。朱因下衍其字,戴删。《笺》曰:宋本作

句章山。赵云:按《山海经 南山经》曰,句余之山无草木,多金玉。郭璞《注》,今在会稽余姚县南,句章县北,故此二县,因此为名。见《张氏地理志》。张氏疑是张勃,朱氏以《注》下有句章之名,伪托宋本,改句余为句章,岂知出于《山海经》乎?会贞按:《晋志》,余姚有句余山。《一统志》,古名鬼藏山,一名句余山。在今余姚县南一百十里。山在余姚之南,句章之北也。会贞按:自汉至齐、梁并有句章县,属会稽郡。其城有二,一为汉县,在今慈溪县西南三十五里;一为东晋徙置之县,在鄞县南六十里。此言句余山在句章北则指晋县言也。江水又东径穴湖塘,会贞按:塘在今余姚县东。湖水沃其一县, 为良畴矣。江水又东注于海。朱此七字讹作《经》,戴改《注》,全、赵同。是所谓三江者也。守敬按:郦氏既不以松江当南江、又不以浙江会浦阳江入海者为南江,特标秦望以下之水为江水,是明明以此为班氏之南江。自浅人见下文有三江环之之语,遂改南为三,若与郭璞之三江在离合闲,不知郦氏不以浙江当南江,又何尝以松江当中江乎?一字之误,千载蒙迷,此必当订正者。故子胥曰: 、越之国,三江环之,守敬按:郦氏特引子胥语者,以其所谓北江、中江在吴分,南江在越分耳,正以证秦望分派为南江之说也。民无所移矣。但东南地卑,万汉所凑,涛湖泛决,触地成川,枝津交渠,世家分伙,故川旧渎,难以取悉,虽麤依县地,缉综所缠,亦未必一得其实也。会贞按:当迭一字。赵云,按此篇《经》、《注》多脱误,容有后人附益之辞,读者审之。朱至此止为二十八卷终,赵同。

水出巴郡宕渠县,朱此下入二十九卷,赵同。朱卷首沔水下又东过堵阳县至习凿齿又为其宅铭焉,戴、赵移前。守敬按:《禹贡》沱 既道,《史记》 作涔,《汉书》作 , 、涔、 音同通用。今本《汉志》宕渠下作 水,而不曹水入 ,即入此水,知本作 ,传钞讹为 也。《说文》称 水出宕渠;又 字下云,一曰汉为 ,则分 、 为二。《水经》 水即《汉志》之 水。郦氏《江水》篇云,宕渠水即 水;《漾水》篇云,宕渠水出巴岭南流,谓之北水,又径宕渠县,谓之宕渠水,入汉。所 即《水经》之 水,今出南江县之巴水,南流经巴州渠县,合渠河入嘉陵江者是也。与《禹贡》之 无涉,而北注 水,盖汉水枝分 出,故受其称云云,则专说《禹贡》,通篇不 宕渠县之水,岂有脱文欤?汉县属巴郡,后汉因,蜀尝为宕渠郡治,[见下。]后属巴西郡,晋因,后又尝为宕渠郡治。宋、齐属南宕渠郡,梁省。在今渠县东北七十里。

水盖汉水枝分 出,故受其称耳。今受有大穴,朱《笺》曰:受当作爰。戴、赵改爰。守敬按:受字不误,惟受上有脱文耳。《蜀都赋 注》称汉寿,寿、受通。《洞涡水注》寿阳作受阳,是也。此脱汉字,戴、赵失考耳。汉县曰葭萌,属广汉郡,后汉因,蜀改曰汉寿,属梓潼郡,晋改曰晋寿,仍属梓潼郡,后为晋寿郡治,宋、齐因。后魏属东晋寿郡,在今昭化县东南五十里。 水入焉。[一〇]通冈山下,西南 出,谓之伏水,全云:伏水,刘昭补注《郡国志》引《蜀都赋 注》,以为复出水。赵云:

按《韵会》,澓,伏流也,或作洑。今汉水之分流者名芦洑,而其地又名白洑,是以复出水之义也。唐置征科巡院于白洑镇,在 江县界。道元故单释伏为 也。守敬按:《蜀都赋》刘逵《注》作复水,与刘昭所见本异。郦氏此条,全本刘逵《注》作伏水,又异。《括地志》 水一名澓水,亦作洑水,[一一]与《韵会》合。惟刘逵首言有水从汉中沔阳县南流至梓潼汉寿,刘昭误载于江阳县,[见下。]全氏失辨。又《尔雅 疏》引郭氏《音义》作沔水,则误字也。或以为古之 水。守敬按:《括地志》, 水今名龙门水,源出绵谷县东龙门山大石穴下。《元和志》,龙门山在利州绵谷县东北八十二里, 水所出。《舆地纪胜》,龙门洞在绵谷县北,凡为洞者三,自朝天程入谷十五里,有石洞,及第二、第三洞,有水发源,贯通两洞,下合嘉陵江。即今广元县北之水也。郑玄曰汉别为 ,其穴本小,水积成泽,流与汉合,大禹自导汉疏通,朱导作通,戴、赵改。守敬按:明抄本、黄本作广汉,王鸣盛从之,疑。即为西汉水也。故《书》曰:沱 既道。守敬按:《书 疏》又引郑氏,谓西汉出嶓冢即名 ,与此说微异。胡渭以此说为胜。刘澄之称白水入 ,然白水与羌水合入汉,守敬按:白水与羌水合入汉,见《漾水》篇,又互见《羌水》篇。是犹汉水也。守敬按:引刘说亦以证西汉之为 。县以延熙中分巴立宕渠郡,盖古賨国也,今有賨城。守敬按:自县以延熙以下,《华阳国志》一文,《寰宇记》,建安二十三年,先主分巴郡,置宕渠郡,寻省。后主延熙中又置,寻又省。又引《晋中兴书》,賨者, 君之苗裔,巴氏之子孙,布列巴中,秦并天下,薄其税赋,人出钱四十,邑人谓赋为賨,遂因

名。又云故賨国城在流江县东北七十四里,古賨国都也。《九域志》,流江,古賨城,有古碑,[一二]文字磨灭。在今渠县东北。县有渝水,夹水上下,皆賨民所居。汉祖入关,从定三秦,其人勇健,好歌,高祖爱习之,今《巴渝》是也。会贞按:自县有渝水以下亦钞略《华阳国志》文,惟《志》作阆中有渝水,稍异。然阆中与宕渠接,故《类聚》四十三引《三巴记》称阆中有渝水,与《华阳国志》同。《江水》篇谓宕渠水即 水,渝水与此同也。[一三]《巴渝》乃汉之舞名,《晋书 乐志》魏改《巴渝舞》曰《昭武舞》,晋改《昭武舞》曰《宣武舞》。此常氏据旧说,非当时有《巴渝》之目也。县西北有不曹水,南径其县,下注 水。朱《笺》曰:《汉志》巴郡宕渠县《注》,徐曹水出东北,南入 。赵云:按《汉志》,巴郡宕渠县,不曹水出东北,南入 徐谷。戴作余曹。守敬按:王念孙谓徐谷二字不知何字之误,余谓二字当在东北下,朱氏所引《汉志》作徐曹也。戴作余曹,未知何据?余盖徐之误。今东乡之通川江有后河、中河、前河三源,河流西南经达县会巴水,即此水也。县有车骑将军冯绲、桂阳太守李温冢,[一四]守敬按:绲、温并宕渠人。《后汉书 绲传》延熹中,拜车骑将军。《隶释》载《绲碑》云,将军既来归葬,遗令,坟茔取藏形而已,不造祠堂。《舆地纪胜》,绲、温冢并在相如县界。在今大竹县北。二子之灵,常以三月还乡,守敬按:《御览》五百五十九、《寰宇记》相如县下引此,三作二,误。《华阳国志》原作三。汉水暴长,朱水上有脱文,赵据《寰宇记》相如县西汉水下引增汉字。

全、戴增同。守敬按:《御览》引作 水,似增 字尤合。郡县吏民,莫不于水上祭之,朱脱之字,赵据《寰宇记》增,戴增同。守敬按:《华阳国志》原有之字,自县有车骑以下,《华阳国志》一文。今所谓冯李也。守敬按:李下当有脱文,或是冢字。

南入于江。朱南上有又字,赵、戴同。守敬按:不当有又字,今删。

庾仲雍云:垫江有别江,出晋寿县,即 水也。守敬按:垫江即西汉水,晋寿即汉寿之改名,庾说与刘逵、郑玄等说合。其南源取道巴西,朱脱道字。戴、赵增。是西汉水也。赵云:《禹贡锥指》曰,左思《蜀都赋》云,演以 沬。刘逵注 水与郭璞同。刘昭于犍为江阳下,引《蜀都赋 注》,以为 水从县南流至汉嘉县入大穴中,大缪。《汉志》,巴郡宕渠县有 水,西南入 。《水经》, 水出巴郡宕渠县,又南入于江。《注》与郭璞说同。下文又引康成之言以为证。按宕渠故城在今顺庆府渠县界。郦元云,宕渠水即 水,[见《江水注》。]出南郑县南巴岭,谓之北水,东南流径岩渠县,谓之宕渠水,又东南入于汉。[见《漾水注》。]今渠县之渠江,源出夔州府太平县东万顷池,自南江、通江二县界,西南流至合州入嘉陵江者是也。此水本出山源,不出于汉。 考近志,其地亦无所谓大穴通冈山下者。且《汉志》云,西南入 , 即《禹贡》之 ,而此水与之合,则是班固原不以此水为《禹贡》之 也。《水经》改云入江,故郦授郭、郑之说以立《注》,而不知二氏所言主汉寿,与宕渠无涉,移彼入此,舛缪殊甚。且此水源出巴岭,巴岭在南郑县南百余里。绵 深远,高耸千寻,冬夏积雪不消,包孤云两角、米仓

诸山。贾耽云,兴元之南,路通巴州,中有孤云、米仓山,行者必三日始达于岭。王韶之所谓孤云两角,去天一握,其险如此。禹必不以为贡道。 不在宕渠无疑矣。一清按:《汉志》, 水西南入江,与《水经》合,不云入 ,其入 者,不曹水也。东樵何以误引而缪证之?

湍水

湍水赵云:《元遗山集 晓发石门渡湍水道中诗》自《注》,《水经》湍音专。守敬按:《集韵》,湍,朱遄切,音专。《山海经》郭《注》,鹿抟反。出郦县北芬山,南流过其县东,又南过冠军县东。

湍水出弘农界翼望山,守敬按:《山海[《中山》]经》,翼望之山,湍水出焉。《汉志》不详湍水,而弘农析县下言,黄水、鞠水,至郦入湍,则湍水甚大,故《经》言出郦县北,道元言出弘农界以纠之。《元和志》,翼望山在临湍县西北二十里,今曰湍河,源出嵩县西南,老君山南麓。水甚清彻,东南流径南郦县故城东,戴、赵径南下增阳字。会贞按:非也,各本皆无阳字。《淯水注》,郦有二城,北郦也。则此为南郦句十字与黄本、吴本同。明抄本又作东流南径郦县故城东。《史记》所谓下郦也。赵郦上增析字,全、戴郦下增析字。会贞按:《史记 高祖本纪》西略地,遇番君别将梅鋗与偕,降析、郦。《淯水注》以为汉祖入关下淅、郦,盖赵所本,不知道元引《史记》,即据《史表》黄同封下郦侯言也。赵

增作下析郦,误。戴增作下郦析,又误之误矣。汉武帝元朔元年,封左将黄同为侯国。赵云:按《史表》是下郦侯左将黄同,索隐曰,《西南夷传》瓯骆将左黄同则左是姓,恐误。《汉表》云,左将黄同,则左将是官不疑。又《汉表》是下鄜侯,师古曰,鄜音孚。然《表》明云南阳,则郦县是也。若作孚音,则在冯翊矣。亦为误也。守敬按:《史记志疑》十三郦、鄜古字通用,如吕台封鄜侯,《史》并作郦矣。又《史》、《汉表》是元封元年,此作元朔,非也。[一五]湍水又南,菊水注之,水出西北石涧山芳菊溪,守敬按:《御览》六十七引盛弘之《荆州记》,郦县北五十里有菊溪,源出石涧山,有甘菊村。亦言出析谷,朱析作祈,《笺》曰:《前汉 地理志》作析谷。戴、赵改。守敬按:《汉志》鞠水出析谷,鞠、菊通。盖溪涧之异名也。守敬按:今曰螺蛳河,出内乡县西北境山。源旁悉生菊草,潭涧滋液,极成甘美,云此谷之水土,餐挹长年。司空王畅、太傅袁隗、太尉胡广, 汲饮此水,以自绥养,是以君子留心,甘其臭尚矣。守敬按:《续汉志》郦县《注》引《荆州记》,县北八里有菊水,其源旁悉芳菊,水极甘馨。中有三十家,不复穿井,仰饮此水,[一六]上寿百二十,中寿百余,七、八[原脱此字,据《后汉书 胡广传 注》引增。]十者犹以为夭。汉司空王畅、太傅袁隗为南阳太守,令县月送三十余石,[一七]饮食澡浴悉用之。太尉胡广久[原误作父,据《御览》六十三引改。]患风羸,南妇,恒汲饮此水,疾遂瘳。此菊茎短葩大,食之甘美,异于余菊。是郦氏所本。考此事起于《风俗通》,引见《类聚》八十一王畅、袁隗外称太尉刘宽,不言胡广,微异。菊水东南流入于湍。守敬按:今螺蛳河自

内乡县西北,东南流至县东北,入湍河。湍水又径其县东南,历冠军县西北,有楚堨,高下相承八重,周十里。方塘蓄水,泽润不穷。守敬按:《方舆纪要》,楚堰在邓州西北六十里,或曰晋杜预所作,引湍水溉田千余顷,即此所云楚堨也。湍水又径冠军县故城东,守敬按:汉置县,属南阳郡,后汉、魏、晋、宋、齐、梁因。在今邓州西北四十里。县本穰县之卢阳乡、宛之临駣聚,守敬按:《汉志》文。穰县见下,宛县见《淯水》篇。钱玷曰,《说文》穰县有●乡,当即此卢阳乡,●、卢声转。颜《注》,駣音桃。《地形志》顺阳郡有临洮县,駣、洮音同,取此聚为名。汉武帝以霍去病功冠诸军,故立冠军县以封之。守敬按:本应劭说,引见《汉志》颜《注》。《史》、《汉表》,武帝元朔六年封。水西有《汉太尉长史邑人张敏碑》。会贞按:张敏无考,此碑欧、赵皆不著录,洪但载郦说,盖已佚。碑之西有魏征南军司赵云:按魏、晋之际,军中有军司马。东里 为于禁军司马,是也。又有军司,杜预行平东将军,领征南军司,是也。胡三省曰,军司,军司马也。守敬按:《魏志 杨俊传》徙为征南军师,是魏特置之官。此征南军司,本即军师,杜预领征南军司亦然。杜佑云,晋避讳改军师为军司也。军司马位卑,杜预为将军,不得领司马也,胡三省说误,赵氏又牵混之。张詹墓。赵云:《寰宇记》作张澹。会贞按:此条本盛弘之《荆州记》,引见《书钞》七十九、一百二、[一八]《类聚》四十、《御览》五百五十一、五百八十九、七百六十七,互有详略,并作张詹。《名胜志》邓州下引《冢记》,亦作张詹,赵氏

称《寰宇记》作张澹,以表异同。《一统志》从之,未博考也。墓在今邓州西北。墓有碑,会贞按:此碑欧、赵皆不著录,洪但载郦说,盖已佚。碑背刊云:白楸之棺,易朽之裳,铜铁不入,瓦器不藏,朱瓦讹作凡。何氏曰:●,古丹字,俗本作凡,误也。赵改●,戴改丹。会贞按:孙诒让《札迻》云,丹器义难通,当从旧本作●,即隶书瓦字之误。汉开《通 斜道石刻》,瓦字作●,可证。[唐梁宇谦《功德铭》瓦字作●,《干禄字书》瓦俗作●,唐人俗书亦本于汉隶。]何氏以●为古丹字,非也。孙说至确。《书钞》一百二、《御览》五百五十一、五百八十九。并作瓦器。《史记 孝文本纪》,治霸陵,皆以瓦器。《魏志 裴 传》遗令,墓中惟置瓦器数枚,盖俭葬但用瓦器也。嗟矣后人,幸勿我伤!自后古坟旧冢,莫不夷毁,而是墓至元嘉初,尚不见发。六年,大水蛮饥,始被发掘。说者言:初开,金、银、铜、锡之器,朱漆雕刻之饰,烂然。有二朱漆棺,棺前垂竹帘,隐以金钉。墓不甚高,而内极宽大,虚设白楸之言,空负黄金之实。虽意锢南山,宁同寿乎?湍水又径穰县为六门陂,汉孝元之世,南阳太守邵信臣,以建昭五年,断湍水,立穰西石堨。朱堨讹作碣,戴、赵改。会贞按:《汉书 邵信臣传》,开通沟渎,起水门提阏凡数十处。至元始五年,更开三门为六石门,故号六门堨也。赵云:按建昭是元帝纪年,成帝则有建始之号。《汉书 循吏传》,信臣由南阳太守,迁河南太守,征为少府。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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