江西通志

逆旅见一丐者曰吾姓赵顷于黄州识苏公为我谢之子由惊问其状时知兴国朱彦博之子在坐归告其父发其葬惟一杖及两胫在道书尸解之下者留脚一骨生岂假者耶【栾城集】

王防尝游上高麻塘市李林家林喜牡丹一日花盛开曰今岁花好否防笑曰看到子孙能几家后宿永丰观道士知为异人因钥其户次早开戸视之不见但见椽间题一絶云水须大海龙方隐木是梧桐凤始栖莫道男儿无去路碧霄云外有丹梯自后不复见【安志】

王敖道号浪仙入上高白土洞修道尝题云灵刹倚山光无尘染洞房云笼金地暖龙喷玉泉香松竹分幽径楼台耸上方蓬壶人到此僧伴绕回廊后不知所往【同上】

唐

俱胝自婺州金华来结庵府西龙化山开善院传灯録以俱胝参天龙天龙出一指示得悟【名胜志】

逍遥山祖李禧肃宗少子也从南阳忠国师出家后居逍遥山赐田甚广为建资夀禅寺有眞身塔存焉苏子由云逍遥峻深帝子道塲【栾城集聪禅师塔碑】

澄静亦称三藏法师俗姓胡高安人得法于大寂宴坐独龙窟栖息猛虎岩着大乘明教论一卷见性篇一首【安志】

通慧驻锡上高冯村永乐院【旧名康乐】卒咸通二年眞身泝流至高安石头上屹立不动居人异之为石墖以葬祥符中僧发视之乃拱立钜瓮中髪垂覆肩迄今祈祷多应【同上】

良价会稽俞氏子幼从师念般若心经至无眼耳鼻舌身意忽以手扪面问师曰何故经言无师异之曰吾非汝师即指往五泄山礼黙禅师披剃年二十二诣嵩山具戒游方首谒南泉次参沩山为曰此去澧陵攸县石室相连有云岩道人若能拨草瞻风必为子之所重师遂辞沩山径造云岩问无情说法后因过水覩影大悟前旨大中末于新丰山接引后学诸方宗匠咸共推尊之曰曹洞宗匠将圆寂乃命剃髪澡身披衣声钟大众号痛乃延七日端坐长往当咸通十年夀六十三諡悟本禅师六祖下第五世嗣云岩晟曹洞宗【指月録】

慧禅师洛阳人住黄檗山初业经论因增受菩提戒欲捐身水中以饲鳞甲值禅者策发乃造疎山参仁和尚言下顿悟师示灭墖于本山肉身至今如生六祖下第七世匡仁法嗣【同上】

道虔福州候官人也姓刘氏受石霜印记化徒于九峰后住泐潭而终諡大觉禅师塔曰圆寂【景徳传灯録】

常观住五峰道望与九峰虔禅师并称百丈海法嗣【同上】

道延洞山第四世时号鹿头和尚嗣曹山寂【同上】了然瑞州末山尼也因灌溪闲和尚到曰若相当即住不然即推倒禅床便入堂内师遣侍者问上座游山来为佛法来溪曰为佛法来师乃升坐溪上参师问上座今日离何处曰路口师曰何不葢却溪无对始礼拜问如何是末山师曰不露顶曰如何是末山主师曰非男女相溪乃喝曰何不变却师曰不是神不是鬼变个什麽溪于是伏膺作园头三年师高安大愚嗣也【指月録】

法济筠州黄檗山禅师也行思七世下云门偃法嗣【景徳传灯録】

五代

清禀泉州仙游人姓李氏幼礼中峰院鸿谧为师年十六福州太平寺受戒初诣南岳参惟劲及抵韶阳礼祖墖回造云门师自此入室印悟乃之金陵国主李氏请居光睦未几复命澄心堂集诸方语要经十稔迎住洞山开堂青原七世下云门偃法嗣【传灯録】宋

守芝六祖第十一世瑞州大愚山禅师云峰文恱见芝公屋老僧残荒凉如传舍芝自提笠日走市井暮归闭关高枕欲去之芝适上堂曰大家相聚吃茎虀唤作一茎虀入地狱如箭射下座师骇焉夜入丈室求佛心法后芝迁翠岩文恱得承心印【僧寳録】

本仁高安白水人师将辞世焚香白众曰香烟絶处是吾涅槃时也言讫跏趺而坐息随烟灭【安志】

通元住九峰郢州程氏子初参徳山后于洞山言下有省住后僧问自心他心得相见否师曰自己尚不见他人何可观问罪福之性如何了达得无同异师曰絺绤不御寒【同上】

克文治儒业弱冠出家得法于黄龙南说法于高安诸山晚居洞山继悟本价大师辨博无碍徒众自逺而至有语録苏子由为之序【安志】熙宁九年十月安石罢政归建康十年奏施建康旧第为禅寺请克文住持帝赐额曰报宁赐文号眞净禅师师陜府郑氏子嗣南禅师崇宁元年趺坐而逝烟焰五色所至皆舍利分葬泐潭新丰焉【碑记本传】

道全洛阳王氏子生不茹荤事洞山文师五年而悟告文曰吾一捶打透无底藏一切珍寳皆吾有也文印可之高安太守请住石台清凉徙居黄檗苏子由来筠与游甚契谓子由曰君静而慧可以学道久之化去体暖而香輭茶毘得舍利光洁无算子由为撰塔铭【安志】

省聪蜀绵州王氏子游吴越事浙西静慈大本禅师梦聪吞一世界一剃刀及聪得悟后本乃明言其梦至高安住眞如开善圣夀三道塲苏子由在筠周旋尤密及子由再来而聪退老黄檗特出山相见曰宿缘也众又请居逍遥子由函华严诸大部以授逾年而寂【安志】子由谪高安时云庵居洞山有聪禅师居圣夀一夕云庵梦同子由出迓五祖戒禅师聪亦梦俄而东坡书至曰已至奉新旦夕可相见子由携二衲候之建山已东坡至坐定二衲共理梦事坡曰轼八九岁时尝梦是僧往来陜右又先妣方娠梦一僧来托宿瘠而眇云庵惊曰戒故陜右人失一目暮年来高安终于大愚逆数五十年东坡时年四十九岁与云庵共啓其墖曰戒和尚不识人嫌强顔复出亦可笑【冷斋夜话】

石台问禅师成都呉氏子手书法华经甚精将诵万遍老而不衰子由赠诗有云法老曾经见老庐半生勤苦一朝虚心通口诵方无碍笑把吴鸾细字书【方外志】

徳洪一名慧洪字觉范号冷斋新昌彭氏子禅学超诣释注金刚楞严圆觉法华四经博通儒书尤工于诗名动京辇黄山谷赠以诗称其韶胜不减秦少觌气爽絶类徐师川韩子苍宰分宁馆之云岩寺僧三百各持一幅纸求诗握笔立就子苍见之不怿曰诗当少加思洪笑曰取快吾意而已卒于南安军所着有合论易传僧寳智证传林间録天厨禁脔冷斋夜话甘露集石门文字禅注十明论证道歌【安志】

靘禅师新昌人住三峰尝渡溪陷于水作诗曰春天一夜雨滂沱添得溪流怒气多刚把山僧推倒脚不知到海更如何题燕曰去年巢穴画梁边春暖双双绕槛前莫讶主人帘不卷恐衔泥土污花砖【同上】

圆至姓姚氏新昌人为文赡而奥清而竒所着牧潜集方蛟峰序之比之斩铁切玉云又注唐诗三体号大隐禅诗【同上】

袁州府

晋

易退字楠隐与宜春杨法道慧陈归眞耽相与结庐萍乡之九嶷山炼气朝眞朝夕不倦越二十余年丹成永嘉九年正月既望皆凌云去后人于九嶷祀之宋政和中有司以闻封眞人【安志】九嶷观唐名崇元观明改为崇眞观尚有丹灶遗迹蒋之竒诗三眞不可寻即此【名胜志】

邓表尝修炼于小仰山又号邓表峰上有星坛石臼药灶【同上】

汤周二仙失其名俱广南人晋安帝时汤为靖州夀光令周为洪州南昌令汤以国度不纲慨然挂冠访周卜地避世于万载县西四十里修丹成道因名汤周山山上有碁盘石试劒石二仙遗迹也有镌刻相传为紫薇观碑【舆地纪胜】

唐

黄皮二仙女世传于万载邑北黄皮山修眞道成白日冲举乡人每祷辄应【安志】黄波岭去县八十里上有石屋一间是二人修眞处【名胜志】

徐仙翁尝于萍乡县西炼药时有黄犬旋绕丹鼎傍徐异之翌日以红练系其颈随犬所之至桐坡岸侧枸杞丛中隐而不见但余练在外掘之得枸杞根形若犬持归蒸之芬芳满室食之仙去山有徐仙观【舆地纪胜】兴教寺后有徐仙亭相传徐君居此每日见黄犬往来访其主无能知者遂诱而烹食之葢黄精也因仙去后人于故居筑亭题诗词百千篇惟卓世清和东坡卜算子一阕可称云流水一湾西晚坐孤亭静不见高人跨鹤归风竹摇清影往古与来今休用重重省十里梅花雪正晴月挂遥山冷【坚志】

宋

罗升宜春人少贫业屠狗晚遇异人授以方术年几百忽一日辞亲故奄然逝后有见升卖药浏汤市中寄书乡人归乃其没之明日时政和八年【明一统志】

段□字徳祯万载人少游乡校性醇厚与物无忤建炎间寇盗充斥段氏族属皆为寇掠□赍金帛往赎贼重其义俾与偕归绍兴二十九年岁旱斗米千钱□发禀济之止取常值又为粥以食饥者全活甚众后结庵谢山壁间多写坦荡字忽聚亲旧别曰天帝即召我矣一日钟鸣歘然凌空去乡人走视惟敝衣履存焉【安志】

元

黄朴庵至正初游万载水坑□爱其山林清胜遂结庵号长兴后趺坐而逝【同上】

黄竹关黄伯祥也修眞于万载建城坊之道观有八人者假盌以餐既莫知所之他日与邑商邂逅襄阳归盌而言曰我八仙也黄亦仙也未几黄飞升遂名其观为九仙【同上】

唐

甄叔懐让第二世也住杨岐山演法四十余年元和十六年归寂荼毘获舍利七百粒于东峰建墖【景徳传灯録】师墖铭太和六年王观所作【名胜志】

慧寂韶州懐化人姓叶氏九岁于广州和安寺投通禅师出家十四披剃未登具即游方初谒耽源应眞眞曰国师当日传得圆相九十七个乃六代祖师所留也授老僧曰吾灭后三十年南方有沙弥来到大兴此教次第传授无令断絶今适子来当以付之师既领元旨后参沩山遂陞堂奥一日忽有梵僧从空而至曰特来东土礼文殊却遇小释迦遂出梵书贝多叶数十与师作礼乗空而去因号小释迦梁贞明二年迁东平说偈抱膝而终明年法嗣光涌迁灵骨归仰山墖于集云峰下敕諡智通禅师妙光之墖嗣沩山祐禅师法道盛化人皆宗之曰沩仰宗【稽古録】寂初住王莽山僖宗干符六年山神请曰东南有大仰山福地也师乃迁焉【林间録】

虚中分宜人与齐已为诗友住湘西粟城寺尝寄司空图诗云门迳放莎垂往来投刺稀有时开御札特地挂朝衣岳信僧传去天香鹤带归他年周召化无复更衰微图答诗云十年华岳峰前住祗得虚中一首诗【指月録】

善道可文法嗣也住木平山师肉髻罗纹金陵李氏向其道迎请供养待以师礼异迹颇多没后諡眞寂禅师墖曰普慧【景徳传灯録】

宋

方会宜春冷氏子少警敏不事笔研及出家阅经典辄自神会折节老宿后受慈印记住杨岐山皇祐改元示寂墖于云葢【指月録】

行伟仰山禅师也受贤首宗于大三藏成名谒南禅师有省师律已甚严燕坐忘夜旦占一室谢絶交游元丰三年示寂阇维得五色舍利骨石拴索勾连墖于寺之东【同上】

法普仁夀人幼不茹荤苦行卓然居仰山四方缁流多从之宰相张商英闻于朝赐以紫方服后杖锡云游久之复归思居静惠室有僧寓其中夜梦神告曰此非汝所觉即迁别舍明日法普至而居之宣和初召住岳麓辞不往作颂而终【明一统志】

印肃姓余宜春人宋政和中生太平里生之夕有祥光之异甫六岁梦一僧其胸曰汝他日自当省师寤以白母母视其防红莹大似缨珠遂许祝髪年二十七礼夀隆院贤和尚为师次参牧庵忠公有省归夀隆胁不沾席者十二年一日阅华严经至李长者达本忘情知心体合论豁然大悟有慈化院建炎初经火迎师兴之其以灾患疾苦请或书颂或防水与之无不立验有赴总管府首师妖者巡司奉檄勾师师至见一龙乘云下须臾风涛白昼晦暝巡司叩头谢谴具以状奏府府李姓者善雷术益信以为妖遂抵院曰借汝坛场施我法事行之三日雷无应抱惭辞归师云将天鼓相送忽有雷从北方起电雹交作守投诚懴悔乃止师见人事旁午乃离院潜入南山石岩下静坐歴三载无有知者明永乐间诏封师普庵至善仁圆通智慧寂感妙应慈济眞觉昭贶惠庆防国宣教大徳菩萨【安志】

元

彻公寳云院僧与栖眞寺僧月楼皆能诗圭斋雅重之【林志】

初分宜福胜寺僧能诗虞集过寺初赋诗云翰苑虞夫子名闻四海传偶携天上月来系寺前船一见如曾识三生定有缘不嫌云卧冷与我共留连集服膺之【府志】

会禅师姓刘宜春人住杨岐山一大蛇尝受戒或遣去则不敢少留有县尉欲以非意加师蛇张口向前尉怖谢【安志】

临江府

秦

孔邱明秦时与骆法通等十人避乱玉笥山中修炼有素服老人持铜钵贮小鱼十尾授之曰此鱼宜善视遂于洞天后凿池畜之后人呼为畜龙池九眞得道九龙控驭上升惟何紫霄漫游不与帝命青衣童子赍紫衣玉册召之紫霄受衣与册隐居山洞为地仙何君洞由此名或曰紫霄姓邓故山谷诗云惟有邓公留不去【安志】新淦县南八十里有孔母墓相传邱明隐玉笥奉母于此卒因葬焉【豫章书】

汉

朱孺子汉末入玉笥山食菊花白日乘云而去【安志】六朝

丁令威豫章人尝于閤皁山修眞得道今山北高峰为丁眞人坛又名丁仙峰【安志】丁七岁入山求道千年化鹤归乡下华表歌曰我是昔日丁令威学道千年今始归【飞天仙人经】

王朔方平裔孙居栖梧山许逊尝过其家授以修炼之术逊飞升时遗以香茅一根谓植之久服甘能养肉辛能养节苦能养气咸能养骨滑能养肤酸能养筋和以苦酒可以长生今玉虚观尚有遗种土人又云掘土可得丹椀大小不一状又长史尝遇仙女张丽英居栖梧没葬于黄冈【左编】

杜昙永号元老有道术梁天监中携门人司门员外郎钱文咏乘舟载家南上玉笥山初驻清虚馆后复构清眞宫萧子云助钱百万成之自为记书之于碑梁武赐号金阙先生后于太白峰顶飞升【安志】

萧子云仕梁为黄门侍郎弃官修道于郁木庭道成天诏为元州长史遂仙去玉笥实録亦云子云上玉笥师事杜元君成仙【同上】

陈大素字静甫与蜀人罗太冲同见华隂道士王能传链白石法去渡湘水又遇何仙娥授以浮田之地为治所乃归浮田取白石煑之化为霜服之飘然若生羽翰时唐武徳二年八月事也今其地为洞眞观【名胜志】

唐

吴云储贞观七年罢庐陵郡归隐玉笥山全家得道故有庙祀宋政和中赐额【名胜志】玉笥太阳峰颷御庙神乃吉州刺史吴云储天寳六载中使崔明至玉笥梦神告之曰吾吴云储也防上帝新封华阳府主请为立庙使还奏立之于此【碑目】

李仙女新淦人干符中黄巢逼境邑人有李姓者举义兵拒之贼中占候者言新淦有神人生紫气不可犯也遂去后李氏女果以修行得仙乡人为立庙于仙女峰顶【府志】

宋

何得一新淦祥符观道士宣和间徽宗梦二道士至殿前问其姓名对曰郑化基何得一既寤访之不得令以诸郡免丁籍稽之得于临江州军籍中得一应召至阙赐住太乙宫号冲妙大师补丹林郎迁右街鉴义时道士任州县者率扰民得一上言道家以清净无事为贵不应与州县事请一切罢之贵近用事者怵言者攻之遂夺职归今丹林郎诰尚书劄子郢州礼状皆藏观中【名胜志】

黄眞人失其名长乐乡茂山人幼时天旱父督之灌水溉田徐曰无所事此也可将吾家田插标为记诘朝水满禾苏他田皆否乡人异之合词请祷遂皆得雨后数日语其父曰死矣可置我于鼓中仍封以革随鼓所至即我邱垄封定鼓竟奔至仰天冈山上送行者约七八里遂不动父即瘗之至今乡人犹呼为转鼓堎【安志】

明

黄明学新喻龙冈人少游庠序不合入延眞观礼道士黄建极为师年四十遇异人授以先天雷法祈祷无不应洪武丙寅春夏不雨道会江壶天荐于县令遣书召焉明学设醮雷雨三日明年丁卯又明年己巳歴庚午至辛未皆旱俱以明学功民免荒歉后八年己卯旱甚邑丞王庆具书招之辞不获已乃更祈请雨应如前因以七雨道人名焉【同上】

钟山悬号戴阳子早岁出家住北帝观得内修永乐乙酉游蜀遇大旱疫蜀王徧访高士得山悬以六月六日建醮顷刻大雪蔽空城外甘雨霑足旱疫为之顿苏请于朝封雪谷户侯后不知所终【同上】

傅同元名履道马步桥简氏子生而神异长好长生诀受读朱子参同契黄庭经客湖湘汉沔间遇神人授以法并赠以诗结庐千秋岭时或以道法治人病或以符咒驱虎蝗或为乡人请雨寻居武当山成化十五年京师旱以荐至京求雨雨足上大喜欲官之辞不受傅文穆时在尚书亦劝之同元谓曰好道者复好名乎时六月为上求雪雪深三尺寒若严冬官吏请收之须臾日出上赐以金劒曰剸妖银图书曰秉心端肃送还山赐号眞人【同上】

宋

道振东山永夀空寂禅师也病足忽一日有二士人来谒貌不凡因授一方名白龙丸使修合之曰不惟愈疾且可济世明年郡城多风疾竞求市之得钱数万因为神立庙于东山闻于京师太宗亲制同禅歌三章赐之更赐号空寂大师年九十九【孚惠庙记】

善周熙宁间临江建慧力寺周禅师居之【五灯防元】元祐元年沐浴说偈而逝五日后须髪再生因肉身立墖【安志】

海印慧力寺僧相传水濵石龙蜿蜒鳞甲悉具与慧力寺古刻木龙俱为怪师以铜钉钉木龙诵秘典运雷石龙一夕尽碎【同上】

徳光号拙庵居南山光华寺深明宗旨住景徳灵隐淳熙间四被召对赐号佛照禅师时孝宗目眇外国进千手眼观音像欲受则纳侮正迟疑间廷臣言可迎至寺中师因举颂云一手动时千手动一眼观时千眼观自是太平无一事何须弄出许多般举朝大惊上嘉之赏赍甚厚归老明州阿育山有奏对一编【府志】

元

徳莹上高萧氏子出家礼瑞相寺印宗为师得法尝祈雨于云岑岭登高台有应众请留灵踪乃以所焚香布地遂生木枝叶皆香今台畔有兜木香焉至元庚辰官造海舟河水浅不得出官民祈于师一夕水涨舟出辛巳九月示寂延祐乙未敕諡行广通慧妙觉禅师【安志】

明

黄半闲慧力寺僧洪武初被召应制赋金陵春晓诗赐紫金襴袈裟归其诗云五云深防凤皇城海宇清宁旦夕平锦绣山河霞彩动金银宫阙日华明御沟垂柳双莺啭官道飞花万马鸣试向西虹桥上望分明遐思接蓬瀛【安志】

刘空碧澄眞寺僧洪武初召至京师试钟山晓望诗上大喜赐玉带袈裟归邑人张美和赞余铎碑记具存【府志】

云印天宁寺僧博通经史尝与梁石门刘山隂彭匏庵金雪崖为诗社【同上】

江西通志卷一百三

<史部,地理类,都会郡县之属,江西通志>

钦定四库全书

江西通志卷一百四

仙释

吉安府

晋

王子瑶字大臯华隂人懐帝永嘉中自玉笥至泰和即黄茅冈筑坛醮箓感白鹤翔舞事闻赐名白鹤观给钱千缗买田赡之后东游见义山心喜就洞口建坛礼斗诵黄庭经于是玉女降九鼎丹方修炼四十八年白日升天【安志】庐陵永兴观永嘉元年王子瑶居此自言子乔为其兄后仙去改观曰王仙【玉堂闲话】

卢度字彦章始兴人有道术少随张永北侵魏永败魏人追急阻淮水不得渡心誓曰若得免死从今不复杀生须防见两楯流来接之得渡遂隐居庐陵西昌三顾山鸟兽随之夜有鹿触其壁度曰汝壊我壁鹿应声去屋前有池养鱼皆名呼之次第来取食乃去逆知死年月与亲友别永明末以夀终【豫章书】

杨善晋时云游至庐陵东山真常观适嵗旱于东城植竹为坛以祷雨大澍遂于山下结茅居焉道成脱化今悬崖石上有迹可徴【名胜志】

魏夫人讳华存字贤安任城人司徒魏舒女也少读老庄春秋三传五经百子常别居一园独立闲处服饵胡麻父母偪之强适太保公掾南阳刘幼彦畴昔之志存而不亏后幼彦为修武令随之县舍【按豫章书及旧志则云生一子璞瑕后瑕为安城太守夫人因修真浮仙观】闭斋别寝忽夜半有真人降青童君云此清虚真人者尔之师也当受业焉景林真曰尔应为紫虚元君上真司命南岳夫人也清虚真人王君授以太上宝文八经隐书等三十一卷后仙去【内传】瑕二女为思防二真人亦炼丹于丹霞观今丹石尚存风月之夕光彩烂然【豫章书】

唐

匡智长安人贞观间弃妻子与侄大郎往庐山修炼居七日有老人曰此山隂地仙不可得南有名山阳地可往居之乃至吉州望见义山忽有樵夫引二人登山曰此山安穏勉力精修遂于送龙洞尾立第二坛朝夕礼斗既数年中元节上帝降仙衣智服之足下云生上升而去大郎更立第三坛亦朝夕礼斗次年七月七日尸解事闻敕乡人祀焉【胡澹庵碑记】

萧灵防字天祐庐陵人自少好道每赈人之急尝游岳麓遇邓真人授以火鼎黄白之术遂精内学髙宗道二年中秋忽语其徒曰吾将往矣是夕尸解【豫章书】

蓑衣仙尝衣蓑衣初诣元妙观已而来游清华道士张天全内之一日呼天全与俱行天全不欲遂辞去叹曰此人为青面老子悮一生青面老子谓辛天君也有人自岭南来寄书天全乃与天全别同日也【安志】南唐

沈廷瑞彬之次子也有道术嗜酒却粒寒暑一单褐数十年不易跣足日行数百里林栖露宿多在玉笥浮云两山老而不哀后不知所终【南唐书】

宋

李思广字景渊吉水人放意山水间得钱即易酒或醉卧市中政和四年来螺川止习溪桥有酒妪颇异之每饮不问其直久益不替一日忽谓妪曰我当别得奉书报谢晨起视则已死体发热如生召所亲之后有自衡岳来者为景渊致书谢妪郡少年发其冢独有空棺【安志】

徐神翁海陵人崇宁间来游安福北真观忽江涨徐飞巾水上渡江去【同上】

元

刘洞诚安福人元初学道于武当山道成隐居吉安城西玉泉观能驱役鬼神使之立现至祷雨治病其应如响【林志】

真火符者元初游永和市年九十余双瞳炯炯夜能蝇头细书当夜必洁室以水沃地方布席防髪卧其上明日地犹湿惟卧处干竟莫知其终也【同上】

刘真人思敬吉之青原人少落魄不覊嗜酒好长生术及长游蜀中从灵宝陈君受丹砂诀行混元之法徧歴诸名山年五十始入龙虎山为道士自号真空子寻主毓和道院链铅汞为丹砂服之者疾良愈至元十八年世祖召对称防上苦足疾进六甲飞雄丹吞之而瘳复召问曰卿夀几何对曰逾七十矣曰卿顔何童耶对曰亡思亡虑勿挠其气唯一唯纯以守吾真上悦赐葡萄酒饮之每赐輙醉醉輙仆地而卧尝以真神仙称之居八年乞还山中赐以铜简铁笛及百衲袍之属暨还结八卦庵于琵琶峰右月夜往往出坐磐石上持铁笛吹之依稀作鸾鳯鸣二十八年八月呼陈錬师与之剧饮曰我明日将死故与子醉别明日叩门无应者力排而入已侧卧而逝矣至正间制赠凝妙灵应真人【宋景濂集】

明

赵元阳名宜真其父仕元为安福令因家焉幼頴敏习进士业例试入京以病不能赴梦神人曰汝神仙中人何望世贵遂从尘外游师李元张天全结茅匡山居之于正乙天心雷奥全真还丹之防多所发挥洪武壬戌正月朔谢众曰自今闭闗以还吾真慎无干焉五月三日夏至啓闗潄浴更衣趺坐呼弟子于前书偈毕雷电交飞风雨晦冥乃翛然逝明日县官士庶观者云集以棺殓肢体屈伸顔色如生着有诗词歌论若干篇其徒甚众缵承道脉者刘渊然一人而已【豫章书】元阳宋武功王昭徳十三世孙也景泰六年赠崇文广道纯徳原阳赵真人【贑州府志】