湖广通志

之脉良乆曰都无疾乃煑散数味入口而愈裴问其状彦伯曰中无鳃鲤鱼毒也其子果食鲙得病裴初不信乃鲙鲤鱼无鳃者令左右食之其疾悉同始大惊服

白皎荆州人有法术河阳从事樊宗仁过江陵为舟子王升所侮因笞之易他舟上峡不旬日舟忽失缆篙棹皆不能制舟人曰此舟已为讐人所禁歴石滩必沉溺不如先具备焉翌日至滩船果覆赖有备得免宗仁与仆防于树下及夜深忽见山獠五人列坐皆挟利刄宗仁大呼语以故山獠曰峡中行此术者甚众唯王升者非白皎弗可制吾为若延之明日皎至扫地为坛步立中央呼召王升不絶口良乆乃至则王升形魂焉皎数以罪状升号泣而去宗仁解衣赠皎皎不受后至江陵访王升皎召之夕已死【旧通志】

薛少尹寓居渚宫荆南节判司空薫与京兆杜无隠及蜀梁震俱称进士常访少尹一日薛谓薫曰阁下与京兆勿议求名必无所遂杜亦不夀惟梁秀才者此举必达登第后一命不沾也后皆如其言【旧通志】王栖霞字湘川寓江陵白鹭湖善治易所居手植桃成行时比之董奉栖霞笑曰吾独利其花核袪风气耳每清旦布蓍为人决事取赀仅足一日计大厯中有老父持百钱来筮卦成栖霞惊曰家去此几何老父往矣不然将仆于道老父出栖顾百钱乃纸也因悟其所騐之辰则栖霞甲子乃叹曰吾虽少而学易不自意能幽入鉴死复何憾即沐浴更新衣而终【旧通志】

梁新武陵医士崔铉镇渚宫时有富商船居中夜暴亡至明气犹未絶新闻之乃与诊视曰此乃食毒也问其仆曰汝主翁寻常嗜何物曰好食竹鸡每年不下数百只新曰竹鸡吃半夏必半夏毒也命绞姜汁灌之良乆苏崔闻而异之资以仆马钱帛入京致书于朝士声名大振仕至尚医奉御【旧通志】

张仕政酉阳杂爼荆州外科善治伤折有军人损胫求治张饮以药酒破肉取碎骨一片大如两指涂膏封之数日如旧二年余胫忽痛问张张曰前所出骨寒之则痛可遽往觅也果获于牀下以温汤洗贮于絮中痛即止

宋刘童子善相及命术游荆南谓夏侯嘉正曰君将来须及第亦有清职惟须清贵已俸外有百金横入不病则死后官至正言余皆騐【旧通志】

明黎福荣监利人善风角洪武初年召见卜事屡騐上顾谓曰汝可方袁天纲矣遂赐名天纲授官宠异之复官其子楚章为鸿胪寺序班【旧通志】

邓权监利人善风角尝戍武昌随楚王入朝时永乐在燕亦来朝同宿邸第以物命之卜果騐因大书明鉴二字赐焉【旧通志】

艾监利人善鍼炙诊脉知人生死嵗月多所全活不责其报用荐入为太医院官督学使病召往视望见輙曰公之金木俱病岂饮后常露坐耶督学使起谢一药而愈【旧通志】

李恒江陵人从父宦粤喜施子遂弃儒业医父止之恒曰家世以来冠进贤者不下十余人何爱一第恒自料为官亦无补且材力俱不足济人不如学医遂以医擅一时里中病疫者恒携仆挈药囊偕行遍诊其脉药之或举家不起则留一仆以伺日餽薪米愈乃已【旧通志】

葛天爵监利人少治医术见同列无愈已者遂徧访湖山遇一道士于江上与语輙解登舟语数月遂精脉理用药每奇中【旧通志】

万拱监利人能诗神于医术着医学大成伤寒指南若干巻惜多散亡病源一书尤前此所未有然性颇矜直懒晋接有召者輙以病辞而馈以方焉【旧通志】

襄阳府

汉张机名医録南阳人名机仲景其字也举孝亷官至长沙太守以宗族二百余口建安纪年以来未及十稔死者三之二而伤寒居其七乃著论二十二篇证外合三百九十七法一百一十二方善医者云仲景着伤寒论诚不刋之典按旧通志作棘阳人晋王叔和唐甘伯宗名医传西晋高平人性度沉静传通经方精意诊处尤好著述其书纂岐伯华陀等论脉要诀所成叙隂阳表里辨三部九分人迎气口神门条十二经二十四气奇经八脉五脏六腑三焦四时之疴纎悉具备咸可按用凡九十七篇宋林亿等校正按旧通志载因乱侨寓襄阳著书行世

湖广通志巻七十四

钦定四库全书

湖广通志巻七十五

僊释志【方伎附】

长沙府

晋陶淡晋书列传淡字处静太尉侃之孙幼孤好导养之术服食絶谷不婚娶终日端拱读易善卜筮于长沙临湘山中结庐居之养一白鹿以自偶亲故有之者辄移渡涧水莫得近之

南北朝张岊任彦升述异记岊字巴玉清河郡人也齐明帝时仕至司空及东昏侯嗣位携家去阙思乐林泉忽一日有叟告曰潇湘之南有夀山山有朱陵洞可以乐隠遂操舟防流上而造焉闻洞南有麒麟山者汉代蘓隠真人隠此得道白日驾麟车而冲天于是倾家南来止此修真司空蹑足登云全家八十余口白日冲举

饶道亨元虞集集茶陵真人姓饶名道亨梁大同中尝为吏性正直不阿厌吏事自免去修行于舍梦神人自称老君告曰吾有符章盛以玉函在子宅中得之当诣云阳山紫薇真人学之则道成旦起掘地数尺果如梦即驰诣云峯见有寳冠金衣者先在语之曰吾待子乆矣遂礼之授以斗极天心之法归行五七年救人危难不可数计一日空中乐音云气若拥车軿而至者遂乘之僊去

唐缑僊姑列仙传长沙人入衡山修道年八十余孑然无侣居傍南岳魏夫人仙坛忽一青鸟飞来自言我南岳夫人使也以姑修道清苦命我为伴每有人游山青鸟必预言其姓名一日曰今夕有暴客至姑无怖果有羣僧持火挺刃欲害姑姑在牀上僧不得见而出俱为虎所杀姑徙居湖南鸟亦随之后隠九疑莫知所终

沈鳞列仙传字廷瑞彬之子也学道于玉笥山常衣单褐风雪不易嗜酒工诗时呼为沈道者

彭幼谦湘隂人寒暑惟羽褐葺陶淡丹炉得大药一粒饵之年一百四十余嵗【见旧通志】

怀素国史补长沙僧怀素学草书自云得草书三昧书苑怀素与邬彤为友尝从彤受笔法彤曰长史私教彤云孤蓬自振惊沙坐飞余自是得奇怪草圣尽于此矣顔真卿曰师亦有自得乎素云吾观夏云多奇峯尝师之又遇折壁之路一一自然真卿曰何如屋溜雨防素起握真卿手曰得之矣

景岑祖灯长沙岳麓第一世招贤景岑禅师有秀才看千佛名经问曰百千诸佛但见其名未审居何国土还化物也无曰黄鹤楼崔灏题诗后秀才还曽题也未秀才曰未曽曰得闲题取一篇好

灵祐指月录潭州沩山灵祐禅师赵氏子十五出家游参百丈由是发悟司马头陀见百丈谈沩山之胜丈语众曰若得一语出格当与住持即指浄瓶问曰不得唤作浄瓶汝唤作甚麽师踢倒浄瓶便出丈笑曰第一座输却山子也师遂往穪为仰宗焉

善觉祖灯长沙府华林善觉禅师常持锡杖夜出林麓间七步一振锡一穪观音名号观察使裴休进访问曰还有侍者否师曰有一两个祗是不可见客裴曰在甚麽处师乃唤大空小空时二虎自庵后出裴惊悸师语二虎曰有客且去二虎哮吼而去

证空指月録潭州龙牙证空禅师尝曰学道如鑚火逢烟未可休直待金星现归家始到头又曰道者须自悟去始得

太乙真君寓居太乙寺为药池炼丹时疫疠大行家书一符与以药随愈后莫知所之遗有药池龙井尚存【见旧通志】

齐巳黄山谷集齐已胡氏子益阳人居龙兴寺作渚宫莫问十五篇以自见初舍俗入大沩山参禅猛利持律清苦晚嵗牵情于诗遂作荆州僧正以终老宋邵琥列仙传湘隂人少与兄玘弟珪同游太学遇至人归都峤山结庵脩炼元符初蘓轼自岭表归访琥留庵旬余琥又于西蜀峩眉山结庵无何遁去但留诗壁间云往往来来三十年更无踪迹在西川功成行满升天去回首山头月正圆

梁野人列仙传名戴长沙人游方外兄顔守庐州戴谒之顔令换衣冠戴曰山林风致惟事内观何索我于形骸之外即出寄旅邸贻守书曰弟野人以烟萝乆不果奉辞惟冀珍重仍遗所着敝衣异香袭人殆非世所尝闻乗空而升不知所往

麻田僊女善化有女姑七人结庐山顶脩炼逾年升去里人名其山曰僊女岭【旧通志】

元彭祖师不知何许人七嵗来善化为人牧牛值嵗旱师以杖掘地泉水如涌又禾苦虫蝗乃燃一灯于田中以米筛罩之即止居民日供饭食随以双箸挿地自誓云我成圆正宗师此箸复生果发生枫树一株师乃于此树下化去【见旧通志】

石飞亭仙女长沙李氏女生而能言自云麻姑化身宅后有飞来石年十二游其下拾一桃食之遂不食人间烟火搆亭于石上日坐蒲团年三十六仙去肉身犹存有商张某过洞庭遭风覆舟忽一女子驾小艇救之张问从何来曰吾家长沙石飞亭昨来防湘君适见汝溺故亟援尔张心异之访至石飞亭为立庙祀焉【见县志】

皇清禹峯名智宁乡贺氏子少攻举子业及冠祝髪沩山为慧山法嗣第一人卓锡新化大梅山从者甚众有虎来法堂伏地受戒着有大沩一灯録诗文若干巻阿诺名文惺湘潭周氏子祝髪清凉寺参岳麓弥嵩师初不晓文字一旦豁悟能诗文法语皆得正诠开法南岳晓霞峯后继席岳麓所着有南岳游僊记岳麓杂咏若干巻

衡州府

汉成武丁葛洪神仙传桂阳临武乌里人也为县小吏少言大度不附人人谓之痴使京还过长沙二异人与药二丸令服之语曰君当得地仙还家明照万物兽声鸟鸣悉能解之县使送饷府君府君周昕留在左右乆之署为文学主簿尝与众共坐闻羣雀而笑之众问其故答曰市东车翻覆米羣雀相呼往食遣视之信然也防行酒酒巡徧讫忽以杯酒向东南噀之曰临武县火以此救之明日临武穪晡时火大雨即灭雨中皆酒气众异之乃知非常人也后乘白骡西行僊去

卖姜翁列仙传未详姓字在衡州市荷担卖姜三十余年顔貌不改偶遇一道人于茶肆谓曰吾有黄白之术徧求有常徳者授之翁不应但就担头取姜一块纳入口中吐出即成黄金道士遂相顾而笑自是皆不复见

晋南岳夫人魏华存列仙传字贤安任城人司徒文康公舒之女幼而好道静黙恭介读老庄黄庭三传味正躭元常欲别居闲处父母不许二十四适太保掾刘文生二子乃离隔斋于别寝后得道仙去顔真卿魏夫人仙坛碑铭夫人白日升晨北诣上清宫玉阙之下授夫人玉札金文位为紫虚元君上真司命南岳夫人比秩仙公陶景真诰所穪南真即夫人也杜甫诗恭闻魏夫人羣仙夹翺翔

施存号湖浮先生居衡岳石室或跨白豹而出永康元年四月升举【见旧通志】

南北朝徐灵期修道南岳十五年作衡山记记其胜异能制虎豹役使神以元徽二年于上清宫升举【见旧通志】

王灵舆初居五老峯夜梦神人谓之曰得道者当得福地灵墟尔往居朱陵之上峯紫盖之嶙岫可以冲天矣遂迁居南岳中宫以天监十二年七月升举【见旧通志】

邓郁列仙传隠居衡山三十余载魏夫人乗云而至谓郁曰君有仙分故来相访天监十四年忽见二青鸟如鹤大张翼鸣舞移晷方歇郁谓弟子曰青鸟既来期防至矣乃乗青鸟而去

慧思祖灯衡州南岳慧思禅师武津李氏子依慧闻受法放身倚壁忽悟法华三昧北齐天寳中领徒南迈后止光州大苏山

唐俞灵璝列仙传河间人入衡山修道南岳赤君授以回风术元和中郴州官吏见其谈説异之即曰我偶然尔非有所知也寻入九疑山絶粒仙去

聂师道列仙传歙县人少学道得服松脂法诣南岳招仙观闻蔡道人去不逺乃辟谷七日独往遇老父问所从来因折草与之师道咀之味甘自是精健每入山虎豹见之皆驯伏号问政先生

双袭祖常居南岳求度世之术刻意诵黄庭玉篇因作黄庭观

王十八衡山人刘晏好道术耳有十八名及刺史岭南道过衡山携十八往岭中晏归朝十八出药三丸与之逡巡起晏再拜挽留不可但曰药一丸可延十嵗晏拜相领盐铁坐贬忠州已三十年矣一日十八复至以盐入水令饮晏吐出前药三丸晏有侄在侧攫而吞之十八熟视曰汝有道气吾固知为汝所掠也遂去

萧弓手耒阳人役于茶陵领符往乡督赋宿逋税者家闻间壁鵞作人语云明日主人将烹我饷萧弓手萧之作佛作人在我生死间耳萧异之明旦主人将宰鵞萧索其鵞归隠山中相与説法乆之与鵞俱飞去

王锡桂阳人为郡衙校遇异人得医术郡大疫以药施之全活甚众咸通间甘露降于居侧遂仙去世号为露僊

何尊师不知何许人龙朔中居衡岳行步如风常往来苍梧五岭间百余年状貌不改或问其氏族但云何时人因号曰何尊师每杖藜入林有羣虎随之【以上见旧通志】

率子亷苏轼率子亷传衡山农夫也愚朴不逊众谓之率牛晚南岳观为道士观西南七里有紫虚阁即魏夫人坛也道士以荒寂不肯居者惟子亷乐之端黙而已莫见其所为然颇嗜酒往往醉卧山林间虽风雨至不知虎狼过其前亦莫害也侍郎王公祐守长沙奉诏祷南岳访魏夫人坛子亷方醉不能起直眎公曰村道士爱酒不能常得得輙径醉官人恕之公察其异载与俱归居月余落漠无所言复送还山曰尊师韬光内映老夫所不测也当以诗奉赠既而忘之一日昼寝梦子亷来索诗乃作二絶句书版置阁上众道士惊曰率牛何以得此太平兴国五年有南台寺僧守澄自京师还见子亷南薫门外神气清逸守澄问何故出山笑曰闲游耳寄书与山中人澄归乃知其死騐其书则死日也发其塜杖履而已怀让指月録南岳怀让禅师诣曹溪见六祖悟縁既得法往衡岳居般若寺入室弟子有六曰汝等同证吾身各契其一一人得吾眉善威仪一人得吾眼善顾盻一人得吾耳善聴理一人得吾鼻善知气一人得吾舌善谭説一人得吾心善古今

希迁指月録南岳石头希迁禅师梦与六祖同乗一游泳深池觉曰吾与祖同乗灵智游性海矣天寳初至衡山南寺寺之东有石状如台乃结庵其上时号石头和尚南岳神多显迹聴法皆与授戒懒残祖灯天寳初执役衡岳寺退食收所余而食以性懒食残故号懒残邺侯李泌防时在寺读书察其所为不凡一夕潜往道名瞻拜师拨牛粪火中出一芋以半授泌泌捧食再拜谢师曰慎勿多言领取十年宰相刺史将祭岳祠方修磴道一夜风雷大作陨巨石横卧当道修磴者驾十牛以百夫助挽毫不可动师笑曰无烦多力遂履其石石盘旋疾下声若震雷路得开人神之寺门外虎豹羣至师语众曰为尔尽驱众以棰授师才出一虎遽负师去师与虎豹俱不知所之

住括天庆初至衡山居月余忽谓众曰汝颇闻有徐敬业乎我是也兵败入大孤山修道今来此吾已证四果矣预知卒期于衡山

慧海为衡山方广寺开山祖师每诵经时有五白衣长人坐聴询其姓名答曰此山龙王也愿献寺基一夕拥沙为平地遂建刹【以上旧通志】

宋大慧杲指月録径山大慧杲禅祖侍郎张九成尝曰某每闻径山老人所举因縁如千门万户不消一蹋而开或与聮舆接席登髙山之上或缓步徐行入深水之中非出常情之流莫知吾二人落处某此瓣香不敢孤负他也绍兴辛酉师毁衣牒屏居衡阳凡十年

守端指月録舒州白云守端禅师衡州葛氏子幼事翰墨冠依茶陵郁师披削往参杨岐大悟游庐山圆通讷以院事让师示众若端的得一回汗出来也向一茎草上便现琼楼玉殿若未得端的一回汗出纵有玉殿琼楼却被一茎草盖却且道作麽生汗出良乆云自有一双穷相手不曽容易舞三台

明何以润桂阳州人宣徳六年过武昌遇一少年问曰君桂阳人知南门外有吕先生否为寄一书寻覔遍无吕姓者啓书视之皆硃书龙鳯篆始知所遇者吕仙也自是辟谷食菉豆十七年人号菉豆公正统中羣鸟集于庭相迎而去【见旧通志】

廖孔説列朝诗传字传生衡州人从父宦陪京遂为应天诸生博学强记为诗不经意轻儁自喜漉囊防蹇日游谿山间山僧道流无不相识问以京洛贵人都不记也每入城过酒人及好事家酣饮赋诗不数日輙厌去居山中不数日又复来以此为常海昌许同生弃官隠华阳招孔説偕隠常往依焉晚年戒酒持律临终持佛号而絶后人或见之于茅山柏枝左右以为尸解云

瑞光住衡岳崱屶峯下穪豆儿佛【见旧通志】

皇清贺献嘉禾人号贺禅师顺治间示寂至今肉身现存道焜号大辩桂阳州人初业儒将婚逸去落髪终南山歴参耆宿得法博山以戒律为先筑室于衡阳之濠山徒众千余焜拟效逺公莲漏一日入定至西方见像寤即以锡制不差铢黍昼夜兀坐一龛脇不亲席者三十年侍者旁睨之顶际时有光焉

浄讷号且拙安仁王氏子初参巾紫峯无学次参弁山瑞白于百丈瑞印以法偈卓锡常宁大义山刻有法华楞严方等诸经注原宗辨谬

行一顺治间行脚至耒阳灶头市有妖假司命为崇常附人语吉凶事书精灵二字于突人争神之行一以杖击灶碎之喝曰精从何来灵从何去妖遂息后筑室于桂阳治南地多虎乃为虎説戒虎曳尾去【以上旧通志】

増长庵字异目南昌人灵隠和尚法孙巡抚周召南请居上封寺高洁变幻工于词翰侍郎王泽给事车万育暨诸名流俱乐与之酬唱所着有语録上封寺志诗文若干巻

永州府

唐虞何侯列仙传尧时隠苍梧山慕长生舜南巡狩止何侯家夏禹时五帝以药一器与何侯使投酒中一家三百余口饮不竭以余酒洒屋宇拔宅上升位为太极僊人

汉屈处静列仙传祁阳人楚白公之后幼而悟道絶迹人表凡十二年一旦驾鹤而去

张正礼陶隠居真诰正礼以汉末在九疑山中服黄精顔色壮丽如少年时

晋蕚緑华列仙传罗郁号蕚緑华九疑山得道女也梁简文帝时降黄门郎羊权家赠权诗及火浣布金玉縧脱各一时已九百嵗

何僊姑明一统志零陵人幼遇异人与桃食之遂不饥能逆知人祸福宋类苑云潭州夏钧过永州问何曰世多言吕先生今安在何笑曰今日在潭州兴化寺设斋钧到潭日取寺中斋厯视之其日有华州回客设供

鲁妙典列仙传九疑山女冠也遇麓林道士授大洞黄庭经入九疑山十年白日升天

宋蒋晖祁阳乌符观道士好修炼绍定已丑中秋有黄服异人过访题壁而去后书无上宫主访蒋晖晖见壁上墨迹淋漓知吕仙也追寻之亦飘然长往莫知所之吕仙笔迹今刻石上

何大士道州人幼读书及冠欲往九疑山学道中途忽闻人呼回顾无人但见所踏石上有如观音像顿悟持戒益坚淳祐中趺坐而化

坐化佛道州人姓何阙名初于圣母岭修炼得道归辞妻子坐化今肉身尚存

蒋大士江华人性孝友持斋诵经豁然顿悟遂弃家説法后升姹岩趺坐而化

明秀峯零陵人生正徳间筑庵于黄溪之阳明山脩行数十年得曹溪正传【以上旧通志】

火化僧三楚文献録不知何许人尝持瓢携杖游衡永九疑间躭艳冶爱丝竹饮啖兼人每行吟市上两腋如风举寓寺荒頽甚老衲数辈茹藿不饱而僧即随例就食若澹素性成者手持金刚经一巻诵日夜不休絶不与人语虽问弗对忽有僧深目大鼻面黒繁须迹踉跄衣蓝缕自穪从西方来接引去

寳庆府

秦卢生侯生列仙传秦始皇遣卢生入海求神仙药不得卢与侯生谋隠入邵陵云山今山有侯仙迹卢仙影秦人古道炼丹井飞升台扫坛竹皆其遗迹晋文斤列仙传南昌人号超然子咸安中为邵州髙平令遇异人授以丹诀遂弃官康宁二年仙去唐李震号洞明先生修炼髙霞山白昼冲举【见旧通志】

隠山指月録潭州龙山和尚洞山宻师伯行脚见溪流菜叶洞曰深山无人莫有道人居否乃拨草溪行忽见师羸形异貌洞曰和尚得何道理便住此山师曰我见两个泥牛鬬入海直至于今絶消息洞山礼拜问如何是主中賔曰青山覆白云如何是賔中主曰长年不出户曰賔主相去几何曰长江水上波曰賔主相见有何言説曰清风拂白月洞山辞退乃述偈曰三间茅屋从来住一道神光万境开莫把是非来辩我浮生穿凿不相闗又曰一池荷叶衣无尽满地松花食有余刚被世人知住处又移茅屋入深居因烧庵不知所如故穪隠山和尚

崇哲祖灯开福崇哲禅师邵州刘氏子上堂拈偈云体堂堂触处彰快须回首便承当今朝对众全分

付莫道侬家有覆藏

卢慧修炼望云山肉身犹存石洞中生气凛然【见旧通志】

昙清祖灯寳庆府光孝昙清禅师上堂有解脱法语洪觉指月録瑞州清凉洪觉范禅师一日顿脱所疑述偈曰灵云一见不再见红白枝枝不着花尀耐钓鱼船上客却来平地摝鱼虾按旧志师过邵州歴武冈新化故载此

应悦祖灯寳庆府丞熙禅师上堂法语有云现成公案已多端那堪更涉他门户

元杨道圆杨氏女夙佩道法三谒太和山夜礼斗于北辰观时郡守有子两手拳合医不能疗道圆以果与之其手即开后仙去

明冷谦嘉兴人晓音律多幻术洪武初为协律郎后游湖湘常寓居郡北开元观因名冷道观

颛愚名观霸州赵氏子初依清凉山空印澄法席遍参诸方得心印于曹溪憨山清万厯间仗锡游邵建五台庵居之阐法二十余年所着有紫竹林集金刚四依解【以上旧通志】

皇清慧山名智海为天童五峯禅师法孙由沩山至邵即龙山古功徳寺创建禅林扬法其中皈依者众【见旧通志】

古梅名定邵阳人初为诸生出家得法于慧山法语诗文皆有妙谛住沩山数十年后演法紫竹林参学者云集

岳州府

南北朝陆法和北史陆法和传不知何许人侯景遣将任约击梁湘东王法和乃诣湘东乞征约召诸蛮弟子八百人在江津二日便发湘东遣胡僧祐千余人与同行法和登舰大笑曰无量兵马江陵多神祠人俗恒所祈祷自法和军出无复一騐人以为神皆从行故也至赤沙湖与约相对法和乘轻船不介胄防流而下去约军一里乃还谓将士曰明日当破贼遂纵火船而逆风不便法和执白羽扇麾风风即反约众皆见梁军步于水上于是大溃皆投水约逃窜不知所之法和曰明日午时当得及期而未得人问之法和曰吾前于此洲水干时建一刹语檀越等此虽为刹实是贼标今何不向标下求贼也如其言果于水中见约抱刹仰头才出鼻禽之

唐吕岩列仙传字洞賔蒲州人得云房之道隠显变化尝游湘潭岳鄂明一统志嵓留题岳阳楼诗云朝游北海暮苍梧袖有青蛇胆气麤三醉岳阳人不识朗吟飞过洞庭湖宋时尝来谒滕宗谅自称华州回道士宗谅密令画工传其像口占以赠之曰华州回道士来到岳阳城别我游何处秋空一剑横回怃然大笑而别

杜兰香墉城仙録岳州有渔父于湘江洞庭之岸闻儿啼声四顾无人惟三嵗女子在侧渔父怜而举之十余嵗天姿奇伟容貌姝莹殆天人也忽有青童自空而下集其家携女去女谓渔父曰我仙女杜兰香也有过谪人间防期有限今去矣其后降于包山张硕家授以举形飞仙之术硕仙去渔父亦学道不食后不知所之

樊夫人上虞令刘纲妻纲素有道术樊亦潜修密证皆白日仙去唐贞元中湘潭有一媪防杖曳履可数百里一日语人曰吾欲往洞庭救百余人湘潭人张珙具舟檝送之将至洞庭前一日有大风涛撼一巨舟触君山岛舟既破百余人并出岛上无舟来救明日有物如城白如雪将过岛岛上人惶怖呌号岳阳人亦遥覩骇愕莫能晓也媪舟至岛遂飞剑刺之有声如霹雳城遂坏乃一白鼍长千余尺蜿蜒而毙剑立其胸俄有道士来见媪甚相慰悦珙诣问媪何人道士曰刘纲仙公之妻樊夫人也【见旧通志】