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史藏 · 志存记录

世载堂杂忆

14 万字 · 约 6 小时 40 分钟 · 9 / 18

会员可开白话

。旋随美机械工程师哈司金至美国非克波克城朴得南公司,购订机器,期以半年。适美国南北战争起,以曾入美籍,投效美军。至同治四年,自纽约而东,绕好望角直趋上海。至则金陵已下,国藩屯兵徐州,调军为平捻汁。容氏积劳得五品实官,以同知候补江苏。

同治六年,李鸿章平定捻党,国藩任两江总督,亲阅制造局工程。容氏复以创设兵工学校造就工程师为言,并陈计划四章:(一)组织合资济船公司,纯招华股;(二)选颖秀青年,分批出洋留学,为国储才;(三)设法开矿产以尽地利;(四)禁教会干涉人民词讼,限制外力侵入。由丁日昌赍京。既而天津教案起,毁天主教医院及教堂,杀法国男女僧侣多人,朝令曾国藩、丁日昌、毛昶熙调停,容氏随日昌为译员,颇多赞划。又规教育四事:曰订定出洋学生名额,曰设立预备学堂,曰筹定留学经费,曰酌定留学年限。国藩、日昌并深韪之,至是奏选各省子弟赴美留学,容氏与陈兰彬同为监督,陈固顽旧,非其选也。

李鸿章曾命容氏就哈特福之克林街,造中国留学事务所,课堂斋舍俱备。旋返津,会秘鲁专使欲招募华工,备述优待状,容氏直破其奸,并奉派至秘鲁调查,尽得其虐待状,附影片二十四张,报鸿章。华工受笞,被烙伤痕,斑斑可见,秘使大惭。迄光绪元年,陈兰彬擢任驻美公使,容氏以副使兼留学生监督。翌年,兰彬荐吴子序继任。子序性情怪僻顽旧,与兰彬至善,即电陈容氏失职,鸿章谂其诬,因以容氏为专任公使。

会美国施行华工禁约,兰彬、子序乘机请解散留学生事务所,撤回留学生。光绪七年,令百二十名留学生回国。容氏既蒙回护学生之嫌,绝不能为之言;鸿章亦不为学生援手,此容氏所引为大憾者也。至中日启衅,容氏上书张之洞,略陈我国兵单,宜亟向英伦商借千五百万元,购巳成铁甲三四艘,雇用外兵五千,由太平洋抄袭日本之后,使首尾不相顾。则日本在朝鲜之兵力,必以分而弱,我国乘隙练军,海陆并进,以敌日本。更由政府派员,将台湾全岛抵押与欧西各国,借款四万万美金,为继续战争军费。之洞称善,其时张、李(鸿章)失和,李又深得慈禧太后宠,故卒成和议,容氏志不得行。

光绪二十一年,刘坤一督江南,任容氏为交涉员。二十二年,说清政府设国家银行,户部翁尚书同龢、侍郎张荫桓并力赞之,寻为当路所阻,不果。复拟任容氏筑铁路,由天津直达镇江,计五百英里,绕山东过黄河,复以德人抗议而止。亡何,戊戌政变起,容氏以隐匿康、梁党人,故避居上海租界,创中国强学会,被选为第一任会长,旋迁香港。光绪二十七年,游历台湾,昭日本总督儿玉子爵,即中日战争时山大将之参谋长也。谈次,问容氏前岁对日主战条陈书,出谁何之手。容氏慷慨自承,并道其详,儿玉敬礼有加。越年返香港,以著述自娱。入民国后始卒,年八十有五。所译著有哥尔顿氏《地文学派》、森氏《契约论》、美订正之《银行法律》、《西学东渐记》。光复之初,孙中山先生曾遗书容氏,请回国共襄国事,以年老不果行。又容氏于同治十三年,曾在上海创办《汇报》,其时任招商局总办之唐廷枢,实加赞助云。

徐老道与康圣人

大学士徐桐,字荫轩,汉军旗人,顽固无学,京师称为"徐老道"。其子承煜,因义和团之变,惩办罪魁祸首,与毓贤、启秀同处斩,徐桐亦追夺原官,时光绪二十七年《辛丑和约》告成时也。

庚子之乱,原于戊戌政变,政变主角为康有为,徐桐则素恶康有为,其事亦颇足一纪也。康有为原名祖诒。以其先人国器,曾位大吏,以荫生应试,而屡试不中。其门人梁启超,则已于己丑科中第八名举人。启超娶主考李端妹,李为朝贵,梁夤缘于朝官执政,得游扬其师学问著作,而康圣人讲《公羊改制》诸考,乃流传于朝士之口。时潘伯寅祖荫尚书,宏奖公羊之学,康圣人诸书,朝野更为乐道。徐桐老道独痛恶之,常曰:"甚么公羊母羊,都是乱天下之学。"又曰:"康祖诒不过草茅下士,屡试不售之獠,亦著书大谈《公羊》,尤为可恶。此人若得科名,新进狂妄,莠言乱政,必为人心世道之忧,宜痛阻其出路,而屈抑之。"

时,癸巳恩科乡试,顾梦渔璜简放广东正主考,吴蔚庵郁生为副主考。临行出京,谒见徐桐。徐老道曰:"广东有康祖诒者,其人文笔甚佳,而醉心《公羊》邪说,离经叛道,为天下之乱人,如获中式,必设法抽落更换之,使不得售,切切勿忘。"秋闱衡鉴堂阅卷,吴郁生得一卷,文字最佳,其作法则由《四家文钞》中之章金枚八股涵咏而出。郁生曰:"此卷当抡元。"向例正主考拟解元,副主考拟亚元;正主考中单额,副主考中双额。郁生商之顾璜,欲将此卷归正主考中解,而顾璜易正主考一卷归郁生中亚,顾璜不肯对换。经同考官调停,以此卷中第六名为开榜。向例写榜,前五名为五经魁,留最后写,从第六名开写,及唱名,为第六名举人康祖诒,南海县荫生。

顾璜直视吴郁生不语,吴郁生亦直视顾璜不语。彼此对视,均忆徐老道临别赠言,正踌躇无计。写榜者不知,以为无事,落笔写就,已拆第七本弥封矣。顾、吴两人,仍相视皱眉,莫可如何。顾璜还京,徐老道大不谓然。及乙未科会试,徐老道为大总裁,会试条例,前十本卷进呈御览,由清帝亲定名次,制定写榜,不能更换。康祖诒卷在进呈前十本中,写榜时,又唱名中第几名进士,康祖诒,广东南海县人。徐老道面红耳热,事经钦定,又不能移动,有所去取,只叹康祖诒科名幸运而已。

徐老道出闱后,见顾璜、吴郁生曰:"康祖诒由我自中,始知科名前定,不敢再责难二公矣。"乙未科康祖诒同考房师,为余寿平诚格。

宓知县与西太后

湖北汉阳宿儒宓昌墀,字丹阶,中光绪己卯科举人,后以即用,历任陕西繁缺知县,有政声,大为部民悦服,呼为"宓青天"。大计卓异,陕抚特保送部引见。时戊戌政变,那拉氏临朝,特旨召见。昌墀应召而入,只见西太后一人上坐,俟垂询毕,即叩头陈奏曰:"皇上为全国臣民之主,何以未御殿廷。"太后曰:"汝尚未知乎?皇帝病重,已遍召各省名医矣。"昌墀更奏曰:"外间臣民,孺幕太后、皇上,皇上久未临朝,奸人乱造蜚语,谓两宫时有违言,臣敢冒死直陈,愿皇上早日御朝,以慰天下之望。西太后闻言,拍案大怒曰:"汝言皆离间我母子,着速回陕西原任,不准留京。"盈廷王大臣得知此事,皆震恐,不知有何大祸。陕抚因特保,更汗流浃背,坐待谴责。后竟无下文,未加追究。

宓因西太后有"速回原任"之语,仍返陕西,管知县篆。庚子两宫出奔西安,道经宓昌墀所治地,昌墀以地方官照例觐见。太后一见大哭曰:"汝非前岁召见之宓令乎?"宓叩头跪奏曰:"知县恭迎圣驾。"太后曰:"汝前岁召见时,云未见皇帝,今皇帝在此,盍往见之。"言时,以手指光绪。宓乃向光绪跪叩圣安。西太后曰:"我母子沿路受的苦,只可对你讲。"于是一路哭,一路说,且曰:"我今日真四顾无人矣。"宓乃直奏,请办善后之策。太后曰:"都是举朝无人,使我母子受苦至此,你看朝中何人最好。"宓曰:"朝内无忠臣,使两宫颠沛流离,即小臣亦在万死。"西太后又曰:"你看外省督抚中,有那一个是忠臣?"宓奏曰:"湖北总督张之洞,是个忠臣。"太后曰:"长江上游也是重要之地,何能分身来此,但我以后事事必发电询彼意见。你且暂时下去,我总不忘你当年召对之直言。"(以上大意,见宓昌墀行状)宓其时大见重用,曾巡逻宫门内外,见岑春煊迎驾来此,与内监李莲英私语,李在阈内,岑在阈外。昌墀即曰:"朝廷祖宗成法,内监外官,不得通声气,况在稠人广众中喁喁私语。地方官得绳之以法。"李、岑闻其语,大怒而去。又宫中太监责供应攘物,宓鞭棰之,积恨深矣。

未几,岑春煊忽受护理陕西巡抚之命。时大同镇总兵跋扈犯法,将派员前往察办,如不奉令,即提解来省;岑力保宓能胜此任,盖欲借某总兵手杀之也。讵意宓奉命而往,晓以大义,总兵自认罪,愿带印上省。春煊不得已,又委宓以极优渥之厘差,私唆其局员贪脏犯法,无所不至,而做成圈套,件件皆有宓亲笔凭据,一朝举发,罪无可赦,遂原品休职回籍。

宓归汉口后,贫无立锥,藉教读授徒为活。张之洞卒,宓为联挽之云:"四顾更无人,昔也哗然今也笑;片言曾论相,释之长者柬之才。"上联引西太后语,下联则指曾荐之洞为忠臣也。后光绪死,宓又电呈摄政王及军机处,请杀袁世凯以谢天下。张之洞时掌军机,即曰:"此陕西革职知县宓昌墀,绰号宓疯子,可不必理。"遂无事。

假照片计陷岑春煊

岑春煊督两粤,暴戾横肆,任意妄为,恃西安迎驾宠眷,莫予毒也。莅粤,即奏参籍没官吏如裴景福者数十人,又押禁查抄粤中巨绅黎季裴、杨西岩等,粤人大哗。巨室名绅,多迁香港以避其锋。在港绅商,谋去岑春煊,安定粤局。又以那拉氏信岑甚笃,无法排去乃悬赏港币百万,有人能出奇策,赶走岑春煊者,以此为标。陈少白参与密谋,自负奇计,曰:"先交三十万,布置一切,事成,补交七十万可也。"迨少白携款赴沪,再走京津,而岑春煊罢免粤督入北京矣。

西太后最恨康、梁,保皇会横滨《清议报》载康有为撰文,痛骂西太后曰武、曰杨妃,尚可漠视,最恨者,则"那拉氏者,先帝之遗妾耳"一语。少白知之,从此下手。先将岑春煊、梁启超、麦孟华三人各个照相,制成一联座合照之相片,岑中坐,梁居左,麦居右,首在沪出售,次及天津、北京,并赂津、京、沪大小各报新闻访员,登载其事。又将康有为《清议报》撰文,逐句驳斥,颂西太后之功德,呼康有为为叛逆,于"那拉氏者,先帝之遗妾耳"句下,驳斥犹严。再由香港分售相片于南洋、美洲。保皇党人见之,莫知底蕴,反称岑为保皇党,以增长势力,编造照相故事。少白又将海外各报,转载于津、京、沪报上,保皇党亦堕其术中,相片遂遍传海内外矣。

北京流播既久,事为西太后所闻,且重贿内监,暗输宫中。西后见相片大怒,虽李莲英与岑莫逆,亦不敢缓颊。都中权贵恶岑者引为口实,时粤御史亦有奏劾岑不宜在粤者,不久,遂有开缺来京陛见之命。岑抵京,因照片事,求白于李莲英。李曰:"得计矣。"乃将西太后相片,作观音装,中座;李自作韦陀装,立太后左。制成,跪呈西太后御览曰:"奴才何曾侍者佛爷同照此相,民间随意伪造,此风不可长,亦犹岑春煊与梁启超、麦孟华合照一相,不过奸人借以售钱耳,淆乱是非,宜颁禁令也。"太后意解,视岑如初。

少白得标后,经营致富,粤商复以长堤省港澳轮船码头归少白,又得哈德安、播宝两轮船码头,架屋自居,临画写字,姬妾则散处别室,如羊车行幸六宫。予等屡宴码头,戏语少白曰:"此间宜供岑春煊长生禄位牌。"

章太炎师事孙诒让

瑞安孙仲容先生诒让,尊人琴西先生衣言,任湖北布政使时,与鄂中文士最善。仲容幼时随宦,琴西问仲容曰:"汝喜读何书?将来治何书?"仲容对曰:"《周礼》。"琴西曰:"《周礼》难读,汉学家多讥为伪书,汝岂能断此公案?"仲容曰:"因难解难断,是以专治。"鄂老辈多传此说。鄂人既刊仲容先生《墨子闲诂》,又集楚学社刻其《周礼正义》。武昌举义后,《正义》后半未刻,夏斗寅主鄂,捐资属鄂老辈完成之,可见鄂人对孙氏父子之推重矣。瑞安孙氏姻戚居鄂者曰:"仲容得美妇,能文,善治事,侍仲容居楼上,七年未出门。楼唯夫妇能登,外无一人敢阑入。楼上置长桌十余,每桌面书卷纵横,稿书错杂,丹黄墨渍,袍袖卷帙皆满。写何条注,翻何书籍,即移坐某桌,日移坐位,十余桌殆遍。篝灯入睡前,桌上书稿,夫人为清理之。"外人只知仲容闭户著书,但不知所著何书。七年后,始知与夫人孜孜不倦者,即今日鄂刻之《周礼正义》也。《周礼正义》最精到处,先列各家之说,而以仲容总断为自成一家之定义。读其书,初观浩如烟海,细按则提要钩玄,洵近代治经独创体例之佳书也。张之洞督鄂,所不能致者二人,一为长沙王葵园先谦,一为瑞安孙仲容诒让,知先生学望之尊矣。

章太炎创革命排满之说,其本师德清俞曲园先生大不为然,曰:"曲园无是弟子。"逐之门墙之外,永绝师生关系。太炎集中有《谢本师》文。当时太炎声望尚低,既弃于师,乃走海至瑞安,谒孙仲容先生。一谈即合,居仲容家半载。仲容曰:"他日为两浙经师之望,发中国音韵、训诂之微,让子出一头地,有敢因汝本师而摧子者,我必尽全力卫子。"是太炎又增一本师矣。故太炎集中署名"荀漾"者,即孙诒让也。以"荀子"亦名"孙子";诒让二字,反切为"漾"。仲容与太炎来往书札,皆用此姓名。仲容非笺注章句之儒,实通经致用之儒,鄂老辈与仲容父子最善,太炎亦与鄂近世学人最善。鄂人刻《周礼正义》而传太炎学派,其有息息相感召之意欤?

章太炎被杖

庚子事变后,康、梁"公羊改制"说盛行。张之洞本新派,惧事不成有累于己,乃故创学说,以别于康、梁。在纺纱局办《楚学报》,以梁鼎芬为总办,以王仁俊为坐办,主笔则余杭章太炎炳麟也。太炎为德清俞曲园高足弟子,著有《春秋左传读》一书,之洞以其尚左氏而抑公羊,故聘主笔政。予与江苏朱克柔、仁和邵仲威(伯纟ぁ之弟)、休宁程家柽,常问字于仁俊先生之门;仁俊先生曰:"他日梁节庵与章太炎,必至用武;梁未知章太炎为革命党,其主张奴视保皇党,岂能为官僚作文字乎?"

《楚学报》第一期出版,属太炎撰文,太炎乃为《排满论》凡六万言,文成,抄呈总办。梁阅之,大怒,口呼"反叛反叛,杀头杀头"者,凡百数十次。急乘轿上总督衙门,请捕拿章炳麟,锁下犯狱,按律制罪。予与朱克柔、邵仲威、程家柽等闻之,急访王仁俊曰:"先生为《楚学报》坐办,总主笔为张之洞所延聘,今因《排满论》酿成大狱,朝廷必先罪延聘者,是张首受其累,予反对维新派者以口实。先生宜急上院,谓章太炎原是个疯子,逐之可也。"仁俊上院,节庵正要求拿办;仁俊曰:"章疯子,即日逐之出境可也。"之洞语节庵,快去照办。梁怒无可泄,归拉太炎出,一切铺盖衣物,皆不准带,即刻逐出报馆,命轿夫四人,扑太炎于地,以四人轿两人直肩之短轿棍,杖太炎股多下,蜂拥逐之。太炎身外无物,朱、邵等乃质衣为购棉被,买船票,送归上海。陈石遗《诗话》某卷第二段,曾言太炎杖股事,故太炎平生与人争论不决,只言"叫梁鼎芬来",太炎乃微笑而已。

袁世凯仓皇走天津

醇贤亲王载沣摄政,始意欲诛袁世凯,密拟上谕,由晋人李殿林主稿。殿林为载沣兄弟受业师,时官某部侍郎。"上谕"原为"包藏祸心"云云,处分严厉可知也。上谕发布前一夕,载沣嘱度支部尚书宗室载泽,夤夜走访张之洞,持所拟上谕示之。张亦军机大臣也,力以时局危疑,务宜镇静宽大为辞。且曰:"王道坦坦,王道平平,愿摄政王熟思之,开缺回籍可也。"故明晨发出上谕,改为"足疾加剧"云云。濮伯欣曰:"予与张之洞为姻亲,此为张君立先生事后告予者,说殆可信。"当时评论张之洞者,谓清室灭亡,始终成于之洞之手。在鄂设学堂,学生出洋,练陆军,致酿辛亥举义之变;后又放走袁世凯,卒酿清廷退位移交袁氏之局。

当开缺回籍谕下之晨,有一异闻足供谈助者:严办袁氏朝旨,日内即下,风声奇紧,袁本人亦惶恐不知命在何时。载沣自秉国钧,每晨必会集各军机大臣,共商处理朝政,当日世凯尚赴会议。袁及殿廷,有值日太监阻之曰:"请袁大军机可不必入内会议,今日摄政怒形于色,闻严惩谕旨即下,恐于军机大不利,宜早筹自全之策。谕旨如何严峻,则非我辈所知。"太监皆袁平时纳贿金窥消息者。袁闻太监言,大惶惧,急出朝房,归锡拉胡同本宅。宅近东华门,袁归,张皇失措,聚集亲信僚属门客,商定急逃何所,意欲逃入交民巷,求外国公使保护。某亲信曰:"军机非政治犯,恐外人无保护例。"乃止。

正踌躇何往,张怀芝进曰:"怀芝一人防护我公乘三等车,速往天津,依杨士骧,再作计较。"其时杨继袁为北洋大臣,实袁之替身也。二人乃潜由海岱门出,登火车,车抵距租界第二站,怀芝以电话告杨曰:"袁乘三等车至矣,将来督署。"并告以北京情形危急,促杨密派人迎往督署。杨答曰:"且停车上,万不可来见面。我已得京中电话,包管事不严重。急派心腹来车上,料理回京;如来督署,反生大变。"怀芝以告袁,袁甚怏怏,以为士骧不念旧德,见危避面也。

既而杨所遣心腹至,即曰:"杨帅已得北京确信,罪只开缺回籍,可乘原车回京,预备明晨入朝谢恩。"指定车房一间,请即上车,并嘱怀芝:"紧闭房门,万不可令人窥见。如来督署,则事必张扬,彼此不妙。至于暗中防护,均已布置停妥。"袁乃返京。

袁出走后,宅中不见军机,四出寻踪,当日全城传遍。袁归,谣诼乃息。张之洞闻之曰:"人谓袁世凯不学有术,予谓不独有术,且多术。但此次仓皇出走,何处可匿?几不知何者为术矣。"濮伯欣曰:"此事原委,闻诸沈小沂。"小沂名兆祉,江西人,由袁北洋幕府任总统府机密,袁死,沈旋去世,亦世凯部下小智囊也。

侧面看袁世凯

沈小沂评袁世凯,谓其生平行事,皆于最后五分钟靠天成功。语曰:"虽由天命,必有人事。"自谓天可靠,一意孤行,虽有善者,亦莫如之何,此洪宪称帝,所以终致败亡,天亦不复能佑矣。今举袁世凯自诩所谓"靠天成功"之事言之。

戊戌政变,以直隶道员达佑文为谋主,而荣任山东巡抚。义和团之役,以山东道员徐抚辰之谏阻离职,收回颁布屠杀外人檄谕,一跃为军机大臣。开缺回籍,以张之洞减轻严办,杨士骧逼令返京;否则,弃官私逃,必罹重典。出任总理大臣时,有赵秉钧等布置策画,巍然为民国大总统。志得意满,刻意称帝,先毒死赵秉钧,后罢除段祺瑞。严修苦劝,置之不理;张一麟屡进言,退出机要。日与杨士琦诸人,进行帝制,卒致自食其果。临死骂袁克定,谓"一身威名,皆为汝所败。"思及严修,谓:"生平直友,皆不与我见面,可伤。"又语张一麟:"你对得起我,我对不起你。"人之将死,其言也善,天何言哉!

庚子事件,皆谓张香涛、刘岘庄在东南,不受乱命;袁世凯在山东,不但不受乱命,且抗诏剿匪,所处更难。于是谓袁有毅力远识,而不知实出于徐抚辰以去就争。否则,与毓贤等同罪,杀之以谢外人矣。当时鲁抚李秉衡、直督裕禄、直臬廷雍、晋抚毓贤,皆心醉义和团术,毓、廷二人尤甚。而刚毅、赵舒翘等,阿附端王载漪,造作种种征验,耸惑上听,云有此忠忱义民,可以报仇雪耻,大阿哥得继光绪践祚,不受外人干涉矣。一时竟有奖励各省拳民,焚毁教堂之诏令,奸民蜂起,不可收拾。嗣因袁世凯调抚山东,首申禁令,犯者杀无赦,匪势乃衰,蔓延入直隶界,群集辇下,攻使馆,杀外使矣。

当世凯初奉廷寄,奖励拳匪焚教堂、仇外人之诏令,立即通行全省州县,遵旨办理。时抚署主办洋务文案,为候补道徐抚辰,湖北江夏县人,字绍五。向来关于牵涉洋人案件,均经彼手,而发布此种遵行诏令,竟未寓目,并无所知。闻之大愕,立刻见袁谏阻,谓:"此乱命,万不可从,否则国破家亡,我公何以自了?"袁不听。徐退后,即刻摒挡出署,留书告别,益剀切申明利害。书中警句,传诵一时,曰:"世界列强,英、俄、法、德、美、奥、义、日本八国也,今以中国战败之后,无兵,无械,无饷,徒恃奸民邪教,手执大刀,杀洋人,焚教堂,围使馆,口念邪咒,不用枪弹,大刀一挥,洋人倒地,有此理乎?古人以一服八,传为谬说。今真以一国弱昧,而服八国明强,洋人能不联合兵队,以陷中国,决不坐视在中国之各国外人任团匪残杀而不问也,我公明知朝廷因戊戌政变,外人保护康、梁,反对大阿哥,触皇太后之怒,端亲王等乃以团匪进,不用枪炮,而用符咒,能制各国军械死命。大学士徐荫轩言,外国有你的格林炮,中国有我的红灯照,亦我公前日所闻也。我公能不遵行乱命,逐团匪于山东境界之外,将来外兵涌至,北京沦陷,皇太后、皇上出走,或有不幸,我公以反对义和团之故,犹可尽旋乾转坤之忠心。如随波逐流,我公一身功名消灭,且恐未能保其身家也。"

原文甚长,袁阅之顿悟,急遣人追徐还,面向谢过。而檄文已发,乃用六百里、八百里牌单,飞骑分道追回。遂毅然一变宗旨,护洋人,而剿拳匪。和议告成,袁乃得盛名。后由北洋总督,而尚书,而宫保,而军机大臣,实皆由徐抚辰一人玉成之。

同部

其它

哀台湾笺释
哀台湾笺释 清 佚名撰 ●李鹤田先生哀台湾笺释 海波鼎沸鸣战鼓,躏骸成泥血飞雨。妈宫岛㈠外啼杜鹃,声声似诉台民苦。昨有台民自台来,无人忍听伤心语。 ㈠林芝嵋台湾纪略云:澎湖为台湾门户,环绕三十六屿;大者曰妈祖屿等处,次者曰西屿头等处。各屿惟西屿稍高,余皆平坦。妈宫岛未详,或即妈祖屿之误欤?容考。 台湾数岛扼闽边,隶入神州二百年㈠。耕凿万家㈡安禹甸,弦歌四境㈢荷尧天。共说此中真乐国㈣,谁知意外有烽烟㈤! ㈠魏源圣武记曰:台湾亘闽海中,袤二千八百里,衡五百里,与福、兴、泉、漳、四府相值,距澎湖约二百里,厦门约五百里。其山起鸡笼,南尽沙马碕,千里有奇。惟山西东
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安乐康平室随笔 清 朱彭寿 著 ● 卷一 余旧撰《寿鑫斋丛记》四十卷,分门隶事,大致以征录文献及考证经史词章为主;此外随时纪载者,或谈近事,或溯旧闻,或述家风,或抒己见,兴之所至,信笔即书。虽雅俗兼陈,漫无体例,顾其间零星考订,稍有发明,且于生平身世所经,时亦志其雪泥鸿迹。凡所缀辑,似与渔洋山人诸笔记意趣略同,特素不工文,固远逊其名章俊语耳。爰命儿孙辈别录为卷,而以随笔名之。安乐康平者,为光绪丁未岁除日,蒙恩颁赐春条中语,谨奉以名室,因即取冠简端云。己卯秋日,彭寿自识,时年七十有一。吾邑僻处海滨,壤地褊小,乃人文崛起,往往词坛角艺,有独出冠时者。康熙己未
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