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史藏 · 志存记录

山海经校注

24 万字 · 约 11 小时 22 分钟 · 9 / 31

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:『瑂,石之似玉者,读若眉。』”

3 珂案:经文其状叶如榆,王念孙、郝懿行并校其叶状如榆;毕沅本作其状如榆,无叶字。

4 珂案:苍伤,苍刺也。方言卷三郭璞注云:“山海经谓刺为伤也。”即指此。

5 郭璞云:“犹言牛棘。”

6 郭璞云:“厥,逆气病。”

7 珂案:尔雅释鱼云:“龟三足,贲。”郭璞注此经谓“今吴兴有三足六眼龟”,亦异闻也。

又东七十里,曰半石之山,其上有草焉,生而秀,其高丈余,赤叶赤华,华而不实1,其名曰嘉荣,服之者不霆2。来需之水出于其阳,而西流注于伊水,其中多(鱼仑)3鱼,黑文,其状如鲋4,食者不睡5。合水出于其阴,而北流注于洛,多腾(马改鱼)6鱼,状如鳜,居逵7,苍文赤尾,食者不痈,可以为?8。

1 郭璞云:“初生先作穗,却着叶,花生穗闲。”

2 郝懿行云:“北堂书钞一百五十二卷引此经霆上有畏字。”珂案:太平御览卷十三引同。不畏霆,言不畏霹雳也。

3 郭璞云:“音伦。”

4 郝懿行云:“广雅云:『鰿,鲋也。』即今之鲫鱼。”

5 郝懿行云:“李善注江赋引此经作食之不肿,太平御览九百三十九卷亦引作食者不肿。”

6 郭璞云:“音腾。”

7 郭璞云:“鳜鱼,大口大目细鳞,有斑彩;逵,水中之穴道交通者。”珂案:鳜音桂。

8 郭璞云:“?,痈属也,中多有虫。淮南子曰:『鸡头已?。』音漏。”

又东五十里,曰少室之山,百草木成囷1。其上有木焉,其名曰帝休,叶状如杨,其枝五衢2,黄华黑实3,服者不怒。其上多玉4,其下多铁。休水出焉,而北流注于洛,其中多(鱼帝)鱼,状如?蜼5而长距,足白而对6,食者无蛊疾7,可以御兵。

1 郝懿行云:“言草木屯聚如仓囷之形也。”

2 郭璞云:“言树枝交错,相重五出,有象衢路也。离骚曰:『靡萍九衢。』”

3 珂案:艺文类聚卷八八引此经作黑叶。

4 郭璞云:“此山巅亦有白玉膏,得服之,即得仙道,世人不能上也;诗含神雾云。”

5 郝懿行云:“?当为盩,广雅云:『狖,蜼也。』狖、盩声相近。郭注尔雅云:『蜼似猕猴。』(鱼帝)即鲵也,鲵省作儿,周书王会篇云:『儿若猕猴。』与此经合。”珂案:王念孙亦校?作盩。盩音舟。

6 郝懿行云:“对盖谓足趾相向也。”

7 郝懿行云:“北次三经云:『人鱼如(鱼帝)鱼,四足,食之无痴疾。』此言『食者无蛊疾』,蛊,疑惑也;痴,不慧也:其义同。”

又东三十里,曰泰室之山1。其上有木焉,叶状如梨而赤理,其名曰栯2木,服者不妒。有草焉,其状如(上艹下朮)3,白华黑实,泽如蘡薁4,其名曰(上艹下瑶)草5,服之不昧6。上多美石7。

1 郭璞云:“即中岳嵩高山也,今在阳城县西。”珂案:嵩高山在今河南省登封县北。

2 郭璞云:“音郁。”

3 郭璞云:“(上艹下朮)似蓟也。”

4 郭璞云:“言子滑泽。”汪绂云:“蘡薁蔓生,细叶,实如小葡萄,或以为樱桃,或以为葡萄,皆误。”郝懿行云:“盖即今之山葡萄。”

5 珂案:此(上艹下瑶)草与上文姑媱之山(上艹下瑶)草同名异实。

6 珂案:经文不昧,王念孙校改不眯;不眯,不厌梦也,已见上文西次四经“英鞮之山”注2。

7 郭璞云:“次玉者也;启母化为石而生启,在此山,见淮南子。”珂案:启母化石生启事,今本淮南子无,惟见汉书武帝纪颜师古注引淮南子,云:“禹治鸿水,通轘辕山,化为熊。谓涂山氏曰:『欲饷,闻?声乃来。』禹跳石,误中?。涂山氏往,见禹方作熊,惭而去。至嵩高山下,化为石,方生启。禹曰:『归我子!』石破北方而启生。”今本盖脱去之。参见海经新释卷二“夏后启”节注6。

又北三十里,曰讲山,其上多玉,多柘,多柏。有木焉,名曰帝屋,叶状如椒,反伤1赤实,可以御凶。

1 郭璞云:“反伤,刺下勾也。”珂案:伤,刺也;已见上文“大之山”注4。

又北三十里,曰婴梁之山,上多苍玉,錞于玄石1。

1 郭璞云:“言苍玉依黑石而生也。”珂案:錞于字已见上文西山经騩山,錞,汪绂释为蹲,引申固亦有依附之义也。

又东三十里,曰浮戏之山。有木焉,叶状如樗而赤实,名曰亢木,食之1不蛊。汜2水出焉,而北流注于河。其东有谷,因名曰蛇谷3,上多少辛4。

1 珂案:经文食之,宋本、吴宽抄本作食者。

2 郝懿行云:“汜音似。”

3 郭璞云:“言此中出蛇,故以名之。”

4 郭璞云:“细辛也。”

又东四十里,曰少陉之山。有草焉,名曰(上艹下冈)草1,叶状如葵,而赤茎白华,实如蘡薁,食之不愚2。器3难之水出焉,而北流注于役水4。

1 郭璞云:“音刚。”

2 郭璞云:“言益人智。”

3 郭璞云:“或作嚣。”

4 郭璞云:“一作侵。”珂案:王念孙校役为没,云即下文没,其所据项絪本也。

又东南十里,曰太山1。有草焉,名曰梨,其叶状如荻2而赤华,可以已疽。太水出于其阳,而东南流注于役水3;承水出于其阴,而东北流注于役4。

1 汪绂云:“此太山在郑,非东岳太山。”

2 珂案:经文荻,郝懿行云,当为萩字之讹。萩音秋,尔雅释草云:“萧,萩。”郭注云:“即蒿。”合于今本郭注“荻亦蒿也,音狄”之义。郭注荻、狄字亦当作萩、秋。

3 珂案:经文役水,宋本、汪绂本作没水,项絪本役亦作没。

4 珂案:经文役,宋本、汪绂本作没,项絪本同;下疑应增水字。

又东二十里,曰末山,上多赤金。末水出焉,北流注于役1。

1 珂案:经文役,宋本、项絪本并作没;汪绂本作投,误也。下疑亦应增水字。

又东二十五里,曰役山,上多白金,多铁。役水出焉,北注于河。

又东三十五里曰敏山。上有木焉,其状如荆,白华而赤实,名曰柏1,服者不寒。其阳多(王雩)琈之玉。

1 郭璞云:“音计。”郝懿行云:“玉篇云:『,俗蓟字。』初学记二十八卷引广志云:『柏有计柏。』计、声同,疑是也。”

又东三十里,曰大騩之山,其阴多铁、美玉、青垩1。有草焉,其状如蓍而毛,青华而白实,其名曰?2,服之不夭3,可以为腹病4。

1 珂案:经文青垩,后汉书郡国志刘昭注引作美垩。

2 郝懿行云:“玉篇云:『?,胡恳切,草名,似蓍,花青白。』广韵同。是?当为?。”珂案:王念孙校同郝注。?音很。

3 郭璞云:“言尽(益)寿也。或作芺。”郝懿行云:“芺即夭,古今字尔。”

4 郭璞云:“为,治也;一作已。”珂案:经文病,宋本作疾。

凡苦山之首,自休与之山至于大騩之山,凡十有九山,千一百八十四里。其十六神者,皆豕身而人面。其祠:毛牷用一羊羞1,婴用一藻玉瘗2。苦山、少室、太室皆冢也,其祠之:太牢之具,婴以吉玉。其神状皆人面而三首,其余属皆豕身人面也。

1 郭璞云:“言以羊为荐羞。”

2 郭璞云:“藻玉,玉有五彩者也。或曰,所以盛玉藻藉也。”郝懿行云:“藻玉已见西次二经泰冒山。此藻疑当与璪同,说文云:『璪,玉饰如水藻之文也。』藻藉,见周官大行人。”

中次八经荆山之首,曰景山,其上多金玉,其木多杼1檀。雎2水出焉,东南流注于江,其中多丹粟,多文鱼3。

1 郭璞云:“杼音椽柱之柱。”

2 郭璞云:“雎音痈疽之疽。”

3 郭璞云:“有斑彩也。”珂案:楚辞九歌河伯云:“乘白鼋兮逐文鱼。”当即此。

東北百里,曰荊山,其陰多鐵,其陽多赤金,其中多犛牛1,多豹虎,其木多松柏,其草多竹,多橘?2。漳水出焉,而东南流注于雎,其中多黄金,多鲛鱼3。其兽多闾麋4。

1 郭璞云:“旄牛属也,黑色,出西南徼外也;音狸,一音来。”

2 郭璞云:“?似橘而大也,皮厚味酸。”珂案:?,本字作柚。黄丕烈、周叔弢校本云:“多橘?並傳十字應在其草多竹上。”

3 郝懿行云:“鲛鱼即今沙鱼。”

4 珂案:经文麋,王念孙、郝懿行并校作麈;郭璞云:“似鹿而大也。”

又东北百五十里,曰骄山,其上多玉,其下多青雘,其木多松柏,多桃枝钩端1。神鼍围2处之,其状如人面3,羊角虎爪,恒游于雎漳之渊,出入有光。

1 珂案:桃枝钩端已见上文西山经嶓冢之山。

2 汪绂云:“鼍音驼。”

3 郝懿行云:“广韵鼍字注本此文,无面字。”珂案:经文面,疑是而字之误,属下读。郭璞注海外东经毛民国云:“为人短小,而体尽有毛。”宋本、毛扆本、毕沅校本、百子全书本、吴任臣本而俱作面,可证。

又东北百二十里,曰女几之山,其上多玉,其下多黄金,其兽多豹虎,多闾麋?麂1,其鸟多白鷮2,多翟,多鸩3。

1 郭璞云:“麂似獐而大,猥(●)毛,豹(狗)脚;音几。”

2 郭璞云:“鷮似雉而长尾,走且鸣;音骄。”

3 郭璞云:“鸩大如鵰,紫绿色,长颈赤喙,食蝮蛇头;雄名运日,雌名阴谐也。”郝懿行云:“说文云:『鸩,毒鸟也。』体有毒,古人谓之鸩毒。”

又东北二百里,曰宜诸之山,其上多金玉,其下多青雘。洈水1出焉,而南流注于漳,其中多白玉。

1 郭璞云:“音诡。”

又東北二百里,曰綸山1,其木多梓柟,多桃枝,多柤2栗橘?,其獸多閭麈¤?3。

1 郭璞云:“音伦。”

2 郭璞云:“柤似梨而酢濇。”珂案:柤音渣;参见海经新释卷三“平丘甘柤”节注4。

3 郭璞云:“?似菟而鹿脚,青色;音绰。”

又东二百里,曰陆(危邑)1之山,其上多(王雩)琈之玉,其下多垩,其木多杻橿。

1 汪绂云:“(危邑)音跪。”

又东百三十里,曰光山,其上多碧,其下多木1。神计蒙处之,其状人身而龙首,恒游于漳渊,出入必有飘风暴雨。

1 郝懿行云:“木疑水字之讹。”珂案:王念孙校亦作水,汪绂本木字正作水。

又东百五十里,曰岐山,其阳多赤金,其阴多白?1,其上多金玉,其下多青雘,其木多樗。神涉鼍2处之,其状人身而方面三足。

1 郭璞云:“石似玉者;音旻。”

2 郭璞云:“鼍,徒何切;一作蠤(酋改留),笑游切。”郝懿行云:“蠤(酋改留)字音义并所未详。”

又東百三十里,曰銅山,其上多金銀鐵1,其木多榖柞柤栗橘?,其獸多(犬勺)2。

1 郝懿行云:“铜山,盖以所产三物得名。”

2 郝懿行云:“(犬勺),本或作豹,非。(犬勺)音灼,豹文兽也;见西次二经厎阳之山。”珂案:吴任臣本、毕沅本作豹。

又东北一百里,曰美山,其兽多兕牛,多闾麈,多豕鹿,其上多金,其下多青雘。

又东北百里,曰大尧之山,其木多松柏,多梓桑,多机1,其草多竹,其兽多豹虎¤?。

1 珂案:机已见上文北山经首单狐之山。

又东北三百里,曰灵山,其上多金玉,其下多菁雘,其木多桃李梅杏1。

1 郭璞云:“梅似杏而酢也。”

又东北七十里,曰龙山,上多寓木1,其上多碧,其下多赤锡,其草多桃枝钩端。

1 郭璞云:“寄生也,一名宛童;见尔雅。”

又东南五十里,曰衡山,上多寓木榖柞,多黄垩白垩。

又东南七十里,曰石山,其上多金,其下多青雘,多寓木。

又南百二十里,曰若山1,其上多(王雩)琈之玉,多赭2,多邽石3,多寓木,多柘。

1 郭璞云:“若或作前。”

2 郭璞云:“赤土。”

3 郭璞云:“未详。”王念孙云:“下文虎尾之山多封石,邽、封二字必有一误;篇内作邽石者二,作封石者六。”珂案:是邽石当作封石也。郝懿行校同。

又东南一百二十里,曰彘山,多美石,多柘。

又东南一百五十里,曰玉山,其上多金玉,其下多碧铁,其木多柏1。

1 郭璞云:“一作楢。”

又东南七十里,曰灌山1,其木多檀,多邽石,多白锡。郁水出于其上,潜于其下,其中多砥砺。

1 珂案:太平御览卷八一二引此经作濯山。下文邽石亦应作封石。

又东北百五十里,曰仁举之山,其木多榖柞,其阳多赤金,其阴多赭。

又东五十里,曰师每之山,其阳多砥砺,其阴多青雘,其木多柏,多檀,多柘,其草多竹。

又东南二百里,曰琴鼓之山,其木多榖柞椒柘1,其上多白?,其下多洗石2,其兽多豕鹿,多白犀,其鸟多鸩。

1 郭璞云:“椒为树小而丛生,下有草木则?死。”

2 珂案:洗石已见上文西山经首钱来之山。

凡荆山之首,自景山至琴鼓之山,凡二十三山,二千八百九十里。其神状皆鸟身而人面。其祠:用一雄鸡祈瘗1,用一藻圭,糈用稌。骄山,冢也,其祠:用羞酒少牢祈瘗,婴毛2一璧。

1 郭璞云:“祷请已薶之也。”郝懿行云:“祈当为(上几下皿)。”珂案:(上几下皿)见上文中次四经末段注1。

2 珂案:经文婴毛,江绍原中国古代旅行之研究谓当系婴用之误,是也。婴为以玉献神之专称,婴用一璧者,以一璧祠祭于神也。准此,上文用一藻圭,亦疑当作婴用一藻圭,脱婴字。

中次九经岷山之首,曰女几之山,其上多石涅,其木多杻橿,其草多菊(上艹下朮)。洛水出焉,东注于江,其中多雄黄,其兽多虎豹。

又东北三百里,曰岷山,江水出焉,东北流注于海,其中多良龟,多鼍1。其上多金玉,其下多白?,其木多梅棠,其兽多犀象,多夔牛2,其鸟多翰鷩3。

1 郭璞云:“似蜥易,大者长二丈,有鳞彩,皮可以冒鼓。”珂案:吕氏春秋古乐篇云:“帝顓頊乃令?先為樂倡,?乃偃寢,以其尾鼓其腹,其音英英。”?音駝,即鼉之或字,是關於鼉之神話也。

2 郭璞云:“今蜀山中有大牛,重数千斤,名为夔牛,即尔雅所谓魏。”珂案:郭注魏,今本尔雅作犩。

3 郭璞云:“白翰赤鷩。”

又东北一百四十里,曰崃山,江水出焉,东流注大江1。其阳多黄金,其阴多麋麈,其木多檀柘,其草多?韭,多药2空夺3。

1 珂案:经文东流注大江,汪绂本、毕沅校本注下并有于字,王念孙校亦增于字。

2 珂案:药,白芷也;已见上文西次四经号山。

3 汪绂云:“空夺即寇脱也。”珂案:汪说疑是。寇脱已见上文中次五经升山。

又东一百五十里,曰崌1山,江水出焉,东流注于大江,其中多怪蛇2,多(上执下鱼)鱼3,其木多楢4杻,多梅梓,其兽多夔牛¤?犀兕。有鸟焉,状如鸮而赤身白首,其名曰窃脂5,可以御火。

1 郭璞云:“音居。”

2 郭璞云:“今永昌郡有钩蛇,长数丈,尾岐,在水中钩取岸上人、牛、马啖之,又呼马绊蛇,谓此类也。”

3 郭璞云:“音贽;未闻。”

4 郭璞云:“楢,刚木也,中车材;音秋。”

5 郭璞云:“今呼小青雀曲觜肉食者为窃脂,疑非此也。”郝懿行云:“与尔雅窃脂同名异物。”

又东三百里,曰高梁之山,其上多垩,其下多砥砺,其木多桃枝钩端。有草焉,状如葵而赤华,荚实白柎,可以走马。

又东四百里,曰蛇山,其上多黄金,其下多垩,其木多栒,多橡章,其草多嘉荣、少辛。有兽焉,其状如狐,而白尾长耳,名(犬也)1狼,见则国内有兵2。

1 汪绂云:“(犬也)音巳。”

2 郭璞云:“一作国有内乱。”

又东五百里,曰鬲山,其阳多金,其阴多白?。蒲(薨鸟)1之水出焉,而东流注于江,其中多白玉。其兽多犀象熊罴,多猿蜼2。

1 郭璞云:“音薨。”

2 汪绂云:“蜼,猿属,仰鼻岐尾,天雨则自悬树,而以尾塞鼻。”

又东北三百里,曰隅阳之山,其上多金玉,其下多青雘,其木多梓桑,其草多茈。徐之水出焉1,东流注于江,其中多丹粟。

1 珂案:经文“其草多茈徐之水出焉”中间,疑有脱文,姑为断句如此。

又东二百五十里,曰岐山,其上多白金,其下多铁,其木多梅1梓,多杻楢。减水2出焉,东南流注于江。

1 郭璞云:“梅或作(上艹下敏)。”

2 郝懿行云:“刘昭郡国志注引此经作城水,城疑碱字之讹,或古本减有作碱者也。”

又东三百里,曰勾檷1之山,其上多玉,其下多黄金,其木多栎柘,其草多芍药。

1 珂案:檷音弭。

又东一百五十里,曰风雨之山,其上多白金,其下多石涅,其木多棷樿1,多杨。宣余之水出焉,东流注于江,其中多蛇2。其兽多闾麋,多麈豹虎3,其鸟多白鷮。

1 郭璞云:“棷木,未详也;樿木白理,中栉。驺善二音。”

2 郝懿行云:“水蛇也。”

3 珂案:经文疑当作其兽多闾麋麈,多豹虎;多麈二字适倒。

又东北二百里,曰玉山,其阳多铜,其阴多赤金,其木多豫章楢杻,其兽多豕鹿¤?,其鸟多鸩。

又东一百五十里,曰熊山。有穴焉,熊之穴,恒出神人。夏启而冬闭;是穴也,冬启乃必有兵1。其上多白玉,其下多白金,其木多樗柳,其草多寇脱。

1 珂案:太平御览卷五四引此经,熊之穴作熊穴;冬启作若冬启夏闭。

又东一百四十里,曰騩山,其阳多美玉赤金,其阴多铁,其木多桃枝荆芭1。

1 郝懿行云:“芭盖芑字之讹,芑又杞之假借字也。南次二经云:『虖勺之山,其下多荆杞。』中次十一经云:『历石之山,其木多荆芑。』并以荆芑连文,此误审矣。”珂案:宋本、吴宽抄本芭正作芑。

又東二百里曰葛山,其上多赤金,其下多瑊石1,其木多柤栗橘?楢杻,其獸多¤?,其草多嘉榮。

1 珂案:文选子虚赋云:“瑊玄厉。”张揖注云:“瑊、,石之次玉者。”如淳云:“瑊,音缄;,音勒。”据此,经文瑊石石字疑衍。

又東一百七十里,曰賈超之山,其陽多黃堊,其陰多美赭,其木多柤栗橘?,其中多龍脩1。

1 郭璞云:“龙须也;似莞而细,生山石穴中,茎倒垂,可以为席。”珂案:古今注云:“世称皇帝(黄帝)炼丹于凿砚山,乃得仙,乘龙上天。群臣援龙须,须堕而生草,曰龙须。”是关于龙须(须)之神话,修、须声近而转耳。

凡岷山之首,自女几山至于贾超之山,凡十六山,三千五百里。其神状皆马身而龙首。其祠:毛用一雄鸡瘗,糈用稌。文山1、勾檷、风雨、騩之山2,是皆冢也,其祠之:羞酒3,少牢具,婴毛4一吉玉。熊山,席也5,其祠:羞酒,太牢具,婴毛一璧。干,用兵以禳6;祈,璆冕舞7。

1 郝懿行云:“此上无文山,盖即岷山也;史记又作汶山,并古字通用。”

2 珂案:经文騩之山,疑衍之字。

3 郭璞云:“先进酒以酹神。”

4 珂案:经文婴毛一吉玉与下文婴毛一璧毛字,当俱系用字之讹,说已见上文中次八经末段注2。

5 郭璞云:“席者,神之所冯止也。”郝懿行云:“席当为帝,字形之讹也;上下经文并以帝冢为对,此讹作席,郭氏意为之说,盖失之。”珂案:郝说是也,王念孙亦校席作帝。

6 郭璞云:“禳,祓除之祭名;者,持盾武舞也。”

7 汪绂云:“求福祥则祭用璆玉,舞者用冕服以舞也。”珂案:璆音求;尔雅释器云:“璆、琳,玉也。”郭璞注:“美玉名。”二句意当为禳则干舞,祈则冕服持玉以舞也。

中次十经之首,曰首阳之山,其上多金玉,无草木。

又西五十里,曰虎尾之山,其木多椒椐,多封石1,其阳多赤金,其阴多铁。

1 郝懿行云:“本草别录云:『封石味甘,无毒,生常山及少室。』下文游戏之山、婴侯之山、丰山、服山、声匈之山并多此石。”

又西南五十里,曰繁缋1之山,其木多楢杻,其草多枝勾2。

1 郭璞云:“音溃。”

2 汪绂云:“枝句,盖桃枝句端也。”

又西南二十里,曰勇石之山,无草木,多白金,多水。

又西二十里,曰复州之山,其木多檀,其阳多黄金。有鸟焉,其状如鸮,而一足彘尾,其名曰跂踵1,见则其国大疫。

1 郭璞云:“音企。”珂案:太平御览卷七四二引此经彘尾作彘毛,跂踵作企踵。

又西三十里,曰楮山1,多寓木,多椒椐,多柘,多垩。

1 郭璞云:“一作渚州之山。”

又西二十里,曰又原之山,其陽多青雘,其陰多鐵,其鳥多?鵒1。

1 郭璞云:“鸲鹆也。传曰:『鸲鹆来巢。』音臞。”

又西五十里,曰涿山,其木多榖柞杻,其阳多(王雩)琈之玉。

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哀台湾笺释 清 佚名撰 ●李鹤田先生哀台湾笺释 海波鼎沸鸣战鼓,躏骸成泥血飞雨。妈宫岛㈠外啼杜鹃,声声似诉台民苦。昨有台民自台来,无人忍听伤心语。 ㈠林芝嵋台湾纪略云:澎湖为台湾门户,环绕三十六屿;大者曰妈祖屿等处,次者曰西屿头等处。各屿惟西屿稍高,余皆平坦。妈宫岛未详,或即妈祖屿之误欤?容考。 台湾数岛扼闽边,隶入神州二百年㈠。耕凿万家㈡安禹甸,弦歌四境㈢荷尧天。共说此中真乐国㈣,谁知意外有烽烟㈤! ㈠魏源圣武记曰:台湾亘闽海中,袤二千八百里,衡五百里,与福、兴、泉、漳、四府相值,距澎湖约二百里,厦门约五百里。其山起鸡笼,南尽沙马碕,千里有奇。惟山西东
安乐康平室随笔
安乐康平室随笔 清 朱彭寿 著 ● 卷一 余旧撰《寿鑫斋丛记》四十卷,分门隶事,大致以征录文献及考证经史词章为主;此外随时纪载者,或谈近事,或溯旧闻,或述家风,或抒己见,兴之所至,信笔即书。虽雅俗兼陈,漫无体例,顾其间零星考订,稍有发明,且于生平身世所经,时亦志其雪泥鸿迹。凡所缀辑,似与渔洋山人诸笔记意趣略同,特素不工文,固远逊其名章俊语耳。爰命儿孙辈别录为卷,而以随笔名之。安乐康平者,为光绪丁未岁除日,蒙恩颁赐春条中语,谨奉以名室,因即取冠简端云。己卯秋日,彭寿自识,时年七十有一。吾邑僻处海滨,壤地褊小,乃人文崛起,往往词坛角艺,有独出冠时者。康熙己未
安禄山事迹
《安禄山事迹》 唐 姚汝能 卷上 安禄山,营州杂种胡也,小名轧荦山。母阿史德氏,为突厥巫,无子,祷轧荦山,神应而生焉。是夜赤光傍照,羣兽四鸣,望气者见妖星芒炽落其穹庐。时张韩公使人搜其庐,不获,长幼并杀之。禄山为人藏匿,得免。怪兆奇异不可悉数,其母以为神,遂命名轧荦山焉。突厥呼斗战神为轧荦山。少孤,随母在突厥中。母后嫁胡将军安波注兄延偃。史思明令伪史官官稷一譔《禄山墓志》云,祖讳逸偃,与此不同。 开元初,延偃族落破,胡将军安道买男孝节并波注男思顺文贞俱逃出突厥中。道买次男贞节为岚州别驾收之。禄山年十余岁,贞节与其兄孝节相携而至,遂与禄山及思顺并为兄弟,乃
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