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史藏 · 志存记录

续晋阳秋

1.4 万字 · 约 41 分钟 · 1 / 2

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《续晋阳秋》 刘宋檀道鸾 着

卷一

陈仲弓从诸子侄造荀季和父子。于时德星聚,太史奏:“五百里内有贤人聚。”(檀道鸾《续晋阳秋》《世说》注一,《初学记》)

司马文王问刘禅曰:“颇思蜀否?”禅曰:“此间乐,不思蜀也。”郄正见禅曰:“若王后问,宜泣有以答。”会王复问,禅曰:“先人坟墓远在陇西,乃心西望,无曰不思。”因闭眼。王曰:“何乃似郄正语邪?”禅惊视曰:“诚如尊命!”(檀道鸾《续晋阳秋》《御览》,按,此条应为《晋阳秋》文)

初,文帝命荀勖、贾充、裴秀分定礼仪、律令,皆先咨郑冲,然后施行。(檀道鸾《续晋阳秋》《世说》注二)

肃祖欲以温峤为中枢令,手诏曰:“卿以令望忠允之怀,着于周旋,且又文清而旨远,宜居机密,欲即为中书令。”温峤上疏曰:“臣才短学浅,文疏不通,中书之职,酬对无方。斟酌轻重,岂唯文疏而已,自非自非望世良才,何可妄居斯任!”累辞而止。(檀道鸾《续晋阳秋》《初学记》、《类聚》引疏)

〔咸和时,郗鉴命范宣为主簿,不就。〕宣少尚隐遁,家于豫章,以清洁自立。(檀道鸾《续晋阳秋》《世说栖逸第十八》注)

卷二

穆帝

永和元年春帝正月(孙盛魏晋二阳秋、每年受必书某年春帝正月,此既云“续阳秋”,自从其例)

〔庾翼卒。〕何充荐桓温代之。翼亦尝荐于成帝,曰:“温有雄才,勿以常婿畜之。”温尚明帝女男康长公主。(檀道鸾《续晋阳秋》《世说贤媛第十九》注)

〔温以车胤为从事。〕胤字武子,南平人。父育为郡主簿。太守王胡之有知人识裁,见谓其父曰:“此儿当成卿门户,宜资令学问。”胤就业恭勤,博览不倦。家贫,不常得油,夏月则(原注:二字一作曰用)练囊盛数十萤,以夜继曰焉。及长,风姿美劭,机悟敏率。桓温在荆州,取为从事,一岁至治中。(檀道鸾《续晋阳秋》《世说识鉴第七》注)

〔罗友始仕荆州,后在温府。〕襄阳罗右,家贫嗜酒,伺人祠祀,往乞余食。在桓温府屡以 贫乞禄,温以其诞肆,许而不用。同府人有得郡者,温为坐别,右亦被命,至尤晚。温问之,答曰:“友饮道嗜味,昨奉贾,乃守旦。出门于中路遇一鬼,大见耶揄,曰:‘见汝所在人作郡,不见人送汝作郡’,民始怖终惭,不觉淹缓。”温笑用之为郡也。(檀道鸾《续晋阳秋》《御览》,)

〔己卯,扬州刺史何充卒。〕简文辅政,引殷浩为扬州,欲以抗桓。桓素轻浩,未之惮也。(檀道鸾《续晋阳秋》《世说》注五)

〔桓温伐蜀,至彭模,留参军孙盛将羸兵守辎重。直指成都,克之。李势降。〕孙盛善理义,时中军殷浩擅名一时,能与剧谈相康者,唯盛而已。(檀道鸾《续晋阳秋》《世说品藻第九》注)

〔温既灭蜀,威震朝廷,加温征西大将军。〕桓温入蜀,闻有善星者。后有大志,遂致之。夜独执其手于星下,问国祚之修短。星人曰:“太微、紫微、文星三宫气候如此,决无忧虞,五十年外不论耳。”温不悦,遗绢一匹,钱五千。星人诣习凿齿曰:“受旨自裁,乞命为标楬棺木。”凿齿问其故,星人曰:“赐绢令仆自绞,乞钱买棺木,故知之耳。”凿齿曰:“君几误死,君闻乎?知星宿有衣不复之义乎?绢以戏君钱供资粮,是听君去耳。”星人喜,以此言诣温。温叹曰:“君三年看儒书,不如一诣习主簿。”(檀道鸾《续晋阳秋》《占经》)

〔加王洽为中书令。〕王洽字敬和,拜中书、领军,寻加中书令。固让,表疏数十上。穆帝诏曰:“敬和清裁贵令,昔为中书郎,吾时尚小,数见呼见意,甚亲之。今所以用为令,既机任须才,且欲时时相见,共讲文章,待以不臣之义,岂便任国之大事邪!宜推洽令拜。”固让,遂不受。(檀道鸾《续晋阳秋》《类聚》。按,上海古籍《类聚》不见此文)

文洽为中枢令,时年二十九。将辞免,兄王胡之遗之书曰:“昔大将军事故曰:‘吾年二十九,在乌衣宅诸文台门诣谢,还北窗床上,悲叹,:今山二(原注:山二,二字宜合作‘岁’,盖岁字小写作‘ ‘也。)求为贫贱不可得。’弟今二十九便居清显要任,敢不敬以先旨为弟启义让之路也。”(檀道鸾《续晋阳秋》《书抄》)

〔以会稽王昱为司徒。〕许询字玄度,高阳人,魏中领军允玄孙。总角秀惠,众称神童。长而风情简素,司徒掾辟不就。早卒。(檀道鸾《续晋阳秋》《世说》注二)询善能言理,曾出都迎姊,简文皇帝、刘真长说其情旨及襟怀之咏,每造膝赏对,夜以继曰。(《世说赏誉第八》注)

询有才藻,善属文。自司马相如、王褒、扬雄诸贤,世尚诗赋(原注:一作赋颂),皆体则风骚,诗(原注:一作傍)综百家之言。及至建安而诗章大盛。逮乎西朝之末,潘、陆之徒虽时有质文,而宗师(原注:一作归)不异也。正始中王弼、何晏好庄子(原注:一作老)玄胜之谈,而世遂贵焉。至国江,佛理尤盛,故郭璞五言,会合道家之言而韵之。询及太原孙绰转相祖尚,又加以三世之辞,而风骚之体尽矣。询、绰并为一时文宗,自此作者悉体(原注:一作化)之。至义熙中,谢混始改之。(檀道鸾《续晋阳秋》《文选谢灵运传论注》、《世说》注三)

〔免殷浩为庶人,徙信安。〕浩虽废黜,夷神委命,雅咏不辍,虽家人不见其有流放之戚。外生韩伯始随至徙所,周年还都,浩素爱之,送至水侧,乃咏曹颜远诗曰:“富贵他人合,贫贱亲戚离。”因泣下。(檀道鸾《续晋阳秋》《世说黜免二十八》注)

〔桓温伐秦,进军灞上。〕咸阳王猛被○袍而诣桓温,面谈当时之事。猛摸虱而言,傍若无人,温察而奇之。(檀道鸾《续晋阳秋》《御览》)

〔进谢尚镇西将军,镇马头。〕袁宏字彦伯,小字虎,陈郡人,魏郎中令焕六世孙也。祖猷侍中,父勖,临汝令。(檀道鸾《续晋阳秋》《世说言语第二》注)

虎少有逸才,文章绝丽。曾为《咏史诗》,是其风情所寄。少孤而贫,以运租为业。镇西谢尚时镇牛渚,乘秋佳风月,率尔帅左右微服泛江。会虎在运租船中,讽咏声既清会,辞又藻拔,非尚所曾闻,遂往听之,乃遣问讯。答曰:“是袁临汝郎诵诗”,即其《咏史》之作也。尚佳其率有胜致,即遣要迎,谈话申旦。自此名誉曰茂。(檀道鸾《续晋阳秋》《世说文学第四》注)

〔桓温以谢安为征西司马。〕初,安家于会稽上虞县,右游山林。六七年间征召不至。虽弹奏相属,继以禁锢,而晏然不屑也。(檀道鸾《续晋阳秋》《世说赏誉第八》注)初,安优游山水,以敷文析理自娱。桓温在西藩钦其盛名,讽朝廷请为司马。以世道未夷,志存匡济,年四十起家应务也。(檀道鸾《续晋阳秋》《世说赏誉第八》注)安不存小察,务尽弘长之风。(檀道鸾《续晋阳秋》《文选王文宪集序注》)

哀帝

〔温出虚声威朝廷,请迁都洛阳,孙绰谏温曰:“何不寻君遂初而知人家国。”〕绰虽有文才,而诞纵多秽行,时人鄙之。(檀道鸾《续晋阳秋》《世说品藻第九》注)

习凿齿以忤旨左迁户曹参军、衡阳太守。在郡着《汉晋春秋》,斥温觊觎之心也。(檀道鸾《续晋阳秋》《世说文学第四》注。因明年以王○为主簿,故附于此。《史通探赜》云:檀道鸾称其当桓氏执政,故撰此书,欲以绝彼瞻乌,防自逐鹿。)

〔加温大司马,以郗超为参军,王○为主簿。〕超有才能,○有器望,并为温所○。《世说宠礼第二二》注)

超少有才气,越世负俗,不循常检,时人为一代盛誉者。语曰:“大才盘盘谢家安,江东独步王文度,盛德曰新郗嘉宾。”(檀道鸾《续晋阳秋》《世说赏誉第八》注)

○学涉通敏,文高当世,用事于桓宣武。《世说文学第四》注)

○初辟大司马掾,桓温至重之。常称王掾必为黑公,未易才也。(檀道鸾《续晋阳秋》《世说雅量第六》注)

海西公

〔桓温伐慕容○。〕袁宏从温征鲜卑,故作《北征赋》。宏文之高者。(檀道鸾《续晋阳秋》《世说文学第四》注)

宏长于作赋,为大司马记室参军。后为《东征赋》悉称过江诸名望。时桓温在南州,宏语众曰:“我决不及桓宣城。”时伏滔在温府,与宏善,苦谏之,宏笑而不答。滔密以启温,温甚忿。以宏一时文宗,又闻此赋有声,不欲令人显闻之。后游青山饮酌,既归,公命宏同载,众为危惧。行数里,问宏曰:“闻君作《东征赋》,多称先贤,何国外不及家君?”宏答曰:“尊公称谓,非下官所敢专,故未呈启,不敢显之耳。”温乃云:“君欲为何辞?”宏即答曰:“风鉴散量,或搜或引。身虽可亡,道不可陨。则宣城之节,信为允也。”温泫然而止。(檀道鸾《续晋阳秋》《世说文学第四》注)

〔十一月,温入朝,废帝立会稽王昱。〕桓温既以雄武专朝,任兼将相,其不臣之心形于音迹。曾卧对亲僚,抚枕而起曰:“为尔寂寂,为文景所笑。”众莫敢对。(檀道鸾《续晋阳秋》《世说尤悔第二三》注)

〔扬言〕帝少同阉人之疾,而出比左右。初在东海琅邪,因亲近嬖人相龙、计好、朱灵保等,并侍卧内美人田氏(孟氏),遂生三男。众致疑惑,然莫能审其虚实。至是将建储贰,大司马桓温因之以定废立之计。遂率百僚并还朝堂本省,温平旦以众入,分兵屯宫门,呈草于太后曰:“今废弈为东海王,还第,供卫之仪如汉朝昌邑故事。丞相录尚书事、会稽王昱,体自中宗,明德劭令,民望依系,为曰已久。宜顺天人以统皇极。主者明依旧典以时施行,但未亡人不幸罹此百忧,感念存没,心焉若割。社稷大计,设不获已,临纸悲塞,如何可言!”时太后在佛屋烧香,内仕启云:“外有急奏!”太后乃出堂倚户,前视表数行,乃曰:“我本疑此。”至半便止,求笔题奏。后云:“未亡人罹此百忧,感念存没,心焉若割。”温奏未有此十五字。即奏,遂回换内之。(檀道鸾《续晋阳秋》《御览》)

简文帝

简文帝讳昱,字道万,中宗少子也。仁闻有智度。穆帝幼冲,以抚军辅政,大司马桓温废海西公,立帝。(檀道鸾《续晋阳秋》《世说德行第一》注)

咸安元年,以太和六年十一月即位改元。

〔温忌武陵王晞表免其官,有司承旨请诛之,帝不许。温奏废晞徙新安。〕武陵王晞未败,四五年中,喜为挽歌自摇大铃,使左右唱和。(檀道鸾《续晋阳秋》《初学记》、《御览》)

〔十二月,荧惑又逆行入太微。〕桓温始以雄盛入辅,系以废立。帝虽登祚,内着字安。初荧惑入太微,寻废海西公。至是犹在太微,帝恶之。谓郗超曰:“命之修短,本所不计,故当无复近曰事邪?”超云:“大司马温方内固社稷,外布经略,非常之事,臣以百口保之。”超请假还东,帝谓之曰:“致意尊公,家国事一至于此,又吾不能以道自卫,思患预防,愧叹之深,言何能喻!”又诵庾阐诗云:“士痛朝危,臣哀主辱。”因泣下。(檀道鸾《续晋阳秋》《御览》)

七月帝不预,诏温曰:“吾遂委顿,足下便下,冀得相见。”(檀道鸾《续晋阳秋》《御览》)诏曰夜四发,温不至。立子昌明为皇太子。遗诏温依周公居摄故事。又曰:“少子可辅辅之,如不可,君自取之。”王坦之持诏于帝前毁之,帝使改诏。又诏曰:“不谓疾患遂至于此,今者惙然,势不复久。且虽有诏,岂复向及!慨恨兼深,如何可言。天下艰难而昌明幼冲,眇然非阿衡辅导之计,当何以宁济社稷?国事家计,一托之于公。”(檀道鸾《续晋阳秋》《御览》)

帝崩。帝外压强臣,忧愤不得志,在位二年而崩。(檀道鸾《续晋阳秋》《世说》注二)

帝以太兴三年生,弱而慧异,中宗深器焉。及长,美风姿,好清言,举止端祥,器服陈素。与刘○、王○等为布衣之游。(原注:以上亦见《类聚》)由登庸历位散骑常侍、右将军、抚军将军,以懿亲民望任登宰辅。值穆帝幼冲,母后临朝,桓温有平蜀、洛之勋,擅强西陵。帝于家国之寄,具瞻所归,而自断(原注:一作料)文弱,无以抗之。陈郡人殷浩,素有盛名,时论比之管、葛。又琅邪王洽,丞相导之子,既是名公子,少有声望。乃以(原注:一作征)浩为扬(原注:一作湘)州刺史,洽为长史。徐州刺史葛羡亦以清贵居藩,同心忧国。温见此树置,知意在抗己,甚忿焉。(原注:此节亦见《世说注》五)温既以雄武专朝,任兼将相,悉众北讨以成乐推之势。乃枋头奔败,知民望之去,乃屠豫州刺史袁真于寿阳城。既而闻郗超曰:“足下何以雪枋头之耻乎?”超因说温以废立之事。温既宿有此谋,深纳超言。既废昏立明,民人悦服。然恭己难免,政自温出。帝性音深沉雅有局镇,尝与太宰武陵王晞、桓温同乘至板桥。温密敕令,无因而鸣角鼓噪,部伍并皆惊驰。温佯(原注:一作阳)为骇异,晞大震惊,急求下车。帝举止自若,音颜无变。温每以此称其德量,故论者谓温服惮之深也。(圆柱:此节亦见《世说》注四)若假帝修年,则温篡逆之图绝矣。(檀道鸾《续晋阳秋》《御览》)

孝武帝

二月温来朝,大陈兵卫,延见朝士。郗超卧帐中听其言,风动帐开,安笑曰:“郗生可谓入幕之宾。”超谓温雄武,当乐推之运,遂深自委结。温亦深相器重,故潜谋密计,莫不预焉。(檀道鸾《续晋阳秋》《世说雅量第六》注,其中似有据《通鉴》补句)

〔七月,桓温卒。〕大司马府军中人朱兴妻周息男道扶,年三岁,先得痫病。因其病发,掘地生卖之。为道扶姑双文所告,正周弃市刑。徐羡之议曰:“自然之爱,虎狼犹仁,周之凶忍,宜加显戮。臣以法律之外,故当宏济物之理。愚谓可特原母命,投之遐裔。”从之。(檀道鸾《续晋阳秋》《御览》)

二(原注:原作正)月丁巳,有星孛于女虚,芒长四尺,西南指。(檀道鸾《续晋阳秋》《占经》云:应后苻坚屠凉州及移流民于淮南)

〔诏谢安总中书。〕谢安初携幼稚同好,养志海滨,襟情超畅,尤好声律。然抑之以礼,在哀能制,弟万之丧,不听丝竹者将十年。及辅政,而修室第园馆,丽车服,虽期功之惨,不废妓乐,王坦之苦谏焉。(檀道鸾《续晋阳秋》《世说赏鉴第八》注)

三月丙戌,慧星出氐亢,移及角轸,翼张长十丈,东北指。(檀道鸾《续晋阳秋》《占经》云应后天门蛋(延虫?)攻郡,桓石虔破姚苌)

十一月己酉,天门蛋(延虫?)攻郡县吏民。(檀道鸾《续晋阳秋》《占经》)

癸酉,太白掩荧惑,在营室。时威(原注:《晋纪》作镇)远将军桓石虔破羌贼(原注:一作氐贼,盖时为苻坚将也)姚苌于垫江。(檀道鸾《续晋阳秋》《占经》、)

正月大赦。(檀道鸾《续晋阳秋》《占经》”大赦“三字原误作“丁未”)

〔五月,王坦之卒。〕坦之雅贵有识量,风格峻整。(檀道鸾《续晋阳秋》《世说品藻第九》注)

谢朗字长度,安次兄据之长子。安早知之,文义艳发,名亚于玄。仕至东阳太守。(檀道鸾《续晋阳秋》《世说言语第二》注)

〔徙谢安领扬州刺史。安以袁宏为东阳郡。〕宏起家建威参军、安南司马记室。太傅谢安赏宏机捷(原注:一作机对)辩速,自吏部郎出为东阳郡,乃祖之于冶亭,使贤皆集。安欲卒迫试之,执手将别,顾就左右取一扇授云:“聊以赠行”。宏应声答曰:“辄当奉扬仁风,微彼黎庶。”合坐称其率而当。(原注:一作叹其要捷)性直亮,故位不显也,在郡卒。(檀道鸾《续晋阳秋》《世说》注二,《御览》)

八月立皇后王氏,大赦天下。(檀道鸾《续晋阳秋》《占经》)

九月九曰,帝讲《孝经》,仆射谢安侍坐,吏部尚书陛(陆)纳、兼侍中卞耽执读,黄门侍郎谢石、吏部袁宏兼执经,中书郎车胤、丹阳尹王混摘句。(檀道鸾《续晋阳秋》《世说》注二,《御览》)

五月,氐苻坚遣伪帅毛当、苟池(原注:二爱原作苻寇)逼西凉州,九(原注:《晋纪》作七)月,屠凉州,护理刺史西平公张天锡,送于坚所。冬十月,车骑桓冲遣谘议参军、淮南太守刘波,汛舟淮泗,乘虚致讨,以救凉州。又发三州官吏,移诸流民,悉置淮南也。(檀道鸾《续晋阳秋》《占经》、引,宁康二年有星孛及彗星之应。)

〔台征谢敷不就。〕谢敷字庆绪,会稽人,崇信释氏。初入太平山中十余年,以长斋供养为业,招引同事,化纳不倦。以母老还南山若耶中。内史郗○表荐之,征博士不就。初,月犯少微星,少微一名处士星。占云:“以处士当之。”时戴逵居剡山,既美才艺而交游贵盛,先敷著名,时人优之。俄而敷死,会计人士以嘲吴人云:“吴中高士,便是求死不得。”(檀道鸾《续晋阳秋》《世说》注六,《初学记》,《御览》)

四月戊戌,太白入舆鬼。(檀道鸾《续晋阳秋》《占经》,云应四年襄阳等城陷)

〔郗超主。〕郗党戴桓氏,为其谋主。以父○忠于王室,不令知之。将亡,出一小书箱,付门生云:“本欲焚此,恐官年尊,必以伤愍为毙。我亡后若大损眠食,则呈此箱。”○后果恸悼成疾,门生乃如超旨。则与桓温往返密计。○见均达怒曰:“小子死恨晚!”后不复哭。(檀道鸾《续晋阳秋》《世说伤逝第十七》注)

群议以吴隐之为黄门郎,而隐之貌似太宗。上不忍见,故改焉。(檀道鸾《续晋阳秋》《御览》)

诏赐会稽王秘阁书八千卷。(檀道鸾《续晋阳秋》《书抄》)

三月庚辰,夜流星大若三斗器,尾长三丈,从七公西行至招摇,须臾转还东行,至贯索而没。六月,苻坚遣其子丕等十余万人,五道寇襄阳。(檀道鸾《续晋阳秋》《占经》)

〔进道子骠骑,以谢重为长史。〕谢重字景重,陈郡人。父朗,东阳太守,重明秀有才会,终骠骑长史。(檀道鸾《续晋阳秋》《世说言语第二》注)

九月,太白昼见在角。(檀道鸾《续晋阳秋》《占经》云应五年皇后王氏崩)

辛酉,大赦天下。(檀道鸾《续晋阳秋》《占经》)

二月襄阳城陷。(檀道鸾《续晋阳秋》《占经》云二年太白入舆鬼之应)

习凿齿以足病废于里巷,苻坚灭樊邓,素闻其名,与释道安俱而致焉。与语大悦,以凿齿蹇,堪半丁,与诸镇书曰:“晋氏灭吴,利在二陆;今破汉南,得士一人半耳。”(檀道鸾《续晋阳秋》《御览》引《晋春秋》与此少异)

习凿齿尝造道安谭论栽拊哗s“四海习凿齿。”道安应声曰:“弥天释道安。”咸以为妙对。(檀道鸾《续晋阳秋》《世说》)

四月魏兴城崩。五月彭超攻陷盱眙城。(檀道鸾《续晋阳秋》《占经》云二年太白入舆鬼之应)

五月丁酉,太白犯东井。(檀道鸾《续晋阳秋》《占经》云应八月韩伯卒)

六月,雷震(原注:二字一作霹雳)含章殿四柱,并杀内史二人。(檀道鸾《续晋阳秋》《占经》,《御览》。一误作太兴元年)

〔以道子为司徒。〕桓玄尝诣会稽王,道子已醉,对玄张眼属四座云:“桓温作贼。”玄见此辞,伏席流汗,不能起。谢重正色曰:“故大肆司马公废昏立明,功全社稷,风尘之论,宜绝圣听。”(檀道鸾《续晋阳秋》《御览》,。《书抄》)

檀道鸾论之曰:“道子可谓易于由言,谢重能解纷纭矣。”(檀道鸾《续晋阳秋》《世说》注二)七月丙子,辰星犯填星。(檀道鸾《续晋阳秋》《占经》云应十月水灾,六年大水)

八月己巳,领军将军、新除太常韩伯卒。(檀道鸾《续晋阳秋》《占经》云,太白犯东井之应)韩保字康保,颍川人,好学,善言理。历豫章太守、领军将军。(檀道鸾《续晋阳秋》《世说德行第一》注)康保清和有思理,幼为舅殷浩所称。(同上五)

九月癸未,皇后王氏崩。(檀道鸾《续晋阳秋》《占经》云:三年太白昼见之应)

冬十月,丹阳、平陵、义兴水灾。(檀道鸾《续晋阳秋》《占经》云:辰星犯填星之应)

〔以桓伊为豫州刺史。〕伊字叔夏,谯国铚恕8妇埃ぞR辽儆胁乓眨稚粕桑右员晡蚴÷剩酢稹⒘酢鹚@矍ㄔブ荽淌罚医#ㄌ吹鲤健缎羟铩《世说方正第五》注)

〔八月,苻坚大举入寇。遣谢石、谢玄、桓伊等距之。十一月,大破秦兵于肥水。〕初,苻坚南寇,京师大震。谢玄入问讨御之方,谢安夷然无惧色。方命驾出墅,与兄子玄围棋,夜还脑处分,少曰皆班。玄等既破贼,有驿书至,安方对客围棋,看看书既毕,摄放床上,了无喜色(原注:一作容),还棋如故。客问之,安徐答云:“小儿辈遂已破贼。”客罢还。内过户限,安心喜甚,不觉屐屐齿之折。其矫情镇物,高量如此也。(檀道鸾《续晋阳秋》《御览》,《世说》注四)

〔苻坚还长安,行至渑池。慕容垂请奉诏书镇慰北鄙。〕苻坚之遣慕容垂,侍中权翼谏,不听。于是翼乃夜私遣壮士要路而击之。垂是夜梦行路,路穷。又见孔子墓傍坟有八。觉而心恶性之,召占梦者占之,曰:“行路穷,道尽也,不可行。

同部

其它

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哀台湾笺释 清 佚名撰 ●李鹤田先生哀台湾笺释 海波鼎沸鸣战鼓,躏骸成泥血飞雨。妈宫岛㈠外啼杜鹃,声声似诉台民苦。昨有台民自台来,无人忍听伤心语。 ㈠林芝嵋台湾纪略云:澎湖为台湾门户,环绕三十六屿;大者曰妈祖屿等处,次者曰西屿头等处。各屿惟西屿稍高,余皆平坦。妈宫岛未详,或即妈祖屿之误欤?容考。 台湾数岛扼闽边,隶入神州二百年㈠。耕凿万家㈡安禹甸,弦歌四境㈢荷尧天。共说此中真乐国㈣,谁知意外有烽烟㈤! ㈠魏源圣武记曰:台湾亘闽海中,袤二千八百里,衡五百里,与福、兴、泉、漳、四府相值,距澎湖约二百里,厦门约五百里。其山起鸡笼,南尽沙马碕,千里有奇。惟山西东
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安乐康平室随笔 清 朱彭寿 著 ● 卷一 余旧撰《寿鑫斋丛记》四十卷,分门隶事,大致以征录文献及考证经史词章为主;此外随时纪载者,或谈近事,或溯旧闻,或述家风,或抒己见,兴之所至,信笔即书。虽雅俗兼陈,漫无体例,顾其间零星考订,稍有发明,且于生平身世所经,时亦志其雪泥鸿迹。凡所缀辑,似与渔洋山人诸笔记意趣略同,特素不工文,固远逊其名章俊语耳。爰命儿孙辈别录为卷,而以随笔名之。安乐康平者,为光绪丁未岁除日,蒙恩颁赐春条中语,谨奉以名室,因即取冠简端云。己卯秋日,彭寿自识,时年七十有一。吾邑僻处海滨,壤地褊小,乃人文崛起,往往词坛角艺,有独出冠时者。康熙己未
安禄山事迹
《安禄山事迹》 唐 姚汝能 卷上 安禄山,营州杂种胡也,小名轧荦山。母阿史德氏,为突厥巫,无子,祷轧荦山,神应而生焉。是夜赤光傍照,羣兽四鸣,望气者见妖星芒炽落其穹庐。时张韩公使人搜其庐,不获,长幼并杀之。禄山为人藏匿,得免。怪兆奇异不可悉数,其母以为神,遂命名轧荦山焉。突厥呼斗战神为轧荦山。少孤,随母在突厥中。母后嫁胡将军安波注兄延偃。史思明令伪史官官稷一譔《禄山墓志》云,祖讳逸偃,与此不同。 开元初,延偃族落破,胡将军安道买男孝节并波注男思顺文贞俱逃出突厥中。道买次男贞节为岚州别驾收之。禄山年十余岁,贞节与其兄孝节相携而至,遂与禄山及思顺并为兄弟,乃
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