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史藏 · 志存记录

藤阴杂记

7.1 万字 · 约 3 小时 22 分钟 · 5 / 9

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本三乘,火里莲花拔宅升。袍笏宰官虽说法,纠名书判最难凭。焦头上客宜蒙赏,烧尾豪筵独许登。一笑当场招鲍老,且来附热看春灯。”“装点须眉异素工,鼻头出火耳生风。阴阳为炭灵其下,蜡炬成灰夜未中。西岸岂愁淄水降,东方兼挟泰山雄。

熏天炙手须臾事,薄尽心肠是老公。“”烛龙向夜吐星芒,踏遍宣南宣北坊。此老自来夸赫,世人多不爱清凉。赤暂借三更势,焦土回看一炬荒。剩与帝京添景物,软红明日又飞扬。“

●卷六◎东城国初,益都相国冯文毅仿廉孟子万柳堂遗制,既建育婴会于夕照寺傍,买隙地种柳万株,亦名万柳堂。毛西河奇龄、乔石林莱作赋,陈其年序,朱竹记,又赋诗云:“不到闲园已隔年,绿杨高并女墙连。无妨并马横桥渡,更许深杯曲水传。径仄易侵叶小,日晴况有杏花妍。舞雩幸忝从游列,澹沱春光过禁烟。”

“小径升堂步さ偕,堤沙遥筑避尘霾。歌翻骤雨新荷好,地比崇山峻岭佳。露井有花滋药甲,春衣无桁挂松钗。永和会后兹游最,禊饮蓬池未许侪。”益都致政,门生祖饯,和诗传汪蛟门懋麟“都门人送贺知章”,潘稼堂耒“东山身为草堂留”

佳句。如竹二首,亦绝唱也。诗曰:“十里沙堤万树杨,秋容犹未点新霜。小车稷下将归日,上巳城东旧醉乡。坐立部歌听总好,田园乐事话方长。千秋祖帐赢疏传,录别尊前有和章。”“白头许赐冶源闲,青史难将谏录删。此去耕渔寻旧侣,且凭丝竹解离颜。开帘浴鸟阶前水,过雨斜阳槛外山。他日从游期莫定,强留嘶骑玉河湾。”陈泽州廷敬《重阳讠燕集》诗:“晓随丞相凤池头,晚接花茵想胜游。万里捷书频送喜,一时佳节倍销忧。松风有梦怀温树,鱼水多情羡野鸥。不尽谢公丝竹兴,边机樽俎在前筹。”“胜迹王孙万柳赊,相公清兴渺云霞。

黄尘漠漠双蓬鬓,艳蕊凄凄旧菊花。见说登临犹昨日,笑怜岁月属官家。何时蜡屐陪欢讠燕,也比参军落帽纱。“益都入朝,出此诗示徐立斋相国曰:”终当让此公!“

严绳孙《柳枝词》:“丹禁城南小苑开,万株新柳拂烟栽。相公论道归常晚,能踏沙堤几度来?”“问讯平泉金缕枝,陌头飞絮可同时?移根独近金茎露,不向春风管别离。”“软红冲过六街尘,翦绿搓黄别作春。糁径会怜花似雪,不能更要扫门人!”“雨滋烟敛绿成行,小小红亭曲曲塘。应待相公修禊饮,拂开萍叶送流觞。”“薰风藉柳遍春城,可似章台走马情?共指平津开阁地,莫教错认亚夫营。”“柳浪萍池自不扃,黄鹂啼处绿冥冥。长安冠盖浑无暇,几个双柑树底听。”“踏青挑菜却来无,谱出清明士女图。最想攀条人散后,一庭凉月夜啼乌。”“太平桥畔最毵毵,早许游人蜡屐控。但傍上林眠起稳,不妨摇落有江潭。”“年年三月门芳菲,雨露常沾在紫微。不管淄川千万树,尽舒青眼望公归。”

胡南苕次韵诗:“春入平泉万绿分,清晖水木映斜曛。柳湖夜漾千林月,松岛晴归众壑云。虹影双垂穿树见,莺簧百啭隔溪闻。丹台翠壁留题遍,休暇东山此乐群。”

康熙中,冯氏将堂归石文桂,壁上尽刊其诰身,供长生禄位。改寺曰拈花。

鲍西冈钅诗云:“野云旧迹已消沈,故相遗墟尚可寻。曲水当年修禊事,荒池今日照禅心。空传骤雨新荷调,剩有山禽楚雀音。怪底春阴偏酿雪,手寒无那强凭襟。”“自壤长留并冶源,风流谁复更争墩。桥横中岛春冰浅,树绕斜冈蔓草昏。一自镜湖归贺监,长教祖帐说青门。城南韦杜今无几,水石平泉幸仅存。”

又即景诗:“丛薄莽无际,秋声宁在城?苇间闻钓乐,林却见山行。漠漠渚花淡,萧萧沙鸟清。岘亭何处是?吴语一关情。”汤西诗:“桥坏谁装新雁齿,水枯已断旧鱼梁。”尤感慨系之矣!

严海珊遂成诗:“卢赵风流去已赊,野云池柳有栖鸦。新荷骤雨潇潇夜,寂不闻歌解语花。”“手执珠集霸才,火城如昼绮筵开。而今马矢填车厩,谁记平泉草木来。”此乾隆初年也。近则柳枯水涸,桥断亭倾,石氏石刻尚嵌壁上,无复知为益都别墅矣。壁黏履郡王七古覃字韵诗,极为盛衰感慨。时余视东城,拟往钞录,旋以御事,未果。

高念东珩《亦园记》:“万缕将披细柳,知浓阴行埒苏堤;数尺自出清泉,是神力驱成香海。”是万柳堂又名亦园。冯益都《亦园春兴》诗:“小筑城隅柳满堤,绿云低护草初齐。”次首:“乱飘柳絮铺新径,细数桃花过野塘。”是园即万柳堂。王横云和诗:“春浓亭榭护沙堤,翠碧千重柳带齐。吹去杂花迎缓,飞来好鸟唤扶犁。轻阴色散旃檀外,斜日烟浓汉苑西。佳景欣当调鼎暇,关河极目暮云迷。”严存庵我斯《题亦园》诗:“清时谢太傅,此地即东山。物我风尘外,经纶鱼鸟间。几人能后乐,半壑有余闲。吾亦忘机者,披襟自往还。”“濠梁秋水上,窈窕赤栏干。石细萦书带,藤低碍箨冠。树声千壑雨,雁影一汀寒。

绝似江南景,凭谁把钓竿?“”草棠开绿野,曲榭俯清渠。最爱陶家柳,还同杜甫居。天高秋射隼,沙暖昼观鱼。到处乾坤大,何须赋遂初?“毛西河《亦园修禊》诗:”曲江修禊已三年,胜饮无如柳下偏。地旷仅教油幔接,溪回不碍羽觞传。沿堤草向春深发,夹路花从雨后妍。陪得蓬山旧仙侣,到来满座尽云烟。“

“良会何须丝竹偕,春风处处远尘霾。东流水色清堪恋,北地晴光浅亦佳。高柳隔帘抛粉絮,新蒲刺水簇金钗。洛中禊饮年年事,丞相同行岂易侪。”

沙窝门有放生池,顺治中浙人范思敬实创始焉。初,范尝梦到一院,禅室悬木鱼,有人云:“东坡居此。”遂入谒,坡云:“吾有王文正公泥金书《法华》一部授汝!”坐侧有一人侍立,云何姓。觉而异之。既放生池成,延一老宿居之。

范一日至院,宛似梦中,室悬木鱼,僧忽云:“有一法宝,今赠居士。”视之,即王文正公金书《法华经》也。室有募缘疏,为何御史书。岂僧即东坡后身耶?

梁蕉林清标任司农时,有秋碧堂,刻晋唐法帖。汪蛟门懋麟赋讠燕集诗:“秋碧堂中夜如水,桂花正吐黄金蕊。抹丽含香夹竹红,水晶帘外冰轮起。食谱茶经夙进求,玉盘新荐枫亭荔。绛珀深凝凤尾胶,碧烟细瀹龙团字。”又构蕉林书屋,自题云:“半船坐雨冷潇潇,仿佛江天弄晚潮。人在西窗清似水,最堪听处是芭蕉。”“淡烟晴日满帘栊,春色依依上小红。客为看花频载酒,海堂开否问东风。”今城东莫考其遗址。

程篁墩谓说师最盛曰梁氏园,牡丹、芍药几十亩。孙退谷谓梁园引凉水河水入其中,亭榭花木一时称盛。康熙中,龚尚书《招董玉虬文骥梁园李家庄泛舟观灯》诗云:“此地足烟水,当年几溯游。”王横云有《宋荔裳招饮梁家园》诗:“半顷湖光摇画艇,一帘香气扑新荷。”“林间绿酒常浮月,座上清歌迥遏云。”

沈心斋有《陈以树招饮梁家园警露轩》诗:“野旷天高启八窗,门前一碧响淙淙。”

《旧闻考》称南极于魏村,似又在左安门外,今莫知其址。但知北城有梁家园,空旷平原,并无烟水。余己卯入都,但见堆积粪土。后筑官房,李吏部调元寓焉,筑看云楼,有“槛外远山排闼绕,楼前积水当湖看”之联。今有僧募盖寿佛寺,设义学。

先大夫官仪曹日,偕同寅诸公谷雨后二日作东城之游,赋诗云:“凤城南望禁墙封,驰道逶迤接九重。宿雨已滋金埒草,流云不散石坛松。回看城阙披横幅,却话烟云指过峰。曾是文明河上路,朱鱼唼藻写舂容。”“柳枝无力挂春衣,太息池塘景物非。名士不随陵谷变,虚堂奈此管弦稀。打钟扫地空诸相,解带量松验几围。回首沙堤行乐日,红灯官马载花归。”

崇文门外三条胡同有查氏园,施培叔朝干赁住时,频访。林木葱茜,池馆清幽。未几,以无妄被议,移寓城西,牵复。嗣是遂无京官居住,恐鞠为茂草久矣。

东便门至西便门,三冬冻合,设拖床坐人,比车较省。鲍西冈诗云:“寥色起城隍,坚冰致用良。陆行宜殿脚,匡坐称车箱。方马虞颠覆,浮槎叹渺茫。何如溱洧上,满载一床床。”吴白华消寒赋冰床联句,蒋苕生有冰床乐府。

陈泽州《三晋会馆记》:“尚书贾公,治第崇文门外东偏,作客舍以馆曲沃之人,曰乔山书院。又割宅南为三晋会馆,且先于都第有燕劳之馆,慈仁寺有饯别之亭。公两以节钺镇抚四方,为善于乡如此。”今北城有三晋会馆,规模甚狭。

东城贾第及馆,几不可问。

查他出《京师中元词》:“万柄红灯裹绿纱,亭亭轻盖受风斜。满城荷叶高钱价,不数中原洗手花。”“铜盘小拍坐张灯,手指东城满月升。从此夜游凉似水,渐无人卖担头冰。”

史忠正阁部,京卫人也。后裔零落,遗像鬻于庙市。蒋苕生得之,敬藏。高东井文照赋诗云:“素练懔风霜,须眉怒欲张。生原同信国,死尚识睢阳。心迹绯袍露,江流玉带长。南都成底业?不画上明光。”“太息琅邪政,君臣溺宴安。

中朝群指马,四镇日争蛮。运去功名沮,忠孤志力殚。师门付衣钵,慷慨竟身完。“

谓左忠毅光斗拔史公于童子场中,许他日必为非常人也。

刘克猷子壮常梦为朱之弼门生,绅未见其名。庚午,计偕入都,侨寓黄冈会馆。下第,步邻塾,见垂髫童子貌颇清秀,见书名有“朱子弼”三字,遂大惊愕,询其家世寒微,助以纸笔之资,久亦忘却。嗣久困公车,己丑谒选,强入礼闱。朱已弱冠,丙戌进士,授给事中。是科分校,遂出其房,占大魁。官终侍读。朱历官工部尚书,徐东海志墓。有南庄在效外,查他山有诗。今故第后人,俱莫可考。

博晰斋明,满洲人,壬申编修,外任府道,改兵部郎中。博闻强识,于京圻掌故、氏族源流,尤能殚洽。老年颓放,布衫草笠,徙倚城东,醉辄题诗于僧舍酒楼,洒如也。人有叩其姓氏者,答云:“八千里外曾观察,三十年前是翰林。”

又云:“一十五科前进士,八千里外旧监司。”

●卷七○西城上朱竹于康熙己巳自古藤书屋移寓槐市斜街,诗云:“莎衫桐帽海鞋,随分琴书占小斋。老去逢春心倍惜,为贪花市住斜街。”“屠门菜市费羸骖,地僻长稀过客谭。一事新来差胜旧,昊天寺近井泉甘。”考《六街花事》引:“丰台卖花者,于每月逢三日至槐市斜街上卖。”今土地庙市逢三,则槐市为今上下斜街无疑。若昊天寺近西便门,昔王渔洋司寇曾同施愚山侍读访王山史、陈蔼翁于寺观。唐子华《水仙图》诗:“蒲车应诏谢宾客,城西古寺风萧萧。残碑老树气象古,凉衫重戴风神超。八驺喧阗不到此,两三素侣还相要。”今寺久作农田,惟存古井。

十二砚斋,朱竹记中书注蛟门懋麟僦寓宣武门之右,穷巷萧然,饣喜炊不继。久病,梦入广庭,得石砚十二枚。寤而作歌,因名其斋。

朱竹集:乔侍读莱尝辟一峰草堂于宣武门斜街之南,有《看花歌》云:“主人新拓百弓地,海棠乍坼丁香含。”

查他山集:去宣武门西半里,有陋室十余间,从马上望见老槐二树,亭亭出屋,遂僦居焉。《尔雅》:“连屋谓之{移}.”《疏》:“楼阁,相连小屋名也。”因借树以名集,有《移居二十韵》诗。屋今无考。

徐司寇干学集有《同吴长庚光、严存庵我斯、蔡石公启亻尊、徐方虎倬饮李将军园亭》诗:“宣武门西别业幽,群公载酒共销忧。”今亦无考。

查他山《饮朱竹槐市斜街新寓》诗:“槐街旧与一峰邻,酒瓮重开为洗尘。

最爱今年春带闰,迟来犹作看花人。“

朱竹《曹赞善鉴伦移居》诗:“后园虚阁压城濠,溅瀑跳珠闸口牢。正好凭栏看洗象,玉河新水一时高。”今洗象在宣武门西河内,其居必是上斜街。

查他山《同园看花》诗:“结邻真喜近斜街,步さ寻春又一回。五日重来光景换,早花零落晚花开。”又《同园修禊》诗,今无考。

洗象诗,名家集中歌行词赋,无美不备。独渔洋《竹枝》一绝云:“玉水轻阴夹绿槐,香车笋轿锦成堆。千钱更赁楼窗坐,都为河边洗象来。”可作图画。

毛西河《诗话》:“宣武门竹林寺傍,有酒家,名顶泉居,酒名蓟酒。尝骑马诣益都相公第,必造饮。同官张毅文鸿烈往酤,诗云:”竹林寺畔顶泉居,井洌香甘新窄余。‘“今寺已无存,何问酒肆!西河又谓:”长安宴会方小彻,长班即燃提灯满前除以促之。“今无此习。

三忠祠在上斜街,天启中山西人建,祀沁水张忠烈铨、襄陵高忠节邦佐、大同何忠愍廷魁,皆辽阳死事者。其乡人以后之徇节者衤付祀。近人马壮节会、牛毅节天畀、任总兵举、张总兵凌霞、张总兵大经皆与焉。按马全初名泉,中壬申武探花,官福建游击。与同官某狎语失欢,奋拳相角,某败走,全骑追之及城濠,桥上相搏,堕濠水中。从者解纷,至督辕,复大哗。事闻制军,交劾罢,时年未三十。游京师,相国傅公惜其材勇,留京营教习。己卯改名全,中式,联捷廷试,技勇冠多士,遂以第一人及第。前后两登鼎甲,亦古所未闻。不三年,授江南提督,从征金川,徇木果木难。弟,亦官总兵。任公金川阵亡,勇略见袁随园墓碑。子承恩,官提督。张大经,辛未武状元。

善果寺,王渔洋有《独游怀叶文敏方蔼》诗,尚有游寺诗:“偶然偕素侣,佛日到香林。亭午无人处,青苔满院阴。三衣消瘦服,半偈妙明心。爱就鱼山宿,萧条写梵音。”潘稼堂耒诗:“慈仁楼阁浸参差,幽赏无知此地宜。樗散人来休浣日,懒残僧话劫灰时。一窗幡影看烧笋,满院松阴听弈棋。多少龙山泥饮客,篮舆风味有谁知。”查他山诗:“高林鸣枯风,院静如泼水。时有杖藜僧,下阶拾槐子。”寺有核桃数十株,题咏多未之及。

渔洋《居易录》:“戊戌,观政兵部,寓慈仁寺。梁曰缉熙乙未同年,本不相识,时以咸宁令行取入都,亦寓寺中,遂与定交。”按公《双松歌赠许天玉》、《梁曰缉言辋川雪中之游》、《竹枝词》等篇,皆戊戌寓寺所作。渔洋有《询刘公<甬戈>慈仁寺寓》诗:“窈窕禅宫掩,双松岁月深。披衣闻石濑,宴坐理朱琴。

湖海三年别,云霄万里心。舅甥王卫似,相对发高吟。“盖公<甬戈>亦寓寺弹琴,故云。

宋牧仲荦《筠廊偶笔》:“慈仁寺窑变观音,以庄严妙丽胜。”

庙市见杞县刘文烈理顺书,与马士英书并列。白仲调廷评梦鼐购刘书归,曰:“不令与奸邪同列!”

渔洋《池北偶谈》:“己亥于慈仁市上见‘客氏拜”三字敝刺,朱克生以三钱得之,赋《客氏行》。予笑曰:“使当天启时,此一纸过诏旨远矣。’又买正德钱二枚,背有螭虎形。”

宋牧仲上元过慈仁寺买得崔鸿《十六国春秋》、《天下名山记》,诗云:“华灯九陌挂春风,独买残编古寺中。蜡屐夙曾师谢客,纟由书今始识崔鸿。窗间冰雪归堪把,月下笙歌兴不同。明日又愁公事扰,西曹读律技偏穷。”

王横云《杂咏》诗:“慈仁寺里海榴红,却与江南色相同。移向小庭闲伫立,绛唇微语曲栏风。”又:“慈仁每月初兼五,松下朱阑列百廛。亦有公卿来问直,试评程尉几文钱。”高念东珩《慈仁寺》诗:“一月招提到几回,长松百丈羽幢开。市人熟识应含笑,又向东廊看画来。”孙司空在丰《竹枝词》:“腊后春前春未回,燕京腊月少花开。明朝十五慈仁寺,买得盆梅屋里栽。”查他山慎行《饮严侍御曾榘鸾枝花下作》:“卖花声里过斜街,不记招寻月几回。只有绣衣真爱客,印泥封酒必同开。”“僦居喜近慈仁寺,移得鸾枝隔岁栽。报到退朝今日早,东栏昨夜又花开。”

孔东塘尚任《燕台杂兴》云:“弹铗归来抱膝吟,侯门今似海门深。御车埽径皆多事,只向慈仁寺里寻。”自注:渔洋龙门高峻,人不易见。每于慈仁庙市购书,乃得一瞻颜色。故《古夫于亭杂录》云:昔有士欲谒余,不见,以告昆山徐司寇,司寇教以每月三五于慈仁书摊候之,已而果然。

慈仁庙市久废,前岁复兴,未几仍止。盖百货全资城中大户,寺距城远,鲜有至者。国初诸大第宅,皆在城西,往游甚便。自地震后,六十年来荒凉已极。

近惟崇效、法源二寺春日看花,余寺无问津者矣。若归义、紫金,不能举其名也。

慈仁寺毗卢阁,冯益都诗云:“宝阁が峥俯帝京,芙蓉西望削初成。龙窥方丈三更雨,天假重阳一日晴。入眼黄花矜晚节,举头鸿雁惜归程。茱萸剩有仙人佩,池草何缘寄远情?”田山姜雯诗:“千层佛火出层云,面对西山正夕曛。老树风悬雕鹗宅,荒原草长骆驼群。秋生沙碛寒应早,水下天津势渐分。侧耳秋城闻战鼓,登坛重起旧将军。”

汪钝翁《说铃》:“王十一迁寓慈仁寺,予往阻之曰:”子寓慈仁寺,不得不赋双松诗,恐损子名!‘王傲然曰:“寓不可不移,诗那可便作。’今集载《报国寺双松赠许天玉》,盖是岁移寓作也。歌词雄伟沈丽,与题相称。王既为此言,而其后竟尔操笔。才人固自难量。”

姜学在于慈仁市上买得宣德窑青花脂粉箱,陈迦陵维崧赋《满庭芳》词云:“龙德殿边,月华门内,万枝凤蜡荧煌。六宫半夜,齐起试新妆。诏赐口脂面药,花枝袅、笑谢君王。烧瓷翠、调铅贮粉,描画两鸳鸯。当初温室树,宫中事秘,世上难详。但铜沟涨腻,流出宫墙。今日天家故物,门摊卖、冷市闲坊。摩娑怯、内人红袖,恸哭话昭阳。”箱后归扬商宠姬。商宝意有诗。

程周量可则尝抚慈仁寺松叹曰:“长安诸贤率皆未登庾岭,故使诸松浪得盛名。”亦赋双松歌。王楼村式丹亦有长歌。

曹秋岳溶《九日登高》诗:“相怜皂帽俯长松,斜日蓬蒿古殿钟。层阁萧条飞燕雀,满城苍翠落芙蓉。烽烟天阔凭高恨,沙塞花寒对酒浓。江表何年还倦羽,此身终得伴孤筇。”

宋荔裳琬《慈仁寺看海棠作》:“维摩室外沙棠树,疑是散花天女移。妖靥最怜终半放,快游不必定前期。蝶衣乱舞轻风下,莺语流连夕照时,况有虬松堪徙倚,红霞青籁晚参差。”

毗卢阁诗多名作。独查查浦绝句“十三松下小回旋,杰阁毗卢尺五天。笑指卢沟桥上影,人随车马蚁衔连。”高念东亦寓慈仁,集有诗云:“缁尘不到梵王家,铃语天风静若哗。客久能诗龙树偈,僧贫解饷虎丘茶。名山遥忆心先往,帝里重来鬓已华。栖鸽禅房原自好,一枝休羡上林鸦。”又《季秋登阁》诗:“野色横今古,西风满帝州。山寒云外出,水远日边流。万象秋皆静,浮生倦亦休。

长松幽意惬,少为夕阳留。“

明宪宗建慈仁寺为母后祝厘,颁名画百二十轴,皆天堂地狱变相。大毗卢阁高三十六级,长廊四周,城市郊原,历历可睹。仰瞻宫阙,如傍云霄;俯眺西山,俨入襟袖。殿前双松,当时已称数百年物。东一株高四丈余,偃盖三层,涛声满天;西一株仅二丈余,低枝横荫数亩,鳞皴爪攫,以数十红架承之。阮亭作双松歌,又言其下可置数十席。出总圣门为海棠院,皆僧寮也。海棠干数围,亦元时物。阁后有窑变观音,高尺许,宝冠绿帔,相极慈悲。寺前后凡七层。今毗卢阁改为平殿三间,双松竟举入木厂。海棠院今废为染衣之所。惟窑变观音尚存,仰荷睿藻题咏,珠龛宝座,装饰精严,游人瞻玩,辄不能去。乾隆己丑秋,同人往游,予亦有句云:“联镳出访慈仁寺,一带荒畦种野蔬。髯叟久经悲火化,金仙闻已罢楼居。珠龛白定瞻慈相,翠竹黄花绕佛庐。怪底绛裙曳环佩,海棠月冷听经鱼。”(《茶余客话》)《北墅绪言》:都门报国寺毗卢阁,内祀有观音,盖窑变也。明神宗时,李太后崇礼大士,欲得一磁相奉之,举念间景德镇窑中诸器化一庄严法像,绿衣披体,晏坐支颐,两膝低昂,左偃右植,手轮梵字,篆法宛然。献之阙下,懿旨命供于寺,俾都人咸知敬礼。

张晴峰衡,景州人,顺治辛丑进士。官水曹郎,贫不能举火。一日,贷钱过慈仁寺,见书,即买归展读,怡然忘饥。

归义寺有辽初石幢,查他山诗云:“地作邻人业,苔侵破庙Й,两工碑背字,犹记会同年。”

《筠廊偶笔》:“宣武门外教子胡同永庆寺,最为卑陋。僧文然居,祖师殿前白杨、古柏各二。”余寓北邻时过访,师室无他物。壁有联云:“石压笋斜出,岩垂花倒开。”乙卯,再过,已示寂。赋诗吊之:“古庵如空山,幽绝招提境。

春风扣禅扉,斜日林间静。小别二十年,依然磬声冷。不见白头僧,闲阶踏松影。“

宋牧仲太宰《登毗卢阁饮樵沙道院》诗:“更从别巷访樵沙,道院幽幽惬微尚。”院似在西城,俟考。

渔洋《过圣果寺看桃花》诗:“古寺寻春已后期,东风犹为绛桃迟。禅扉静掩残春雨,细逐茶烟扬鬓丝。”寺亦俟考。

寄园为高阳李文勤公别墅。其西墅又名李园,狄立人亿于此设宴。见姜西溟诗。其后归赵恒夫给谏吉士,改名寄园。沈心斋阁学诗云:“大隐金门侣,名园休沐宜。辋川摩诘画,杜曲牧之诗。

同部

其它

哀台湾笺释
哀台湾笺释 清 佚名撰 ●李鹤田先生哀台湾笺释 海波鼎沸鸣战鼓,躏骸成泥血飞雨。妈宫岛㈠外啼杜鹃,声声似诉台民苦。昨有台民自台来,无人忍听伤心语。 ㈠林芝嵋台湾纪略云:澎湖为台湾门户,环绕三十六屿;大者曰妈祖屿等处,次者曰西屿头等处。各屿惟西屿稍高,余皆平坦。妈宫岛未详,或即妈祖屿之误欤?容考。 台湾数岛扼闽边,隶入神州二百年㈠。耕凿万家㈡安禹甸,弦歌四境㈢荷尧天。共说此中真乐国㈣,谁知意外有烽烟㈤! ㈠魏源圣武记曰:台湾亘闽海中,袤二千八百里,衡五百里,与福、兴、泉、漳、四府相值,距澎湖约二百里,厦门约五百里。其山起鸡笼,南尽沙马碕,千里有奇。惟山西东
安乐康平室随笔
安乐康平室随笔 清 朱彭寿 著 ● 卷一 余旧撰《寿鑫斋丛记》四十卷,分门隶事,大致以征录文献及考证经史词章为主;此外随时纪载者,或谈近事,或溯旧闻,或述家风,或抒己见,兴之所至,信笔即书。虽雅俗兼陈,漫无体例,顾其间零星考订,稍有发明,且于生平身世所经,时亦志其雪泥鸿迹。凡所缀辑,似与渔洋山人诸笔记意趣略同,特素不工文,固远逊其名章俊语耳。爰命儿孙辈别录为卷,而以随笔名之。安乐康平者,为光绪丁未岁除日,蒙恩颁赐春条中语,谨奉以名室,因即取冠简端云。己卯秋日,彭寿自识,时年七十有一。吾邑僻处海滨,壤地褊小,乃人文崛起,往往词坛角艺,有独出冠时者。康熙己未
安禄山事迹
《安禄山事迹》 唐 姚汝能 卷上 安禄山,营州杂种胡也,小名轧荦山。母阿史德氏,为突厥巫,无子,祷轧荦山,神应而生焉。是夜赤光傍照,羣兽四鸣,望气者见妖星芒炽落其穹庐。时张韩公使人搜其庐,不获,长幼并杀之。禄山为人藏匿,得免。怪兆奇异不可悉数,其母以为神,遂命名轧荦山焉。突厥呼斗战神为轧荦山。少孤,随母在突厥中。母后嫁胡将军安波注兄延偃。史思明令伪史官官稷一譔《禄山墓志》云,祖讳逸偃,与此不同。 开元初,延偃族落破,胡将军安道买男孝节并波注男思顺文贞俱逃出突厥中。道买次男贞节为岚州别驾收之。禄山年十余岁,贞节与其兄孝节相携而至,遂与禄山及思顺并为兄弟,乃
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