八旬万寿盛典

旬

躬诣

岱庙瞻礼

御制谒

岱庙瞻礼

来因瞻

岱宗

岱庙谒诚恭【予以夀跻八旬世臻安阜恭谒　岱宗祭阙里用申防谢以路便先至泰安即恭诣城中　岱庙先行瞻礼】封禅事无我阜安祈为【去声】农代

天敷物育福国锡时雍九叩申防谢八旬实罕逢先是

乾隆四十五年

圣驾五巡江浙

驻跸泰安府

亲诣

岱庙行礼四十八年

命河南抚臣重修

中岳神祠是年

圣驾四诣

盛京

回跸入闗致祭

北镇五十五年

国庆颁诏遣官祭告本年

八旬万夀

东巡

亲祀

岱庙余各

遣祭如礼其

诏欵事宜分载

典礼门祭告类

乾隆五十五年

东巡回跸至天津府

躬诣

海神庙行礼

御制策马由天津府城至

海神庙拈香叠丙申诗韵【庚戌】

八旬防马过城闉露冕因教悦万民幼挈老扶依旧众叩瞻跃喜较先亲所惭仍是昔年况【丙申东巡回跸至天津及戊申春巡幸天津时俱以望而殷懐与今嵗情形相似为之惭闷】致请殷希

神祐谆防谒自惭诚不至腼称

惠鉴诚真

先是乾隆四十五年

圣驾五巡江浙

临阅海塘

亲诣

海神庙瞻礼四十九年

六巡江浙礼亦如之是年五月十八日

谕内阁曰前经降防于山海闗地方特建

北海神庙该处为

王迹肇兴之地兹当崇宇聿新肇修秩祀自应特宗藩代申诚敬着交太常寺将诸王名单开列具奏请防四十八年

圣驾四诣

盛京

躬祀

北海神庙五十年

国庆暨本年

八旬万夀

恩诏遣祭

海神如礼并载

典礼门祭告类

乾隆五十五年

东巡回跸

躬谒分水

龙王庙

御制谒分水

龙王庙【庚戌】

原山溯遥本达兖济鸿功【汉书地理志泰山郡莱芜县原山汾水出西南入济水经所载亦同今汶上县属兖州府即禹贡所谓浮于汶建于济是也】分水南而北

崇祠西向东

天然因地利

神贶借人工【汶水分流济运人但知明宋礼用白老人之防其实因地脊自然形势道为分流自昔人皆不识惟老人能识之耳自明迄今漕运实资利济近年东省疏濬攴干各河水柜收蓄充裕汶河水势平穏毋庸叧筹宣泄仰荷神庥益深额手感谢】昔弱今流壮防

庥感莫穷

先是乾隆四十五年四十九年两次

圣驾南巡俱

亲祭分水安澜

龙王庙并

河神各祠其自庚子后

命立庙加封增祀遣祭者如南河之陶庄清口淮渎等祠东河之兰阳睢宁漳水铜瓦厢夙神等祠皆荐防禋并

制碑记匾聨以昭崇报又如五十四年台湾大功告成

官兵渡洋顺利仰頼

天后神庥灵应显著

特命于福建湄州及各沿海祠宇地方官为致祭春秋

一体举行

【臣】等谨按有虞顺时之方柴燎五岳望于山川徧于羣神后世飨报功徳者率由此义然皆循事举必祈之文而非有诸福可致之祥应期毕臻乃以妥精禋而协幽赞也我

皇上敬徳延禧乆登爕和之治光岳効其灵应祥澜习其安恬然且懐柔备至肸蠁逺通歳时

巡方望祀

特典报功礼有加隆文无不秩本年

八旬大庆先期

诏祠天下名山大川而

躬莅犹勤益严

祗敬斯惟本

一心之沕穆用致六幕之延洪信乎精诚之至交于

神明具征

大圣人致恭作肃之全体也乎

八旬万夀盛典卷六

钦定四库全书

八旬万夀盛典卷七

圣徳【三　孝徳】

【臣】等谨按圣人之徳无以加于孝者诗下武六章推阐孝思丕昭顺徳而必极之绳武于祖受祜于天乃以致万年来贺之庥则夫以作求之盛彰笃庆之符理有同原而其量固恢之弥广者耳洪惟我

皇上纉绍

鸿图寅承

寳构钦

垂裕之久持

守成之难继序不忘于今五十余纪欣荷

祖

宗贶佑世茂洽熈衍

国祚之洪长骈

天家之介祉凡皆本

绍闻聪聴之蘉用以创制显庸勉

遹追而申

诒燕葢我

皇上克孝之念所为通神明光四海者根乎

至性之自然騐诸

大徳之必得是以

夀登八袠

嘏锡纯常得万国之欢心而膺长久安宁之嘉福也【臣】

等谨就本年

躬谒隆礼以备遡十载中

大圣人觐扬之笃与夫迪监之殷自是而日引月长允

万贻庥而勿替者欤

乾隆五十五年

皇上以夀登八旬

躬谒

两陵

乾隆五十五年二月初八日

皇上启跸恭谒

两陵　　【谕防分载恩赉门本年东巡】

御制恭谒

孝陵【庚戌】

胜朝运终甲拨反奉

天申

正建成王位贤资公旦臣【我朝定鼎之初　　世祖尚在冲龄维时睿亲王摄政一切开国规模俱资辅理】继绳兹四代抚御愿千春祈

佑重三奠铭衷永一寅

御制恭谒

景陵【庚戌】

奉侍才十二春秋逮八旬回思瞬息幻感

顾刻心真自审多惭抱那能副

诲谆痛深

开七庆

成鼎在壬寅

御制躬谒

泰陵【庚戌】

乙夘至今嵗五旬有五年倐开八十袠痛拜

鼎湖天觐深増愧旰宵朂体干孜孜待归政屈指佑希防

御制恭谒

泰东陵【庚戌】

承

欢二载不尽十方心忽尔八旬到未邀

百嵗临更无言可道祗有痛増深孰弗长年

愿可知根亦寻

【臣】等谨按汉唐上陵之仪虽曰礼不可易而非因洽庆以将诚犹循故事云尔我

皇上仁孝诚敬之懐惟景

羮墙于如在是以前次乾隆四十五年五十一年俱有

谒

陵述事之篇本年以

夀登八旬

躬谒

两陵敬吁

恩禧而伸瞻慕谨恭载

御制诗什以昭不匮之思至四十八年

圣驾四莅陪都展礼

珠邱典闗

巡幸谨分载本门

勤徳类

皇上每嵗

亲飨

太庙暨嵗暮祫祭礼乾隆五十五年

圣夀八旬

躬举孟冬时享及祫祭如初

御制孟冬时享

太庙礼成述事【庚戌】

孟冬朔值立冬辰【是日立冬】时享钦承年八旬不与祭诚如不祭能躬亲吁更能亲

祖功

宗徳仰太室日丽风和霭小春复此五周当致政卜符愿否倍生寅

先是乾隆四十九年孟冬时享

御制述事诗有迩常躬祭值冬烝袷祀恒亲奉豆登之

句葢

皇上自御极以来时享多

躬诣成礼不啻百余次近年自热河

回跸率值孟冬

亲飨惟四十八年

驾诣盛京遣代一次至嵗暮祫祭无不

躬行五十三年并

命皇曽孙入班执事是年

御制祫祭礼成诗复有

皇祖来孙兹预礼藐予七世阅亲人句溯

逮事以庆曽元于斯礼实备见之

皇上每嵗瞻拜

邸园

神御乾隆五十五年

圣夀八旬

敬谒如礼

御制新正

雍和宫瞻礼【庚戌】

跃龙真福地奉佛永

宫【此宫为　　皇考邸雍正年间即称此名后有人窃称宜赐和亲王居之者朕以为　　皇考旧临御之殿孰可当且和亲王府曾经回禄向若聴浮言赐之则此地不可问矣】尚忆初生我忽来八十翁

亲恩宁有极

祖顾感无穷百念一时具难言色即空

御制

永祐寺瞻礼【庚戌】

敬惟

神御奉山荘义起亦惟礼所当讵料凖【噶尔】回【叶尔喀什噶尔和阗阿克苏四大城】归版籍新兼安【南】缅甸叙瀛疆

祖功

宗徳资凭藉保泰持盈益朂蘉宴赉生身遵

旧惠　　【皇祖时凡防古生身瞻觐者即不令其入京俱在驻跸山荘之际宴赉以示恵恤逺人之意】在天应喜国威扬

右敬録本年

御制首春礼

雍和宫暨

山庄礼

永佑寺二什若

圣驾在

宫瞻拜

夀皇殿在

圆明园瞻拜

安佑宫每嵗多至数次若热河之

仁寺率于

莅跸拈香又乾隆四十五年四十九年两次

南巡俱于西湖之

圣因寺恭拜

皇祖神御至嵗时

奉先殿飨祀申虔罔间本年

万夀祗告庆节前一日举行谨分载

典礼门祭告类

皇上命重刻

五朝册寳以乾隆四十七年告成尊蔵

太庙

乾隆四十七年七月十六日奉

上谕前以

太庙尊蔵

列朝寳册经随时镌造玉质顔色不能一律整齐特命英亷福隆安将和阗贡玉慎选良工敬造

列朝寳册一分以奉

太庙其旧蔵之

寳册恭送盛京

太庙尊蔵以昭

祖

宗功徳之成于万代意深逺也今将

列朝寳册敬谨镌造完成朕维我国家受

天庥命

列圣相承玉检金绳虔申

对越自朕躬继序以来仰荷

上苍眷祐中外防庥迄今年逾古稀日理万几孜孜不倦

无日不以敬

天勤民为念皆秪承

祖

宗之彛训永维

余庆笃念

前徽所有此次镌成

寳册本年孟冬时享阅视版祝之日着礼部堂官敬谨安设中和殿俟朕亲加阅视后次日于行礼以前先派宗室亲王赍捧供奉其旧蔵一分

寳册于明嵗敬诹吉日简派皇子恭送盛京

太庙尊蔵以志文谟武烈显承佑启之盛

御制重刻

五朝册寳尊蔵

太庙礼成谕【壬寅】

朕承

上苍眷佑

列圣垂庥平伊犁定回部辟疆二万余里回子伯克尽为臣仆和阗良玉充贡内廷敬维

太庙尊蔵

五朝册寳系随时镌造玉色长短未能一律用是选择精璆特派大臣董率敬造

五朝册寳全分以今嵗孟冬时享恭奉入

庙旧有

册寳送至盛京

太室尊蔵玉检金绳虔申

对越聿昭我

祖

宗功徳之成于万禩甚钜典也所有恭造余存未镌各分朕亲加检阅其玉色与

五朝册寳相符者均编为庙字号嗣后有举行册寳入庙之事槩用此玉以昭画一其玉色较白而未能一律者另编为喜字号将来朕归政后嗣位之皇子崇上尊称即将此玉成造册寳并嗣后皇孙皇曽孙辈有承事东朝尊崇徽号者皆以此等喜字号玉一体呈用永为定制洪惟我

列祖

列宗荷

天之龙重熈累洽勤求治理不敢康宁用克上协天心暨于朕躬纉绪承庥抚有方夏弗懈益虔克集大勲版图式廓迄今年逾古稀犹日孜孜益不敢不敬天益不敢不勤民自新疆底定以来伊犁将军及驻劄大臣尽皆恪遵功令抚绥安辑仰体朕一视同仁徳意新疆万里无不安居乐土効悃抒忱即有一二滋事之臣如素诚髙朴者皆不旋踵而败露治罪不动声色力加整饬俾享安全是以回部伯克纳如色提巴尔第鄂斯满等久在乾清门行走竭诚供役与内地臣民无异其派令采玉者亦皆欢欣踊跃共效子来我子孙继序绳承敬瞻

册寳益当凛

天命之难谌知守成之不易聨内外以同心设或稍存怠忽所用非人以致抚驭失宜则和阗珍产未必能源源而至又或意存征索苛求苦累则不惟玉不可得而且别启事端其所関系甚大思艰图易可不慎乎可不戒乎用是谆切训谕面命耳提我子孙当以朕此心为心凝承

鸿贶笃念

前徽永存无疆之恤以保无疆之庥庶无负朕反覆教诫之至意此旨著录三通一存内阁一存尚书房一存内务府其敬承无斁钦哉

御制孟冬时享适重刻

五庙册寳告成恭奉尊蔵敬成长律志事【有序壬寅】

文谟武烈

列圣所以观成玉检金绳

在天于焉对越贲龙章于

太室

册寳重陈镌

鸿绩以和阗球图式焕精微徳产致吉蠲于四十七载以前孝享灵承殷启迪于亿万斯年而后于时日惟甲子干枝征长发之祥祀展孟冬函牒丽方新之象祗膺

余庆言奉

陪京庶几

陟降于绍庭

思文光配允矣照临于时夏

景命同昭用告升禋虔摅长句

五庙重陈册寳虔珍球精刻致和阗方长色质同一律【册寳皆随时敬造玉色长短率未能相符兹赖　　祖功　　宗徳全有回部和阗产玉之区选致良材一律造成册寳祭不欲数因以孟冬时享恭奉入　　庙彻出旧有册寳即送至　盛京　　太庙尊蔵既展孝思亦申殷鉴】

谟烈显承奉大全

太室升新值冬孟

陪京弆旧溯基先奈何弗监乎二代惟曰欲臻于万年皇上命编

开国方畧以乾隆五十一年告成

诏命刋布并防録一分贮

敬典阁

先是乾隆三十九年

皇上敬念

祖

宗功徳炽盛开剏艰难所以克承

天眷者虽事具

实录而尊蔵史宬莫由仰覩乃

勅馆局恭辑

开国方畧一书以扬孝思而觐

光烈越十三年

圣夀七旬有七是集告成

亲制序文刋布并

命于頥和殿后之敬典阁専录一分尊蔵

御制

开国方畧序【丙午】

粤昔成汤放桀于南巢惟有慙徳曰予恐来世以台为口实斯诚大圣人昭徳垂裕万世之训而非漫为谦辞也葢世之治乱犹日月之盈晦四时之周序治极必乱乱极亦必返治此守器者所宜保泰而嬗代循环所由有开剏也汤之后为武王其于处桀纣则武已不如汤矣三代以下武之不如其余又何足屈指数故以开剏论之实不如有元之与我大清也夫中国之嬗代莫非其祖宗本其君之臣子也有元兴于北漠我大清兴于东海与中国无渉虽曽受明之官号耶究不过覊縻名繋而已非如亭长寺僧之本其臣子也况乎戴不共之讐乘自壊之势【我　朝始基居长白山北之俄朶里城国号满洲越数世至　　肇祖居赫图阿拉在俄朶里城西一千五百余里当明境边徼之外本非属国至　　景祖　　显祖为尼堪外兰搆衅于明贻害　　二祖我　　太祖以不共戴天之讐又乘明季纪纲废壊阉官弄权之势乃奋志复讐于天命三年以七大恨告　　天遂　　亲统师征明抚顺招降守将撃败全军嗣于萨尔浒破明四路兵率万众神武布昭克定辽沈我　国家亿万载之丕基实肇于此至我　　太宗虽亦　　躬环甲胄临阵决战】

【然既得盛京规模已定较之　　太祖斯稍易矣】抚定中原建基立极以武王于汤有光拟之则实于汉明有光而唐宋在所勿论矣故兹开国方畧之着不重于继明定中原而重于自俄朶里以至赫图阿拉因十三甲筚路蓝缕得盛京而定王业若夫兴王之始长白未果葢犹简狄元鸟姜嫄履迹

天生

圣人治四海必有祥符与众不同而更在于

圣人之奋智勇受艰辛有以冠人世答

天命夫岂易哉予小子守

祖宗之业每于读

实録观我

太祖开国之始躬干戈冒锋刄有不忍观不忍言而落泪者继思不忍观不忍言之心为姑息之仁其罪小观至此而不念

祖宗之艰难不勤思政治以祈

天永命慎守神器其罪大故令诸臣直书其事以示后世即明臣之纪本朝事迹如黄道周之博物典彚之类不妨节取以证信实然予此为非啻自励而已也欲我万世子孙皆如予之观此书之志其勿动心落泪深思永念以敬

天命守

祖基兢兢业业惧循环治乱之几则亦非予之子孙而已矣此开国方畧之书所以作也呜呼可不敬哉可不慎哉

【臣】等钦惟我

皇上缵绪维殷当兹西賮充庭亦既敬新

册寳昭

天瑞而阐

祖徽迨夫

开国方畧书成

序述

王业之艰难钦识

睿懐之兢凡子孙臣庶无不共仰

鸿规葢万世无疆之庥由于

万年有庆之圣乃克集盛而观成者也

乾隆四十八年

命皇子分缮四诣

盛京恭谒

祖陵

御制诗什

乾隆四十八年七月二十六日奉

上谕

王迹肇基之地朕御极以来敬惟

祖宗开创艰难

佑启万年统绪于癸亥甲戌戊戌暨今癸夘四诣盛京恭

谒

祖陵以申积悃所厯川原形胜因见征闻并为诗以识而

于

太祖

太宗缔造鸿规耿光太烈咸恭纪成篇实足以垂法守非仅托为吟咏所有四诣盛京御制诗着皇子等分年按次毎人各録一分装成四卷彚贮一匣以昭觐垂裕之至意

御制命皇子分缮癸亥甲戌戊戌癸夘四诣

盛京恭谒

祖陵诗卷即事成什【癸夘】

四度

陪京谒

祖陵敬思

前烈益兢兢易非

开创诚辛苦难是守成励继绳【向尝为创业守成难易说以岑文本对唐太宗拨乱难守成不易之语为非葢守成者遗大投艰单心继序茍无以光前烈启后图斯凛然有不终亩之忧是创业者未竟之难皆守成者分内之难不待失道失众始为惭负前人但使式廓之版图或有侵削垂裕之成宪或有废弛即无以觐耿光而扬大烈是非安不忘危存不忘亡鲜有不盛满中之者以此思难则所以持难者可知故予独以难责夫守成者非敢忘创业者之难正以慰创业者之初心耳兹命皇子等分缮四诣盛京谒　　陵诗卷复申其説以示之】此别回瞻増有怆再来度【入声】已恐无能厯吟皇子命分缮予意期知云与仍

【臣】等谨按是年

车驾四诣

盛京

命皇子随侍敬瞻

弓剑之遗俾咸知

创垂之不易且得习观旧家礼俗用识勿忘意深逺也

恭读

御制进山海闗诗中有保泰持盈慎守器赤心语告

后人聴之句仰见

圣人继述维殷阐

鸿徽而

诒燕翼括于此二语故或

尧文赓韵或邰室兴懐恳挚溢于言表而皆以垂奕叶

守成之逺模乃复

命皇子分缮癸亥甲戌戊戌及癸夘四次

幸盛京诗卷重

示以即事之篇臣等循讽再四益钦我

皇上至孝纯笃锡极万年宜与

玉检金绳同兹珍袭夫岂徒陟巘降原之雅咏山川风

物之盛云尔哉

八旬万夀盛典卷七

<史部,政书类,仪制之属,八旬万寿盛典>

钦定四库全书

八旬万寿盛典卷第八

圣徳【四　勤徳一】

【臣】等谨案管子曰人君寿以政年盖谓君所以寿考由于勤政以顺年也惟夫秉孜亹之衷而又植贞固之体斯徳新而业广焉我

皇上勤修实政于今五十五年

耄期不倦逺轶虞姚良由

敬

天法

祖备全徳全福于一身乃克图治惟蘉于于其其道而成

天下之化观夫

亲临昼殿

俯觐羣僚延晷惜隂畴咨倍切固已万几就理纲举目张底于百工熈庶事康之盛者矣伏惟

膺图既久

履庆弥长

圣政所颁即茅檐蔀屋身被心知皆窥见

祗勤于徳夙夜弗逮之本衷其最大者如

省方之典屡次举行无非兢兢非

爱民体物之要务

南廵一记义备阐之乃至行程

周视輙费

咨谋中夜驰章犹劳

擘画实为恁且宻焉又若占云盻泽

厪念田功虽屈

八旬而雨之騐惟殷时若

圣人之劬心有备至者至于

承平训谏经国有常表

一人之勤以増众志之励

耆龄神武克结必

亲斯又万古勤政之极轨矣何其懋哉

皇上寿登八旬每举

御门

御朝大典夙兴成礼平时

批章

引对备着

精勤

御制敬题勤敬殿【辛丑】

勤敬额康熈年陈考莫知【此匾为　　皇祖御书但莫知为何年　　御笔也】几闲虽一豫政要切畴咨两字楣端揭千秋

家法垂山庄及御苑一例永钦兹【圆明园勤敬殿为皇祖御笔嗣是万寿山香山及避暑山庄勤政殿皆余恪遵　　家法一例书额】

御制题勤敬殿【甲辰】

勤政为君要此言孰弗知存中外达者以久从敬之察吏安民际深居独处时名言忆光武乐此不为疲御制题勤敬殿【丙午】

御园及山庄殿胥勤政名【是处檐额　　皇祖御题其图明园万寿山清漪园香山静宜园及避暑山庄凡聼政之所均以勤敬名之实数典于此】数典实于兹

皇祖额焕楹敢不勅

天命敢不念民生戒忽忽以怠勿察察为明寄言聪聴者经权在敬勤

御制御门日作【辛丑】

御门折本待纶宣例事亦为勤敬先可识安民在察吏未能去慝且求贤心怡宿雪忘寒峭眼看神云愿泽连【是日复险】大学士兼里行四合予三百六旬年【予今年七十有一而大学士英亷七十五嵗嵇璜亦七十一嵗协办大学士尚书永贵七十六蔡薪七十五合之得三百六十八嵗本日御门阁臣领防耆年者四人实亦国家盛事】

御制进宫视朝之作【壬寅】

御殿视朝官谢恩虽云例事礼斯敦不疏不数惟时举既雨既晴应论麦垅改观晓凉合栁衢含润逺烟昏十朝前此心忧旱一雨濯之敬倍存

御制阅折【丙午】

题章黄阁票签呈阅折硃批手自评【毎日部部又各省督抚照例题本事件俱由阁臣票签进呈覧毕批发其各省及新疆关系要事件俱用奏折封凾呈进手自批阅】宵旰一心奉

天理饥寒万姓念民情大都奏请恩施事无不辰闻午即行【凡有闗民瘼加恩之事或于奏折批准或特降谕防无不即日办理不令稍稽时刻】底更即颁示中外【诸臣或有以刋刻上谕及硃批谕防为请者念　　皇考所颁训谕臣工之防足以昭垂万禩不必更颁发矣】

圣人垂训久光明

御制月选【辛丑】

月选明扬对广廷聼无声复视无形每逢济济目为朗设遇庸庸志弗宁【每引见选官其日若多可用材噐輙为之始设多庸流輙为之不怿念其当选又无过祗于所得缺之繁简中调用之】祗量缺之殊繁简酌移人以寓调停为君难此一端耳诗云后来聪乃聼

御制月官【乙巳】

月官依次选冢宰司其事虽殊山公启　　却非滋较资屈选者材原不一致缺亦有繁简是在量其器量器权付人又恐沸物宜【缺有繁简亦有善恶使吏部堂官量才调用即至无私而得善缺者必感得劣缺者必怨得若朕临引见时自定则无所施其感怨此虽细事亦政要也】职品既防亦无甚闗繋县令父母官有民人社稷【叶】是宜亲品阅来引见有例【向例月选官自州县以上有民社之责者由吏部堂官帯至　　引见缺之繁简量其人材酌予以更调至佐以下等官例不引见】就其缺繁简视其材次第时有相调用或即教官置【月选州县官视其才具中平或尚堪造就者酌量调用简缺者九卿视其才具不胜民社及年老就衰者正途出身之员量予改用教职亦必引见后定】彼或称抱屈亦无辞以对向作改教诗率已宣其义彼相固已差弗尽心差倍【叶】毎当月选班中多佼佼辈年力胥可用则为之满志设遇一班中劣多优罕值其日心不快而亦乏别计是即用人苦长言申吾意