史藏 · 政书
皇朝文献通考
313 万字 · 约 149 小时 16 分钟 · 113 / 399
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会员可开白话
先儒神位次序以京师太学成式通行直省府州县遵照书题按东西先后次序安设七年改定山东曲阜及直省
文庙乐章内旧称王字大学士等议中允于振奏阙里志乐章内称惟王神明犹袭唐人称王之旧恭请厘正查国子监所歌六曲皆已称师称圣无可改易至曲阜及各省学宫未能画一应请另行撰拟颁发遵照得
旨依议
文庙乐章令张照撰拟进呈颁发曲阜及各省学宫八年正月衍圣公孔广棨卒予祭如例
又
颁
阙里文庙乐章
迎神奏昭平词曰大哉
孔子先觉先知与天地参万世之师祥征麟绂韵答金丝日月既揭乾坤清夷初献奠帛奏宣平词曰予懐明徳玉振金声生民未有展也大成俎豆千古春秋上丁清酒既载其香始升亚献奏秩平词曰式礼莫愆升堂再献飨协鼖镛诚孚罍甗肃肃雍雍誉髦斯彦礼陶乐淑相观而善终献奏叙平词曰自古在昔先民有作皮弁祭菜于论诗乐惟天牖民惟圣时若彛伦攸叙至今木铎彻馔奏懿平词曰先师有言祭则受福四海黉门畴敢不肃礼成告彻毋疏毋凟乐所自生中原有菽送神望燎奏徳平词曰鳬绎峩峩洙泗洋洋景行行止流泽无疆聿昭祀事祀事孔明化我烝民育我胶庠
以故衍圣公孔广棨子孔昭焕袭封衍圣公世爵
上驻跸
盛京诣
文庙行礼
九年二月上丁
上诣太学释奠
先师孔子
御制诗一章
灵春惟仲月吉日值丁辰礼乐遵先进诗书淑兆民宫墙増慕永俎豆荐馨新敢谓百王后能传一脉真承筐将素币献爵列儒臣试问得门者谁为不愧人
上幸翰林院谒
先师孔子
十一年増定
崇圣祠执事官及祭器増分献官国子监助教二人赞引官太常寺赞礼郎二人其陈设四案增帛二爵六
八月仲丁
上诣上书房
至圣前行礼
御制诗一章
万古生民首千秋祭典光摄仪専国学展礼诣书堂言念承
宗社何曾致治康徘徊讲筵侧惟觉愧
宫墙
十二年
钦颁
阙里文庙祭器铜爵七
十三年二月
上躬诣阙里致祭于
先师孔子
御诗礼堂
视学毕遂谒
孔林先是十二年奉
上谕朕幼诵简编心仪先圣一言一动无不奉圣训为法程御极以来觉世牖民式型至道愿学之切如见羮墙辟雍钟鼓躬亲殷荐而未登阙里之堂观车服礼器心甚歉焉仰惟
皇祖圣祖仁皇帝巡幸东鲁亲奠孔林盛典传于奕禩皇考世宗宪皇帝崇圣加封重兴庙貌尝遣朕弟和亲王恭代展祀未以命朕意者其或有待欤朕寅绍丕基抚兹熙洽思以来年春孟月东巡狩因溯洙泗陟杏坛瞻仰宫墙申景行之夙所有应行典礼至大学士防同该部稽考旧章详悉具议以闻其应预备之各衙门宜先期请旨寻大学士等奏阙里祀典即系春秋丁祭之礼康熙二十三年
圣祖仁皇帝亲诣致祭折衷尽善典文该洽应请遵例举
行其
文庙乐章于乾隆八年奉
旨改定颁发曲阜及天下学宫但恐本处学宫尚有未谙应遵康熙二十三年之例令乐部太常寺派官员人等前往演习至康熙二十三年
圣祖仁皇帝致祭阙里行视学礼毕颁
勑谕于衍圣公及五氏官员子弟即日诣
孔林行三酹礼今请遵照往例将应宣
勑谕及应讲经书即
命翰林院撰拟于随
驾大学士内奏一员会同衍圣公于五氏子孙内选
择二人进讲讲毕
驾诣
孔林行奠献礼奉
防允行又奏准设
御案于诗礼堂
御座南陈讲章正本于
御案东野氏闵氏冉氏言氏卜氏端木氏颛孙氏各裔照孔顔曾孟仲五氏之例同赴讲堂聴讲
命太常卿往阙里查视乐舞乐器乐部等衙门遵防议准阙里乐工照
文庙人数于京师乐工内拣选乐员三员乐生五十名员带往其舞佾仍用本处舞生至是
驾临曲阜诣
文庙
亲行周览
御书大成殿匾额曰时中立极对聮曰觉世牖民诗书易象春秋永垂道统出类拔萃河海泰山麟鳯莫喻圣人诗礼堂匾额曰则古称先对聮曰绍绪仰斯文识大识小趋庭承至教学礼学诗并书杏坛金丝堂奎文阁同文门大中门宏道门圣时门櫺星门万仭宫墙等匾
御制万仭宫墙赞曰芚予自幼被服
圣言明徳新民知易行难颙有素诚瞻谒尼山亦既涖止敢云得门奎文阁赞曰奎娄垂象爰在鲁东夫子之文天地并隆煌煌
御书充仭其中先圣后圣其揆则同手植桧赞曰文栏肥
壤厥有桧株
先圣攸植繋手泽余防经枯荣左纽右纡造物凭防孙枝扶疎杏坛赞曰忆昔缁帷诗书授受与有荣焉轶桃轹栁博厚髙明亦曰攸久万世受治杏林何有礼器赞曰祗谒
先师载观礼器牺尊象尊伊古之制有道存焉仪型攸系申明太常记予初祭圣迹殿赞曰明王不兴夫孰能宗岂无宗者邈矣莫从镌勒苕华景仰遗踪七十三年云中见龙金丝堂赞曰礼乐诗书金丝万古岂系鲁恭广宅斯举在左移西亦惟其所悬瓮乃神夫子不语诗礼堂赞曰昔者趋庭诗礼垂训维言与立伊谁不奋九仭一篑愿免乎进御堂聴讲景仰圣舜故井赞曰疏食饮水曲肱乐之既清且渫汲绳到兹我取一勺以饮以思呜呼
宣圣实我之师故宅门赞曰居庙之左厥门斯故藻缋不施意存后素徘徊瞻仰心焉学步告尔后人由兹义路翼日
诣
先师庙行释奠礼
启圣王祠
崇圣祠遣显亲王致祭四配十哲两庑遣官分献
命遵照
圣祖成例以
御用曲柄黄伞留供大成殿中
上御诗礼堂
命举人孔继汾进讲中庸贡生孔继涑进讲易经各一
章毕大学士宣
谕衍圣公孔昭焕等曰至圣之道参天地赞化育立人极为万世师表凡兹后裔衍支繁尤当永念先型以期无忝昔我
皇祖东巡时迈特颁
圣谕炳若日星朕仰绍
前徽防修展谒之礼念尔等令绪相承渊源勿替再申告谕用是训行其务学道敦伦修身慎行克禀先师之彛训祗遵
皇祖之诲言勿愧为圣者子孙朕心实嘉予之其钦承毋怠衍圣公祗聴毕率执事官五氏子孙等叩谢于阶下
驾至
先师墓门
降辇步入墓前北面跪三酹酒毕行三叩头礼是日复诣
元圣周公庙行礼
驾还行宫
御制阙里释奠礼成诗曰礼原尼父定文是素王垂用以将钦若因希尚鉴兹一贯【平声】天道性万古帝王师过鲁绳
皇祖思斋奉
圣慈黍莫陈俎豆升降式威仪教泽常贻在心竟属谁景行稍此遂蠡管尚难窥三子希踪后安能賛一词孔林酹酒诗曰宫墙亲释奠林墓此重来地辟天开处泗南洙北隈春鸣仙乐鸟冬緑石碑苔教泽垂千古泰山终未頽
上谕孔昭焕曰先师修道立教万世之人服习圣训咸有以自善其身况为其子孙者乎卿以宗裔奉祠绍封列爵既优崇矣当思渊源何自夙夜敬勉亲师尚学以植始基慎行谨言以培徳器循循诗礼之教异日卓然有所成就允孚令望表率族党俾当世知圣人之后能守家传于勿替非徒章服之荣已也岂不
休哉
赐衍圣公博士等宴并
赐衍圣公孔昭焕
御制日知荟説十三经二十一史明史唐宋文醇各一部蟒衣狐裘貂裘各一袭表里各五端曲阜县世职知县孔松加一级书二部蟒衣一袭縀五端复
谕朕东巡至曲阜敬礼先师躬诣讲堂覩宗庙百官之盛衍圣公既优加赏赉其余圣贤后裔应一体加恩凡孔氏及十二氏子孙官员着加一级进士举人各赏银十两贡监生员各五两俾共沐洪恩钜典广山东通省入学额数府学大学增取三名中学二名小学一名又奉
上谕朕此次东巡加恩士类已令増广入学名数复念十三氏子孙逺承世绪济济胶庠其中当有文学可观读书立品之彦宜加甄拔以广恩施其令该学政考騐其文行兼优者数人咨送礼部贡入成均示鼓励焉其引驾官孔继汾朕看其人尚可造就着加恩以内阁中书用遣官诣顔曽思孟故里専庙致祭并
命以
御制賛词勒石
御制复圣顔子賛曰贫也者吾不知其所恶夀也者吾不知其所慕徳以润身孰谓其贫心以传道孰谓难老箪瓢陋巷至乐不移仰髙钻坚三月无违夫子有言克已成性用致其功允成复圣宗圣曾子賛曰宣圣辙环在陈兴叹孰是中行授兹一贯曽子孜孜惟圣依归唯而不疑以鲁得之防友辅仁任重道逺十传释经超商轶偃念彼先子沂水春风渊源益粹笃实春容临深履薄得正以终三千虽多□得其宗述圣子思赞曰天地储精川岳萃灵是生仲尼玉振金声世徳作求孝思维则师曽孟诚身是力眷兹后学示我中庸位天育物致和致中夫子道法尧舜文武绍乃家声述乃文祖亚圣孟子赞曰战国春秋又异其世陷溺人心岂惟功利时君争雄处士横议为我兼爱簧鼓树帜鲁连髙风陈仲亷士所谓英贤不过若是于此有人入孝出弟一髪千钧道脉永繋能不动心知言养气治世之畧尧舜仁义爱君泽民惓惓余意欲入孔门非孟何自孟丁其难顔丁其易语黙故殊道无二致卓哉亚圣功在天地
又
御制
至圣先师孔子庙碑文勒石大成门外
御制文曰朕惟至圣先师孔子天纵圣人躬备至徳修明六籍垂训万世自古圣帝明王继天立极觉世牖民道法之精蕴至孔子集其大成后之为治者有以知三纲之所由以立五典之所由以叙八政之所由以措九经之所由以举五礼六乐之所由以昭宣布列于天地之间遵而循之以仰溯乎古昔虽尧舜禹汤文武之盛弗可及已而治法赖以常存人道赖以不冺讵不由圣仁之教哉往代表章尊礼隆重亦越我
朝偹极其盛当
皇祖圣祖仁皇帝甲子之嵗东巡阙里躬谒殿廷盛典矞
皇垂于册府
皇考世宗宪皇帝追晋王封鼎新庙貌崇敬诚切瑞应章
显实由心源孚契先后同揆惟
圣人能知圣人所以跻海宇于荡平仁夀之域也朕自养徳书齐服膺圣教髙山景行之慕寤寐弗释于懐嗣统以来仰荷
天庥海宇又安用举时巡之典道畿甸厯齐鲁登夫子庙堂躬亲盥献瞻仰睟仪展敬林墓徘徊杏坛循抚古桧穆然相见盛徳之形容忾乎若接夫闻圣人之风诵其诗读其书皆足以观感兴起况亲陟降其庭观车服礼器得见宗庙百官之美富有不益増其向慕俛焉而不能自己者欤朕抚临方夏惟日兢兢期与斯世臣民率由至道敷教泽于无疆顾徳弗类于衷歉焉恭绎
两朝碑刻之文益以知道徳政治体用一源显微无间慕圣人之徳而不克见之躬行者非切慕也习圣人之教而不克施之实政者非善学也法
祖尊师固无二道用勒石中庭志鑚仰服习之有素思以
继述
前徽酬愿学之初志云敬系以辞曰皇矣至圣代天觉民天何言哉圣人是申立人之极曰义与仁建治之统曰明与新圣谟洋洋祖述宪章配天广运应地无疆四时递嬗日月贞明濯以江汉暴以秋阳泱泱东海岩岩岱宗于穆圣徳畴与絜崇巍乎圣公畴与比隆循之则治弥畅皇风仲稽令辟展敬尊师过鲁祀牢炎祚开基宫墙翼翼鲁壁金丝苍桧郁郁殷楹鼎
皇祖
皇考圣智达天探脉道要孚契心源丰碑虬防巨榜鸾鶱上继三五一中允传顾惟寡昧仰绍先型时迈自东祗谒庙庭洋洋盈耳玉振金声若弗克见时殚予诚见圣匪艰由圣则难弗克由圣孰图治安亦既涖止观止是叹摛辞表志乾隆戊辰
定阙里
文庙陈设乐器舞佾之式先是阙里
文庙陈设乐器相沿讹舛至是始遵定式陈乐器于露台上编钟在东编磬在西壎一箎一排箫一为一列在编钟之北西上笛三一在壎北一在箎北一在排箫北洞箫三在笛北瑟二在洞箫北琴三在瑟北编磬之北亦如之东上楹鼓一在编钟之东瑟北向歌工东三人在琴东北西三人在琴西北笙六在歌工后搏拊二在歌工北东柷一西敔一在搏拊北麾二在柷敔北皆东西相向文舞生六佾三十六人在乐悬之中旌二在舞佾之北相向
十四年平定金川遣官祭告
阙里
十五年
恩诏遣官祭告
阙里
十六年十一月
皇太后六旬万夀恩诏遣官祭告
阙里至二十六年十一月
皇太后七旬万夀恩诏并同
十八年八月上丁
上诣太学释奠
先师孔子
御制诗一章
髙居讵恃九重尊丁祭亲承率骏奔山海从来钦出类宫墙何有得其门乐音六奏非钟鼓礼器千年复
簋罇经席昨临今释奠躬行未逮敢他论先是七月奉
上谕春秋释奠例应遣官朕自往嵗恭诣孔庙行礼后已阅五年仰止宫墙心殷景慕此次亲诣行礼崇圣祠遣史贻直行礼大学士等奏
先师孔子庙
皇上亲诣行礼现在戸部主事圣裔孔继汾可否准其
一体陪祀奉
防准其陪祀
二十年平定伊犂遣官祭告
先师孔子
二十一年
上诣太学行释奠礼
御制诗一章
经筵昨甫过释奠此亲临宁仅崇文典惟殷望道心衣冠集鱼雅殿幕仰深沈道法参天地
神衣贯古今千年绵后裔六佾协元音
圣藻光楣梠君师责并钦
衍圣公以祖庇庙戸事部议革爵
上以孔昭焕为先圣后裔且年少无知
特加恩寛免
上诣
阙里释奠
先师孔子
御制礼成即事诗一章
涖止重瞻礼器遗翕如既备协金丝星霜倐隔八年序日月同昭万载师芹藻献功
皇祖述宫墙焕道
素王垂可封比户吾恒愿教养切闗恧自知是日
谒
孔林酹酒
御制诗一章
一老名愆鲁两楹梦奠殷
圣惟知有命天岂丧斯文六尺存瓴甓千秋鬰柞枌垅前钦下拜景仰寸心勤
谒元圣祠行礼
御制诗一章
东山宗国重廵狩
元圣宗祠设苾芬三吐有勤殷接士一篇无逸训为君辅成迹不同迁甲忠武心原为孝文官礼防麟共条贯诸家注解惜徙纷
又
恩授圣裔曲阜县知县六品世袭官其县缺改为题缺吏部议准白钟山所奏曲阜县知县改为题缺奉
上谕阙里为毓圣之乡自唐宋以来率以圣裔领县事夫大宗主鬯既已爵列上公而知县一官専以民事为职奉法令则以裁制伤恩厚族党则以偏私废事甚至因縁为奸簠簋不饬者有之且亦非古人易地而官之道我国家尊崇先圣逺迈前朝延恩后叶有加无已岂于此而有靳焉但与其循旧制而致癏官有乖政体何如变通宜民防吏举其职民安其治于邑中黎庻孔氏族人均有禆益着照该部所议行其现任世职知县既已谢事若归部改铨不过恩及其身而止于朕心犹有未惬着加恩授为世袭六品官仍令拣选充补用副朕重道崇儒至意
二十二年
上南廵至苏州
诣
文庙行礼回跸至山东
诣
阙里瞻拜
御制诗一章
去嵗躬亲奠
素王回程重谒
庙堂皇谁知献馘翻成伪遂致余氛更搆殃岂碍告成斯定局曰惟声罪不庭方
祖功
圣徳胥垂佑在泮行歌载辑章
二十四年以平定回部功成遣官祭告
阙里
二十七年
上南廵至邹县城外展礼
孟子庙至曲阜释奠
先师孔子遂
诣
孔林酹酒
赐衍圣公孔昭焕表里縀各四疋
御制诣阙里瞻拜诗一章
过鲁常闻祀汉王
师尊万古帝兮皇斯文未丧真成庆违道移治【平声】必致殃六籍俱存犹望港五年又值此巡方
天庥献馘曾于泮载和筹边昔嵗章
三十年
上南巡遣官告祭
阙里
颁鏄钟特磬于国子监
【臣】等谨按先是江右献古鏄钟
特命乐部仿铸适和阗已入版图复
诏采玉以琢特磬至是告成乃依春秋释奠月律颁夹钟南吕鏄钟特磬各二焉
三十三年
谕国学崇祀先师规制法程美备是饬我
列圣右文重道尊礼有加朕临御初即诏易黄瓦仪惟其隆迩以殿庑嵗久弗葺特发帑金二十余万鸠庀鼎新勅大臣董厥成轮奂视旧増益工就告蒇而门殿诸额向沿明张璁陋议非所以肃观瞻明折衷也既
依防典定名躬为牓书并宣示厘正大指兹复亲制碑记具修建原委且于几暇手书付锓表示郑重将以明年仲春诣学释奠落成之彰盛典焉遐稽阙里庙堂有后汉时牺象诸尊以为观美爰择内府所藏周笵铜鼎尊卣罍壶簠簋觚爵洗各一颁置太学陈之大成殿中用备礼器夫孔子志在从周楹间列姬朝法物于义惟允所司其敬凛事典守弗替以克副朕意
命先师庙碑亭并易黄瓦
三十四年上丁
上诣太学释奠
先师孔子并落成国学
御制即事诗二章
国学惟新逮落成躬承丁祭致寅精经纶万古归陶冶道徳千秋示典程祗觉行难増以愧未能言赞出乎诚【见近作重修国学碑记】
两朝题额奎章焕心法由来治法并
子曰三年必有成虞惟一与惟精益滋宵旰寸心恧敢诩治安百世程周鼎载陈古如式【释奠前出内府所藏周笵鼎尊罍壶簠簋觚爵冼各一供 大成殿中用备礼器】春芹敬荐洁为诚试看陪礼来东鲁【时衍圣公孔昭焕闻命自曲阜先期赴京陪位将事】教泽帡幪弈叶并
修
先师庙工成
皇上亲诣释奠仪注【与乾隆三年同】
三十五年礼部议准曲阜县俊秀挑补
文庙礼生
阙里文庙额设礼生十六名雍正年间建立崇圣祠添设二十名俱以曲阜俊秀选充嗣于乾隆三十年议令将曲阜四氏两学生员内补用又于三十四年议准四氏两学生员散处各州县未便常用供役应令在庙佃户子弟内挑补不必复以
俊秀选充今衍圣公咨称
阙里文庙礼生湏稍知文义熟悉礼仪者方克胜任庙佃各户子弟率皆椎鲁不文请曲阜县俊秀充补嗣后挑选礼生除庙佃户子弟四十名外其余四十名准将曲阜县俊秀挑选补足仍造册送以备查核
又礼部议准浙江西安县
圣庙嵗时祭荐与曲阜同所有
大成殿及四配两庑
崇圣祠等处需用礼生四十名准于本氏族人中尽数选充如有不敷将西安县附近俊秀挑补足数仍造册送部查核从之
是年春
皇上车巡诣
文庙行释奠礼翼日
上临阅复圣庙
诣
孔林
少皥陵
元圣庙行礼
赐衍圣公合族等饭是日协办大学士于敏中等奉谕防前嵗修葺太学告成因念
阙里庙堂设有牺象诸尊爰择旧藏周笵铜鼎等十事陈之
大成殿用备礼器兹临幸曲阜祗谒
先师阅视所列各器不过后汉时所造且色泽亦不能甚古惟兹昌平
圣里宜陈法物以为美观着仿太学之例颁内府所藏姬朝铜器十事备列庙庭用惬从周素愿俟回銮后慎选邮发交与衍圣公孔昭焕世守弗替以副朕则古称先至意
十一月
皇太后八旬万夀遣官告祭
阙里
四十一年春
上东巡诣
文庙行释奠礼
赐衍圣公及孔氏族人食
上诣
孔林
少皥陵
元圣庙行礼
四十五年
上南巡八月
皇上七旬万夀均遣官告祭
阙里
是年冬
恩赐衍圣公孔昭焕
御笔五临曲阜诗一匣
命陈设
阙里以为世寳
四十六年
谕热河自恭建
文庙以来朕每至山庄之日必即展诚祗谒用志景行嗣后仲秋着照在京
文庙之例扈从大学士一员前往行礼以襄大典四十七年
谕据衍圣公孔昭焕奏称自本年六月以来患病沉重难以承祀等语孔昭焕着准其解职调理伊长子孔宪培前经赏给二品顶带今已成立即着承袭衍圣公以奉祀事
四十九年春
上南巡至曲阜
亲诣
文庙行释奠礼
五十年元旦颁
恩诏以纪元五十覃庆神人遣官祭告
阙里
是年
新建辟雍落成
上诣
文庙行释奠礼【详见视学门】
御制仲春丁祭
先师礼成述事
月令徒闻释上丁用丁义未着明经象心承丙前贤注内圣外王后世型疏十四年増怵惕当仲春月敢稽停拟仍明嵗奠
阙里重道犹应励艾龄
皇朝文献通考卷七十五
<史部,政书类,通制之属,皇朝文献通考>
钦定四库全书
皇朝文献通考卷七十六
学校考【十四】
视学养老
【臣】等谨按礼记天子视学遂适东序养老孔頴达疏谓视学虞庠释奠既毕明日乃之东序而养老盖两事也马端临谓古者视学之礼専以养老而设后世乃分为二事其实视学以明道养老以教孝二者不可偏废在昔有虞氏贵徳而尚齿俾百姓知所亲而五品于以逊降自三代亦未有不谨庠序之教而申之以孝悌忠信者迨至东汉永平后周保定皆袭虚文而遗实意虽奉行故事奚当焉我
国家抚有区夏文命敷于寰海率育普于羣黎加以
神圣代兴扶伦植教
钦颁
御纂诸经发明
先圣防言以
嘉惠多士犹复
躬诣太学展礼
先师
视学讲堂闳宣精蕴使天下万世咸仰
圣道之尊而羣沾
圣教之泽至于崇髙年敬有齿粟帛之
颁遍乎耄耋乡饮之典周乎郡国而且
赐币
赐食扶掖
视饮复
命宗人子姓执爵行觞聚千叟而开筵过百龄而加锡夐
乎旷典无以尚已我
皇上懋修敬学惇叙彛常阐
御论于
经筵契心源于古圣而
临廱劝学于儒臣进讲之余复取先儒未发之奥义而申论之广大精防超舜谟而轶禹范自古帝王视学以来未有伦比若夫引年卹老
旌赏频仍
宠遇耆臣
优奬耄士下逮老民老妇或厚为
赉予或贲以
天章异数
殊恩非臣民意计所敢望而
锡类推仁至优且渥焉是以经术彰而人知学彞伦叙而民不偷初不必拘执经祝哽之文而道立于
上教成于下合秀顽愚智之伦胥沭乎
文明之化而逰乎
仁夀之域也至礼经所载有视学之典无幸学之文而马考称视学为幸学其沿袭汉唐诸史之旧称欤我
世宗宪皇帝稽古考文
特命奏章记注改幸为诣以申崇敬重道尊师之礼旷古
独隆【臣】等已谨载
诣学释奠为祠祭褒赠一门兹则别采
诣学典礼有
视学仪节者合养老为一门直书视学昭其实也
顺治元年
恩诏军民年七十以上者许一丁侍养免其差徭八十以上者给与绢一疋绵一觔米一石肉十觔九十以上者倍之有徳行着闻为乡里所敬服者给冠带荣身此优老
同部