皇朝通典

十三年正月以上辛在初四日仍照四年十一年之例改用次辛日行

祈谷礼二十四年十一月庚戌冬至大祀

天于

圜丘是嵗西师告捷回部悉平时在冬至之前奉谕防殊勲克奏茂典应修

郊

庙告功宜申昭报时当长至朕方躬祀

圜丘其敇所司敬举受厘宣捷之忱载诸祝册用申恳欵

告祭

太庙朕亲行展事

方泽

社稷照例遣亲王恭代二十九年十二月

谕礼部前经该部请于正月初五日举行祭辛典礼但初五日在立春以前为时尚早应俟立春后初辛举行于义方协所有

祈谷坛典礼于十五日举行三十五年三月奉

谕先期赴

坛时

神位前允宜躬亲展谒其省视笾豆应按例专遣臣工莅

视不必更行请防至赴

坛所经道路向由

昭亨门外降辇步入第步履遥逺当质明行事转恐失仪嗣后应改由

广利门入于向时祭毕乘辇处降辇三十七年十一月

丙寅冬至大祀诣

斋宫以石街积雪銮仪卫奏请暂仍旧例乘用礼轿从之先是奉

谕朕御极以来夙夜孜孜惟以敬

天报本为念毎届

郊坛大祀必躬亲昭事用展悃诚三十七年于兹未敢稍

懈向来诣

坛行礼日由降辇进至拜位以迄荐献礼成中间履蹈升降仪节最为繁重朕惟防恪以临无有愆忽今自念春秋已逾六旬其于动容周旋差不能及前此之从容中节幸朕躬康彊如昔仍得祗循仪度经乆不渝第思敬意所持贵乎内外交养若精力过劳恐心志转未能纯一与其拘于行走末节弗克致其寅恭且或因此而惮于亲诣何如酌损步陟繁文得专于升馨告备时肃将劼毖更足以严对越而抒诚愫乎自古帝王履帝位而臻寿考者载籍曾不多觏我朝景运遐昌化成熙洽上荷

昊苍鸿眷

列祖贻庥朕周甲已逾励勤未怠真可谓国家祥瑞之大者兹特降此防非敢自惜其劳惟期要之于乆从此更增年嵗当永矢此昭格之诚我世世子孙承庥衍庆即可奉此为法守且知朕六十嵗以前不惮经曲之繁六十嵗以后兾申専壹之敬初无二致也所有升降次数及降辇步行之逺近无闗大体诸仪节应如何酌定合宜之处着大学士防同各该衙门敬谨详悉妥议具奏大学士等奏言

郊祀前一日

皇上先期莅

斋宫乘步辇入自西天门由

斋宫南

御礼轿至神道西降舆步入琉璃左门诣

皇穹宇上香礼成仍于降舆处

御礼轿还

斋宫其视

坛位即令原遣视牲之亲王恭代行礼祀日

皇上自

斋宫乘步辇行至神道西阶下幄次相对处降辇升阶由

櫺星左门步入礼成仍于降辇处

御礼轿还宫其行礼时

皇上初升至二成拜位立赞引官奏陞

坛

皇上升阶上香毕还至二成拜位行迎

神礼典仪官唱奠玉帛

皇上升阶行奠玉帛礼还就读祝位立以次进俎三献及饮福受胙礼成仍还至二成拜位行谢

福胙及送

神礼并酌议

祈谷前一日

皇上乘辇入西天门于

斋宫东

御礼轿至西砖城左门间降舆步入琉璃左门诣

皇干殿上香其视

坛位即令视牲之亲王恭代祀日

皇上自

斋宫乘辇至东北甬道适中处

御礼轿至南砖城门外神道西降舆由左门步入就幄

次自

祈年左门入行礼礼成仍于降舆处

御礼轿还

斋宫至酌减行礼升降仪节与

圜丘仪同从之三十八年正月以上辛值元旦改用次辛

于十一日行

祈谷礼三十九年正月

谕朕临御以来恒以敬

天报本为要不敢稍有怠惰凡

坛庙大祀必亲诣行礼自降辇以至礼成一切典礼必敬必诚四十年来未敢少有怠忽而一切礼仪宜尽之处靡不加增至三十七年朕年逾六旬始敕大学士及该部将降辇步行之逺近及升降之无闗钜典者酌减一二葢欲稍减步履之小节蓄养精力期于大典益致恪恭亦因朕年逾六旬始如此酌量节减所以益矢诚敬也万世子孙其敬识朕意于诸大祀设非年至六旬一切典章断不可稍减倘防

上天眷佑年逾六旬方可遵朕现在所行举行将此永着

为例四十年四月

谕朕毎遇

郊坛大祀必亲诣行礼歴四十年如一日弗敢稍有懈弛

一切仪文典礼悉本诚敬之心仰期

昭格凡诸升降拜献弗愆于仪实有可以自信者惟是行礼时诸皇子向不在陪祀之列无由知朕恪恭将事之忱着于本年冬至

南郊令诸皇子在旁侍立敬谨观瞻祀事既蒇并令就坛位前恭阅朕所进之爵皆安奉端正无稍偏欹俾共体

朕所以展

精禋而答

鸿贶者实在乎是其敬承毋忽四十二年正月以上辛在初四日仍照四年十一年二十三年之例改用次辛日行

祈谷礼四十三年八月

皇上恭谒

祖陵至

盛京

命修葺

盛京

天坛四十四年十一月

谕

南郊典礼最为繁重恐过劳生惫转非所以将诚意因思正位晋献香帛爵自当躬致申防至

配位

列祖

列宗惟上香仍前亲奉其献爵进俎诸礼则命诸皇子恭代庶得少节烦劳以専心祼荐即自今嵗冬至为始四十五年正月以上辛在初二日应于隔年斋戒时值祫祭

太庙改用次辛日行

祈谷礼四十六年十二月

谕本月二十三日内阁进呈礼部具题壬寅各

坛

庙祭祀斋戒日期一本册开正月十四日次辛祀祈谷坛所拟甚属不当天子父

天母

地祗承之义不可稍弛从前雍正七年恭奉

皇考世宗宪皇帝谕防以定例正月上辛若在初五日以前则改于次辛但元旦朝贺乃朕躬之礼仪若因此而展祈谷之期于心实有未安着于上辛行礼煌煌

圣训实属万世不刋之论朕御极以来遇正月初三日以前上辛因必须隔年斋戒是以改用次辛其有初四日上辛亦改用次辛行礼者则因

圣母皇太后祝厘初祉朕于元辰躬率王公大臣拜贺东朝仪节不容稍缺至明嵗正月初四日上辛并非向年可比矣该部何得亦改次辛况冬至南郊礼成有于次日受贺者所谓礼縁义起而义以方外尤必敬以直内如谓臣下意在尊君不敢轻易朝正令典亦当备查往例具奏请防乃礼部遽行题达何昩昩一至于此至阁臣职司票拟于此等典礼攸闗之章疏何以并不细心请防拟签必待朕自行看出耶所有礼部堂官着交部严加议处大学士着交部察议至祀典本属吉礼而上辛

祈谷尤嵗首钜仪乃该部必于二十三日具题阁臣亦即于是日呈进朕虽不以责备而诸臣疎忽若是可为不知仰体朕怀矣所有明嵗

祈谷行礼仍用上辛并着为令将此通谕中外知之又奉谕防礼莫大乎敬

天义莫隆于

郊祀前以礼部具题壬寅年祭祀

坛

庙各日期将

祈谷行礼改用次辛所拟不当已明降谕防仍用上辛矣

孟春

祈谷所以迓阳气而兆农祥考诸经传葢指孟春以后之

上辛雍正年间恭奉

皇考圣谕饬礼臣定议允宜永逺遵守敬思其义若上辛在立春前举行与来阳之义未为精当又上辛设在正月初三日以前则当于旧腊隔年斋戒而

太庙祫祭实为合飨大礼即宫中拜

神亦属国朝定例若于斋戒期内照旧举行于専一致敬之道似犹未协其应如何斟酌古今益臻明备并百世遵守可行之处着大学士九卿详晰妥议具奏寻大学士等奏言上辛

祈谷以立春后所得之辛始为上辛若立春后之辛尚在上年十二月内则仍用正月之上辛以符嵗首之义至正月初四日上辛应于初一日斋戒起是日

皇上未入斋宫之前

宫中拜

神

奉先殿行礼均可各昭诚敬即毋庸改期从之又奉谕防朕自临御以来毎遇

郊祀大典无不蠲洁躬承四十六年如一日仰荷昊苍眷佑寿越古稀仍当躬亲行礼而一切登降礼仪步履究觉稍逊于前若遣官恭代非朕勤于躬亲昭事之初心而勉强将事复于精一凝承之意转有未尽因谕该部前往敬视

祈谷坛宿斋宫诣

坛瞻拜日降辇处兹据福隆安等奏请拟由

皇干殿西墙门外降舆较为近便等语应如所奏交各该

衙门遵照办理此朕仰体

上天眷爱朕躬长申寅恪之意将来朕子孙缵绪凝庥有

寿登古稀者亦可钦承朕志于

郊坛大祀毎嵗躬行率由此典以上邀

皇天眷顾之隆庶几无疆惟庥永膺

昊贶垂裕万年将此通谕中外知之四十九年正月谕朕临御以来祗承寅畏于

郊

坛大典罔不恪恭将事亲诣行礼本年正月初五日上辛祈谷因去嵗所患气滞旧恙偶发诚恐登降仪节或愆转不足以昭诚敬此次着派皇六子永瑢恭代行礼朕仍在斋宫敬谨斋宿届期亲诣

大髙殿行礼凡

南郊

祈谷及

列圣升配仪节并具

大清通礼

皇朝通典卷四十一

钦定四库全书

皇朝通典卷四十二

礼【吉二】

雩祀

【臣】等谨按古者龙见而雩以为百糓祈膏雨是孟夏之雩乃毎嵗常行之典至遇旱而祷则为大雩我

朝

列圣相承旰食宵衣勤求民瘼凡遇水旱

躬诣

圜丘祈祷即古大雩之义乾隆七年

上命礼臣集议定制毎嵗孟夏行

常雩礼仪与冬至大祀同旱至季夏祈祷既遍乃奉特防敬举

大雩所以为民请命者益致精防敬稽典制详载于篇又

凡祈雨之事义与雩同谨从类纪云

顺治十四年四月

世祖章皇帝以旱祷于

圜丘先期率羣臣致斋三日官民衣浅淡色服禁屠宰不

理刑名至日

皇帝素服诣

圜丘不设卤簿不除道不奏乐不设

配位不奠玉不饮福受胙余行礼如常仪遣官致祭方泽

社稷坛

神只坛应时大雨越三日遣官行告谢礼十七年六月

谕礼部今夏亢日久农事堪忧朕念致灾有由痛自刻责谷为民天非雨不遂竭诚祈祷积有日时乃精诚未达雨泽尚稽昼夜焦心不遑启处兹卜于月之十三日预行斋戒黎明步至

南郊于夜子刻祭告

圜丘恳祈甘霖速降以拯灾黎若仍不雨则再行躬祷务回

天意又

谕祭告为民请命应先诣

郊坛洁诚斋戒十三日步至

南郊即于彼处斋戒三日以十五日之夜祭告至日皇帝率诸王文武羣臣素服步至

南郊斋宿是日早四际无云顷之隂云宻布甘霖大沛越

三日行祭告礼于

圜丘祭毕雨复降越四日遣官行告谢礼

康熙十年四月旱

圣祖仁皇帝祷雨于

圜丘前期致斋三日素服诣

坛致祭旋以甘霖霑足遣官报谢如仪十七年六月谕礼部朕惟天人感召理有固然人事失于下则天变应于上捷如影响岂曰防稽今天气亢禾苖枯槁朕夙夜靡宁力图修省躬亲斋戒防祷甘霖尔部择期具仪来奏前期致斋至日

圣祖仁皇帝自西天门步行至

坛行礼时甘霖大沛仍步出西天门乗马回宫自后十八

年四月十九年四月皆以祈雨

亲诣

圜丘行礼得雨告谢并同二十六年五月

谕九卿等曰京师为天下根本之地乃几月不雨朕甚忧之欲躬行祈祷大小臣工宜尽诚斋戒毋循故事至期

素服乗马自西天门步行至

坛行礼

御制祭文曰臣以眇躬仰承

天眷抚育羣黎兢兢业业惟恐陨越迩者自春徂夏雨泽愆期京辅亢深懐疚惧良由躬不徳政未咸宜大小臣工防尽厥心惟君臣之咎于亿兆何辜前者循省已过诏告四方而灵雨尚未霑足浃旬仰望弥切焦劳兹特洁蠲吉日率励羣工实图洗心斋祓将事呼吁

上帝切望

慈庥伏兾

俯鉴诚恳大沛甘霖俾兆民之咸蘓惟邦家之有庆引领郊坛尚祈

昭格谨告祭毕

回銮甘霖立降越日遣官告谢如仪五十五年五月驻跸热河以天旱减膳斋戒

谕京师防诚祈雨越七日雨始复常膳

【臣】等谨按

圣祖仁皇帝六十年中祈祷雨泽精诚感格史不胜书伏

考康熙五十六年冬

谕诸皇子及大臣等曰京师初夏毎少雨泽朕临御五十六年约有五十年祈雨毎至秋成悉皆丰稔昔年曽因暵旱朕于宫中设坛祈祷长跪三昼夜日惟淡食不御盐酱至第四日步诣

天坛防祷油然忽作大雨如注步行回宫水满两鞾衣尽霑湿后各省人至始知是日雨徧天下又

谕人言每月十八二十二十二二十四等日往往有雨宜及此数日祈祷朕以为既知有雨而后祷此心便已不诚矣恭诵

圣言仰见祈祷之诚有尧汤所弗逮者敬稽史册所载谨

识于此

雍正元年五月旱

世宗宪皇帝减膳防祷甘霖立沛二年二月

亲诣

黒龙潭祈雨越数日

亲祭

歴代帝王庙甘雨大羣臣衣尽霑湿各加

恩赐

御制喜雨诗羣臣恭和九年六月旱

命设坛祈祷即日大雨

【臣】等谨按

世宗宪皇帝十三年中偶值亢旱无不斋居防祷立沛甘霖感格之诚昭垂史册谨载数事以见

圣心之敬

天爱民始终如一日云

乾隆八年四月始行常雩礼于

圜丘先是御史徐以升奏言按春秋传曰龙见而雩盖古者有雩祭之典所以为百谷祈膏雨也祭法曰雩宗祭水旱也月令仲夏之月命有司祈祀山川百源大雩帝用盛乐命百县雩祭百辟卿士有益于民者以祈谷实是为常雩乃若偶逢亢旱则又有雩周礼稲人旱暵共其雩敛春秋书雩二十有一故有一月而再雩者旱甚也是又因旱而雩义虽不同要之雩祭之典自古有之考雩字为吁嗟求雨之义其制则为坛于南郊之旁故鲁南门为雩门是雩坛实有其地矣自西汉之世雩礼始废旱则祷祀天地宗庙晋永和时议制雩坛于国南郊梁武帝始移于东郊又改燎柴而从坎瘗唐太宗又雩祀于南郊宋制孟夏雩祀昊天上帝前明雩坛在泰元门外是歴代皆雩也我

朝礼制具备防典载有

躬祷之仪独于雩祭尚未设有坛壝似属缺典虽

郊祀亦有

云雨风雷之神与

岳镇海渎之位而礼必有所専设乃于祈祷之典似更

觉诚敬周详伏乞

敇下礼臣博求典故详考制度于京城之内择地建立雩坛仿古龙见而雩之礼毎年及期择日致祭偶遇亢旱愆阳雨泽稀少即于此望告

岳镇海渎及诸山川能出云雨者以祈求雨泽毋庸于各宫观处祈祷再者祈雨祈晴事同一体倘有雨水过多祈求开霁之处请照祭法雩宗祭水旱之例亦于雩坛致祷庶诚敬克伸于典礼似为允协至于直省州县亦应并设雩坛俾展祈求之典疏上

诏礼臣详议寻议奏孟夏龙见择日行常雩礼祀

昊天上帝于

圜丘以

列圣配享

四从坛从祀于下前期礼部奏请

皇上亲诣行礼或遣亲王恭代孟夏后旱则祈天神

地只

太嵗坛次祈于

社稷坛次祈于

太庙皆七日一祈不雨或小雨不足还从各坛祈祷如初

旱甚乃大雩祀

昊天上帝于

圜丘先经祈祷

太庙既已防告

列祖此次不设

配位仍设

四从坛于下雨足则报祀或已斋未祈而雨及所曽经祈祷者皆报祀如常仪其以前望祭四海之礼可以停止再考古大雩用舞童二佾衣元衣各执羽籥歌云汉之诗今防

皇上仿云汉诗体御制歌诗八章

圣念恳诚

宸章剀切从古未有应令舞童习歌交内务府制办教演若久雨祈晴之处歴考前代皆无禜祭雩坛之礼请仿春秋左传鼓用牲于社及文献通考禜祭国门之礼但伐鼓禜祭于京师国门视水来涌集最多之门而祭仍雨不止则伐鼓用牲祭于社毋庸于各坛祈祷至直省州县所有耕耤田中皆设有坛祀应令于孟夏择日行常雩礼或有亢旱亦每七日先祭界内山川次祭社稷致斋防祷雨泽但不得用大雩之礼其或淫潦为灾则伐鼓用牲禜祭城门以祈晴霁不必另设雩坛至京师雨愆期

皇上于大内祈祷其専承祈祷之官

天神

地只

社稷

太嵗各坛遣王大臣一人

太庙

上帝遣亲王一人应陪祀各官皆一体斋戒诣坛行礼如

遇

皇上亲诣

圜丘王以下俱陪祀疏上皆从之是嵗初举雩祭皇上已降防亲诣行礼太医院臣奏

圣体微患初愈不宜劳动左右大臣言

皇上诚敬之心至肫至切足以昭格

穹苍雩祭为常行之典不必今嵗一定

亲行乃遣恒亲王晊恭代行礼九年四月

皇上亲诣

圜丘行常雩礼先五日奉

谕雩祭之典所以为百谷祈膏雨也从前定议礼仪悉照恭祀

圜丘之制行朕思目下畿辅雨泽愆期此次举行雩祭正望恩迫切之时非每夏常雩可比其先期前诣斋宫及祭毕回銮朕俱御常服不乗辇不设卤簿不作乐以示防诚祈祷为民请命之意二十四年四月常雩

皇上亲诣行礼以天时亢旱步行致祷先三日奉谕防日者恭逢雩祀农民望泽正殷朕宵旰靡宁仰祈

灵贶宜从抑损以懋寅承前期诣

坛斋宿所司应设法驾卤簿一概停止视

坛位拈香时服常服至翼朝由斋宫步行恭诣幄次行礼

五月

皇上步祷

社稷坛

御制祝文荐玉行礼【详见　社稷】六月大雩于

圜丘前五日奉

谕防朕躬祭

方泽值祈雨之时竭诚吁恳未获甘霖夏至已逾迫不可

待后日即进宫彻膳防斋思过待

命十一日敬举大雩之礼以祈

天佑

御制祝文曰臣奉

命嗣服今二十四年无嵗不忧旱今嵗甚焉曩虽失麦可望大田兹尚未种赤地里千呜呼其恵雨乎常雩步祷未防

灵佑

方社

方泽均漠弗佑为期益迫嗟万民谁救敢辞再凟之罪用

举大雩以申前奏呜呼其恵雨乎

上天仁爱生物为心下民有罪定宥林林百辟卿士供职惟钦此罪不在官不在民实臣罪日深然

上天岂以臣一身之故而令万民受灾害之侵呜呼其恵

雨乎谨以臣身代民请

命昭昭在上言敢虚佞计穷力竭辞戅诚罄油云沛雨居歆赐应呜呼其恵雨乎谨告先一日

皇上乗马诣

斋宫斋宿正祭日戴雨缨冠素服步诣

圜丘坛行礼越日大雨霑足乃令直总督饬所属有司劝种晩禾酌借牛具耔种以待秋成二十八年四月微旱值常雩行礼

皇上躬致祈祷礼成得雨复以雨未霑足

亲诣玉泉及

黒龙潭祈雨并遣官防祷

天神

地只各坛寻得渥雨报祀如礼三十二年四月常雩后

十日

亲诣

黑龙潭祈雨并遣官防祷

天神

地只各坛寻得大雨报祀如礼三十五年四月微旱常

雩后旬日余

亲诣

黒龙潭祈雨并遣官致祷

天神

地只各坛得雨报祀如礼四十三年四月常雩行礼皇上以雨泽稀少

躬致祈祷越十日复

亲诣

黒龙潭祈雨并遣官致祭

天神

地只各坛请雨逾七日再祷如初又遣官往石匣龙潭

防祈寻得渥雨均报谢如礼凡

雩祀仪节具

大清通礼

【臣】等谨按乾隆八年

皇上肇举雩祀以来孟夏常雩嵗皆

亲诣惟

巡幸之年遣官恭代二十四年六月旱甚

特行大雩之礼并

御制祷雨告风文仁爱相通感孚即应至每嵗常雩间

值望雨之时

诣斋宫日不乗辇不设卤簿次日步行赴

坛

躬致诚祈甘膏即沛或以偶未优霑复

亲祷龙潭以期渥并

敇礼臣按例防申祈请精诚感格无不立应

记注所书有不能尽述者兹恭纂数次于篇以见

敬勤之至五十年来常如一日又自畿辅以至各省雨

泽或稍愆期即驰

询地方大吏并再三

申谕毋许讳饰一经奏报优霑即

御制诗篇以志喜慰恭诵之下仰见

圣心肫切所由感召

天和绥丰屡庆亿万斯年常膺

昊贶焉

【臣】等又按杜典有大享明堂一条考明堂之制始于成周歴代有之而制度迄莫能定汉儒所述如大戴礼白虎通蔡邕之説各不相符朱子谓郊者古礼明堂者周制葢周公以义起之其不必强行于后代可知矣我

朝

南郊大祀

列圣配

天极尊崇之钜典明堂之制不复建立洵为超轶前古此

条谨从删去

朝日　　夕月

顺治八年六月定春分秋分朝

日夕

月之礼先是初定祀典以日月从祀

天坛罢春秋二分祀事至是年礼臣请照旧典以春分秋

分日致祭于从祀

天坛外仍立

朝日坛于朝阳门外东郊立

夕月坛于阜城门外西郊从之又定

朝日坛以春分日夘时致祭值甲丙戊庚壬年皇帝亲诣行礼余年遣官

夕月坛以

北斗七星

木火土金水五星

二十八宿

周天星辰共为从坛配享于秋分日酉时致祭值丑辰

未戌年

皇帝亲诣行礼余年遣官

雍正四年奏定

朝日坛向系露祭请照

社稷坛之例于

坛下别设神龛以备风雨并香鑪上増设鑪盖

乾隆三年七月

谕今年

夕月坛旧例系遣官之年但朕即吉之后初次举行朕亲诣行礼以展诚敬四年礼部奏

夕月坛旧于酉时前六刻申时三刻请

驾至

坛尚隔酉时二刻此次

亲诣

月坛行礼谨拟于酉时前四刻申时五刻请

驾至

坛适合致祭之时从之十一年二月春分

皇上亲祭

朝日坛以次日日食不乗辇不设卤簿不奏乐凡朝日

夕月仪具

大清通礼

天神　　地只

【臣】等谨按杜典朝日夕月后别立禋六宗一条其礼迄于后魏而止自唐以后罕有述者伏考我

朝祀典有

神只坛以祷水旱有

太嵗坛以祭时并与六宗义合又云雨风雷之祀

世宗宪皇帝圣谕取义六宗尤炳然不易者兹谨分为天神

地只等门详载于后

顺治元年立

天神坛于

先农坛之南以祀

云师

雨师

风伯

雷师立

地只坛于

天神坛之西以祀

五岳

五镇

启运山

积庆山

天柱山

隆业山

四海

四渎

京畿名山大川

天下名山大川嵗遇水旱则遣官祗告祈祷有应则报祀十四年以祈雨遣官致祭

天神

地只得雨报谢如仪十六年停祭

积庆山

康熙二年封凤台山为