直斋书录解题

定癸未，乃序而刻之。文卿晚第进士，未授官而死，有诗见《江湖集》。

△《唐山集》一卷、《后集》三卷

卞圜宋佽编。“唐山”者，临安昌化县也。

△《后典丽赋》四十卷

金华唐仲友与政编。仲友以辞赋称于时。此集自唐末以及本朝盛时，名公所作皆在焉，止于绍兴间。先有王戊集《典丽赋》九十三卷，故此名《后典丽赋》。王氏集未见。

△《指南赋笺》五十五卷、《指南赋经》八卷

皆书坊编集时文。止于绍熙以前。

△《指南论》十六卷。又本前后二集，四十六卷

淳熙以前时文。

△《擢犀策》一百九十六卷、《擢象策》一百六十八卷

擢犀者，元祐、宣、政以及建、绍初年时文也，《擢象》则绍兴末。大抵科举场屋之文，每降愈下，后生亦不复识前辈之旧作，姑存之以观世变。

△《文章正宗》二十卷

参知政事真德秀希元撰。自序：“正宗”云者，以后世文词之多变，欲学者识其源流之正也。自昔集录文章，若杜预、挚虞诸家，往往湮没不传。今行于世者，惟梁《昭明文选》、姚铉《文粹》而已。繇今视之，二书所录，果得源流之正乎？故今所集，以明义理、切世用为主，其体本乎古而旨近乎经者，然后取焉；否则，辞虽工亦不录。其目凡四，曰“辞命”、曰“议论”、曰“叙事”、曰“诗赋”。去取甚严。

直斋书录解题·卷十六

○别集类上

△宋玉集一卷

楚大夫宋玉撰。《史记屈原传》言：“楚人宋玉、唐勒、景差之徒，盖皆原之弟子也，而玉之辞赋独传，至以屈、宋并称于后世，余人皆莫能及。”

△《枚叔集》一卷

汉弘农都尉淮阴枚乘撰。叔其字也。《隋志》：“梁时有二卷，亡。”《唐志》复著录。今本乃于《汉书》及《文选》诸书钞出者。

△《董仲舒集》一卷

汉胶西相广川董仲舒撰。

△《刘中垒集》五卷

汉中垒校尉刘向子政撰。前四卷，《封事》并见《汉书》，《九叹》见《楚辞》，末《请雨华山赋》见《古文苑》。

△《扬子云集》五卷

汉黄门郎成都扬雄子云撰。大抵皆录《汉书》及《古文苑》所载。

△《二十四箴》一卷

扬雄撰。今广德军所刊本，校集中无《司空》、《尚书》、《博士》、《太常》四箴。集中所有，皆据《古文苑》。而此四箴，或云崔駰，或云崔子玉，疑不能明也。

△《蔡中郎集》十卷

后汉左中郎将陈留蔡邕伯喈撰。《唐志》二十卷，今本阙亡之外，才六十四篇。其间有称建安年号及为魏宗庙颂述者，非邕文也。卷末有天圣癸亥欧阳静所书《辨证》甚详，以为好事者杂编他人之文相混，非本书。

△《陈思王集》二十卷

魏陈王曹植子建撰。卷数与前志合。其间亦有采取《御览》、《书钞》、《类聚》诸书中所有者，意皆后人附益，然则亦非当时全书矣。其间或引挚虞《流别集》。此书国初已亡，犹是唐人旧传也。

△《陈孔璋集》十卷

魏丞相军谋掾广陵陈琳孔璋撰。案《魏志》：文帝为五官中郎将，及平原侯植，皆好文学，山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、广陵陈琳孔璋、陈留阮瑀元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘植公榦，并见友善。自邯郸淳、繁钦、路粹、丁廙、杨修、荀绰等，亦有文采，而不在此七人之列，世所谓“建安七子”者也。但自王粲而下才六人，意子建亦在其间耶。而文帝《典论》则又以孔融居其首，并粲、琳等谓之七子，植不与焉。今诸家诗文散见于《文选》及诸类书。其以集传者，仲宣、子建、孔璋三人而已。余家亦未有《仲宣集》。

△《阮步兵集》十卷

魏步兵校尉陈留阮籍嗣宗撰。籍，瑀之子也。

△《嵇中散集》十卷

魏中散大夫谯嵇康叔夜撰。本姓奚，自会稽徙谯之铚县嵇山，家其侧，遂氏焉。取“稽”字之上，志其本也。所著文论六七万言。今存于世者，仅如此。《唐志》犹有十五卷。

△《张司空集》三卷

晋司空范阳张华茂先撰。前二卷为四言、五言诗，后一卷为祭、祝、哀、诔等文。

△《陆士衡集》十卷

晋平原内史吴郡陆机士衡撰。

△《陆士龙集》十卷

晋清河内史陆云士龙撰。太康平吴，二陆入洛，张茂先所谓“利获二俊”者也。逊、抗之后，而有机、云，可谓代不乏人矣。然皆不免其身。才者身之累也，况居乱世乎！机好游权门，抑又有以取之耶？

△《刘司空集》十卷

晋司空中山刘琨越石撰。前五卷差全可观，后五卷阙误，或一卷数行，或断续不属，殆类钞节者，末卷《刘府君诔》尤多讹，未有别本可以是正。

△《陶靖节集》十卷

晋彭泽令浔阳陶潜渊明撰。或云渊明字元亮，大司马侃曾孙，自号五柳先生，世称靖节征士。

△《陶靖节年谱》一卷、《年谱辨证》一卷、《杂记》一卷

吴郡吴仁杰斗南为《年谱》，蜀人张縯季长辨证之，又杂记前贤论靖节语。此蜀本也，卷末有阳休之、宋庠序录、私记，又有治平三年思悦题，称“永嘉示以宋丞相刊定之本”。思悦者，不知何人也。

△《鲍参军集》十卷

宋前军行参军东海鲍照明远撰。世多云鲍昭，以避唐武后讳也。沈约《宋书》、李延寿《南史》皆作鲍照。而《馆阁书目》直以为鲍昭，且云上党人，非也。

△《谢宣城集》五卷

齐中书郎陈郡谢朓玄晖撰。集本十卷，楼炤知宣州，止以上五卷赋与诗刊之，下五卷皆当时应用之文，衰世之事。可采者已见本传及《文选》。余视诗劣焉，无传可也。

△《孔德璋集》十卷

齐太子詹事山阴孔稚圭德璋撰。《北山移文》，其所作也。

△《沈约集》十五卷、《别集》一卷、又九卷

梁特进吴兴沈约休文撰。约有文集百卷，今所存惟此而已。十五卷者，前二卷为赋，余皆诗也。《别集》杂录诗文，不分卷。九卷者，皆诏草也。《馆阁书目》但有此九卷及诗一卷，凡四十八首。

△《昭明太子集》五卷

梁太子萧统德施撰。

△《何仲言集》三卷

梁水部郎何逊仲言撰。本传集八卷，《馆阁书目》同。今所传止此。

△《江文通集》十卷

梁散骑常侍江淹文通撰。

△《庾开府集》二十卷

周司宪中大夫南阳庾信子山撰。信，肩吾之子，仕梁及周。其在扬都，有集四十卷；及江陵，又有三卷，皆兵火不存。今集止自入魏以来所作，而《哀江南赋》实为首冠。

△《稽圣赋》三卷

北齐黄门侍郎琅邪颜之推撰。其孙师古注。盖拟《天问》而作。《中兴书目》称李淳风注。

△《唐太宗集》三卷

唐太宗皇帝本集四十卷。《馆阁书目》但有诗一卷六十九首而已。今此本第一卷赋四篇、诗六十五首，后二卷为碑铭、书诏之属，而讹谬颇多。世所传太宗之文见于石刻者，如《帝京篇》、《秋日效庚信体诗》、《三藏圣教序》，皆不在。又《晋书》纪、传论，称“制曰”者四，皆太宗御制也。今独载宣、武二纪论，而《陆机》、《王羲之传》论不预焉。《宣纪》论复重出，其他亦多有非太宗文者杂厕其中，非善本也。

△《东皋子》五卷

唐大乐丞太原王绩无功撰。绩，文中子王通仲淹之弟也。仕隋，为正字，嗜酒简放，不乐仕进。晚以大乐吏焦革善酿，求为其丞，不问流品，亦阮嗣宗步兵之意也。革死，乃归于所居，立杜康祠，为文祭之，以焦革配。自号东皋子。其友吕才鸠访遗文，编成五卷，为之序。有《醉乡记》传于世。其后陆淳又为后序。

△《卢照邻集》十卷

唐新都尉范阳卢照邻撰。以久病，自沈颍水。

△《骆宾王集》十卷

唐临海丞义乌骆宾王撰。宾王后为徐敬业传檄天下，罪状武后，所谓“一抔之土未乾，六尺之孤安在”者也。其首卷有鲁国郗云卿序，言宾王光宅中广陵乱伏诛，莫有收拾其文者，后有敕搜访；云卿撰焉。又有蜀本，卷数亦同，而次序先后皆异。序文视前本加详，而云广陵起义不捷，因致遁逃，文集散失，中宗朝诏令搜访。

△《陈拾遗集》十卷

唐右拾遗射洪陈子昂伯玉撰。黄门侍郎卢藏用为之序。又有《别传》系之卷末。子昂仕武后，既不过，以父丧家居。县令段简贪暴，取货弗厌，致之狱以死，年财四十二。子昂为《明堂议》、《神凤颂》，纳忠贡谀于孽后之朝，大节不足言矣。然其诗文在唐初实首起八代之衰者。韩退之《荐士诗》言“国朝盛文章，子昂始高蹈”，非虚语也。卢序亦简古清壮，非唐初文人所及。

△《宋之问集》十卷

唐越州长史河汾宋之问延清撰。

△《沈佺期集》十卷

唐中书舍人内黄沈佺期云卿撰。自沈约以来，始以音韵、对偶为诗，至之问、佺期，益加靡丽。学者宗之，号为沈宋。唐律盖本于此。二人者皆以谄附二张进，景龙中俱为修文馆学士。佺期《回波词》有所谓“齿录牙绯”者，其为人可知。之问尤反覆无行，卒以罪死。

△《张燕公集》三十卷

唐宰相范阳张说说之撰。一字道济，与苏颋号“燕许大手笔”。家未有《苏许公集》。二人名相，而以文擅天下，盛矣哉。

△《曲江集》二十卷

唐宰相曲江张九龄子寿撰。曲江本有元祐中郡人邓开序，自言得其文于公十世孙苍梧守唐辅而刊之，于末附以中书舍人樊子彦所撰《行状》、会稽公徐浩所撰《神道碑》及太常博士郑宗珍《议谥文献状》。蜀本无之。

△《王右丞集》十卷

唐尚书右丞河中王维摩诘撰，建昌本与蜀本次序皆不同，大抵蜀刻唐六十家集多异于他处本，而此集编次尤无伦。维诗清逸，追逼陶、谢。《辋川别墅图画》摹传至今。尝与裴迪同赋，各二十绝句。集中又有与迪书，略曰：“夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，每思曩昔，携手赋诗。当待春中，卉木蔓发。轻鲦出水，白鸥矫翼。露湿青皋，麦雉朝雊。傥能从我游乎？”余每读之，使人有飘然独往之兴。迪诗亦佳，然他无闻于世，盖亦高人也。辋川在蓝田县西南二十里，本宋之问别圃，维后表为清源寺，终墓其西。

△《龙筋凤髓判》十卷

唐司门员外郎陆泽张鷟文成撰。鷟，调露中进士，事迹见张荐传。荐之祖也。唐以书判拔萃科选士，此集凡百题，自《省台》、《寺监》、《百司》，下及《州县》、《类事》、《属辞》，盖待选预备之具也。鷟自号浮休子。

△《李翰林集》三十卷

唐翰林供奉广汉李白撰。《唐志》有《草堂集》二十卷者，李阳冰所录也。今案：阳冰序文但言十丧其九，而无卷数。又乐史序文称《李翰林集》十卷，别收歌诗十卷，因校勘为二十卷，又于馆中得赋、序、表、书、赞、颂等，亦为十卷，号曰《别集》。然则三十卷者，乐史所定也。家所藏本，不知何处本，前二十卷为诗，后十卷为杂著，首载阳冰、史及魏颢、曾巩四序，李华、刘全白、范传正、裴敬碑志，卷末又载《新史》本传，而《姑孰十咏笑矣》、《悲来》、《草书》三歌行亦附焉，复著东坡辨证之语，其本最为完善。别有蜀刻大小二本，卷数亦同，而首卷专载碑、序，余二十三卷歌诗，而杂著止六卷。有宋敏求后序，言旧集歌诗七百七十六篇，又得王溥及唐魏万集本，因裒唐《类诗》诸编洎石刻所传，广之无虑千篇。以《别集》、杂著附其后。曾巩盖因宋本而次第之者也，以校旧藏本篇数，如其言，然则蜀本即宋本也耶？末又有元丰中毛渐题，云“以宋公编类之勤，曾公考次之详，而晏公又能镂板以传于世”，乃晏知止刻于苏州者。然则蜀本盖传苏本，而苏本不复有矣。

△《杜工部集》二十卷

唐左拾遗检校工部员外郎剑南节度参谋襄阳杜甫子美撰。王洙原叔裒中外书九十九卷，除其重复，定取千四百五篇，古诗三百九十九，近体千有六。起太平时，终湖南所作，视居行之次若岁时为先后。别录杂著为二卷，合二十卷，宝元二年记，遂为定本。王琪君玉嘉祐中刻之姑苏，且为后记。元稹《墓铭》亦附第二十卷之末。又有遗文九篇，治平中太守裴集刊，附集外。蜀本大略同。而以遗文入正集中，则非其旧也。世言子美诗集大成，而无韵者几不可读。然开、天以前文体大略皆如此。若《三大礼赋》，辞气壮伟，又非唐初余子所能及也。

△《校定杜工部集》二十二卷

秘书郎黄伯思长睿所校。既正其差误，参考岁月出处异同，古、律相间，凡一千四百十七首。杂著二十九首，别为二卷。李丞相伯纪为序之。

△《贾幼几集》十卷

唐起居舍人河南贾至幼几撰。《唐志》二十卷，别十五卷。李淑《书目》云：至集有三本，又有十卷者，有序。今本无序，《中兴馆阁》本亦同。

△《元次山集》十卷

唐容管经略使河南元结次山撰。蜀本但载自序，江州本以李商隐所作序冠其首。蜀本《拾遗》一卷，《中兴颂》、《五规》、《二恶》之属皆在焉。江本分置十卷。结自号漫叟。

△《颜鲁公集》十五卷、《补遗》一卷、《附录》一卷

唐太子太师京兆颜真卿清臣撰。之推五世孙，师古曾侄孙。案《馆阁书目》：嘉祐中宋敏求惜其文不传，乃集其刊于金石者，为十五卷。今本序文，刘敞所作，乃云吴兴沈侯编辑，而不著沈之名。刘元刚刻于永嘉，为后序，则云“刘原父所序，即宋次道集其刻于金石者也”，又不知何据？元刚复为之《年谱》，益以《拾遗》一卷，多世所传帖语，且以《行状》、《碑传》为附录。鲁公之裔孙裕，自五代时官温州，与其弟伦祥。皆徙居永嘉乐清。本朝世复其家，且时褒录，其子孙亦有登科者。

△《萧功曹集》十卷

唐扬州功曹参军萧颖士茂挺撰。门人柳并为序。颖士，梁鄱阳王之裔，敏悟夙成，负才尚气，见恶于李林甫，其后卒不遇以死，寿亦不逮中年。

△《毛钦一集》二卷

唐荆州长林毛钦一撰。长林，荆门军属县。钦一上诸公书自称毛钦一，字杰。或时又以杰为名。唐人以字行者多矣。自号云梦子。开元中人。

△《吴筠集》十卷

唐嵩阳观道士华阴吴筠贞节撰。筠举进士不中第，天宝初召至京师，为道士，待诏翰林，为高力士所恶而斥，后入剡中天台卒，弟子谥为宗元先生。事见《隐逸传》。传称筠所善孔巢父、李白，歌诗相甲乙。巢父诗未之见也。筠诗固不碌碌，岂能与太白相甲乙哉！

△《独孤常州集》二十卷

唐常州刺史洛阳独孤及至之撰。其门人梁肃编集，为后序。而李舟为序于篇首。且刻崔祐甫所为《墓志》。其子曰郁字古风者，亦有名，韩退之志其墓。

△《高常侍集》十卷

唐左散骑常侍渤海高适达夫撰。适年五十始为诗，即工部子美所善也。豪杰之士，亦何所往而不能哉！

△《刘随州集》十卷

唐随州刺史宣城刘长卿文房撰。诗九卷，末一卷杂著数篇而已。建昌本十卷，别一卷为杂著。长卿，开元二十一年进士。

△《刘虞部集》十卷

唐虞部郎中刘商子夏撰。武元衡为之序。集中有《送弟归怀州旧业序》言：“高祖当武德经纶，勋在王府。”案：武德功臣，有刘文静、宏基、政会，史皆有传。文静之后诛绝，宏甚、政会传，后无所考，未详何人之后也。《胡笳十八拍》行于世。

△《戎昱集》五卷

唐虔州刺史扶风戎昱撰。其侄孙为序言：“弱冠谒杜甫于渚宫，一见礼遇。”集中有哭甫诗，世所传“在家贫亦好”之句，昱诗也。

△《梁补阙集》二十卷

唐右补阙翰林学士安定梁肃敬之撰。崔恭为之序，首称其从释氏，为天台大师元浩之弟子。今案《独孤及集》后序，称“门下生”，颇述师承之意。韩愈亦言其佐助陆相贡士，所与及第者，皆赫然有闻。然则梁固名儒善士也，而独以为师从释氏者，何哉？

△《陆宣公集》二十二卷

唐宰相嘉兴陆贽敬舆撰。权德舆为序，称《制诰集》十三卷、《奏草》七卷、《中书奏议》七卷。今所存者，《翰苑集》十卷、《榜子集》十二卷。序又称别集文、赋、表、状十五卷，今不传。

△《权丞相集》五十卷

唐宰相略阳权德舆载之撰。杨嗣复为序。德舆父皋，以不污禄山见《卓行传》。其子璩，为中书舍人，劾李训倾覆，亦能世其家。性宽和，有大体，文亦纯雅宏赡。三世名迹，可谓德门矣！墓碑韩昌黎所为也。序又言九年掌诰，自纂录为五十卷，不在此集内，今未之见。

△《裴晋公集》二卷

唐宰相河东裴度中立撰。

△《昌黎集》四十卷、《外集》十卷

唐吏部侍郎南阳韩愈退之撰。李汉序。漠，文公婿也。其言“辱知最厚且亲，收拾遗文，无所失坠”者，性后之人伪妄，辄附益其中也。外有《注论语》十卷传学者，《顺宗实录》五卷列于史官，不在集中。今《实录》在《外集》。然则世所谓《外集》者，自《实录》外皆伪妄，或韩公及其婿所删去也。“南阳”者，唐东都之河阳，《春秋传》“晋于是始启南阳”者也。《新书》以为邓州，非是。方崧卿《年谱》辨之详矣。

△《韩文公志》五卷

金堂樊汝霖泽之撰。汝霖尝为《韩集谱注》四十五卷，又集其碑志、祭文、序谱之属为一编，此是也。《谱注》未之见。汝霖，宣和六年进士，仕至泸帅以卒，玉山汪端明志其墓。

△《昌黎集》四十卷、《外集》一卷、《附录》五卷、《年谱》一卷、《举正》十卷、《外钞》八卷

《年谱》，洪兴祖撰，莆田方崧卿增考，且撰《举正》以校其同异，而刻之南安军。《外集》但据嘉祐蜀本刘煜所录二十五篇，而附以石刻联句、诗文之遗见于他集者。及葛峤刻柳文，则又以大庚丞韩郁所编注诸本号《外集》者，并考校疑误，辑遗事，共为《外钞》刻之。

△《校定韩昌黎集》四十卷、《外集》十卷

晦庵朱侍讲熹以方氏本校定。凡异同定归于一，多所发明，有益后学。《外集》皆如旧本，独用方本益大颠三书。愚案：方氏用力于此集勤矣，《外集》删削甚严，而存此书以见其邀速常语，初无崇信之说，但欲明世间问答之伪，而不悟此书为伪之尤也，盖由欧阳公跋语之故。不知欧阳公自以《易大传》之名与己意合，从而实之，此自通人之一蔽，东坡固尝深辨之，然其谬妄，三尺童子所共识，不待坡公也。今朱公决以为韩笔无疑，方氏未足责，晦翁识高一世，而其所定者乃尔，殆不可解。今案《外钞》第七卷曰“疑误”者，韩郁注云，潮州灵山寺所刻，末云吏部侍郎潮州刺史者，非也。退之自刑部侍郎贬潮，晚乃由兵部为吏部，流俗但称韩吏部尔。其书盖国初所刻，故其谬如此。又潮本《韩集》不见有此书，使灵山旧有此刻，集时何不编入？可见此书妄也。然其妄甚白，亦不待此而明。

△《柳柳州集》四十五卷、《外集》二卷

唐礼部员外郎柳州刺史河东柳宗元子厚撰。刘禹锡作序，言编次其文为三十二通，退之之志若祭文，附第一通之末。今世所行本皆四十五卷，又不附志文，非当时本也，或云沈元用所传穆伯长本。

△《柳先生集》四十五卷、《外集》二卷、《别录》一卷、《摭异》一卷、《音释》一卷、《附录》二卷、《事迹本末》一卷

方崧卿既刻《韩集》于南安军，其后，江阴葛峤为守，复刊《柳集》以配之。《别录》而下，皆峤所裒集也。《别录》者，《龙城录》及《法言注》五则。《龙城》近世人伪作。

△《重校添注柳文》四十五卷、《外集》二卷

姑苏郑定刊于嘉兴。以诸家所注辑为一编，曰《集注》，曰《补注》，曰章，曰孙，曰韩，曰张，曰董氏，而皆不著其名。其曰“重校”，曰“添注”，则其所附益也。

△《韩柳音辨》二卷

南剑州教授新安张敦颐撰。绍兴八年进士也。

△《李元宾集》五卷

唐太子校书江东李观元宾撰。观与韩退之贞元八年同年进士。明年试博学宏词，观中其科，而愈不在选，《颜子不贰过论》，其年所试文也。又一年，观年二十九，卒，愈为之志铭。使观不死，可量也哉！陆希声得其文二十九篇，为之序。庆历中，章詧又得十四首于楚人赵昂，通为五卷。

△《欧阳行周集》五卷

唐国子四门助教莆田欧阳詹行周撰。詹亦韩愈同年进士，故其集中各有《明水赋》。詹亦早死，愈为之哀词，尤拳拳焉。李翱作传，而李集不载。其序，福建廉使李贻孙所为也。詹之为人，有《哀辞》可信矣，黄璞何人斯，乃有太原西髻之谤。好事者喜传之，不信愈而信璞，异哉！“高城已不见”之句，乐府此类多矣，不得以为实也。然“高城已不见”之诗，题云《途中寄太原所思》，盖亦有以召其疑也。昔人以暧昧受谤，传之千古，尚未能明，孰谓今人之行己而可不谨哉？