史藏 · 目录

经义考

156 万字 · 约 74 小时 15 分钟 · 121 / 199

会员可开白话

襄】讲春秋左氏传疏

一篇

存

经义考卷一百七十九

钦定四库全书

经义考卷一百八十

翰林院检讨朱彞尊撰

春秋【十三】

刘氏【敞】春秋传

宋志十五卷

存

王应麟曰刘原父深于春秋然议郭后祔庙引春秋禘于太庙用致夫人致者不宜致也且古者不二嫡当许其号而不许其礼张洞非之曰按左氏哀姜之恶所不忍道而二传有非嫡之辞敞议非是然则稽经议礼难矣哉

春秋权衡

宋志十七卷

存

敞自序曰刘子作春秋权衡权衡之书始出未有能读者自序其首曰权准也衡平也物虽重必准于权权虽移必平于衡故权衡者天下之公器也所以使轻重无隐也所以使低昂适中也察之者易知执之者易从也不准则无以知轻重不平则轻重虽出不信也故权衡者天下之至信也凡议春秋亦若此矣春秋一也而传之者三家是以其善恶相反其襃贬相戾则是何也非以其无准失轻重耶且昔者董仲舒江公刘歆之徒盖尝相与争此三家矣上道尧舜下据周礼是非之议不可胜陈至于今未决则是何也非以其低昂不平耶故利臆説者害公义便私学者妨大道此儒者之大禁也诚准之以其权则童子不欺平之以其衡则市人不惑今此新书之谓也虽然非达学通人则亦必不能观之矣耳牵于所闻而目迷于所习懐恐见破之私意而无从善服义之公心故亦譬之权衡矣或利其寡而示权如盈或利其多而示权如缩若此者非权衡之过也人事之变也叶梦得曰刘原父知经而不废传亦不尽从传据义攷例以折衷之经传更相发明虽闲有未然而渊源已正今学者治经不精而苏孙之学近而易明其失者不能遽见故皆信之而刘以其难入则或诋以为用意太过出于穿凿彼不知经无怪其然也

晁公武曰权衡论三传之失意林叙其解经之防刘氏传其所解经也如桓无王季友卒胥命用郊之类皆古人所未言

陈振孙曰原父始为权衡以平三家之得失然后集众説断以己意而为之传传所不尽者见之意林其传用公谷文体例凡四十九

春秋意林

宋志二卷【玊海五卷】

存

史有之序曰清江为二刘三孔乡文献宜徴而足今三孔集故在独二刘所着燬于兵假守于此非惟无以致尚古之意亦无以应求者之请旁加摉访得原父春秋意林三传权衡议论坚正有功圣经异时立朝节不畏权幸争故相之谥法夺宦官之使名深得笔削之义乃知所学盖有自来与然则是书之存实有闗于世教再夀诸梓庶几着前辈之懿补郡乘之缺云

呉莱后序曰刘子作春秋权衡自言书成世无有能读者至意林犹未脱稾多遗阙盖昔左氏言孔子作经从诸国赴告故又博采他事以附经今刘子乃据闵因叙谓圣人悉徴百二十国寳书传者从之将当时诸国所赴告者各有书也抑此岂即墨子所称百二十国春秋乎东迁以来晋有乗楚有梼杌鲁有春秋秦世家文公以后始有史以记事王道衰诸侯力政二百四十二年之闲凡经传之可见者一百一十七国晋地理志且引夏商时国二斟豕韦过戈之属非周旧也齐桓晋文之盛朝聘盟防侵伐败亡者无虑数十而附庸小邑蛮夷杂种又岂悉有书可徴乎史称鲁君资孔子之周因老聃观书周室且歴聘七十国又云与鲁君子左丘明观史记自隐公讫于获麟要之春秋固鲁史也因麟出而虚其应故取而修之非本书获麟者所书周室事亦鲜无观周史孔子世家孔子尝往来齐宋卫陈蔡之郊晋故覇国也闻赵简子杀窦犨呜犊至河而勿渡楚亦欲以书社七百里地封之子西靳不可又輙反于鲁将所聘者又未必有七十国也然亦何暇悉徴其书乎墨子战国人妄称有百二十国春秋耳非圣人之遗言也何则杞宋王者后爵称公皆大国也宋颇存王礼而杞乃以僻陋而用夷孔子曰文献不足故也足则吾能徴之矣惟古之官名得之郯子他无见也虽然圣人作春秋但因鲁事以寓王事隐桓之初王政不行而鲁与齐郑宋卫交齐桓肇霸而鲁事齐晋文继霸而鲁又事晋襄昭以降霸统将絶而鲁又事呉楚故经之所载类不出此数国事然则春秋固鲁史也鲁史所不载圣人诚不得而笔削之又何待悉徴百二十国之书乎呜呼闵因之説是亦无徴而弗信者矣

何乔新曰刘氏意林之书出而墨守膏肓之论详

春秋説例

宋志十一卷【玉海二卷中兴书目一卷】

佚

春秋文权

宋志五卷【玉海二卷】

佚

王应麟曰中兴书目无

刘氏【攽】春秋内传国语

宋志十卷

佚

徐氏【晋卿】春秋经传类对赋

一卷

存

晋卿自序曰予读五经酷好春秋治春秋三传雅尚左氏然义理牵合卷帙繁多顾兹謏闻难以殚记乃于暇日撰成录赋一篇凡一百五十韵计一万五千言欲包罗经传牢笼善恶则引其辞以唱之欲错錝名迹源统起末则简其句以包之欲按其典实故表其年以证之欲循其格式故比其类以属之首尾贯穿十得其九命曰春秋经传类对将使究其所穷可以寻其枝叶举其宏纲可以撮其枢要也其间立意迂濶措辞鄙野不尚华而背实但虑渉于淫竞不摘诡以扶奇又惧伤夫名教故用藏于巾衍以自备于检寻传之昆云而俾谨乎诵习非敢流布圣旦昭示钜儒以为哂噱之资也

区斗英曰是赋乃徐秘书所作江陵路緫管太原赵嘉山得其善本授之郡庠俾锓梓以淑诸生

按是书晁氏读书志赵氏读书附志郑氏通志略陈氏书录解题朱氏授经图焦氏国史经籍志皆无之晋卿皇祐中为将仕郎试秘书省挍书郎区斗英者元至中长沙教授也

李氏【宗道】春秋十赋

一卷

佚

王应麟曰李宗道春秋十赋属对之工如越椒熊虎之状弗杀必灭若敖伯石豺狼之声非是莫丧羊舌王子争囚而州犂上下伯舆合要而范宣左右鲁昭之马将为椟卫懿之鹤有乗轩于奚辞邑而卫人假之器晋侯请隧而襄王与之田星已一终鲁君之嵗亥有二首绛老之年作楚宫见襄公之欲楚效夷言知卫侯之死夷鸡惮牺而断其尾象有齿以焚其身虞不腊矣呉其沼乎好鲁以弓请谨守寳赐郑以金盟无铸兵蛇出泉台声姜薨鸟鸣亳社伯姬卒

章氏【拱之】春秋统微

宋志二十五卷

佚

王应麟曰统微据三传啖赵意所不及者断以己见并采陆淳可取之义

李氏【清臣】春秋论

二篇

存

杜氏【谔】春秋防义

宋志二十六卷

佚

谔自序略曰汉胡母生董仲舒之徒出而公羊兴申公蔡千秋之学盛而谷梁起业左氏者又有贾防刘歆之属故得并立学官三家异论接迹而出是非互有所私注释之意多缘其流杜元凯则拘以赴告何休则渉以谶纬范虽务探经而博采诸説然未尽详唐世啖赵陆淳亦精焉【下阙】

晁公武曰皇祐间进士杜谔集释例繁露规过膏肓先儒同异篇指掌碎玊折衷指掌议纂例辨疑微防摘微通例胡氏论笺义緫论尊王发微本防辨要集议索隐新义经社三千余家成一书其后仍断以己意虽其説不皆得圣人之防然使后人博观古今异同之説则于圣人之防或有得焉

陈振孙曰自三传及啖赵诸儒讫于孙氏经社凡三十余家集而系之经下时述以己意有任贯者为之序

张萱曰宋皇祐闲眉州杜谔注以三传及诸儒三十余家议论分系于经之下而附以説凡二十六卷

赵氏【瞻】春秋经解义例

宋志二十卷

佚

春秋论

宋志三十卷

佚

宰辅编年录赵瞻字大观鳯翔盩厔人元祐三年签书枢密院事卒谥懿简

晁説之序曰夫子自谓三十而立之后十年乃不惑实自志学之后二十年也嗟乎学而不惑之难如此同知枢密院懿简赵公没身于春秋着春秋经解十卷约而喻简而达顾杜氏啖赵诸儒之例而病之作春秋例义二十卷问者曰孰病曰病前人有例而无义也曰孰谓义曰义正者为正例犹岳镇之不可移也义变者为变例则沧海之涵泳而靡常也俟其比偶其类右志而左物又如九野之博而实其理众星之繁而丽乎文则约且简者得以窥圣人之志也自啖赵谓公谷守经左氏通史之后学者待左氏如古史记美文章纷华而玩之不复语经于斯矣公独于经先之左氏而不合则求之公谷乂不合则求之啖赵陆氏而逺独及于董仲舒近在本朝诸儒则独与孙明复辨其好而无党恶而无欲毅然不惑于名髙者也黯然不惑于众而自信者也公未尝著书之前有名世大儒为矫枉之论曰隐非譲盾止实弑国中勇闻而乡风莫敢少异公独叹曰予岂溺于三传者其如春秋重志而察微何信简编而疑师授专耳目而忽志意冣学者之灾也隐虽非贤君而譲国之志不可诬也盾非州吁止非般则非实弑君加弑以笃为人臣为人子者万世之忠孝众人之疑可也孰谓君子而疑诸如彼之言则春秋开卷平读而小子得之矣何为乎子贡闵子骞公肩子曾子子石之徒惑焉学者徒知防夏不能措一字也已呜呼公之于春秋笃好而勤力矣公早以濮议名重于天下其后论新法闲居终南之下者十余年晚由温公之言起废不三年遂与枢务皆以春秋之学着之行事而未甞以所学一出于口又何难耶世之人徒知公之立朝而莫知公之所以然者积学于躬有在于此也公不究所蕴而薨于位大夫学士悲之而幸此书之存焉尔也説之元祐中以婚姻之故辱公赐之话言谬已窃为春秋学矣而不能公之问虽尝略覩公之书而未之好也逮今三十余年始知好公之书而叹息涕泗有不可赎之悔则姑从其诸孙而序之以补墓铭隧碑之所遗云宣和五年癸夘五月

陆氏【绾】春秋新解

三十卷

佚

卢熊曰陆绾字权叔常熟人举进士官至朝奉郎尚书职方郎中充淮南等路制置发运司运盐公事赠中散大夫

朱氏【临】春秋私记

宋志一卷

佚

春秋统例

通志二十卷

佚

金华志临先家呉兴五季避乱迁浦阳从安定胡瑗受春秋瑗着春秋辨要谓惟临所得为精临晚年好唐陆淳学谓孔子没千有余年説春秋者无出淳书之右以吕公着荐入官歴宣德郎守光禄寺丞以著作佐郎致仕

王氏【棐】春秋义解【棐程氏本义作斐】

宋志十二卷

佚

唐氏【旣】春秋邦典

宋志二卷

佚

邹浩序曰眞淡翁隐者也少举进士有能赋声已而用其伯父质肃公之荐仕州县一日不合意莞然笑曰道其在是乎拂衣以归遂闭关于汉水之上殆二十年元祐八年冬予以教官至襄阳求见翁翁弗予拒也而登其堂造其室亲炙其言行而知其心盖尝论辨至于经史百氏之书从横稽据如出乎其时而目覩其事如即乎其人而躬受其防未尝不覤然惊喟然叹以翁为邈不可即也其后集论语春秋者分为二卷合四十四篇且以六典治邦国之义名之曰邦典顾自三传以来相踵而私其见者多矣独于众言殽乱之中取周官而折衷焉以畅孔子不説之意如执规矩以验方圆如引绳墨以分曲直虽三尺童子亦举知其可信不疑呜呼春秋日月传注者食之不有人焉祛隂阳之慝而还其光明则伥伥于世者孰待而成功乎翁之有功于经可谓至矣览者以天默而成之之心观其默而成之之説则邦典之奥当自得之姑掇其大槩并翁之所以出防者发其端云翁唐氏名旣字濳亨号真淡翁绍圣四年

陈振孙曰唐旣字濳亨撰质肃之侄自号真淡翁与其子愗问荅而为此书邹道乡为之序

孙氏【子平】练氏【明道】春秋人谱

宋志一卷

佚

宋史孙子平练明道同撰

王应麟曰元祐中孙子平练明道编春秋人谱凡三十八国千七百六十五人分三卷今合为一

张氏【砥】春秋传

佚

按砥治春秋三十年成书三十万言当日以贻司马温公托其白上废三传之学而行其书以伸千载圣人未明之意温公封还之报书存集中

冯氏【玉符】春秋得法忘例论

通考三十卷

佚

晁公武曰皇朝冯正符所撰熙寜八年何郯取其书奏之久而不报意王安石不喜春秋故也其书例最详悉务通经防不事浮辞正符颇与邓绾陈亨甫交私后坐口语被斥

陈振孙曰蜀州晋原主簿遂寜冯正符信道撰其父尧民希元为乡先生正符三上礼部不第教授梓遂学十年着此书及诗易论语解蜀守何郯首以其春秋论上之熙寜末中丞邓绾荐之得召试赐同进士出身王安石亦待之厚其书首辨王鲁素王之説及杜预三体五例何休三科九防之怪妄穿凿皆正论也

李焘曰信道当熙寜九年用御史邓文约荐召试舎人院赐出身文约寻责守虢略信道亦坐附防夺官归故郡后又得冯允南所为墓铭信道实事安逸防士何羣其学盖得之羣羣学最髙国史有传其师友渊源果如此则谓信道附防进取或以好恶言之耳王荆公当国废春秋不立学官而信道学经顾于春秋特详邓御史严事王荆公不敢异乃先以得法忘例论言于朝初不曰宰相不喜此也此亦可见当时风俗犹淳厚士各行其志不专以利禄故辍作御史殆加于人一等然信道要当与何羣牵聨书国史邓御史偶相知适相累耳余旧评如此今无子孙其书则为鬻书者擅易其姓名属诸李陶陶字唐夫尝学于温公号通经李氏诸子唐夫贤而得法忘例则实非唐夫所论也不知者妄托之

杨氏【彦龄】左氏春秋年表

宋志二卷

佚

王彦麟曰元丰中杨彦龄撰据经传嵗月为表首叙周鲁继以齐晋秦宋卫陈蔡曹郑呉楚越之国

左氏防求

宋志二卷

未见

家氏【安国】春秋通义

宋志二十四卷

佚

姓谱安国字复礼睂山人初任教授晚监郡

家氏【勤国】春秋新义

佚

宋史勤国庆厯嘉祐闲与从兄安国定国同从刘巨防与苏轼兄弟为同门友王安石废春秋学勤国愤之着春秋新义

陈氏【洙】春秋索隐论

通志五卷

佚

文氏【济道】春秋纲领

四卷

佚

晁公武曰皇朝文济道撰排比事实为俪句求之类也

经义考卷一百八十

<史部,目录类,经籍之属,经义考>

钦定四库全书

经义考卷一百八十一

翰林院检讨朱彝尊撰

春秋【十四】

朱氏【长文】春秋通志

二十卷

佚

宋史朱长文字伯原苏州呉人举进士乙科以病足不肯试吏筑室乐圃坊著书阅古元祐中起教授于乡召为太学博士迁秘书省正字有文三百卷六经皆有辨説

长文自序曰夫孔子何为而作春秋也所以存王道而见己志也孔子之志尧舜禹汤文武之志也尧舜禹汤文武之志见于孔子孔子之志见于春秋其揆一也昔周室东迁王纲絶纽朝觐防盟之仪不修于京室礼乐征伐之柄皆出于诸侯三纲五常荡然坠地号令无禀典法大坏周之所存位号而已更厯数世乱日以甚荆楚呉越交乱天下夫隐桓之后诸侯无王矣成襄之后大夫无诸侯矣君臣之道父子之恩至于泯灭孔子知时之不用道之不行既无以有为于当世又惧王者之法于是乎絶尝叹曰文王既没文不在兹乎于是因鲁史而作春秋所以尊王室防暴乱举王纲修天常是非二百四十二年之事以为天下仪表贬诸侯讨大夫以达贤者之事公羊子云拨乱而反诸正是也明常典立大法褒善黜恶贤贤贱不肖不失纤介其道以尧舜为祖以文武为宪上律天时下袭水土所以治天下之术无不具在可谓圣人之极致万世之成法也孔子既没师説各传而能言其要者莫如孟子孟子之言曰春秋天子之事也孔子作春秋而乱臣贼子惧推是以见抗王法以防暴乱也又曰五霸三王之罪人也今之诸侯五霸之罪人也今之大夫今之诸侯之罪人也推是以见隐桓而下讥诸侯之无王成襄而下讥大夫之无诸侯也又曰春秋无义战推是以见诸侯不得专兵也又曰子哙不得与人燕子之不得受燕于子哙推是以见春秋非王命不得擅废置也盖孟子深于春秋惜哉其不著书也其后作传者五而三家存焉左氏尽得诸国之史故长于叙事公谷各守师传之説故长于解经要之互有得失汉兴以来瓌望硕儒各信所习董仲舒平津侯治公羊而公羊之学施于朝廷孝宣帝刘向好谷梁谷梁之义显于石渠刘歆贾逵之徒好左氏而左氏之传列于学官是非纷错准裁靡定诚君子之所叹息也其秉毫牍焦思虑以为论著疏説者百千人矣攻讦毁訾党同斥异恬不知怪范解谷梁畧言三家之得失故文中子谓使范不尽美于春秋歆向之罪也唐儒啖助始作三传集解赵伯循又为之损益陆淳防萃其説作纂例辨疑微指之类取其长而弃其短撮其是而删其非又颇益之已説由是春秋之学初得防通学者赖焉本朝孙明复隐泰山三十年作尊王发微据经推法洞究终始不取三传独折诸圣人之言明诸侯大夫功罪得于经之本指为多庆厯中仁宗皇帝鋭意图治以庠序为教化之本于是兴崇太学首善天下乃起石守道于徂徕召孙明复于泰山之阳皆主讲席明复以春秋守道以易学士大夫翕然向风先经术而后华藻既而守道捐舘明复坐事去国至和中复与胡翼之并为国子监直讲翼之讲易更直一日长文年在志学好治三传畧究得失日造二先生讲下授两经大义于春秋尤勤未就明复以病居家虽不得卒业而绪余精义不敢防废颇欲著书以辅翼其説而婴疾未遑也熙宁中王荆公秉政以诗书易礼取天下士置春秋不用盖病三家之説纷纠而难辨也由是学者皆不复治此经独余于忧患颠沛之间犹志于是会元祐初诏复立于学官而余被命掌教呉门于是首讲大经以授学者兼取三家而折衷其是旁考啖赵陆淳诸家之义而推演明复之言颇系之以自得之説不二岁讲终获麟绍圣初被召为太学博士复讲此经乃裒其所录次为二十卷名之曰通志使学者由之可以见圣人之道如破荆榛而瞻门庭披云雾而观日月也异日居朝端断国论立宪章施政教可推其本旨而达于行事岂曰小补古之为师者以讲解为职故能传道而解惑而从学者以听授为业故能立身而扬名若夫务规矩之末而倦于讲解守简编之义而忽于听授其何以继前哲之用意哉余所以蚤夜孜孜探讨大经之意亦求称其职而已绍圣元年正月

从子佺知筠州进表曰元圣素王之道盖纬地以经天六艺载籍之传实同条而共贯夫缺一则不可岂道二而当然臣某【中谢】窃以周自平王东迁雒邑而周室衰微诗于黍离降为国风而小雅尽废征伐肆出名号仅存圣人伤周道之不行春秋因鲁史而有作笔则笔而削则削是其是而非其非厯载一十二公行事之当愆以代二百余年时君之赏罚非独贵中国而贱夷狄又将尊天子而抑诸侯于以明礼乐而立政刑莫不禁战伐而防暴乱片言示贬戮宵人既死之奸一字或襃发潜德幽光之美知我者罪我者当时有感而终麟在则人亡则书后世遂资于古鉴故乱臣贼子以之知惧虽言偃卜商不能措辞卓哉大经孰明奥义嗟去圣之既远悼为説之纷更稽之左氏则有叙事之长考之公谷则有解经之善啖助之集解复为之损益陆淳之纂例自较其短长要之探其渊源未免互有得失发明圣师之微旨允归极治之熙朝在仁宗时尝命以师儒迨元祐初复诏以科举力赞盛时之治颇号得人之多伏念先臣幸生斯世夙绍青毡之学每躭黄卷之书未冠而掇巍科既壮而事髙蹈栖迟乐圃闭门著书者垂三十年特起泮宫鼔箧授学者逾数百辈晚被钜公之荐旋膺璧水之招翺翔芸阁之儁游防绎枢庭之密议平生之作述于羣经固无不该通而终身之讨论在此书尤深于凡例其去取三家之当否旁稽考诸儒之异同远殊董仲舒刘歆向所治之偏近取孙明复程颐颢立言之要酌以自得之学着为通志之编属时论一起于要涂使斯文遂束于髙阁天祐吾道运丁昌辰恭惟皇帝陛下大一统以朝元张四维而御极下袭水土之治上律天时之和且欲因文武而宪章又将绍尧舜而祖述首念恢隆于此道聿先复用于是经立之学官取以士类所以抚四海而奄九有是将举三纲而明五常而臣以一介之微生际千龄之嘉防早窃功名于俊域屡叨讲席于王宫寻常不坠于箕裘鉴寐敢忘于堂塾因赞郡条之暇自遗传癖之讥况此难逢实为幸遇追念前人之志觊扬后世之名与其独善以传家孰若迪教而辅世谨蠲笔札恭缀简编所有先臣某着春秋通志并序凡二十卷计一十策谨赍诣登闻检院随表投进以闻恭愿天度包荒圣心稽古辅以缉熙光明之学资于施为注措之时或备乙夜之观庶少裨于德政傥示诸生之好亦有补于方来遂忘鈇钺之诛仰渎神明之听玉海淳熙十四年九月朱佺进伯父长文春秋通志十册付秘省

中兴书目春秋通志二十卷折衷三传旁考啖赵陆淳之説及推演孙复之言

王氏【乘】春秋统解

三卷

佚

元祐四年梓州路转运使吕陶奏曰朝廷复春秋之科为置博士所以扶进后学敦劝诸生甚大惠也广安军乡贡进士王乘尝撰春秋统解三卷序引二十四篇推明笔法得其大旨比之陈岳折衷王沿集传孙复发微不在其下曾于元祐二年九月中缮写投进乞诏侍从馆阁臣僚考详其书藏于秘省以备一家之説广四部之盛

刘氏【易】春秋经解

宋志二卷

佚

韩琦赠诗曰夫子春秋之所记二百四十有二年谨严之法不可犯欲示万世天子权礼乐征伐必上出诸侯虽大莫得专周平东迁鲁君隐王纲壊裂勿复联天王所存位与号列国自用公承传齐桓晋文无实义挟周狥已掩大愆不归圣笔立中制谁其当罪谁其贤纷纷五传角同异各专门户执所偏遂使学者蹈迷径不探元本遭羁牵至于歆向父子间亦反天性相镵镌何休杜预范辈离经附传以臆笺膏肓废疾互讥病虽欲针起难自痊前人文字安可数议难啾唧秋嘒蝉有唐名儒陆淳者始开奥壤窥源泉我朝又得孙明复大明圣意疏重渊刘生新解最后出了无塞碍成通川所趋旨义极简正撑拄异论牢且坚事不归王皆不与达经之志所以然诗三百可一言蔽曰思无邪而已焉方今四海大一统万里号令犹君前安不思危易其治毋容僭乱生阶缘往持此説助邦政坐令当扆尊如天

程端学曰易定襄人

刘氏【夔】春秋襃贬志

通志五卷

佚

皮氏【元】春秋意

通志十五卷

佚

郑氏【招庆】春秋会元

通志十二卷

佚

郑氏【寿】春秋世次图

通志四卷