金石文考略

本【光暎识】

王居士砖墖铭

上官灵芝撰　敬容正书　显庆三年十月　近出南山楩梓谷土中【金石文字记】

骑都尉李文墓志

碑曰公讳文而不言其姓盖石断而亡其半尔文休承题其防曰李将军碑攷唐书及集古録金石録碑目皆无李姓名文者人无可纪史不悉载天下碑阙至多欧赵不能兼收理或有之第碑又曰夫人李氏礼不娶同姓则文似非李也唐初功臣率多赐姓而碑叙官阀有曰开国承祉得非先娶李而后亦赐姓者与休承素称博洽且不轻妄余是以疑之【金石评攷】同里曹生仲经嗜金石文手拓同州李君碑示余纸墨精善对之眼明碑未详书者姓氏观其峻利秀逸非王知敬殷仲容不能造诣及此李君讳文字纬东汉以后字必以两字称一字者罕矣载于唐书房龄字乔顔师古字籕李众字师李琇字琇张巡字巡郭曜字曜宇文审字审李恢字祚李条字坚窦思仁字恕张义方字仪此外不多见也【曝书亭集】

太宗文皇哀册

正书　褚遂良撰并书

哀册褚固宜有书乃字法太穉而冶虽河南降格而为之亦不至是后人临仿不可知要不可据以为登善之正果也【墨林快事】

褚河南书哀册刻于呉江史氏余疑为米南宫所临以其时出米老脚手故也又常获观褚书枯树赋儿寛賛真迹与此体不类且小米跋尾盖其晚年语意实有未尽必求售者剪弃后语以冐褚名而希厚价尔观陈子防跋惟南宫知之以下数语可见【金石评攷】天台詹君国器嗜古如嗜利近于汴梁市中购得褚登善所纂唐太宗哀册文一卷旧尝藏相台岳珂倦翁家后有北燕乔篑成所题定为唐人书詹君既自识其左复请濓一言之濓闻唐故事哀册国之大典也非职载笔至司钧衡者不敢为之登善自贞观二十二年九月己亥为中书令二十三年三月丁卯太宗不豫四月己亥幸翠防宫五月己巳崩于含风殿庚午奉大行御马还京师当是时登善秉政中书缉熈帝载者已九月哀册必属之盖无疑也此卷当为命稿之第二故于二十三年下阙歳次己酉五月甲辰八字嗣皇帝下不书治字家传缙云下无髙祖配天一人有庆八字遡悲风于长下阙术字然特其阙文耳征之大诏令萝圗琬琰集文粹文苑诸书其改又各有同异殆不能悉数也濓窃按正史杂史咸谓太宗以八月庚寅日葬与大诏令等书并同庚寅则八月之十八也今独云庚子则是月之二十八日不知何以有一旬之差将史误耶或稿本之笔讹也嗣皇帝之名不书惧僣也其理固当太宗之崩既书二十六日己巳矣年月甲子初何足隠讳而悬空之耶尤有不可得而晓者相去七百余载其事不可臆度未可以遽言也若论字画当为登善所书登善初师虞世南晚入右军之室故唐之能正书者仅二十八人而登善居三四之间此卷温润似虞其结体则多法右军世之人徒见登善所书或与薛稷类者遂疑之殊不知先哲有兼人之才而其作字初不拘一体张颠善草书至其小楷极端谨有法传其学者惟顔真卿得之尔观登善者宜以是求之篑成虽号能览古其言似不足征也国器尚永宝之翰林学士金华宋濓题【潜溪集】

褚河南书太宗哀册文旧得之先友登州教授郭敬守先生书家论古名贤遗迹河南传世之佳者三龛碑儿寛賛及此帖耳三龛碑未得见尝见防稽邓宗经有儿寛賛墨迹真妙絶此帖亦今世所罕见者余家诸帖此当为冠【东里续集】

晋宋间人以风度相髙故其书如雅人胜士潇洒醖借折旋俯仰容止姿态自觉有出尘意陵夷至于中唐法度森然大备而怒张挺勃之气亦已露矣唐初诸贤去古未逺故犹有晋宋遗风观褚公所书哀册岂后人所可髣髴哉古人所为常使意胜于法而后世常法胜于意意难识而法易知顔柳之书余一见即知其美此书八九年中凡三见矣今始识其用意之妙正犹有道君子泊然内运非乆与之居不足知其所蕴也【逊志斋集】

儿寛賛

褚书本和易妍美圣教记序可见已縁中有纷披老笔人遂目以枯澁而譌传之深可惋叹此賛用意细贴运笔轻活而一种老成尤自不可及盖褚书中之最合作者【墨林快事】

枯树赋

晋贤之后字之琤琤成名者褚枯树其一也屡经翻摹精神如在况以元美先生付之良工固已足满海内之志矣呉兴益之以圗早安蛇足况继之以临能无虎皮集为一卷弥添河南之妍此不必容賛惟深感于此赋之遇也【墨林快事】

枯树赋故龙图阁夀春魏公家传云褚河南书其卷末题识止云贞观四年为燕国公书而无书人姓名按徐浩书品云中宗时中书令宗楚客恩幸用事尝赐二王真迹二十轴因制为十二屏以褚遂良枯树赋为脚大防羣贤张以示之薛稷崔湜軰见之皆废食叹息验此赋河南书明矣然既用作屏而今本乃横卷岂非后之好事者重装褙以便缄藏耶抑河南书此赋自有别本耶不可复知也观其笔力遒媚颇逼二王非河南不能为也而学者多云燕公于志宁也按志宁曾祖谨仕周开国封燕志宁贞观末始袭祖封而此赋乃在未封前岂当时公卿自有封燕者而史失其传耶或志宁嗣封当在前而书传记之误耶又不可得而详也余爱玩其书因究其本末于后【苏魏公集】

右枯树赋世皆以夀春魏氏为真丹阳苏丞相辨识之墨帖既藏魏氏今所传苏丞相跋尾者亦模勒也至或以雍直所临仿为魏本而系苏跋其后余此本得之壻汶阳梁正夀正夀雅好笔墨且自精赏魏郑公尝云褚河南下笔遒劲甚得逸少体资此本皆兰亭笔法识者寡云开封丁禹锡毗陵胡承之以勒石大野晁无咎记【鸡肋集】

景龙观钟铭

景龙观者中宗所作景云二年睿宗为之铸钟也正书而稍兼篆竒伟可观钟今在西安府城钟楼【墨林快事】

睿宗景龙观钟铭楷书带有篆然文弱如书生知其靡靡不振也且书各有体不得混如大小即楷也写楷者亦惟用其法而不用其象故佳况楷岂可兼篆乎阅李仲璇孔庙碑忽楷忽分忽篆令人喷饭睿宗殆袭其迹耳【销夏记】

景云观在脩业坊见宋次道长安志钟铭睿宗景云二年所撰并书字体与顺陵碑文畧似犹有八分遗意间杂篆法姿态横出妙品也由唐以来厯年既久当时古迹髙台已倾曲池已平残碑断碣仅存千百之一而睿宗之书独留至今无恙钟虡不移亦事之希有者也【曝书亭集】

初唐人作字尚有八分遗意正书之中往往杂出篆体无论欧虞诸子即睿宗书亦如此犹之初唐律诗稍似古风平仄不尽穏顺开元以后书法日盛而古意遂亡遂以篆楷为必不相通分为两部然而蚩之从防岊之从巴黎之从勿薛之从虚之从防鼎之从析□益之从横□此见行于今代者而不察其为篆也诗篇书法日以圆熟而俗笔生焉亦世道升降之一端矣【金石文字记】

菩萨戒本碑

髙坚正书　大厯十三年

太宗庙碑

孙九鼎撰　天宝元年

云麾将军李思训碑

行书　李邕撰并书　在蒲城

李北海翩翩自肆乍见不使人敬而乆乃爱之如蒋子文侥健好酒骨青竟为神也呉兴习之加媚似犹未得其遒此云麾将军碑尤著者将军名思训画品在神妙间碑辞絶不之及岂古人以艺为讳耶【弇州山人稿】

北海书逸而遒米元章谓其屈强生疎似为未当此碑是其得意者虽剥蚀过半而存者其铓铩凛然碑在蒲城杨用修谓已断正徳中刘逺夫御史以銕束之又谓已亡朱秉器又谓良乡亦有此碑蒲城者赵文敏临书今蒲城碑尚在未断无有銕束事且蒲城李思训葬处北海真迹的非文敏所能良乡本肥媚文敏书无疑杨朱二公未尝至蒲城而朱公尤为瞽断【石墨镌华】

李北海书法独歩当时李阳氷评之为书中仙手赵子昂精心恳习遂亦独歩于元故模榻日广以至碑磷字削后为俗工惧其灭没重加修治谓之洗碑典则由是荡然矣【金石评攷】

此碑乆坏不但字之完者日少而画亦日濶殆与李他碑经重拓者相类全非公瘦硬古真本色矣【墨林快事】李思训碑为北海最妙之迹今残剥已甚余所收者止缺一二字宋以前本为赵文敏故物其题签乃手书也北海有两云麾碑一李思训一李秀官同姓又同思训碑在陜西李秀碑在良乡石墨镌华以为一碑且以北碑为赵文敏所临误矣良乡碑不知何时入都城宛平令掘地得六础洗视之乃秀碑也建古墨斋贮之不知又何时移至少京兆署中止存二础矣【销夏记】

云麾将军李秀碑　在良乡

右唐李秀碑李邕撰并书碑在幽州按明皇以天寳三年改年为载今此碑元年正月立而称元载何哉【金石録】

李秀碑仅存二伯许字漫漶不可读曾于海上顾氏得全本雄秀异常用其意书此论【董思白书乐志论跋】孙承泽春明梦余録曰李秀字秀范阳人以功拜云麾将军左豹韬卫翊府中郎将封辽西郡开国公开元四年卒葬范阳之福禄乡此碑为灵昌郡太守李邕文并书逸人太原郭卓然模勒并题额李北海有两云麾碑一为李思训碑在蒲城一为此碑其官同其姓同也赵子函秦人未见此碑其着石墨镌华乃以为一碑又以此碑为赵子昂所临误矣碑不知何时入都城万厯初宛平令李防署中掘地得六础洗视乃此碑存者百八十余字碑首存唐故云三字因筑室砌之壁间名曰古墨斋后移少京兆署中止二础其四础相传万厯末王京兆惟俭携之大梁【金石文字记】

黎民表古墨斋记云良乡县有云麾将军碑旧置官廨不知何时为校官裂为柱础墨本遂不见于世近复修学舍更以新砥置而不用推之瓦砾中过者不睨也邵生正魁董生凤元往经其地踪迹之则古础存焉规如銕鉴字尚未泐也以语宛平李侯于美侯喟然兴叹寓书县令辇致都下云云得此记乃知是碑入都之由在少京兆署中止二础匪庵呉公【涵】居是官时求之不得后忽得于蔓草间珍重异常甃之文信国祠壁盖以存官署中已经一失再失而遇好古若王某又或取之而去不若存是祠之得以无虞也呉公有记刻石【光暎识】

李北海千字文

首题云行书千字文末云开元十九年三月卄八日陇西李邕书

北海此书固与岳麓云麾相似而较不露筋骨法宻而神暇姿态殊胜赵松雪千字文似从此脱胎要之松雪自行其本色不必合亦不能合也此碑不知置于何所存不存不可攷顾余所见记载碑刻诸书无一及此碑则此碑乆不存可以意断矣【光暎识】

少林寺戒坛铭

李北海行楷书

此书初于秀餐轩帖中见之似未尽北海笔法之妙既而得原碑本一帙有倦圃曹先生鉴赏印观其笔法之妙无所不具难于形容许灵长先生跋云余见北海书数十种用笔各异唯岳麓云麾相似此帙世不概见出奇无穷抑先生晚年之笔与每作志传皆手自勒石伏灵芝黄仙鹤皆寓言也许故书家善鉴别以此碑笔妙并信其手勒其推重此碑如此按金薤琳琅记戒坛碑其云三藏法师义净制开元三年正月十五日立皆同碑本独于书人则云南舘学生张杰又注缺字凡九不似碑本之无一缺字明是李张各有一碑矣独不应立碑之同月日也是不可解也弇州续稿云少林戒坛铭开元三年为学生张杰书当是时杰应尚少且不以书名而笔法老成乃尔又时未尽习帝书故犹有瘦劲意此条与金薤琳琅俱是作张碑跋不及李碑诚无足怪而嵩山志云张杰书天下金石志云张杰八分书俱言张而不及李岂于李碑皆未之见耶【光暎识】

岳麓寺碑

余友俞仲蔚为余言李北海岳麓寺碑胜云麾余亟购得之仅可读耳其钩磔波撇虽不能复寻览其神情流放天真烂漫隠隠残楮断墨间犹足倾倒眉山呉兴也题名称前陈州刺史按邕谒上太山还献词赋上恱防有仇人发其賍者张説忌之下狱论死许昌男子孔璋救之得免谪尉遵化此其赴谪时道书也碑文颇庸陋又于杜拾遗集见其一诗穉语殆不可晓何以负干将莫邪称于世耶米元章评其书如乍富小民屈强生疎此语殊未当书故佳小佻耳邕以纎文获名以虚名获死以佳书获訾皆所不虞者因附识之【弇州山人稿】

是碑笔势雄健在云麾之上刻字亦出公手【苍润轩帖跋】

此碑俞仲蔚谓胜云麾王元美谓残楮断墨犹足倾倒眉山呉兴余初未之见一日游长安有书贾持一碑来售余知其为北海书亟伸之则岳麓寺碑也虽漫漶然笔意犹存亦不能胜云麾差伯仲耳云麾下半已无字上半存者乃如新此碑虽首尾皆可读而钩磔波撇不复可寻当是石理有坚脆也【石墨镌华】岳麓碑虽已残剥然其锋頴尚凌厉不可一世北海竒人故所书尔尔昔俞仲蔚谓此碑胜云麾必有所见也北海书宋初人不甚重之至苏米而稍袭其法又至赵文敏每作大字一意拟之北海诸碑皆手自镌所云黄仙鹤伏灵芝无其人而托名也欧阳公云李邕书余始甚不好好之最晚譬犹结交其始也难则其合也必乆全【销夏记】

娑罗树碑

娑罗树碑是北海笔遒逸丰美而不伤佻卞当是合作书也【弇州山人稿】

北海得意之碑今有数种惟云麾存其半其东林法华叶有道皆经再刻此亦淮上重翻者法华有其骨而此有其色皆足称尊艺苑大抵李法专以力胜一笔一画如纯刚贞玉壮士不能屈利刄不能入一切竒怪斜倾一二游戏在公原不自以为佳后世之子云自有其目宁有为其所欺而景仰之者况以为法乎【墨林快事】

今重刻在淮安府张弨曰其末曰一归可门可门者何门也攷説文谁何之何本单作可其从人者则为儋何之何易何校灭耳诗何蓑何笠尔雅何鼓谓之牵牛是也后借为谁何之何更以担荷为儋何字字日繁而忘其本此文以可为何可见开元时文字尚存古法【金石文字记】

北岳府君碑

行书　韦虚心撰　陈怀志书　开元九年　今在开阳县北岳庙中【金石文字记】

陈怀志此碑在李北海云麾之下法华之上葢以其筋骨有余而丰度微澁尔【苍润轩帖跋】

伯夷叔齐二公碑

八分书　梁升卿撰并书　开元十三年　今在蒲州首阳山二贞庙中其文书于碑之两面其侧有后唐同光元年防国军节度押衙丁约建立庙宇题字【金石文字记】

道安禅师碑

行书　宋儋撰并书　开元十五年　今在嵩山防善寺废戒坛前中断

宋儋字藏诸广平人髙尚不仕户部侍郎宇文融荐为秘书省校书郎字作钟体而侧戾放纵迹不副名开元中举塲中后軰多师之【述书赋志】

宋儋笔墨精劲子瞻尝云其人不解此狡狯书便不足观如儋书画不可弃也【黄山谷集】

右道安禅师碑宋儋譔并书在戒坛寺西南按志载傅梅云道安禅师碑广平宋儋撰并书文尚可读字遒劲多骨而风致超逸出李北海上末云建墖僧破灶下损一字袁中郎谓为神僧破灶堕余细辨损处下从木不似堕字岂嵩山有两称破灶者乎可疑也余谓此书虽有风致然用笔倾侧殊逊北海书史评儋书如寒鸦栖木平沙走是为似之耳至淳化阁帖误列儋书于秦程邈之后絶胜于此而黄山谷亦称儋书笔墨精劲又称儋书姿媚尤宜于简扎惜不多见则固当时名笔也今碑已于万厯时雷轰为两截为土所瘗逾二尺许掘地得之文甚糢糊不可读【叶井叔嵩山石刻记】

敬节法师墖铭

正书　开元十七年　今在西安杜永村【金石文字记】

李承嗣造佛像賛

正书　长安三年【金石文字记】

中岳潘尊师碑

八分书　王适纂　司马承祯书　圣厯二年　今在嵩山老君洞南题云弟子中岩道士防马□□书按唐书隠逸传司马承祯字子微事潘师正传辟谷导引术无不通师正异之曰我得陶隠居正一法逮而四世矣则此碑称弟子者司马承祯也广韵防亦司字老君洞即唐之逍遥谷潘师正传云居逍遥谷髙宗诏即其庐作崇唐观及营奉天宫又勅直逍遥谷作门曰仙游曰寻真【金石文字记】

髙延贵造佛像賛

正书　长安三年【金石文字记】

王征君口授铭碑

正书　弟绍宗甄録并书　垂拱二年　今在嵩山老君洞南征君即王宗也【金石文字记】

金石文攷畧卷八

<史部,目录类,金石之属,金石文考略>

钦定四库全书

金石文攷畧卷九

嘉兴李光暎撰

明堂令于大猷碑

此碑仅存强半书法全出登善峻拔遒健可为传神而书者名氏遂不可求惜哉按大猷志宁之孙立政之子志宁之孙显于肃代朝传云休烈父黙成沛县令早卒合之正为四世但不知黙成者是大猷子否赵明诚有黙成碑今不可得见矣【石墨镌华】今在三原县碑云圣厯三年歳次庚子十一月十二日合葬于雍州三原县万夀乡之先茔而碑非此时立也盖后续为之故其书并不用武后所制字【金石文字记】

兴圣寺尼法澄碑

行书　开元十七年　今在西安马头空【金石文字记】

元氏令厐履温碑

八分书　邵混之撰　蔡有邻书　开元二十四年今在元氏县西寺内

碑隂有宋熈宁九年孟士龙迁碑记荥阳郑陶撰【金石文字记】

淄川公李孝同碑

孝同者淮安靖王神通之子史但附名神通传末碑亦磨泐可读者才半中有云太宗为秦公孝同焉承间启王曰秦公瞻视非常功业又大虽非储贰必膺寳厯靖王心然之云云此亦可见矣撰文姓氏已不可求书者据赵明诚为诸葛思祯今亦磨蚀但其笔法虬健波拂处大类褚河南可宝也【石墨镌华】

大照禅师碑

行书　李邕撰并书　天宝元年

大照名普寂大通秀之嗣去逹摩七世是名北宗门庭甚盛所谓两京法主三帝门师者也碑当在嵩岳寺今不存拓本乃翻刻者不逮云麾岳麓亚于娑罗耳【金石文字记补遗】

杜子美称李北海碑版照四裔余行游天下见东林岳麓诸碑皆宋以后重刻耳大照禅师碑乃唐时硬黄双钩神采焕发结构古雅宋时尚不闻其名况见其迹乎余最嗜李书晚获觏此遂摹勒上石以公同好虽谓之唐搨可也【容台续集】

金陵俞仲茅先生藏李泰和大照禅师碑二千余字硬黄纸笔法精整清栗有欧虞风味视他书欹侧踈豪者大不同先生云此书自唐以来即为髙丽所藏以故絶无宣和政和等玺羣玉秋壑等印与苏米等跋神庙末年一弁得之平壤将献之幕府媒进余策辽事之必败戒其母遽往已而果然此卷遂留余处稍酬之金帛不能满其意也而终无肯昂直应者故尚为余物耳世传北海石本娑罗云麾率以宕逸取竒与此絶不类乃知古人胜处初不可以一途取如菩萨神变散入诸趣在具眼者熟叅之萧然有得也【六砚斋二笔】

延陵季子庙记

萧定撰　张从申书　大厯十四年

丹阳城西南六十里有延陵镇去镇九里为呉季子庙有孔子十字篆碑及润州刺史萧定修庙记大理司直呉郡张从申书并识重刋篆碑歳月二碑盖同时立也欧阳公不喜从申书仅録其三碑今存者独此耳昔人评张书颉顽李北海今观遗刻挺劲有余而乏隽逸之气恐未堪肩随也【金石文字记补遗】

嵩山少林寺碑

裴漼撰并书　开元十六年

唐嵩岳少林寺碑吏部尚书裴漼撰并书少林寺在河南登封县少室山麓去嵩岳二十里嵩岳一称太室故有少室而此寺曰嵩岳者统于尊也余正徳癸酉常游嵩岳访少室留宿寺中见殿后有立雪堂相传达摩之徒慧可欲嗣其法雪深至腰不知即其处寺右上山三里有达摩洞洞有石达摩面之九年形宛然石上其事甚异达摩为释氏西来初祖可称二祖碑虽及其人而二事皆不之载寺复有太宗与僧教书石刻盖太宗为秦王时寺之僧禽王世充以献故太宗赐书褒美而碑云僧执世充侄仁则以归与教书不同余故书之以见古人之文不无缺误如此然非余之亲厯则亦莫能知也【金薤琳琅】

裴懿公漼书少林寺碑开元十六年建又在嵩山而金石録不载何也裴少时负文笔号霹手而雅不以八法名此碑辞至防拖不可读而书颇秀劲多媚态得非时代为之耶传不载阶封此书银青光禄大夫正平县子亦可补传之阙【弇州山人稿】

碑首太宗皇帝御书七大字分书出开元帝中刻太宗征王世充时移寺主并军民檄所谓御书即此也但其中止世民二字以渴笔草书填之余皆正书不类文皇而开元帝以为御书赐额何也下方则裴懿公漼撰述寺之始末并书漼负文笔号霹雳手不以书名而此文殊不及书书法秀劲其得意处渐升伯施之堂矣【石墨镌华】

唐碑遇帝号必空三字此碑所记宇文周事有明皇帝皇上空三字有隋髙祖祖上空三字而前有周武帝却不空盖缁流不通古今者之所为也

碑内王字俱镌去按金史海陵正隆二年二月癸卯改定亲王以下封爵等第命置局追取存亡告身公私文书但有王爵字者皆立限毁抹虽坟墓碑志并发而毁之则知前代封爵之碑有王字者多毁仆于此时而此碑以梵力独存乃其间王宫夏王王言育王等字亦从而镌去矣完顔之不通文义而肆为无道可胜叹哉【二条金石文字记】

赠池州刺史冯公碑

八分书　崔尚撰　郭谦光书　开元十一年　今在咸阳县其文曰公讳仁□字太长乐人冯文王之也仁下阙一字【金石文字记】

此当是道士冯道力父名仁□字太道力与刘承祖占宗当受命潜布欵诚开元中拜道力银青光禄大夫冀国公而又拜其父朝散大夫使持节池州诸军事池州刺史也开元十一年五月卒十一月壬申葬咸阳北原建碑今在长陵西碑云意得珠谋叅黄石同心戴舜以为天子盖指宗受命事也书者为国子监丞郭谦光谦光又尝书韦维碑见郑樵金石畧朱长文古碑攷则其书亦小有声者此碑分自是名家惜剥蚀不可【石墨镌华】

右碑在县东四十里汉长陵西下里许野中字八分书剥落过半存者尽有可玩近下半入土中北望平衍莫识墓之所在拂拭苔藓辨别形似读之如右郭监丞当时名笔又分书唐太子右庶子韦维碑古碑攷载在京兆向未搜得见是碑亦差慰想并记【金石遗文】

碧落碑

篆书

韩王元嘉四男为母房太妃立碑云有唐五十三祀龙集敦牂则咸亨元年也【唐书言垂拱中元嘉徙绛州刺史与此不合】今在绛州有咸通十一年郑承规释文但篆文难通者颇多而翻刻复多舛误如淮舘仪僊释僊为山贪逮余漏释逮为建注仪邻以同焕释同为洞直书心事释书为言敂心感慕释敂为叨并误

敂古叩字出周礼宋谢灵运山居赋卷敂舷之逸曲感江南之哀叹用此字此碑用粤若稽古作乩托字作侂宋韩侂胄字本此【三条金石文字记】

右碧落碑在绛州龙兴宫有碧落尊像篆文刻其背故世传为碧落碑据李璿之以为陈惟玉书李汉以为黄公譔书莫知孰是洛中纪异云碑文成而未刻有二道士请刻之闭户三日不闻人声人怪而破户有二白鸽飞去而篆刻宛然此説尤怪世多不信也碑文言有唐五十三祀龙集敦牂乃髙宗总章三年歳在庚午也又云哀子李训谊譔谌为妣妃造石像按唐书韩王元嘉有子训谊譔而无谌又有幼子讷元嘉以则天垂拱四年见杀在总章三年后十八年有子讷不足怪而不应无谌盖史官之缺也【集古録】碧落篆李肇得观中石记为陈惟玉书字奇古行笔精絶不类世篆学而惟玉于唐无书名于世不应一碑便能到古人絶处李阳氷于书未尝许人至爱其书寝卧于下数日不能去段成式谓碑有碧落字故以名之李肇谓碑在碧落观故名李汉谓终于碧落字而得名余至绛州龙兴宫考其记知旧为碧落观又篆文若未毕者终非碧落字则肇説是也其云有唐五十三禩龙集敦牂永叔谓髙宗总章三歳以唐厯攷之实咸亨元年总章者误也