皇朝经世文三编

礼一诚之周浃而己诚则珠盘玉敦坛坫联欢不诚则敌忾同仇干戈作气溯自春秋以来各国互相雄长专主杂霸仁义之道早已久假不归然观其内尊外攘事大字小者莫非开诚布公信以待人方能狎主齐盟以为诸侯长故鲁史一书大抵皆纪两君相见会盟之事其所以维系人心者固班班可考也虽然春秋之初去古未远人鲜诈虞所以桓公用管仲之言招以礼怀远以德凡属列辟罔不率从遂为衣裳之会者九天下同风孔子称管仲曰如其仁如其仁诚足尚已迨其后各国之君以智勇相倾以争夺为事同舟皆为敌国婚姻渐作寇所有觌面之仪欢好之会莫不暗怀机诈为挟制要求之事如盂之盟宋公为楚所执而霸业因之不终夹谷之会齐令莱人为乐欲执鲁君幸孔子辅以君子之道隐消祸患于将萌递至战国七雄并峙于敦礼让修盟好之事更置不讲其有相约会晤能徼幸于一时不致丧身辱国者非有文武兼资之臣临机应变制胜于仓卒间不可如秦赵会于渑池酒酣秦王请赵王鼓瑟赵王鼓之蔺相如请秦王击缶秦王不允相如曰五步之内臣请得以颈血溅大王矣左右欲刃之相如张目而叱莫不披靡秦王卒为一击缶赵王归以相如为上卿至秦昭王遗书诱楚怀王会武关面结盟昭睢屈平曰秦虎狼之国不可信子兰劝之行王入武关秦伏兵绝其后遂留怀王呜呼赵有蔺相如前既能完璧而归后复能折冲樽俎奉君还国且令强秦降心相从不敢加兵于赵楚有昭睢屈平而君为人虏岂非用贤不用贤之明证欤谚云筵无好筵会无好会是以中国列代以来两国之君或相见于疆场之上或论交于微贱之时若已践履大位虽使命迭至玉帛频通苟欲轻身入境握手言欢则从未之前闻乃近来五洲相连环地球九万里各国无不互市相交开数千年未有之变局而外洋新闻纸屡载德俄英各国君主时相往还轻车简从尽泯嫌猜相亲如一家相敬如一人倘有欧洲全局关系要事不难当面商断论者谓今日欧洲之局不啻一大战国及观其推诚相与真意相孚非战国诸君所能及其万一矣噫物极则变变久则通实天道世运人事有以限之也在中国正统相承定于一尊向来划疆自守不事远图但今既海禁大开外洋各国声气相联情谊日密而我独示外人以落落自处将来孤立无援独受其害是诚不可不及早图维幡然变计者也

觐见使臣关乎振兴说

李提摩太

王者以权力制天下权力所不及民斯去之矣以恩泽结天下恩泽所未民斯怨之矣独有不倚权力不藉恩泽而有以控制固结乎四海兆姓之心使之沦肌浃髓欢欣鼓舞而不自已虽百世后犹为之观感颂述者何也曰德也旷观前代开创中兴之主未有不由积德而立卜年卜世之基继体守成之主未有不由败德而启亡国丧身之祸问有其仁如天其智如神武定祸乱文致太平　列圣相承尧兢舜业先后同轨媲美唐虞如我　大清者乎夫　本朝发祥辽藩定鼎中原厚泽深仁于寰宇惟当年海禁未开五洲情形未能熟悉故道咸之间与泰西各国小有龃龉交涉事件动召衅推厥原委皆彼此交谊未孚误之也迨至立约通商言归于好化干戈为玉帛同治纪元我　皇太后垂帘听政斯时也海上各国互市之议甫定而内地赭寇窃踞金陵大江南北已无完土蹂躏十余省扰乱十数年中国大局几有不可收拾之势惟我　皇太后睿哲天生任贤勿贰外与各国讲信修睦既慎简大臣分别出使俾得互通情复选聪颖子弟出洋肄[习](业)西学预储异日人材内则赏罚分明简任将帅卒使积年巨寇次第荡平且西靖回疆东安藩属三边柳色永戢烽烟七萃虫沙都消日月数年来天下有盘石之安海内无金瓯之缺乃从容退政颐养深宫懿铄哉我　皇太后之圣德神功凡属中外臣民固莫不钦仰无既者矣今　皇上圣明天纵　亲裁大政之初即以辑和邻邦为本于本年正月二十五日　特旨令各国驻京大臣觐见各国使臣恭献颂词伏请　皇上答词中外邦交从此永固等因大哉　王言诚四海民人之福也独是外洋各国今既日益亲洽中国正可际此承平无事之时亟筹养民之术以中国每十年中生死之数相较当添生者四千万人而地土如故财产如故虽欲民生不困户口不贫鸟可得乎试观外洋各国讲求格致之学以及开矿铁道信局商务农政莫不极力整顿故近数十年来较前皆加富几倍中国地大物博俗美风醇向为最古之邦讵可独居人下耶然运会积久而必返风气由渐而自开何幸我　皇上明烛几先毅然振作自强不息择善而从由此逐渐推广次第举行将见中外无扞格之虞亿兆免流离之患则长治[久](乂)安之道有可预期者矣谓之关系振兴谁曰不宜

礼政二家教

教养

郑观应

太古之世浑浑噩噩民生其间穴居野处饮血茹毛饥起倦息安熙无为不异禽兽迨世代迭累而人民滋息境内之物不足供则必迁地就食弋猎为粮先从其易者取之至易者尽则难取者亦必思设法以致之由是而智巧出矣举凡手足之力所不及必用法以助之兽之猛者用金革以杀之鸟之飞者用弓矢以射之鱼之潜者用网罟以罗之其金革弓矢网罟之器愈制而愈精愈用而愈密则少者愚者必不如老者智者焉于是老者智者必授其精巧之法于少者愚者以为觅食之具矣此教养之道所兆基于蓁莽之世也及其后生齿日繁物类渐少猎食不易奔驰艰苦时则有智者出焉因天地生息之理而教民以稼穑畜牧之事诸事兴则民日取给而有余遂无弋猎奔逐之劳少迁徙流离之苦始得族聚而居日渐积而成国由此人事日增交际日广有圣者起为之开物成务为之草创经营衣食宫室人伦政治日臻美备此又教养之道所由着于草昧初开之世也然则教养之端由来尚焉我中国文明开寰宇之先唐虞之时已臻盛治迨乎三代文化尤隆设学校以教士授井田以养民其时庶物咸熙人怀帝德猗欤盛哉夫天生民以教养托之于君故有国家天下者其责无过于教养降及春秋雄竞伯人各自私生民涂炭教养之道荡然无余然而去古未远遗风尚在教养虽失于君师而民间犹能自教自养也暴秦崛起焚书坑儒愚黔首明季制艺之科专图锢蔽天下之人材后世因之则民之自教自养亦有所扰累矣迨至蚩蚩失教其不复等于禽兽者几希为之俑者初以天下之多事皆豪杰为之也遂谓天下人可愚不可智民可使由不可使知庶我之大业可世守故凡能开人聪明启人知识之事悉欲抑而屏之此三代以下人材不世出民生所以日促也悲乎横览环球各邦其国运之隆替莫不系乎人材而人材之盛衰莫不关乎教化其教养有道者勃然以兴教养失道者忽然以亡试观英德法美诸邦崛起近世深得三代之遗风庠序学校布国中读书则智不读书则愚智则强愚则弱德国之民读书者百之九十五美国之民无不读书宜其富强如是之速阿洲之民未闻读书宜其全洲为各国所分裂也人无贵贱皆有所教凡天地万物之理人生日用之事皆列于学校之中使通国之人童而习之各就性质之所近而肆力焉又各设有专师循循指导虽理至幽微事至奥妙皆能有法以晓喻之有器以窥测之其所教由浅而深自简及繁故人之灵明日启智慧日积而人材济济国势以强也是故人材众则百事兴举凡机器制造轮船火车皆巧夺天工日新月盛而农政商务亦日增新法日为推广市无游民皆食力如是则士得教而民有养甚至疲癃残疾贫老孤婴亦皆有院以赒恤之无一夫不得其所此教养有道而英德法美诸邦勃然隆盛也又观印度安南缅甸暹罗诸国上失教养之方下无奋兴之士繁法严刑横征暴敛无异虐秦贿赂公行买官鬻爵奸恶诈伪上下相蒙加之河渠不治田畴日芜士无所学民多好闲农工废业商贾乏赀百姓流离盗贼遍野此其教养失道国势陵替而先后沦亡如出一辙也谚曰前车之覆后车之戒我中国教养之道自三代以后渺矣无闻政治民风江河日下方今时事日非国势益促外有强邻环视内有伏莽堪虞倘仍因循苟且粉饰欺蒙而不上下一心力为图治亟行教养则他日之事岂忍言哉夫以上古游猎之时耕牧之世犹尚教养于今日地球之中已患人满弋猎固无以为粮而耕牧犹虞不给教养讵可废乎故西人广求格致以为教养之方盖世界由弋猎变而为耕牧耕牧变而为格致此固世运之迁移而天地自然之理也顾格致为何穷天地之化机阐万物之元理以人事补天工役天工于人事能明其理以一人而养千万人可以一人而养亿兆人亦无不可我中国生齿四万万人民甲于五大洲[于](子)此元元可不亟图教养之方哉今日之计宜变制艺之科与格致之学多设学校广植人材学校者人才之本格致者学问之本中国士子于诗文小楷而外罕所讲求一旦得中科甲遂目空一切其实不知国家利弊如何格致工夫如何徒有虚憍之气鄙视武夫傲视西人纵见西人教养善法心悦而后至于诚服亦不肯悉心仿办必改头换面以为因地制宜其实吝惜小费或经办从中渔利以致所授不全所学不精也开诚布公与民更始庶百工之敝可以复起而三代之盛可以徐复还也

藏书

我　朝稽古右文尊贤礼士车书一统文轨大同海内藏书之家指不胜屈然子孙未必能读戚友无由借观或鼠啮蚀厄于水火则私而不公也乾隆时特开四库建文宗文汇文澜三阁准海内稽古之士就近观览淹通博洽蔚为有用之材作人养士之心至为优渥而所在官吏奉行不善宫墙美富深秘藏庋寒士末由窥见及寇乱洊经付之一炬中兴将帅每克复一省一郡汲汲然设书局复书院建书楼官价无多尽人可购故海内之士多有枕经葄史博览书堪为世用者通商日久西学流传南北洋亦复广译西书以资考证惟是穷乡僻邑闻见无多疆吏亦漠不关心置之度外则傲僻孤陋故我依然然后知藏书之为益多而广置藏书以资诵读者之为功大也泰西各国均有藏书院博物院而英国之书籍尤多自汉唐以来无书不备凡本国有新刊之书例以二分送院收储如有益于国计民生者必膺朝廷重赏并给予独刊之权若干年咸丰四年间于院中筑一大厦名曰读书堂可容三百人中设几案笔墨有志读书者先向本地绅士领有凭单开列姓名住址持送院中董事换给执照准其入院观一限六月阅即更换一次有欲看某书某册则以片纸注明书目交值堂者检出付阅就长案上静看不许朗诵阅毕签名书后何日何处何人阅过缴还经手该值堂年终查核知何书最行另有赁书楼有股分者每年出书银四元可堂往看各处新报俱全祇准借书两本限两礼拜归还如无股分者赁阅每日计银若干两先付阅毕缴还不许携带出门及损坏涂抹倘有损失责令赔偿特设总管一员司理其事执事数百人每年经费三十万金通国书楼共二百所藏书凡二百八十七万二千册此外如法兰西书楼共五百所藏书凡四百五十九万八千册俄罗斯书楼共一百四十五所藏书凡九十五万三千册德意志书楼共三百九十八所藏书凡二百二十四万册意大里书楼共四百九十三所藏书凡四百三十五万册奥大利书楼共五百七十七所藏书凡五百四十七万六千册法京巴黎另有一书楼异常宏敞独藏书二百七万九千册德京伯灵之书楼亦藏七十万册罗马大书院除刻本外更有钞本三万五千册细若蝇头珍如鸿宝洵数典之巨观博学之津梁也中国自都中四库外镇杨杭三阁早付灰其家藏最富者如昆山徐氏之传是楼鄞县范氏天一阁杭州江氏之振绮堂钱塘吴氏之瓶花斋吴门黄氏之滂熹园石冢严氏之芳茉堂邬镇鲍氏之知不足斋昭文张氏之爱日精庐南浔刘氏之瞑琴山馆所藏古藉宏富异常兵燹以来半归散佚近日则吴兴陆氏之皕宋楼首屈一指另建守先阁请于大府奏于　朝廷供一郡人士观览其大公无我之心方之古人亦何多让独是中国幅员广大人民众多而藏书仅此数处何以惠士林宜饬各直省督抚于各厅州县分设书院购中外有用之书藏贮其中凡外国未译之书宜令精通西文者译出收储派员专管无论寒儒博士领凭入院即可读书至于经费或由官办或出绅捐比利时国届开国五十年之期臣民咸醵金上寿王受而置诸外府曰此众人之赀将为众人求益饬议院议之下院拟以此开设格致院一区广购图书器皿用供国人探讨格致之学英君主寿诞臣民亦醵金筑一大博物院无物不备为其君主寿留名千古与民同受其福何乐如之宜各国皆当仿行也或由各省外销项科场经费将无益无名之用度稍为撙节即可移购书籍而有余仍常年储备专分派员役管理稽查所有新书随时添购果能认真经理数十年后贤哲挺生兼文武之资备将相之或钩元摘秘着古今未有之奇书或达化穷神造中利所无之利器于以范围天地笼罩华夷开一统之宏规复三王之旧制极巍焕信景铄皆于读书稽古二事基之矣今天下竞言洋学矣其实彼之天算地舆数学化学重学光学汽学电学机器兵法诸学无一非暗袭中法而成第中国渐失其传而西域转存其旧穷原竟委未足深奇若合天下之才智聪明以穷中外古今之变故标新领异日就月将我中国四万万之华民必有敻出于九州岛万国之上者苟强分畛域墨守规为固陋昏蒙甘受人制则印度琉球越南缅甸其已事也前车已覆来轸方道有识之君子将何择焉

英国伦敦博物院书楼规制

尝谓人才之得失系国家之盛衰是以有国者不可不慎也然而股肱辅弼每资贤才究穷物理尤需博士尝见蕞尔小邦崛然振兴巍峨大国忽焉颓败非尽由治理之失法亦实缘人才之不得也夫普天之下何处无才要在培植之得失耳而培植之法非学问无以立其基欲增学问非诵读无以开其识然有益要务之书卷帙甚富价值甚昂非寒士所易购故书院之设尤不可不亟亟也近考各国书院列若繁星当推英国伦敦博物院之书楼为巨擘且英国书院之多不甚枚举而不费钱钞任人游观者随在有之若较博物院之书楼实不可同日语矣但观其制顶作圆形纵广[各]十有四丈除去围墙其圆顶犹高十丈零六尺旷观天地之上除罗马城大庙之殿则当以此楼为第一楼内圆顶之下作围墙墙之内作成式之内即藏书之椟也藏书极高之处俱有阶可登周围式同一律取之甚便楼内书籍任人涉猎惟不准取出计下随便可阅之书两万卷上所藏乃各国语言文字并一切实学要务等书及各月报共五万卷其圆顶之制雕镂惟精施以金银各彩绘皆着淡色故楼内光怪陆离耀人眼目内置长桌十九张小桌十六张足敷三百余人之坐自一千八百五十四年始许妇女入观故又设两桌以备妇女之坐此二桌之外亦许随便坐落长桌之上中设立板对坐之人两不相观俾专心阅读者不致为人挠其兴会也楼内之式本属圆形譬之车轮长桌之设如轮之辐桌之制则首低而尾高虽阅者满堂而初入门骤视之则不见人之多也屋之中置围柜以书目三百卷陈其上使人易于检视乃此柜如轮之轴各桌俱得相接故如置诸左右焉围桌内极中之虚为总管书楼人之坐位虽阅书三百余人实不难举目而悉数也溯此楼建于一千七百五十九年初创之人名曰噶瑞立法美善至今俱循旧章毫无獘病惟制度之华美月异日新而观书之人数加增颇巨较前百年之气象则不相侔矣楼内阅书者四面俱能写字且有执役之人如欲观何书即写一纸条付执役人立刻照取纵世家自置书楼恐亦未必如是之便也书楼规例亦晰录于下一书楼之设原为供人阅看增长学问惟礼拜日及各节期不得入观余日无论风雨俱开各门二开楼时刻自西九月初起至四月底止早九点钟开门晚八点钟关门自五月至八月则九点开而七点闭三欲入观书者先将其来意住址写明交总管阅看四未入先二日须有荐函致总管如荐举人果系可靠本人只写住址并姓名即可入内五荐函如不可靠总理即不许入或与董事同议之六入楼之人各领一牌嗣后随便持牌往观至换牌之期凭总管更给如不换牌者则不得再入七所领之牌随身佩带甲领之牌乙不得冒往八年不满二十二岁者不许入楼如必欲入观亦可与董事议之九不准污坏书籍十不准以纸置书上而写之十一楼内地图及各图画若不向总管言明不准以纸加图照影描画十二楼内须雅静不许高声喧嚷十三阅毕之书仍置原书十四不遵规者不准入楼十五若擅取书籍出楼者照偷窃例科罪十六使执役人所取之书亦必交该役送回掣取原条如不掣回似乎书仍未交恐致争论十七本楼人有得罪看书人处执役人有不善处许看书人写信告明总管书目册上收逐日所入之书暨各新闻纸俱分门类注于各作家之名下书目之旁各有暗记阅书人不之知也本楼人一看暗记即知其书之所在观书者欲看何书当将书暨暗记一并写明执役人以便检取惟记登一千八百八十四年一岁之中计阅书一百十万四百五十次阅书者十五万四千七百念九人加添各书籍三万一千七百四十七卷按美丽之式装订成书二万一千六百廿一本此内为人增送者三千三百七十六本造书人照例送入者一万一百廿七本别国造书人送人者一千四百八十六本本楼购买者五千八百三十五本此数年之内又不知加增几许于戏盛哉夫英国近数十年来人但诩其称雄宇内人才辈出而不知其培植人才之法有以致之也此正所谓人才得而国家兴矣然设立书院法似平平久而行之其效捷于影响诚能仿而效之人才之[验](险)亦必接踵而兴矣跂予望之拭目俟之矣

女教

杞忧生

中古女学诸书失传已久自词组单文散见六经诸子外以班昭女诫为最先刘向列女传郑氏女孝经女训阃范女范各有发明近世蓝鹿洲采辑经史子集中为妇人法式者谓之女学颇称详赡所惜者朝野上下间拘于无才便是德之俗谚女子独不就学妇功亦无专师其贤者稍讲求女红中馈之间而已于古人所为妇德妇言妇容妇工者有其名无其实礼教之不讲政化之所由日衰也泰西女学与男丁并重人生八岁无分男女皆须入塾训以读书识字算数等事塾规与男塾略同有学实学者有学师道者学成准在女垫教授女徒有学仕学者有入太学院肄业以广其闻见者虽平民妇女不必如男子之博雅淹通亦必能通书文明道理守规矩达事情参以书数绘画纺织烹调之事而女红中馈附之乃能佐子相夫为贤内助矣瑞士国有大书院准女子入内习医如果精通亦可给凭行道而收生一端关系尤重俄国特设教女收生院凡胎前产后一切要症必须明白透澈体恤入微既讲求妇科即内外各科亦可兼习也中国之人生齿繁昌心思灵巧女范虽肃女学多疏诚能广筹经费增设女垫参仿西法译以华文仍将中国诸经列传训诫女子之书别类分门因材施教而女红纺织书数各事继之富者出赀贫者就学由地方官吏命妇岁月稽查奖其勤而惩其惰美而贤者官吏妥为择配以示褒嘉至于女塾章程必须参仿泰西整齐严肃庶他日为贤女为贤妇为贤母三从四德童而习之久而化之纺绣精妙书算通明复能相子佐夫不致虚糜坐食愚贱皆知礼义教化具有本原此文武之所以化行俗美也至妇女裹足合地球五大洲万国九万余里仅有中国而已　国朝功令已加禁革而相沿既久俗尚未移夫父母之爱子也无所不至而钟爱女子尤甚于男儿独此事酷虐残忍殆无人理或四五岁或七八岁严词厉色陵逼百端必使骨断筋摧其心乃快以为如此而后他日适人可矜可贵苟肤圆六寸则戚里咸以为羞此种浇风城市倍于乡曲世家巨室尤而效之人生不幸作女子身更不幸而为中国之女子戕贼肢体迫束筋骸血肉淋漓如膺大戮如负重疾如觏沈灾西人论女子裹足男子宫刑乃极弊之政为合地球五大洲之所无宜为彼族嗤笑革之者真为圣君贤相矣稚年罹剥肤之凶毕世婴刖足之罪气质虚弱者因以伤生虽父母爱怜而死者不可复生断者不可复续矣即幸全性命而终日需人扶掖井臼安克操持偶有水火盗贼之灾则步履艰难坐以待毙戕贼生质以为美观作无益以为有益是为诲之尤苟易裹足之功改而就学罄十年之力率以读书则天下女子之才力聪明岂果出男子下哉所望有转移风化之责者重申禁令立限一年已裹者姑仍其旧而书裹足二字表其额悬其门楣嗣后一律禁止故违者罪其家长富贵者停给诰封通饬各省广立女塾使女子皆入塾读书其美而才者地方官吏赠物赠扁以奖荣之各塾女师如能教化贤才卓有成效咨请旌奖以劝将来一转移间而道一风同利兴弊去成周之雅化关睢麟趾之休风无难复见于今日矣

天下事贵自然不贵造作人之情行其易不行其难惟裹足则反是并无益于民生实有关于世教且稽之三代考之经史无有一言美之者而举世之人皆沿习成风家家裹足似足不小不可以为人不可以为妇女者真所谓戕贼人以为仁义亦惑之甚矣　国朝八旗妇女皆不裹足古道犹存其风足尚庄子云天子之侍御不爪揃不穿耳耳尚不穿岂可裹足耶应由地方大吏出示禁约凡属贵臣望族以及诗礼之大家俱遵　王制其倡优隶卒及目不识丁之小户听其自便如以此法行之十年则积习渐消天下万民皆行古之道矣妇女裹足则两仪不完两仪不完则所生男女必柔弱男女一柔弱而万事隳矣夫裹足为贱者之服岂可以行之天下而且行之公卿大夫之眷属耶予所以言之喋喋者实有系于天下苍生非仅考订其源流而已我　朝崇德三年七月奉　谕旨有效他国裹足者重治其罪顺治二年禁裹足康熙三年又禁裹足七年七月礼部题为恭请酌复旧章以昭政典事都察院左都御史王熙疏内开顺治十八年以前民间之女未禁裹足康熙三年遵奉　上谕下议政王贝勒大臣九卿科道官员会议元年以后所生之女禁止裹足其禁止之法该部议覆等因于本年正月内臣部题定元年以后所生之女若有违法裹足者其父有官者交吏兵二部议处兵民则交付刑部责四十板流徙家长不行稽察枷一个月责四十板该管督抚以下文职官员有疏忽失于觉察者听吏兵二部议处在案查立法太严牵连无辜以为无关紧要事竟中止第使当时禁不过急持之以恒则今日已可永除此陋习也

裹足

杞忧生

尝思身体发肤受之父母不敢毁伤古之训也殆后世风日下有剖心割股疗父母之病以为孝者遂有忍心害理裹女子之足以为慈者积习相沿牢不可破令人入花丛寻香径必俯窥莲步再仰花容彼美相遭小人下达不知眉目之妍媸关乎天授弓鞋之大小悉本人为宋书称男子履方女子履圆唐史称杨妃罗袜韩冬朝诗六寸肤圆光致致皆不裹足之明证史册可稽惟辍耕录言妇女足道山新闻云南唐李后主宫嫔窗娘纤丽善舞后主令以帛绕足作新月形相传为裹足之滥觞盖昉于此夫父母皆爱惜其女子独于裹足一事早则五岁迟则六岁莫不严词厉色大受折磨以为[移