皇朝经世文四编

至是而渐知各安其生业日廷其见功已底乃裁去开拓使而于该处南北两境新设县署二所学校六处以为布政宣教之地拣选贤而有才者使其任吾知自是而后该处地方无异于内地各郡县负来横经之辈必有后先竞爽者已日本之为治如此又何其有蒸蒸日上之势哉前者以日本以琉球为县论者譁然盖以为琉球多年故国而忽见淩夷日人于此未免有以强凌弱之意若日人所为大率如此又何以国势方兴未已今观于此而后叹其所以兴者盖有故也中国之生番生苗至今犹有未能尽化之处而中国总以大度容之不求速效由渐而入变化一云人即收一二人之益循序渐进终有顽谗克化之时所谓久于其道而天下化成也然而如波之衢山台湾之台北等处其地方仍多荒废其人民仍多未服则可知野性难驯有非可以强求者今日本北海道一带野民竟越十年而告厥成功是亦可为日人贺者已大抵为治之道不外政刑而政刑之本则尤重德化商鞅徙木政非不严而究近乎刻秦诛三族刑非不重而究近乎暴政刻而刑暴即在良民犹且渐形咨怨将起与君父为仇又何论乎冥顽之野人也日本此举妙在持之以渐先仅派开拓使教之艺树使之开荒度其章程亦必使人以易从而不予人以难亲彼野民虽不知王化亦熟不愿衣食之资荒地间而种植广无忧乎冻馁则此心有不深为感激者乎至于既生其感则治之也非难古云衣食足而后知荣辱诚哉是言矣迨夫饱煖有资则又当有以教之俾渐摩于义礼而后野性胥驯可以惟吾所欲为此则非开拓使之所能为力矣故刻下拟就该处分设二县并学校六处乘其感激之际施人以政令则不难景从施之以教化则不难丕变此与古昔明王之治岂有异哉古人云欲治外者必先治内此正治内之良法也日本自与泰西各国通商互市事事步武西人刻刻讲求西法谋富强筹兵伍大抵所以治外者居多而于治内之法则初未前闻故论及日本之治往往视之蔑如以为此易与耳今观于此举而知日本固大有人在焉以横野难驯之性而弭首帖耳从风而化其作用尚可小视哉治内之道得而由此以御外侮当有较胜于前时者矣窃思中国近来亦事事讲求西法开矿招商以求富国制船购炮以求强兵而所以治其内者苟不力加整顿国中莠民多良民少即使兵强将勇船坚饷足岂遂可以深恃乎(为)为中国计治外务者固不可无人治内事者尤不可无人台北生番目下渐安帖而衢山岱山等处亦复升科即西北边不靖之区亦渐见安谧于是而施善政以导民行善教以化民则中国礼义文物素为海内之冠何至出日本下哉我因见日本之善政而不禁心有所动遂奋笔书此

纪印度政教

自溯印度一地向例由英国商民公举一人管理通商事务自咸丰八年归英王主政而后一切事务皆听命于官迄今二十年来兴利除弊地方饶富百胜于前推其致富之由亦不外兴文教广开辟二事以文教而论咸丰七年在书院肄业生徒数仅二十万今则增至[一百](百一)七十万矣以开辟而论咸丰七年所开轮路止有二百七十四英里每年往来[搭](拾)客亦止有一百八十二万五千人至光绪二年轮路里数则增至六千四百九十七英里搭客之数增至三千六百七十七万九千人至设立电报咸丰七年路长四千一百六十二英里至光绪二年增至一万六千六百四十九英里此外则书信馆于咸丰七年是年收发信件共计二十九兆封加之咸丰二年增至一百十六兆封加之咸丰八年自开苏士水道而后英国至印度路程已近三分之一而商舶往还竟如梭织矣又查进一项咸丰七年得三千一百六十九万一千磅光绪三年则增至五千五百四十二万二千磅但进虽多而出亦较大计咸丰七年共出款止有三千一百六十万九千磅光绪三年则增至六千一百三十八万二千磅盖上年年岁歉收办理赈抚各事为数甚钜也又查船只进出口一项咸丰七年核计船数共容吨数四百五十万九千吨光绪元年则多至九百八十八万七千吨核计货价咸丰七年进口者二千八百六十万八千磅出口者二千六百五十万一千磅光绪三年则进口增至四千八百六十九万七千磅出口增至六千二百九十七万五千磅惟其中近年出口较少者蚕丝硝矿与糖耳丝矿二项则因出产日拙糖则民用日繁故觉其少出口最多之货有三大宗一为米麦及生牛皮缘当日轮路未开由内地运至海口诸多不便且费用较大难以获利今则人争用之而出产亦见其富故贩运者皆得相望矣一棉花苎羊毛缘苎一项昔年西国不甚通行故种者亦少今则转运速而水亦贱矣一为各国之土产所用如中国之茶叶外国之咖啡秘鲁之象树吕宋之叶印度皆取其种而分植之是他国土产转为印度有矣有此三大宗之利又设厂以供织布择地以挖煤铁所谓有益必取无利不收而国焉有不富哉再查印度幅员之广积计一百五十万英方里居民二百四十兆其归英国管辖者居其三余则由土司分治之也

土国世系

土自雍正八年麻母得接位后与俄奥构怨败俄人于我乂可复夺奥国一土即今之塞尔裴亚在位二十四年我士曼弟三位仅及三年而殁奥斯远发嗣位复与俄构兵失黑海北面之克勒米尼洲及伯沙拉比牙两地在位二十七年阿伯都耳哈米德第一立欲雪前复为俄败至干隆三十九年国出为排解始立约修好俄人还摩耳达及袜拉几两继其位者为塞林第三聪明好武结怨俄人征战不休国人苦之遂废去而奉木斯达发第四为王不久为其弟所弑麻母得第二继之时适俄兵入境逼近都城危如累卵幸诸大国出为排解俄兵始退在位二十一年阿伯都耳米基德立败俄人于黑海皆赖英法相助之力继之者为阿伯都耳亚在位无德至光绪二年为国人废遂立阿伯都耳哈米德即今之王也

论泰西人和

海外之国莫强于泰西夫泰西之人必非有管乐之才陶朱之术也而所以能富且强者在练兵在通商而寔则在于人和何以见之昔发贼之犯沪也西兵助守者数十人贼偪城半里我官军催其燃炮但摇手笑渐近屡催之笑如故官军疑变至呕血及贼近数十步乃曳炮而下开城发两炮毙贼无算而数万人倒戈以北矣贼踞太仓西兵助攻者百余人夜半直偪城下每见城上炮闩火闪能避不伤贼出城迎敌屹立不动近至十余步忽洋枪迭发当者毙贼急退闭城固守西兵乃从容安置炮位天微明轰之每队五去城二三尺轰五队而城已及肩鼓噪而进偶伤一人战贼愈奋城中万余贼各鸟兽散矣雍雍乎好整以暇真有一静足以制百动者此兵之和也夫根深者叶茂源厚者流长我中国之为贸易者动曰合偷一牛不如独偷一狗泰西则不然其故一[公司](司公)也集本必数十百万合股至数千百分以一二人主之赢无所私亏无所忌其司货司银司账诸人悉由主其事举所信而诸司必各取所信之人以分其劳忠而力者重用之听其自为获利而无少猜嫌贪无能者摈斥之虽或谊亲交而不容包庇故各东永无异议各伙又莫不力同心恢恢乎多钱善贾真有一胜可以偿百负者此商之和也尤可异者他国有兵事则商必受其害而泰西兴兵一切军需饷皆谋之于商而偿其利一战而胜所获什倍则与商共之是即以战为市兵于商此和而朝野上下无不乐其乐而忧其忧也传曰师在和易曰利者义之和也泰西有焉且富强之甲于天下也不亦宜哉今闻东洋之国通商练兵亦皆取法泰西则凡为兵为商之人亦必有道焉使之和度勿取其貌而遗其神画其肉而忘其骨或为泰西人所窃笑也我昔闻泰西人之论熟知其情状故着为论如此

学术

西学包罗于六经说

揠苗助长不得谓之非长而寔非长也饮羊而壮不得谓之非壮而寔非壮也趋而避影其影愈多削足适履其足遂废者何哉舍本而逐末也务外而弃内也是故不明物理不可以为事不达本治不可以为国处今日之势值强邻之逼遭穷困之时于此而求自立谋富强易新法尚西学计诚得矣其如步人之后尘何羿之善射逄蒙师其技而杀羿不若甘蝇之于飞卫也飞卫之学射于甘蝇也尽其技而不得其咬矢之法于是张弓逐之甘蝇绕树而走飞卫射之甘蝇口咬其矢而免卒秘其术而不传也故获免于飞卫之手有人于此其拳勇固天下敌也人与角而败思有以复之乃从而师其技人曰未可也彼尽其道以而不虞而之穷之乎曰我甘辞以誉之厚币以诱之鲜不济矣遂往彼受其币而教之不尽其道三年自以为得也夸于人曰可矣余将复之矣期而较于野三试三蹶归而告于其友曰子误矣求于敌曷若求于己之为愈也曰其道若何曰养其气厉其志蓄其势娴其技举动默语坐作进退皮肤无一刻之懈筋骨无一息之弛引伸触类处皆是习焉安然庶可尽天下之能事也其人诺而归行之期年术乃大进至于次年一战而雪其耻焉知所务也变其所当变也非特此也谋国亦然五大洲广矣数十国众矣求其文教之盛祀祚之长如中国者莫之与京也而外侮迭至危殆日甚杞忧之徒竞言变法竞言新学当道诸公亦复不弃葑菲采其刍荛风气遂开极时之盛十八省四百兆之众然以喜奋然而兴美矣善矣可谓至矣然而犹有说者务枝而舍干也重流而轻源也吾闻之矣古者王霸之学不相谋也帝王之道不可猎也务富强者管晏也申韩也孙吴也商君也白起也然皆王霸之术而非帝王之学也学无二致中学者西之师也彼得其末而强我失其本而弱论世者不咎其行之不得其道而惟新之是图不亦大可哀乎圣人者立教化作礼乐别等差明制度而立人极者也舍此之外岂另有所谓学哉彼之能者仅得其一体之微条目之细而能身体力行故能日臻强盛而不知凡所谓学者已包罗于六经之中而不自觉仅以帝王之道供呫哔帖括之用而矜奇立异别求新学为彼之所窃笑也清理其所谓包罗之所在以质于世之学者即以周礼一书而论彼之所重者医也而医师食医疾医已包罗之矣疡医兽非所谓外科者乎彼之所重者理财也而外府内府司会已包于其中矣职内职岁职币而司其出入之数者非乎彼之所重者工艺也而典丝典枲缝人染人玉府追师玉人之属包之工技之类则有攻木之工七轮输弓庐匠车梓攻金之工五筑冶桃攻皮之工四函鲍韦裘设色之工五画僓钟筐刮摩之工五玉楖雕矢磬抟埴之工二陶六工之中举凡艺术匠作无不包罗于中矣彼之所重者译学也而象胥方士非乎彼之所重者外交也掌客掌讶掌交者非乎彼之所重者约章也司约司盟者非乎至于兵政则司马包之通商则司市司廛载师简师均人等包之矣榷关之征则司门司关包之矣警备则司救包之钱法则泉府包之机器等则轮人輈人包之稽查民政则旅师县司委人无不包罗之凡此之类更仆难数在于学者极深研几以求其源则亦何难驾而上之也然而泰山土壤河海细流择善而从亦有裨益圣人曾学官于郯子矣退而告人曰天子失官学之于四夷圣人且然而于今日乎诚能以西法而起我之失准绳于周礼而以五经辅之则效西法所长而弃其所短因古者之所宜而不戾于今务使六经之中有一语之适于今日者无不取之然后参之以西法中外相较各极其宜财无空乏之虞民无饥寒之累生众食寡为疾用舒男女以正婚姻以时王道之本也区区霸术云乎哉

述西学原始

友人曰吾子圣贤读书遭时坎坷宇宙甚大何天不可以高飞顾乃郁郁久居若忘非族揆诸用夏变夷之义不亦大相剌谬乎仆曰不然圣贤之道随时变通古时严夷夏之防非所以例今时如必以夷夏论世祖乘前明之敝入关讨贼混一区宇继继绳绳历二百五十余年以至于今而其先固金源遗族也予将谓之夏乎谓之夷乎且夫中国云者居天下之中也此古人泥于地方之说也若今日既知地球浑圆则人立地上无处非中南方之南即北方之北东方之东即西方之西四方且无定位而果以何者为中国乎愿吾子明以告我友人曰是故恶夫佞者仆曰非敢为佞也疾固也古者夷夏之别以夏为区别不以地为界限春秋之法诸侯用夷狄之进于中国则中国之舜为东夷之人文王为西夷之人而百世奉之为圣帝明王者合于道故也秦政隋大失君道金世宗章宗重儒右文元世祖创业垂统后之论世人未尝以夷夏之故而谓秦政隋炀优于金元诸主也中西通商以来地圆之说大明于斯世五大洲之众气息相通更无隔阂于此而犹执拘墟之见将中国外他国他国亦可外中国夷夏之防圣世难言中外之分又无一定生斯世也为斯世也善斯可矣虽然不阉然媚于世而不得也友人曰子言则辨矣其如中国之声明文物卒非他国所可及何仆曰是不尽然予尝见弢园王先生西学原始一书乎仆请述其大概考西国电学肇端始名琥珀气系西国纪[元](两)前二千四百余年希国有格致士曰大利司者所考察而得至二千一百四十七年巴比伦八百年巴勒斯坦始作文字一千五百五十一年希利尼始行斐聂思文字一千四百六十年希腊人始镂画铜版地图一千四百年小亚细亚王始律制法一千二百五十年亚开棣人始教书契文字一千四十六年犹太国始与亚剌伯印度通商九百余年希腊诗人和马海修达多作诗歌为希腊诗人之祖七百八十三年希腊始铸银钱七百八十余年海修达始测星象七百七十六年希腊国始纪年七百四十四年大希利尼始颁权衡度量六百四年重修巴比伦城及太阳神殿五百九十余年印度始兴佛教四百五十六年波斯人希鲁妥多始游各国三百九十九年梭格始造文字与清文相似始创天文占法二千二百二十二年埃及始造文字始作乐二千年印度始拜婆罗门始造梵字泰西各国所有学问皆从此出即汉时身毒天竺地一千八百五十六年波斯始兴水利讲医学大修政治于是始剖良知良能之说为西国理学之一变三百十七年马基顿人始至印度通商三百年希腊人欧几利德着几何原本十五卷二百九十六年埃及设算学一文字二历算三象纬四医一百七十五年小亚细亚始设博物会立书院五十七年欧洲始兴议院三十三年罗马创建孛该玛基书院藏书三万卷以上皆西历纪元以前年数至汉平帝元始元年耶稣诞生犹太国伯利恒是为西历纪元之始嗣后西学流源益觉班班可考岂独推中国为声明文物之邦哉

推广西学议

当今物色难得通儒时事变更宜兼西学虽国家盛衰关乎气运而乱极思治必有机会可逢使一辈人才风云会合然人才之所以兴奋亦必在上者有以栽培教而兼养然后经济学问一以贯通本平日之所知以为朝廷措置军国之用无何朝廷之培养无方终不能集思而广益也天下之大人民之多造物生才何地蔑有在贫贱子弟泥涂伏处目不古今之书身不列通显之地见闻所囿风化皆拘猥鄙昏庸几不知天地为何物即一二有识之士亦以遭逢不偶问道无从遂至肮脏生平自少而壮而老长为农夫以没世彼岂不求富贵甘作庸流哉势处于无可如何遭遇使然莫能奋发耳若当道为之教化为之鼓励就资质之所宜因才而笃而又不惜经费在各省郡邑设立公家学堂并多繙译西书由公家刊印贱其价值售之于人俾寒子之有志经纶者易于购阅民间子弟六岁以外均须入县学肄业其能自延师傅亦听其便习学既专然后县试县试既取再赴郡试分天文地理测算制造绘图兵学光学重学矿学律学电学以及格致行船之类报名入考郡试既取再赴省试果其才识各有专长方升之国学之中以备器使或以为洋务中人不过(闻)如是栽培不二十年人才济济可无旷识之忧矣中朝自开关揖使以来成见破除喜行西法更出洋习链以扩见[闻]有公塾延请西士教之诲之又恐域于见闻莫窥堂奥复挑选出洋子弟俾广聪明其才力之浅深各习一艺国家之重视西学可谓余力无遗乃讲求二十余年足资用者曾有几人且闻有浮躁之徒眼高于顶自京津江粤闽各省皆知几句西言几行西字遂若目无余子独出才此等庸流一旦加以重任其不致弄权贻害者几希或谓人无全材惟当道善为器使故用人之智去其诈用人之勇去其怒用人之仁去其贪若以小节而弃真才则天下之人几无指臂之是贵司其事者善为培植诱掖裁成以集思广益之明成翕受敷施之治故洪范之道广大而不隘宽厚而不苛所谓有为有守里则受之者国家于以有郅治也且夫泰西之俗虽与中国悬殊不知德成艺成似分二致而形上形下本乎一原窃谓欲于西学专精须大洗委靡之习而后不蹈西人之所短可得西人之所长苟能实心辨理有志振兴去其观望之私扩以精明之识渐摩已久犹谓华人之不敌西人吾不信也

论西学

墨子化征易若为鹑五合水火土离然铄金腐水离火是即化学均发均悬轻重而发绝其绝也不绝一少于二而多于五说在重非半弗析倍二尺余尺去其一是即重学临监立景二光夹一光足被下光[故成](成故)影于上首被上光故成景于下监者近中则所监大故景亦大远中则所监小故景亦小是即光学亢仓子蜕地之谓水蜕水之谓气是即气学关尹子石击石生光雷电缘气以生可以为之是即电学淮南子闻牛喝窌中而知宫离群羊而知商听雉登木鸣而知角见豕负而骇而知征闻鸣鸟在树而知羽是即声学至于算学始于隶首及周髀算经迄今中国相传不绝虽西法较胜而测量天地究不能出其范围知今所谓西学者其源实出自中国也何中西之有哉惜中国沿明制以八股取士令士以有用之精神尽用于无用之八股而于诸子所言化学重学气学声学等漠不经心以绍其传卒让西人以独步反津津然道中国之学不若西学之有实用也岂不傎哉西人曾不自讳名曰东来法而今若此想西人多腹笑也夫诸子所载甚多余举其略愿天下人于古书而遍览之深究之化学重学等求其实而有其名何考西学哉而西人之势亦少衰矣

论西学为当务之急

自来事莫贵乎因时物祗期于适用故夫轻罗细葛非不丽都也而御之于大冬凛冽之晨则冻而僵矣挟纩重裘非不温煖也而服之于长夏炎熇之日则暍而病矣腥丹熊白未尝不称珍也而奉之于炊火不继之窭久则转不如糠核之尚堪果腹鹅黄鸭绿未尝不推佳酿也而进之于涓滴不闻之小户则反不若糟醨之或可沾唇此无他不合乎时亦不适乎用故也然而必以为不合于时不适于用弃而不蓄要又无以备不时之需窃谓此日之西学不可离乎中学亦犹是也今夫今日天下之大势孰有急于西学者哉而其有益于国计亦孰有过于西学者哉考之昔时中之与外言语不通文字亦异彼中一切用人行政之法我无由知之即凡整军经武之规我亦无由知之其进于我中国也意在贸易本无他图而不能不用兵者实因保其商人之所致我更不能知其由来我所知者惟知其船之坚而已惟知其之利而已既有畏之之心复有忌之之意又彼时为中外调人者大都市井之徒祗贪一己之利不利于国家者彼不顾也即不利于西人者彼亦不顾也既不能为西人代明其心更何能以西学示我中人而拘滞之人遂视西人若鸷鸟猛兽不可亲近或生疑惮或指鄙夷于是西学与中学竟若柄凿之不入冰炭之难投则先时而言西学之益人固有所不信即已有不能坚持其说者矣然气运之转移终非人力所能遏阻而识时之俊杰要能远烛乎机先如湘乡合肥两[相](国)国非其人耶先是湘乡相国知西学在今日实足以富国实足以强兵上告大廷即设教习西学之馆以育英才合肥相国继之规模始备京师之同文馆上海之广方言馆闽之船政局皆经画之所寓也而储才馆武备学堂水师学堂机器局招商局电报局日起有功其源皆基于是则甚矣所其见者远故其成就者广也然而不以身先之则犹不足以新一时之耳目而悚动一世之人心[故湘](湘故)乡相国先令其子敏惠公精习西学其使欧州也实足增坛坫之先而合肥相国之哲嗣伯行观察今为日本使臣尤擅汉时茂才异等堪使绝域之誉西学之适用遂为天下所共知而人才至不可胜用呜呼二相国之谋国夫岂执拗之士寡识之徒所能及其万一者哉独是偏于西学而不以中学链其才识生其尊君亲上之心则所谓西学者有所益亦必有所损有其利亦必有其弊天道有寒有暑则裘葛不能不预为之备也主宾不能无酬接则珍错不能先为之筹而酒浆亦不能先为之藏也此中西二学言有缓急则可言欲偏废则不可美国进士林君乐知雅怀此意桂更与有同心爰于上海创立中西书院习中学以培其体通西学以达诸用庶乎他日预人家国事不致以不学无术之身贻讥于偾辕覆辙果焉本书院自壬午岁迄今十余载人才之造就为多遐迩从游之士不下一二千人有为海关罗致者有为商局电局南北水师武备学堂罗致者至能文章工诗赋者颇不乏人游庠食饩破壁飞去者亦多有之而院中斋舍尚不能容则惟中西并重人皆知其有利无弊有益无损故源源而来乐于请业受业也桂学识粗疏且年逾古稀初不能复为西国语言文字之学而与西儒交接三十余年其人之学问心术知之者深即其朝章国故政事人才亦能悉其底蕴特以草茅微贱不能为国家振兴西学以涓埃之报而得人事主之愿限于名位实无间于隐微用即田畴子弟之义以自致其靖之忱则中西书院之设于时亦不无小补独是语有云莫为之前虽美不彰莫为之后虽美不着尤冀我之贤子弟毋安于小就必蕲其大成于西学既极专精于中学亦不怠弃然后可备国家他日之用而各行省仿我学则俾各相与有成于愚之心不几大慰也哉

论中国振兴西学宜实事求是以开风气

中国所以不能变法之故可得而见者有数端科举之未经变制也学堂之未能设也学会之未能振兴也不可得而见者其患在乎虚尚名骋空谈而不务真实以求器象其能言西学号为通人者大率觕窥门径举纲要或引证古书以附会其说或罗牟群言以张大其词考工纸扎之间谭艺墨池之上洋洋洒洒动数千言论其所着非不分门别类提要钩元一若于西学格致无不神而明之即使不必尽通亦似有一二专长之技者庸耳俗目奉为通人大师噫掇拾论倾倒一时诚足以快心矣抑知西士有言曰中国人所谓通西学者不过议论之才驰骋笔舌而其实则未尝肄业之蒙生我也乡尝有谈化学者对客坐论娓娓不倦客取钙养料视之懵不省为何物今之谈西学者安知非西士之所谓蒙生而不省钙养者乎所学如是而欲提倡天下抑何不引镜自照也夫变法之始必有一二实事求是之士研劘器物出新呈巧或制新器阐新理创新法庶几才人蔚起是则是效日新月盛以渐增富强尝考之泰西矣法之高斯英之吴斯德侯皆创试汽机者也踵其后者有塞法利牛国民至于瓦特而尽善英之苟白得拜腊格里格皆创试电气者也踵其后者有固来路多夫弗兰克令衣此奴司贾法尼兑飞弗打但以里至于今之爱第森而极今中国能言西学者其天姿聪不在西人下一旦变其议论之学以从事西艺必能学成绝