皇朝经世文新编续集

之地一征之于外人占领之地试先论其本于外国教化之输入者如欧洲与亚洲西部非洲北部语言变易最甚皆以希腊教化为缘希腊民数非众幅员亦狭然各国之人读其书慕其文明语言即随之而改几无主客之别当耶稣降生之初欧洲学人几悉操希腊语故所传新约亦复遵用然耶稣门徒舍路加一人外余皆非希腊人也虽耶稣在犹太传教用本国语然耶稣固深通希腊语者也其时距今已二千年而欧洲各国大学仍不废希腊文字然除其本国外并无舍己国方言而专用希腊语者余谓希腊教化之变易语言亦不过表其增益新字转移思想已耳　今各国因受他国教化而变易其语言者莫如日本三十年前日本知己国文明不及泰西乃谋维新以求并立故广设学校聘英人为师教授英国语言文字并遣聪颖子弟游学英美各国研习艺术归主讲席当时日本人习英文者极为踊跃外人观之鲜不谓日本必将改用英语矣而孰知不然日本既受他国教化乃大增新字改易文体而其用本国语言文字仍自若也其在各学校任大教习者多通各国语言藉以研究各国新学新艺一有所得即译以教其国人而己国文字今通行于各学校之内外人昔疑其将易英语至此可憬然悟矣　至外人占领之地其语言变易则大异是凡一国暂为他国所占语言或能守其本来至隶尸禹既久则必从之而改不见罗马往事乎二千六百余年前立国之初仅义大利低泊河旁之一小城耳人数无多后专以侵食邻国为事驯至义大利全境归其掌握复推至欧洲南部中部亚洲西部非洲北部权势日张而各国臣服日久亦渐操罗马语矣葡萄牙西班牙法兰西义大利等国迄今未改南美洲为西葡两国所据而罗马语乃贯输其间一千五百年前英国为日耳曼北部丢度尼族所据故英人至今仍操丢度尼语北美洲英属澳大利亚纽西兰南非洲均英人所辖而丢度尼语又随之往焉印度隶英数百年现已渐行英语英苟能长此保有印度五部虽大可夬【决】其必尽弃土音此外人占领土地变易语言之明证也　以昔视今中国语言将来如何变易不难预断泰西文明沾溉东土华人性虽嗜旧不喜求新亦不能独违世运保其数千年之旧学今者文化东渐日趋于盛将来必将中国教育之法尽行改革然所谓改革者不过增新字变文体以开学子之心胸以速成学之功效而已今中国人多习西文大抵因各国艺学之书迻译甚寡非通其文字不易得其途径他日者新籍流行有可循习必仍用其旧有之语言盖中国之所乏者不在语言而在文化也惟教授可用方言而为之师者则必页兼通异国文字庶可偕各国进步不至望尘不及耳　或谓中国素无格致等学华文不足阐明此理故欲习格致必先从事西文然西人有通华文者谓华文意义不独可应格致之用无论何种专门亦可藉以传达此语必非虚造然则华文之所欠阙者不在不足而在难通习华文者必多费岁月始能谙悉若以此光阴改习专门必有实获不且化无用为有用乎华人他日或将其文字变易使学者二三年后即能悟解亦未可知然其字多象形改就浅近颇非易事倘效日本文字半为切音半为象形或较易于肄习欤　或问中国南方土音约数百种将来如何统一则应之曰中国苟能永远自主则各地土音必尽易为官话将来铁路大通往来便易复多设学校教化齐同土风之不操有断然者若主权不保土地尽属他人则其语言之变易必与不能自主之印度相似今中国西北有一强大之国方谋侵占华人无力抗御其足【迹】亦已达海滨駸駸有南下之势中国版图久必为所攘夺数百年后恐堂堂大国将尽语俄语矣虽然事变尚迟非朝夕所能见吾甚愿中国能自发奋勤求西国文明夫欲求西国文明则各处开设英文学堂聘用英国教习又乌可缓乎利英人故为此语宜分别观之异日成材既众译着渐繁同种自可相师毋庸取资异族彼时尽用本国语言可无疑也　按语言文字为国民精神之所寄未有语言亡而其国存者泰西列邦大都自尊其国语英议院禁用威尔士语法议院禁用巴斯克不列颠语一道同风固宜然也至夷灭人国则务有以移易之俄德各强其所属波兰人习俄德语美据斐律宾令五年后通用英文以视改正朔易服色之仅能转移人耳目者其精粗殆有间矣中国数十年来每设学堂咸课洋文今奉　旨推广颇闻有以聘洋文教习为先务者不知教育之要在普通学而不在语学即尽中国人而能外国语吾亦未见其益也非不知既通洋文亦可徐习普通然终不如用汉文之亲切而广大日本埃及同一兴学而一效一不效者重方言与重外国语之别耳事方谋始不可不慎利君此论颇足鉴警愿吾国谈教育者一省览之也

劝戒上海国会及出洋学生文

六月间上海设立国会其规条甚秘未经刊布初闻之以为此殆会集同人考求时事发为议论以备当事采择田各【略】仿外国下议院之例耳近日汉口岳州长沙诸处捕获会匪多名起出伪印伪檄匪簿逆信富有票军械等物内有正会长康有为副会长梁启超伪示伪谕伪通饬有国会总会国会分会及自立会自立军各名目总会设在上海分会设在汉口匪首唐才常供词颇牵涉国会诸人其伪札有报明上海国会总会开有关防之语其弟唐才中供词去年康梁及唐才常设自立会今年六月将自立会并入国会在上海刊印富有票三十万分散伙党招匪起事等语不胜骇异国会人数颇多并非尽系康党其皆通谋知情与否不敢臆断要之必非无因惟事关重大尚未得有实据本部堂姑隐其名不得不为诸人正告之国会中人就所闻知大率诵读诗书或且挂名仕籍其中多才能文讲求时务者颇为不少　尊亲之义岂有不闻顺逆之理岂有不办或因目击中国大局阽危愤激不已而又田各【略】知外情进用无阶怀才自负在沪又习闻民权之说遂以变本加厉之心迫而为行险徼幸之计检阅往来逆信其持论宗旨无非袭康梁之唾余曰人人有自主之权曰不受朝廷压力曰流血以成大事所谈无非惨礉凶险之辞所传无非诬罔不道之语所谋无非犯上作乱之事不知康梁以作乱逃亡故必欲诬谤　宫廷以解其罪煽乱报复以逞其毒彼自为计耳于　国家何与焉于士民何与焉比年以来康梁邪说久已腐败暴露为人之所厌闻而国会诸人大率本非康党忽然惊为新奇至论相率信其诳语然其死字字皆是康说俨同私淑并为一谈如狂如醉此则至愚极谬不可不急思改图者也夫国事艰危至于此极凡　朝廷政治之阙失中外大臣之愆谬旧弊何者必宜除要政何者必宜举苟有所见婉切指陈或大声而呼或唾涕而道以自附于工谏师箴之例有何不可乃若自主之权则亦有之矣求己之学是谓自主果其蒿目世运立志济物不存苟安之心不为无用之学博通外事多译西书研求政术探讨艺数或朋友讲习或传诸其人下开士民之风气上备　国家之任使时局至此藏器待用不患无时即使不乐仕进而出其才智保安乡里为郑司农为田子春于人有济即是功业此则君子行藏之正轨抑亦俊杰建树之坦途也今计不出此而下乔入幽去顺效逆其知康党为乱人而从之耶抑谓康党为志士而和之耶据唐才常办事规条皆奉康梁伪谕有云指定东南各省为新造自立之国不认满洲为　国家康梁此会之宗旨如此不知置我　皇上于何地而以之诈骗商人歛取钱物腼然号于众曰我乃保皇会也及康梁伪通饬密教其党则曰欲图自立必借遵皇权也欲欺华人耶已明明放票作乱矣欲欺洋人耶此洋文规条数十纸已为英捕查获持去各国领事教士传观矣天夺其魄狡谋毕露虽使巧词曲说其为叛逆之实何所逃于天地之间且沿江沿海匪徒如哥老会三合会之类其人皆贪淫无法犷旱【悍】无亲其名目口号皆盗贼无赖专以焚杀劫掠为事无论中外人人痛恨今不惜委曲就其名目口号用贪淫犷旱【悍】无赖之人以叛逆　君父而美其名曰勤王以贼杀商民占夺城池而饰其说曰保国以之自立不认　国家而矫其辞曰保皇返之于己而不安喻之于人而不解马念之于事而不相应揆之于势而不可行其万万无幸不待智者而知矣一旦败露幸而脱逃不过终身匿迹租界或者假息南洋局天蹐地高厚不容且诸人父母妻子祖宗坟墓亦岂能尽归化外苟有人心安得一无顾虑乎

且即使匪起乱成亦终是自取其害尝记咸丰季年皖北捻匪分圩角立出巢千百里杀掠数月而回及归其乡则已为他圩之捻杀掠乃无归矣他圩之捻亦然因互相嗟叹曰反乱纷纷何日平乎近捕获一湖南人入会者致其家人密书云某月日难将作惟居乡可免观此两事自作自怨抑何其愚夫兵犹火也燎原既成谁能收之会匪犹夬【决】河也横流四出谁能限之沿江沿海会匪本多今诸人乃设法鼓煽之游说之资助之果如所谋群匪并起各省皆乱各肆其焚杀各纵其淫掠而且展转迸流此讨彼窜或一省之内互相攻剽或数省之间迭相蹂躏此辈战斗所踞之地拒捕所得之财岂能拱手献之国会乎此郡之人为乱于外郡而其乡已为他郡之匪陷之此州之人为乱于外州而其家已为他州之匪戕之恐自立会伪札之墨未干而若辈之乡里亲戚残毁尽矣又兄【况】鹬蚌未夬【决】渔人乘之徒作滔天之恶终必无立足之地强国八九岂有与朝生暮死之流寇立约通商使命往来之理乎且其会以自立为名以自主为教此数十万之会匪自必遵其宗旨人人皆有大者王小者侯之思唐藩镇王武俊有云不臣九叶之天子而臣叛逆乎吾知诸人之仆隶伙党亦皆将为彭宠之奴翟让之将而此起事之诸人率皆文弱书生自必先就剪屠不待言矣唐才常乃康有为门徒死党其逆乱固不足论何意耳食康说者亦复为之说云卿本佳人何为从贼吾为国会诸人思之而不得其解也尝考康党作乱之旨皆依托公羊家谬说然公羊经师有精言焉其说曰天下愈乱春秋愈治今天下未全乱而国会中人反欲使之大乱又何其与公羊之说相反也至各省出洋游学诸生费　国家之钜欠【款】赖　国家之翼护资之出洋俾其就傅凡所造就皆出生成若非藉　国家邦交之谊彼国外部文部谋部各学校长谁肯如此优待如此尽心专设华生学额酌定速成课程苟无人经理培植伥枨无之则一流寓不见【覔】食之外国人而已今闻亦有惑于国会之邪说而附和之者不思　朝廷之恩不念官师之教乃歆羡逆党以为志士才人之所为稍有一艺片长转作反噬倒戈之用谋以自覆其宗国古今有如此之悖且忍者乎外国学校以伦理科为第一科既悖且忍外国将鄙恶之不暇尚能重我助我乎古今有既悖且忍之人而能成事者乎惟愿自今以后国会诸人以及外洋各省游学诸生有则改之无则加勉自爱其身自重其名勿为康党所愚勿蓄异谋以枉其天才勿助凶人以残其种类即使真系康党亦多由草野寡陋不晓　朝事受其欺笼以逆为忠致兹絓误于是往而不返入而不出海岛飘蓬亦复何味夫鸟穷而啄兽穷而攫岂尽本心今日除康梁二人外其康党曾与诡谋而逆迹尚未昭著者果能憬悟改行勿作非勿惑众官司亦自不株连穷治何必日行荆棘中以流血为身心性命之学而以杀召杀哉即使曾经随同滋事现在刊章逮捕之列者若早能诣官首悔尚可许其湔洗自新如其不然则本部堂粗明大义有扶植名教之志忝任疆圻有保守疆土之责傥必欲自扞法网又岂本部堂所能宽且各省封疆大吏文武绅民孰不知有忠孝孰不爱其身家何处可以容此辈之窟穴任此辈之横行甚至各国洋官西士亦皆恶其悖乱视为下流身名俱丧进退皆非清夜自思何苦为此吾闻亚洲极西之地有犹太国焉为土耳其所灭种人分散寓处于欧洲各国不能为士为官以搀和金银成色为生业各国语及犹太人皆鄙贱之何以鄙贱之也为其宗国已亡无复君长也呜呼　国家多难至今日而极矣然而国虽弱可望其复强政虽弊可望其复理若会匪鱼烂于先各国瓜分于后则中华从此亡矣不能望其复有矣神祗为之怨恫祖考为之号泣子孙为之窘辱灭绝奴隶牛马万劫不复从康之祸一至于此吾为国会中人说并为康党说是依听之是违听之在会者迷复不返未入会者慎之思之嗟尔康梁慎勿犹太我中华也　光绪二十六年八月湖广总督南皮张之洞书

释彝

福建高凤谦来稿　本馆选录

书恶猾夏诗称惩荆春秋攘彝狄圣人于彝夏之防若斯严也士而不愿为圣人之徒则已苟有志圣人之徒乌可以变于彝者虽然吾尝闻彝之义矣风俗通曰彝者蹲也谓其无礼义也此外狄训僻蛮训慢戎训恶貊训田各【略】羌训强皆以其无礼义而被以恶名不能以一概论也盖古之所谓彝者非以其地非以其人以其不习中国之礼义也古之所恶乎彝者非以其地非以其人以其无父子男女之别将以乱吾中国也是故中国而类乎彝狄则彝狄之彝狄而合乎中国则中国之舜东彝之人文王西彝之人并为中国令主姜戎氏四岳之裔胄固皇族也居豫州之之陆又中原也而卒不免为彝狄杞先代之后用彝礼而春秋彝之卫周室之亲伐凡伯而春秋戎之夫差忧中国则春秋进之为中国及妻楚王之母则春秋[反](及)之为彝狄圣人所谓彝者何常之有亦视其礼义何如耳泰西各邦中国所共鄙为彝者然吾观其立政教[民](为)之法何与吾圣人相类也然则今之泰西谓之外国可也谓之彝狄不可也弃其所短可也并没其所长不可也吾中国宜自知不足借敌国外患为监苟必以其地而疑之则黔滇粤桂闽越川蜀以及满蒙之旧部伊藏之藩属皆禹亦所不及亦将屏之弃之而谨守东北十余省之地以复三代之旧物然后为严彝夏之防也此则又不可通者也

泰西新报源流表并序

新报者古诗之支流余裔也其职有三曰通讽谕曰达下情曰广民智何以言乎通讽谕也古者工诵箴瞽诵诗公卿比士传言祭公谋父作祈招以止王心穆王是以获没于祈宫诗者讽谏之海也嘉庆四年民人杨道纯上书　仁宗睿皇帝嘉其深合庶人传语之义仰见我　朝　圣德虚衷不弃氓贱今之报馆亦本于诗人讽谕之遗以自托于庶人传语之旨语无类于谤讪而事求俾于国家拳拳之义也虽然诗人之言微而显志而晦婉而多讽事关君国立言自有体裁民劳板荡之时朝政极昏暴矣诗人亦仅以微辞谏未尝日取其君相公卿之恶高呼而号于众也兄【况】未至民劳板荡者乎君子居是邦不非其大夫非独义所应然亦深虑激成门户之见非徒无益而又害之也虽曰激于忠义使然然国恶过于暴扬外增敌人觊觎之焰而内生草泽奸民之心揆诸忠君爱国之初心应亦有失言之悔也人之有墙以蔽恶也今不能蔽而又着之此西欧报馆之失而不愿吾中国效之也何以言乎达下情也盛周之时太史采风民隐得以上达而国治自秦以降上下之隔犹九天之与九渊官吏虽有委曲之情不能尽达诸君父也闾阎虽有疾苦之隐不能尽告诸官长也胥吏窟其中而缘以为奸于是官欲课农而胥吏藉以扰农夫官欲护商而胥吏借以讹商旅古之所谓仁政者后世行之而皆虐政也西人之所谓良法者中国效之而皆弊法也欲求国治不可得也报馆者所以持清议而通上下之情者也西国报馆皆士大夫之贤而退位者主之言之而实虽过于切直亦优容之言之而虚则匹夫匹妇之贱亦得控诸官而罚报馆故报馆皆自重而其言益可信今中国报馆多市井细民为之人微言轻已难据为典要而上之所以待报馆者又最无法其始胁之以威少有诋触即取而封禁之民之黠者遂借外人为护符而吏胥不能过问报馆恃有外人之庇也于是肆口罔谈变乱是非荧惑众听而官与民皆受报馆之害嗟夫同一报馆也西欧用之而其利如彼中国行之而其弊如此当轴者可不深思其故而求所以处之之道哉何以言乎广民智也经史者考古之券也新报者资今之镜也古之人诵诗闻国政异国之风土人情靡不审也绪余资多识禽鱼草木之名靡不办也是以风诗三百诵诗三百弦诗三百不出户庭闻见日新今士人虽有天纵敏学之材舍读书无以浚慧智儒者今人与居古人与稽是有稽而无居也泰西之有报馆也大而政教章程之韭悉中而学问格致之妙理小而工商农牧之新法朝有所闻夕登诸册不崇朝而传遍地球　注劳打电报始于普鲁士乾隆十四年始在法京达于普京后移于伦敦犹未行也泰唔士报合各报馆与立约遂风行天下环球之事顷刻同知矣　侈博乎智之薮也愚民生长岩壑一物无可见一步不敢行引而置之庄岳间不数年而彬彬乎容止矣今之报馆亦将引天下之民而置诸地球之庄岳者也孔子曰纯俭吾从众俭之益小圣人犹从兄报馆明民之目聪民之耳者乎之三者下情之达民智之开泰西诸报优为之富强皆基于此是以西报增而益多　注西报英最盛法德意次之西班牙瑞典丹国比[利]时差少而亦足自立俄君权最盛亦不禁报馆以新报可以启文教故西人述文明之国必曰有报馆若干间纪藏书之楼亦必曰有报纸若干种西人谓西国今日之报其刷印之机一点钟可印纸等三四咪尔之长摺且成篇约可二万四千至五千本云　而国家亦以保护报馆为要图也若夫讽谕之义则惟深于诗教者得之西人固未之前闻节其短而取其长斯谓之善言西学于是作泰西新报源流表

表

中国纪年

地名

报名

纪事

西历

明万历四十三年

德国佛兰科安面

佛兰花打安奴

始创新报先为日报后为礼

一千六百一十五年

拜报作者为咽毡那夫至今尚存

明万历四十四年

比利时国颜滑

聊盛太绩定轩

至今犹存

英人那尔利不地始为牟利计每报纸出令人沿街呼卖

一千六百一十六年

明天启二年

英国伦敦第一

礼拜报

至今尚存

报创于法京有根柢有见识作者为提阿夫拿士提接流

一千六百二十二年

明崇祯四年

法国巴黎斯第一

加实地

达乃能文之士又有名流名李士联者为之保护当时国事无不敢言至今犹存

一千六百三十二年

中国纪年

地名

报名

纪事

西历

明崇祯十六年

瑞典国士托堪

铺土太顿地

初以纸笔传视如书信然至今尚存

一千六百四十二年

大清顺治十七年

英国苏格兰咽天

麦娇利亚士奇

一千六百六十年

大清康熙四年

巴拿第一

历顿弥士

苏格兰始有报然只出十本

一千六百六十五年

大清康熙十一年

英国伦敦第二

伦敦京报

至今尚存

一千六百七十二年

大清康熙三十年

法国巴黎斯第二

马加利

开至一千八百五十三年止

一千六百九十年

大清康熙三十四年

英国和西士打

巴奴士和西士

至今尚存

一千六百九十五年

英国伦敦第三

打左

为伦敦日报之第一本

一千六百九十九年

大清康熙三十八年

英国苏格兰咽天

地婆士杯

至今尚存

一千七百零二年

巴拿第二

咽天巴拿京报

大清康熙四十一年

英国伦敦第四

地利加兰

报为当时伦敦最佳者是年英属地美利坚始有报纸

大清康熙四十一年

俄罗斯圣彼得堡

圣彼堡

始创新报有益国家俄报之最古者至今尚存

一千七百零二年

中国纪年

地名

报名

纪事

西历

大清康熙四十三年

英国伦敦第四

爹服

至一千七百一十三年尚存

一千七百零四年

大清康熙四十三年

英国波士旦

波士旦信报

后英国失波士旦时止

一千七百零四年

大清康熙四十四年

英国苏格兰咽天巴拿第三

咽天巴拿加兰

至今尚存

一千七百零五年

大清康熙五十年

英国阿耳兰得便第一

得便京报

阿耳兰始有报至今尚存

一千七百一十一年

大清康熙五十一年

德国咸北

咸北报

至今尚存

一千七百一十二年

大清康熙五十五年

意大利罗马

奴龙马报

意国始有新报开九十年止

一千七百一十六年

大清雍正元年

英国阿耳兰得便第二

非民日报

为阿耳兰日报之最先者

一千七百二十三年

大清雍正四年

西班牙麻秩第一

麻秩京报

西班牙始有报开至一千七百五十年

一千七百二十六年

大清雍正十年

英国伦敦第六

晨报

至今尚存

一千七百三十二年

中国纪年

地名

报名

纪事

西历

大清道光七年

英国伦敦第十

士丹打

至一千八百五十二年改晨报

一千八百二十七年

大清道光二十二年

西班牙孖地第二

希拿岛

为西班牙报之最著者

一千八百四十二年

大清道光二十六年

英国伦敦第十一

日日新报

至今尚存

一千八百四十六年

大清道光二十七年

意大利刁连

离疏检万杜

主笔者为伯爵欹伏以兴起意国为本至今尚存意国今日之盛实赖之焉

一千八百四十七年

大清道光二十七年

意大利科伦

阿便宁安

至今尚存

一千八百四十七年

大清道光二十七年

英国苏格兰拿士哥第二

北英日报

至今尚存

一千八百四十七年

大清道光二十九年

德国柏灵

获士勃

为德国最著名之新报

一千八百四十九年

大清咸丰五年

英国伦敦第十二

日日电报

为今日电报新闻之始

一千八百五十五年

中日版权同盟问题

按创此论者皆日本有名之外交家经济家其持论极正为吾国计又极亲切虽彼国政府未尝列入交涉然主持此议者均极有势力有声望之人则定议交涉之期当复不远窃谓吾国宜谢其美意而缓言拒绝之也吾国当务之急莫如开民智开民智莫如译书译书莫如日本文之便捷人人共知此本国人应为之事非他人所能越俎代谋本国人为之而他人助理之则可若他人为之而又设为限制本国人反不得自由经营则于吾国开民智之事必大受阻碍若吾国政府许以版权同盟则日本新着之书必由日本人自译之而自售之于吾国吾国不得任意翻译即日本注意此事岁有成书然其如少数何又如他人代谋之事不能皆适吾用何假令各国起而效尤要求同盟则吾国译书之事可废而吾国开民智之权大半操诸他人之手受害将无穷矣故版权同盟虽文明国应有之举然在发达幼稚之国则无甯稍后日本前数年从德意志之请入万国版权同盟会盖当时有他事交涉不得已而为之近时识者论及此事尚深叹其不便以日本维新三十余年能通西书者几遍通国而尚以此事