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史藏 · 经世文编

皇朝经世文统编

412 万字 · 约 196 小时 1 分钟 · 511 / 518

会员可开白话

之列且一有讼事及偷捐漏税诸弊倚于华者利则曰予华人也倚于英者利则曰予英人也其所区别者不亦仍无区别乎夫外国之在华者虽无入籍之事而教堂神巫亦有服中国衣冠者欲行教于华人不得不暂从华人之服此正所谓见宰官而说法则现宰官之身见妇人而说法则现妇人之身从宜从俗自古为然今华人既欲籍隶于英则亦何不以英服易华服则庶乎异其言者异其服其区别乃彰彰可见也夫华人之隶英者非必皆富人也设或有贫人于此无此购办银牌之钱则将不准其隶英籍乎抑由官给与之乎如由官给予而彼贫人以此易食则又将以何法治之乎昔中国有冒充乡绅者包揽讼事者红顶巍然势焰熏赫乡闾之人皆望而畏之其后劣昭著有司逮治之至公堂犹戴红顶官谓之曰尔既经出仕何敢知法犯法拟罪当加一等彼则急去其冠而以顶掷于地践而碎之盖丸泥为之也若贫者而必欲其身挂银牌得毋有此等笑柄乎前者中国有赭寇之乱居然揭示招考亦有应伪示者既取则称莠士而赏给银牌一块悬之胸前不肖者既藉此以弋利悬银牌而至各乡官局索取盘费强讨资助士林为之齿冷今苟悬牌而出得勿典见然于莠士之列耶或者子言银牌之设洵不可矣然即袭英国之衣冠亦未必遂足为隶英籍之实据何则彼或裂冠毁冕服其故衣英可仍返于华且华人之在英籍者一旦欲其尽弃旧日之衣裳概置毳旃之服则其费较银牌为尤巨又将使贫者何以堪此余曰然则中英之区别其在剪发与辫发之间乎华人既愿隶英籍则不同于 国初剃发之令或有所不从也但下一令曰愿入英籍者必须剪发作英人装束始准入籍其不愿剪发者则不准入籍似此办法初非强人以必剪而华英之别显然可见不亦两全之道乎否则仅别之以衣冠而衣冠可以更易也而别之以银牌则以赏功之物为常服之具尤有大不可者愿与当事者婉约商之

论华佣隶西籍

华佣愿隶西籍者截去辫发改换服色揣其立意有不欲此辈重反本来面目也者用意之深可以概见然于其背叛忘本之罪未能极言斥之抑独何欤岂以中外通商之故而不欲显言欤石祁子曰天下之恶一也恶于此何爱于彼此辈为中国之所必诛亦即为西人之所不取也又何顾忌之有夫 国家深仁厚泽数百年矣普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣今华佣之隶他籍者虽律以逃人可也而 朝廷大度置之以为有此数人不见其多无此数人不见其少即在西人之于此辈也有归斯受之之意无招之使来之心是此辈之去留皆不足为轻重也而徒有叛背之名亦可谓不足齿数者矣为试问此辈之先独非三百年来食毛践土者乎不义无耻于斯为极有为之解者曰此惑于谋利之故也利之所在人争趋之即以沪上之洋行而论日增月盛半为洋人所开其余皆买子口单而托诸洋人以出面焉舍是则筹防有捐矣落地有税矣名目种种不一而足惟洋人则凭一纸进口单虽遍历各口关吏可无须向问及至原货出口则又还其税银焉故其相率而伪设洋行者利驱之也在君子之存心或以为有伤于 国课而不敢以锱铢较量之习淡其急公好上之心而此辈则非其人也既有托其庇者遂有隶其籍者乎仍有甚不得已而藉此为逋逃之薮者以余观之非在逃之亡命即案访之奸宄也呜呼残魂虽馁不能依祖宗邱墓之乡肝脑所涂不得污中国 帝王之土可为此辈诵之

论华人谋生他国事

谷当一地去星架坡不远故皆为英国属地因其地产金俗名之曰新金山以别于美国所属之旧金山故也华人之往谋生于其地者实属不少亦与往旧金山者相同前阅香港循环日报有云兹得谷当递到消息谓华人旅居其地者颇不安静统计三千余人而鸱张鼠窃种种不一三五成闲游放荡遇见西国妇女则轻薄之态形于面目或以乡语而嘲笑之或立于道中而饱视之罔知忌讳而探囊胠箧尤工手段常窃人物比及知觉则已逃去无踪矣盖前此英官志切招徕不忍遽绝以法故皆玩视而积久生弊现在欲约束之使顽梗之徒知所警戒云又言现得星架坡消息谓今正初十日经英官在彼处定例总局议有新例一条欲保华人在彼谋生者众皆欣允已公举西人名辟架陵者专司其事云又云谷当旅居之华人今有十余万众虽有英官治理然中外之情颇难浃洽故旅此之华人亦欲推举桑梓以调处一切兹闻已举有一人充当局绅后因意见不合此人遂力辞其任云夫华人之妄作妄为即远在数万里外之异地尚复不改他日为其领事者未免不易而英国特欲另设官长以治之者盖一欲保护一欲约束也亦可以见英国之煞费苦心矣至于旧金山之情形又不相同循环日报略云旧金山之埃利士人与华人为难势不两立曾经各具禀词赴诉美廷以求设法美国议院亦派有公正官绅前往查察俟回奏从公办理兹接英京传来电报谓美国已将查办此事行报告其意欲将中美所立和约酌量删改妥立善章俾有限制使华人不至源源而往以致触埃利士人之怒而祸生不测致失和好之谊云按电报之言甚简其详不可得闻惟如此说则美廷之袒护士人已可于言外见之矣华人之在彼者数多而境苦功倍而值廉招士人之忌丛士人之怨以滋士人之怒盖非一朝一夕之故前者尚赖美廷克守和约加意保护故士人虽有食肉寝皮之思而华人可免丧命捐躯之苦今既欲改和约意[存](仔)限制则其祸尚可言哉详察报中之意似不满于美国然余则谓美实无法制服土人欲改和约免生巨祸致失和好之谊是犹恐华人居彼福少祸多不欲其往以蹈不测较之听其自然全然不理如秦人之视越人毫不相关者尚属有间独不见华官之待民人乎即以广东言之其最足为民人祸者莫如杀拐骗赌博械斗诸事地方各官虽有示谕不过视为具文虚应故事其未犯案之时能力行禁止者谁欤及既犯案之后能依限拿获者谁欤此犹谓习相成风实有禁之不能禁拿之不胜拿之势至如各省荒废之田亦曾见有地方各官代为设法开[垦](恳)者否厘金之弊亦曾见有营厘各官力为设法整顿者否甚至如去岁山东之地方各官初亦漠然置之殆至死亡载道始行奏请办赈及西人代为劝捐力行赈救在各省办理闻有西官劝华官助赀者均以无力为辞有以捐簿求华官印者人以另办为辞故致西官反在各处张罗而各处之华官反无一人提及此事者由是观之则英人之新议条列美国之欲改和约若以华官视之尚觉其为多管闲事未免事不干己也吾独不解华人在家则困顿无聊以致谋生于数万里之海外正当卧薪尝胆之不暇更何心于嘲笑他人之妇女偷窃他人之财物哉何其顽梗狂悖若斯也即前者旧金山土人之所借口者亦谓华人不遵法度耳吁如此行为即设领事又安能袒护其短哉试观西人之在中国也强横者有之甚至杀死华人者然果华官据理与争仍照中国之例以抵偿否则亦须给与尸亲之钱以调处至于戏侮良家之妇女窃盗人之财物今尚无之而中国各省之人犹少有不怨恨者何华人之在海外犹复任性妄为安得不取他国之怒也方以类聚物以群分此一定之理也即同为一国之人而迁往他方犹招人忌何海外之异国乎即能谨言慎行尚恐不合时宜何诸多不谨慎乎故凡往他国谋生者惟有谨守论语子张问行一章则庶乎其可否则难矣凡事当易地而观返躬自问不必尽责他国之人也

说利

中国自正义不谋利之说起而读书谈道之士遂以谋利为诟病其实利亦何必以谋为诟病哉盖利有义外之利有义中之利何谓义中之利公其利于人而合乎义者是也何谓义外之利私其利于己而悖乎义者是也自世人多私欲其利于己故为己谋者势必阴攘他人之利以为己利即凡为人谋者亦必袭取众人之利以利此一人而仍巧夺之以饱其欲壑至于众人之失利固不暇计也又不特失利甚或因彼专利而并受其害亦不复也究之利为人所同欲道德五千言中所谓熙熙皆为利来攘攘皆为利往者而欲一人独私其利则人与人争利而倾轧之端启害早伏于利中不至尽丧其本有之利不止则甚矣义外之利正不可谋也若夫公其利者不然虽所处之地所值之时适有自然之利昧昧者初未及知而彼独知之知之而出其才力以开其源则利之所被者广矣抑若别无可兴之利庸庸者了不能创而彼潜创之创之而竭其聪明以作之则则利之所垂者远矣于是而又举一乡之利以推之四境渐以达之于天下则其利赖为尤宏矣就一日之利以衍之百年顺以传之于后世则其利济为无穷矣而原其无往不利之故实惟人与人让利用能各给其欲各养其求而争夺之害不作则甚矣义中之利不可不谋必谋之而利始溥也乃今观于西人其所以谋利者非即所谓公其利于人而合于义者乎何以言之西人谋利之大本制之于国中者则为工利运之于国外者则为商利制造精则工利盛转运远则商利增而所以维持而调剂之者则在公司惟公司主计之人罔不周知大体故能使公中之利沾溉乎力作贸易之俦而咸获其应有之利间或折阅国家又从而辅之故工利商利均有蒸蒸日上之势而民之殷富者在此国之盛强者在此此其利为何如乎而今之中国则异是达而在上者祗以利禄为怀而忠义之概无闻也散而分属于士农工商之列亦惟货利是殖而廉耻之闲不立也由是贵者几无不富富者亦几无不贵既富且贵而与下争利之心如故也卒至贫相轧富相耀贫者日愈倾富者日愈壅或以羡慕或以愤怨或以骄恣或以吝啬浇漓诡异之俗百出不可止至不平之气郁于天地之间而水旱疫疠盗贼之祸亦百出不可穷呜乎此在自私其利者尚能常保其利乎然而好利之祸于古亦有然矣战国之人好利而有焚坑之祸魏晋之间好利而有刘石之祸后魏宣武后朝士贪鄙而有河阴之祸唐大中后令孤绹以贿用方镇而有庞勋朱温之祸迨夫宋之熙丰小人好利之祸甚且延及敌国今可不引为大戒而不改弦易辙以弭其衅乎窃谓今日而欲弭其衅其道无他亦惟公其利于众而不自私其利而已今夫天之有万物也润之以雨露震之以风霆敛之以霜雪凡此者皆所以遂万物之生而藉以利乎民者也易干文言干始以美利利天下而不言所利意正谓此而土地之所产如稼穑之利蚕桑之利山林原隰之利地之所以利乎民者亦可想见固不独因民所利而利为君相利民之政以能保我子孙黎民尚亦有利为大臣利及后世之政而可不法之以普利乐于无穷乎而狃于目睫之徒每以西人之工利商利孜孜焉日期当事者改我之法而从之夫亦知西人所以长握此利乐而国与民并擅其利者非独其法之利实本与众公利之心以行之而后有利而无害也今我改行西法仍令自私自利之徒主之西法虽足利我其果有利于我否乎愚故谓今正不必以谋利相诟病也但期人存公利之心上以保民为利罢无名之举节无益之用官不以贪为能吏不以贿为计如是则取之于民而民亦无所怨至凡化导乎下者务使士以旧德为利农以先畴为利商贾以平易不欺为利工艺以勤作为利妇女以女红蚕绩为利而天下之本立矣天下之本既立将利在今日者亦利在于后世而或以为迂阔而不切于事情则非我之所敢知矣故作利说用以质诸知本者

中外贫富异同论

客曰子亦见今日之事势乎费千百万之帑银而制造机器驱中国人之子弟而学习西文十年之间政教号令先后悬殊即使机器精良不至虚縻帑项子弟勤敏不至往返徒劳吾恐官商一体尊卑贵贱罔有等威且使天下之人逐逐于利智巧者争先愚拙者落后将见富者益富贫者益贫于中国何利焉余曰不然今日之中国正所谓富者益富贫者益贫也中国地广民稠元明以前风犹近古人得安饱不思妄求其时之贫者不过两端一荒歉一征徭而风化之迁流因时变易今综计天下贫民在农工商贾外者略有数等一曰捐纳之官一曰解之幕一曰失主之仆其最下者为游惰之民此皆无恒业者也夫人自少而壮壮而老岂无一业可习而甘于至此者何耶风俗日尚奢靡啖粗粝者觊粱肉衣布素者羡纨罗于是弃正业而捐官者以为头衔可荣苟有际遇则得盈千累万之财可以归享矣厌寒儒而作幕者以为客食诸侯藉以结声势赚丰修较胜于坐馆乡村提篮贡院矣其好逸厌劳甘称小的屈膝人前及游惰好闲者更无论矣不知辕门听鼓差委无期旅栖身荐书谁上官幕若是则失主之长随可知乃呼喝而出者犹是官也何彼乐而我忧耶傲睨而来者犹是幕也何彼安而我劳耶生衙管稿狐假虎威者犹是长随也何彼得时而我失势耶虽然一官之俸苟恪守官箴不过数千金或数百金一幕之修苟严绝贿嘱不过数百金或百十金至于门签家丁乡绅无贿托胥吏无馈赠亦不过钱粮平余官司堂费已耳乃此三者趋之若骛非误于贪何至若是至于闲居数载妻子饥寒朋友讪笑竟有饔飧不给不能自安者无他贪心萌而前此之不务正业害之也要之中国立法官府过尊即四民之身家殷实者亦必畏之如虎人孰不欲趋荣利尚声势而思托附官场哉即如幕友跟随等辈则亦不招而至所由乐于为官而不乐于为民也若泰西诸国则君民可以相亲官商不分二等而一切佣资辛俸数倍于中国俾其足赡身家而后可精技艺今衙署中征收书启等席月修亦止数金虽优缺相延亦格于成例而不加外此伙伴经纪月俸不过十千佣妇仆人岁资不过十两又安望其必能食禄忠事哉然行店伙友但得妻子可给巨室佣仆苟能衣食自完亦不至妄有希冀惟本有正业可图而自逃于四民外者则更为可虑身必御罗绮口必饫甘旨起居必求安逸应酬必徇人情苟得其时则富而益富苟失其时则贫而愈贫此其弊自军兴以来盖已日甚一日矣今为中国策致富之道莫如将此三者使各执四民之业捐纳而无才具者止袭虚衔其它廪禄之酬者足资温饱技艺之精者按给佣资苟能官为定制优其俸值使专心从事于斯则荣利之念自必先绝幕中少一闲人里中即多一良民安见屡中之智不如西人制造之精不过西人哉中土物产之多与夫华人之聪明本不在泰西人以下人习一艺艺养一家正不特煤铁机器奇技淫巧之利不岁于西人而地利人功之所兴亦何难赚西人之利而归我中土耶今制造机器教习西学二端止行于通商海口而各直省之人未尝留意于其间何也务其末而未正其本且习之者少于 国家仍无所利也即有通晓贸易熟习西学者亦仍为西人所用也夫周礼六官不废考工司徒所掌详言货贿孔子以九经告哀公亦曰日省月试既禀称事所以劝百工也然则三代工商类皆官为制度正不得以官商一体之制为不足效也且三代以上工执艺事以谏子亦谓其尊卑贵贱罔有等威耶后世户工二部仅存其名工商利弊官府不知今苟因而行之是行古之道而非反古之道也子顾虑其富者益富贫者益贫抑未审观夫今日之大势耳

中西贫富互勘论

勤俭为致富之源骄奢乃食贫之渐中西人共知交勉而何以中西人之贫富殊判天壤要皆积习相沿春婆未醒中人自以为勤俭而其实勤俭中仍不免骄奢也西人竞视为骄奢而其实骄奢中仍不失为勤俭也时至今日上下交困不得不大声疾呼以冀天下悔悟或有转移之一日请为分别言之西人最重礼拜每逢七天安息一天看来似乎旷工而六日之中莫不日出而作日入而息勤勤恳恳虽饮食亦准晷刻绝无斯须闲荡中人纵无休沐之期往往日上三竿犹是黑甜正熟及至勉强从公终不免因循偷安转不如西人之有一定限制乎吞云吐雾之俦十居其半更难与之较量且中人风气莫不全恃家长无论士农工商五口八口皆赖其奔波跋涉以谋仰事俯育之资虽宽裕支绌仍各视其所入以为出要之男女坐食则大都类是西人自二十一岁以后无论男女人各谋生铢积寸累易于取盈人人自食其力不比中人有恃无恐玩愒消耗视为无足重轻至于日用各事尤觉分道扬镳一居室也有厅有堂有书室有卧房陈设物件必期苟完苟美一服御也冬则衣裘夏则披葛冠履至微寒暖雨晴等夷各别一饮馔也山珍海错备极精华所谓富家一席酒穷汉半年粮山珍海错不足为异西人则不然启扉而入会安即写字之房卧榻即起居之地绝无半椽余屋自然简便衣服无绸缎绫罗之华巾帼虽华于须眉亦无珍奇玩好等物大餐未必尽人所能餐即餐亦未必如中人之日费万钱犹嫌无下箸处不特此也冠婚丧祭古人原有定制自今夸多斗靡挥霍千金比比皆是其实毫无实际至于鬼神为德宣圣犹言其盛不可以不敬独奈何诚意未孚徒事争胜事神以迎会演戏为务动辄盈千累百废时失业莫此为盛媚鬼与恶僧妖道为缘有拔亡超度增设种种名目无非欺骗钱财如其僧道果有法力则富者不妨作恶直可夺造化之权天下有是理而朝山进香成结队消费实多习俗相沿贤者不免徒为有识者所齿冷耳西人以此等银钱权其子母以三十年一世为度千金之资可获六十万四千纵未能操必胜之权即得半之道亦得三十万有奇由此观之中人纵误于骄奢西人究善于勤俭是以贫者日见其贫富者愈形其富书有之不作无益害有益功乃成不贵异物贱用物民乃足当此民穷财尽之时若不改弦易辄万一饥寒起盗心窃恐外患未平内忧复作祸等噬脐追悔莫及所望衮衮诸[公](分)施回天之力具捧日之心明白劝谕身先表率俾野无旷土国无游民或者否极泰来尚有振兴气象否则婢学夫人虽日讲求西法终恐贻诮效颦耳不独挖肉做疮无补挽救即令天文地理格致制造诸法均能驾而上之而于根本切实之地全不理会谁能枵腹从公耶乎鸦片日盛洋货日多漏卮岁以千百万计中土虽地大物博亦断无不竭不尽之时环顾地球不禁心长语重为迷途剀切言之知我罪我所不计焉

中国急宜收回利权说

盖自通商互市三十年于兹同一懋迁也西人坐享其成而我国同受其弊此何故哉窃尝反复思之而得其解矣西人生财之道制造与商务两端而已其制造之法多以气机为之是以价值祇取其极廉货物则务为适用此固想百年来之培植通国人之智虑以成其精艺也我中国所当尽力讲求而未可遽期速效者也然则其将振兴商务以纾我民困乎曰是诚良善惟是我中国积习相沿未易骤革小者姑弗论矣请先言其大者即如鹾纲一项为我 国家正供所在生活攸关何等郑重至今日而官不得入私咸充斥销数顿滞然而岁征固不可少有事尤须苛派当此疮痍未复之年试问商民有几许脂膏可以供长官之朘削乎即曰请奖实职原属体恤至周无如衣食不遑头衔曷贵彼长官岂真铁石心肝哉亦有所不得已耳顾牛羊受牧之讥已无以自逭矣谓得而熟计之至如西人经商有公司以保护之有教士以伺探之又制造既巧成本亦轻则利权之在又安得不让西人以独揽哉鄙人目击情形知漏卮之难塞叹寸柄之莫操是以不揣冒昧辄欲为当轴者责其愚焉语云往者不可谏来者犹可追及时为之不犹愈于任其流出也乎按泰西各国均有银行之举其大者资本至千万之多流通至五大洲之广悉由官家主持故其国兵争相持至十数年之久而饷粮兵费豪不竭蹶者立法固其善也其小者资本亦数十百万或招股成或一家独任听商民自为之其章程一切与公家不甚相异耳此等银行我中国通商各口岸皆有之故西人之在华谋生者虽些须汇费我华人皆不得沾其微利反是则不然矣此固我中国所急当仿而行之宜如何妥议章程充场面自有前鉴在固无俟鄙人之絮餂也其次则莫如整顿钱币夫制钱之法既便民用又崇国体立法之善可云至已余尝谓佛氏鸦牙皆由泰西传来流毒中国其害无穷今并鹰洋而三矣盖以鹰洋之制其式样精雅足令人爱其取携甚便尤令人喜故小民有用之而不自觉也至于通行既久洋厘不时有涨落百货以之为低昂又铜质杂糅利息犹厚此所谓无穷之害也若不即行禁止其弊将伊于何底法宜设备广收实时销锻仍严禁民间不得私藏予限三年以后即作为禁物察出干究一面由国家钦颁式样中用双龙上下各书中西年号后则刊定国书印记每圆足库平银一两请通谕各直省督抚一体开炉鼓铸定制如此毋得任童更变以杜伪冒至于制弊之法亦由 国家定造厚纸洁白其右仍刊明中西年号左则留书银两数目四面围以龙文仍严禁民间毋许冒效用时再国书印记于银数之上其印记亦由 国家颁发官家如此其余私家各银行亦准该商人等赴部请给若俟通行之日交易钱弊则利权全在于我矣试思西人心计虽工制作虽巧其营运之法亦不过藉博厚利而已我仍可斟酌加之事诚在我彼又将奈之何哉乎种植得而天亦生财制造工而人更生财矿学精而地亦生财内节糜费外勤远略何莫非生财财生不穷而财不可胜用也将见十年之后富甲天下者亦强冠雄矣鮿生不才窃欲为我 皇上正告之为下民预庆之为泰西各国瞻顾而彷惶之知我罪我听悠悠之口可尔

论中西市道之不同

环地球九万里风气万有不齐也而日中为市以有易无则宇宙之中无不一致古者通工易事此风已久不能行则惟聚货财权子母持筹握算庶几市道以成中国向惟阛阓之夫竞逐锥刀微末而已自与泰西通道而海外懋迁之客不辞跋涉萃我华操奇计赢益工榷算而通商各口岸市景乃大异于从前试就其情景不同之处言之中国市中例有赊欠之事此固与泰西相同者也顾中国必逢端午中秋及岁阑始互相结帐平时虽取求无餍绝不向之索价银泰西则月杪必将帐结清不得有丝毫蒂欠乍观之似乎西人牟利不似中国之通融究之中国惟宽于平时以致积欠者有之逃避者有之还数成欠数成者有之即或公正为心并不有心逋负而赊时力量尚足及届归帐之候而手中拮据力不从心欲还而无可措还遂致多所龃龉反不若泰西之每月清楚不致有所为难此中西之情景不同而西冠于中者一也泰西之列肆贸易者其柜伙类皆和悦谦恭凡遇买客到门必待之致敬尽礼无论盈千累万之交易固须婉言议价无丝毫刚愎于其间即所购而仅数文数十文亦从不准稍有藐视设或空向价值伺应者亦必逐一详告无懈色无倦容诚以设肆者惟望主顾之纷来故不得不曲意承顺也若中国所开各铺苟或声名略着即装出绝大架子时以倨傲之色对人货物选择稍烦且以恶声相对彼上等行业犹之可也尤可恶者所售祇琐碎零星或不设肆而设摊而若辈亦从未有和颜悦色在买客之驯谨者见此可憎之面目或即舍而之他苟掘强性成者难保不反唇相稽遂致互相诟詈孔子曰礼之用和为贵诚是市侩而可昧和之义乎是中西之情景不同而中不如西者二也昔韩伯休市中卖药曰不言二价传之今日侈为美谈今则驵侩之流专喜高悬其值一物也明明祇值钱一千文者必索至二千文买客如或会计精明如所值之价许之犹且必龂龂与争久之而始成交易偶遇不甚解事者即贸焉还价购之而归虽非如伪物之出自何处而受亏已属不少饮羊饰豚之俗于今更相习成风即使价值相同而货物大有高低之别黠者或得便宜以去必以低次之物向愚者索高价以补之市道如斯良可浩叹若泰西则并无还价之例值若干钱即索若干价公平划一无诈无欺即使三尺之僮予取予求万不至被铺中所诳不似中国之牌上大书货真价实童叟无欺而暗中仍有折扣此中西之情景不同而中不如西者三也以上三者皆中国贸易场中之通病而尤甚于上海一隅方今贸易艰难商贾时虞折阅往往今日方局而阔绰者明日即倒帐闭门长袖善舞之流止宜极意招徕以冀生涯之茂盛而安可沿此恶习使人裹足不前乎至于执事者专务应酬日向酒地花天寻乐事诸伙不知约束连宵灯火喝雉呼卢甚至出店茶房亦溺志于花窟中流连忘返驯至大者新逋旧欠层迭如山小者亦亏空辛金无从弥补此亦今时之弊病为泰西商家所必无者也严冬风雨枯坐小窗蒿目市情援笔书此关心时事者盍亦于此加之意乎

同部

其它

皇朝经世文编
皇朝经世文编 贺长龄辑 目录 叙 重校本叙 五例 生存姓名 姓名总目一 姓名总目二 卷一学术一原学 卷二学术二儒行 卷三学术三法语 卷四学术四广论 卷五学术五文学 卷六学术六师友 卷七治体一原治上 卷八治体二原治下 卷九治体三政本上 卷十治体四政本下 卷十一治体五治法上 卷十二治体六治法下 卷十三治体七用人 卷十四治体八臣职 卷十五吏政一吏论上 卷十六吏政二吏论下 卷十七吏政三铨选 卷十八吏政四官制 卷十九吏政五考察 卷二十吏政六大吏 卷二十一吏政七守令上 卷二十二吏政八守令中 卷二十三吏政九守令下 卷二十四吏政十吏胥 卷二十五吏政十一幕友 卷二十六户政
皇朝经世文编五集
求是斋《皇朝经世文编五集》 序 例言 卷一 叙 国朝柔远记叙 或作 王星使柔远记 王之春 国朝柔远记叙 或作 俞太史柔远记 俞樾 盛世危言叙 彭玉麟 [格物入门叙 李鸿章] 盛世危言叙 或作 郑观应盛世危言自叙 郑陶斋 洋药茶丝分类表叙 杨楷 杂货衰旺提要表叙 杨楷 庸书叙 宋育仁 庸书内外篇叙 或作 庸书内外篇自叙 陈次亮 危言序 或作 汤氏危言序 [陆学源](汤蛰仙) 重译富国策叙 通正斋生 西学书目表叙[例] [梁启超](缺名) 西学提要农学总叙 [梁启超](缺名) 沈氏音书序 [梁启超](缺名) 变法通议自序 缺名 盛世元音原序 沈学(来) 卷二
皇朝经世文三编
皇朝经世文三编 清 陈忠倚辑 序 例言 总目 分册目录 卷一 学术一原学上 卷二 学术二原学下 卷三 学术三法语 卷四 学术四广论上 卷五 学术五广论中 卷六 学术六广论下附医理 卷七 学术七测算上 卷八 学术八测算中 卷九 学术九测算下 卷十 学术十格致上 卷十一 学术十一格致下 卷十二 学术十二化学 卷十三 治体一政本上 卷十四 治体二政本下 卷十五 治体三原治 卷十六 治体四变法上 卷十七 治体五变法中 卷十八 治体六变法下 卷十九 治体七臣职 卷二十 治体八培才 卷二十一 治体九广论 卷二十二 吏政一吏治 卷二十三 吏治二吏治 卷二十四 户政一理
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